花草是有生命的作文（通用15篇）
篇1：花草是有生命的作文
中午，我回家的路上看见了一件事——有人把铁杆架在小树上做晾衣架!这件事让我想起昨天的事——有人把绳子绑在大树上做晾衣架!我伤心的看看小树，又伤心的看看大树，才发现大树被绑的伤痕累累了!我带着生气，不满回家了，回到家，我一边唠念着“一定要为树木打抱不平，我一定要拔刀相助”，一边和妈妈诉说我和树木的烦恼，
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妈妈说“那你要号召群体的力量!”
老师们、同学们、叔叔们、阿姨们、爷爷们和奶奶们……我们大家都要爱护树木，因为树木也有生命!树木可以绿化环境、如果不爱护树木，那由谁来绿化环境呢?
篇2：花草是有生命的作文
我是一只失去斗志的蜗牛，睁开双眼，四周的黑暗与死寂把我吞噬，我害怕，我惊慌;原本让我生存下去的湿润的环境却让我的身体瑟瑟发抖，我无助，我无措;原本保护我的坚硬的外壳也压着我柔弱的身体使我难以呼吸，我痛苦，我绝望。渐渐麻木的躯体开始失去温度，巨大的恐惧侵袭我的神经中枢，意图瓦解我的最后一道防线，我歇斯底里地呼救——却无声响。
我绝望的想要放弃了，最后的神经也开始动摇了。它已不能专心低于外来的侵犯，不停闪现着过去种种充满自信充满斗志的场景——为充满激情的梦想奋斗着;享受成功后的喜悦兴奋着;为了实现对家人和朋友的承诺执着着;在失败中绝不放弃坚持着……我想看一场关于自己的闭幕式电影，神经却不给我死前者最后一次努力的机会。神经已开始瓦解，四处溃逃……
静静地……静静地等待着它彻底的瓦解，身体的四分五裂……
最终，它停止了，它在神经的核心处停止了，静止着不懂了。就这样玩了，就这样结束了，我想。
可神塔竟渐渐复苏，我感觉到了血液的流动，我感觉到了血液带来的温度，我感觉到了威风拂过身体，我感觉我可以呼吸了!血液带给了我力量，我努力尝试着蠕动，努力着，努力着，动了!重重的外壳也随着身体开始动了!我吃惊地睁开双眼，看到了一缕阳光——一缕带着自信，带着斗志的阳光!驱散了恐惧、驱散了黑暗，我没死，我还活着!我惊喜、我欢呼、我激动!因为这一律阳光，我重生了!
为了那一缕阳光，我要不知疲倦地向上爬，知道看见了太阳!那时，抬起小小的高傲的脑袋，任温暖的阳光照射着，大声呼喊：春天啊，我在这里!
篇3：生命中的花草
老公说, 你是不是生活没了寄托?
一语惊醒梦中人。仔细想想, 我忽然明白了, 我缺少的是什么。我缺少的是工作生活中的寄托, 我缺少的是桌上的一盆鲜活的植物!
我的办公桌从来都不会缺少绿色。暑假里, 我将所有的花草都搬回了家。当我再次投入到新的工作中时, 却忘了把那些花花草草重新带回去。于是我整日的颠三倒四, 失魂落魄, 就像贾宝玉失去了他的通灵宝玉。
想想那个时候, 备考多么紧张, 我却每天都会守着那盆朱顶红。看它悄悄钻出嫩芽, 偷偷打量这个单调的办公室;看它举起一根花柱, 却温柔地低下还很青涩的头;看它绽开艳丽的笑脸, 灿烂了整个屋子, 让蓬荜生辉;看它把绿汪汪的生命呈给我……我守着花草, 我守着希望。花草相伴, 宠辱皆忘。那一盆绿色, 不仅仅是装点, 更是心灵的慰藉。我会细心地为每片叶子擦拭灰尘, 我会在花草前笑逐颜开, 我会在花市上流连忘返, 我从来不吝啬买花的钱。小时候别人叫我花姑娘, 长大了别人叫我花痴。我想我的前世一定是棵植物, 会不会也是一株绛珠仙草, 也许是那会唱歌的鸢尾花, 也许是那忧郁的丁香花, 是那幽香的百合……一个热爱花草的人, 一定是热爱生活的人。有了花草, 就会有生命的渴望, 会有生活的动力。
篇4：生命是有回声的
[解释]
①声波遇到障碍物反射回来再度被听到的声音。②轮船抵达码头时拉响汽笛发出的信号。③反响，反应。
生活家
缎苏
职业——教书，热爱生活，喜欢写、行走和胡思乱想，出版作品《丝路诱惑》《幸福密码》。
在西藏旅游的时候，曾经有一次，我和好友制造了一起暴雨和冰雹。
当时我们徒步于某座小山，主要是为了杪近路。没想到山上绿茵如毯，连绵地铺展到蓝色的天边，那样的美丽，让人产生“别有洞天”的惊喜。自然忍不住驻足。好友说，你可以不用去新疆了，这样的草甸已经足够美。
我们互相拍照，摆各种姿势，快乐得很。还觉得不够宣泄发现的欢喜，两个小女子就在山顶大声尖叫，想象着会有连绵不绝余音袅袅的回声传来。的确是有回声，虽然不算完美，但也让我们兴奋得继续各种呼唤。
终于累了，坐在草地上看蓝天白云。忽然，有隐约的雷声传来，天色竟然变得黯淡。雷雨天在山顶上的危险，我们是知道的，于是赶紧起身往山下走。大雨来得很快，几乎是转瞬间，乌云密布，大颗大颗的雨点落下，很快变成雨刷，很快，还有一粒一粒的冰雹，有花生那么大。打在身上，生疼生疼的。
连滚带爬，很狼狈地奔波半天，总算下了山，并搭上正停在路边的一辆大货车。
讨论起这场冰雹和大雨，我们都感觉蹊跷，明明刚才还风和日丽晴空万里的。
突然想到，有同学曾经告诉过我，在高原的山顶千万别大呼小叫，不然会下雨。当年他们在丽江的高山就叫出过大雨。当时听着我还不置可否，居然现在真的见识到了。而长期混迹于藏地高原的好友也自责起来，是有那么一说，她怎么给忘了?
后来每每想起，我都忍不住感叹，我们对着高山叫，它就给了我们雨加冰雹当回声。谁又能证明，这雨加冰雹不是高山如我们一样兴奋的一种表现呢?
这成了记忆里回味无穷的一幕，还令我想起很多事。
想起父母喜欢告诫我，听领导的话，平时处事不要太直言不讳，出门不要和陌生人说话，不要吃别人给的东西……
而任性的我，一条都没有遵照。领导说错了话，我项撞过。外出旅游时，我吃了陌生人递来的苹果。我和网友见了面，还约着去了遥远美丽的大西北。与很多萍水相逢的人成了好朋友。在能力范围内，不怕惹麻烦肯出手帮别人一把……
想起小时候跟父母一起看过的电影《应声阿哥》，发现可以把这个故事和我在西藏的经历联系着一并跟父母探讨，让至今还担忧的他们慢慢释怀。
这个世界真的有“应声阿哥”。山谷是有回声的，旅途是有回声的，生命是有回声的，连你走过的路，你看过的风景，你见过的人和故事，所有过往的种种都有回声。所以，人生的旅途，想想自己需要什么，就请先送出什么。你希望微笑就送出微笑，你想要温暖就送出温暖，你期待快乐就送出快乐……而那些自己也不喜欢的，比如猜疑，比如胆怯，比如畏惧，比如伤害，比如阴霾，首先，从自己这里，就不要送出。因为，你送出的，是好是坏，一定都会收回来!
幻想家
吉葡乐
吉葡乐，生于河北乡下，现居衡水。喜欢写诗写童话，害怕写简介，55……
朝着对面的山喊，就会传来一模一样的回声。
“你好啊!”
“你好啊!”
可是，人参小孩的回声总是被大山逮住，放到一个透明的小瓶里。逮住的声音，大山用来烦的时候解闷。所以，人参小孩的声音喊出去却听不到回声，其中，有个狡猾的大人就知道了——这是个人参小孩。他听上了年纪的人说过，人参小孩是没有回声的。现在看来，果然是这么回事。
他不动声色地跑到山下货郎那里，买了一些戴在手腕上的用红绳穿着的小胡桃手链。
“每一个喊得响亮的小朋友都有啊!”
人参小孩不知是计，尽管没有回声，还是对着大山使劲地喊：“你——好——吗?”
大山静静地，照例把它的声音逮住，放进小瓶里。
然后，其他孩子也都起哄似的喊着“你好吗?”
对面的大山就传来一阵阵“你好吗?你好吗……”声音绵延不绝。
未了，狡猾的大人觉得做足了文章，把孩子们集合到一起，给每个孩子发了一根穿着胡桃的手链。很漂亮啊，孩子们欣喜地戴上，人参小孩也戴在了细小的手腕上。
当玩耍的孩子陆续要散去的时候，狡猾的大人悄悄地跟在人参小孩的后面。人参小孩没有像其他孩子那样朝山下走去，而是走向了山的深处。
山里开着很漂亮的野花，金黄的蒲公英，紫花的地丁，粉色的打碗碗花。人参小孩边走边欣赏这些美丽的野花。狡猾的人，跟得都有点累了，不住地想，“人参小孩怎么还不到自己的家啊?”这么想着的时候，人参小孩突然就看不见了。
“咦?”狡猾的人觉得有一点奇怪。他揉了揉眼睛，仔细一看。哇，好家伙，眼前一大片，都是长势良好的人参啊。狡猾的人拨拉着葱郁的枝叶，多好的人参啊，每一个挖下来，都会很值钱。可是，最值钱的一定是那个可以变成小孩的那个。
狡猾的人就一棵棵地找。终于找到了，有一棵枝叶上戴着穿着胡桃的红绳。狡猾的人，眼睛都亮了，想都没想，就开始拼命地挖。白白胖胖的，真是好大一个参啊。
最后，到了夜晚，月亮都出来的时候，狡猾的人才算挖好。狡猾的人几乎使出了全身的力气，才把人参从那个挖开的坑里拔出来。狡猾的人站在那个坑里，扶着这个人参，喘着粗气。他想歇口气，再把参弄回去，谁都知道成了精的参在夜晚，是没有一点法力的。可是，他看着看着，眼前的人参突然又变成了孩子的模样。
“怎么回事?”
狡猾的人实在搞不明白，他生怕人参小孩跑了。他想伸出手拽住人参小孩，谁知道，他这一伸手才发现，自己的手已经变成枝叶了，再一看，自己已经深深地种植在土里，成了一棵人参。而人参小孩，却冲他摆摆手说：“山神大人许诺过，可以用我的声音，来换我的自由咯。”
狡猾的大人实在搞不清楚究竟是怎么一回事，只听到人参小孩继续说：“山神大人说，如果有一个人肯从泥土里把我挖出来，我就会变成一个真正的孩子的，谢谢你哦。”
人参小孩朝这个狡猾的人变的人参，鞠了一个躬，就跑了。跑到山顶上，冲着对面的大山喊：“我是一个小小孩。”山那边清晰地传来回音：“我是个小小孩。”
人参小孩有了自己的回声。
编辑梁宇清
篇5：每个生命都是有尊严作文
偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。
”哎!桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢?桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗?同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?;李白的:桃花流水窅[yǎo]然去，别有天地非人间……这才是我们心中的桃花。
紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的.痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。
大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的!”牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里?是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人!俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力!
篇6：大概风也是有生命的心情散文
夏似乎不该有这般的凉意的，就如同站在山顶，吹着谷底的风一样。我想起了一位朋友，她若是在此，定要无情的嘲笑我太不知趣，竟这般曲解夏的深意。
她曾说过，虽夏炎热难耐，但它孕育了荷，它顶着多少人的谩骂成全了这一季的生命。我也回笑她，如果按照她的理解，那每一个季节似乎都是如此呢，她笑笑不说话。我懂她的意思，这一季的酷暑，多少草木生命在选择季节的时候绕过了它，而那些直直选择夏的生命，夏又怎会辜负它们了？她似乎总是有一些细腻的心思，就如同她笔下的文字，一样令人回味无穷。
站在宽阔地带，感受着风一场又一场的从身边经过，我好像听见了它从遥远的地方带来的心事，浅浅的惆怅。可惜它从来不会说完，又或者它只对我说一半，又跑到其他人那里说着另一半。然后留我带着它的小情绪想着告知它这段心事的人是一种怎样的心情。
风一会儿便停了，我在想，它是不是仅仅是想要遵守诺言，将别人的心事送去远方，这样想着，风似乎也变得多情了。
细细感受，细细思量，不同季节的风带来的故事大不相同。我最不愿听的便是冬风带来的故事，也许是几百年前甚至几千年前的故事，故事太过壮烈，太过沉重，太过悲戚，我承受不起它的重量。
冬风似乎从来没找到过聆听这些故事的人，才会变得这般愤怒，最后的最后也只能自己一遍一遍的听着，化作怒吼被散在天空里，眼泪凝成一片片雪落下，将这大地都染成白色，来祭奠它故事里人。
秋风带来的故事总是要惆怅一些，但我偶尔也能听到几个欢快的故事，那大概是小朋友的心事吧，秋日的丰收，硕果累累，我似乎还听见了咽下口水的声音，他还说期待着第一场雪呢，那样轻松的语气，似乎只有小孩子了呢。又是谁饱含真诚的说着感谢，让他在金色的麦田里遇见了他的狐狸。
秋风也说着它的`故事，它带走落叶的故事，声音哽咽，尽管树叶知道离开即是死亡，知道风保留不了它们太久，它们还是央求风带它们去看更广阔的天空。风说它拼了命的想要让它们感受的再多一点，也敌不过大地对它们的召唤，对生命的终结，只能无力的看着它们坠落，没入泥土。
秋风啊，化作泥土是叶子的宿命，你如何能承受得住对生命的苛责？这些让你变得沉重，但秋风啊，你本该轻盈自在的不是吗？
篇7：水是有皮肤的作文
刘老师拿了一个装满水的杯子，然后又拿出一瓶洗洁净和一些2分的硬币，同学们迫不及待地说：“刘老师，快做实验吧”！于是，刘老师开始做实验了。同学们目不转睛地凝视着杯子，刘老师先把硬币一枚一枚的放进装满水的杯子，水慢慢升向杯口，让我们很惊奇是水并没有流出来。刘老师刚把洗洁精滴在水面上，水马上就溢出来了。这个实验终于让我知道了水是有皮肤的。可有的同学还是不相信，刘老师就又耐心地做了另一个实验。
刘老师用了一根针，一张稿纸和一杯水。先把纸放在水面上，再把针放在纸上，纸被慢慢浸湿，慢慢地沉了下去，可针却还浮在水面上。然后，刘老师又在水中滴了一滴洗洁净，针就沉了下去。刘老师对我们说：“洗洁净就像手术刀一样，划开了水的皮肤，针就沉下去了”。这次实验真让我们心服口服、耳目一新啊！
通过这次实验，让我们知道了在水与空气之间有一层东西，它就是水的“皮肤”，水的“皮肤”是由水的表面的张力形成的。
篇8：庭院是有生命的
“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，戏剧大师汤显祖《牡丹亭》里的一句唱词，极为生动地道出了数千年中国人心中的庭院情结。
无论老北京尊卑秩序井然的四合院，还是苏州移步见景的精致庭院；再或白墙青瓦、一如水墨画般的皖南民居，大理三坊一照壁异族风格的民居……当极具古典风情的中国式庭院出现在人们的生活中时，总是那样令人无法抗拒，心底顿生一种由衷喜爱之情。
庭院（院落）居住模式就这样一直根植于华夏子孙的心底，难以消减……
一
纵观历史，中国的建筑似乎总是离不开庭院。大至宫廷建筑，小到地方民居，庭院都是一个构成建筑空间的主要元素。
庭院作为独具一格的东方居住建筑空间，几千年来一直都是中国人的人居梦想。
有庭有院才是家。庭院文化一直是中国传统居住文化的核心。
真实的庭院，承载着许多温情故事：从柴米油盐到国际风云变幻，乃至无所不包的邻里闲谈；蹲在院内看蚂蚁搬家的孩子，葡萄架下的闲敲棋子，老榆树上喳喳报喜的鹊儿……无论类似北京的四合院，还是一如上海的石库门，人与自然、人与人之间的和睦相处，都构成了让都市人魂牵梦萦的庭院文化。
庭院，作为中国建筑中的重要元素，充分体现着中国传统哲学中的“天人合一”思想。中国传统哲学强调“道法自然”“天地与我齐一”。在建筑机理中，讲究人与建筑、建筑与自然的和谐与交融，吸取天地之精华，感四时之节律，最终达到天、地、人融合一体并生生不息的境界。将自然留在家中，自然留在眼底。“俯视清水波，仰看明月光”，既可观“大江东去，浪淘尽”的波澜壮阔，也可欣赏“五陇烟收”的温情秀丽，一切是那样的从容淡定，“天人合一”的情怀在庭院里无限挥洒。
二
庭院做为一种空间，古人对其有着万种心情，或攥写诗文对其吟咏，或种草养花托物言志。从隋唐诗人李咸的“不独春花堪醉客，庭除长见好花开”，到宋人词人晏殊的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡”，均可看出古时庭院的自然典雅。
庭院最初只由四周的墙垣界定，后来围合方式逐渐演变成以建筑、柱廊以及墙垣等多种介质为界面，以形成一个对内开放、对外封闭的空间。
这种内向的空间反映了我国特有的空间意识，把庭院空间看做是建筑空间的一部分，是建筑功能空间的外在延伸，随着庭院承担的功能、位置和意境不同，庭院在建筑中或建筑群中的位置不同，也有各种特定的称谓如“中庭”“前庭”“后院”等。同时以诗词文学赋予其一定的意境，如“满院春色”“松竹杏染”“网师园”等。
从有着3500年历史的武汉盘龙古城到北京故宫，从文学作品《红楼梦》中的宁国府、荣国府到近现代声名显赫的乔家大院、范家大院，每一座庭院无不演绎着中华民族的文化、民族的历史、民族的风俗和传说。
三
无论今古，在国人的心目中，庭院都是既有生命又是人们最享受的建筑空间。
人们认为，围合的庭院既是一种环境，一种境界，也是一种美学。作为院落的间隔，既可以隔断外界的尘俗，又可以保存自己的内敛。
出于这种理念，人们在住宅修建中，根据不同需要，因地制宜地创造了以下几种方式的间隔围合。
一种是由院墙和建筑构成围合形式的单元，当建筑规模增大时，以单元并置的形式，院墙成为建筑群的边界；再一种是以建筑围合而成的室外空间形成庭院，这是传统建筑中比较常见的一种围合形式；其三是以建筑为主体，周围以柱廊、墙垣等围合的形式。传统的园林建筑多采用这种灵活多变的形式；还有一种是以建筑围合建筑，形成庭院。这种形式往往为了突出向心性，建筑与建筑之间以庭院为过渡。一般为宗教建筑和宫殿建筑所采用。
而流行于近代、充满古意时风的私家庭院，其围墙进退错落，形成路径的转折与开和，起伏有秩的天界线将单调的空间转换为情趣，整体的形式里蕴涵细节的连动和补充。多重庭院更是别开生面，不仅营造出“庭院深深深几许”的意境，更符合现代生活的多重需求，而且每一个庭院都秩序井然，各司其职，无论全家欢聚，亦或一人闲坐，都自有天地，各得其乐。
四
由建筑、围栏、高墙等围合而成的院落，将人们同大自然和世俗社会分离开来，满足了人们求安全、避世俗的愿望。与此同时，又在视线处理上采用了透空的办法，在庭院中引入自然，使得在堂上欣赏自然、领悟天机成为可能。庭院空间已成为现代建筑外部空间设计的重要组成部分，成为人们亲近自然、享受自然的一方净土。“俯视清水波，仰看明月光”，天地和人的情怀，在庭院这个空间里得到了最大程度的交融。
中国古代的庭院更是从一开始就注意到了天地、自然、与人事相融合的规律。从殷末扩展苑台、奠定苑囿之风开始，经秦汉的表现自然风貌初成规模，后来唐宋诗人、画家的参与，历经3000多年的发展，最终在明清达到顶峰，形成了物我交融、传神写意、韬光养晦、领悟天机的空间场所。
庭院也因此成为文化于传统建筑和现代建筑各个侧面融合的载体，纵览古书典籍，无数古典诗词、文章画像中都有着对于庭院的生动描写和勾画。
古今许多文人之所以都乐于刻意经营自己的庭院、居室，乃至一草一木，一石一盆，概缘于喜欢有一片属于自己的天地，有一个属于自己的空间，从而能够有一个属于自己的生活。
五
庭院作为人工的自然空间，一般来说，都经过精心的视觉组织安排，通过各种手段形成中心，通常以山石、水体、构筑物为庭院的主要内容。
首先，山石必不可少。传统的石景处理手法均模仿自然界中的山势。有“瘦、漏、透”之说。江南一带的园林，石的用量很大，所以能够仿真山的脉络气势，作出峰峦丘壑，洞府峭璧，曲岸石矶；或作为空间的划分屏障，或倚墙而筑。现代建筑中的庭院空间，大多依照古代叠石手法，当然也取自然意境。
以山泉或池水作为庭院空间的视觉中心，也是传统手法之一。水给人以宁静的氛围，又具有流动的形态，水声悦耳，为庭院带来自然的生气。庭院里的水体必须有一定的形，尤以模仿自然形态的水为得法，较少出现规则形的水。池岸则用山石卵石，形成自然曲线的驳岸。
水体的应用一般附以建筑、长廊或观景平台等，使人可以感觉和触摸水体。
假山和水体，加上各种植物和建筑，都是构成庭院的主要元素。
庭院除了景观的作用外，在建筑中的另一功能就是生态的作用。庭院中的植物、植被以及水体都有调节气候的功能，此外，庭院的平面布局形式也对小气候的调节起到极其关键的作用。
中国古典庭院园林常用的入园处理通常是：甫入园门，迎面一座假山或一丛修竹，起到遮挡视线的作用，让人有一种期待感和神秘感。之后则是曲径（或是曲廊、曲桥等），曲径两侧为粉墙或为茂林，在这个半闭合的曲线空间穿行一段之后，终于豁然开朗，来到一个面湖的敞轩。这样一种游线，使人产生强烈的内向感，仿佛从外面的大千世界经过一重重的障碍，来到一个只属于自己的世外桃源。
在这样的庭院园林环境下，活动有声的，除了游鱼飞鸟，就只剩下主人自己，任其俯首吟哦，仰天长啸，尽情地把内心深处的情感加以表达抒发，令草木低首，山石动情，似乎连千年的古柏，都愿与之一起发出对人生的慨叹。中国庭院园林需要的就是这样一种感觉，它来自于自然，但仅属于主人自己，这种庭院园林是主人内在心灵的反映，园中的一草一木，一山一石，都浸染了主人的内心情绪。
六
在漫长的完善居住环境的过程中，人类要求建筑不仅要满足遮风挡雨、生活起居等物质需求，还要尽量满足人们居住心理、居住伦理和居住审美等方面的精神需求，院落正是将两种需求融为一体的理想场所。
这其实就是一种文化，院落文化。千百年来，这种文化已渗透到每一个中国人的血液里，长期影响着中国人的居住心态。
作为现代人而言，院落的漫长历史永远会激起人们思想深处的层层涟漪。
一个个身在红尘的白天，不管自己愿不愿意，都要看别人的脸色、看人与人之间的勾心斗角、看别人之间的尔虞我诈、看别人笑容里的阴谋、看阳光下的阴影、看微笑中的扼杀，小心翼翼、谨小慎微、如履薄冰地行走在风口尖浪之上。回到自家庭院则不然，在自家庭院里可以自由地踱步，气定神闲地赏花，漫不经心地品茶，不动声色地仰望天空中的飞鸟，海阔天空地想四想三……时时处处，都有一种难得的宁静和任性的自由，一切郁闷纠结都在这个空间中随风消散。庭院好似一个小小的精神驿站，思绪掠过，充满启迪与抚慰；无论现在，过去，还是未来，都可以在庭院找到属于自己的世界。
庭院更是贴近亲情、回归自然的精神暖房。一直以来，亲情就如同院落中开放的一朵朵小花，微风轻拂，便生出一波波涟漪。庭院的柔情始终留在人们的心底，如同儿时父母慈爱的目光，始终浸润着自己的心田，醉到梦里。
如今，高楼大厦已取代院落，成为人们生活的主要载体，城市与城市之间的区别日益淡漠，城市的面孔也变得日益近似。人们缅怀院落，缅怀构成它的一砖一瓦、点缀它的一花一木、它所围合成的一天一地，就是缅怀它所承载的生活形态，它所反映的地域特征和它所体现的人文精神。
篇9：音乐是有灵魂的作文
音乐是无形的，它不单来自乐器，更是人类内心丰富的感情凝结而成。宁静的夜晚，风抚过树叶;灿烂的阳光下，鸟儿轻快地呢喃，小溪欢畅地流淌……这些来自天堂的声音使人们着迷，于是有了乐器，人们赋与它喜怒哀乐，于是有了歌曲……所以，音乐是生活赋予的，更是来自人们对生活的感悟。乐器只是一种表达的手段而并非音乐的根源。就像钢琴与小提琴能演奏出哀婉动听的小夜曲，而同样的曲调如果用其他乐器演奏，就有可能诊释出完全不同的意境和情感。可见乐器只不过是一个鸟儿身上的羽毛。乐器这种羽毛可以把鸟儿装扮成美丽的孔雀也能把它打扮成搏击长空的雄鹰。当你放飞这只鸟时，它如果原来就能高飞，那么不管换了怎样的羽毛，它依旧可以在天空中翱翔……
我有一架很漂亮的钢琴，惶亮得可以映出我的面容。可惜我琴技不佳，也没时间去演奏，任它每天空守屋角。也许琴弦已经生锈，也许琴音也不再准确动听……每当我想到这些，内心就涌出一些说不出的感慨:本来这架钢琴可以演奏出最华丽的乐章，只可惜它的主人太笨拙。我永远美丽的羽毛，但我却五大高飞。我是一架漂亮钢琴的.主人，但我却不是一个乐手。
我的手指按在低音键上，琴发出了最浑厚的乐声。我的思绪仿佛又回到了百年前莱茵河畔的小屋，我仿佛又看到那个盲人姑娘坐在那架破旧的钢琴前倾听贝多芬的手指滑过那一排排琴键，倾听那首动人的《月光曲》。他们所拥有的不过是一架破旧的琴，但是他们却拥有的最动听的乐声。
一次次的，我想起在法兰克福那幢低矮的小屋里，贝多芬这位音乐巨人在贫寒交加中，用自己生命激情创造出了多少个震撼人心的乐章;我想起了瞎子“阿炳”，即使是在街头卖艺，也不忘对艺术的痴心追求，一曲《二泉映月》则成了他艺术的不朽丰碑……我敢肯定，他们的乐器必然简陋，但历史终究抹去了他们在世俗生活中的地位，只铭刻下了他们那动人心魄的乐音，给后人深刻启示。
一次次的，我想起“举家食粥”的曹雪芹，提笔写下的巨著《红楼梦》，数百年被誉为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。
篇10：假如四季是有颜色的作文
假如四季是有颜色的
广东省封开县 江口镇中学 初一一班 孔慧
一年有四个季节：春、夏、秋、冬，
篇11：假如季节是有颜色的作文
假如季节是有颜色的，我喜欢绿色，我要让春姐姐穿上“绿婚纱”。她走过的地方，长满了青草，让种子开始新的旅程，在一片枯地上，长满头发般的草，好让导演和演员一起在草地上尽情演上一回“懒羊羊”。
假如季节是有颜色的，我要让夏妹妹穿上“彩虹色婚纱”，让夏天的炎热被雨淋湿，好让最后的主角彩虹色的夏妹妹给这片土地唱一出好戏，让田中的动物目瞪口呆、让乡间的人们如痴如醉。
我不仅为春姐姐和夏妹妹穿上“婚纱”还要给秋姥姥和冬天的我们也乐呵一回。
假如季节是有颜色的.，我要让我最like的秋姥姥穿上“丰收般的金婚纱”让秋姥姥解去人们的焦急，让水果挂满枝头，让稻谷低下头，让田中的花草树木好好地睡上一觉，让世界充满丰收的喜悦。
假如季节是有颜色的，我要让冬天的我们乐呵一回。我要让冬天变白，让荒芜人烟的土地、车上、房屋上和人们头上，好好的搞一回恶作剧，让冬天的世界披上白纱。像粉妆玉砌的童话世界!
篇12：宁成春:书衣是有生命的
宁成春长期在生活·读书·新知三联书店工作，深受著名出版家范用先生的影响，而范用先生正是鲁迅书装艺术的传承者。对于范用对他的影响，他说：“我的书装设计的基本风格和理念都是在范用指导下形成的。他特别爱书，也参与设计，爱装饰书。范用有自己一贯的装帧设计思想和风格，那就是简洁、清新、大方、韵味深远，富有书卷气息。‘一定要了解书的内容再设计’，是范用坚持的原则，也成为三联美编室的设计作风：只有深刻理解文本，才能设计出好作品，越理解得深，越表现得充分、生动。”
范用的言传身教使宁成春得到了源自鲁迅等中国第一代书籍装帧家的传承，这是他在1965年大学毕业进入农村读物出版和人民出版社工作期间的珍贵历程，除范用外，他还师从张慈中等书籍装帧名家，使他获益匪浅。这是他的第二段珍贵的历程；在之前的自1960年开始的中央工艺美术学院学习阶段，师从邱陵、袁运甫、庞薰琹、郑可、刘力上、余秉楠等艺术与设计大家，五年的勤奋学习，使他得到扎实的功底和严谨的创作态度。另有一段珍贵的历程不得不提，那是1984年，在范用的争取下，宁成春赴日学习，期间得到杉浦康平、真锅一男、道吉刚等许多书籍设计大师与名家指点，这使他极大地开阔了视野；1986年回国调任三联书店任美编室主任开始了他的设计高峰时期，创作了大量的优秀作品。同时，他还组建和引领了优秀的三联设计队伍，形成了鲜明的三联书籍设计风格。
从七十年代的《西行漫记》、《彭德怀自述》、《纪念白求恩》画册，到真正形成自己独特的风格的八九十年代，宁成春创作了《中国近代学术名著》系列、《三联·哈佛燕京学术》系列、《学术前沿》系列、《世界美术名作二十讲》、《乡土中国》系列、《中国重大考古发掘记》系列以及新版《中国：文化与世界丛书》等一大批设计作品，开中国大陆书籍设计风气之先。甚至连《金庸作品集》这样的大众经典图书，他也能发掘其内涵，设计得颇有特色。在这期间的1991～1992年他被借调到香港三联书店工作，他在香港编辑设计制作的《宜兴紫砂珍赏》画册获编辑设计制作印刷的全部大奖，后来香港特区政府还专门请他设计为香港回归设计大型纪念画册《香港》；到2002年他从三联书店退休，之后继续从事心爱的书籍设计工作，成立了1802工作室一直到2009年结束。
在迄今四十六年的书籍设计工作中，他一直心无旁骛，专心于书籍设计事业，获得了大量书籍设计奖项，他是书籍设计界“三联风格”的主要继承者和开创者。在设计工作中，他总是强调要爱书、读书、懂书；要看稿，和作者、编辑进行深入交流和沟通，弄清楚书中体现出怎样的一种思想，然后寻找最贴切的形式来把作者的文化意图传递给读者；他强调设计者要想着读者，明了所设计的书是给什么人读的。
从内容出发，用色彩说话。这是笔者在和宁成春访谈后给访谈文章起的题目。在业界广为称颂的三联风格之中，最重要的就是宁成春建立的低彩度而又异常丰富的灰色系人文色调，这是建立在宁成春深厚的艺术功底之上的人文思考，他在谈到这一点时说：“这是我对色彩的关心，我为什么都要用灰颜色呢，就是我理解知识分子的思想是比较复杂的，都是中间色，我认为就是灰调子，比较雅致。灰就是在中间那个色系里面，而又不是单一的灰，它里面有着丰富微妙的色调，在这个领域求变化，要把握主要情调。用色彩来说话，表达情绪和感情，实际上这个就是后来形成三联这种灰色调，也是非常丰富的、雅致的、后来所谓的人文情调。”
除了视觉上的人文格调色彩系统的建立，宁成春更注重书籍人文内涵以及中国精神的挖掘和提炼，这使他的作品呈现了深厚的书卷气息和文化特质。“宁成春的书籍设计中蕴含着中国精神，朴素、雅致、厚重，讲究书卷气，有儒家文化色彩。但他绝不保守，不但喜欢采用新的技术和新的材料，还一直留意西方当代艺术走向……可以说，宁成春的书籍设计既讲求‘守正’，又志存‘新致’。守正是他的为人品格和文化追求使然；新致则是在守正的基础之上对艺术的孜孜以求。”原生活·读书·新知三联书店副总编、出版家汪家明这样评价到宁成春的设计。
而另一位当代著名书籍设计大家吕敬人亦对宁成春的书籍设计赞赏备至，2011年4月，吕敬人专门在北京为宁成春策划了大型个展“宁成春书籍设计四十六年回顾展”。而早在1996年，吕敬人和宁成春就联合书籍设计家吴勇、朱虹策划举办了极为轰动的“书籍装帧四人展”以及出版了《书籍装帧四人说》，对当时中国书籍设计观念产生深刻影响，促使中国的书籍设计全面摆脱了简单的封面设计与美化的装饰局限，进入整体设计的时代。
对于这一整体设计观念，宁成春说：“我完全赞同从‘装帧’到‘书籍设计’这样的转变，四十六年来我自己就是这样的转变。最早引进杉浦先生的理论观点是1989年我编辑设计的《日本现代图书设计》，就发表了杉浦先生的文章《从“装帧”到“图书设计”》的文章，我从20世纪60年代中期就已经着手于书籍整体设计……并对所有用纸，材料进行选择，设定印刷装订工艺，进而连书籍的宣传品也成为设计的对象。”“‘书籍设计’已无法用‘装帧’、‘书装’等词汇加以概括，‘书籍设计’已不是设计者或插图画家个人承担的工作，而是参与从选题计划到成书为止整个出版过程的所有人的共同工作，而设计者在其中扮演了至关重要的核心角色。”
宁成春四十六年的执着不仅成就了宁成春自己，更成就和创新了自范用先生传承下来的儒雅的三联书籍风格。从鲁迅到范用，再到宁成春，这成了中国书籍装帧的薪火相传的最佳写照。而宁成春，也把薪火继续传承了下去。自三联工作开始，他提携了一大批优秀的书籍设计家，其中包括后来声誉日隆的书籍设计家陆智昌，这个来自香港的优秀设计家现在已经成为三联书籍设计风格的主要继承者，并且开创了新的中国人文书籍设计新潮。他曾回忆道：“90年代初，我在香港和阿智(陆智昌)一起工作了一段时间，非常欣赏他。2000年，半夜阿智打来电话问我，说老董(董秀玉，当时的北京三联书店总经理)问他可否来北京工作，于是我极力推荐，希望他来。他受的西方教育，我早就劝他补上传统文化这一课。于是，他真的来了，为了解决办公室，我陪他到处找地方，都不合适，我最后下决心，就买了现在‘1802’这套房子，让他在这里办公。一年后阿智在北京逐渐打开局面，在现代城有了自己的工作室，才离开这里”。“陆智昌延续发展了这种风格(三联低彩度色调人文风格)，但他有来自英国的知识结构与教育背景，因此又融入了西方的风格，形成了自己的独特风格——很内敛、不张扬。”宁成春对陆智昌的提携与欣赏可见一斑。
开阔的胸怀、低调的谦逊和内敛，是宁成春做人做事的真本色彩，这与他为书衣赋予生命的不凡设计成就交相辉映在一起，成为了一位书籍设计大家，一位中国风骨的知识分子的人生写照。
韩湛宁
著名设计师 专栏作家
篇13：语言也是有温度的作文
俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，其实语言也是有温度的。
所以，我们应该说些温暖的话，说些让人容易接受的话，
篇14：高考满分作文：幸福是有你的味道
往事如流水般逝去，新的航程即将开始，就让我们用父母的殷切期盼做帆，用师长的谆谆教诲做桨，带上朋友们欢快的祝福，扬帆起航！
幸福有你的味道，有我的味道，亦有大家的味道！
篇15：花草是有生命的作文
友谊，是雨伞下的两道身影，是课桌上的两对明眸。
记得，第一次见到你那天。我正站在窗台，想翻进窗。我一瞥，便看见你一双明眸正望着有点狼狈的我。我想，今天真背，钥匙没带就算了，翻窗户还要被人看成小偷了。我转身跳进窗里。
时间蔓延，世界真小。兜兜转转。还是遇到了你。一条小巷，我正和我的好朋友说笑着。一个男孩出现在我们眼前，他拿着一根树棒要打我们。当时的我慌张失措不知道该怎么办。你熟悉的身影出现在我的面前。你那双明眸又一次深深的印在我脑海里。那个男生被你吓跑了。你微笑着对我说，遇到这样的人不能表现出害怕，要凶狠一点。
他们说你和一个人相遇三次，注定有所牵绊。第三次见你，我们注定了要成为好朋友。
二年级，我转校，在新学校的二零二班，又一次见到你。世界真小，兜兜转转，还是遇见你。
你说，我们上辈子一定认识，不然，这辈子怎么会这么有缘。我们的友情于日渐增。下雨天，你宁愿淋湿了也要和我在一把小伞下。俩抹小身影在白天黑夜总是形影不离。走到哪里，别人都要问问我们是不是双胞胎。我们总是默契的点头。别人说两个人待久了会有心灵感应。我和你有时候总是莫名其妙的知道对方在干什么。
在学校，你坐在我前桌，我们都有自己的同桌。四个人总是上课下课一起欢笑。比谁写作业快，比谁记忆力好。那时，我们从来都没有忧愁。星期六，也会成群结队拉着同学跑去划船、踏青。你说不管是什么，我们都是最好的搭档。
现在，想起来。我们有很多很多回忆。如果真的不得不说再见。我也想好好对你说句我们还要再见。初三:落宛依
篇一：有你在身边作文来源作文网
有你在身边
作文来源作文网
因为有你在我身边，我会活得更加精彩，更加珍惜当下的生活，更加充满自信，更加快乐，更加充实，更加有勇气去战胜坎坷、困难、那些在别人面前无法超越的障碍，因为有你在我身边，所以我把绊脚石变成了垫脚石，把压力变成了动力，直至走向成功······有你在身边，不管多大的困难，我也会克服!——题记
朋友
“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话一辈子，一生情一杯酒，朋友不曾孤单过，一声朋友你会懂，还有伤还有痛，还要走还有我??”
“皓子”是我多年来的好朋友，从小学三年级到现在，她和我一直形影不离，就算是闹了别扭，不过半天，要么我去和她聊天，要么就是她找我谈心，立马就能和好如初!记得有那么一次，因为一件鸡毛蒜皮的小事，我俩居然互不相让，争得面红耳赤，我暗暗打赌：每一次，她都会来主动找我和好的，可惜事与愿违，这次她并没有马上和我和好，看上去还是一副怒气冲冲的样子。
过了一个中午，我无法想象我和她绝交的后果，我再也无法忍受我和她冷战的局势，和她不理不睬的时间，简直就是史上最漫长的岁月，终于我忍不住了，决定我先与她讲和。正当我转过身，准备走向她时，结果我们不约而同地呼出了为我俩自己量身定做的称呼，互相点点头，拍拍肩，两只手又牵在一起了，怎么样，我们够心有灵犀一点通吧。我们的关系又“恢复正常”，并更加友好了。
这次的经历让我倍感珍惜，“皓子”，有你在身边，我们的友谊一定会天长地久得，不管多大的困难也不害怕，我们一定会“捍卫”我们的友谊!家人
“因为我们是一家人,相亲相爱的一家人,有缘才能相聚,有心才会珍惜,何必让满天乌云遮住眼睛，有福就该同享,有难必然同当,用相知相守换地久天长??”
在家里，我是爸爸妈妈的小公主、是爷爷奶奶的小宝贝，是外公外婆的小可爱，是家人的小小开心果，是大家的宝??
那次妈妈去泰国了，15天不回来，我很“伤心”，因为妈妈就算是出去工作，还是学习，都不会超过一周的!妈妈在临走时，把我全程托付给了姐姐，我的生活问题和学习问题统统移交??一开始我乖乖的，姐姐当成妈妈，什么事都听她的，不敢有“非分之想”。但是当我和姐姐混熟了，知道她的好脾气后，我就开始调皮，和姐姐唱反调了。已是半夜三更，姐姐想叫我睡觉，但是我又不肯睡觉，姐姐讲故事哄我睡觉，我还是执意不肯，姐姐有拿出杀手锏，把她喜欢的饰品送给我，我还是不乐意。姐姐装作很“生气”，把我从被窝里拉出来，跟我讲道理，我更是得寸进尺，不停地和姐姐闹，闹累了，才恍恍惚惚地睡了。早上起床，觉得自己的行为有点过头，就和姐姐去道歉，没想到姐姐的肚量那么大，她一下子就 原谅了我对她的不敬、乱发脾气、一会哭一会笑和无理取闹的举止，姐姐的的大气使我十分惭愧和内疚，决定不再和姐姐对着干，一定要顺着姐姐的心思，让姐姐和妈妈放心,可想而知，再剩余的几天里，我简直就是姐姐的“小跟班”了。姐姐，因为有你在身边，我就感觉就像妈妈在身边一样，特别温暖和幸福。
有你在身边，你就如太阳，给了我阳光;你就如月亮，皎洁的月光，给我带来无限的希望，给我带来崭新的自己，只要有你在身边，我就能成为理想中的自己。
篇二：有你在身边 有你在身边
作者：康佳乐 指导老师：朱晓丹
每个人的身边都会有一个至关重要的人。他们也许给了你关爱，给了你温暖。但是，你却没有发觉，并且很不耐烦，因为他对你管得太严了吧！当然，我也是如此。
她有着一头黑黑的头发，眼睑的皱纹常常让我感到伤心，沙哑的声音更是让我难忘。她，就是我的母亲——最爱我的人。
还记得那次吗？我因为一点点小事而和你大吵大闹，一个人气冲冲的走到了学校。可是，天公不作美，忽然电闪雷鸣，狂风呼啸。一会儿，倾盆大雨将这个世界在我的视线中被隔离。放学后，因为没有带伞，所以只能跑回去。可是，它越下越大好似要跟我作对似的，站在别人的屋檐下，无奈的望着外面下雨的世界。在朦胧的雨中我见一个撑伞的熟悉的身影渐渐朝我走来，越拉越近越来越近，直至到我的面前，我才发现那是我的母亲。她没有说话，只是拉住我躲进了她的伞下，拉着我，慢慢的向家的方向走去。这时候，我的目光落在妈妈撑着伞的手，我才发现妈妈的手长满了老茧，这都是长年工作长出来的。顺势我的眼睛不是望到了妈妈的肩上，才发现妈妈的肩膀上大部分都湿了。见到这样我我的内心顿时充满了无比后悔的感觉，泪水也已在哦我的内心深处流了下来。留着留着，我的眼眶也止不住的湿润了。止住了眼泪，连忙说道：“妈妈，你的肩膀湿了，把伞移过去吧。”妈妈带着沙哑的声音对我说：“没事，妈妈的抵抗力比你强，你要是淋感冒了可就不好了！”听到这些，我的眼泪顿时涌了上来，带着哽咽的声音说道：“那好吧，不过你还是要拿过去一点点，那样我才会安心
的。”这时候妈妈答应了。
不知从什么时候起，我已忽略了她的爱，变得开始顽皮起来，可还是这样，她依然如此。我爱他，她是无私的、她是温暖的、她是慈祥的。有你在身边，我的生活充满了阳光，充满了温暖，充满了爱，谢谢你做的一切，对于你的爱我无以为报，只得在之后的日子里让你感受到温暖，感受到快乐。
篇三：有你在身边 一路上有你，是你滋润着我干涸的心灵；一路上有你，是你抚慰我年少的创伤；一路上有你，是你在寒冷的夜晚照亮我；一路上有你，让我在黎明最黑暗的时候看到曙光。你在我身边，陪我走过多少青春岁月。书，成长的路上有你在身边，又暖又明亮。
歌德曾经说过：“一书一世界”。
儿时的我喜欢与纸张相融的感觉，心中有莫名的悸动与欢喜，用好奇的眼睛探索你小小的身躯，不知不觉，爱上那指尖下的世界。闲暇时翻阅着，跟着你走进那神秘的宫殿，结识那美丽的王妃，睡觉时还在聆听你，想象着美好的一切，如游云一般的遐思，带我进入梦乡。那是的我，渴望着一个公主梦，又觉得白云上开满花，幼稚但可爱，懵懂亦快乐。
从那时起，我便爱上你，爱上与你行走得感觉，爱上你与我相伴的日子„„
而今的我，读你，不为黄金屋，不为颜如玉，只为你的一种思想，那指尖的一行字，韵味十足，回味无穷。午后无人时，捧一杯香茗，在阳光下走进你世界的深处，我看到了人间世事的兴衰，我品出了游子离人的愁绪，我读出了怀才不遇的无奈„„静谧深夜时，掌一盏明灯，你的思绪在深夜的灵魂中迸发，你让我
了解宇宙的浩瀚，生活的艰辛，岁月的悠长„„
你是大千世界的缩影，你将无限的世界归置于有限中，你有时带着我在天地之间游走，带回阳光和雨露，浇灌干涸的大地，有时牵着我的手行走于田间阡陌之上，欣赏着一块块如翡翠般碧绿的天地，充满了久违的生命气息，带回一股纯净的空气，清新宜人。你带我执着的走在世界的每个角落，了解各地的民俗风情，让我乘最质朴的一缕风来，我感受到你的亲切与温暖、宁静与浪漫，弥漫在我身边。
一路上有你相伴--我的挚友--书，我渐行渐远，慢慢长大。
篇四：有你在身边
有你在身边
有你在身边的日子真的很温暖。
你很平凡，你很普通，但是你拥有全天下最温暖的东西——母爱。
你接送我上学已不是一年，两年；也不是一月，两月；更不是一天，两天。而是整整四年！因为家里学校比较远，所以你每天都坚持接送我，那需要的是什么，那浓浓的母爱。一次，你的腰扭伤了，用力干活就会疼，当我起床的时候，你早已在厨房忙碌。脚慢慢地挪动着，正要拿起我的碗筷洗，一只筷子片在这个时候不听话了，落到地上，发出不太悦耳的声音。您一手搀着要，另一只手竭力去拿筷子。手臂都绷直了，还是没有捡起来，我快步走上前，蹲下拿起了这筷子。
“来，给我，你快去刷牙洗脸。”您拿走了我手上的筷子，等我回来的时候，桌上的饭菜都
是热的，但我的心中却升起一丝凉意。回头看你还在忙碌的身影，我的眼眶竟慢慢的湿润。乘在车子上，不免对你的腰有些担心。“哎，这油门都快踩不上了。”你坐在驾驶座上轻轻的说。虽然很轻，但是我听到了。这是我的心中有着那种说不出的感觉，太难受了。“您开慢一点好了，小心一点。”“没事儿，你放心，你是绝对不会迟到的。”从镜子里我看到了你的笑容，似是欢乐。可是你的笑容中有着些许疼痛。我的心中早已满满的愧疚。窗外的阳光渐渐照进来，你的脸变成了些许橙红色。但是侧面的方向看见的你的嘴角是微微上翘的。阳光也照向我。。。不禁看见你的手。那一双干燥的手，没有经过任何保养品的手再次深深刺痛了我的心。你为了让我考上好的学校，拼命的干活从来都不会像其他同学的妈妈的手那样白嫩，光滑，一直都是一个人默默地承受自己的痛苦。真的不知道当时你的腰怎么样。
“你开慢一点儿好了，我不急。”我看着镜子中的你。“我没有任何问题，别担心我。”说着，她换了一档，车子的速度有些提升了。窗外的景物后退得越快，我的内心就是越乱。真不知道该如何对待妈妈。
“快点准备好，快到学校了。”你催促着我。“哦，你开起来小心一点。”你默默无语，对我没有任何的回答。“到了，你从红绿灯那穿马路穿过去吧。”你停下了车子，艰难的转过身来，看着我背上书包，打开车门走下去。“再见，开车小心点。”我向你挥手，你笑了，不浓不淡的笑。
和煦的阳光渐渐洒下来，就好像你在我身边一样，给我光明，给我温暖，指引着我走上人生的道路。