语文-灯(精选10篇)
篇1:语文-灯
语文课文灯教学教案
教学目标:
1.学习本文象征手法的运用,理解“灯”“灯光”的象征意义。
2.学习本文作者展开联想,逐层深入地剖析事物内涵的写法。
3.学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。
教学重点:理解“灯”“灯光”的象征意义
教学难点:运用象征手法托物抒怀、表达感情的.写作手法
教学过程:
一、背景知识介绍:
1.请学生于课文结束处看到本文.写作时间: 1942.3
2.你知道此时的中国是怎样的状况吗?学生分析这段时期的国内形势。
3.教师补充。
4.学生回忆学过的巴金的作品,简介巴金。
巴金的经历需简介,着重点在于他背叛家庭,走向革命的勇气与热情,引导学生品读文字蕴含的力量。
二、学生在预习的基础上朗读课文,思考问题。
形式:学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况,并思考如下问题:
要求:(1)读罢全文,你能发现作者的感情变化吗?请用具体词语例证,是什么力量令其感情变化。
(2)全文哪些段落写灯光?
讨论明示:
(1)作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”,尾段的“微笑”,可以显示灯光令其感情变化。
(2)3-12段写灯光。
难点:2段到底有没有写灯光?应该说涉及了灯光,或说暗写侧写灯光,作者对于灯光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”,这过程变化靠得是灯光,第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。
三、讨论课文结构内容
1.散文“形散而神不散”,形式在于其线索。本文线索是灯光。引导学生依课文内容.总结出本文的内容脉络。
明确:眼前/现实灯光回忆灯光联想灯光眼前/现实灯光
2.如果我们写这篇文章,多会从回忆灯光后,便以议论抒情性的语言来剖析挖掘灯的内涵,可是作者却联想三个故事,继续实写灯,目的何在?
导析:
(1)请为三个小故事添加标题,概括其内容。
(2)两个神话故事可否去掉一个?为什么?写第三个故事的目的是什么?
(3)联想灯光的目的何在?
明确:
(1)
a哈里希岛的故事:长明灯,盼归之灯,姐姐点灯照亮渔人归途,长夜孤灯。
b爱之光、希洛与利安得尔的故事
c友人投江被救
(2)不能去掉。
因为第一个故事中的灯是指路的灯,第二个故事中的灯是精神的`灯,灯中蕴含着勇气与希望。二灯光内涵不同,第二个故事中的灯不仅指路,更是精神依托,文意更加深入了。
写第三个故事目的在于显示灯的力量是巨大的。友人投江,心已冷尽,但就是这垂死之人的心竟被灯光照亮,灯光为他带来了人间的温暖和美好的情谊,带来了生活的希望与信念,灯的内涵在这个故事中进一步被挖掘展示。
(3)联想灯光,作者是借此来剖析挖掘灯的内涵,让人们在丰富的感性材料中认识灯的作用,这自然比用议论抒情的方式来讲灯的内涵更形象,更能开阔人的思维。而且这几个故事很具有代表性,现实与理想,古代与现代,中国与外国,人们对于灯的感情都是一样的,灯的意义更明了了。
四、小结
思想内容的小结:
归纳灯包含的内容以及作者的感情倾向。
艺术手法的小结:
象征手法的运用。
善于运用联想来感性地揭示文章内涵的写法。
五、作业:
以“灯”为题,用象征手法写一篇揭示“灯”燃烧自己,造福人类的品质的文章,600字左右。
六、板书设计:
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篇2:语文-灯
鲁迅赞美他的老师说:“他们学识渊博、严谨踏实,却谦和平易,诚挚友善,用坚定的意志影响着我们。”我的恩师同样具有这样的优秀品质。在上学期时,即将期中考试,老师们起早贪黑,顾不上休息,用丰富的教学经验和渊博的知识,为我们总结回顾,整理复习资料,让我们更方便的复习。在一次考试中,有一道题,全班就只有我一个人错了,但我仍不知道错在何处。老师在上课时说这一题时,问有没有同学出错,我当时不敢举手,就想下课问老师。下课后,我去教师办公室问老师。老师看了一下我的过程,说道:“你这道题题目条件抄错了,以后不准再犯这样的错误了。”这之后,老师总是叮嘱我,要认真,要严谨,要踏实,只有踏实,才能取得好的成绩。这既是对我学习态度一种要求,也对我人生态度产生很大影响。
莫言回顾他的老师说:“他们对待我是无限的包容与宽谅,使我不致在最边缘的时候落入不可挽救的深渊。”我的恩师也具有这样的优秀品质。在上学期快上完的时候,我们进行了第三次月考。我在这次月考中的成绩不是很理想,与之前相比差距有些大,就有一些迷茫,对学习的兴趣也没有之前那么高。细心的老师在察觉到我的状态后,比较担心,就在课间将我喊到教师办公室,和我谈了很多,连续谈了三次。这次的谈话,打开了我的心结,使我明白了许多道理,我再次坚定了学习的信心,避免了滑向不可挽救的深渊,在期末考试中取得了理想的成绩。
老师,是你们引领我从无知到认知,遍览世界的精彩,遨游知识的海洋,是你们给予我奋斗的勇气和学习的信心。恩师是一盏灯,为我们人生航行,指明前进的方向;为我们人生翱翔,插上腾飞的翅膀;为我们人生拼搏,赋予弄潮的力量……
篇3:语文-灯
一些教师的书架上除了教科书和教学参考书外, 其他书籍很少, 读书成为一种奢侈。有的教师甚至认为, 语文教师的职责就是指导学生阅读, 至于自己看不看书无所谓。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说:“科学以前所未有的速度发展着, 而我们又不可能不断地把日新月异的新的概念和规律性补充到教学大纲里去。因此, 在现代的学校里, 阅读科学书刊就成为教学过程的最重要的组成部分之一。”小学语文教师的阅读储备, 要体现出以文学为主的综合性, 要博览群书。时代在不断发展, 新理念、新思想不断产生, 学科内容也在不断更新, 这就需要语文教师不断阅读, 以适应社会发展的要求。
一、语文教师对阅读的认识偏差
从客观上来说, 教师教学任务繁重, 工作时间长、压力大, 业余阅读时间有限;从主观上来说, 有的教师端上了铁饭碗, 就放松了自身的学习要求, 认为古今中外的一些名著在学生时代已读过。殊不知一些名著只是在某一历史坐标上或某时段的某一文学样式中处于领先地位, 教师若不阅读当今的优秀作品, 那么, 面对这个思想空前活跃的时代, 面对并非传统意义上的莘莘学子, 老师们就要落伍了!另外, 教师对待课外阅读往往显得急功近利, 巴不得今天学明天用, 表现出一种急躁心态, 试图用最小的投入换取最大的回报, 这是不现实的。
语文是最具人文性的学科, 这种不可替代的特殊性, 决定了从事这一职业的人首先必须喜欢这一学科。要让学生对语文感兴趣, 教师必须对语文有浓厚的兴趣。布鲁纳说:“教师不仅是传播者, 而且还是模范, 看不到语文妙处及其威力的教师, 就不见得会促使别人感到这门学科的内在刺激力。”
二、语文教师自身阅读的重要性
1. 阅读能丰富文化底蕴。
“没有一艘船像一本书, 也没有一匹骏马能像一页跳动的诗行, 把人带向远方”, 书籍负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明, 有着极其丰富的文化内涵, 极其辉煌的人文精神, 书看得多了, 在文化里浸润时间长了, 文化积淀就厚实了, 久而久之, 就会透出浓浓书卷气, 这种气质的外化就是古人所云“腹有诗书气自华”。语文老师要充实自身的文学功底, 应多一点书卷气。
2. 阅读能摆脱平庸。
在当今这个价值取向多元化的社会里, 教师这个崇高的职业出现了功利化的倾向, 有的教师书生气淡化, 聪慧减退, 沉静消失, 渐渐变得粗俗、浮躁, 日趋平庸。黄山谷说:“人胸中久不用古今浇灌, 则尘俗生其间, 照镜觉面目可憎, 对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如何摆脱平庸?就要“用古今浇灌”。从名人传记中你可以读到奋斗不息的精神;从描绘高科技发展的文字中你可以领略“雄视天下”的胸怀与气度;与智者对话, 你可以领悟到人生的短暂和生命的崇高;从飘逸着古典情韵的诗句中, 你可以遥想个人的悲欢和时代的兴衰。阅读不仅使人获得各方面的知识, 开阔视野与活跃思维, 更重要的是, 它能使人在一种宁静中、一种美的享受中得到修养的熏陶、灵魂的净化。这一点, 随着社会的发展, 人类的进步, 也许会越来越显得重要。
余秋雨说:“让阅读开发自己的生命, 知识和智慧能指引我们识别美与丑、善与恶, 使我们的生命一次又一次向前展拓;哲人的思想能涤荡我们的灵魂, 使我们的心灵变得辽阔而宽广、坚韧而顽强;同时, 读书也使我们获得一个温煦宁静的内心世界, 以消解尘世的喧哗与浮躁。早一天阅读, 就多一份人生的精彩;迟一天, 就多一天平庸的困扰。”
3. 阅读能适应时代发展。
据美国国家研究委员会调查, 半数的劳动技能在3~5年内会变得一无所用。这也意味着我们在大学里所学的知识有很多已经成为“过去时”。如果我们对当下的作品置若罔闻, 不关心学术界发生了什么, 那么我们就只能如苏霍姆林斯基所说:“一个语文老师每年不读五六部书, 几年之后, 他就当不好教师了。”在第四十五届国际教育大会上, 德洛尔强调了教师的四点责任, 其中之一就是教师的自身培训提高, 教师必须终身学习并不断地接受培训。联合国第十六届大会确定了“阅读社会”的概念, 倡导全社会人人读书, 并把“读书人口”在人口总量中的比例确定为综合国力的一项重要指标。
在这个知识激增、竞争激烈的时代, 想避免淘汰, 唯一的方法就是读书———读书———再读书, 只有广泛吸收中国传统文化、近现代文化, 学习外国文化, 学习现代知识, 才可能对新世纪整个世界的变化, 以及当代经济、文化、信息对语文教学所产生的影响做出积极的反映。
4. 阅读能更好地指导学生学习。
我们的教育教学对象是处于信息时代的学生, 如果教师的思想跟不上时代步伐, 与学生的“代沟”就会愈拉愈大;如果教师的文学素养跟不上时代步伐, 就无法再“为人师”。试想, 我们不了解多媒体技术和信息高速公路, 怎么引导学生理解网络知识?我们不知道克隆技术与人类基因组“工作框架图”, 怎么指导学生阅读科技说明文?我们不研究市场经济和证券, 怎么诠释新时期的文学作品?未来社会需要的是立体型、多元型、信息型的人才, 教师如果不多读书, 怎么指导学生横向涉猎、纵向求索?
语文是一门人文性很强的学科, 语文教学更是一门艺术, 这就要求语文教师以自己的儒雅、神韵、气质、魅力影响学生、感染学生、吸引学生;以自己文化的、精神的、心理的、内在的体验和学生进行心与心的交流、美的引导、理的启示。或如长河激浪, 奔腾千里;或如高山之瀑, 飞流直下;或淋漓尽致, 绘声绘色;或鞭辟入里, 妙趣横生。如果是抒情, 应是欣然忘其形, 陶然似已醉;如果是叙事, 应是举手投足, 皆成文章, 一颦一笑, 尽在不言;如果是阐理, 则应是益人智慧, 发人深省。
5. 阅读能更好地适应新课改的挑战。
新一轮课程改革实验教材已于2001年秋季起在全国陆续推广使用, 新教材体现了时代精神, 吸纳了一定量的现代科技文章, 如杨振宁的《近代科学的回顾与前瞻》、霍金的《宇宙与未来》、王磊的《走向21世纪的机器人》;增加了大量具有深刻人文内涵的著作, 如宗白华的《中国艺术表现里的虚与实》、钱钟书的《谈中国诗》;专门编写了发展学生爱好和兴趣的选修课教材……教师如果不学习现代科技常识, 不对人类文化兼收并蓄, 怎么辅导学生?
篇4:语文教学路上的指明灯
作为.语文教改的先行者,王鹏伟先生,殚精竭虑、尽职尽责。他扎根教学一线14年,先后在吉林市教育学院、吉林省教育学院任语文教研员,兼任东北师范大学课程与教学论硕士研究生导师。先生之力作《语文教育:世纪之交的嬗变》,凝数年教学之心血,聚十载课改之精华,是一本对世纪之交语文教育热点问题充满真知灼见的思想录。
全书分为“回归原点:语文教育的传统与走向”“走进新课程:语文教育距离课标有多远”“教改实验:在语文教育中实现人的发展”“课堂观察:行走中的语文教学”“高考作文命题评述:生活·思考·性灵”“开拓者的足迹:为鲜活的生命奠基”六部分,书中出现频率最多且给人启迪最大的字眼是:读书、汉语文教育传统、简约主义。
首先说一说“读书”。王鹏伟先生在书中说“读书:回归语文教育的原点”,此语可谓振聋发聩、发人深省。如今很多老师把目光聚焦在习题研究、解题秘诀上,他们眼中所谓的语文基础无非就是做对了几道语音题,巧解了几道阅读题。很多老师忽略了学生的自主阅读。针对种种现象,王鹏伟先生大声疾呼:“如果语文连‘读书’这个基本问题都不能解决,语文课程还是名副其实的‘语文’课程吗?那些高深的教学理论、新潮的教学手段又能体现出多大的价值呢?要破解新课程实施的瓶颈其实并不复杂,最基本的策略是‘少做题多读书’!”那么如何读书?要读些什么书呢?王鹏伟先生明确指出,语文教育回归读书原点,可由教科书中的一篇课文生成一个教学单元,或由教材节选的一篇课文引发学生读整体原著;读书不仅要读文学书,还要读哲学、科学、艺术、政治等书。2005年秋季,吉林毓文中学开展了读书课题实验,学生读《中国新诗选读》《鲁迅杂文选读》《曹禺戏剧选读》《名人传》等,实践表明,.学生的人文素养明显提升,学生的学习成绩明显提高。这告诉我们,语文教育一定要回归到读书上面来,我们不必再犹豫。
其次说说“汉语文教育传统”。“汉语文教育传统”是指汉语文教育在长期的发展中所形成的具有特点的遗传因素,“20世纪以来的汉语文及汉语文教育变革是现代意义的变革,有其划时代的进步意义,但受时代局限,它在革除传统汉语文教育弊端的过程中,走向了另一个极端,背离了汉语文教育传统,日趋西化”,所以王鹏伟先生一针见血地指出,汉语文教育传统是历代汉语文教育发展的主流。从语感习得这_点出发,借鉴传统汉语文教育经验,他提出了“积累一感悟一运用”这条基本途径。语言材料的积累既包括语法、修辞因素,也包括字词句篇等内容;感悟不是一般意义上的理解分析,而是指对语言内涵的体味和对语言形式的深层理解,即“心领神会”;运用一方面指用感悟中形成的语感能力去阅读新的语言材料,另一方面指用自己已经形成的认知能力去写作。如果我们的语文教学始终坚守汉语文教育传统,坚持“积累一感悟一运用”这条基本方向,强调吟诵,注重博览群书,倡导推敲语言文字、锤炼文章思路等等,那么言必称西方、各大语文教学门派盛行的今天,我们的语文教学该回归到什么道路之上,就不言而喻了。
最后说说“简约主义”。“简约主义”是源于现代主义的一种哲学理念和思想方法,其核心思想是“少就是多”,主张按照“减少减少再减少”的原则进行艺术创作,让空间和形式摆脱干扰,表现其本来面目,从而达到以少胜多、以简驭繁的境界。如今的许多语文课堂普遍舍弃文本诵读,热衷于泛泛讨论,片面追求教学手段花样翻新,很少考虑教学实际需要。王鹏伟先生倡导的“简约主义”正是要科学有效地解决语文“如何教”的问题。前不久王旭明先生听了74岁的贾志敏老师的课后,在微博中说:“郑重建议全国语文教师少用或不用PPT、录音录像以及各种道具,只用嘴和粉笔黑板:让语文教学回归语和文!”这何尝不是一种简约主义的践行呢!
当然,笔者所列观点,挂一漏万,《语文教育:世纪之交的嬗变》蕴涵的思想远非如此。当我们迷茫、不知所措时,不妨以一颗虔诚之心去捧读此书,一定会大有收益的。
篇5:那盏灯初三语文作文
就在不久的刚才,我那被几道难题变着法儿的狂轰滥炸后的烦躁,如同洪水,终于在父亲的叨叨下决堤而下——我们吵架了。
无非就是生活学习上鸡毛蒜皮的小事,却被他翻来翻去揪着不放,以至于导向了一个极坏的结果,当我舒缓过激烈的情绪后,只听到了他摔门而去的声音。
此刻四下一片漆黑,窗外,汽笛声,老人的吆喝声,孩童的叫喊声,各种各样的声音参杂在一起,全部挤进了这个狭小的空间,吵得我更加心烦意乱。
我呆滞的坐在窗前,观望着对面一户户人家在温馨的灯光下,其乐融融,阖家欢乐的场景,只觉得屋子里空荡荡的,“嘀嗒,嘀嗒。”时间不断游走,我也越来越慌。
忽然门被轻轻打开了,父亲蹑手蹑脚地走了进来,不知是抽烟过后还是因为尴尬,他轻咳了几声,借着朦胧的微光,我看到了他手上那段即将燃尽的半截蜡烛,他冲我讨好般的笑了笑,然后从身后搬来一把椅子,咯吱咯吱地拖到灯泡底下,有些费力的抬起脚,颤颤巍巍的踩在椅子上开始修理起了灯泡。
蜡烛昏幽的光弥散在了他的周身,他向前佝偻着身子,好像驮着满身的疲惫那灯泡时而闪起一点微弱的红光,继而飘起一缕青烟,氤氲开来,勾勒出他黑沉的脸。他专注地拧着灯泡,遍遍摸索,灯泡发出“滋啦滋啦”的声响,在黑夜中格外响亮。
思绪逐渐蔓延与回忆交成一点,回想以往,阳光下他的双臂是那么温暖,双眼是那么和蔼,在我遇到挫折时能够让我不泯希望,在我成功而沾沾自喜时也能劝我不骄不躁,他总是指引我向着正确的方向前进,如同一盏灯,太阳都暗淡了光芒。
然而现在,他却因我的无理取闹,磨灭了自己的光彩。
“好了。”他略微有些嘶哑的嗓音传入了我的耳畔,顷刻间房间里撒下了柔和的灯光,记忆回笼,我不禁抬头,想要看一看那灯光,不料却撞上了那满含笑意的脸——温暖又温情的脸。恍惚间,福至心灵般,我的心被深深撼动了,父亲就如同一盏灯,朴素凝重,宁和温柔,给迷路的孩子指引着一条较为好走、正确的道路。
原来,原来……
篇6:赏花灯的初三语文作文
傍晚,天刚黑,妈妈让爸爸领我去古莱坞赏花灯。
“不去!”我和爸爸异口同声地说。
“你看外面多冷啊,明天再说行不行?”我辩解道。
唉,我俩费了半天口舌,还是被老妈给赶出来了。
大街上,行人甚少。寒风凛冽,刮在脸上像刀割一样。我俩脚下像生了风火轮,健步如飞,一阵就赶到了古莱坞。
古莱坞大门前,只有一个放视频的屏幕,没有行人。“什么嘛,还说有花灯,明明是骗人!”我一边想,一边漫步。突然,我听到不远处隐隐约约传来音乐声,我们继续往前走,原来人们都在这里呀!
看到如小兔般雪白蓬松的棉花糖,我垂涎欲滴,爸爸便给我买了松松软软的棉花糖,香甜松脆的爆米花。等爸爸买了门票,我便带着零食,怀着激动期待的心情走了进去。
一走进去,眼前的景象令我惊呆了:左边是五色斑斓、高贵典雅的孔雀花灯,就像诗中说的“孔雀双飞敞画屏,锦花茵上舞娉婷”。右边是雕工精湛、印有红梅的纯白大瓷瓶,后面有四个浅蓝的青花瓷,上面是“幸福陇西平安吉祥”这八个大字。
再往里面走,只见一支支像柱子似的大红鞭炮立在那,每隔两根鞭炮,都立有一个顽皮可爱的小人儿。爸爸说,那边有个签名墙,让我一起去看看。爸爸先拿了一支笔签上了名字,我也拿了一支笔,但我写的不是名字,而是新年愿望。
我们继续漫步向前。“那不是南瓜车吗?走,我们过去拍照!”爸爸说。清透晶莹的南瓜车由一只漂亮的五色鹿拉着,可以站立在里面过过南瓜公主的瘾。
接下来,我们又去看了五彩缤纷、争奇斗艳的花儿;吃着青翠竹子憨态十足的大熊猫;小女生最喜欢的漂亮聪慧的小马宝莉;五颜六色梦幻般的蘑菇精灵;惟妙惟肖充满童趣的十二生肖;戴着粉色棉帽和粉色条纹围巾的小雪人……
其中,给我印象最深刻的是“文化陇西”。这是一艘超大的轮船花灯,让人有种“海上生明月”的感觉。上面分别有仁寿山、李家龙宫、威远楼、保昌楼、黄芪之乡、古襄武邑,还有一幅打开的书卷,上面写着“黄芪第一出陇西,色黄白味甜美,今亦难得”。这个花灯的制作很是精致高雅。
篇7:小桔灯初中语文教案
1.理解“小桔灯”对烘托小姑娘的精神作用。
2.认识小姑娘生活在反动统治下的黑暗的社会,学习她镇定、勇敢、乐观的精神。
3.揣摩修饰词语对增强语言表达力的作用。
教学重点:
1.小桔灯对表现小姑娘性格的作用。
2.恰当的使用修饰词语。
3.复述。
教学方法:第一课时精讲全文,分析人物形象,提示中心,使学生有个整体认识,第二课时以练为主,讨论写作特点,复述课文。
教学时间:2课时
教学步骤:
第一课时
导语:家庭生活和学校生活都同社会生活紧密地联系着,社会生活是个更广阔的领域,这个单元的五篇课文描绘了不同时代的社会生活,刻画了几个性格鲜明的人物。《小桔灯》故事发生在解放前的重庆,读了这个故事,你会喜爱和敬佩那个镇定、勇敢、乐观的小姑娘。
默读课文,正音解词:
仄(zâ)挪(nuó)掀(xiān)唇(chún)聊(liáo)髻(jì)揉(róu)捏(niē)叩(kòu)愣(lâng)瓤(ráng)瓣(bàn)盏(zhǎn)
①仄仄:形容狭窄。②无聊:此处是由于清闲而烦闷之意。
③越发:更加。④朦胧:月光不明,这里指小桔灯不亮。
⑤光景:表示对数量(时间)的估计。⑥灵巧:灵活而巧妙。
⑦镇定:遇到紧急情况不慌不乱⑧乐观:对事物的发展充满信心。(跟“悲观”相对)
⑨迷茫:广阔而看不清的样子。再读课文理出文章结构层次
(一)1—4段,点明时间,写初遇小姑娘。
(二)5—10段,写探望小姑娘母女的经过,侧重表现小姑娘的乐观精神。
(三)11—13段,小姑娘的乐观和信心,十二年后得以证实。
分析课文:第一部分这一句独立成段(倒叙)
提问:“这”指代什么?这句话有何作用?(有关小桔灯的事,点明故事的时间)
1.第二段写了什么内容?(故事发生的时期“黎明前的黑暗”时期)
(交待了具体时间、地点,朋友住处的环境、格局布置等)
2.找出描写朋友住处环境格局布置的句子,说说其描写方法和作用。
(第2段第三句话,这里用像电影镜头移动一样的方法“走上„„进到„„再进去„„”镜头随着“我”的视线的变化而改变。这样写具体形象,如临其境。“楼梯”“竹凳”“电话机”“布帘”等物,为下文写小姑娘登场做了准备,埋下伏笔。)
(板书)
作用:饥寒交迫,加上母亲病重,这样的境遇即使是对一个成年人来说,也是要有很大勇气才能应付的,可见小姑娘不寻常的,也是下文“我”去探访小姑娘的原因。
4.“我”帮小姑娘查电话,用了“赶紧”;电话打通后,她谢了我就走,“我”拉住她,表现了“我”怎样的感情?
赶紧:出于怜爱,也有钦佩。拉住:喜爱之情。
第二部分
政治环境
(把这阴沉的景色与小姑娘的不幸联系起来,表现一种压抑感,也暗示当时重庆政治环境,气候的黑暗阴沉。)
2.5段“忽然想去”,是“我”因为无聊之极才产生的想法吗?
(不是,并不突然,虽只见过一面,小姑娘的形象已印在心中)
读第6、7、8节,9、10节
(板书)
4.第8段,小姑娘制小桔灯送“我”,带有儿童情趣,用“我”送的大桔子制成小桔灯送“我”,这是在困苦岁月中一个懂事的小姑娘表示一种心意的特殊方式,也正是这盏小桔灯赋予这个故事一种特殊的象征意义。
这一段有两个词用得好①“极其敏捷地”既说明小姑娘怕耽误我赶路,又表现了她的灵巧②“相对地”把怎么穿说明白了。
5.第9段,送别时“我不知说什么好”,把“我”的话一概省去,把笔墨集中于小姑娘一人身上,使她形象更鲜明突出。
6段用了“安慰我似的说”,第9段又写“又像安慰我似的”表现了小姑娘心理上怎样的特点?(稚气,早熟)
6.第10段△这一段写了什么?(“我”提着小桔灯走在山路上的感受)
(黑暗和朦胧的桔红的光)
灯光呈朦胧,但能照亮黑暗的山路,也正是在黑暗的映衬下,这一点朦胧的桔红的光,越发显得鲜艳突出。
第三部分“惊异”:疯狂镇压,白色恐怖,反衬小姑娘镇定、勇敢、乐观精神。
1.文章结尾补充交待了小姑娘的爸爸,目的是什么?
(敌人疯狂镇压,白色恐怖,反衬小姑娘镇定、勇敢、乐观精神的可敬)
2.“再也没听见”在文中有何作用?(想念为下文“每逢„„就想起„„”做铺垫)
[作业]①书后习题一二三五②背诵第10段
第二课时
复习上节课内容,检查字词复习情况
写作特点:
1.以“小桔灯”为中心组织全文,以小见大。
本文重点在写人们在黑暗中渴望光明的精神,这种精神形象地体现在小桔灯上。(板书见后)
2.抒情与叙事交融。
3.语言简洁精当。
检查第10段背诵。
做书后练习。
(第二课时板书)
语法·形容词
1.定义:形容词是表示事物形状、性质或状态的词。
2.分类:
a.表示形状
大、小;扁、矮;长、短;粗、细;曲、直;方、圆;高大、矮小。
b.表示性质(抽象)
优秀、伟大、镇定、勇敢、乐观、漂亮。
c.表示状态
愉快、慌张、急躁、迅速、缓慢。
篇8:语文-灯
1 无极灯
无极灯没有电极消耗,在理论上拥有几乎无限长的使用寿命。有关无极灯的理论研究起源于19世纪80年代,在以后的近100年时间里,限于当时的成本和电路等问题,一直未能形成产品问世,直到最近十几年,其所需的元件可靠性和工艺水平才接近和达到商业化要求。
1.1 无极灯的创新点
无极灯的创新点是去除了制约传统光源寿命的灯丝和电极,使其有效使用寿命大大延长,避免了传统光源的灯丝和电极损耗等一系列制约灯寿命和性能的难题,从而提高了整个照明系统的性能和寿命,已经成为新一代技术成熟,并且产品化的光源。
1.2 无极灯工作原理
无极灯分高频无级灯(HID)和低频无级灯(LVD)。高频无级灯在输入一定范围的电源电压后,高频发生器产生高频恒电压送给功率耦合器,由功率耦合器在玻壳的放电空间内建立静电强磁场,对放电空间内的大气进行电离,并生产强紫外光,玻璃泡壳内壁的三基色荧光粉受强紫外光激励发光。低频无级灯和高频无级灯发光原理相同(见图1)。在电源设计上,无极灯采用APFC电源控制技术和采用IC技术,一方面使得电源的功率因数高达0.95以上,另一方面使得高频发生器始终以高频恒电压点灯。所以,输入的电源电压在一定范围内波动时,其发光亮度均不变。
1.3 无极灯的特点
(1)发光亮度高。无极灯发光机理系真空环境下的惰性气体放电,发光亮度远高于传统的气体放电灯。
(2)超长寿命。无极灯的灯泡无灯丝、无电极,使用优质稀土三基色荧光粉及防衰老工艺,寿命长达60 000小时以上,是白炽灯泡寿命的50倍以上,是一般气体放电灯的10多倍。安装后,无极灯可免除维护管理和高额维护费用。
(3)可见光比例高。无极灯所发出的光中可见光的比例高达80%,所以当用传统照度仪测试其数据时,即使其数据低于相同环境下的大功率高压钠灯,但人的肉眼的视觉环境效果依然优于高压钠灯。
(4)视觉效果佳。无极灯无频闪;保护眼睛;显色性好,色彩自然;色温可选,颜色自然;低眩光,舒适不刺眼;可制成彩色,应用广泛。
(5)功率因数高。无极灯功率因数高达98%,无功损耗大大减少,因此它具有高节能的优点。
(6)电气性能优良。无极灯可靠性高,电流谐波低,输出光通量恒定;瞬间启动,无需预热,减少停电引发照明中断,适用应急照明;多次开关不影响寿命,不产生普通电极灯的光衰退现象;电磁干扰(EMC)符合国家标准;表面温度低,手可触摸,安全性高。
(7)绿色环保。无极灯使用固体汞齐作材料,无汞污染,符合环保要求。
2 高频无极灯和低频无极灯
无极灯按工作频率分为高频无级灯和低频无级灯(是相对而言的名称)。高频无极灯工作频率为2 MHz以上,其泡体为常规型,内置耦合器;低频无极灯的工作频率在2 kHz左右,泡体多以环型为主,外置耦合器(见图2)。
2.1 高频无极灯
无极灯内没有一般照明灯必须具有的灯丝或电极。高频无极灯主要由高频发生器、功率耦合器和空心放电灯泡3部分组成。高频发生器的电磁场以感应的方式耦合到灯内,使灯泡内的气体雪崩电离,形成等离子体;等离子受激原子返回基态时辐射出253.7 nm的紫外线;灯泡内壁的荧光粉受到253.7 nm的紫外线激发产生可见光。
2.2 低频无极灯
无极灯的频率越低,启动越困难,并且其色温、光效和光通量维持率要在更低的频率下达到一个较高的数值需要极高的灯管制作工艺。同高频无极灯相比,低频无极灯的发热量小,可制作大功率无极灯。目前,国内低频无极灯的最大功率已达到400 W。200 W的低频无极灯在稳定期的照明效果可达到400 W (一般金卤灯稳定期的照明效果),已非常适合于大功率照明,节能效果明显。
2.3 两者主要区别
两者发光原理基本一样。在EMI电磁干扰方面,无极灯产品(无论高频、低频)均可通过电磁干扰检测,尤其是高频无极灯,由于其耦合器内置,更易通过电磁干扰检测。但是,两者之间的区别也是很大的。
(1)工作频率。目前,高频无极灯常规工作频率为2.65MHz,即2 713.6 kHz;低频无极灯常规工作频率为250 kHz和140 kHz。
(2)功率。高频无极灯的功率范围是20-200 W;低频无极灯的功率范围是15~400 W。
(3)光效。在保证显色指数Ra=80的情况下,高频无极灯的光效一般都在60Lm/W;低频无极灯的光效一般都在80Lm/W。
(4)灯的形状。高频无极灯的形状有球形、柱形、小功率螺口一体灯形;低频无极灯的形状有球形、环形、矩形,以及小功率螺口一体灯形。
3 高频无极灯和低频无极灯的对比应用
3.1 应用基本特性的比较
高频无极灯和低频无极灯应用基本特性比较见表1。
3.2 其他特性的比较
高频无极灯和低频无极灯其他应用比较见表2、表3。
3.3 综合比较结果
(1)高频无极灯因其工作在高频高压状态下,制造难度大于低频无极灯,技术含量相对要高,制造成本也大于低频无极灯。而低频无极灯因工作在中低频率状态下,相对制造难度小,制造成本低。
(2)高频无极灯最大优点是无频闪,可与常规灯具配套,但是散热性能不好,电磁干扰性能差。而低频无极灯能制造大功率(200~1000 W),但是略有频闪,需要专用灯具。
(3)同等功率的低频无极灯比高频无极灯光效高,但低频无极灯由于泡型特殊不易配备反光器具,需投入一定成本。
(4)高频无极灯更适合用于学校、家用、工矿、隧道及太阳能灯等照明设备上,可以说是大部分工业、建筑、交通、市政等领域专业照明灯具;低频无极灯由于可以制造大功率,因此适用于高大照明区域。
4 结语
无极灯是集电子、等离子、磁性材料、光源等技术于一体的高科技新型光源,其发展方向是更低频率、更长寿命的无极灯。无论是高频无极灯,还是低频无极灯,都因其具有高效节能、绿色环保、长寿耐用等诸多优点和各自的适用特点,正在得到各行业的广泛应用和关注,成为新世纪节能和绿色照明领域的最新应用成果。
摘要:文章通过对无极灯发光原理和创新特点的总结,阐述了高频无极灯和低频无极灯的异同,并初步总结出两者之间的对比应用结果。
关键词:电光源,高频无极灯,低频无极灯,对比,应用
参考文献
[1]陈育明,陈大华,李维德,等.LVD无极灯[M].上海:复旦大学出版社,2009.
[2]电光源研究所,北京照明学会.电光源实用手册[M].北京:中国物资出版社,2009.
篇9:语文-灯
一、以“文”载道,悟人文之魂
自古以来,“文道合一”是语文教育界倡导的重要教学原则,也是学生感悟人文之美的重要途径。人文教育的关键在于让学生获得更多的感悟体验机会,让学生在无时不在的教育熏陶过程中明白道义的价值与意义。
无论怎样的语言文句,都不可过度解读,但隐藏其中的人文之魂则不可不悟。如学习《我有一个梦想》,我给了学生这样的思考题目:你的梦想是什么?并通过视频资料展现马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿林肯纪念堂发表演讲时的情形,让学生透过现场演讲来感受作者表达的平等愿望。我让学生将自己的梦想与马丁·路德·金的梦想进行比较,让他们通过对比感受其中的深刻人文内涵。有的学生认为,梦想是灯塔,给自己指明了目标方向;有的学生说,梦想是一条船,是到达目的地的需要,等等。这些不一样的见解,能使学生获得更多的人文体验。
将“道”融入教材文本中,让学生能够在阅读理解过程中深挖一步,使学生主动发现其中的精妙。从教材文本中摘录一定的语句,引导学生在感受其中多元化美感的基础上获得更多的真、善、美,在批判假、恶、丑中生成更多的人文情感与价值意义。学生主动和文本中的人物或者情境进行对话,主动接受教育熏陶,在捕捉美感的过程中获得升华。
二、以“和”为贵,显人文之义
和谐是建构人文课堂的重要阵地,更是学生在民主、平等、宽松、和谐的环境氛围中获得更多的精神依托。走出传统的教师讲解模式,给学生减压,让学生在松绑的过程中主动放下包袱,自由遨游于知识海洋,使课堂更有情境趣味。多给学生尊重与信任,能使课堂充满生机与活力。
越是和谐安全的课堂氛围,越能让学生获得更多的成功。如在《荷塘月色》教学中,为了帮助学生感受轻缓、宁静的氛围,我通过播放凤凰传奇演唱的《荷塘月色》,引导学生感受:歌曲描述的景象与朱自清先生笔下的荷塘月色相同吗?你认为作者在开头提出的“这几天心里颇不宁静”对本文有着怎样的影响?带着这样的认知感悟,学生借助同伴沟通、小组讨论等方式来探寻其中的意义,摸清作者的写作初衷。在学生相互交流沟通的基础上,我引导他们深思:如果能有时空穿越的机会,你遇到了朱自清先生,你会怎样表达自己的观点?让学生和朱自清进行面对面的对话,使学生从中获得不一样的感知体验。让学生从和谐的环境中带着激情主动探寻文本,在充满人情的氛围中获得不一样的感知。
和谐的课堂环境能在活化资源和过程的基础上帮助学生主动探学语文。在指导运用中,教师应多给学生关怀 ,建立融洽、平等、宽松的互动交往氛围,让学生获得不一样的感悟。多给学生肯定和表扬,让他们获得更多关怀,主动调整策略方法,让他们在不断展现中增强自信心。
三、以“读”鉴赏,品人文之果
阅读是学生积累语言文化知识的重要途径,也是他们获得更多经验的最直接渠道。中华五千年文明与人类智慧的结晶无不集中在文学巨库中,尤其值得教师和学生去拜读,需要我们主动感悟获取。
如在《项链》教学中,我建议学生阅读莫泊桑的其他作品,感受其“19世纪的法国小人物无法决定自身命运的悲剧现实”。在此基础上,要求学生围绕项链,针对小说反映的故事情节、人物思想等提出自己的观点和看法,帮助学生走进女主人公玛蒂尔德的生活及内心世界,让他们在主动认知感悟的过程中获得更多的感悟体验。
阅读,让语文更有现实感,让学生在主动阅读的过程中产生探究的原动力与渴望,在主动尝试体验的过程中发现不一般的精彩。多读书、读好书应该是其中不变的法则,教师不妨多推荐茅盾、巴金、郁达夫、刘心武、蒋子龙等现当代作家的作品和一些优秀的外国文学作品,让他们真正适应知识爆炸的时代。教师指导学生在主动阅读优秀书籍的基础上认真总结反思,对帮助他们寻找永恒的精神家园定将起到推动作用。
篇10:语文-灯
【话题展示】
灯,是人类生活的实用品,也是点缀生活的装饰品。
在科学家眼里,灯是科技的产物,进步的象征;在诗人那里,灯是精神的航标,人生的动力„„
生活中,我们与“灯”相伴;生命中,我们与“灯”同行!
请以“灯”为话题,写一篇作文。字数不少于500,题材自选,体裁不限。【思路指引】
话题作文之所以深受老师和同学们的欢迎,最重要的原因就是所给话题的“多义性”便于我们从不同的侧面去理解、去构思、去表达。
就“灯”这个话题而言,总体思路可分为“实写”和“虚写”两大角度。
(一)“实写”--就是围绕真实意义上的“灯”做文章。比如:
1.以“灯”为描写或者说明对象,可以介绍灯的历史文化,也可以描绘灯会的美景。2.以“灯”为道具线索编故事、剧本等。
(二)“虚写”--就是围绕想象世界里的“灯”做文章。比如: 1.以“灯”为抒情对象,通过拟人化的手法,借物喻人或托物言志;
2.以“灯”为虚拟素材,编写童话、寓言等,通过富于情趣的故事来抒发自己对生活的理解和感悟。
当然,可供你构思的角度绝不止这些;你还可以以上面的示例为借鉴,构思出更加巧妙的有特点的思路呢。
【构思点拨】
假如你是一位旅游者,来到一处风景胜地,你一定渴望获得这样一条游览路线--首先它是新鲜的,不是我们所走惯了的旧路,不会使人感觉厌倦;其次,它应该还是便捷的,尽管它曲折,或艰难,然而曲折中有佳境,艰难中有趣味。不论道长道短,都不是白花力气的冤枉路;再次,它是自然的,它的起伏或曲折,都是自自然然、顺势而成的,当我们沿着它信步而行的时候,便会有一种轻松自然,无拘无束的适意感。
这个例子其实和话题作文的构思是完全相同的。话题作文的特点就在于其对学生发散性思维的激发。它可以让我们在阅读体味题目和材料之后有许多的触发和感慨,激起我们的写作冲动。但,这同时也会造成一些同学“举棋不定”,难以尽快决定立意的角度,似乎是花里挑花挑花了眼。这时候,就需要冷静下来,仔细整理思路,按照“新颖”“独特”的标准从中筛选一个自己最熟悉、最有把握的角度来确定写作的角度。
不客气地说吧,我们的很多同学在作文时老是对题目匆匆一瞥,在紊乱思维状态中,就信笔写去,结果常常是像挤牙膏似的,“挤”一点,写一点;或像溜冰似的,“滑”到哪里算哪里。这根本就没有完成在动笔之前的构思。
就“灯”这个话题而言,需要我们在动笔前完成如下构思过程:
1.沙里淘金定中心:打开记忆的大门,搜寻出平时生活中积累的各种关于“灯”的信息(包括生活经历、见闻、知识、情感等),借助联想和想像,初步确定中心与题材。
2.选取角度定文体:要根据自己确定的中心和题材,结合自己擅长的表达方式确定好体裁。尽管近年来中考作文在逐步淡化文体的限制,但在具体的一篇作文中,表达方式还是要相对集中的,这样才能使自己的主题思想得以充分的表现。
3.先来后到定提纲:现在要对全文的布局做点研究了,先写什么,后写什么,详写什么,略写什么都应该想清楚,做到有序、有旨、有特点,并力求新颖、精巧。
有了以上充分的准备,然后再动笔作文,胜算就掌握在自己手中了。【名家在线】
为了大家的思路得到更大的拓展,这里向大家推荐一篇与“灯”的话题相关的名家
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之作--冰心《小橘灯》的节选。请大家仔细研读美文和文后的介绍,相信对大家的构思会有很大的启迪。
小橘灯(节选)
这是十几年以前的事了。
在一个春节前一天的下午,我到重庆郊外去看一位朋友。她住在那个乡村的乡公所楼上。走上一段阴暗的仄仄的楼梯,进到一间有一张方桌和几张竹凳、墙上装着一架电话的屋子,再进去就是我的朋友的房间,和外间只隔一幅布帘。她不在家,窗前桌上留着一张条子,说是她临时有事出去,叫我等着她。
我在她桌前坐下,随手拿起一张报纸来看,„„又拿起一本《唐诗三百首》来,看了一半,天色越发阴沉了,我的朋友还不回来。我无聊地站了起来,望着窗外浓雾里迷茫的山景,看到那棵黄果树下面的小屋,忽然想去探望那个小姑娘和她生病的妈妈。我下楼在门口买了几个大红橘子,塞在手提袋里,顺着歪斜不平的石板路,走到那小屋的门口。
我轻轻地叩着板门,刚才那个小姑娘出来开了门,抬头看了我,先愣了一下,后来就微笑了,招手叫我进去。这屋子很小很黑,靠墙的板铺上,她的妈妈闭着眼平躺着,大约是睡着了,被头上有斑斑的血痕,她的脸向里侧着,只看见她脸上的乱发,和脑后的一个大髻。门边一个小炭炉,上面放着一个小沙锅,微微地冒着热气。这小姑娘把炉前的小凳子让我坐了,她自己就蹲在我旁边。不住地打量我。我轻轻地问:“大夫来过了吗?”她说:“来过了,给妈妈打了一针„„她现在很好。”她又像安慰我似的说:“你放心,大夫明早还要来的。”我问;“她吃过东西吗?这锅里是什么?”她笑说:“红薯稀饭--我们的年夜饭。”我想起了我带来的橘子,就拿出来放在床边的小矮桌上。她没有做声,只伸手拿过一个最大的橘子来,用小刀削去上面的一段皮,又用两只手把底下的一大半轻轻地探捏着。
我低声问:“你家还有什么人?”她说:“现在没有什么人,我爸爸到外面去了„„”她没有说下去,只慢慢地从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来,放在她妈妈的枕头边。
炉火的微光,渐渐地暗了下去,外面变黑了。我站起来要走,她拉住我,一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针,把那小橘碗四周相对地穿起来,像一个小筐似的,用一根小竹棍挑着,又从窗台上拿了一段短短的蜡头,放在里面点起来,递给我说:“天黑了,路滑,这盏小橘灯照你上山吧!”
我赞赏地接过,谢了她,她送我出到门外,我不知道说什么好,她又像安慰我似的说:“不久,我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。”她用小手在面前画一个圆圈,最后按到我的手上:“我们大家也都好了!”显然地,这“大家”也包括我在内。
我提着这灵巧的小橘灯,慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光,实在照不了多远,但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我,我似乎觉得眼前有无限光明!
简评:一滴水珠,能透射出太阳的万丈光辉。从寻常事物中发掘其不寻常的意义--这是本文选材上的显著优点。文章写的是发生在抗战年代、重庆郊外的极为平常的一件生活小事:“我”去访友,偶然接触了一个贫苦的八九岁的小姑娘。“我”帮助小女孩打电话请大夫,并到她家探望。小女孩亲手制作了一个小橘灯送给“我”。事情确实不算惊心动魄,也曾被有些人视为不屑一顾的“小题材”,但是,作者正是通过这看似平凡的人、事,独具匠心地表现了一个严肃、深刻的主题,那就是:揭露旧中国的黑暗现实,歌颂新社会的美好生活。
【牛刀小试】
(一)你,是黑夜的“眼睛”
当夜幕降临时,大街两旁的路灯一下子睁开明亮的眼睛,照得路上如同白昼。它给人们提供许多的方便:上夜班的叔叔、阿姨从它身旁走过,上夜自修的学生从它身旁走过,还有许多行人、汽车从它身旁走过,开过„„
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夜深人静,人们都睡熟了。一座座大桥上,一条条马路上,一盏盏路灯还在亮着,它们不知疲倦地默默无闻地工作着。它们不像华丽的大吊灯,也不像五光十色的霓虹灯,让人一见就生爱慕之心。它们其貌不扬,不引人注目,但它们的作用却很大。夏天,人们都在灯下乘凉,聊天--要是没有路灯照亮大地,谁愿意在黑漆漆的外面乘凉,聊天呢?冬天,一到傍晚,天就黑了,有时还要下雪。司机在马路上开车就提心吊胆的这时,路灯睁开了明亮的“眼睛”,司机在马路上开车轻松多了,路灯可真是司机们的好帮手啊!
路灯,我赞美你,赞美你的耐心!你一年三百六十五夜守侯在马路上,等候着人们从你的灯光下走过,你不闭一下“眼睛”!我更赞美你的无私,你睁者“眼睛”,凝视着从灯光下走过的每一个人,为他们照亮了前进的道路,但你从来没有半句怨言,就这么工作着,奉献着„„因为在你的眼里晚上照亮道路是你的本分,是你的天职!
是的,做人就要像你那样,决不做只讲求外表而对别人没用的人,要像你一样做一个不知疲倦、默默无闻地为人民服务的人!
(二)台灯和蜡烛
一盏台灯,静静地站在一张书桌上。
你看,它头上戴着淡蓝色的“帽子”,非常漂亮。夜晚,它便会发出银白色的光照亮了整个房间。
可是,它也因此自以为了不起,觉得世界上什么东西都比不上它,挺直胸膛向一支放在墙角桌子上的蜡烛炫耀说:“你看我多么漂亮又有用!可你呢?哼,土里土气难看死了,真是个没用的家伙!”
蜡烛看了一眼骄傲的台灯,想劝说他谦虚一点,就说:“朋友„„” 可谁知蜡烛刚说了两个字,台灯就气得大喊:“谁是你的朋友!你这个讨厌的家伙!你以为你是谁?呀,你不配和我做朋友!”
但蜡烛实在不希望台灯一直这样骄傲下去啊。于是,他还是平静地劝说台灯:“我承认你很漂亮,也有用,可你也该想想你也跟我一样都有短处,你怎么能这样骄傲啊?”
台灯不耐烦了,眨巴眨巴眼睛,不屑地说:“你就别说了,我就是比你强。哼!” 话音刚落,只看见台灯闪了几下就不亮了。接着,房间一下子暗了下来。这时,主人来了。他将放在角落的蜡烛拿了出来,点燃了它。立刻,烛光照亮了房间,也照亮了骄傲的台灯。
可是,蜡烛没有因此像台灯一样骄傲并炫耀自己。他看着在一旁垂头丧气的台灯,意味深长地说:“我的确比不上你,我的光亮没有你那么强,但我也能给主人带来光明呀。”蜡烛说完,便默默燃烧着自己,照亮着他人--直到火熄灭了。
看到了这一切台灯终于明白了自己的骄傲,心想一定要谦虚不能再这样了。【素材卡片】
●生查子•元夕[宋]欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿青衫袖。
●理想作者:流沙河
理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。
●蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明(唐•杜牧)●念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪(宋•晏殊)●春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪湿干(唐•李商隐)●八角楼的灯(散文诗)
你,装订在红色历史书的某一页,照亮了黑暗的长夜。
一个以八角天窗命名的楼宅,深入到我们的生活深处;一根灯芯的故事,点燃了我第3/4页
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们朴素而又崇高的信仰。
在八角楼上的竹筒铁盏清油灯下,常常映衬着一位巨人的影子到深夜。
从此,《中国的红色政权为什么能够存在?》在灯光下诞生了;《井冈山的斗争》在灯光下燎原了神州的星星之火。
于是,到处都在流传着一首这样的红色歌谣:
“天上的北斗亮晶晶,八角楼的灯光通通明;毛委员就是那掌灯的人,照亮了中国革命的万里程。”
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