看《功夫》有感作文

看《功夫》有感作文（共16篇）

篇1：看《功夫》有感作文

看《功夫熊猫2》有感作文

看《功夫熊猫2》有感 星期六的晚上，爸爸妈妈带我去看电影，我很高兴。吃过晚饭，我们来到了弘阳广场卢米埃影城，买票的人很多，爸爸在排队买票，过了一会儿，票买到了，电影的名字叫《功夫熊猫2》3d版，到了影院里，工作人员每人发了一副眼镜，等了几分钟，《功夫熊猫2》3d版就开始放了，我在观看时，让我印象最深刻的是野狼射箭的时候，就好像射到自己身上一样。这时候爸爸告诉我，因为是3d的效果，才有这样的感觉。熊猫的.名字叫阿宝，他长的非常可爱，他的武功也非常高，凤凰城里的孔雀王想征服中原，阿宝和他的伙伴们为了阻止孔雀王，遇到了很多困难，最后阿宝学着他师傅的样子静下心来，终于打败了孔雀王。  看完电影我明白了，遇到困难不能害怕，要坚持到底才能胜利。

篇2：看《功夫》有感作文

看完功夫熊猫2，感慨万千，想写点东西的冲动。

整部影片跟预想的一样，场面宏伟，惊心动魄，加上3D的制作效果，更是引人入胜。整场影片看下来给我感觉最为深刻的是在阿波回到曾经被毁灭的家乡那个场景，他的那段记忆并不清晰但极其深刻，当我看到阿波的妈妈将他放在水果篮中而自己引敌人离开的时候，内心震动了，虽然曾经在各种不同的电影中都见过这样的场面，但不知道为什么，这一次给我的感触最为深刻，或许是3D的画面效果如此逼真，或许是阿波的身世让我同情，或者是妈妈的母爱在那一刻刺进了我最软弱的心房，总之，我感动了，差点掉下眼泪来。我将自己想象成阿波，面对妈妈即将被敌人杀死的境地，我内心产生了种种恐惧与无可名状的感情，这是最后一次见妈妈，这是最后一眼见妈妈，再多的语言也无法表达此刻内心的情感，而在最后一刻，妈妈把生命再一次给了我，而是以她的生命作为代价。这种失去亲人的痛楚我没有经受过，但在这场电影里我找到了如此沉重的感觉，或许这就是人们所说的恻隐之心吧。这场电影给我第二大感受就是阿波的师傅在一开始就说的：静心。阿波最后做到了，也只有做到静心，才能够打败强大的敌人。前一段时间看了不少有关诸子百家的视频和书，背了《大学》，越来越感觉到心静的重要，心静能让我看清周围的一切，让我行动更加自如，效率更高，心静仿佛让我置身于自己的身体之外，我的灵魂指引着我的行动，对一切都不再盲目，有更加清楚的思维，我也更加看清楚自己的模样，变得宽容、亲和，心静给了我一种不可名状的感受，不再崇拜什么，也不再鄙视什么，一切都觉得是那么的自然，没有什么是不应该有和应该有，少了从前的浮躁与愤青，变得更加理智。可是最近的心态好象又回到了从前，我变得无所事事起来，没有目标，混时间，心情浮躁，而今天这场电影让我有了重新找到最佳状态的迫切欲望，我想我应该行动了。

最后谈谈自己对看这两次电影的一点额外的收获。加勒比海盗是我看的第一部3D电影（曾经只在上海看过3D的影视片段），之前没有看过，所以感觉极其震撼，看完后的感受就是还想在看一部，总觉得有看不厌的感觉。而这一次看功夫熊猫2这种超级震撼的感觉消失了，相反，在影片开头并没有给我什么极大地震动，虽然是很震撼，可惜我没有了看第一部的新奇和渴望。于是我就在想，到底我适合做什么。这个跨度比较大，我得先一步步来，好好分析分析这其中的关系。记得上学期我迷上了经济学，为什么呢？因为我看了很多期郎教授的视频，有关他对中国市场经济的解读以及用经济的眼光看中国当今社会让我如此佩服，于是我也想学点经济学的知识，甚至幻想着学完后能够像他那样用经济学的眼光来看周围的一切事物，到那时该是一件多么帅气的事。可惜最后没有进行下去，也许是考试阻碍了我进一步学习的热情，也许是没有学习的天赋，但最后我得出结论，那就是学习经济是我一时的学习兴趣，并不是真正发自内心的强大动力（其实那一刻有过，但很快就消失了），当然，这与我孤军奋战也有莫大的关系。再往前推，就回到了大二刚开始的时候，那时候刚失恋不久，内心极其沮丧，就在那时我看到了戴旭上校的一个视频，这个有点反动的视频让我一度激情澎湃，有那么一段时间就直接认为我就是将来改变中国，改变中国军队方向的领导人，蓬勃之气充满心头，我看完了戴旭写的所有的博客，看了无数的有关军事人员对各国军事的剖析，张召忠、马鼎盛、宋晓军等等军事人员，看了戴旭的文章有种战争即将到来之势，那种急切的心情和极端的情绪呼之欲出，几次和爸爸争吵，就是有关中国军队中国政府的问题，现在想想是那么的不值得一提，因为到现在为止，自己都没有足够的能力去谈这件事，更不可能改变什么，除了愤青和把爸爸气得脸通红外没有其他任何效果。当然，知道国家的弊端会激励自己发奋图强，但这并不意味着愤青和吼叫。而现在又不怎么看了，主要是成熟一点了吧。这两件事情让我明白了不能根据自己一时的兴趣就大张旗鼓的扬言今后要做什么，因为在没有弄清楚自己的兴趣之前短暂的兴趣只会让你浪费时间，即便有所成就，那也是极短暂的，因为你的长处不在这里。回到这两次看的电影中来，我问了一下自己，如果今后什么事都不做，每天都能看精彩的3D或者更多D的电影愿不愿意，我的回答是：不愿意！这不是我想要的，而之前第一部影片看完后却是盲目的认为这样的电影我可以无休止的看下去，永远不会厌倦，而今天，就在电影院，我告诉自己，这是不可能的，我不可能忍受没完没了的各种电影，任何优秀的电影我都无法忍受每天都看，而之所以认为电影好看是因为新鲜，因为人固有的好奇心，这样的好奇心一旦过了保鲜期就不再新鲜，而内心中潜藏的真正兴趣却永远不会过期，这就是我所得到的结论。

电影能够带给我们震撼，带给我们感动，但我们不可能每天什么事都不做只看电影（当然也不排除将看电影当做自己生命一部分的人，这是他兴趣之所在），我们每一个平凡的人都应当在生活中正确找到自己的位置，做一件自己最想做的事情，努力奋斗下去，热爱自己的工作是人生最幸福的事情之一，我做的还不够，静下心来，好好的寻找吧。

篇3：看《功夫》有感作文

回顾我们现今的作文教学现状，不禁令人忧心汗颜：重技法指导，轻生活感悟；重表面文章，轻修身育人。于是，在具体阅卷中发现了很多具体问题：或语言生硬，格式僵化，无灵性之美；或材料堆积，浮光掠影，无哲思之深；或虚情假意，辞藻浮丽，哗众取宠，无肺腑之真。2010年的高考作文与2009年、2008年一样并不回避当前时政，即不回避热点或焦点材料，不担心考生押题甚至套作，而是大胆引进新鲜的时政热点，像绿色生活、我生活的世界、角色转化、团结合作、低碳经济等，这就启发我们必须引领考生积极关注生活，努力做生活的有心人、思考者，甚至是智者。相信这必将会对今后高中作文教学起到良好的示范作用，让更多的学校、教师在作文教学中除了必要的技巧指点外，更注重学生“课堂外”的功夫，让他们多接近自然，多关注社会，所谓“功夫文内外，妙手两兼之”。

那么，“文内功夫”和“诗文功夫”，哪一种更重要，哪一种更容易掌握呢？陆游告诫他的儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”从作文角度，也可以肯定地说，“文外功夫”最重要，而“文内功夫”易掌握。“文外功夫”如何修炼呢？我认为应注意以下几点：

一、博览群书，开拓视野

每天抱着作文书啃，搬着范文背，并不是作文速成的捷径；相反，小说、散文、戏剧、诗歌杂阅，哲学、军事、科学、历史兼收，不失为作文活泛的高招。当然，作为学生不可能科科深钻，样样精通，可以根据个人爱好有意识、有选择地去涉猎浏览。学生平时可以多看《读者》《智慧背囊》《科技博览》《探索》等杂志，脑子里充实了，笔端才能做到“言之有物”。

二、亲近自然，感悟生活

苏辙在《上枢密韩太尉书》一文中写道：“以为文者气之所形……其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。”“百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。”他周览四海名山大川，广交文豪俊杰，以养浩然之气。这就启示我们，要想写好作文仅凭埋头苦读是行不通的，必须亲近自然，感受生活。

三、做有思想的青年

2010年高考作文全国I卷，从阅卷中可以明显看出学生读得多、思考少、思考浅等问题。如果细读材料，深入分析，我们完全可以写出文质兼备的文章。“学而不思则罔”，“善思”对于一个中学生来说，是很重要的素质。教师可以利用每周作文课时间，展开时事点评练习，使学生成为有深刻思想的人。

四、关注社会，同情弱者

唐朝的白居易响亮地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号。明东林党领袖顾宪成写下的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”为后人所推崇。新概念作文的倡导者更是提倡：“真实、真切、真诚、真挚地去关注、感受和体验生活。”2008年浙江省高考作文《感受乡村》中写道:“感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯”，表现了一个中学生对乡村贫穷落后的深切同情，对社会问题的密切关注。高考不是选拔只懂输入、复制、粘贴的学习机，而是青睐有血有肉、富有同情心和责任感、有思想敢创新的有志者。龚自珍曾慨叹：“以退缩为老成，国事我家何知焉。”从今日来说，真正的优秀青年，应该有颂扬真善美的才气，更有揭露假恶丑的勇气和关注国家和人类命运的大气。

总之，我认为作文与做人密不可分。学生首先学会做人，学会做一个正直的人，博学的人，慎思的人，笃学的人，然后再表里如一地去展示自我（包括作文），努力使每一次作文成为学生做人求真、求善、求美的过程。以做人为作文之本，用作文促做人，边作文边做人，人做好了，文才能写好。

篇4：看功夫舞狮,吃粤菜

朋友带我绕着三环跑了半圈，才到地儿。看我一副提不起兴致的样子，赶紧声情并茂地介绍，“看见门口的鼓上写的什么？蔡李佛！”

看他努力朝我抛媚眼，肯定是期待我有所反应，只好无趣地附和他：“哦，那蔡李佛是什么？”

“蔡李佛拳啊，广东五大名拳！比咏春还厉害！”

“什么？咏春？啊！甄子丹，我喜欢甄子丹！”我顿时精神了。

“……”可朋友似乎想打住话题，也许已经料到结局。

“那和舞狮子有什么关系？”狮子毛的质感蓬松柔软，拿来织毛衣会不错吧，我问东想西。

“武术可以用来舞狮啊，开业那天蔡李佛舞狮很棒的，我在广东看过，那阵势……”

我听不下去，因为早想起了别的事：“哦，知道了，黄飞鸿。”然后我大步流星地进了厅堂，觉得还是吃东西比较靠谱。戳在身后的蔡李佛“拳迷”被定格了3秒后，赶紧追上来点菜。

这里的例汤应该是最粤式的，火候足够，口味清淡。不少广东的朋友都称赞它和家乡的例汤一样地道。好像小时候在夏天喝过的北冰洋汽水，不一定是世界上最棒的饮料，但它在记忆里却无比甘甜。记忆中的美好，是不能客观评判的。

由于北方人喜好咸味，可以自己加少许盐。一向坚持做什么就该做得地道，既然吃的是粤菜，也该懂得享受它本来的样子，偶尔浅尝清淡，不失为一种享受。

支竹羊腩煲是菜单上大肆推荐的一道，菜名前画了好多小星星，只是每例￥198的价格略贵了。羊腩煲的味道浓郁，羊腩照例炖得很烂，不自觉地想起了粉色蓝色的方块棉花糖。因为连同马蹄一起文火炖，所以羊楠没有一丝腥臊味儿，只是有股邪邪的香，诱人上瘾。泡在热煲中的腐竹浸满了汤汁，唇齿间溢满了滋味。腐竹就是“支竹”了。

支竹羊腩煲因滋阴、温阳而盛名，现在正是滋补时节，多宠爱自己一下吧。

知道老板是位加拿大籍的香港人，但不确定眼前的白切鸡是不是真如侍者所说，是从广东空运过来的清远鸡。至少这碟白切鸡的品相还是不错的。据说只有巧妙掌握时间，将浸到半熟的整鸡迅速过一遍凉水，鸡皮才能既有亮黄好看的模样，又有香脆爽滑的口感。作为粤菜的看家菜品，白切鸡口味照旧清淡，鸡肉需混合着蘸料（葱、姜、盐、油）才够精品。如果有得选，我还是要把选票投给港式三杯鸡，那么浓郁的味觉刺激才是我这北方女的“菜”。

如果鹅肝炒牛柳量化成质感的话，牛肉的香味儿是硬气十足的，而鹅肝的香味是柔软缠绵的。难得粤菜馆有这么下饭的炒菜。主食推荐干炒牛河，筋道入味，吃起来就很难停下了。当香喷喷的煲仔饭上桌，感觉吃到尾声了。只爱腊肠排斥腊肉的我还是乖乖地把它们都吃下去了，可罪恶感骤增，因为实在有些油。美食永远是骨感的天敌，面对现实真残酷啊。

擂沙汤圆是没有汤的，更像糯米团子，但黑芝麻惹人钟爱，甜甜软软地足以令我满足。值得一提的是榴莲酥。其实娃哈哈大酒店的杭州菜已经把榴莲酥做得相当地道了，但无论走到哪儿，我还是忍不住点上一份，源于对榴莲的钟爱。有个朋友精准地描述出榴莲在我心中的定位：它外表坚硬，而内心柔软，是很内秀的植物哦！对，我就喜欢它的内秀。

每家店都会推出一两道不属于菜系的看家菜，衡山汇也不例外，比如生煎菠菜。这道菜算得上新、奇、绝，不知道是用什么把菠菜煎成正方的饼干样，口感却湿软新鲜。我曾回家自制，在菠菜里掺入了少量的鸡蛋和面粉，最后的成果只能用“一坨坨”来形容。

除此之外，粤菜中可以尝试的还有卤味、烧味和虾饺。每颗虾饺中可是有两粒完整的虾球啊，至少物有所值的心情是绝对有利于进食的。

来过衡山汇的人多半都赞它的口味胜于金鼎轩，我也同意，但服务还是金鼎轩更好些。环境嘛，衡山汇好在贵，贵在好。这该是不失公允的评价吧。

推薦菜品：例汤、萝卜牛腩煲、虾饺、烧味拼盘、马拉糕、芒果布丁

行车路线：朝阳区霄云路21号嘉里大通附楼1楼(东三环北路)，乘405路、416路，运通104路、659路到麦子店西街下车，换乘707路、682路五里沟下车即是。

篇5：观看《功夫熊猫》有感作文

这部影片讲述的是一只原来在他爸爸的面条店里做服务生的熊猫——阿波，偶然看到少林寺招选龙斗士的宣传画，于是赶去少林寺，他只是看看传说中的五位大侠谁成为了龙斗士，而令他出乎意料的是他竟然被龟仙人选中，少林寺中的师父怎么也不相信这只肥嘟嘟的大熊猫能够打败他们的敌人——一只叫太郎的身手敏捷、武艺高深的黑豹。阿波自己也不相信自己真的是龙斗士。后来有一次，他独自在房里练武，师父看出了他的武功天赋，于是对他加以教导，最后他终于打败了太郎，成为了真正的武林高手。

影片中有许多精彩的片段，其中让我印象最深刻的是熊猫阿波与他爸爸的对话。他们本是做面条生意的，阿波的爸爸做的面条有特别的配方，很好吃，所以生意一直很红火。在这个时候，他告诉阿波：“其实面条里根本没有什么秘方，我什么也没有放，就是普普通通的面条，只要自己觉得里面加了秘方，就自然觉得好吃啦!”阿波恍然大悟，当时，他——龙斗士取到了龙之典，可是龙之典上只映出了自己的样子，只字未提，连师父也没有弄懂是什么意思。现在，他终于明白了龙之典的内涵，就是四个字：相信自己。

不仅是在这部电影里，在我们的生活中，也有许多地方都要用到“龙之典”的精神。很多人就是因为不明白“龙之典”的内涵而失去了机会，与成功失之交臂。其实，成功最大的秘诀，就是自信!譬如演讲比赛，你获得了上台的机会，那么就成功了一半，但是如果你怯场，就等于是前功尽弃。成功=努力+自信。虽然努力更重要，但是要知道，在逻辑思维里，100-1≠99，而等于0。就像加工一批零件，每一个零件各需要经过100道工序，可是有一道工序没有做好，这个零件不就成了废品了吗?所以大家一定要自信，只有相信自己，万事才有成功的可能。

篇6：观《功夫熊猫》有感作文

“做任何事，要静下心来”。这是我在观看了《功夫熊猫2》后的第一感受。

这一部电影与第一部不同，讲述了熊猫阿宝及他的身世、功夫大侠们面临的新考验。在一段平静的生活后，在中原另一个地方，正有一个更可怕的敌人等着阿宝及他的伙伴们来打败——白孔雀“沈王爷”。他制造了一种火炮，妄图利用它统治整个中原。在阿宝这次历程中，他得知了自己的过去、身世。这让他总是无法定心。不过，在后来，阿宝终于令他那颗浮躁的心平静下来。“不能只停留在过去，未来是自己的，”他这样说。

看完了电影，让我陷入深思：阿宝虽然肥嘟嘟，有事又有些偷懒，但，他有他的理想，有目标，并为了自己的目标而努力，可有些人呢？虽有美丽的外表，可是却无所事事，相反，一只熊猫都这样理想远大，更何况我们人类呢？

在思考同时，我又深刻的体会到了“要做一个理想远大的.人，并为自己的目标而奋斗”这句话的涵义。同时，“静下心来”，正是影片的关键所在。这让我想到现在我们就要面临大考，都进入紧张复习，必须要静下心来，把自己调整到最好的状态。

影片的反面人物沈王爷有智慧，可是他把它用错了地方，如果他能充分利用好自己的智慧，那想必也能成为一代豪杰的吧。

影片中有句话让我难忘：没有诀窍，关键靠自己。对！做任何事，关键还是要靠自己的本事。古今中外有很多这样的例子：晋代书法家王羲之，能够成为著名书法家，难道有窍门吗？没有。他难道不是靠着自己不断练习才成功的？还有女作家海伦·凯勒，她虽是个又忙又聋的人，但她何时放弃过？是因为海伦·凯勒有着坚持不懈，不断创造奇迹的的精神！

篇7：观功夫梦有感

以后每天，匀鸩还芄畏缦掠甓技岢至废啊3闪带他爬长城，登险峰，饮龙泉;在城台上踢腿打拳;在拔不开脚的泥塘里练习跑步……种种苦不堪言的训练，给小德瑞武术比赛打下胜利的基础。功夫不负有心人，大赛中，德瑞终于打败了欺负过他的对手。

一个愿望的实现很简单，可是功夫梦的实现却很难，因为意志的磨练远远高于那些用实物实现梦想的追求。()德瑞为了功夫梦的实现可以刻苦训练、坚持不懈，那么生活中的我们呢?一个拥有理想的人可以坚持，一个没有理想的人就是一个懦夫。功夫就在生活之中，功夫就是坚定地意志，功夫就是尊重长辈，功夫就是理想的追求，功夫更是一种精神，一种无法言语的精神!

篇8：看功夫熊猫 学英语从句

一、定语从句

1.One often meets his destiny on the road he takes to avoid it.

2.According to legend there was once a time when Master Shifu actually used to smile.

3.Tai Lung has escaped from prison! And you’re the only one who can stop him.

4.I cannot train you the way I trained the Five.

5.Po, I think it’s time I told you something I should have told you a long time ago.

二、状语从句

1.And then you will fulfill your destiny and take over the restaurant, just as I took over from my father who took over from his father. (方式状语从句)

2.When I was young and crazy, I thought of running away and learning how to make tofu. (时间状语从句)

3.Your mind is like this water, my friend. When it is agitated (使激动;使焦急;使不安;搅动) , it becomes difficult to see. But if you allow it to settle, the answer becomes clear. (when引导的时间状语从句和if 引导的条件状语从句)

4.The Panda will never fulfill his destiny, nor you, yours, until you let go of the illusion (幻想;错觉) of control. (时间状语从句)

5....but no matter what you do, that seed will grow to be a peach tree. (让步状语从句)

6.Maybe it can, if you are willing to guide it, to nurture it, to believe in it. (条件状语从句)

7.I eat when I am upset, okay! (时间状语从句)

三、主语从句

1.Whomever I chose will not only bring peace to the valley, but also to you.

2. It is said that the Dragon Warrior can survive for months at a time on nothing but the dew of a single Gingko leaf and the energy of the universe.

四、宾语从句

1.I sense the Dragon Warrior is among us.

2.You are too concerned with what was and what will be.

3.And Shifu has to destroy what he had created.

五、表语从句

1.But today is a gift. That is why it is called the “present”.

2.Master please, let us stop Tai Lung? This is what you train us for!

3.This is where Oogway unraveled the mysteries of harmony and focus. This is the birth place of Kung Fu.

六、从句中的从句

-I stayed because I thought if anyone could change me, could make me not me, it was you, the greatest Kung Fu teacher of all of China. (because引导的原因状语从句中有一个宾语从句, 宾语从句中有一个if 引导的条件状语从句)

篇9：观《功夫梦》有感

这部电影具体讲述了美国男孩德雷帕克在妈妈的逼迫下坐飞机来到了中国北京，见他扎着九条麻花辫,看起来还不怎么帅气，个子也不算高，因此我对他印象并不是太好，后来，见他有脱了外套往地上丢的习惯，就更没有好脸色了!后来我才渐渐了解了他。他体质很弱，一次因为多管闲事被揍，于是他便非常想学武功，记得一次路过武功学院，他飞奔进去，见到许多一流的武功，不禁央求妈妈，却又看见了揍他的人，又满肚子气地跑回去了!

一次他被打架的小流氓围在了楼下的修车铺里，在被打得鼻青脸肿时，幸亏楼下的爷爷出手相救，于是他便拜修车的为师，他师父夜以继日地教他练感悟力，出拳、收拳……在一次比武大赛里，他与对方的.队伍比武，几个队员都被打到，他的师父便出计谋企图陷害帕克，但帕克战胜了疼痛、坚强不屈，终于以以柔克刚的三比二险胜队伍，获得了桂冠!

可能许多男生都有功夫梦，要想学好功夫，就要有好师父，俗话说名师出高徒，可谓凶残的师父手里怎么会出温顺的徒弟呢!而且第二还要本身的努力，坚持就是胜利，没有这两点学不好武功!其实，武功就是做人!

篇10：观功夫熊猫有感

《功夫熊猫2》大家应该都看过。还记得我之前也是一直听说，但是没有去看过。直到这个星期的星期四，我才终于幸运的看了《功夫熊猫2》。还记得当时，我看完受益颇深。

《功夫熊猫2》先前在电影院播出过，票房应该还不错吧!《这是根据同学们的喜爱程度猜测出来的》这部戏主要是搞笑的和感动人的，因为我到后来差点儿哭了。这部戏讲了：从前有一个孔雀家庭，父亲是当官的，因为儿子犯了错，于是就把他发配到了边疆，但他很不甘心，在这时候，他的儿子：沈王爷，在暗地里秘密得和野狼，大猩猩一起用铁制作大炮，当材料紧缺时，他们去到了功夫熊猫阿宝的村庄抢铁，最后狼用下流的手段夺走了一些铁。沈王爷终于制造好了威力无比的大炮，进攻了以前的王爷府，要准备统治世界了。这个消息被阿宝他们知道了，他师傅便派他的徒弟五人一起上路，去打败沈王爷。羊仙姑预料到一只黑白相交的熊猫会打败他，于是沈王爷提心吊胆的。等待他们来时，他就派野狼军队去全城搜捕他们。阿宝他们一来到塔里就被沈王爷暗算了，但他们死里逃生，福大命大。到最后，沈王爷要占领世界时，阿宝终于练成了太极功夫。他用太极功夫打败了沈王爷，证明了武器是会被真功夫所打败的。

《功夫熊猫2》这部电影，不仅让我收获了乐趣，还让我从这部片里懂得了：我们在面对任何的困难的时候，都不可以轻易的放弃，只有坚持，保持着一颗善良的心，你一定可以战胜邪恶的力量。

篇11：观功夫熊猫有感

大家都表现出十分的惊讶，包括大师、盖世五侠在内的都认为这是不可能的事，但龟大仙却认为世界上没有不可能的事情，他相信这只普通的熊猫能担当起神龙大侠的职责。当大家都瞧不起功夫熊猫的时候，他感到十分悲痛，他渴望向大家学习武功，可是没人理他。直到有一天，大师以前最心爱的大徒弟——残豹从重兵把守的牢房里逃出来，大家都意识到危险性，盖世五侠竭尽全力也未能打败残豹，这时大师决定只能由功夫熊猫PK残豹，于是利用功夫熊猫贪吃的特点教给他功夫，当应对凶猛的强大的残豹时，功夫熊猫始终心如止水，最终打败了残豹，大家化险为夷了。神龙大侠实现了自我多年的梦想，变成了真正受拥护的神龙大侠。

《功夫熊猫2》这部电影让我明白了许多道理：做任何事情都不要慌张，要稳定情绪，心如止水，正如功夫熊猫一样，当他被选为神龙大侠时，只是一只普通的熊猫，可他应对凶猛的残豹时，表现出异常的淡定，最终战胜了残豹;正如龟大仙所说，世界上没有不可能的事情，功夫熊猫最终担当起神龙大侠的重要职责，维护好和平，只要我们用心学习，勤学好问，勇于付出，就必须能到达成功的彼岸，实现梦想;做任何事情都是有技巧的，大师利用功夫熊猫贪吃的特点授予他功夫，最终打败残豹，我们学习时也要掌握方法和技巧，这样就会事半功倍，不断提高学习成绩;当应对凶猛强大的残豹时，盖世五侠和功夫熊猫一齐团结合作，齐心协力，并肩作战，我们也要团结友爱，共同创立和谐的乐美之班!

篇12：看《功夫》有感作文

美国的动画电影产业一直被认为是国际影坛发展的风向标, 拥有着一批有实力的动画制作公司和发行公司。例如:占据美国动画电影产业首位的迪士尼公司、皮克斯、梦工厂等等, 皆以优秀的创作作品而闻名于世。而今天的中国动画创作总是在盲目照搬国外成功经验的模式, 忽视了本土的实际状况, 追求数量等问题也正是阻碍中国动画难以迅速崛起的重要原因。2008年美国梦工厂出品了《功夫熊猫》, 而后的2011年中国出品了《兔侠传奇》, 在中国的动画创作者看来, 我们是在运用本国的固有文化特色做自己的动画片, 但在广大的观众看来, 这部影片其实就是在仿造《功夫熊猫》, 如果没有“熊猫”的出现, 我想中国根本不会出现“兔侠”。在中国动画创作的领域里, 我们也曾成功过, 但随着年代的变迁, 动画产业却距离国际水平越来越遥远, 姑且不谈动画的技术问题, 我们首先要谈谈中美两国的创作过程。荧屏上不断的播放着来自世界各地的动画电影, 但使我们印象深刻的莫过于美国的动画电影, 耳熟能详的不仅仅是迪士尼的《白雪公主》、《小飞象》等等, 还有美国的其他动画制作公司比如:皮克斯、米高梅、派拉蒙等等。因此, 我想说:对于动画的创作, 其实是专业团队的创作。《功夫熊猫》是美国的梦工厂出品的, 梦工厂始建于1994年10月, 三位创始人分别是史蒂文·斯皮尔伯格、杰弗瑞·卡森伯格、大卫·格芬。他们都是犹太裔, 都没有完整的大学教育经历, 都充满了创造力, 都拥有庞大的个人资源。自1998年推出它的第一部二维动画影片《埃及王子》开始, 梦工厂正式宣布进入动画影片市场。2001年, 推翻传统童话情节, 挑战经典荧幕形象的叛逆之作《怪物史莱克》上映, 为梦工厂赢得了奥斯卡最佳动画长片奖, 同时, 它也带领梦工厂一举成为全球最具竞争力的动画公司之一。2008年三维影片《功夫熊猫》的推出, 使梦工厂在它的成长之路上再次达到一个新的巅峰期。

在创作《功夫熊猫》之前, 为了可以更精准的诠释中国文化的整体大背景, 美术总监研究中国艺术达8年之久。从中国文化、艺术、建筑、山水风光, 在每个细节上都做了深刻的研究。电影制作周期长达5年, 台前幕后多达448人。参与动画制作的人员来自世界各地, 分别来自美国、中国、加拿大、法国、意大利、西班牙、爱尔兰、英国、墨西哥、菲律宾、日本、瑞典、比利时、以色列等。可见好莱坞动画新贵梦工厂对于影片绝对是精益求精。这部影片很好的诠释了中国功夫的精髓。正所谓“众人拾柴火焰高”, 这部片子的成功在于团队协作的力量, 在于美国动画公司坚持不懈的努力的结果。

和美国动画相比, 在当代的中国我们很难去熟知一个响当当的动画团队, 过去的20世纪初到20世纪末, 我们会记住“万氏兄弟”和“上海美影厂”, 因为中国的动画在那时曾经走向过辉煌, 那时的辉煌依然是团队的故事。以《三个和尚》、《哪吒闹海》为标志, 创造过中国动画的辉煌, 上海美影厂曾有着中国最好的动画导演、作曲家、剧作家、美术家、背景设计、人物设计, 动作设计、摄影师、绘景师-可以说, 当时的上海美影厂与迪斯尼公司从创作规模到制作团队可以相匹敌。随着改革开放后, 受商业大潮的种种影响, 美影厂日渐衰落, 随着时间的流逝, 中国的动画产业开始淡出世界动画的舞台。

篇13：观功夫熊猫有感

星期四的上午，我们整一个六年级都去看了功夫熊猫2，我们班里虽然许多人都看过了(我也是其中之一)，我们还是带着好心情去看的。不过我还想过过瘾，再看一遍。

这个故事主要讲了发生在凤凰城内的一个故事，沈王爷因为利用了烟花的邪恶的一面，被他的父母知道了，一气之下赶出了凤凰城，他还发誓，回宝来时一定要亲手夺回凤凰城。过了几年后，他在制造一种强大的武器，他要制造一个强大的武器，但缺少许多金属，他让野狼部队去音乐村抢金属。阿宝他们接到指令，马上去音乐村和饿狼军团大干了一场，不一会饿狼军团就被阿宝打的残兵败将了，可是阿宝突然想起以前发生的事情，被饿狼军团夺走了一些金属。他率领大军到了城门口，八个守城门的全都被杀死了，沈王爷来到城里，看到流星鳄大侠和暴风牛大师在比赛，只见沈王爷闯进来，他们马上做好准备，准备跟沈王爷战斗。但沈王爷自己没有出击。而是直接让大炮来打死他们，雷犀牛大侠和流星鳄大侠被打入了大牢，沈王爷占领了凤凰城，阿宝他们知道消息后马上出发，阿宝他们不畏严寒，终日步行，终于到了凤凰城，阿宝他们故意被抓，然后把那大炮击破。到了最后，沈王爷还用了数门大炮，向阿宝进攻，可是阿宝想起师傅在洞穴里练的太极，于是阿宝用太极把火球反射出去，打沈王爷的船。最后，沈王爷被自己的火炮压死了。

我从这部片里懂得了：一物降一物，再强大的东西也有它致命的弱点。沈王爷知错不改，所以最终落下了一个坏的下场，那就是：看着自己的心血被毁，然后自己跟着被杀。

篇14：观看《功夫熊猫》有感

今天，爸爸在网上下载了动画电影《功夫熊猫》，我很高兴，一连看了两遍。这只熊猫很胖很可爱，它最大的爱好就是吃东西，它不开心的时候就会吃桃子，有时候厨房里的桌子啊，碗，柜子它也吃，它在和师傅学功夫的时候也会抢包子吃。功夫熊猫最大的梦想就是想成为龙子武士，经过它刻苦的努力最终打败了太郎，成为了一名真正的龙之武士。

人贵在有思想，也苦于有思想。有思想能让自己变得不一般。可当自己不能做成某件事时，很多人会将失败归咎于外在条件吧。他们会说那是意外，可如果细心考虑周到呢?有些人可能又会说这是注定的，可注定又是什么注定的呢?上帝吗，还是玉皇大帝，又是什么注定他们就注定了你呢?他们可能又会说走错了路，投错了门，可谁又走对了呢?人生路上谁不会走进死胡同。而那些人，不管走哪条都会认为错了，因为他们认为自己的道普普通通，并无特别之处......

篇15：观功夫梦有感

昨儿我把由成龙和贾登史密斯主演的《功夫梦》看完了，总体上感觉还是不错的。讲述的是美国小男孩由于母亲工作的原因被迫来到北京，无意间与学习空手道的北京男孩产生误会，为此经常被欺负。由成龙扮演的韩先生教小男孩真正的中国功夫并约定在武术比赛中与空手道进行公平的比试。

从演技上我觉得这次成龙的演技做出来很大的突破，首先成龙不再仅仅靠功夫在影片当中出彩，其次在这部影片当中成龙有了很多的感情部分，其中包括韩先生在自己的`孩子忌日那天表现的悲痛甚至到了极尽崩溃的感情，还有就是在教小男孩学功夫时既有做为老师的严厉又有父亲般的耐心，不光是教功夫也向小男孩阐述做人的道理以及学武的真正意义。

再说贾登史密斯，这个小男孩可是很不简单的，他很小的时候就随他的父亲一同演戏，曾经在《当幸福来敲门》中做了精彩的演出。这次由贾登史密斯担任主演，对他来说是一个很好的机会，而他显然也没有让广大的失望。将那个小男孩的时而骄傲，时而怯懦，而到最后面对比赛的那种坚定都刻画的惟妙惟肖。贾登史密斯和他的父亲很像，尤其是说话的表情，在看这部电影时还以为念对白的是威尔史密斯。我们这些影迷也希望贾登史密斯的星途能够一帆风顺。

我很喜欢《功夫梦》的剧情，虽然是很老套的去刻画一个人的成长，但是对于这种很有教育意义的剧情还是会看不够的。我们看到了小男孩在学功夫的过程当中面对的曾经的想要放弃，曾经只是为了报仇，到最后懂得学功夫的真正意义以及坚持的信念。影片当中小男孩在不断的成长，而看影片的人也会从小男孩的身上学到些什么。剧中有一个情节很让我感动，那就是小男孩在面对自己的伤病仍然坚持比赛的信念。就像剧中的一句台词一样“生活给你带来很多困境，你是选择逃避还是会选择勇敢的承受。”

最后希望是电影《功夫梦》能够票房大卖。

篇16：看《功夫》有感作文

在商业利益的驱动下, 好莱坞动画制作巨头们对中国的关注逐渐增多。因为中国不仅是全球最大的消费市场, 同时, 奇异神秘的东方风情和文化也是良好的影视表现题材。近年, 在全球有影响力且以中国为背景的动画片有《花木兰》 (1998年迪斯尼出品) 、《花木兰2》 (2005年迪斯尼出品) 、《功夫熊猫》 (2008年梦工厂出品) 、《功夫熊猫2》 (2011年梦工厂出品) 。用西方的眼光来表述中国, 多元文化的碰撞和交融是不可避免的。我们可以这几部片子为例, 从外在形式和内在价值观方面来分析中西文化在影片中的交汇特性。

一、表层元素:学习和模仿

对于特定地域风情的表述, 最能直接体现的就是由建筑、服饰等外在形象元素构成的画面。为了仔细考究中国的文化元素, 《花木兰》制作团队曾在中国考察过三周;《功夫熊猫》剧组则参考了大量的图片和电影资料;《功夫熊猫2》主创人员在前集基础上, 也曾两次来中国的四川、湖北、山西、北京等地考察。所以在影片中, 我们可以看到气势恢宏的皇宫、人流熙攘的宽窄巷子, 红砖绿瓦的中式庭院, 还有山水秀丽的桂林风光等。在衣饰方面, 有《花木兰》中南北朝时期的服装样式, 《功夫熊猫》中清朝式样的长袍、马褂、绑腿。同时, 我们也看到碗筷、灯笼、二胡、小推车等中国的日常用品出现在影片中。再加上舞狮、杂耍等中国习俗情景和中国风音乐, 这些元素的结合就很容易建构出具有中国风情的故事背景。所有的中国元素, 对于好莱坞来说都是相对陌生的。但在影片中每一细节的真实再现, 都体现出制作方的认真态度。换一角度看, 也说明即使是处于不同的文化背景, 但好莱坞对于中国特色的景物、建筑、服饰、日用品、习俗、音乐等外在元素也具有高度的认同感, 并尽量在影片中保持原韵味。

“功夫”, 是中国的代表性元素, 而且功夫本身的格斗动作, 也极具有观赏性表现性。自20世纪70年代起, 李小龙、成龙的功夫电影风靡全球, 对西方导演的创作也产生了深刻影响, 如中国功夫就在近年的《黑客帝国》、《杀死比尔》等很多好莱坞影片中大放异彩。同样, 西方导演在创作东方元素的动画片中, 也少不了主打功夫的卖点。在《功夫熊猫》中, 盖世五侠的武功分别是源于中国的形意拳, 如猴拳、螳螂拳、蛇拳、虎拳、鹤拳等, 同时再根据动物的体型特性去演变为合适的武功动作。相比于静态的景物, 研究各成体系的功夫流派更有难度, 同时也更需要影片制作者用心去查找资料及聘请专业人士。

在模仿传统拳术之外, 好莱坞动画也对中国电影中的功夫表现手法进行了借鉴。如参考《卧虎藏龙》树梢上飞来飞去格斗的创意;模仿成龙主演《蛇形叼手》的筷子抢包子情节;学习成龙《醉拳》中的水缸练功设定。此外, 影片也引用当代功夫电影中的新元素, 如《功夫熊猫2》里将毫无关连的佛山无影脚、咏春拳、如来神掌、太极静心术等拼凑在同一个角色的身上。此外, 影片打斗中借助各种道具胡乱搅合以产生戏剧效果, 也明显是秉承了成龙电影中的喜剧打斗精神。过多的模仿一方面说明导演对中国功夫电影的推崇至极, 另一方面也说明西方人因功夫底蕴不足的局限性导致了其武打设计只能是中矩中规, 难以产生经典桥段。

当然, 在看待与己不同的文化时, 必定也会有不同的理解和联想。影片中, 我们也看到很多创新的地方。如同样是中国特定元素的太极图和熊猫, 《功夫熊猫2》编剧注意到两者的相同点都是黑白相间, 并在剧情中安排合理的演化。中国舞狮的嘴巴很大, 也有长长的身子;西方编剧则为之增加了游戏、贪吃的元素, 在宽窄巷子不断吞下狼卫兵引发观众欢笑。一些我们熟视无睹的元素, 在经过中西文化碰撞后得到了不同角度的演绎, 令人耳目一新。

有了中国式的场景服饰, 有了招牌的功夫, 那么一部片子起码在形式上看起来已经有中国特色了。表层形式相对容易学习, 用心去研究一张图片或一段视频, 可以做到完全模仿。但中国的文化博大精深, 一些涉及到传统制度规则之类的地方, 西方难以在短短数周内达到明晓。我们看到好莱坞动画片中还是有很多常识性的错误。如《花木兰》中花家祠堂出现了一位婆婆, 而按中国传统, 女性是不能入祠堂的。另外, 木兰在除掉单于后按功封赏时, 皇帝封她为council (中国翻译为宰相) 。木兰为行伍出身, 应该有很多武职可以封赏, 现在封为文职官员, 也显得编剧不够严谨。在《功夫熊猫》海报中, 熊猫行礼用左拳右掌是明显的错误, 因为中国练武之人在行武礼时应该是左掌右拳。但总的来说这类错误无关大雅, 因为有时连中国人都未必清楚, 也就不苛求外国人了。

二、东方哲学:西式的思维

外形元素只是外包装, 东方哲学思想才是中国文化的精髓所在。在《功夫熊猫》中中国元素已经由表及里、由外而内, 由对中国印象、外在形式的表达而深入到对传统文化、思想、精神、意境的把握和体现上, 即使这种体现带有某种西式理解和模糊意味[1]。

不可否认, 影片中也有很多合乎东方哲学的镜头。比如在乌龟大师和浣熊师傅于桃树下谈论阿宝时, 乌龟大师说他无法控制桃花的开花结果, 这顺应了中国哲学中的“道法自然”理念。这番话启迪浣熊师傅调整了对阿宝的教育方式, 最后利用阿宝的贪吃特性制定出抢包子的练功方式。

但由于中西文化背景存在很大不同, 西方对很多东方玄哲还是处于一知半解的状态, 因而在对剧中相应剧情进行阐述时都带有西式思维。

如《功夫熊猫》中, 武学天才太郎悍娇虎们数十年的苦练, 比不过师傅对菜鸟阿宝短短几天的指导。阿宝武功的快速提升, 导演或许是想体现东方式的“顿悟”。不错, 东方哲学里是讲顿悟的, 但东方式的偶然性是处在必然性基础上的——比如在苦苦修习或研究的过程中灵感一闪。本需各种机缘苦修才能有顿悟破关可能的东方哲学精神, 在影片中却超越基础积累成了纯运气说。这种处理也许和中西方作品里英雄的成长方式不同有关。中国武侠更多的是表现成长过程, 如菜鸟少年历尽磨难方可成长为武功高强的大侠。相反西方英雄超能力的获得是即时的, 大多是与生俱来或者一场科学变故后突然获得, 不需要如中国功夫花个十数年的逐渐苦修的积累过程[2]。影片另一个比较牵强的地方是选择龙战士情节。乌龟大师正指向悍娇虎时, 却让阿宝从天上掉下阴错阳差挡住了。其他人质疑这结果是否乌龙造成, 乌龟大师仍坚持己见。导演试图阐释那是大师东方式的“洞悉天机”, 可影片的直白处理却没能给出更充分的理由, 乌龟大师的执着而更像是一个死不认错的执拗老人。

用西方的惯性思维来表述东方哲理, 是两种文化间交融的尝试, 争议也是不可避免。罗兰·罗伯森说:“从特定意义上说, 全球化是指不同的生活方式之间常有争议的结合。”[3]也就是意味着, 文化之间的争议是一种过程。随着对相互文化了解的加深, 理解的差异会越来越少, 最终会达成一个能共同接受的结果。

三、价值观:西方价值观植入

影片在价值观表现上, 中外文化的冲突比较明显。中国传说中, 木兰替父从军故事的主题是宣扬孝道, 而动画片中的花木兰, 寻找自我、体现自我一直是主线。木兰是假小子, 把相亲弄得一塌糊涂后, 开始了反思哪一个是真实的自我。是要做那个崇尚自由的自己, 还是要做媒婆标准中的淑女?当她后来因女性身份被迫离开军队时, 她说出了心内话:“或许我并不是为了我的父亲而来, 或许我只是想证明我能行。所以当我拿起镜子的时候, 我看到的是一个有用的人, 一个值得尊敬的人。”原来她替父从军一方面是因为遵循孝道, 另一方面是因不甘相亲失败而在等找证明自身的机会。影片中, 在孝的基础上植入了西方对个人价值认同的观念。

影片同样宣扬个人英雄主义。连皇上也深信不疑, 在战前说过:“一个勇士有时可以决定一切”。然后在雪地对战单于和皇宫救驾的情节中, 木兰的表现都凌驾于战友之上而发挥了决定性的作用, 而这样的安排恰恰是淋漓尽致地表现了美国的个人英雄主义。

影片中多次强调中国古代男尊女卑思想的情景。如木兰在军营被发现女儿身之后, 就不能再跟随队伍;木兰在皇城向路人诉说匈奴潜入时, 也没有人理睬。但在最后救驾成功时, 皇帝对她鞠躬致谢 (其实现实中的中国皇帝是不会对臣民鞠躬的) , 万民对她跪拜。由被歧视的女性成为救世主, 也体现了西方的平等思想和女权主义。影片在中国传统故事的基础上, 保持褒扬忠孝观念, 同时也强调个人英雄主义、女权主义思想。通过不同文化间的混合、折衷, 从而获得中外观众的一致认同, 实现将外来文化、本土化交融继而全球化的目的[4]。

《功夫熊猫》中, 熊猫阿宝原来只是一个普通的面馆小伙计, 由于对功夫的执着而最终成了武艺高强的神龙大侠。从平凡小子变为英雄, 揭示了西方人对体现自我价值的重视。当然, 影片中也有很多方面是中西共同认可的价值观, 如父子情、师徒情、战友情等。即使影片表现的是东方式的人物关系, 但这些都是人性的基本情感, 东西方都一样。

西方价值观的植入, 不是颠覆性的, 而是在尊重中方价值观的基础上, 先选取共同点, 然后再加上西方观念、现代观念的演绎, 从而产生能让全球观众都可从中获取认同感的效果。

四、结语

好莱坞对中国元素电影的关注, 一方面是票房的需要, 另一方面也体现出对中国文化的好奇和探索。对中国式外在景物的表现, 一般以模仿真实为主, 而且这种模仿的精良度也越来越高。其中一些好的元素, 比如功夫, 已逐渐成为了一种国际通行元素。由于在涉及中国历史体制等方面的知识积累不足, 有时也会出现常识性的错误。这是可以理解的, 并相信随着了解的加深错误会越来越少。对于东方式的哲学, 西方导演也热衷去探索, 毕竟这也是表述中国文化特点的主要方式。但也常由于文化背景不同而理解不足, 从而在中式哲、道的表现上带有更多西方痕迹。关于宣扬主题, 从个体或者全球票房利益看, 导演会在传统东方故事的基础上, 更倾向于宣扬普世价值。

《花木兰》和《功夫熊猫》系列动画, 都是全球化时代的文化消费品, 都具有跨地域、跨文化性特征。无论是《花木兰》还是《功夫熊猫》, 都是西方对中国文化的一种选择性的吸取。但是, 我们也须明白, 他们认同具有中国风情、东方韵味的风景和故事, 而在价值观方面, 更为凸显的是西方价值文化理念。

参考文献

[1]王魏.从《花木兰》到《功夫熊猫》——试析中西文化的碰撞与融合[J].电影评介, 2008 (09)

[2]陈恒.浅评Detective、Marvel漫画公司超能英雄角色的特性与发展[M].广东工业大学学报 (社会科学版) , 2010 (03)

[3]转引自:周宪.文化研究关键词[M].北京:北京师范大学出版社, 2007