关于四有军人的论文

2024-06-22

关于四有军人的论文(精选6篇)

篇1:关于四有军人的论文

坚守军人的血性本色

同志们,今天我与大家共同探讨“坚守军人的血性本色”这个话题。“血性”,一个非常粗犷的词语,它是男人性格中不可或缺的重要因素,是衡量英雄豪杰的一条刚性标准,也是革命军人战斗精神的具体体现。

习主席强调指出:威武之师还是要威武,革命军人必须要有血性。在当前我国周边安全形势凶险交织、暗流涌动的敏感之际,习主席重提“血性”,这一充满刀光剑影、彰显豪气干云的名词,寓意深刻,指向明确,对于我们持续培育当代革命军人核心价值观,重塑中国军人的牺牲献身精神,时刻保持“三个高度警惕”,实现“能打仗、打胜仗”目标,具有无比紧迫而重要的现实意义。

一、唯有源头活水来——在历史追思中把握我军血性的本质内涵

血性,是军人的脊梁,是胜利的基因。历来被兵家所推崇。孙武提出“夺气”、“攻心”为上,左宗棠认为“打仗以胆气为贵”,刘伯承元帅强调“狭路相逢勇者胜”,等等,这些都是军人崇尚血性的表现。如果我们把军人比作一把利剑,那么军人的血性就是那锋利的剑刃。充盈了血性的军人,剑气逼人令敌胆寒,剑锋所指所向披靡,而丧失了血性的军人,如同卷刃之剑,挥之易折斩而不断。回顾我军86年波澜壮阔的辉煌历程,正是靠着军人的血性支撑着我军从小到大、以弱胜强,从胜利不断走向胜利。

一是铁心向党的忠贞气节。我军是党一手缔造和领导的。坚持党对军队的绝对领导,是我们这支军队区别于其他任何军队的血性本质。战争年代,无论是直面白色恐怖的腥风血雨,还是抵御重兵围剿的狂轰乱炸,无论是深入敌后卓绝抗战,还是千里跃进绝地反击,无论是保家卫国抗美援朝越,还是捍卫尊严边境御苏修,我军始终与党保持高度一致,相信党、紧跟党、依靠党,党之所指、我之所向,闻令则行、听禁即止,时刻做到“我听党的话、枪听我的话”。正因为如此,在革命生死攸关的关键时刻,官兵才能固守信仰、坚守立场,张国焘投奔国民党时,连一个警卫员也没能带走;企图叛逃国外的林彪,连一兵一卒也未能调动;“四人帮”和**“精英”们在失败的时候,都哀叹没有抓住军队。建军86年来,没有任何一个野心家、阴谋家能够利用军队达到个人目的,更没有成建制的部队被策反、被拉走。这一切的一切都源于我军铁心跟党走的忠贞信念。

二是牺牲奉献的赤诚情怀。来自人民、依靠人民、为了人民是我们这支军队植根沃士、汲取营养的立军之本、血性之源。狼牙山五壮士为了掩护群众转移,与穷凶极恶的日寇展开殊死搏斗,“宁肯前进一步死,决不退后半步生”;老山战斗打响时,举国上下四化建设正热火朝天,后方人民“安居乐业,人心思富”,然而我们许多战士却在前线“流血牺牲,无私奉献”。究竟是什么力量,让中国军人在枪林弹雨中冲锋陷阵,连死都不怕?这种被美军称之为“迷一样的东方精神”,就是对祖国的情,对人民的爱,激发出中国军人无私奉献的血性豪气,进而突破了人性的弱点,突破了求生的本能,能够在生死关头,“捐躯赴国难,视死忽如归”。

三是狭路亮剑的果敢品质。将士有血性,战场有胜算。面对强敌,我军官兵始终以钢铁一般的意志和战无不胜的斗志,置生死于度外,塑造了让敌军胆寒的血性!在朝鲜战场上,惨烈的长津湖血战,衣着单薄的21万志愿军官兵克服零下40多度的极寒环境,血战17个昼夜,歼灭了经历过太平洋血战的美军机械化部队1.8万人,一举收复了三八线以北地区,打出了中国军人的血性军威,换来了半个多世纪的和平与发展。中越自卫反击战,面对号称第三军事强国的越南,经历20年和平的解放军,仍然凭着军人的血性和牺牲精神,占老街、克凉山,在越南的领土纵横驰骋,赢得世界“第一陆军”的美誉。狭路相逢勇者胜,正是凭着这股狭路亮剑、有我无敌的血性胆气,中国军人才战胜了在武器装备和技术上有绝对优势的敌人,赢得了世界的尊重。四是气吞山河的豪迈霸气。不为任何敌人所征服而要征服一切敌人,不为任何困难压倒而要压倒一切困难,是我军革命英雄主义的血性体现。长征途中,红军平均每行进一公里就有3到4人献出生命,可就在这样一条路上,红军官兵吃着野菜、嚼着草根,一共爬过18条山脉,渡过24条河流,经过12个省份,占领过62座大小城市,突破了10个地方军阀的包围,最终将中国革命的大本营由湘赣边界的罗宵山脉转移到陕北的黄土高原。“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,历史证明,英雄的中国军人能够克服任何艰难险阻。

二、不为浮云遮望眼——在现实拷问中厘清我军血性的挑战质疑

打开时下的网络,点击周边热点话题,我们会发现,总有极个别网民打着“爱国”的旗号,枉顾事实、说三道四,借题发挥、发泄不满,甚至将矛头直指军队,炒作涉军信息,调侃军事训练,贬低军人形象,指责军人懒散娇惯有余、严信忠勇不足,进而对官兵“能打仗、敢打仗、打胜仗”的血性品质心存疑惑。现实情况到底如何呢?让我们在拷问中探究一二。

拷问之一:身受“三多”思想文化的渲染渗透,官兵坚守信仰的血性灵魂是否动摇缺失?近些年,多元多样多变的思想文化相互交织、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影响渗透,官兵思想出现了一些倾向性问题,比如:有的热衷于对个别消极负面社会现象评头论足,而对社会上宣扬的正能量视而不见;有的对领导苦口婆心的正面引导不以为然,而对一些歪歪理、愤青话却深信不疑;有的对政治理论学习热情不高,而对网络冲浪聊天乐此不疲,等等,不一而足。这些现象对我们年轻官兵思想影响无疑具有极大的侵蚀性。但是透过“三多”带来的喧嚣杂音、躁动思潮,我们更应欣慰地看到官兵始终不渝的政治定力。面对国内“三股势力”的干扰破坏,消防官兵旗帜鲜明地予以坚决抵制;面对突如其来的各种灾害事故,消防官兵坚决听从党中央、中央军委号令,一声令下,紧急驰援,毫不含糊。我认为,在这些大是大非问题上,消防官兵表现出的政治意识、政治觉悟、政治纪律才是其思想的本质和主流。因此,从根本上看,面对前所未有的复杂斗争,消防官兵的信念之基不是在软化、崩塌,而是变得更加坚不可摧、牢不可破。

拷问之二:身怀“三利”目标动机的追求取向,官兵舍生取义的血性担当是否淡化退却?受现实社会和兵员结构影响,不少官兵怀揣着功利、夹裹着势利、携带着私利步入军营,遇事爱打自己的小算盘、处事常算自己的小九九。有的为了入个党、立个功,明里争、暗里抢,甚至到处托人说情、打招呼;有的只要组织照顾不要组织纪律,没达到要求还“使性子”、“耍态度”,如此等等。让人难免心生疑窦,利益面前,年轻一代还有没有“拿得起放得下”、“能舍弃敢担当”的军人血性?然而当灾难来临,官兵用舍我其谁的顽强作风,矗立起军人永不磨灭的血性丰碑。汶川、雅安抗震,天塌地陷、河阻路断,数十万抗震大军冒着频繁的余震,向震中艰难挺进,叫响了“就是倒下也要倒向灾区的方向”。我们陆搜基地在参加潼南“6.30”抗洪,南岸“12.21”垮塌,“9.1”长寿、云阳抗洪抢险中,广大参战官兵主动请缨、积极参战,不畏艰险、迎难而上,彰显了消防官兵的风采。洪水肆虐时,消防官兵冲锋在前;地震发生时,消防官兵奋勇向前……灾难的到来,人们不仅见证了大自然的残酷和无情,更见证了新一代消防军人的成长和成熟。谁又能说他们身上彰显的不是舍生取义的血性豪情呢?

拷问之三:身处“三片”生活环境的耳濡目染,消防官兵坚毅果敢的血性品格是否弱化消逝?大家常讲现在官兵的主体“80后”、“90后”是“吃着薯片、看着大片、玩着芯片”长大的新一代。成长在“三片”优越环境的他们,被宠得多了“个性”,少了“血性”; 被惯得多了“惰性”,少了“活性”;被捧得多了“任性”,少了“理性”。以至于有人质疑:他们柔弱的肩膀还能扛起军人重担吗?面对质疑,这些被人们贴上“个性”、“任性”标签的80、90后,用他们的坚毅果敢给出响亮的回答。

天津“8.12”爆炸事故发生后,参战官兵舍生忘死、敢打敢拼,英勇顽强投入灭火救援。在战斗中,身着“橙色”战衣的英雄们将生的希望留给别人,把死的危险留给自己,年轻的消防战士以对党的忠诚、对消防职责使命的执着、对人民群众生命安全的高度负责,用年轻的生命践行了人民消防为人民的神圣誓言,为我们矗立起了一座永恒的丰碑。他们的英名、事迹、思想、风范将永远铭刻在我们心中。浩气长存,重于泰山!新时期官兵用行动证明了他们胜任使命、担当重任的能力。

探究,和平时期,虽然没有血火交融的战场厮杀,但在灭火救援、社会救助等多样化消防任务中,我们消防官兵很好地继承了战争年代的血性传统,挺起了中华民族的钢铁脊梁。因此,我们可以理直气壮地回答:“和平年代里,消防官兵依然血性十足。”

当然,我们也要认识到,消防官兵的血性并非是与生俱来的。军人就像一块生铁,要想打造成为一把锋利的血性之剑,还必须经过红门警营的艰苦磨练。

三、而今迈步从头越——在实践磨砺中激荡我军血性的张扬勃发 铸剑先铸气,练兵先练胆。贯彻习主席“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强军目标,要求每名消防官兵自觉锤炼血性,在构筑强国梦、强军梦的伟大实践中,卫我中华,扬我国威!

一要用坚定的信仰培植军人血性。军人的血性来自于“忠”。忠诚的信仰是军队血性的灵魂,只有为了捍卫自己所坚信的真理,军人才能最大限度地激发起高昂的战斗热情,将生死置之度外,英勇作战,所向披靡。当前,各种敌对势力总是幻想在我军这座钢铁长城上打开缺口,千方百计对我军进行意识形态渗透,极力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”,说到底就是妄图使我军脱离党的领导。对此,我们消防官兵要树牢忠诚于党的精神支柱,深入学习贯彻党的十八大精神,持续培育当代革命军人核心价值观,搞清楚“为谁当兵、为谁战斗”这个根本问题,坚定党对军队绝对领导的政治自信和政治自觉,打牢官兵听党指挥这个强军之魂,确保政令军令畅通,确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠,做到党指向哪里就战斗在哪里、奉献在哪里。

二要用严格的训练锤炼军人血性。军人的血性来自于“勇”。血性不是与生俱来的,而是艰苦训练“训”出来,不是一朝一夕练就的,而是长期坚持养成的,不是战场上的“专利”,而是融合在平时各种行动之中。有些同志认为,信息化条件下的非接触作战中,军人血性的价值已不再重要。事实果真如此吗?让我们看看世界一流军队美俄的做法:俄罗斯远东部队规定,士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露营;美军规定,新兵每周训练6天半,每天训练12小时,早晨4点半起床,午饭在训练场吃。他们尚且如此,我们何敢懈怠。我们陆搜基地官兵作为守护西南的陆地搜寻与救护“拳头”部队,必须紧紧围绕“一个总体目标,三项建设任务”的要求,在承担全国、全市各类重大消防业务培训,重大事故抢险救援等综合保障任务中,着力锤炼官兵敢打仗、打硬仗的顽强战斗精神和“有苦不言苦,吃苦不叫苦”的血性品质。

三要用严明的纪律磨砺军人血性。军人的血性来自于“严”。这种“严”体现在雷厉风行、令行禁止上,体现在紧密团结,严守纪律上。毛主席强调:坚持纪律性,革命无不胜。一支没有纪律约束的军队是不可能在战场上不怕牺牲、勇敢作战的,只有用纪律来保持部队的集中统一和行动一致,把分散的力量集中和汇聚起来,把潜在的力量挖掘和发挥出来,才能更好地激发和磨砺军人血性。要强化大局意识。古人讲:不谋万世者,不足以谋一时,不谋全局者,不足以谋一域。作为执行战争任务的军人,必须要有胸怀全局、顾全大局的观念,为了战术、战役、战略的需要,而做出暂时的、局部的,甚至个人的利益牺牲,而不能因小失大、因利而失势。要强化条令意识。严格按照条令条例管理部队,切实把军人血性培育融入到严守条令条例等各项规章制度之中,落实到坚持一日生活制度的每项要求之中,使官兵在一言一行中展现军人应有的气质,养成守纪如铁的严明纪律观念。要强化执行意识。兵法有云:“受命之日,则忘其家;临阵之际,则忘其亲;击鼓之时,则忘其身”,就是强调在战斗的准备、发起执行的不同阶段,消防官兵要舍弃对亲情、家庭和自身安危的顾忌,戒除儿女情长,一声令下,迅即行动。在这方面,尤其要树牢军纪如山、军中无戏言的观念,理解的要执行,不理解的也要执行,坚决做到执行命令决不含糊,服从领导决不犹豫,落实指示决不走样。

同志们,机遇与挑战并存,信任与责任同在!让我们在火热警营的千锤百炼中,培育军人的血性豪情,以“犯我强汉者,虽远必诛”的霸气、“宁为玉碎,不为瓦全”的胆气、“拉得出、冲得上、打得赢”的底气,敢于亮剑、敢于担当、敢于驱邪,做一名真正让党和人民放心的血性消防军人!更好地担承起和平时期捍卫人民生命财产安全的使命责任!

篇2:关于四有军人的论文

争做新四有革命军人 砺练真血性男儿真豪情 各位领导、亲爱的战友们大家好。着眼军队建设的最新要求,跟随领袖领导的治军方针,我们消防部队大家庭需要每位成员都融入 新一代四有军人建设的时代潮流中,砥砺前行,奋勇争先,作为首都公安消防卫士,你我同样责无旁贷。我今天演讲的题目是《争做新四有革命军人 砺练血性男儿真豪情》

2014年10月30日,我军历史上浓墨重彩的一天,习主席提出要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人,也就是新一代四有军人。

任何时刻,任何阶段,我们每一名消防官兵都要有顺从时代的信仰的旗帜飘扬,都需要有勇于实践的先锋出现。

有灵魂:我们信念坚定,听党指挥,内心长存理想与希望,热爱祖国,坚持信仰,不屈服、不放弃,我们消防兵为国家而生,为人民而战。

有本事:我们素质过硬,能打胜仗,提高自我能力,苦练业务本领,做到来之能战,战之必胜,以过硬的本领铸就军魂。

有血性:我们英勇顽强,不怕牺牲,公派正道、敢于担当,重大灭火救援现场,攻坚用我,用之必胜。

有品德:我们情趣高尚,品行端正,孕育自我高尚人格,以高尚的品德铸就军魂,竖立着首都消防光辉形象。

历史的车轮滚滚向前,逝去的是时光,留下的是辉煌,前辈的丰碑是对后来者鞭策。现在,随着四有军人这一标准的提出,每个人都应该依次为契机,立足本职去完成个人梦想的自我实现。

信仰指引我们前进,去捍卫先辈们用生命换取的伟大成就。我们不会忘记,2009年2月9日央视新址园区在建的附属文化中心的那场大火,面对凶猛火势和滚滚浓烟,张建勇同志临危不惧,舍生忘死,冲锋在前,带领官兵冲进火场,壮烈牺牲。我们不会忘记,2013年10月11日北京市石景山区喜隆多购物中心的那场火灾。浓烟烈火中,参谋长刘洪坤、副中队长刘洪魁主动请缨、身先士卒,攻坚灭火,献出了自己年轻的生命。还有很多很多……他们用鲜血和生命,谱写了一曲曲毫情万丈的青春赞歌。

但是既然选择了这身军装,也就意味着我们必须少一点慵懒,多一份追求,少一点私情,多一份忠诚,少一点索取,多一份奉献。虽然大都是90后的我们,但从此任性不再是我们的性格标签,服从与执行成为我们的更高追求,不再羡慕流光溢彩的衣服,橄榄绿成为唯一不变的装束。水一半、火一半;热一半、冷一半;这就是我们消防兵的工作。

警铃是我们消防部队灭火救援出动信号 警铃是我们消防部队冲锋陷阵的冲锋号 如今:

我们集合在军旗下,争做四有军人,是为了有能力守护着辖区人民生命财产安全。

我们集合在军旗下,争做四有军人,是为了在遭遇各类地质灾害时敢于第一时间突进到灾区,用一对对执着的眼睛,一双双青筋乍现的手臂,以及一件件被汗水浸湿的迷彩,留给人们一幕幕震撼的场景,一个个挺拔的背影。

我们集合在军旗下,争做四有军人,是为了有能力拥有过硬的本领去火魔面前、事故现场,让人民都得到我们的帮助,挽救他们的生命财产安全,无论他们贫穷或是富有。

为了更好地保卫人民生命财产安全,让硝烟弥漫的火场,家庭因地震而支离破碎的场面不再出现,让人民过上更加安逸、幸福的生活,去共同努力创造我们国家的繁荣昌盛与伟大复兴。

篇3:关于四有军人的论文

关键词:军人个性,有理想,有道德,有文化,有纪律,培育

在当今知识经济时代, 随着中国社会主义市场经济的不断发展和我军现代化进程的日益推进, 军人个性发展已成为军队精神文明建设不可回避的问题, 培育有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”军人, 建设军队精神文明的基本任务日趋艰巨。这需要我们从哲学的高度回答和探讨军人个性发展的现实性, 及其与“四有”军人培育的关系, 从而深化对军队建设规律的认识。

一、军人个性发展的客观现实性

在我们的传统观念中, 对军人讲个性往往存在一种片面认识, 认为军人的职业特殊, 更多地要讲“四有”等军队建设的共性目标, 而不应强调军人的个性, 从而把军人个性发展与“四有”军人目标培育等对立起来。其实, 这种认识是不正确的。马克思主义认为, 人的个性是客观存在。因此, 我们不应只强调军人职业的特殊, 而漠视或否定其个性的存在和发展。我们讲的人的个性发展与人的全面发展一样, 其目的是消除对人的异化现象, 确定人的主体地位, 尊重人的独立人格, 充分发挥人的个性才能, 最终实现人的全面而自由的发展。

二、军人个性发展要求与“四有”军人培育在本质上的统一

培育“四有”军人, 是我军现代化建设的重要内容和共同要求。“四有”中的有理想、有道德、有文化、有纪律各个要素的培育和形成规律, 都是军人主体塑造成长和发展的规律。军人个性要求与“四有”之间非但不对立, 而且在本质上相互促进, 互为因果, 辩证统一。

1. 军人个性发展要求与“四有”军人培育在内容标准的规定性上统一。

军人的个性和“四有”, 都依赖于军队而存在, 并受军队特殊大环境的制约, 因此必然具有许多区别于社会一般的标准要求, 而两者的这种性质恰恰又是统一的。也就是说, 军人的特殊性要求其个性发展要统一于“四有”这一共性之中, 而军人的“四有”相对于非军人也具有更高的标准。

第一, 理想追求的高标准。军人的理想追求有更高的标准, 军人从选择这一职业的那一天起, 自然选择了把个性发展首先建立在为共产主义事业奋斗的理想之中, 建立在保卫祖国安宁和人民幸福生活的理想之中。

第二, 思想道德的高标准。军人比其他职业更强调思想上的坚定性和纯洁性。军人要发展个性首先要在政治上强, 思想上纯, 自觉坚持马克思主义的一元化指导地位, 坚持党对军队绝对领导的根本原则, 坚持科学的世界观、人生观、价值观, 坚持党的路线、方针和政策, 始终与党中央、中央军委保持高度一致, 保证在政治上不出现任何问题。同时, 军人比其他职业更强调全心全意为人民服务。为了广大人民群众的利益而牺牲奉献, 是军人价值追求的最高准则。

第三, 文化素质的高标准。文化素质是军人个性发展的基础。军人的文化素质如何, 不仅像其他行业一样会影响到工作的效率, 而且会直接影响其对军队指挥管理和对战争规律的认识把握, 攸关包括军人生命在内的人民生命安全和国家的长治久安。

第四, 行为规范的高标准。严格的纪律性和严密的组织性, 是军队作为武装集团的特有要求。军人行为准则的高度规范性不仅表现在政治和军事上, 还表现在道德和社会交往中。在道德方面, 军人要坚守社会主义公德和军人职业道德, 坚持做到不听、不看境外敌对势力的广播、电视和报刊, 不看、不传播格调低下的书刊和音像制品, 不参与赌博、迷信等活动, 不进出各种色情场所等。在交往方面, 军人要坚持做到不与地方不明身分的人员交往, 不与外国人和港澳台人员联系, 不与无关人员谈论涉密问题, 不参与经商活动, 不参加条令条例规定范围之外的组织等。

2. 军人个性发展要求与“四有”军人培育在主体与客体、目的与手段、发展与自由等关系上统一。

一是主体与客体的统一。相对于军人主体而言, “四有”军人培育与军队建设的其他目标一样都是客体。二是目的与手段的统一。在当前条件下, 军人个性发展与“四有”军人培育的根本目的, 都服务于并促进军队的现代化建设, 提高部队的战斗力。三是发展与自由的统一。军人个性发展与“四有”军人培育的核心是强调军人的发展。我们谈军人发展自由有一个度的界限, 是抛弃单纯的、狭隘的人本主义, 而以人民大众的自由发展为条件, 是既有益于人民又有益于个人发展的自由, 也就是在“四有”规范和制约下的自由, 任何试图不要这种约束的自由, 不但背离了军人个性发展的初衷, 而且是军人个性发展所不允许的, 也是我们所坚决反对的。

三、以军人个性发展促进“四有”军人培育

培育“四有”军人, 是一个复杂而长远的系统工程。这就要求我们要以改革创新的思维, 以更加广阔的视野, 面向现代化、面向世界、面向未来, 扫除不适于军人个性发展的各种羁绊, 加大军人个性培养的力度, 从而以军人个性发展促进“四有”军人培育, 并以此实现两者的和谐发展。

1. 更新思想政治工作的思路。

我们要从更新思想观念入手, 运用马克思主义的人学理论, 在整个思想政治工作体系中确立军人的主体地位, 从军人这一视角出发, 审视思想教育的目的, 审视整个思想教育机制, 把军人的个性发展、军人的价值扩展看作是思想政治工作目的的不可或缺的重要组成部分, 并将其纳入思想政治工作成效的评价体系。

2. 改革军人素质的培养机制。

必须树立大教育观、大人才观, 加大教育投入, 改革教育机制, 开发人才资源, 走出一条有中国特色的军事人才培养之路。

3. 转变对军人成长的评价机制。

篇4:关于四有军人的论文

关键词:“四有”军人 人学理论 现实价值

【中图分类号】E221

习主席在全军政治工作会议上明确提出:“要把理想信念在全军牢固立起来,适应强军目标要求,把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程,把握新形势下铸魂育人的特点和规律,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。”[1]这一重要论述体现了习主席对马克思主义人学理论的自觉运用和在现实问题倒逼的情况下对我军铸魂育人问题的深刻思考。

一、培育“四有”革命军人是马克思主义人学理论的具体体现

马克思主义人学理论是马克思主义哲学的核心内容和实质部分,是培育四有革命军人的重要理论基础和直接理论依据。新一代革命軍人的培育深刻体现着马克思主义人的存在论、人的本质论和人的发展论。

1、人的存在论

在与德国古典哲学划清界限时,马克思主张“从现实的、有生命的个人本身出发”,他多次强调自己的理论出发点是从事现实活动的人,从现实的人出发是一种“符合现实生活的考察方法[2]”。这里所提出的“现实的人”既不是沉浸在黑格尔“绝对精神”影响之下的单个个体,又不像费尔巴哈那样,把人仅仅看作是具有肉体、情欲的“感性的对象”,孤立的抽象的个体。马克思在这里所指的人是处在具体的历史条件和一定的现实社会关系之中的具有鲜活生命、从事实践活动的人。现实的人存在于一定的社会关系,并且只有存在于具体的社会关系中从事实践活动的人,才是真实存在的人。军人是为保障国家安全和人民利益而生的现实存在,这就决定了军人的样子也不是抽象的,而是由所处的社会环境和所肩负的历史使命决定的。

2、人的本质论

人具有自然属性、社会属性和精神属性,是这三种属性的统一体,其中人的社会属性是决定人之所以为人的最根本的特征。马克思指出“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,一切社会关系的总和。”[3]这表明人的本质属性是社会属性,它不是孤立的抽象的,而是具体的历史的。一个人的社会属性不同,其在思想、行为、精神、品德上的认识和规范就不同,社会对他们的要求和评价标准也不相同。我军的性质和宗旨从根本上规定了我军官兵的社会属性。深刻把握有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人的目标要求,要明确人民军队的本质特征,牢记我军的职责使命,从官兵的社会属性上深入领会。

3、人的发展论

政治工作教育人、改造人的目的就是为了充分开发人的潜质,导向人的行为,使人的主体精神和创造潜能得以充分释放,以利于社会实践的发展。习主席提出培养“四有”革命军人,继承和发展了我党关于人的全面发展的思想,是这一思想在军人这一特殊群体的具体体现,既蕴含了马克思关于人的全面发展的内在规律,同时也反应出中国特色军事变革对提高广大官兵全面素质的特殊要求。

二、培育“四有”革命军人是对中国重大现实问题的具体考量

1、这是实现中国梦强军梦的现实需要。

习主席在参观《复兴之路》展览时强调:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”[4]一代军人有一代军人的使命担当,新一代革命军人的使命担当就是把个人的梦融入中国梦和强军梦,为建设巩固国防和强大军队贡献力量。培育“四有”新一代革命军人是实现中国梦强军梦的时代要求。培育“四有”新一代革命军人必将为强军兴军凝聚起强大的正能量。

2、这是发挥我军政治工作优势的集中体现。

政治工作是我军的看家本领,是我军的最大特色、最大优势,是我军同一切其他性质军队的最大区别,也是我军保持人民军队性质、宗旨、本色的重要保障。我军政治工作的时代主题是紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦,为实现党在新形势下的强军目标提供坚强政治保证。“四有”革命军人是围绕和研究为实现党对军队绝对领导提供政治保障,为打赢提供精神动力而提出来的,它着眼我军提高履行使命任务的能力,着眼实现中国梦和强军梦。3、这是解决军队面临重大现实问题的深刻思考。

“四有”革命军人的要求正是我军重大现实问题倒逼提出的。在理想信念方面,当今社会思潮多元、多样、多变,一些西方国家加紧实施“文化冷战”和“政治转基因”战略,妄图对我军官兵拔根去魂,我军意识形态和政治安全领域面临着巨大的挑战;在本领素质方面,当今时代,我军现代化水平与国家安全需求相比差距还很大,与世界先进军事水平相比弱势还很明显,打赢现代化战争的能力不够,“本领恐慌”现实地摆在广大官兵面前;在精神特质方面;我军由于长期处于相对和平的环境中,精神懈怠的危险始终存在,一些官兵容易滋生麻痹松懈思想,特别是现在基层官兵很多都是80后、90后,存在着严重的骄娇二气,这些都与能打胜仗的要求相差甚远。在道德情操方面,军队长期存在“四风”问题,广大官兵在作风优良方面不能满足现实的要求,在立身立志立德方面情况堪忧。

4、这是为实施四个全面战略提供人才支撑的重要保障:

实现中国梦强军梦,离不开党的创新理论的科学指引;离不开理论武装下的广大官兵的真抓实干。党的十八大以来习主席科学把握当今世界和当代中国发展大势,从提出中国梦、“两个一百年”奋斗目标,到坚持群众路线、全面深化改革、全面依法治国,逐步形成了“四个全面”的重大战略思想和全面战略布局。培养“四有”革命军人,必须用马克思主义中国化最新飞跃武装官兵,坚持以“四个全面”战略布局为价值导向,引导官兵强化道路自信、理论自信、制度自信,坚定理想信念和使命担当。

习主席提出培育“四有”革命军人有其深刻的哲学思考和对现实生活的科学考量。新一代革命军人的培育关系到我军能否打赢现代战争,是一个需要深入思考和长期探索的重要课题。从哲学和现实的角度去科学地认识“四有”革命军人的人学内涵和价值意蕴,对于我军实现强军目标,助力强国伟业具有重要的理论价值和现实意义。

【参考文献】

[1] 习近平在古田出席全军政治工作会议时的讲话 [N].解放军报,2014-11-2(2).

[2] 《马克思恩格斯选集》:第1卷[M].人民出版社,1995年版,第73页.

[3] 《马克思恩格斯选集》:第1卷[M].人民出版社,2009年版,第501页.

篇5:四有军人心得体会

争做“四有”新一代革命军人心得体会

我们全连在指导员的带领下学习了“践行强军目标,争做四有军人”。整个学习过程让我学到了很多知识,可以说是受益匪浅。

党的十八大以来,习主席站在时代和战略的高度,提出了“建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的现代化人民军队”的强军目标,对新时期建军治军作了重要而系统的论述。就我们国防生而言,为贯彻落实习主席的重要指示,就要充分发挥我们在人才培养中的桥头堡作用,坚持人才培养向“有灵魂、有本事、有血性、有品德”的方向聚焦用力,逐步创新人才培养模式,稳步提升人才培养质量,为部队建设发展提供强有力的人才支撑和智力支持。

有灵魂就是坚定信念,听党指挥。有“魂”方能立命,方能固本,方能正向。听党指挥是强军目标的灵魂。虽说“魂”听起来比较大,比较空,但是它是一个根本,一个方向。我们为此可以先抓好理论学习,不断夯实自己听党指挥的思想根基。思想是行为的先导,只有用党的创新理论净化我们的思想,才能把我们思想和理论层面的问题解决好。其次还可以利用活动牵引,通过开展一些小竞赛、小观摩、小评比活动,在“比、学、赶、帮、超”的氛围中激发大家的热情,切实增强教育的覆盖面和吸引力。最后就是教育引导,在潜移默化中让大家自觉增强听党指挥的政治意识,把坚决听党话、跟党走内化于心,外化于行,固化于魂。

有本事就是素质过硬,能打胜仗。抓住了人才培养,也就抓住了部队战斗力生成的核心和关键。关键时刻要能拉得出,打得赢是检验部队战斗力的硬尺度,硬杠杠。指导员给我们看了《士兵突击》中许三多为了班级荣誉拼尽自己所有力量做了三百三十三个腹部绕杠,这不但超越了他自己,也证明了他自己,这就是一种本事。我认为我们现在虽然上不了战场,但是应该时刻打牢自己的各项能力,不合格就要多练,要敢于和自己较劲,和自己对抗,在不断地超越中让自己变得更加强大,更有本事。

有血性就是英勇顽强,不怕牺牲。战争不仅仅是军事实力的对抗,也是军心士气的较量。强军兴军,关键靠人才,基础在教育。指导员记录了大家周三晚上的雨中三公里,大家整齐划一,士气高昂,体现出了大家英勇顽强,不怕牺牲的战斗精神。在平时我们应当狠抓点滴养成,用令行禁止的作风锤炼意志。

有品德就是情趣高尚,品行端正。人品官德是衡量个人党性修养的一把尺子,更是做人为官的资格和条件。中华民族历来崇尚道德建设,把道德看作是建国之基、强国之本。身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后平天下。最近各种严打,许多军中“大老虎”纷纷下水,这就说明了我们要时时刻刻严格要求自己,做到明理、识道、豁达,不断升华精神境界,固牢思想防线,始终保持坚强的革命意志,始终保持高尚的精神追求,自觉保持健康的生活追求,注意把住生活小节,把握“交往圈”,净化“生活圈”,纯净“娱乐圈”,正规“工作圈”,不为酒绿灯红所惑,不为声色犬马所动。顶得住诱惑,抗的住干扰,经受住考验,做到慎独严谨,独善其身,始终保持高尚的人生追求和健康的生活情趣,永葆军人的政治本色。

通过本次的学习,我也更加坚定自己的决心,要更加努力,不断完善自己,争做“四有”军人。

国防生争做四有军人心得体会

中共中央总书记,国家主席,中央军委主席习近平去年10月31日出席古田全军政治工作会议并发表重要讲话。习主席在讲话中指出,要把理想信念在全军牢固立起来,适应强军目标要求,把坚定官兵理想信念作为固本培元,凝魂聚气的战略工程,把握新形势下铸魂育人的特点和规律,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。这四个方面紧密联系,内在统一,从4个维度构建了新一代革命军人应有的样子,深刻回答了强军兴军进程中我军官兵应当具备的政治信仰,专业能力,精神特质和道德情操,反映了强军目标对铸魂育人的新要求,体现了中国梦强军梦我的梦的一致性,规定着军队大熔炉的新定位。

近几日,我们也开展了关于“学习践行强军目标,做新一代四有军人”的会议讨论活动。我们13级指导员再一次给我们温习了什么是“四有”,什么是“中国梦”,并从他的角度出发,向我们展示了他所认为的“有灵魂、有本事、有血性、有品德”。有灵魂,他以狼举例,向我们解释了他心目中的“灵魂”二字;有本事,我们观看了士兵突击中的片断,从士兵许三多的身上看到了“本事”二字;有血性,则是他拍摄的一段我们级武装三公里的视频;有品德,是我们级一位女生捐款时的照片。不管是文字、图片、还是视频,都向我们展示了我们身边的四有。

而在我的理解,四有是一名军人铸练军魂的前提。有灵魂,灵魂是一个人生命中最重要的一部分,也是最宝贵的东西。它是一个人信仰与价值的终极体现,一个没有信仰的人就会变得如行尸走肉般找不到生命的航向。而军人的信仰便是心系祖国,坚定自己的信念,崇尚荣誉,献身使命,以自己的实际行动捍卫祖国和人民,以忠诚信仰铸就钢铁般的军魂。而作为一名国防生,我们的信仰是好好学习,以丰富的文化知识投身国防事业。有本事,在古代,说到“本事”二字,可能想到的便是像霍去病那样年少有为的大将军,而现在,身为一名国防生,最重要的便是提高自己各方面的能力,发扬自己的优点,尝试学习一些书本知识以外的东西,以过硬的本领铸就军魂,做一名有本事的军人。有血性,是一个军人特有的品质,有血性代表一个人勇敢无畏,公派正道,敢于担当和对腐败和邪恶行为揭露和批评的勇气。而对我们而言,什么是有血性?自从选择了国防生,我们已经不再是那个娇身冠养的宝贝了,不管是体能还是学习,都要对自己狠心,拿出一名预备军官的血性,努力强大自己,把自己培养成一名有骨气,有血性的军人。有品德,品德是一个人最基本的道德品质,是一个人本心善良的体现。不要说是军人,品德是任何一个正常人都应该具有的东西,而作为一名预备军官,要有更高尚的品德,品德表现在日常生活中的方方面面,我们应把这两字时刻牢记心里,助人为乐,舍己为人,做一名有品德的军人,以高尚的品德铸就军魂。

有灵魂是统领,有本事是核心,有血性是关键,有品德是基础。习主席提出的四有军人,为广大官兵指明了方向,其主要思想在于要把4个根本性的东西立起来:要把理想信念在全军牢固立起来,把坚定官兵理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略工程,把握新形势下铸魂育人的特点和规律,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人;要把党性原则在全军牢固立起来,坚持党性原则是政治工作的根本要求,必须坚持党的原则第一,党的事业第一,人民利益第一,在党优党,在党言党,在党为党,把爱党、优党、兴党、护党落实到工作的各个环节;要把战斗力标准在全军牢固立起来,把战斗力标准作为军队建设唯一的根本的标准,聚集能打仗,打胜仗,健全完善党委工作和领导干部考核评价体系;要把政治工作威信在全军牢固起来,引导各级干部特别是政治干部把真理力量和人格力量统一起来,坚持求真务实,坚持公道正派。

作为一名当代国防生,我们应该时刻谨记自己的身份,认清自己现在应当完成的任务,在学习上,刻苦努力,不断充实自己,学好自身的专业知识;在训练中,努力做到最好,发扬自己的优点,提升自己的不足,谨记要做到有血性;在生活中,努力提高自己各方面的能力,保持乐观的生活态度,培养自己的军人气质。牢记强军目标,争做四有军人!

争做优秀“四有军人”心得体会

本次军人大会,我们集体学习了“新一代四有军人”精神,了解了“四有”。有灵魂,有本事,有血性,有品德。在新时代,我们国防生要力争成为一个听党指挥、能打胜仗、不怕牺牲、品行端正的未来军官。

去年,总书记提出的中国梦,预示着我们中华民族要伟大复兴,我们的国家要富强。人民的生活要幸福。改革开放之后,我们80,90后没有经历过战争,没有经历过苦难,更多的是独生子女,更多的是享受良好的生活。不管是官兵,还是国防生,情况都一样,虽然有着铁一样的记律,严格的训练,但在我看来,这些新生的力量还不具备着坚定的思想信仰,足够的奉献精神和足够的战斗能力。因而,国防生有必要在这种情况下学习“新一代四有革命军人”精神,这是我们整体素质的提升。

对于“四有革命军人”我们的理解最首先的应该是品行端正,因为这个要求不单单是军人,就算是一个普通人也应该做到。我们从小就接受思想品德教育,我们从小就知道该怎样待人接物,可是周围人有时还是让人不愉快。作为国防生,可能没有必要成为品德方面的标榜,但是起码在个人的周围合理相处,帮助周围的同学、战友,关心孤寡老人等等,就像PPT中徐小龙同志那样热心的捐款,不需要做出什么大事,一点一滴都值得我们去践行。

接下来,就是有灵魂。灵魂对于人来说是最重要的东西,如果没有灵魂,人就是死尸一具。在我看来,灵魂可以分为两种。一种是信仰,二是思想。部队是党的武装,当然要用党的信仰来武装部队,让广大官兵在坚定的信仰中保卫国家,不单是信仰,思想对于我们来说也很重要的,一旦脑中没有思想,没有想法,相应的创造力就会丧失,一支现代化科技强军就是泡影。对国防生来说,后者更为重要,我们的首要任务就是学习,主要贡献是先进知识,技术,所以现阶段学习架构思想,有助于我们以后成才。

军队,存在的目的是打仗,保卫国家,因此,这一点要求着所有官兵有本事,战斗中要有过硬的战斗能力,指挥员要有统筹全局的指挥能力,技术岗位要有出色的技术本领。看电视的时候经常会看到中央七套军事频道某某同志刷新某项记录,他们都为着个人军事素质而努力训练着。在学校也经常听到咱们连中的同志。之前每晚跑步30圈训练自己的体能,平时也去健身房锻炼,每每看到他的考核成绩,我也心生敬佩。训练是一方面,学习是一方面,学习也是很重要的,毕竟我们是知识报国,没有知识,也没有我们存在的必要,虽然我们现今的成绩不理想,但是我相信,经过连队的教育大家都会重新认识全局,好好学习。

最后,对于有血性,我最开始想到的是《水浒传》中的一句歌词:该出手时就出手。每逢遇到机遇,毫不手软。虽然课上学习的是不怕牺牲,我觉得也对,当我们13级军训时,秦连长便给我们说战友会在战场上挡子弹,这就是奉献,这就是一个军人,一个男人的血性。

篇6:四有军人演讲稿

有灵魂 有本事 有血性 有品德,让我们共同立起当代军人好样子。这个样子,应是你的样子,我的样子,是每一名当代军人都要努力塑造的好样子。

习主席提出培养新一代军人,是对解决军队建设重大现实问题的时代回应。面对国家安全环境发生深刻变化的新形势,面对长期相对和平环境和市场经济发展带来的新课题,面对军队现代化建设和使命任务的新要求,面对军队官兵成分结构和思想行为的新变化,我们只有按照有灵魂、有本事、有血性、有品德的要求,灵魂上“补钙”,本事上“升级”,血性上“淬火”,品德上“提纯”,以塑造“大写的人”、培养“健康的心”,立起新一代军人的好样子,才能做到政治靠得住,风浪击不垮,战场打得赢,肩负起强军兴军的历史使命。

信念坚定,听党指挥— 强军必先强心,强心重在铸魂。灵魂是什么?有人说它是一种高尚品格,也有人说它是一种普遍认同的价值观念。对于当代军人来说,灵魂就是崇高的理想信念。被誉为“中国保尔〃柯察金”的吴运铎曾经说过:“革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力;有了理想,就等于有了灵魂。”

今天的军人,应心里时刻铭记着一条警训:“天下虽安,忘战必危。”始终树好能打仗、打胜仗的样子。军队因打仗而存在,军人为打仗而生。我军是在战火中诞生的、从战争中走来的英雄军队,全军将士发扬“一不怕苦、二不怕死”战斗精神,能打仗、善打仗、打胜仗,愈战愈勇、愈战愈强,打败了日寇,埋葬了蒋家王朝,建立了新中国,树立起了军人“能打仗、打胜仗”的样子。始终练就好召之即来、来之能战、战之能胜的过硬本事。

新一代革命军人的血性,“新”在突破“和平积弊”的英雄气概、战胜“致命诱惑”的自我革新、支撑“大国崛起”的强军担当上。在血与火、苦与累的淬炼中,激荡起横刀立马的豪气、敢打必胜的底气、舍我其谁的勇气、所向披靡的锐气,成为国家之剑的寒锋利刃。这种血性过去是我军的制胜密码,今天也一样是我们这代军人的脊梁,是胜利的刀锋。

有品德是立身做人、当兵为官的准则,是履职尽责、干好工作的基础,是保持本色、树好形象的保证。新一代军人的品德,“新”在标准更高、底线更硬、自律更严上。体现为从政治高度设定军人道德标尺的刻度,以驰而不息、久久为功的精神抓好整风整改,清除思想之垢、作风之弊,净化道德情操,扎紧“思想篱笆”,修炼革命军人的“金刚不坏之身”。

没有军人,就不会有和平,没有一个现代化的国防,就没有安全,没有军人的奉献,就不会有社会和平安宁,就不会有人民的安居乐业。作为军人,身在军营,心忧天下。有着强烈的民族自尊心、自信心和自豪感,时刻想到中华民族不可欺,祖国领土不能丢,把一个个哨位、战位、岗位变成侵略者无法逾越的钢铁堡垒,连成改革开放和社会主义现代化建设的安全屏障。一旦国家的主权、安全和统一受到挑战和侵犯,每个官兵将毅然决然,挺身而出,用热血和生命续写新一代精忠报国的胜利华章。有人说,在和平年代里,军人不会象战争年代里那样产生轰轰烈烈的英雄,谈不上奉献,其实不然,在当今的和平年代里,军人顶风冒雪,从喀喇昆仑边防哨卡到寸草难生、缺乏淡水的海岛,都有军人在献身边防,并且献了青春献亲人,保卫祖国、巩固国防的奉献精神无处不在。

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