观看名著《茶花女》的个人观后感作文

观看名著《茶花女》的个人观后感作文（共12篇）

篇1：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

已经记不清是在什么课上老师提起小仲马的作品茶花女来，这使我产生了一点好奇，想知道这本书到底讲的是一个什么样的故事，再加上我也听过一首关于“茶花”的歌曲，所以我就去了图书馆借了这本书，可以说不是十分刻意的去借。只是在翻阅其它的作品时偶然间发现的。带着种.种好奇我开始翻阅这本书，由于作者使用倒叙、插叙等手法来写的所以我就更急切的想知道整个故事的经过。

可以说我是带着一种享受的心理去读这本书的，我是一个比较喜欢外国文学的人，歌德、司汤达、夏洛蒂·勃朗特、屠格涅夫、哈代、卢梭、小仲马等等都是我非常喜欢的作家，当然我更爱他们的作品。

当我看这本书时，我是怀着一颗纯洁而且神圣的心灵去读的正如作者也同样怀着这种思绪来写这个故事一样。我以前真没有读过这部作品可在我读的过程中我已不知不觉的被吸引，而且已经与想到发生在男主人公阿芒和女主人公玛格丽特·戈吉耶之间的会是怎样的结局，我想说“这是真正的悲剧”。

不管怎样，当故事开始时，我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化，在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的，在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘，就像男主人公对她的爱那样，或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人，所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情，可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚，很复杂又很简单，可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难，甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有，可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的，然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提，只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看这本书的过程中，我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭，可心里却比哭还难受，仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读，我想我肯定会也为之落泪，虽然不会是痛哭失声，但也会热泪盈眶的。(而玛格丽特为了爱情抛弃了所谓的“爱情” )

我想他们的爱情和中国古典文化中的爱情颇有相似之处，他们都是没落文化和偏见的牺牲品，具有着相同的悲剧命运。写到这里我想起了鲁迅先生的一句话，“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。我也不知道为什么会对这部作品有如此深刻的印象或者说是强烈的感情，可能是因为我羡慕他们轰轰烈烈的爱情，或许“轰轰烈烈”这个字眼用的不算准确，但我也要说那一定是感天动地了，风月场中的玛格丽特在得到真正的爱情后却又不得不放弃这可能是她人生中真正的或许应该说是最后的爱情，原因却是十分的简单，首先，是阿芒的父亲为了自己家族的荣誉，甚至为了自己的姓氏。而让玛格丽特放弃这对她来说来之不易的爱情，其次，这位老人已几乎近似哀求的口吻来劝她放弃，是因为自己的女儿(阿芒的亲妹妹)的终身幸福，而这一切阿芒是在玛格丽特死后才知道的，我想这个故事之所以让我感动就是这点，在阿芒完全不知事实真相的情况下，玛格丽特毅然同意了老人的要求，阿芒好像是受到了自己心爱的人的残忍的欺骗，然而骗她的却是自己的至亲至爱的人。而玛格丽特却遭受着失去至真至纯的爱情，和至亲至爱的人永远的分离，而且她的爱人还是那样的恨她，不理解她，甚至侮辱她。

玛格丽特的死对知道事实真相的阿芒来说可以说是撕心裂肺的伤痛，而对于我来说，看到那里也是想和阿芒一起痛哭失声，我不知道用什么字眼，也不知道用多少文字能表达出我读完《茶花女》之后的心情。我想我会用一生记住它的，或许还会把它藏在灵魂的最深处，永远不会对任何人讲起。就到这里吧，因为我已经不能再写下去了，因为我的心情仍然在最伤感和悲痛中无法自拔。

观看名著《茶花女》的个人观后感作文

篇2：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

第一篇是马基雅维利上当时统治者梅迪奇书信，这让我当即就想到了中国的两个人物及其作品——司马迁的《史记》和司马光的《资治通鉴》。尤其是马基雅维利这封书信中的最后一句话——“如果陛下有朝一日，从你所在的微微的顶峰俯瞰这块卑下的地方，你就会察觉我是多么无辜地收着命运之神的巨大的不断的恶毒折磨!”——让我看到了备受屈辱的司马迁及其《报任安书》的影子。尽管二者的承受的痛苦及成就的伟大是无法相比的，但起码这如果放在国内，是很像一本结合自身经历及时代近况写的一本《史记》和《资治通鉴》读后感的。看完全书之后，则会觉得更像是《资治通鉴》里边的内容呈现的就是资治通鉴里面无数史实背后多次反映过的重要观点明确化了而已。只是中国人有诸多伦理道德的压力和约束，“爱惜羽毛”，偏向于隐晦和暗示，对于这类事情从来都是“只可意会不可言传”的而已，只做不说出来的是“君子”，明确说出来了则为“小人”。所以也难怪最初的几个中译本将书名译为《霸术》、《横霸政治论》，日本人则曾译为《君主经国策》。现在看来，反而觉得这些名字会更贴切一些。

书中观点，大小众多，研究的人也是很不少的。但总结起来，主要的就两三个观点。首先，坚持自己的枪杆子里出政权，对，一定是要自己的;其次，要“妥善地”使用一些必要的邪恶和手段，懂得结合人性和兽性，同时效法狮子和狐狸。因为对于统治者而言，并不是所有的善行都会带来安全和福祉的;再次，作为统治者实际上并不需要具备所有优秀的品质(实际上也不可能)，只需要在有坚定意志的基础上，懂得掩饰和伪装，树立典范，假装显得自己具备这一切品质就可以。在此基础上，君主只需要努力避免招惹人民的仇恨就已经可以得到人们的爱戴了。

此外，还有很多关于中国历史上出现的论题，都可以在其中看到影子。比如“郡县制”与“分封制”，而“一guo两zhi”的思想似乎可以从第五章关于《对于占领前在各自法律下生活的城市或君主国应怎样统治》的观点中找到渊源：允许他们在自己的法律之下生活，建立一个对自己友好的政府，而后当地人自治。中外现代政治或军事斗争的方法论和手腕，书中频现。而至于老美那些明显的霸权政治的手段和谋略，更是随时都能从书中找到了。

篇3：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

在这本书中，我认识到了一心想修得正果的唐僧，他是一个头脑简单，有菩萨心肠的好人，想同他一起修成正果的人，还有他的徒弟们：孙悟空，猪八戒和沙僧。其中最深受人们喜爱的就是这本书的主角孙悟空，他，是会七十二变的传奇人物，他是一个筋斗云十万八千里的风一般的男子，他是天不怕，地不怕的无畏少年!除了他，还有一个默默无闻，不为人知的人，那就是沙僧，他在整本书中，话语是最少的，但贡献是最多的，他在用他的一举一动告诉我们他在取经途中立下的功，吃下的罪。最后就是一个好吃懒惰的人物了——猪八戒，虽然他在这本书中犯下了很多错，但是，他也有好的一面：他会和解唐僧和悟空的矛盾，在危险时刻回想到他人，所以他的精神也是值得我们学习的。

我在这本书中最喜爱的，也数孙悟空了，在取经途中，他多次被唐僧冤枉，但他还是不计前嫌。所谓宰相肚里能撑船，他还是一次次的帮助唐僧斩妖除魔。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，没有看出这是妖孽，但孙悟空不管三七二十一给了白骨精当头三棒，唐僧以为悟空滥杀无辜，就将他逐出师门，孙悟空百般求饶，最后还是离开了，后来当唐僧有危险的时候，又是孙悟空前去救援。孙悟空是我们心中的英雄，我们自然超越不了他，但我们要学习他，让他成为我们心中的榜样，让这样的精神在中国传承百年!

另外孙悟空还有很多精神值得我们学习，也希望将来好人多一点，坏人少一点，乐观的人多一点，悲伤的少一点，努力的人多一点，悲伤的人少一点，面对困难能勇于承担。

篇4：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

这篇故事告诉了我这样三个简单的道理：留得青山在不怕没柴烧，不能只为眼前的事着想，而要立足长远。

为了达到目的不择手段，这不是一个好的行为。

篇5：世界名著茶花女读后感作文

说实话，这二十多天真是没劲透了，每天早上学完英语后，下午就呆在家里看电视，可电视一点也不精彩。于是，二表姐给了我本《茶花女》，我把书随手翻了翻，上面写满了密密麻麻的字，一看就知道不是我喜欢的类型。可我除了看电视也没其它事可做，只好将就着看了。

我原以为这本书很深奥，不，应该是枯燥无味，可当我看了一部分内容以后，我改变了我的想法。

妹妹经常说我是一个冷血动物，只会不停地伤害别人，一点同情心也没有，我原以为我是她所说的那种类型，可我错了，我也有同情心!

我同情《茶花女》当中的女主角――玛格丽特，她长得年轻貌美，却沦落风尘，患上了痨病，她认为她不能有爱也不会有爱，这都是因为她的工作，直到他――阿尔芒的出现，是他改变了她的命运，她成为了他的情妇，她决定和他一起过平常人的生活。就这样，她不顾公爵的反对和他在乡下与世隔绝一起生活了5个月，在这五个月里，她为了减轻阿尔芒的经济负担，变卖了她所有值钱的东西，她变得一无所有，除了他。

有一天，阿尔芒突然提出要回去他在城里的公寓看看，因为他已经很久没有回去了，他的父亲和妹妹会担心的，他的信箱一定有好几封家里的来信了。对于阿尔芒的突然举动，玛格丽特感到很不安。果然，阿尔芒的父亲突然来到了巴黎，而且瞒着阿尔芒与玛格丽特见了面，并要求她为了他的前途，为了他妹妹的幸福着想，离开阿尔芒。她思虑再三，听从了他父亲的话，离开了他。

对于玛格丽特的突然离去，阿尔芒百思不得其解，他认为她跟其他的妓女一样，放不下那豪华的奢侈生活，也因此，他恨她，并开始报复她。而阿尔芒的不解跟一次又一次的报复使玛格丽特的病复发并加重，终于，过了不久，她死了，但是她在她临死之前，对阿尔芒说出了实情，她瞑目了

篇6：名著茶花女读后感

我们前世一定是罪孽深重，要不就是我们死后要大富大贵，所以上帝才会让我们这一生受尽赎罪的折磨和苦难的考验。

――摘自《茶花女》第二十六章

相遇并可相知的一切遇见，都是我们已经在此之前做好了全部的积累，然后才会有那样的理解与相知诞生。无论是书籍，电影，音乐，甚至是一个鲜活的动物或人类。

读《茶花女》的过程比我预想的流畅。因为在刚刚开始阅读的那十年里，我讨厌所有的中长篇故事以及名著(因为名著无一例外都很长)。衍生出的阅读习惯就是极为偏爱杂文与诗词，那就像一个午后在阳光里眯起眼睛，恍惚的一瞬间做了一个梦，轻松而美好。

一直到这三四年，才发现，年龄和阅历是一种神奇的成分，它能分解所有长篇故事里最动人之处，之后让它们成为你心灵上的一部分收获，竟如此美妙。

读玛格丽特和阿尔芒的时候，无论是壁炉前的拥抱还是阿尔芒的眼泪，包括阿尔芒对玛格丽特的恨意，都让我想起自己曾经的爱情和那个善良可爱的男子。

在这个世界上，总有些人如《茶花女》中的普律当丝一样，背靠现实的大山，讲出所谓真诚的道理，规劝在爱情中忘记一切的年轻人。可是，这个世界如果只有现实，是不是就和生活中失去甜味一样，或许并不影响什么，但无论奶油还是糖果甚至是新鲜多汁的水果，都丧失了绝大部分的诱惑力。

篇7：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

这本书一经出版便立刻成为畅销书，更使他流芳百世的是根据本小说改编的电影《乱世佳人》，一举获得10项奥斯卡大奖。甚至有许多人首先是从电影《乱世佳人》开始，然后才注意到小说原著。

本书作者是美国女作家玛格丽特·米切尔，以南北战争时期南方社会为背景，讲述了斯嘉丽的三次婚姻，谱写了一部壮美动人的爱情史诗。她首先完成的是小说的最后一章，然后返回来写前面的章节，但她始终没有按事件发生的先后顺序写，而是想到哪里就写到哪里。

佐治亚州种植园的农场主女儿斯嘉丽为了夺回自己的心上人卫希礼，不惜嫁给一个自己根本不爱的男人—查理。婚后一周，查理参军，不到两个月，就在军中病故。斯嘉丽就这样当了寡妇。1864年，亚特兰大市被北军包围，在被战火摧毁的家园中，斯嘉丽为了给家人筹钱，不惜勾引亲妹妹的未婚夫甘弗兰，同他结了婚。不料甘弗兰在一次**中身亡，于是斯嘉丽又一次成为了寡妇。此时，白瑞德向斯嘉丽求婚，两人虽然过着奢侈豪华的生活，但斯嘉丽心中仍念念不忘卫希礼。她的三次婚姻没有一次出于真心，她把爱情和婚姻作为交易。

经历重重困难后，她才明白卫希礼的软弱无能，倒是白瑞德才是自己值得去爱的人。可是当她明白这个道理的时候，白瑞德已经离她而去。但她决心无论如何也要把白瑞德找回来。她对她所爱过的两个男人哪一个都不了解，因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到，假如她当初了解艾希礼，她是绝不会爱他的：而假如她了解了瑞德，她就无论如何不会失掉他了。于是她陷入了绝望的迷惘之中，不知这世界上究竟有没有一个人是她真正了解的。年仅28岁的她依旧美丽动人，但早已看透世态炎凉的她早已不是战争爆发前那个骄纵的大小姐了。

战争爆发前，她不过是个富家小姐，战争爆发后，她一点点的失去了家庭、财富，她独自一人承受着失去亲人的伤痛，她没有钱没有粮食，北军还不时地来洗劫这个城市。在最困难的时刻，她一个人用她柔弱的肩膀扛起2了整个家，蜕变成一个顽强坚韧的女人。

我特别喜欢书中斯嘉丽说的一段文字：“成熟的小麦一遇到风就容易被吹到，因为小麦是干燥的，不会随着风而折倒。而荞麦不然，因为荞麦成熟时，枝干里仍有水分，风一来，它就顺势低头了，风去了，它也就顺势抬起头来了。我们遇到风暴、困难时，都会认为不可避免，所以一点也不怨天尤人，只是工作者，微笑着，等待着我们的好日子。”

篇8：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

观看《茶花女》小仲马小说观后感700字1

她身陷在那个人性几乎泯灭的巴黎，卖笑为生;而我则拥有幸福的家庭，无忧无虑地成长着。我们之间并无任何相似，但她一直长久地震撼着我的心。

第一次读《茶花女》是在九岁，儿童版，是她，第一次让年少无知的我懂得了不幸的含义。以后的日子里，我总是会回忆起她的故事，为她叹息，为她愤恨。

而真正懂她却是在十一岁。那一天，我恰巧没带书签，又不忍心折坏书页，便只好把全译本的《茶花女》打开放在屉中，结果数学老师硬是说我在数学课上看书，把书拽出来，掷在地下。

心里很委屈。俯身拾起书，想要分辩几句，却又瞥见教师脸上的怒色，攥着纸巾的手轻抚着封面，我突然间想起了阿尔芒的父亲央玛格丽特与阿尔芒分手的那一段。

静静听完了老人的一大堆严厉的指责与苦苦的哀求后，玛格丽特一字一颤地说：那就请您转告您那美好、纯洁、可爱的女儿，说从前有个女人，她一生只有一个心愿，但为了您的女儿，她把这愿望砸毁，用两只手把心捣碎，死了。

说这些的时候，玛格丽特是绝望的.，放弃挚爱，就无异于纵身跳入刚刚逃离的火坑。这不是她的义务，可为了另一个女孩子的婚姻幸福，她甘愿牺牲自己唯一的心愿!这种委屈，莫不如钻心剜骨一般痛楚!相比之下，我所受的委屈，又算得了什么呢?我又有什么资格为自己鸣冤喊屈、忿忿不平?

刹那间懂了玛格丽特，懂了她的善良，懂了也的艰辛，懂了她全部的坚韧与伟大。

我与她，虽然有着太多的不同，但这并不妨碍我，成为一个和她一样、充满人性光辉的人!

泪，在那一瞬夺眶而出，晶莹如珍珠。

繁华深处茶花仙，

水中倩影已难辨。

珍珠作名心亦洁，

淡笑一抹绝尘烟。

观看《茶花女》小仲马小说观后感700字2

“一个人的生命是宝贵的，但当你忽视了它，或不去珍惜它的时候，那这‘生命’两字将变得毫无意义。”

这是我在看完法国大作家小仲马的成名之作《茶花女》之后悟出的道理。

《茶花女》这本书主要是写一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特的故事。年轻貌美的她因为涉世未深被诱使成为妓女，人称“茶花女”，由于环境的影响，玛格丽特逐渐变得颓废堕落，在得知自己患上肺病之后，她曾经三次立志要把病治好，重新做人，但都以失败告终，最后悲惨地离开了人世。

读过这本书的人都会同情女主人公“茶花女”的悲惨命运，又或是对那个冷酷的社会表示不满。原来的我也是这么认为的，可这个想法却在我最近重读本书时，发生了变化。难道茶花女的悲惨命运只是上天的一个惩罚?难道她自己就没有任何的责任?我不这么认为。我觉得文中的茶花女也有错，因为她把生命看得太没意义了，就算她的命运十分悲惨，那也不能因此而糟蹋生命，自暴自弃，而应该鼓励自己，相信自己，努力的改变自己的命运。

高位截瘫的张海迪，学完了从小学到高中的全部课程，而且还翻译了许多国外文学著作;盲聋女海伦，没有向命运屈服，成为了一名作家;全身瘫痪且双目失明的奥斯特洛夫斯基，写出了伟大著作《钢铁是怎样炼成的》……

所有的这些活生生的例子不都印证着，命运是掌握在自己手上的。难道他们的命运就比茶花女顺利?我想，他们的命运甚至比茶花女还要悲惨，但是他们并没有因此而放弃自己，放弃努力，浪费生命。相反，他们努力着，拼搏着，奋斗着，所以生命在他们身上是如此精彩。

生命是自己的，生命的价值也是由自己决定的，所以，我们更加应该珍惜自己的生命，尽管困难重重，尽管不尽如人意，但生命真正的价值不就在奋斗、拼搏吗?就让我们成为自己的骄傲，在面临困难时，在面临厄运时，永不言败，永不放弃吧!

观看《茶花女》小仲马小说观后感700字3

在黑暗潮湿的沼泽中仍然追求神圣无比的生命以及爱情，玛格丽特便是如此。我们无法批判她的对与错，即便是错她也承受了无法与爱人长久的惩罚。我们应该看到的是她在恶劣的环境下毅然追求的态度，还有她为爱人所放弃的尊严乃至生命。

在红灯绿酒的巴黎，玛格丽特生活所迫，开始了卖笑生活。之后患上肺病而做了某伯爵的干女儿。在一次客人来访时与阿尔芒邂逅，经过后来的交往便因为阿尔芒真挚的爱情而放弃了巴黎的社交生活，与阿尔芒同居乡间。

阿尔芒在玛格丽特醉生梦死的时候拯救了她，玛格丽特满足了阿尔芒情感上的欲望。如果事情就此了结，最好不过。而命运并非我们所想的那样一帆风顺。阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含恨而死。玛格丽特是悲哀的，她的爱情不被肯定，她的好心不被理解。玛格丽特，你是否后悔?阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，追悔莫及。我是讨厌阿尔芒的，因为他连对爱人基本的信任都没有，因为他对玛格丽特的爱仅限于得不到便伤害，他太自私。

爱情是神圣的不可触及的，尽管对爱情向往却深知我还小我什么都不懂，可是对于背叛却厌恶至极，所以惧怕伤害不去涉足。玛格丽特是心目中爱情的象征，因为爱所以放弃，哪怕结果遍体鳞伤。对于阿尔芒，他至少让我知道，信任是爱情的基石。我无法为谁改变命运，只好为玛格丽特，为玛格丽特和阿尔芒的悲惨恋情表示同情。

那朵茶花般的女子，在黑暗深处，散发幽香。

观看《茶花女》小仲马小说观后感700字4

《茶花女》是小仲马笔下最为胜利的作品。它讲述了一个在世人眼中肮脏的妓女与一位天真浪漫、涉世未深的青少的凄美爱情故事。

爱情这一话题椅子是文学创作不可缺少的。在小仲马的笔下描绘的爱情并不会让人感到尴尬、羞涩的，而我在通过阅读他的描写，看到的是真挚、纯洁的爱情。

文中女主人公玛格丽特的形象让我为之感动。作者并不忌讳她身上妓女的习性：爱过豪华，放荡的生活，经常狂饮滥饮。也正是这样真实的形象，让我觉得故事的真实加情感描绘的细腻。另一方面，作者深入到人物的内心世界。寻欢作乐的生活是玛格丽特对人生的放弃和志却现实的反映。同样玛格丽特身上也带有着某些单纯的东西，她追求这真挚的爱情，甘于牺牲自己，放弃奢华的生活，也要与心爱的人在一起。处处为情人着想，不愿多花情人一分钱，因此她卖掉自己的马车，首饰，披巾。在最后，甚至为了爱人的前途着想和为替爱人妹妹的婚事考虑，坚决地放弃自己已经得到的幸福。你说这样的女人是不是值得怜爱呢?

在一张艳若桃李的鹅蛋脸上，嵌着两只黑眼睛，黛眉弯弯，活像画就一般：这双眼睛罩上了浓密的睫毛，当睫毛低垂的时候，仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影，鼻子细巧，挺秀，充满灵气，鼻翼有点向外张开：嘴巴匀称，柔唇优雅地微启时，便露出一口乳白色的皓齿，皮肤上有一层绒毛而显出颜色，犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样这段是小仲马对玛格丽特外贸的描写，细致、清晰、活灵活现，仿佛她标致的面孔就涌跃在纸上，想让人好好地欣赏一翻。

在文章中有这么一幕：玛格丽特酗酒成性，把自己的身体搞垮，痛苦不堪，阿尔芒心痛玛格丽特，捏住她的手，把它放在唇边，两滴忍了很久的眼泪止不住滴湿了她的手。阿尔芒爱流泪为玛格丽特流泪，为她不爱惜自己流泪，阿尔芒毫不保留的表达自己的感情让玛格丽特犹为感动，作者就是通过对任务真实的描绘和对爱情逼真的写照让他作品如此的成功。

就是这样一位真诚，可爱的女人，最后的命运却是悲惨的：离开了爱人，不久就因痛去世，死后他们马上催收账款和利息，急于拍卖她的物品。

玛格丽特生前红的发紫，身后却非常寂寞。

观看《茶花女》小仲马小说观后感700字5

时光如苏，犹记那年和你们相遇的日子，恍如昨天。当读完这本书的时候，我不禁想起了很久以前的某个朋友，他们的故事竟然和茶花女是那么相似。但结局可比茶花女就要好多了，至少在很多年以后我接到他们结婚的消息，还有后来有了一个漂亮的小公主，真是皆大欢喜啊。

而在小仲马笔下的茶花女却是一部让人看完难于释怀的悲剧爱情。这本著作是我国第一部翻译的外国文学作品，主要讲述的是巴黎名妓玛格丽特被青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开所有的社交圈子与奢侈生活，跟随阿尔芒到乡间生活。又为了阿尔芒的前途，毅然离开阿尔芒，被阿尔芒误解，报复，最后含泪而终的悲惨故事。

命运总是残酷的，如果她与阿尔芒的爱情不发生在那个时代，如果阿尔芒的父亲没有那个家族关联偏见，如果她不是妓女，那么她与阿尔芒一定是能白头偕老，过着世界上最幸福的日子。但很多事都没有如果，玛格丽特是伟大的，为了她的阿尔芒的前程，重操旧业。让阿尔芒(误解自己，离开自己。尽管最后阿尔芒知道了一切，可是他已经离开了人间。这就是爱情的力量吧，为了别人却要担起别人的误解与抱负，为了爱情她是伟大的，让人仰望的。

而现实中的我就认识这样的两个人，而且跟我还是很好的朋友。现在还记得我离开的时候，她们对我说的“胡坤，我们是最好的朋友，希望你离开这里以后不要把我们当过客。”尤其前段时间收到她结婚的消息，我内心里替她高兴，她与那个小伙的爱情长跑，终于画上了记号，真是一件让人兴奋的事啊。

其实我们可以重新审视一下妓女这个特殊的人群，在我们对这些人批评和警惕的同时也给予她们一些怜悯吧，没有人是愿意自甘堕落，没有人愿意沦为让你唾骂之人，每个人的苦衷不同而与。所能也只能憎恨这个社会的现实。

篇9：观看《格列佛游记》名著的观后感

这本书表面看是一篇游记，但事实是一部讽刺、批判著作。通过不同的历险反映出当时英国社会的丑恶面，以及作者对光明社会的追求与渴望。

格列佛误入小人国时，他发现那里的人们因一点鸡毛蒜皮的小事分成不同党派。如穿高跟鞋的高跟派和穿低跟鞋的低跟派，他们常常为鞋跟高低而大动干戈。更有甚者，因为剥鸡蛋是先敲那一头而分成两个国家，一个国家主张敲尖头，另一个国家主张敲平头，闹得不可开交。这恰恰反映出当时英国党派相互之间激烈的斗争。

在大人国历险时，这里的巨人们从不为什么小事而争斗。他们国家没有坏人，从来也没有什么纷争，当他们听到格列佛对英国社会介绍感到非常震惊从而唾弃英国。这也正是作者所向往的美好社会。

在读飞岛国游记时，我感到那里的人们都有统治欲，一心想统治所有的国家，如果有那个国家不服从他们，他们就会遮挡着人家的上空，断绝人家的雨水和阳光，而且抛下石头砸坏房屋。这也正写出了当时的英国统治者对人民的压迫。

当读到格列佛误闯慧骃国时，我发现那里的马公民们都非常团结，而且品格高尚，绝不会有马公民干坏事。当格列佛向它们讲述自己的祖国的人与事时，马公民们都好奇人们为什么会干坏事。慧骃国也是作者向往。追求的光明社会。

篇10：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

至于这部小说的魅力，前言部分说得很清楚，是《情人》使杜拉斯这个让人难懂的作家受到了出乎意料的欢迎。的确，杜拉斯并不是一位通俗小说家，但她在《情人》中的语言就很能抓住读者的心。

比如开头，她借用一个男人的语言作为开场白:“……大家都说您年轻的时候很漂亮，而我是想告诉您，依我看来，您现在比年轻的时候更漂亮，你从前那张少女的面孔远不如今天这副被毁坏的容颜更使我喜欢。”(也就是这话让我想到了叶芝的《当你年老》)。

这样的开头自然就引出了下文的回忆，引出了那个穷苦的、穿着不伦不类的白人小女孩和富有的中国情人的爱情。

白人小女孩“我”才十五半，心理和生理年龄都属于孩子。而“我”的中国情人虽然是成年人，却也处处显露出小孩的特征，他不工作，爱玩，依靠父亲生活，心灵单纯。

这两个具有共性的躯壳，在湄公河的渡船上相遇后，开始了充满激情和绝望的爱情之旅。

尽管结局在两人的相遇就已经注定。但这个失败的爱情不是因为主人公彼此年龄的悬殊和国籍的不同，而是与中国情人的父亲有关。

父亲是富翁，希望儿子和一个门当户对的中国女人结婚。父亲知道儿子离不开他的钱，白人小姑娘的家庭也需要钱，就用钱买断了他们的爱情。

看到这里，你一定会惊呼，《情人》里面的父亲和《茶花女》里的父亲何其相似!

但有所不同的是，《情人》的女主人公比茶花女幸运，因为得到一笔钱，女孩离开西贡去法国继续念书，后来几经结婚、生育、结婚、写书。

本来以为故事看到这里也就结束了，但昔日的中国情人打来了电话，作家就用这个电话内容作了结尾。中国情人在电话里说，他和从前一样，仍然爱着她，他永远无法扯断对她的爱，他将至死爱着她。

这样的结尾脱泥带水，却省掉了读者的遗憾。这样的爱情有悲伤，却不令人感到悲哀。

关上《情人》时，我想起了某位心理学家的观点，他认为人都具有两种角色，即成年人的外表和内在的小孩、外表的小孩和内在的成年人，当两种角色在体内发生冲突时，性格的矛盾就出来了。所以，大多数人在现实生活中都活得很压抑。

而《情人》这部小说让压抑的人性得到了释放，那自说自话的叙述方式也让违反传统的感情有了力量和纯度。所以，作为一个小说家，杜拉斯是成功的。

篇11：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

《三国演义》中有一个大人物——诸葛亮。他专心致志地辅佐刘备，为刘备出谋划策。后来，刘备与周瑜合作，共同对付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是显示出了诸葛亮的神机妙算。读了文章后，我得知周瑜非常妒忌诸葛亮的才华。于是就千方百计地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一个阴谋。两军交战急需弓箭，而周瑜却有意让下属将造箭的材料短缺，好让诸葛亮在三日之内造不出箭，以受军法处置。诸葛亮却利用鲁肃的忠诚老实在曹军水寨借得了上万支箭，不得不使周瑜自叹不如。

的人，岂不更有效?起初我也担心诸葛亮三日之内造不出箭，但后来看到他的妙计之后才恍然大悟。他之所以推辞了三个月的期限，而说只需三天，是因为他算到了第三天江上必定会大雾漫天。而曹操的多疑心正好帮助了他。诸葛亮不仅神机妙算，而且还是上知天文，下知地理。他还是人心，得以用之。其实诸葛亮能有如此神通，跟他的勤奋学习脱不了干系，倘若不是他努力学习兵法、地理、天文以及他的留心观察，如今便不是诸葛亮流芳百世了。所以，只要我们努力学习，便也可以像诸葛亮一样聪明。

正所谓“书犹药也，善读之可以医愚”嘛。

篇12：观看名著《茶花女》的个人观后感作文

《安娜卡列尼娜》全文由两个故事组成，一个是安娜悲惨的爱情故事，另一个是列文对爱情和生活的寻求之路。而我在这里主要为大家讲的，便是第一个故事。

安娜出身贵族，可是因为政治联姻，在还是个未涉世的少女时，嫁给了大她20岁的其貌不扬但却有极高地位的军官卡列宁，此后她一直过着平淡无趣的生活，后来在一场宴会上，她遇见了年轻英俊而又迷人的青年军官沃伦斯基，不顾一切的开始了对爱情的渴望和追求，可最终无法摆脱命运的枷锁，落得一个悲惨的下场。

看完书后，安娜她那迷人的身姿，一颦一笑，皆印在我的脑海中，挥之不去!很多人都说，安娜是懦弱，自私，卑微的，因为她一直都在安慰自己，没有任何错，为了爱情，以儿女和名誉为代价，最后卧轨自杀，而这一切都成了众多人责备她的理由。可我认为，任何人都没有资格去评价她，她应该是勇敢的，因为她可以勇敢的承认她与沃伦斯基不光明的恋情;她也是可怜的，因为她选择了独自承担无结果的爱情的全部后果。

本书中最使人难忘的，便是安娜与普通女性的不同，当时，想追求女性的独立与自由，却只能依附于男人的爱来实现，可安娜却没有这样做，她没有选择忍耐、依靠任何人，而是解放自己，勇敢的去追逐爱情。虽然她有了这份勇气，但是她为了追求所想求的自由和爱情，就像扑火的飞蛾一般，落得凄惨的下场。但她这种敢于追求精神值得我们每个人去学习。安娜的悲剧，是时代的悲剧，书中的每个人都被“时代”所困扰住，像网中鱼，笼中鸟一样，无论怎样挣脱，也脱离不开时代的枷锁与束缚。