《人类简史》读后感字

2024-05-18

《人类简史》读后感字(共6篇)

篇1:《人类简史》读后感字

《人类简史》算不上是一本“严谨”或者说“地道”的历史书,却是一部值得推荐的世界史新著。作者跳出人类局限看人类历史,从“物理学”“化学”的宇宙开端,到“生物学”的生命演化再到“历史学”的人类文明,层层分析,深入透彻,充满人文关怀和人生哲学。细品此书,颇多感受,记录书中观点和自身感悟,作一二分享。

一、吾生也有涯,而知也无涯——人类历史是自我认知的反思

作者认为,人类最大的进步体现在:人类能秉持科学的态度承认自己的无知。就如近代欧洲认识到自己并非整个世界,才能发现新大陆,近代中国能认识到自己并不是天朝大国,才能重新崛起,我们只有意识到人类只是一种没什么特别的动物,才能与其他生物、整个生态和谐相处。

这给我们工作、生活诸多启迪。一方面,人的一生是短暂的,而知识是无限的,尤其对知识、科技、理念日新月异的今天而言,学习无止境,承认无知则是收获进步的第一步;另一方面,人又是渺小的,只有时刻认清自己、摆正位置,才能真正承担起对家庭、事业、社会以及生态圈的责任和义务。这对于工作而言同样受用,任何一个处室、一个部门,只有坚持一盘棋思想,摒弃本位主义,才能真正做到围绕中心、服务大局。

二、明者因时而变,知者随事而制——人类历史是自我变革的蜕变

世间万物,变动不居,人类总是在适应与改变中前行:种族演化与生态面貌的互相影响、认知革命中形成的社会准则和大型合作“全球帝国”的发展趋势,让人类逐步打破“我们”“它们”“他们”之间的鸿沟,全球博采众长、加强合作,才能适应经济全球化的发展步伐,也才能应对全球变暖等人类共同的问题。

这提醒我们形势在发展、时代在进步,不能身体已进入新世纪,而脑袋还留在旧思维。不管是国家层面的对外交往,社会层面的组织分工,亦或是个人层面的人情往来,不管是经济发展、社会管理,都要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框,让各种发展活力充分迸发出来。同时,更要坚定共同的理想信念、树立共同的目标追求,坚持优化协同高效的原则,坚决执行公认规则、维护稳定团结,让适应与改变、交流与合作成为发展主旋律。

三、蹄疾而步稳,勇毅而笃行——人类历史是自我完善的探索

近代人类历史总是在否定、肯定、再否定中曲折前行。一方面,科技和社会关系的创新和突破,带来欧洲从“经济侏儒”到“全球霸主”的转变,整个欧洲从上至下形成了现代科学和资本主义的思考方式;另一方面,科技革命进程过快,导致人类身体结构进化不及、生态系统反应不及、人文关怀缺失等严重问题。

对于今天的中国来说,发展等不得、改革拖不得,必须有一股敢闯敢试的拼劲,决不可畏首畏尾、怕狼怕虎。与此同时,面对发展的阶段性特征,进行牵一发而动全身的改革,不可能一蹴而就,更要防止粗疏和鲁莽,必须拿出勇毅笃行的稳劲。随着行政管理体制改革等举措不断推进,对利益关系的触及将越来越深,对此要有足够的思想准备。对改革进程中已经出现和可能出现的问题,困难要一个一个克服,问题要一个一个解决,既敢于出招又善于应招,做到“蹄疾而步稳”。改革前行需要创新思维,更重要地是脚踏实地、夯实基础,注重每项工作推进中可能带来的负面影响,权衡利弊,防范于未然;更要回归本源、回归原点,坚持以人民为中心的工作导向,努力提升群众的幸福感和获得感,真正做到发展成果为人民共享。

四、奉法者强则国强,奉法者弱则国弱——人类历史是自我约束的进步

从善如登,从恶如崩,人性使然。资本主义的产生使人类社会产生了深刻变革,冲破封建主义藩篱的同时,带来的是对自由主义的极端推崇,而不加约束的“自由”必然导致罪恶的释放,历史证明,即使在宗教约束下,受到利益驱使,人类也有可能形成整体冷漠,如利益驱使产生了社会倒退,欧洲在整个中世纪未出现过奴隶制,在帝国扩张时却发生了长期的、大规模的“理所当然”的奴隶贸易。

这告诫我们,人性的是可塑的。

治国理政必须充分发挥法律和道德的共同作用,才能实现最大的治理效应,促进社会和谐稳定。一方面,要进一步完善社会主义道德体系建设,继续加强社会主义核心价值观教育,发挥好道德的教化作用,让价值理念转化为价值风尚,提升全民素质。另一方面,要依法治国,充分运用法治思维与法治方式,加强体系建设和普法教育,使尊法守法成为全体人民的共同追求和自觉行动。

以史为镜,可以知兴替。读《人类简史》时,沉浸在十万年间的荣辱兴衰中,让我于心境宁和之际思索真实人性,于跌宕起伏之间看淡个人情绪和利弊得失,更让我深切感受到历史、现实与未来之间的通灵,历史即是过去的现实,现实则是未来的历史,知古而鉴今,鉴今而律己,才是对历史最大的尊重。

篇2:《人类简史》读后感字

本书章节还是很明了的。

第一章内容阐释酷刑的行为、方式与动机。酷刑在人类社会早期是作为惩罚的手段,随着社会的发展,酷刑演变为一种套取信息的残酷手段,这一方面又常常和政治相关。最让我觉得有意思的,是书中说道,有三种情况的人会在酷刑之后拒绝招供:

第一,意志坚强的人(极少);

第二,精神错乱的人(不知道能不能告知痛苦);第三,享受刑罚癖好的人。一般情况下,面对酷刑,大多数人是忍受不了的,长时间折磨对人的精神和承受能力的要求很高,往往没开始多久,所谓的罪犯就招供了。何况,在中世纪时期,刑罚者越来越懂得运用心理技巧给所谓犯人施压,具体做法是:为其展示刑具,描述刑具可能给予的痛苦。这一心理关卡很可能就把多数人打倒了。以上就是第一章的内容。

第二章的内容,是讲酷刑的历史。从古代与古典时代开始,特点是具有随意性,选择哪种酷刑得依据当地法律条文,也有可能依据行刑者一时兴致,想怎么做就怎么做。但他们不懂得如何有效使用酷刑也就是「等待」与「无节制地暴力」的区别。「等待」会让受刑者告知痛苦的时间延长,且多次刑罚会让增加受刑者的痛苦程度。

中世纪酷刑花样就多了,也更具恐怖效果。在木箱里加上尖锐的铁钉,装入刑具使受刑者无法舒展身体从而造成身体充血,抑或用沸水,烫人的铁烙一点点刺激皮肤。刑具模样奇特,只有想不到,没有用不到。

理性时代的酷刑。这时期科学技术飞速发展,但变态的法律和酷刑仍旧没有多少改变,这一时期发生了众多的巫女案,猜想是和当时的黑死病及其瘟疫疾病相关,人们受了替罪羊效应的影响,总得找出一个假想敌进行鞭笞,于是,众多女性成了无辜牺牲者。水火神判法就是其中一个让我无语的刑罚,他们将受害者浸泡水中,或者经过沸水淋过,如果相安无事那么就是无辜的,反之便认为是邪恶的力量,应进行消除。可是,这些酷刑在实施后,很少人能活下来。

到了十八、十九世纪的酷刑改革。人们逐渐认识到酷刑所套取的所谓证据有很大的欺骗性,加上17猎巫大潮已过,一些酷刑被废止。

第三章是历史上出现过的酷刑。

第四章是结论。酷刑得以继续存在的原因是什么?为何所谓文明国家仍在继续使用,书中这样写道,「虚弱的,无安全感的和偏执的领导人只有确认,隔离和摧毁一个或多个“敌人的阴谋”,才会感到安全」。

篇3:《人类简史》读后感字

每个人只有一次生命, 对每个人来说, 世界上再也没有比生命最珍贵的了!然而, 据世界卫生组织于2004年统计的数字显示, 在该年度仅因心血管病就有1710万人丢掉了宝贵的生命。

由于心脑血管病发病率高、死亡率高、致残率高、复发率高, 被列为“威胁人类健康的第一杀手”。它害得千千万万的人们失去了宝贵的生命、害得千千万万的人们瘫痪在床生不如死、害得千千万万的家庭负债累累, 甚至倾家荡产……在人们遭受心脑血管病肆虐的窘境下、在人们惊粟和无奈的叹息中, “樊字疗法”横空出世, 一举降服了这个残害人类的恶魔, 已为近百万患者重新找回了健康。

《科技日报》2009年4月23日、《人民日报》 (海外版) 2009年10月16日、《新华社》2009年10月20日等众多报刊都先后对“樊字疗法”作了报道。“樊字疗法”和配套产品中不含药、光、电、磁、红外线, 类似在足底装了一个增压泵, 迫使血液加快循环速度。从而疏通血管, 使那些由血液循环障碍造成的各种疾病自然消失。因此才独具无痛苦、无副作用;防治兼备、简便快捷、经济实用、绿色环保的特点。这项伟大的发明, 为人类的健康事业做出了巨大贡献!

篇4:人类照明简史

从划一根火柴到啪的一声打开开关,我们点亮生活的方式在过去几千年里业已发生了巨大的变化。每天都出现新的创新,光在我们的日常生活中发挥着更大的作用,而我们甚至都没有意识到这一点!但我们到底是怎样到达现在这个阶段的呢?

The Primitive2) Lamp

原始灯

Cavemen used shells or hollow rocks to light their caves. They filled them with moss3) soaked in animal fat and ignited4) the moss to create a lamp. 穴居人使用贝壳或中空的石头点亮他们的洞穴。他们往里面塞满在动物脂肪中浸泡过的苔藓,然后将苔藓点燃当灯来用。

Pottery Lamp 陶灯

With the growing pottery industry, the ancient Greeks produced pottery lamps in large numbers and at little cost. This meant for the first time, light was readily available to both the rich and poor. 随着制陶业的发展,古希腊人以很少的成本大量生产陶灯。这是第一次人们不论贫富都可以轻易用上灯。

The Insect Lamp & Animal Fat Lamp

昆虫灯和动物脂肪灯

Fireflies were used in countries such as South America and Japan as a source of natural and renewable light. The flies were captured and enclosed in a small cage and used as a lamp. Besides, fats and oils from fish, olives, nuts, and sesame seeds were used to burn and create light. This meant that lamps were only used by the wealthy, as the poor would simply eat the fat and consume the oil. 在像南美洲和日本这些国家,萤火虫被用作了自然的可再生光源。人们抓住萤火虫之后,将其关进一个小笼子里当成灯用。此外,鱼、橄榄、坚果和芝麻籽的脂肪和油脂也被用来燃烧发光,这意味着只有富人才用得起灯,因为穷人只会把脂肪和油脂吃掉。

Use of Candles 使用蜡烛

Basic early candles were used around 300 BC in China. Only the wealthy had the luxury of using plant oils and beeswax5). The poor had to settle for animal fats that were smelly and produced soot6). Due to steady burning, candles were also used as timing devices. 公元前300年左右的中国使用的是早期的普通蜡烛。只有富人才奢侈地享用植物油和蜂蜡。穷人只能将就着用动物脂肪,它们不仅难闻,而且还产生烟垢。由于蜡烛燃烧起来比较稳定,因此也被用作计时装置。

First Lighthouse 第一个灯塔

The Pharos Lighthouse7) of Alexandria was a 137 meter tall lighthouse in Egypt and one of the seven ancient wonders of the world. The large burning torch lit the way for trade ships coming in and out of the harbor. 埃及亚历山大港的法罗斯岛灯塔高137米,是古代世界七大奇观之一。这个熊熊燃烧的巨大火炬给进出港口的商船照亮了航路。

First Electric Lamp 第一盏电灯

The carbon arc light, invented by Sir Humphrey Davy, was the first electric bulb. It was noisy, and the carbon was harmful. Two rods of carbon were hooked up to a source of electricity and when mixed with evaporating carbon, emitted strong white light. 汉弗莱·戴维爵士发明的碳弧灯是第一个电灯泡。这种灯有噪音,而且使用的碳还有害。当连着电源的两根碳棒与蒸发的碳混合时就发出耀眼的白光。

Light-emitting Diode12) (LED)

发光二极管灯

In 1927 Oleg Losev published original research on LEDs. Between 1962 and 1994 the basic Red, Blue & Green LEDs were invented, paving the way for simulated white light. They're now widely used for signage13) and decorating your Christmas trees! 1927年,奥莱格·洛塞夫发表了有关发光二极管灯的原创性研究。在1962~1994年,基本的红、蓝、绿二极管灯都被发明出来,也为模拟白光灯的出现铺平了道路。它们现在广泛用于标志和圣诞树的装饰!

Incandescent8) Bulb 白炽灯泡

The incandescent bulb was invented by Sir Joseph Swan, alongside the concurrent9) efforts of his American counterpart, Thomas Edison. They joined forces to form the Edison & Swan United Electric Company and gave the world its first mass produced light bulb. 白炽灯泡由约瑟夫·斯旺爵士发明,他的美国同事托马斯·爱迪生也为此出过力。他们联手成立了爱迪生-斯旺联合电力公司,发明了世界上首个可批量生产的灯泡。

Neon10) Lights 霓虹灯

Heinrich Geiβler and Daniel McFarlan Moore both invented variations of gas filled neon tubes. Inspired by his predecessors11), French inventor Georges Claude produced the first neon lights for commercial use. His invention can now be seen in every shop window! 海因里希·盖斯勒和丹尼尔·麦克法兰·摩尔都发明了各式各样用气体填充的霓虹灯管。在前人的鼓舞之下,法国发明家乔治·克劳德生产了首批商用霓虹灯。如今,他的发明在每个商店橱窗都能看到!

The Future Looks Bright

前途光明

Smart lighting technology will enable lighting to be adjusted automatically depending on the surroundings or even your mood and could reduce energy use by 80%. Environmentally friendly solar panels will be used to power street lights that also save energy by activating only during low light levels or when motion is detected. Scientists have learned how to bind photons14) together to form "solid light". To the delight of Star Wars fans worldwide, this means Lightsabers are now a possibility! 智能灯光技术将会使光照根据周围环境或者甚至是你的情绪实现自动调节,可以减少80%的能耗。环保的太阳能电池板将用来给路灯供电,这种路灯只在低照度或检测到物体运动时才开启,藉此也能省电。科学家们已经知晓如何把光子绑在一起形成“固体光”。令世界各地的《星球大战》迷高兴的是,这意味着光剑(编注:出自电影《星球大战》)现在已成为可能!

1.millennium [m??leni?m] n. 一千年。其复数形式为millennia。

2.primitive [?pr?m?t?v] adj. 原始的;未开化的

3.moss [m?s] n. 青苔;苔藓

4.ignite: 请参见P7注释19

5.beeswax [?bi?zw?ks] n. 蜂蜡

6.soot [s?t] n. 煤烟灰;烟垢

7.Pharos Lighthouse: (埃及亚历山大港的)法罗斯岛灯塔(古代世界七大奇观之一)

8.incandescent [??nk?n?desnt] adj. [正式]炽热发光的;白炽的

9.concurrent [k?n?k?r?nt] adj. 同时发生的

10.neon [?ni??n] n. 氖(大气中的一种稀有气体,用于灯管)

11.predecessor [?pri?d?ses?(r)] n. (发展过程中被取代的)原有事物,前身

12.diode [?da???d] n. 【电子】二极管

13.signage [?sa?n?d?] n. 标记;标志

篇5:人类简史读后感600字

当阅读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编精心整理的人类简史读后感600字,希望对大家有所帮助。

人类简史读后感600字1

断断续续分了几次读完了,刚读这本书的时候,就感觉有很多眼前一亮的观点想法,非常有意思。作者深厚的历史,经济,政治,科学,文化知识,让人惊叹不已,还为华人专门修改的文字和举例,简直厉害。

认知革命,智人如何爬到了食物链顶端,解释了不少有意思的变化,如直立行走,大脑的变化,烹调技术……

农业革命,一场伟大的骗局,人类从猎杀技能转成种植能力时,智人的生活并不一定提高了,是一场不为人知的骗局。这样的观点简直让人耳目一新。

人类融合统一,智人通过想象,将人类凝聚在一起。金钱,帝国,宗教,资本主义,一系列伟大的产物,将人类统一起来。八卦凝聚小群体的概念也是非常有意思。

科学革命,一场改变大自然的大革命。通过科学的发展,人类的生活,命运都在改变。谁也猜不到历史的发展,以前资源不断消耗让人类担心受怕,没想到科学的发展带来了不断的新资源。记得电脑大量普及的时候,人们开始担心,人类的发展将是头大手指大的发展趋势,还画了类似的漫画,没想到没过几年移动互联网的大力发展,大家又集中到手机上。

文中提到了中国为什么在明朝往后落后的原因是因为侵略性,唯利是图,好奇心。也许历史发展,和平为主线的今天,中国的协作大同的想法才能发展成全球大国。

同时,开心幸福文中提出生化机制,宗教信仰的观点,色即是空,无欲则刚,有点悟道的意思。人生就是这样,有意义,不断提升就好。

成也科学,败也科学,赫拉利提出了科学会让人类成为神,也会通过基因,仿生演化,来到末日。

赫拉利的眼界之高,关心人类的发展,着眼世界的发展,文化底蕴之高,再次膜拜。

人类简史读后感600字2

随着时间的推移,科学的进步和资本主义萌芽发展代表了欧洲封建社会、农奴制以及罗马天主教会权威的衰落与消失,欧洲在经历了中世纪晚期危机后,开始步入近代。

文艺复兴运动于十四世纪中叶开始兴起,这场延续了近300年的反对教会“神权至上”的思想解放运动通过复兴古典文化反对神学等封建落后的思想,开始逐渐地解放人们被束缚的思想。人们不只是聆听教皇与皇帝的命令,而是更希望能去“表现”自己的思维,因此文艺复兴时期也被称为表现时代,这为资本主义的产生奠定了思想基础。随后十六世纪具有灾难性的三十年战争(又称宗教战争)推动了欧洲民族国家的建立,英国、美国、法国先后进行了资产阶级革命,推翻了封建专制统治,确立了资产阶级的统治。

近代欧洲同时也是科学技术快速进步的时代。地理大发现让欧洲人不再满足于欧洲大陆开始走向世界,一些欧洲国家开始进行殖民扩张,经济贸易和科技迅速繁荣发展,并在工业革命中达到了高潮。殖民扩张促进了世界经济体系的形成,但也激发了各种矛盾与战争,人们开始致力于创造一个美好和平的新世界。

古代人们的野蛮与独有的艺术,中世纪的封建思想,近代欧美国家的迅速发展,这些历史在我们现在看来似乎是陌生的,但是每个人都必须去了解它。因为每个时期的人们都会受到一种局限性,朝着自己当下的利益前行,甚至闭关自守,满足于当下。作者在最后一章曾引用一个法国人的话:“人们生活中最好的帮手就是讽刺和同情,讽刺引发的微笑会让我们的生活充满阳光,同情导致的哭泣会让我们的生活更加洁净无瑕。”当我们走进人类的整个发展史时,我们也许会讽刺那些昏庸迷信的人,同情那些遭遇不幸的人们,同时,每个人都会有一个更长远,更深刻的反思。

历史向我们展现的一切,都能成为我们生命中最有价值的训诫。

人类简史读后感600字3

对于快乐,每个人都有不同的解释:或许,快乐在于追求幸福;或许,快乐在于有目标,有理想,并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中,我找到了它的真谛!

现在许多人只看了我们表面的发展,却没有深究:我们是否真的比祖先过得快乐了呢?《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。其实,我们自认知革命以来,一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中,所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。这些想象使我们得到了发展,却也让人类的野心愈发膨胀,进而跃入欲望的深渊,无法自拔。欲望不仅会给人带来压力和痛苦,更有可能会使人类因此而灭绝!

子曰:富贵于我如浮云。在我看来,我们何必要因那些功名利禄而约束自己,迫使我们劳累终生呢?我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。书中写道:“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统,更舒适的房屋,但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦,命运的不公”,原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心,不断给自己施加不必要的压力。

事实上,我们不仅要学会满足,更要寻求本真,做一个真正的自己!我们无需因成功而欣喜,更无需因挫折而悲伤,这样只会耗费心神。我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。长此以往,自己的心灵就会变得澄净明洁,即不受外界喧嚣的污染,也不受所谓“快感”的影响,自然也不再有什么痛苦可言。

快乐就是知足常乐;快乐就是静观花开花落,笑看云卷云舒;快乐就是寻求本真,做一个真正的自己!

人类简史读后感600字4

读完人类简史,感慨于作者对事物理解之深刻,如今的任何事物的来源都有其原因,都是通过时代的不断演化而来的。智人从一个不起眼的动物变成了如今主宰世界的主人,不仅是自然选择的结果,更是不断努力的结果。然我影响最深刻的是,在明朝郑和下西洋时,当时中国拥有先进的航海技术,但是最后却是别国的探索精神发现了南美洲,澳大利亚等,可见探索精神之重要性。

说起澳洲,在原始时期,智人到达澳洲,那时很多大型野生动物,但为什么智人能战胜他们,有人认为是自然选择,气候变化的影响,有人却认为气候变化不足以让这些大型动物灭亡,智人学会用火,帮助了他们狩猎,同时在澳洲的大型野生动物认为智人这种体积小的动物对他们不能造成威胁,可能也是加之气候的影响,导致了大型野生动物在澳洲的灭绝。

无论是社会、经济还是文化,在历史的演变过程中,人类形成了一套自己的模式,农业时代的出现,相对来说并没有让他们的生活好过,他们需要下地种植小麦水稻玉米,需要弯腰插秧,浇水,除虫,于是演化出了颈椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能满足于人们的生活需求而出现了货币以及银行。这一切事物的出现都有其最本质的原因,因为需要了,因此就出现了。

文章最后谈到了快乐,一个人对于快乐的定义难免不同,这是世界上总有一种人不学习也聪明,没有钱也快乐,但那个人绝不是你。我们既然通过几千多年的演化变成了如今的模样,在生活中,要多从大的视角看问题,也许会快乐很多。

人类简史读后感600字5

听名字《人类简史》是一部叙述人类历史的书籍,然而,它又却与我读过的历史叙述截然不同,大多数历史书,喜欢把目光集中在某朝某代,或某一重大的历史事件,他们写作的重点在于主线鲜明。还有一些则是以文明更替为单位讲述过去,宏观概括,重点在于文明的发展与更替。但《人类简史》的作者,所描述的则不同以往,他的脑洞很大,他的关注点不是国家,也不是文明,而是人类,人类如何从弱小变成能站在食物链顶端物种,人类又将走向何处?作者将为你一一阐述。

围绕整部书,都绕不开一个词“认知”,在传统的认识中因为自然选择,人类学会了进化,但作者却认为是因为有了“认知”,智人淘汰了所有的竞争者,同时“认知革命”,“农业革命”,“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。但更令我震撼的是作者的观点,例如在作者看来,“农业革命”是史上最大骗局,“农业革命真正的本质:让更多的人却以更糟的状况活下去。”农业革命所带来的并非是充满希望的新时代,反而让劳动人民承受着不该有的辛苦与过着比原始的采集者更辛苦、更不满足的新生活,它促使人类从原本悠闲且丰富多样的日子变得单调沉闷又辛苦。

换个角度设想一下如果农业出现在现代社会,现代人会选择现在的舒服安逸还是辛苦沉闷,它还会像回顾历史一样得到认可吗?我无法想象。但,尽管有太多缺失,农业已经是我们现代文明的根基。正如历史是偶然性与必然性的结合。作者的观点独到之处在于他强调了“智人”的幸福感,他痛心作为社会细胞的个体,“人”在历史长河中的失语,一如他在书中,常常切换视角,从被人类圈养牲畜的眼光,被人类培育农作物的眼光,向占据食物链顶端的人类发出声音。

当我们以“智人”的身份存活于世时,我们应以感恩与卑微的心情再次看待这个世界,这个世界的奥秘才会像一朵美丽的花,静静绽放于希望的阳光之下。

人类简史读后感600字6

《人类简史》中提到这样一段话:时至今日,这个40亿岁的自然选择系统却面临了一项完全不同的挑战。在全世界各地的实验室里,科学家正在努力改造生物。他们打破自然选择的法则而丝毫未受处罚,就连生物最基本的原始特征也完全不看在眼里。诞生于20xx年的CRISPR—CAS 基因编辑技术已成功运用到定点敲除大、小鼠的基因,且效率高、速度快、简便易行,它也有望根除致病基因在世代间的传递。

20xx年,我们四川大学华西医院的团队将CRISPR—Cas9基因编辑技术修饰的细胞植入了人体,中国也成了世界上首个拥有该技术的国家。这表明基因编辑技术相关的临床研究已然拉开了帷幕,而早在其一年之前,来自中山大学的中国科学家已经成功使用基因编辑技术修饰人类胚胎细胞并将成果发表在Protein & Cell上。

有部分研究人员认为,如果在婴儿出生之前运用这样一个过程消除严重遗传病基因,可以有良好的治疗效益。但其他人认为,这样的工作已经跨越了道德界限。事实上,很多遗传学家也认识到,胚胎基因编辑研究中存在潜在的技术风险和负面的社会影响。

1、胚胎本身已经是一条新生命的开始,而从胚胎中提取实验用干细胞导致胚胎死亡,有亵渎生命的嫌疑。

2、通过基因编辑技术改变的基因是可遗传的,这具有极大的潜在危险性,而且可能造成的结果仍然未知。

3、胚胎基因编辑技术如果得以允许对人类全体伦理观念可能造成负面的影响,进而造成倍的甚至成指数级的伤害。从胚胎基因编辑开始逐步放松底线甚至允许克隆人的研究,将极大损害人类社会的基于伦理关系的稳定性。

中山大学的科研人员本身为了人类福祉而进行胚胎基因编辑实验的出发点是值得肯定的。但是不得不反复提醒我们的是,针对胚胎基因编辑的工作已经逼近了人类的道德底线,而我们显然还没有做好准备包括制定相关的法律和评估社会影响等等。

人类简史读后感600字7

很喜欢这本书。读完意犹未尽。

作序的高毅老师说,本书已离开了历史而走向了哲学,而这个哲学,不止是历史的哲学,它同时也包含了很多人生的哲理。

深以为然。同以往的历史读物相比,贯穿全书的是对人类发展的思考。本就知道自己身为个体的渺小,但站在历史的长流中,方看到,整个人类也只是发着微光。会吃惊于人可以称之为人只有600万年的历史,演化用了250万年,真正开始认知革命便只有7万年了,农业革命1.2万年,而我们最最引以为豪的科学革命仅仅有500年历史,工业革命200年……如果不看这些数字,大概在我心里,人类已经存在了很久很久,久到数字都显得虚无。

或许很多人也会有相似的想法,毕竟在地球上,人类就是“万物的主宰”,不管承不承认,以自我为中心的价值观大概是全人类的价值观。食物链顶端的地位让我们自视太高,早已忘却人类也只是一种没有什么特别的动物。

又想到作者关于幸福的论述。物质水平可以不断提升,精神的愉悦却不会同步增加。甚至时至今日,关于幸福,我们依旧给不出一个确切的定义。是人类自己赋予了事物意义,本就产自想象,又怎能用一个飘渺的概念去定义另一个更加飘渺的存在。所以,幸福是什么?我有些难以描述自己的想法,只觉得,若以全人类观去看生命,底色一定是悲凉的,毕竟这个时间的维度远超过个体所能承载的;但幸福是活着才能明白的滋味,而活着,是每一天每一时每一刻的事。幸福应是当下的、真真切切的体验,这种体验到来的时候,我不关心人类,我只在乎我自己。

要怎么说,该是心存敬畏,活在当下吧。

人类简史读后感600字8

书籍介绍从人类诞生到如今的发展史,其中包括认知革命、农业革命、人类融合、科学革命等几个阶段,以及每次重大变革对人类的影响。

有兴趣的同学可以读一读,会对世界有另一种认知。

下面内容想什么就写什么吧!

随着人类历史的发展,人类对自然的影响逐渐加大,自然法则或许会因为人类而改变。同时人类自身的发展的不确定性越来越大,是被其他生物取代?还是被战争毁灭?或是被人类亲手创造的某种东西奴役?

科技的种类越来越多,而哪些才是人类进化真正需要的。科技的发展为了金钱?还是为改善人类生活?

人类的生活空间从小族群到“地球村”,在活动范围扩大、视野变广的条件下,可以寻找全世界同样爱好的人,可我们在拥抱精神的想象的“社群”时,同时也疏远了身边的实际的“社群”。想象的“社群”难道会比实际的“社群”让我们更加不寂寞吗?

现在比以往更加“安全”,不用担心被野兽吃掉,战火也只在少部分地区燃起。特别是在中国历史上可能没有一个朝代有现在这样安全和“自由”。

说到自由,自由与平等生来就是在矛盾的对立面。个人的自由与人类的平等似乎从进入农业革命开始就无法解决。并且从来没有像现在一样我们可以自由的选择信仰,一个资本家、一个佛教徒、一个回族穆斯林、一个共产主义者、一个犬儒主义者……现在看来,这些人坐在一起吃饭并不会让人觉得有什么不妥,但回望过去,不用说中古欧洲十字东征,即使是上个世纪,这个场景都可能让人无法想象。现在面临的或许不是信仰之间的冲突,更多的是不知道自己相信什么。

历史已逝,未来可期,珍惜现在。

人类简史读后感600字9

如果说有些书适合通过纸质书,而不适合通过电子书阅读,这大概就是其中一本了吧。

虽然书名是简史,但是整个文章思路与常见的历史类书籍不同。作者的关注点,不是各种文明的碰撞,不是朝代的更替,而是真正的人类进化,如何从处于食物链中层的普通动物,一步步发现到今天这样可以改变自然法则的物种。这个历史不是上下五千年,而是更远,远至几百万年前,作者在行文中自带上帝视角。

全书主要分为四部分,解答了人类如何进化至今的问题。第一部分认知革命,让智人慢慢产生了有别于猿类和其他人类的思维方式,产生了完全不同的语言来沟通,还有虚构的故事和想象的规则,让人类有了文化及传承的雏形。第二部分农业革命,是人类从游牧型的采集部落慢慢演化成永久固定群落,人类也开始慢慢能驯化其他物种(植物和家禽),慢慢形成大规模合作网络,慢慢产生了文字和阶级。第三部分人类的融合统一,人类慢慢产生了金钱、帝国和宗教。第四部分是科学革命,这部分使人类产生了质的飞跃,人类可以操纵甚至创造的自然资源更多了,全球化进展也得到了飞跃,甚至可以改变原本的自然法则。

但是,看似一切的进化真的是向好的方向进化吗?现在的我们真的比几百万年前的采集部落的人幸福吗?真的不一定。人类的未来又将走向何方?曾经住在欧洲的人不知道世界还有美洲澳洲,现在可以自在旅行。未来会不会发展地球之外的其他文明?那时人类又会怎样?

据说作者的这本书,在每个国家出版之前,他都会做点微调,所以在阅读中,以中国做例子的点还是挺多的。也是十分用心了。

我看电子书总是犯困,但是不得不承认这是一本好书,推荐阅读。

人类简史读后感600字10

作者视角宏大,不拘泥于一国一土一时代,而是类似于外太空史学家,对人类的历程进行复盘。复盘了人类历史上三大革命:认知革命,农业革命,工业革命。

1.认知革命开启了历史,智人之所以能征服世界,是因为有独特的语言。人类的语言不仅传递信息,更重要的是传递根本不存在的事务信息,即虚构的能力。而虚构,不只让人类能够想象,更重要的是大家可以“一起”想象,从而编织出种种共同的虚构故事。照作者的观点,国家、宗教、公司、资本主义、社会主义,所有这些概念其实都是虚构的,而正是因为这些虚构,使智人能够灵活合作,并且创造出“文化”。

2.农业革命加速了改变,农业革命的影响,意义深远。告别了狩猎与采集时代,人们开始固定安居下来,有了村庄、城市等。动物的命运也跟着改变,人与人之间因为有个固定房子也开始有了我们与你们的边界,在推动建筑学发展的同时人的心理也在演变。生产力的提升培养了社会的精英阶层:国王、战士、宗教人士等等。

3.科学革命创新了局面。基于作者的观点,金钱、帝国、宗教是凝聚人群的三种力量。有限责任公司的产生是人类很重要的发明,对资本主义的产生起到了极大的推动作用。金钱正是有史以来最普遍也做有效的互信系统。

4.历史是二级混沌系统,会受到预测的影响而改变,因此永远无法预测。这就是所谓的历史永远无从假设。了解历史,不是为了预测未来,而是拓展视野,了解更多的可能性。

5.科学革命是无知的革命。科学革命之所以产生在欧洲,根源在于当时欧洲人巨大的好奇心。承认自己的无知,即留白,并付诸于行动去探索。

6.人类全体财富的基础,就在于希望增加个人利润的自私心理。

7.现代经济之所以能够成长,是因为我们原因信任未来,资本家也愿意将利润再生产。

人类简史读后感600字11

好久没有这样一口气把书看完了。尤瓦尔赫拉利,从上帝的角度,没有国别民族的区分,没有宗教意识形态的桎梏,从十万年前谈到现在,在全球范围内成功地呼应了当下人们的某些普遍需求和焦虑。向大家推荐!主要有几点感想:

1.人类的存在是无数竞争的结果。十几万年前,我们的祖先智人由东非大裂谷出发,在地球发展数万分之一的时代里,占领了生命的高峰,同时代的尼安德特人、北京人、蓝田人在残酷的竞争中被智人消灭。

2.动物行为的.动力都是由其基因驱动,人和生物只要有利于生存和繁衍的行为,生物的神经系统就会悄悄地用愉悦的感觉来回应,种族竞争的本质是物种数量的竞争,计划生育不应该只是减量的计划,也需要增量的计划。

3.三种力量推动全球一体化,金钱、帝国和宗教。而金钱可能是目前最广泛、最深入的社会关系的纽带,市场经济配置资源追求金钱最大化的方式成为大多数政府的选择。单纯意识形态的宗教正在最后的挣扎,如伊斯兰的ISIS们。

4.人类社会关系正在变革,家庭和地方社群崩溃,改由国家和市场替代,我们成了相互疏远的个体,个人的生存不再依赖家庭,微信、Facebook等等信息技术正在改变着我们的社会,对公司而言信息革命势不可挡。

5.社会主义在未来具有更重要的意义。科学使人获得了神的能力,当基因改造使得长生不老、智力增长成为现实时,人类社会阶层的永久固化将会来临,只有社会主义才能减少这个差异,保证人类万民生物学特征的永续。

人类简史读后感600字12

我怀着种种的好奇与疑问,翻开了《人类简史》的封面。

《人类简史》讲述了人类的由来,历史的疑问,人类的本性与现实的面纱。从各个方面,解释了现在人类的生活与漏洞,是一本帮助人类了解自我的经典之著。它从文化,信仰,政治,国际,法律等制度的起点,对当代社会发出疑问,让我们重新审视自身。

《人类简史》一共有20章,从远古时代,一直讲述到当代社会,认我知道了许多从课本上见不到的知识,也让我从内而外的再次了解了人性,它让我知道了现在社会的阴暗面,与光明面。

它是一个凌乱的魔方,只有拼好它,才能更懂它。它让我懂得了:现代人类的文明,无一不是用别人的血堆上来的。智人本不是孤独的,我们只是人类的一种,就如麻雀也只是鸟的一种,而为什么智人能成为生物链的顶端呢?我想答案我们都心知肚明,我们的祖先当时也可以与他们和谐相处,可是嗜杀和残忍的本性,使我们大开杀戒。但,也正是这份残忍与无情,才让人类生存到今天。人之初,性本恶。我们的真面目,这嗜杀的基因,永远不能摆脱,和睦与文明的表象下,藏着一份邪恶的念头。

当代社会,所有的犯罪,暴力,弱肉强食都由那份残暴的基因造成,法院上的法官与被告人,也许只有那百分之一的不同。这一小块的邪恶,阴险的伏在我们心上。但我们也应向那残暴的基因说不了,只有将枷锁套上自己残暴的心,将爱注入我们的心田,人才会成为真正意义上的人。在未来,人类不应只踏着别人的血前进,而更应该手拉手,共同奔跑。

《人类简史》告诉了我,我与那份残暴的相同,也告诉了我,我与它的不同。

人类简史读后感600字13

超五星的推荐这本人类简史,作者视野的纵深似乎延展到了目前科学认知的极限,以人类诞生、生存、发展、进化为脉络,诉说自己的大历史观。大,大到前无古人,大到横跨物理学、化学、生物学、数学、文学、心理学、政治经济学、历史学、神学等等多种基础学科,并以此为支撑。尽管有些细末的观点还不完全认同,但求同存异。并且作者跳出人类回看自己的做法实在高屋建瓴。对人性的审视、批判、反思,平和客观,价值观超正,更看得通透彻底。相比浩瀚的宇宙和地球的亿万年进程,人类仍渺小的像一粒沙子,甚至自己承认了自己的无知,但破坏力却和生物链的位置一样高居榜首。

举几个小例子。

印象最深的两个讽刺:

一、一位名为弗里茨·哈伯(Fritz Haber)的犹太化学家在1908年发现可以用空气制备出氨。而战时的德国人靠着空气当原料,制作爆炸物。而且,这项发现还让哈伯赢得了1918年的诺贝尔奖,但可以想见他得的是化学奖,可不是和平奖。

二、新墨西哥阿拉莫戈多(Alamogordo),1945年7月16日,早上5点29分53秒。地球上第一颗原引爆。核物理学家罗伯特·奥本海默在看到这场爆炸之后,引述了《薄伽梵歌》:“现在我成了死神,世界的毁灭者。”

犹太人哈伯的发现,二战被希特勒用来屠杀哈伯的同胞——犹太人。

原子弹的成功引爆标志着人类从此有了自我毁灭的能力,恰恰因为这种能力,人类实现了自1945年至今,74年的相对和平,没有再出现二战那样大规模的全面战争。

给我触动最大的是:面对流水线上的猪牛羊鸡,人类无视它们的情感和主观需求,冷漠的把它们看成了机器,产奶的机器、产蛋的机器、产肉的机器......

人类简史读后感600字14

开智系列。以一种类上帝的视角,串联起以前学过的知识,外加很多对我来说很新奇的观点,叙述了智人是谁,从哪里来,现在怎么样,又会往哪去。

智人如何从一种普通的动物到统治地球,是各种偶然还是必然,书中罗列各派观点,这过程描述得有趣如小说。同时也能让自己跳出来想,作为一个智人,有什么从娘胎带出来的,自己平时都没察觉的属性。

我们常问,你信什么?相信人人平等?相信个人主义?相信消费主义?刷新我认知的地方在于作者认为这些相信的东西是虚构的,想象出来的,智人无法脱离这种想象,并且这种想象建构秩序和世界深深结合,存在于人与人的连接中,塑造了我们的欲望。反过来想,我们现在脑子里面的想法究竟是从哪里来的?比如不开心就去买买买,是不是因为自己相信消费能带来快乐,比如多去旅游多人生体验,是谁灌输这种概念?是内生的,还是身边的人也相信,还是各种广告在倡导?从小被教育对错的东西并不是绝对的,取决于我认为的对错,和你认为的对错,是不是同一个想象的秩序,这个一个很奇妙的规则,这种想象的秩序又直接指导了我们的行动。

为什么农业工业科学城市等等等东西不断发展?个人为什么要努力工作,提升自己?如果放在超长的时间、空间维度里,个体对于社会的发展显得那么微不足道。但是,回到个体,对快乐、痛苦的感受却占据全部。什么是快乐,什么是幸福,是不是也和自己相信的,自己想象的秩序强相关?

还有很多观点值得再去琢磨琢磨,承认无知,再挑战个人的三观。

人类简史读后感600字15

从动物到上帝,其实这个书名很有讽刺的意味。

本书一步步的推倒,从几千年的时间来看,每个时间段我们都觉得自己是上帝,支配者,却支配的还是自己。并用一个想象的共同体维护着,作者并没有说这个想象共同体(依靠文明 货币 民族 法律等等)是好是坏。但也推导出了,在这个共同体中逻辑的矛盾(美国独立宣言对比汉莫拉比法典)以前看罗辑思维中说人类社会是个想象共同体,使大家拥有一个可以想象的社会轮廓,并使人类进步,貌似很有道理。今天看了这本书,作者真实想表达的就是人类就是个动物,还不如蜜蜂社会。因为人类为了营造一个有阶级的社会,杜撰了自由民主博爱这宽泛概念。

但支配人的是人自己创造出来钱这个概念,这个想象最大推动世界一体化(非领土),但作者从文明的角度再反过来看,世界一体化又摧毁了世界上绝大多数的文明(包括中华文化,不可逆)并朝向单一稳定的价值观。但这个价值观本身又是矛盾,缺乏逻辑支持。从作者证明了证明人类进步的一些表现的观点都是错误的观点来看,我认为作者认为无论技术和科技的进步,都无法改变这个阶级的社会,因为总有人把自己打扮成上帝,把别人当成动物,而人根本没有办法彻底解决。

篇6:《人类简史》读后感300字

作者以一种宏观视角来解释人类发展的历史,带我们参观人类发展对整个地球生态和自身的影响,相比于历史教科书将人类的发展归于生产力的发展的观点,作者更看重虚构的故事对人类发展的影响,多了一些人文的情怀。读完本书,也跟着作者思考,我们现在真比我们那些狩猎采集者的祖先幸福吗?

从物质层面上讲,我觉得我们是比他们幸福,虽然有些人说如何渴望回归自然的生活,但真的让你生活在野生的丛林中,我想没有几个人会愿意,在原始丛林中待几天估计就待不下去了。回归自然到野外去旅游,更多的是现代人对城市生活的小小不满,偶尔发发的牢骚罢了,对自然的向往也只能是我们心中的诗和远方。关于人类为什么要发展,发现的目的是什么,可以从人类的发展过程找到答案。智人发展了,所以智人存活了下来,那些落后的人种,最后都灭绝了,发展是为了生存,虽然人类已经称霸了地球,但宇宙中是不是有其他的智慧生物存在仍然是未知,我们所能做的就是拼命发展,以至于在将来某一天,我们遇见了宇宙中其他智慧生物不会向毛利人遇见现代人类一样。

浩瀚星空,虽然我们只是沧海一粟,但我们的征途是星辰和大海!

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