社交体态基本礼仪（共14篇）
篇1：社交体态基本礼仪
体态指人的手势、表情和动作所内含的`特殊语态信息。语言学家的研究表明，人与人之间的交际效果，20%取决于有声语言，80%取决于无声的体态信息。人的一举一动一说一笑，都代表着特定的信息。巧妙地使用体态语，也是不可或缺的。
在社交场合与人谈话交往，目光是十分重要的。把握目光态的特殊含义，对于认识别人和充分发挥自我优势都是十分重要的。眼睛是心灵之窗，内心有什么事，就会在眼睛上自觉或不自觉地流露出来。因此，目光被认为是一种最富表现力的体态语。体态指人的手势、表情和动作所内含的特殊语态信息。语言学家的研究表明，人与人之间的交际效果，20%取决于有声语言，80%取决于无声的体态信息
在社交场合，目光不知所措是窘迫不安之相，说明对方心里十分紧张;一个心眼地盯着对方的某一部位是呆钝之相;东瞟西扫，是心神不定、不专一的表现;慈祥亲切的目光是友善的表现……在社交时，无论什么场合都不要死盯着对方。不仅目光态具有特定的信息内容，手的动作和其他部位动作也是如此。留心的领导不难发现，不同的手势也包涵着丰富的内容。谈话时用食指指点对方或比划，是轻蔑对方的不礼貌行为;挥手上下摆动是叫人的意思;如果将手向外一摆是赶人、不耐烦的意思;捻指弄得“叭叭”响者，尤其是一抛手一捻指者，为轻浮之相。作为一个领导者，一定要尽力避免上述恶习。
在社交场合，特别是双方交谈时，还有以下体态动作也是极不礼貌、令人生厌的，应该戒除：
将跷起的二郎腿脚尖对着对方;
抓耳挠腮，剪指甲，挖耳朵及剔指甲内的脏物;
上下抖动双脚或打拍哼小调;
双手搂脑后或打哈欠，伸懒腰;
交叉双臂紧抱胸前，头向上张望;
揉双眼，搔头发，看表，反复拉领带;
对着对方喷烟吐圈等。
篇2：社交体态基本礼仪
在人际交往中，人们的感情流露和交流经常会借助于人体的各种器官和姿态，这就是我们通常所说的“体态语言”。它作为一种无声的“语言”，在生活中被广泛地运用，在社交活动中有着特殊的意义和重要的作用。
眉毛能表达人们丰富的情感。如舒展眉毛，表示愉快;紧锁眉头，表示遇到麻烦或表示反对;眉梢上扬，表示疑惑、询问;眉尖上耸，表示惊讶;竖起眉毛，表示生气。
眼睛是人体传递信息最有效的器官。在社交场合交谈时，目光正视对方的两眼与嘴部的三角区，表示对对方的尊重;但凝视的时间不能超过4、5秒，因为长时间凝视对方，会让对方感到紧张、难堪。如果面对熟人朋友、同事，可以用从容的眼光来表达问候，征求意见，这时目光可以多停留一些时间，切忌迅速移开，不要给人留下冷漠、傲慢的印象。
嘴巴可以表达生动多变的感情。如紧闭双唇，嘴角微微后缩，表示严肃或专心致志;嘴巴张开成o形，表示惊讶;噘起双唇，表示不高兴;撇撇嘴，表示轻蔑或讨厌;咂咂嘴，表示赞叹或惋惜。
人们交往时，手势是语言的最好辅助，如翘起拇指或鼓掌表示钦佩、赞扬;连连摆手表示反对;握紧拳头表示愤怒、焦急;招手叫人过来，挥手表示再见或叫人走开;搔头表示困惑，用力挥手或拍额头表示恍然大悟。
篇3：社交体态基本礼仪
一、朝鲜族舞蹈的基本体态和呼吸韵律
(一)朝鲜族舞蹈的基本体态
每个民族的舞蹈都有因地域文化差异而形成的独特的形体特征,在这里我们称它们为基本体态。朝鲜族民间舞蹈的基本体态是尤为独特的,呼吸韵律亦是如此, 都拥有着与众不同的独特风韵。
我们常说艺术源于生活,朝鲜族舞蹈的基本体态就是由朝鲜族人民的日常生活姿态中提炼出来的。朝鲜族人民在生活中以跪坐姿态为多,跪坐时人体的中心都集中于臀部,气息也就顺势沉入丹田,那么身体也就随之垂下且后含,形成垂柳式的坐姿。经由朝鲜族先人的提炼与加工,此坐姿逐渐演变成了我们今天所看到的朝鲜族舞蹈中典雅、含蓄、优美且柔婉的基本体态。
朝鲜族舞蹈的基本体态以含、垂、稳、柔为其主要特征:
含:指人体上半身整体体态呈现为“含”的状态。 所谓“含”,就是气沉丹田,心窝(大概与心脏位置平行的胸口正中)向回收,肋骨下垂(可形容为将肋骨藏进腰里),颈部随脊椎所形成的弧线自然连接,下颚顺势微微回收,眼睛视线随下颚的回收在平视的基础上向下进行微量调整,臀部下垂尾椎向里收,整体体态自然形成垂柳状姿态,给人以含蓄、内敛的感觉。
垂:指在表演过程中肢体要具有“垂”感。“垂” 就是指身体形态要有分量感、厚重感,也就是脚下要有根, 不可以轻浮飘忽,要像吸饱水的厚毛衣一样强调地心引力,形成沉稳、厚重的“垂”感姿态。
稳:指的是心态,也就是心态要“稳”。在朝鲜族民间舞中,心态是尤为关键的一个因素,不论舞蹈情绪变化、动作起伏有多么复杂,在心态上一定要保持平稳, 不可过于急躁,保持心态的“稳”是掌握好朝鲜族民间舞蹈风格的关键要素。
柔:主要指女性舞蹈中女子“柔”性的一面。这里的“柔”并不是指生活中人们形容女子所用的“温柔婉约”一类词语所代表的含义,而强调女性舞蹈柔中有韧、 外柔内刚的特点。柔缓但不失韧性是朝鲜族民间舞中一直强调的风格特性。
(二)朝鲜族舞蹈的呼吸韵律
朝鲜族舞蹈在表演时,舞蹈需要与音乐紧密结合, 在节奏复杂多变的情况下,运用身体的内在韵律带动整个肢体进行运动。因此,身体的内在韵律在朝鲜舞蹈中具有举足轻重的重要地位,而这个重要的韵律就来自于我们人体的呼吸。
呼吸是学习朝鲜族舞蹈必要的基本功,也是初学者最先要学习和掌握的内容。我们人体的呼吸都是在无意识中自然形成的,而当呼吸出现在舞蹈中时,便打破了一般呼吸的平稳节奏,它需要在一般呼吸的基础上,随着动作的幅度、身体的韵律、内在的情感等条件的变化, 再加以表演者的控制、处理和把握,从而使舞蹈从韵律、 动作到风格上达到高度完美的统一,经过艺术加工处理, 升华成为舞蹈中的呼吸。在通常情况下,舞蹈中的呼吸与动作的统一多表现为动作带动呼吸,也就是动作处于主导地位,但是也会有呼吸带动动作的情况出现,在朝鲜族的民间舞蹈中,大部分舞蹈类型都是呼吸处于主导地位。
在朝鲜族舞蹈中,呼吸是在基本体态的基础上进行的,与屈伸韵律也是紧密联系着的。呼吸的长短是体现舞蹈动作风格特点的重要因素,也就是说,在呼吸中有长呼吸和短呼吸之分,不同的舞蹈节奏也会配以不同的呼吸处理。以古戈里长短为例,在古戈里节奏长短的屈伸韵律中讲究“顿、抻、伸”,于是根据这一屈伸韵律, 呼吸还可具体分为顿呼吸、静呼吸、抻呼吸、伸呼吸和双呼吸等。
二、基本体态和呼吸韵律两者之间的联系
(一)基本体态和呼吸韵律之间的辩证关系
前面提到过,呼吸韵律要在基本体态上进行的,可以说基本体态是呼吸韵律的基础,也是正确掌握呼吸韵律的关键。只有在标准的基本体态上进行呼吸,才能够正确地体会到朝鲜族舞蹈呼吸韵律的过程和精髓。就像小时候玩的橡皮泥和模具,把橡皮泥按压在不同的模具里,橡皮泥就会变成不同的形状,基本体态就是这个模具, 而呼吸就像橡皮泥,如果基本体态变形了,那么呼吸就会像橡皮泥一样走形变样,所以说基本体态是衡量呼吸韵律正确与否的基础和关键性条件。
实际上,在呼吸韵律中,基本体态是随呼吸韵律的气息而变化的,当气息通过“顿、抻、伸”的过程提气时, 身体也会跟随气息实现伸展,整个脊椎从尾椎开始一节节地向上过渡伸展,使身体柔和地展开,这是基本体态随气息从垂柳状态延伸成为长柳姿态的过程。当气息再次通过“顿、抻、伸”的过程沉气时,脊椎再次从尾椎开始向上一节节地过渡放松,最后回到垂柳状的基本体态。由这一过程我们可以看出,基本体态不是一成不变的, 而是跟随呼吸韵律的变化而变化着的。
通过之前的论述,我们可以说朝鲜族舞蹈的呼吸韵律和基本体态二者之间是紧密联系着的,呼吸韵律以体态为基础,基本体态随呼吸而变化,二者相结合就形成了朝鲜族的基本风格特征:典雅、含蓄、刚柔并济。
(二)在舞蹈实践中看二者的辩证关系
在朝鲜族舞蹈中有以节奏长短来区分的不同的风格种类,如古戈里、扎津古戈里、阳山道、安旦、沙尔普里等等,不同的节奏长短也要求用不同的呼吸来配合, 因此也就出现了顿呼吸、静呼吸、抻呼吸、伸呼吸、双呼吸等各种呼吸韵律,而基本体态也是随着不同的呼吸、 不同的路线来伸展肢体的。
以古戈里和阳山道为例。阳山道长短舞蹈是朝鲜族舞蹈中非常具有代表性的舞蹈。它的节奏是以8分之12拍为一小节的,强调内在抑扬性的力度,呼吸上要求既有内在的明快轻盈感,又有柔和弹性的悠荡感,每次呼吸都要体现出明亮、轻快、跳跃的风格特点。在古戈里中, 呼吸韵律是严格按照“顿、抻、伸”的要求来分配“呼” 与“吸”的。当呼吸进行到“抻”和“伸”时,身体会因呼吸的需要随节奏进行缓慢的伸展变化,基本上是处于垂直状态上的。而在阳山道里,呼吸韵律是在富有弹性地悠荡,“顿、抻、伸”被简明化了,基本体态随呼吸韵律而进行着立面圆路线的伸展变化,以实现阳山道对于肢体悠荡感的要求。通过对比不难看出,基本体态是随着呼吸韵律的具体要求而以不同的线路进行着轻微的变化的。
朝鲜族舞蹈优美、细腻、柔和而悠长,其以别具一格的风格韵律在民族民间舞中独树一帜,成为了中国民间舞中最具代表性的民族舞蹈之一,给人留下了深刻难忘的印象。各个民族民间舞的特点都是以其独具特色的基础韵律作为标准来进行区分的,而朝鲜族民间舞也不例外,其令人回味无穷的独特风韵就来自于舞蹈中最基础的体态特征及韵律呼吸。作为朝鲜族民间舞与其他民族民间舞相互区别的重要特征,它们在朝鲜族舞蹈中的重要性是不言而喻的,因此无论是教学者还是表演者都需要对二者进行正确的理解和掌握,才能准确地抓住朝鲜族舞蹈的风格特征,为更深度的教学和表演做好准备。
摘要：朝鲜族舞蹈具有典雅、含蓄、刚柔并济的风格特征,伴奏旋律优美、节奏多变,按风格长短可分为古戈里、扎津古戈里、阳山道、安旦、沙尔普里等,舞蹈也具有多种表演类型,如:农乐舞、假面舞、剑舞、长鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。朝鲜族舞蹈的风格在我国的少数民族舞蹈中是十分独特的,究其根源,便是作为民间舞蹈最为基础的基本体态和朝鲜族独特的呼吸韵律。
关键词：朝鲜舞蹈,呼吸韵律
参考文献
篇4：社交体态基本礼仪
关键词：形体；农村中职生；体态礼仪
一、体态礼仪对中职生参与社会交往的价值和作用
“体态”又称举止，是指人的行为动作和表情。“礼”是指尊重，“仪”是指形式。体态礼仪就是运用恰当的举止来表达尊重的一种形式。
二、农村中职生体态礼仪现状
当今的中职学生大多是来自初中阶段的“落伍生”“双差生”“问题生”，严重影响着中职生的外在形象以及就业和未来，所以对农村中职生进行体态礼仪的训练便显得尤为重要。
三、体态礼仪训练方法
1.以形体理论为指导，在体态礼仪训练上，让学生知其然还要知其所以然
形体，其基础是“形”。首先，从“形”的感觉开始，即体态感觉，以找到“提”“收”“松”“挺”的正确的最佳形体感觉及精神状态，对形体气质加以强化。
2.运用励志音乐进行思想提升，让学生达到思想与行动的
统一
学生只有从内心深处把“尊重”二字放在首位，才能认真地进行体态礼仪训练，运用音乐对学生进行思想提升，效果很好。
3.理论转化实践，在真实或模拟场景中反复锤炼，从而形成动力定型，真正达到学以致用的目的
4.对教学资源进行深挖、重组，从而巩固学生体态礼仪训练
效果
（1）对教科书进行深挖，改“传统”为“现代”。
（2）化“零”为“整”，对教学资源进行整合。在教学实践中，把学习过的各种体态礼仪融合在一首音乐当中进行练习，让音乐来强化学生记忆。
（3）进行有效评价，巩固体态礼仪训练效果。
期中、期末都要进行考核，并把成绩纳入学生的量化积分中，并以此作为参加校礼仪队，甚至是其他活動的基础。训练做到有始有终，有训练、有巩固才会真正有所提高。
在教学中，时时为学生着想，灵活地将体态礼仪运用到教学、日常生活和各类活动中去。再依靠家庭、学校、社会等多方面的强化，中职生的体态礼仪训练效果才会更持久、有效。
参考文献：
[1]常薏，谭华.形体训练.高等教育出版社，2010-08.
[2]张朝辉.礼仪规范教程.高等教育出版社，2011-01.
[3]步社民.跟我学礼仪全集.海潮出版社，2007-04.
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篇5：西方社交基本礼仪
到达：你最好按时到达，迟到四五分钟也行，但千万不能迟到一刻钟以上，否则到时为难的不是别人，而是你自己。如果去的是富裕而讲究的人家，你进大门时遇到的第一个人可能是个男当差，负责帮你挂衣服或者是给你带路的，所以你先别急着跟他握手，观察一下再决定。
准备：进了客厅，你不要着急找位子坐。西方人在这种场合一般都要各处周旋，待主人为自己介绍其它客人。你可以从侍者送来的酒和其它饮料里面选一杯合适的边喝边和其它人聊天。等到饭厅的门打开了，男主人和女主宾会带着大家走进饭厅，女主人和男主宾应该走在最后，但如果男主宾是某位大人物，女主人和他也许会走在最前面。
入席：西餐入席的规矩十分讲究，席位一般早已安排好，这时，和你同来的先生或女士绝不会被安排坐在你身边。欧美人认为熟人聊天的机会多得很，要趁此机会多交朋友。男女主人分别坐在长方形桌子的上、下方，女主人的右边是男主宾，男主人的右边是女主宾。其它客人的坐法是男女相间。男士在上桌之前要帮右边的女士拉开椅子，待女士坐稳后自己再入座。
大家落座之后，主人拿餐巾，你就跟着拿餐巾。记住：不管这时出现什么情况(如主人有饭前祷告的习惯)，主人没拿餐巾之前你不能拿餐巾。
用餐：一般的菜谱是三至五道菜，前三道菜应该是冷盘、汤、鱼，后两道菜是主菜(肉或海鲜加蔬菜)、甜品或水果，最后是咖啡及小点心。吃饭的时候不要把全部的精力都放在胃的享受上，要多和左右的人交谈。甜品用完之后，如果咖啡没有出现，那可能是等会儿请你去客厅喝。总之，看到女主人把餐巾放在桌子上站起来后，你就可以放下餐巾离开座位。这时，懂礼貌的男士又要站起帮女士拉开椅子，受照顾的女士不必对这一前一后的殷勤有特别的想法，这是他应该的。
篇6：社交基本礼仪学问
但是要注意，你主动提出买单是好，但请不要太过坚持。如果对方，特别是女士，提出她想要平分的时候，作为现代绅士更应该尊重对方的想法。
提前安排约会当天的日程。
试想想如果到了约会见面后，对方来一句“今天咱们要干嘛?”，会不会觉得对方不够诚意，场面也显得会有点尴尬呢。
约会见第一面后，如果发现跟对方不投缘，至少坚持吃完一顿饭，或是一起喝几杯。
做客
被邀请去别人家做客的时候，特别是对还不太熟悉的朋友，我们应该保持一定的礼仪，留给主人和其他宾客一些好的印象。
首先，千万不要空手而去，即便主人没有要求。如果实在想不到带什么，一瓶红酒肯定没错
去到主人家里可以主动帮忙制作晚餐，虽然在大多数情况下主人都会拒绝你，但是主动先提出帮忙，总比一到别人家里就一下坐在沙发上一动不动强。
篇7：基本社交礼仪常识
一、见面与介绍
（一）握手
（1）握手的由来；
（2）握手的顺序（主人、女士、年长者、社会地位高者享有主动权。此外，已婚者；同辈之间。）
（3）握手的规矩（不可交叉握手或戴着手套握手；部位，力度，时间，表情自然，友善地看着对方的眼睛或者对方眼睛与鼻子之间的三角区。）
（4）握手的含义（支持、信任、祝贺、安慰）。
（二）介绍
（1）为他人作介绍；
①掌握介绍的顺序（主人、女士、年长者、社会地位高者享有了解对方的优先权。）
②讲究介绍的礼仪（手的动作）。
（2）自我介绍；
①实事求是；②态度真诚③角度（从介绍自己姓名的含义入手；从自己所属生肖入手；从自己的职业入手；见书上的例子。）④自我介绍的艺术：寻找适当的机会（独处）；当多人在场时（“我们认识一下好吗？”“我叫”）；引发对方先作自我介绍（诸如：“请问您尊姓大名？”“您是”）
（三）名片
1、名片的种类：
（1）社交名片（姓名、地址、电话号码）
（2）职业名片（姓名、地址、电话号码、单位、职称、社会兼职）
（3）商务名片（姓名、地址、电话号码、单位、职务、营业范围）
名片的规格：（10厘米长×6厘米宽），通常为（9×5、5cm）；
（4）名片7、62×5、08cm；名片的材料：布纹纸、白卡纸、纸草等。
2、名片的`用途：
（1）交往；（2）致意（逢年过节）；（3）送礼（送鲜花、花篮给友人）；（4）留言（人不在）；（5）请柬（熟人）。
3、索取名片的技巧：
（1）主动递上自己的名片；
（2）谦恭地索取对方的名片：我可以得到一张您的名片吗？
4、交换名片礼仪：
（1）单方递接，双手递、接；若对方是外宾，宜将名片上印有英文的那一面对着对方。
（2）双方同时交换，右手递，左手接；
（3）接过名片后讲“幸会”等话语，认真看或小声读；
（4）妥善收好。
5、名片的保存：
（1）按字母顺序分类；
（2）按行业分类（文化界、教育界、企业界）；
（3）按国别或地区分类。
二、交谈与交往
（一）交谈技巧
1、见什么人说什么话；
2、在什么山上唱什么歌；
3、察言观色，随机应变（忌看钟表，打哈欠；扫地。“您的作品就是您的孩子。”）
（二）交谈礼仪
1、交谈时的目光（恭敬、友善、同情；）
2、交谈时的距离：
（1）陌生人间距1。5米左右；
（2）熟人1米左右；
（3）亲友0。5米左右（可以交头接耳）。
3、交谈时的动作手势的幅度不宜过大，不要把手插在口袋里或者摆弄衣角。
4、部分常用礼貌用语。
（三）交友艺术
1、选交志同道合的朋友；
2、慎交合得来的异性朋友：
（1）意气相投的普通朋友（同学、同事，互相信任；纯真友谊）；
（2）情投意合的男女朋友（男青年不要过分拘谨和粗鲁；女青年不要过分矜持和随便。）；
（3）结婚后仍可与异性交往，但要掌握分寸，不可超出友谊的界限。
3、善交有真才实学的名人朋友。
三、舞会、沙龙与社交禁忌
（一）舞会
1、舞会的组织
（1）时间：周末、节假日晚8点―12点
（2）地点：交通方便，地方宽敞。
2、参加舞会
（1）容貌整洁（夏天冲个澡，干干净净、清清爽爽赴会。）
（2）服装适宜（合身、轻便，不穿钉子皮鞋、凉鞋、拖鞋，不戴墨镜。）
（3）讲究公德（参加舞会前数小时不吃葱蒜、韭菜、萝卜干等带刺激气味的食品；不在舞场乱扔果皮、纸屑等。）
3、邀舞礼仪
（1）选择舞伴（第一支舞曲和最后一支舞曲不宜邀请有舞伴者。三支舞曲过后）
（2）邀舞礼仪：①征得被邀者的男伴或女伴同意；②不要牵手；③舞后送回并致谢。
4、拒邀礼仪
（1）不会跳；（2）累了；（3）等下一曲吧。
（4）两位男士同时邀请怎么办？（可同时拒绝）。
5、跳舞时应具有的风度
男士：表现绅士风度；
女士：展现淑女风采；
（1）神情自然；
（2）说话和气；
（3）交谊舞胸间一拳间距；
（4）动作优雅（不可叼着香烟跳舞）。
（5）三不：不吸烟，不戴墨镜，不戴口罩。
（二）沙龙
1、沙龙的含义：“沙龙”是法语Salon的音译，原文意译为“客厅”，后逐渐成为社交聚会的一个代名词。
2、沙龙的类型（5种）：（1）社交性沙龙；（2）学术性沙龙；（3）文艺性沙龙（娱乐）；（4）联谊性沙龙；（5）综合性沙龙。
3、举办沙龙的条件（3个）：
（1）有一个宽敞的场所（客厅、草坪）；
（2）有声望的沙龙召集人（叙利亚见闻）；
（3）慷慨的沙龙组织者（饮料、点心）。
4、出席沙龙礼仪：
（1）衣着整洁；
（2）按时出席；
（3）谈吐文雅（埃及经历，马哈福兹）。
（三）社交禁忌
1、忌开玩笑过度：（1）看对象；（2）看时间；（3）看场合；（4）讲究内容。
2、忌随便发怒：（将军额头上能跑马；上外岁月；东南亚国家）
3、忌恶语伤人：（良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。）
4、忌飞短流长：（东家长，西家短。）
5、忌言而无信：（君子一言，驷马难追。）
6、忌衣冠不整。
7、忌忘恩负义：（滴水之恩，当涌泉相报。）
篇8：社交礼仪基本常识
1. 不要到忙于事业的人家去串门，即便有事必须去，也应在办妥后及早告退;也不要失约或做不速之客，
2. 不要为办事才给人送礼。礼品与关心亲疏应成正比，但无论如何，礼品应讲究实惠，切不可送人“等外”、“处理”之类的东西。
3. 不要故意引人注目，喧宾夺主，也不要畏畏缩缩，自卑自贱。
4. 不要对别人的事过分好奇，再三打听，刨根问底;更不要去触犯别人的忌讳。
5. 不要拨弄是非，传播流言蜚语。
6. 不能要求旁人都合自己的脾气，须知你的脾气也并不合于每一个人，应学人宽容。
7. 不要服饰不整，肮脏，身上有难闻的气味。反之，服饰过于华丽、轻佻也会惹得旁人不快。
8. 不要毫不掩饰地咳嗽、打嗝、吐痰等，也不要当众修饰自己的容貌。
9. 不要长幼无序，礼节应有度。
篇9：在美国的社交基本礼仪
(一)见面礼节去繁就简西方国家人民在传统上有一套繁琐的见面礼节，从握手、问候到互相介绍都有约定俗成的习惯。相形之下，美国人在人与人间的交往上就比较随便。在美国，朋友之间通常是熟不拘礼地招呼一声“哈罗”，哪怕两个人是第一次见面，也不一定握手，只要笑一笑，打个招呼就行了，还可直呼对方的名字，以示亲热。但在正式场合下，人们就要讲究礼节了。握手是最普通的见面礼。在美国，握手时，男女之间由女方先伸手。男子握女子的手不可太紧，如果对方无握手之意，男子就只能点头鞠躬致意。长幼之间，年长的先伸手；上下级之间，上级先伸手；宾主之间，则由主人先伸手。握手时应注视对方，并掐下手套。如果因故来不及脱掉手套，须向对方说明原因并表示歉意。还应注意人多时不可交叉握手，女性彼此见面时可不握手。同握手的先后顺序一样，介绍两人认识时，要先把男子介绍给女子，先把年轻的介绍给年长的，先把职位低的介绍给职位高的。(二)称呼随便舍姓喊名大多数美国人不喜欢用先生、夫人或小姐这类称呼，他们认为这类称呼过于郑重其事了。美国男女老少都喜欢别人直呼自己的名字，并把它视为亲切友好的表示。人们初次见面，往往是连名带姓一起介绍，譬如说：“我叫玛丽·史密斯。”这时对方可以随便叫她“玛丽”或“史密斯小姐”。常见的情况是，交谈之初可能互相用姓称呼，过不了一会儿就改称名字了。有时刚同一个美国人结识，不知如何称呼好，你可以只称先生或女士。这时，对方会很快理解你的心理。热情地告之：“我叫詹姆斯·威尔逊，叫我詹姆斯好了。”或者“别叫我史密斯夫人，叫我萨利好了”。的确，美国人之间，不论职位、年龄，总是尽量喊对方的名字，以缩短相互间的距离。美国有家刊物曾专就称呼问题在150种工商行业中做过调查，结果发现他们之中85%的称呼是只喊名字。美国人很少用正式的头衔来称呼别人。正式的头衔一般只用于法官、高级政府官员、军官、医生、教授和高级宗教人土等。例如：哈利法官、史密斯参议员、克拉克将军、布朗医生、格林教授、怀特主教等。值得注意的是，美国人从来不用行政职务如局长、经理、校长等头衔称呼别人。(三)与人交谈莫问私事在美国社会中，人们的一切行为都以个人为中心，个人利益是神圣不可侵犯的。这种准则渗透在社会生活的各方面。人们日常交谈，不喜欢涉及个人私事。有些问题甚至是他们所忌谈的，如询问年龄、婚姻状况、收人多少、宗教信仰、竞选中投谁的票等等都是非常冒昧和失礼的。美国入看到别人买来的东西，从不去问价钱多少？见到别人 外出或回来。也不会去问上一句“你从哪里来？”或“去哪儿？”至于收人多少，更是不能随便问的事，谁想在这些方面提出问题，定会遭人厌恶。美国人往往用“鼻子伸到人家的私生活里来了”这句话来表示对提问入的轻蔑。值得一提的是，美国人对年龄的看法同我们大不相同。在我国，老年人受到尊敬，而在美国却是“人老珠黄不值钱”。因此在美国，老年人绝不喜欢别人恭维他们的年龄。有一次，中国留学生在美国中西部的一个城市举行盛大聚会，宾客如云。当地一位名牌大学的校长与其母亲也光临盛会。留学生在欢迎辞中说：“××老夫人的光临使我们全体同学感到荣幸。”“老”字在中国是尊称，不料却触痛了这位老夫人，当时她脸色遽变，尴尬不堪，并从此再也不在中国留学生的聚会上露面了。美国人还十分讲究“个人空间”。和美国人谈话时，不可站得太近，一般保持在50公分以外为宜。平时无论到饭馆还是图书馆也要尽量同他人保持一定距离。不得已与别人同坐一桌或紧挨着别人坐时，最好打个招呼，问一声“我可以坐在这里吗？”得到允许后再坐下。(四)社交场合 女士优先美国妇女在社会政治生活中的地位究竟如何，这里姑且不论。但在社交场合中，她们总是会得到格外的优待。尊重妇女是欧美国家的传统习俗，从历史角度分析，是受到欧洲中世纪骑士作风的影响；若从宗教的角度分析，它是出于对圣母玛利亚的尊敬。按照美国人的习惯，在社交场合，男子处处都要谦让妇女，爱护妇女。步行时，男子应该走在靠马路的一边；入座时，应请女子先坐下；上下电梯，应让女子走在前边；进门时，男子应把门打开，请女子先进。但是下车、下楼时，男子却应走在前边，以便照顾女子；进餐厅、影剧院时，男子可以走在前边，为妇女找好座位；进餐时，要请女子先点菜；同女子打招呼时，男子应该起立，而女子则不必站起，只要坐着点头致意就可以了；男女握手时，男子必须摘下手套，而女子可以不必摘下。女子的东西掉在地上时，男子不论是否认识她，都应帮她拾起来。总之，美国男子在社交场合同女子接触时，一方面事事尊重她们，另一方面又要处处以保护人的姿态出现，以显示男子的地位。(五)礼貌用语多多益善不少到过美国的人，都有这样一种印象：即美国人讲话嘴很甜，他们对好听的话从不吝啬，常令听者心舒意畅。的确，在美国“请”、“谢谢”、“对不起”之类的语言随处可闻，不绝于耳。在美国，不论什么人得到别人的帮助时都会说一声“谢谢”，即使总统对待者也不例外。在商场里，售货员的脸上总是堆着笑容，当顾客进门时，他们会主动迎上来，问一声“我可以帮助你吗？”当顾客付款时，他们会微笑着道谢。最后还会以谢声送你离去。同样，顾客接过商品时也会反复道谢。美国人在一家人之间也是客气话不离口，不仅夫妻之间如此，对小孩子们说话也常带“请”和“谢谢”，这样，孩子便自然地养成了讲礼貌的好习惯。美国人还习惯于对别人道“对不起”。当人们发生小摩擦时，一声“对不起”，常使芥蒂烟消云散。就是遇到一些微不足道的小事，例如向别人问路、在剧场中从别人座位前走过等，美国人也会连声表示歉意。美国人把在公共场所打嗝或与别人交谈时打喷嚏、咳嗽都视为不雅，遇到这种情况，他们就会说声“对不起”，请对方原谅。
篇10：人际关系社交基本礼仪知识
手机是现代人们生活中不可缺少的通讯工具，如何通过使用这些现代化的通讯工具来展示现代文明，是生活中不可忽视的问题，如果事务繁忙，不得不将手机带到社交场合。
2.随便吐痰
吐痰是最容易直接传播细菌的途径，随地吐痰是非常没有礼貌而且绝对影响 环境、影响我们的身体健康的。如果你要吐痰，把痰抹在纸巾力，丢进垃圾箱， 或去洗手间吐痰，但不要忘了清理痰迹和洗手。
3.在公共场合抖腿
篇11：欧洲德国的基本社交礼仪
德国人对工作一丝不苟，在社交场合也举止庄重，讲究风度。德国妇女的特点是素，这不光是体现在穿着打扮上，也体现在言谈举止上。与德国人相处时，几乎见不到他们皱眉头等漫不经心的.动作，因为他们把这些动作视为对客人的不尊重，是缺乏友情和教养的表现。
相见礼仪
德国人比较注重礼节形式。在社交场合与客人见面时，一般行握手礼。与熟人朋友和亲人相见时，一般行拥抱礼。在与客人打交道时，总乐于对方称呼他们的头衔，但他们并不喜欢听恭维话。对刚相识者不宜直呼其名。
商务礼仪
德国人对工作严肃认真，思考总是深刻敏锐。德国人的时间观念很强。因此，一旦约定时间，迟到或过早抵达都被视为不懂礼貌。他们在谈判是态度明朗，谈生意时一般使用商业名片。德国不但货物品质好，服务质量也属上乘。
旅游礼仪
篇12：加拿大的基本社交礼仪
一、问候
通常只需微笑或点头、招手。初次见面，加拿大人通常握手并自我介绍。一对一谈话时应注视对方的`眼睛。遇到熟人，挥手并说：“HOW ARE YOU”是最常见的问候方式，回答一般为“FINE， THANKS。”
二、用餐
在加拿大，早餐通常为水果、果汁、面包、汉堡包、咖啡等。周末有时会有鸡蛋，蛋糕和火腿。午餐非常简单，通常有汤、三明治、水果和牛奶。正餐一般在晚上6点，通常包括肉或鱼、蔬菜、米饭或土豆、甜点和面包。若是与加拿大家庭共餐，当食物在桌上传递时，最好让别人先动手，以便模仿。通常在加拿大每人每月需花费200加元购买食物。
三、小费
小费通常为税前消费的10%-15%，一般支付给餐厅服务员、出租车司机、理发店发型师等。
称呼
大多数加拿大人姓名顺序为名字、中间名和姓，以表尊敬。第一次与人见面时，用称谓(Ms，Mrs，Miss，Mr，Dr)和姓(如Mr.SMITH)。熟悉之后，对方会让你称呼他们的名字。
四、问候
篇13：社交礼仪的原则和基本内容
1、真诚尊重的原则
在与人交往时，真诚尊重是礼仪的首要原则，只有真诚待人才是尊重他人，只有真诚尊重，方能创造和谐愉快的人际关系，真诚和尊重是相辅相成的。
真诚是对人对事的一种实事求是的态度，是待人真心实意的友善表现，真诚和尊重首先表现为对人不说谎、不虚伪、不骗人、不侮辱人。
2、平等适度
适度原则即交往应把握礼仪分寸，根据具体情况、具体情境而行使相应的礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四;既要热情大方，又不能轻浮谄谀;要自尊却不能自负;要坦诚但不能粗鲁;要信人但不能轻信;要活泼但不能轻浮;要谦虚但不能拘谨;要老练持重，但又不能圆滑世故。
3、自信自律
自信的原则是社交场合中一个心理健康的原则，唯有对自己充满信心，才能如鱼得水，得心应手。自信是社交场合中一份很可贵的心理素质。一个有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到强者不自惭，遇到艰难不气馁，遇到侮辱敢于挺身反击，遇到弱者会伸出援助之手;一个缺乏自信的人，就会处处碰壁，甚至落花流水。
自信但不能自负，自以为了不起、一贯自信的人，往往就会走向自负的极端，凡事自以为是，不尊重他人，甚至强人所难。
在社会交往过程中，在心中树立起一种内心的道德信念和行为修养准则，以此来约束自己的行为，严以律己，实现自我教育，自我管理，摆正自信的天平，既不必前怕虎后怕狼的缺少信心，又不能凡事自以为是而自负高傲。
4、信用宽容
信用即就讲究信誉的原则。
守信是我们中华民族的美德，在社交场合，尤其讲究一是要守时，与人约定时间的.约会，会见、会谈、会议等，决不应拖延迟到。二是要守约，即与人签定的协议、约定和口头答应他人的事一定要说到做到，所谓言必信，行必果。故在社交场合，如没有十分的把握就不要轻易许诺他人，许诺做不到，反落了个不守信的恶名，从此会永远失信于人。
篇14：印度印度人的基本社交礼仪
印度是文明古国，待人接物的讲究相当多。“那玛斯戴”是印度人最常用的问候语，在见面和告别时，印度人总免不了说一句“那摩斯戴”，这是印地语，意即“您好”。
1、印度人是用摇头表示赞同，用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责;召唤某人的动作是将手掌向下摆手指，但不能只用一个指头;指人时也要用整个手掌，不能用一两个指头。
2、用右手拿食物、礼品和敬茶，不用左手，也不用双手。就餐的时候，印度教徒最忌讳在同一个容器里取用食物。也不吃别人接触过的食物，甚至别人清洗过的茶杯，也要自己再洗涤一遍后才使用。喜欢分餐进食，注重菜品酥烂，一般口味不喜太咸，偏爱辣味。主食以米饭为主，对面食中的饼类也感兴趣。
3、印度人相见应递英文名片，英语是印度的商业语言。主客见面时，都要用双手合十在胸前致意。口中念着：“纳玛斯堆”(梵文：“向您点头”，现在表示问好或祝福)。晚辈在行礼的时候弯腰摸长者的脚，表示对长辈的尊敬。男子不能和妇女握手。许多家庭妇女忌讳见陌生男子，不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话。
4、到印度庙宇或家庭做客，进门必须脱鞋。迎接贵客时，主人常献上花环，套在客人的颈上。花环的大小长度视客人的身份而定。献给贵宾的花环既粗又长，超过膝盖。给一般客人的花环仅到胸前。妻子送丈夫出远门，最高礼节是摸脚跟和吻脚。到印度家庭做客时，可以带水果和糖果作为礼物，或给主人的孩子们送点礼品。
5、双手合十：是伴随“那摩斯戴”的身体语言。一般是双手合十于胸前，或举手示意。两手空着时，则合十问候;若一手持物，则举右手施礼，切不可举左手。合十的高低也有讲究。对长者宜高，两手至少与前额相平;对晚辈宜低，可齐于胸口;对平辈宜平，双手位于胸口和下颔之间。
6、拥抱：也是常见之礼。若久别重逢，或将远行，或有大事发生等，则要拥抱。拥抱时，彼此将双手搭在肩上，先是把头偏向左边，胸膛紧贴一下，然后把头偏向右边，再把胸紧贴一下，有时，彼此用手抚背并紧抱，以示特别亲热。
7、摸足：是行大礼。在很重要的场合，对于特别尊敬的长者用额头触其脚，吻其足，或摸其足。现在多用的是摸足礼，即先屈身下蹲，伸手摸一下长者的脚，然后再用手摸一下自己的额头，以示头脚已碰。
8、献花环：在印度是欢迎客人常见的礼节，主人要献上一个花环，戴到客人的脖子上。客人越高贵，所串的花环也越粗。点吉祥痣也是印度人欢迎宾客的`礼数。每逢喜庆节日，印度人爱用朱砂在前额两眉中间涂上一个圆点。他们认为，吉祥痣可以驱邪避灾。有时，印度人为了表示隆重欢迎，不仅向宾客献上花环，而且还给客人点上“吉祥痣”。在姑娘出嫁之前，父母要选吉日，请僧侣专门给姑娘点吉祥痣，祝愿她终身幸福。现在，吉祥痣实际上也成为印度妇女日常打扮和美容的一个组成部分。
9、盘腿而坐：是印度人常见的坐姿，这种习惯在城乡都很普遍。农民在田间休息或在家吃饭爱盘腿席地而坐。在老式的铺子里，工匠干活，伙计售货，都是盘腿而坐。民间的说唱艺人和琴鼓乐手演出时也是盘腿而坐。