申论名言警句考前

申论名言警句考前（通用11篇）

篇1：申论名言警句考前

严格执法与守法

一、奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱。(韩非子)

二、无功不赏，无罪不罚。(荀子)

三、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。(宋林逋)

四、天下之事，不难于立法，而难于法之必行;不难于听言，而难于言之必效。(明张居正)

五、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。(汉司马迁)

六、言多变则不信，令频改则不从。(宋欧阳修)

七、上下不合，令乃不行。(管仲)

八、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。(清唐甄)

领导干部廉洁自律

一、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)

二、但立直标，终无曲影。(《旧唐书》)

三、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。(明末黄宗羲)

四、但得官清吏不横，即是村中歌午时。(宋陆游)

五、智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉韩婴)

六、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《重订增广》)

七、公则生明，廉则生威。(清朱舜水)

八、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(汉桓宽)

制度改革与创新

一、穷则变，变则通，通则久。(《周易》)

二、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(王安石)

三、履不必同，期于适足;治不必同，斯于利民。(清魏源)

四、法者，天下之公器也;变者，天下之公理也。(清梁启超)

五、周虽旧邦，其命惟新。(诗经)

六、改革开放是中国发展的永恒动力。

七、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)

民本思想

一、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。(《三国志》)

二、国以民为本，社稷亦为民而立。(孟子)

三、圣人无恒心，以百姓之心为心。(老子)

四、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。(清何启)

五、民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡(清陈天华)

六、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正(明王廷相)

七、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。(清唐甄)

“纳谏”主题的名言佳句

1、先民有言，询于刍荛。(《诗经大雅板》)

释：先民，古代贤人。询，询问，请教。刍荛chúráo，割草打柴的人。

2、千夫诺诺，不如一士之谔谔。(宋苏轼《讲田友直字序》)

释：夫，一般人。诺诺，连声答应，表示顺从不违。士，有识见的人。谔è谔，直言争论。

3、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。(汉王充《论衡书解篇》)

释：宇，屋檐。失，失误。草野，指民间。经，儒家经典。诸子，诸子百家。

4、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。(黄石公)

5、一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。

干部公开选拔与任用

一、不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。(明冯梦龙)

二、役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材。(晋葛洪)

三、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。(《淮南子》)

四、人才难得而易失，人主不可不知之。(清梁佩兰)

五、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。(宋胡瑗)

六、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易)

七、慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。(三国曹植)

八、明主之任人，馋谀不迩乎左右，阿党不治乎本朝。(晏婴)

“创新与实践”主题的名言佳句

1、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。(陶行知)

2、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)

3、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)

4、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。(杨振宁)

5、踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)

6、创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。

7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

8、创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性。

“道德修身”主题的名言佳句

1、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

2、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

3、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

4、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)

释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

6、不诱于誉，不恐于诽。 (荀子)

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

7、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

8、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

9、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

10、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。(《重订增广》)

释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

篇2：申论名言警句考前

从来治国者，宁不忘渔樵。——明·谢榛

令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵于爵禄。——《管子·法法》 居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？——汉·贾谊 赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。——汉·荀悦 自古乱亡之国，必先坏其法制，而后乱从之。——宋·欧阳修 足国之道，节用裕民，而善臧其余。——《荀子·富国》

天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。——清·唐甄 欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。——汉·晁错

夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以保国。——宋· 司马光

恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——《论语》 法者，国仰以安也；顺则治，逆则乱，甚乱者灭。——宋·宋祁

治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——《吕氏春秋·察今》 得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。——宋·苏轼 政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。——《管子·牧民》 赏不足劝善，刑不足禁非，而政不成。——宋·欧阳修

王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。——《说苑·政理》 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德

“忘了一个铁钉，丢了一只马掌，失了一匹战马，死了一个将军，输了一场战争”——正视风险，规避风险

国家之败，由官邪也；官之失德。宠赂章也。——《左传·桓公二年》 一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。——清·严复

令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。——《管子·立政》 理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。——唐·周昙

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政》

篇3：利用名言警句诱导学生自主学习

《教育观念的转变与更新》指出:青年一代正在跨入一个科学技术、政治、经济、社会和文化领域都在日新月异的世界。随着世界的飞速变化, 教育的地位正在发生变化:“以教育者为中心”向“以学习者为中心”转变, “教给学生知识”向“教会学生学习”转变, “以知识为核心”向“以创造为核心”转变, “以封闭教育”向“开放教育”转变。教师必须转变教育观念, 创新教学方法, 增强教学的实践环节, 适应时代的变化和发展, 确立符合时代需求的教育观念, 迎着新世纪的曙光, 站在时代的潮头, 发挥自己的聪明才智, 为21世纪教育的振兴奉献青春。为了激发学生学习的积极性与主动性, 从而让学生养成自主学习的习惯, 我是从以下四个方面着手进行的。

一、讲解

通过对教材中名言警句的讲解, 让学生懂得意思, 学会知识, 并悟出学习方法, 对不同基础的学生还要用不同的教学方法。例如, 荀子的名言:“不积跬步, 无以至千里;不积小流, 无以成江海。”“锲而舍之, 朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。”当讲到这个内容的时候, 在普通班授课时我分四步进行。第一步:解释“跬步”“不积”“江海”“锲而”“朽木”“镂”的意思各是什么;第二步:解释“不积跬步”“无以至千里”“不积小流”“无以成江海”“锲而舍之, 朽木不折”“锲而不舍, 金石可镂”的意思各是什么;第三步:解释“不积跬步, 无以至千里”“不积小流, 无以成江海”“锲而舍之, 朽木不折”“锲而不舍, 金石可镂”的意思是什么;第四步:把荀子的四句名言连起来再做解释, 让学生把它抄好, 然后自己默默复述。通过反复进行, 直至多数学生能够解释, 这样这一内容才算结束。在实际的教学中, 教师可以根据具体的学情开展教学, 如接受能力好的学生只需做到第一步和第三步就可以了。

在解释名言警句的时候, 我会经常穿插一些故事。例如, 讲到贝多芬的名言“在不利与艰苦的遭遇里百折不挠”的时候, 我就向学生们介绍贝多芬的事迹:德国伟大作曲家贝多芬一生遭遇了数不清的磨难。贫困, 几乎逼迫他行乞;失恋, 简直使他绝望;双耳失聪, 对他的打击更加沉重, 他痛苦地把自己关在房子里不愿与外人见面。然而种种不幸、挫折磨练了他的意志, 激发了他的进取精神。他最终发出了要扼住命运咽喉的坚强呼声, 创作出《第九交响曲》等经典作品, 获得了极大的成功。

经过我对课文名言警句的多次解释, 学生普遍在这方面有了较大的提高。再遇到名言警句的时候, 我就让学生自己完成, 从结果来看, 他们完成得很好。这激发了他们学习的积极性、主动性, 增添了学习思想品德课的兴趣, 使学生越来越喜欢上政治课, 对他们其他学科的学习也有很大帮助。

二、朗读

讲课接近结束时, 我会让学生们朗读名言警句, 从而有效吸引学生的注意力, 训练他们的语言表达能力。在初读的时候, 有三分之二的学生不知道字的读音, 这时, 我把拼音注在黑板上, 让他们把它标注在自己的课本上, 然后再让他们自己读, 只要遇到不会读的字就举手。通过这种方式解决他们识字难的问题, 最后进行全班齐读。这一方式, 让学生们感到这不仅是一门有趣的思想品德课, 也是一门艺术课, 他们能从中学到很多的语文知识。例如, 巴尔扎克有句名言:“苦难对于天才是一块垫脚石, 对于能干的人是一笔财富, 对于弱者是万丈深渊。”学生们在读这句名言时非常用情, 很多学生在读完之后都不由得思考:苦难到底是什么?通过思考、讨论, 他们深受启发, 纷纷表态说:苦难是人生一笔财富!

三、摘录

让学生摘录名言这一步并不难。很多学生从小学就开始做了。只要老师要求, 学生基本上都可以做到。只要让他们坚持下去, 形成习惯, 日积月累就会获益匪浅。

四、引用

教师应让学生学会引用名言警句, 把名言警句用到论述题和小论文中做论点和论据, 增强文章的说服力。有很多学生怕做论述题和写政治小论文、作文。当他们拿到题目的时候, 总是不知如何下笔。考试时, 我们会发现很多学生的论述题和政治小论文部分都是空白的。为什么会出现这种情况呢?原因何在?我认为, 这其中的关键是他们缺乏知识的积累。为了解决这一问题, 让学生们在做论述题和写政治小论文时有话可说, 即把所学的知识用在实践中, 我要求学生们每个人准备一个小本子, 把思想品德教材中出现的名言警句记下来, 并弄懂它的意思。这样不但能够提高学生的心理品质, 而且也能提高学生的写作水平。例如, 针对作业“如何克服困难”学生们会这样阐述:做每一件事, 总会遇到这样或那样的困难, 在困难面前我们应该想到“锲而不舍, 金石可镂”, 努力克服困难, 把该做的事情做好。这样做学生既明白了其中的意思, 又把名言警句用到了作业题中。又如, 针对作业:“怎样培养良好的情趣, 保持乐观的心态?”学生们首先想到的是“人的胸怀是宽广的”。一个人只有树立远大的志向, 才能做到不因点滴成功而沾沾自喜, 不为区区小事而烦恼。一个人只有把目标放在远大的事业上, 才会有宽广的胸怀和豁达的度量。再如, 讲解积累的重要性, 学生们就会列举“千里之行, 始于足下”“涓涓细流, 汇成江海”“聚沙成塔, 集腋成裘”等句子。

篇4：名言警句积累心得

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2014）08-0072-01

积累是学习语文的重要途径之一。积累的方法很多，在这里，就如何指导学生巧妙积累名言警句谈一点我的做法和认识。

一、示范

每天上课前，我改变以往全体学生起立向老师问好的“老师好”为齐声诵读经典名言警句（预先由教师板书在小黑板上或教室黑板的一侧），读后要求学生抄写在日记本上。这样做的目的是示范引路，告诉学生要注意书写的工整性和名言警句来源的准确性（要求注明名言警句的出处、作者）。

二、实习

在这个阶段，我采取“名言警句值日”的方法，开展名言警句接龙——由语文科代表首先“值日”，将自己当天积累的名言警句认真誊写在“名言警句火炬簿”上后传递给下家。就这样，轮回接力，一轮下来，正好是期中，每学期可以接龙两个回合。一般来讲，每学期可积累一百则名言警句。在接龙过程中，如果有谁失职，科代表有权处罚他重新“值日”。这样，不仅可以培养学生良好的阅读、积累习惯，更重要的是能增强他们的合作意识和责任感。

三、整理

在一个学年结束之前，即“名言警句值日”达到四个回合时，我指导学生将平时积累起来的名言警句进行分类，用专门的笔记本整理出来进行展览，让同学们大饱“眼福”，相互学习、相互促进、共同提高。名言警句共分十个类别——爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。这样的分类整理，一方面可强化学生的记忆，另一方面可为学生作文提供充足的营养，从而提高他们的写作水平。

四、仿写

所谓仿写，即以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴，运用联想、想象，写出一句具有新意的“名言警句”。仿写同样由语文科代表按前面的要求首先“值日”，先写出名言警句，再写出仿句。如：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（岳飞《满江红》）仿句：“勿虚度，废了黄金时，只哀叹。”

五、评比

仿写一个回合下来，由科代表组织全体“值日生”评比出若干名最佳仿句的小作者。评比采取自评和互评相结合的方法，要求学生客观、恰当地评点自己或他人的“名言警句”，并说出自己喜欢的理由。为争得名次，往往有学生辩得面红耳赤。这就使优胜者会再接再厉，而落选者也决不罢休，为争取下轮评比获胜，他们会不遗余力地读书、积累、创新仿写。

就这样，日复一日，年复一年，长期坚持，必有好处。一个学年结束，我所带的班集体，人人都有一本“名言警句集锦簿”。集锦簿上记载着学生的辛勤汗水，凝聚着全体“值日生”的智慧火花，张扬着素质教育的个性读写精神。这种巧妙积累名言警句的做法，无论是对激发学生的读书兴趣，还是诱发学生的写作欲望，都会起到促进、提升的作用，从而收到意想不到的效果。

篇5：申论之名言警句

1.最富足的人也不能离开农业。——色诺芬（古希腊）

2.粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。——管子（战国）

3.农业是其他技艺的母亲和保姆，因为农业繁荣的时候，其他一切技艺也都兴旺。——色诺芬（古希腊）

4.食为人天，农为正本。——李世民（唐）

5.农业生产是我们经济建设工作的第一位。——毛泽东（中）

6.食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。——张履祥（清）经济发展

1.科学进步与经济发展是不可分离的————张岱年（著名的哲学家，国学大师）

2.现在，周边一些国家和地区经济发展比我们快，如果我们不发展或发展得太慢，老百姓一比较就有问题了——邓小平民生民心

1.源静则流清，本固则丰茂；内修则外理，形端则影直——魏子 2.民心所归，大事可成；民心所离，立见灭亡————清•陈天华

3.为政之道，以顺民心为本。————（宋•程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》）（从政的道理、规律，在于以顺民心顺民意为根本。）4.民惟邦本，本固邦宁————《尚书》

5.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义————魏徽

6.天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正————明•王廷相《慎言•御民篇》 科技创新

1.科技是第一生产力——邓小平

2.商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵————中国、郭光华

3.不创新，就死亡。———— 管理学家彼得•德鲁克

4.不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。——歌德 5.智者不袭常。——顾炎武

6.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

7.科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。——徐特立（中国革命家和教育家）环境节能

1.只有服从大自然,才能战胜大自然.——达尔文

2.大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫.——雨果

3.“我们不是从祖先那里继承了地球,而是从子孙那里借用了它。”——1979年,联合国颁布的《世界自然资源保护大纲》中有一句名言

4.人法地，地法天，天法道，道法自然——老子（人类对自然生态的道德期望必须与其对自然生态的道德责任相联系，人类与自然生态之间必须建立一种等价交换机制，以此限制、消除人类对自然生态不负责任的邪恶行为和自利欲望的膨胀，匡正天人之间的严重不和谐关系。）廉政勤政

1.“贪污和浪费，是最大的犯罪”——毛泽东

2.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。――诸葛亮 3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——————欧阳修 4.居上位而不骄，在下位而不忧。————《易•乾》（身居高位、担负要职而不骄矜自傲，未被重用而地位低下也不悲观失望。）

5.言多变则不信，令频改则难从。————（宋•欧阳修《准诏言事上书》）（话语屡次变化，就不能取信于人；政令频繁改动，人民就难以适从。）

6.享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧————宋•苏轼

7.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害————明•黄宗羲《原君》 改革开放

1.改革开放是中国发展的永恒动力——温家宝 2.治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时，时者国之所以存亡，天下之所最重也。”——宋•苏轼

3.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧————《淮南子•氾论训》 教育

1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之————《礼记•中庸》

2.骨曰切，象曰磋，玉曰啄，石曰磨;切磋琢磨，乃成宝器。人之学文知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也.——（人的学问，知识，能力就象加工骨、象牙、玉石，要经过反复切磋琢磨一样，须经反复磨练，研讨才能形成）

3.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《劝学》学而不思则罔，思而不学则殆——《论语》

4.君子曰：学不可以已——《劝学》荀子（君子说学习是不可以停止的）5.方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周於世矣。故曰学莫便乎近其人。——《劝学》（仿效良师学习君子学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。）人才

1.有道之士，必礼必知，然後其智能可尽。————（《吕氏春秋•谨听》）（对於有才能的人，一定要以礼相待，一定要了解他们，然後他们的智慧纔能纔可以充分发挥出来）

2.知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰谘之以计谋而观其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其性；六曰临之以利而观其廉；七曰期之以事而观其信。————诸葛亮《蒋苑•知人性》（考察和使用一个人的方法有这样七种：一是暗中用是非来考验他，观察他的志向；二是同他深入辩论一个问题，观察他的应变能力；三是让他出谋划策，看他分析问题的能力；四是把面临的危险和困难告诉他，考察他战胜困难的勇气；五是安排酒宴，看他醉酒後所表现的性情；六是给他有利可图的条件，看他是否廉洁；七是和他约定好具体事情，看他是否守信用。3.善用人者为之下————《老子•六十八章》）（善於用人的人，总是把自己摆在人才之下。意谓要用好人才，首先要尊重人才）

4.治本在得人，得人在慎举，慎举在核真。————《资治通鉴》（求治得根本在于取得贤才，取得贤才得途径在于慎重举贤，慎重举贤得办法在于考核人才得真实情况。）

5.人才难得而易失，人主不可不知之。————清•梁佩兰《金台吟》诗（有才能的人难以得到而又容易失去，做君主的不能不清楚这一点。）

6.见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。——《礼记•大学》（发现了人才却不举荐，即使举荐了又不先任用，这是在轻慢人才；遇上不好的人却不罢黜，即使罢黜又不把他驱逐到远地去，这也是过错。）

篇6：申论写作名言警句

2.人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)

3.知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语为政)

4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)

5.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语子路)

6.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 (论语述而)

7.一张一弛，文武之道。 (礼记杂记)

8.大道之行，天下为公。 (礼记礼运)

9.凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)

10.学然后知不足，教然后知困。 (礼记学记)

11.独学而无友，则孤陋而寡闻。 (礼记杂记)

12.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记学记)

13.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记礼运)

14.同声相应，同气相求。 (易经乾)

15.仁者见仁，智者见智。 (易经系辞上)

16.物以类聚，人以群分。 (易经系辞上)

17.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原离骚)

18.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (屈原离骚)

19.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (屈原离骚)

20.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (屈原渔父)

21.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 (屈原涉江)

22.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 (屈原涉江)

23.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (屈原涉江)

24.尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)

篇7：申论写作名言警句

2.坚决反对形式主义、官僚主义，坚决反对享乐主义、奢靡之风，坚决同一切消极腐败现象作斗争。

3.为政清廉应该先从自己做起，己正，才能正人，这是古训，也是真理。()

4.本届政府内，一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。要让人民过上好日子，政府就要过紧日子。()

5.我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，特殊化，那是会引起群众公愤的。(周恩来)

篇8：申论名言警句

●名言警句

民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。

天地之间，莫贵于人。

民为贵，社攫次之，君为轻。

不谋万世者，不足以谋一时;不谋全局者，不足以谋一域。

发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

群众利益无小事，民生问题大于天。

民生连着民心，民心凝聚民力。

更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。

防止重蹈“先发展后治理”的覆辙。

防止出现“吃祖宗饭，砸自己碗，断子孙路”的后患。

社会主文和谐社会

树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会。

构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。

各尽其能，各得其所。

以制度公正促社会和谐。

构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。

共建共享和谐社会。

格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。

群众利益无小事，民生问题大于天。

民心民意不可违。

真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦。

民生问题无小事，处处留心皆民生。

想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

关注民生、保障民生、改善民生，是落实科学发展观的迫切需要。

民生为本、民生为重、民生为先。

●名言警句

《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”

《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”

《礼记·礼运》:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”

洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。

康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”

孔子:“和为贵”。

墨子:“兼相爱”，“爱无差等”。

孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

民惟邦本，本固邦宁。

政之所兴，在顺民心;政之所要，在得民心;政之所废，在逆民心。

圣人无常心，以百性心为心。

人平不语，水平不流。

事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。

忧民之忧者，民亦忧其忧;乐民之乐者，民亦乐其乐。

民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。

建设资源节约型社会

高度重视，加强领导，加快建设节约型社会。

全民节约，共同行动。

建设节约型社会，践行科学发展观。

以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。

强化责任，加强节能减排管理。

健全法制，加大监督检查执法力度。

污染减排指标考验政府责任。

实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。

建设环境友好型社会

▲万能用语

环境保护利国利民，功在当代，惠及子孙!

让江河湖泊休养生息、恢复生机。

落实责任，加大考核评枯力度。

以奖促治、以奖代补。

严格管理，防范事故，确保人民群众饮水安全。

▲名言警句

天地与我并生，而万物与我为一，天人合一。

物我交融。

人与自然和谐相处。

循环经济

▲万能用语

坚持资源开发与节约并重。

大力节能、节水、节材，减少资源消耗。

全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。

实现由末端治理向污染预防的转变。

发展循环经济必须大力倡导科技创新。

▲名言警句

要金山银山，更要绿水青山。

既要温饱，也要环保。

循环经济能实现经济与环境共赢。

●万能用语

全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。

要加大公益性文化事业投入，逐步构建公共文化服务体系。

推进文化产业发展，加快文化建设步伐。

深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。

一手抓文化公益事业，完善公共文化服务体系;一手抓文化产业，发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。

两手抓，两手硬。

自主创新与建设创新型国家

●万能用语

创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

增强自主创新能力，建设创新型国家。

自主创新是民族振兴的强大支撑。

自主创新是中国现代化的关键。

科技演绎奇迹，创新推动发展。

科技创新，关键在人才。

核心技术买不来，核心技术引不来。

自主创新，人才为本。

自主创新是支撑一个国家崛起的筋骨。

从贴牌到创牌，从消化到创造。

从“中国制造”到“中国创造”。

多而不优，大而不强。

人无我有，人有我优。

食为政先。

农为邦本。

民以食为天。

农，天下之大本也。

求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。

农民工问题

▲万能用语

构建和谐社会，必须研究解决农民工问题。

以构建和谐社会的理念解决好农民工问题。

统一思想，明确责任，为农民工办几件实事。

高度重视解决农民工医疗保障问题，切实保护农民工的合法权益。

正确认识和高度重视解决农民工问题。

在全社会形成关心农民工的良好氛围。

▲名言警句

来者有其地，来者有其尊，劳者有其得，工者有其居，孤者有其养，优者有其荣，力者有其乐，外者有其归。统筹区域发展

完善宏观调控体系

提高宏观调控水平

提高宏观调控的应变能力和实际效果

保持经济平稳较快发展

实施积极的财政政策

实施适度宽松的货币政策

树立正确的政绩观

正确的政绩观是实践科学发展观的根本保证。

科学发展观的核心是以人为本，正确政绩观的本质是为民造福。

以科学发展观为指导，树立正确的政绩观。

树立“以人为本”的政绩观。

弘扬求真务实精神，树立正确的政绩观。

遏制政府浪费要动真格。

▲名言警句

雁过留声，人过留名。

金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。

利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。

实干兴邦，空谈误国。

深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。

为官一任，造福一方。

官气正则民风清。

上届的政绩，下届的包袱。

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

勤政为民，鞠躬尽瘁。

常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

政府职能与服务型政府

▲名言警句

治国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

立党为公，执政为民。

管理就是服务。

艰苦奋斗、勤俭节约，生活正派、情趣健康。

群体性事件

▲万能用语

实现社会和谐需妥善处置群体性事件。

解决群体性事件需要新思维。

提高敏感、早做准备，创新思维、完善机制。

拓宽民意表达的果道，集中民智、反映民意。

健全社会稳定预警机制，预防群体性事件。

稳定群众的情绪，听取群众的诉求。

把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。

城管执法

●万能用语

坚持依法执法，规范执法，构建和谐城管。

加大城管执法力度，完善科学长效管理机制。

加大宣传教育力度，努力营造“齐抓共管，人人参与”的氛围。

科学处理四个关系，有效破解城管难题。

城管执法应由“堵”变“疏”。

就业

●万能用语

控制失业率是政府的责任。

强化政府责任，把扩大就业放在经济社会发展的突出位置。

就业是民生之本、安国之策。

采取切实有效措施，促进高校毕业生就业。

实施积极的就业政策，多渠道增加就业岗位。

教育

▲名言警句

敬教劝学，建国之大本;兴贤育才，为政之先务。

一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。

十年树木，百年树人。

百年大计，教育为本。

教育是立国的根本，教育是共和国的保障。

中国的根本问题，便是中国乡村教育之根本改造。

医疗

●万能用语

普及农村新型合作医疗，搞好社区医疗服务建设。

建立城市特困群体的医疗救助体系，完善基本医疗保险制度。

建立约束机制，推进医院管理体制和药品生产流通体制改革。

住房

▲万能用语

建立城镇廉租住房制度，解决城镇低收入群体住房困难。

合理引导住房消费需求，切实调整住房供应结构。

深化住房制度改革。

加强对房地产业的引导和调控，促进房地产市场的健康发展。

▲名言警句

居者有其屋。

买涨不买跌。

住房是百姓安身立命之所。

安全

▲万能用语

安全第一、预防为主、综合治理。

构建“政府统一领导、部门依法监管、企业全面负责、群众参与监督、全社会广泛支持”的安全生产工作新格局。加强对安全生产的全员、全过程、全方位管理。

构建安全生产长效机制。

狠抓隐患排查治理，切实加强安全生产薄弱环节和解决安全生产突出问题。

加强安全教育，牢固树立安全发展理念，增强全社会安全意识。

加大工作力度，扎实推进隐患排查治理专项行动。

▲名言警句

为之于未有，治之于未乱，防患于未然。

责任重于泰山。

警钟长鸣，常抓不懈。

篇9：申论名言警句素材

野火烧不尽，春风吹又生，——唐/白居易《赋得古原草送别》

天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗

本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》

千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》

阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》

积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子

千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易

二、为人处事的德行

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》

燕雀安知鸿鹄之志，

——《史记·陈涉世家》

有志者事竟成。——《后汉书·耿传》

篇10：申论写作名言警句

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

2、健全社会稳定预警机制，预防恐怖袭击事件。

3、不以规矩，不成方圆。——孟子

4、康有为:“人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。”

5、以制度公正促社会和谐。

6、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯

7、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光

8、天下之事，不难于立法，而难于法之必行。——张居正

9、实现节约发展、清洁发展、安全发展和科学发展。

10、以天下论者，必循天下之公。——明·王夫之

11、构建和谐社会，必须解决弱势群体问题。

12、《中庸》:“致中和，天地位焉，万物育焉。”

13、管理就是服务。

14、全面推行清洁生产，从源头上减少污染物的产生。

15、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

16、君依于国，国依于民。——李世民

17、民为邦本，本固邦宁。——《尚书》

18、民心所归，大事可成;民心所离，立见灭亡。——清·陈天华

19、实现由末端治理向污染预防的转变。

20、正确认识和高度重视解决农民工问题。

21、公正无私，一言而万民齐。——刘安

22、艰苦奋斗、勤俭节约，生活正派、情趣健康。

23、为政之道，莫若至公。——司马光

24、推进文化产业发展，加快文化建设步伐。

25、民生问题无小事，处处留心皆民生。

26、利在一己勿谋，利在天下则谋;利在一时勿谋，利在万世则谋。

27、事不公则心不平，心不平则气不顺，气不顺则难和谐。

28、临官莫如平，临财莫如廉。——白居易

29、“双百”方针:百花齐放，百家争鸣。

30、更新发展观念，创新发展模式，提高发展质量。

31、共建共享和谐社会。

32、实干兴邦，空谈误国。

33、世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹

34、全民节约，共同行动。

35、“二为”方向:文化为人民服务、为社会主义服务。

36、上届的政绩，下届的包袱。

37、《周礼》:“以和邦国，以统百官，以谐万民。”

38、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

39、洪秀全:“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。

40、孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

41、以政府为主导、企业为主体、全社会共同推进。

42、全面落实科学发展观，深入推进文化体制改革。

43、人平不语，水平不流。

44、想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需。

45、执行法，比制定法更重要。——杰弗逊

46、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

47、深怀爱民之心，善谋富民之策，格守为民之责。

48、稳定群众的情绪，听取群众的诉求。

49、国以民为本，社稷亦为民而立。——《孟子》

50、民生为本、民生为重、民生为先。

51、为官一任，造福一方。

52、发展循环经济必须大力倡导科技创新。

53、构建社会主义和谐社会，必须以经济建设为中心。

54、官气正则民风清。

55、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子

56、格守为民之责，常怀爱民之心，善谋富民之策，多办利民之事。

57、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。

58、既要温饱，也要环保。

59、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

60、大力节能、节水、节材，减少资源消耗。

61、循环经济能实现经济与环境共赢。

62、把积极预防和化解矛盾摆在首要位呈。

63、务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

64、污染减排指标考验政府责任。

65、高度重视解决农民工医疗保障问题，切实保护农民工的合法权益。

66、公生明，偏生暗。——《荀子》

67、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。——孔子

68、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

69、雁过留声，人过留名。

70、实现社会和谐需妥善处置冲突事件。

71、有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

72、群众利益无小事，民生问题大于天。

73、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

74、坚持资源开发与节约并重。

75、治国者，必以奉法为重。——《三国演义》

76、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐

篇11：申论常用名言警句

( 1 ) 千夫诺诺，不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》

( 2 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》

( 3 ) 正其本者万事理，劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》

( 4 ) 为之于未有，治之于未乱。——《老子》

( 5 ) 民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》

( 6 ) 治身莫先于孝，治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》

( 7 ) 利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》

( 8 ) 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》

( 9 ) 宽则得众，信则人任焉。——苏辙《新论下》

( 10 ) 理国要道，在于公平正直。——吴兢《贞观政要·公平》

( 11 ) 先民有言，询于刍荛。——《诗经·大雅·板》

( 12 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患

( 13 ) 大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。

( 14 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。

( 15 ) 智者不为非其事，廉者不为非其有。

( 16 ) 召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》

( 17 ) 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周

( 18 ) 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹

( 19 ) 居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》

( 20 ) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。——弗洛伊德

( 21 ) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

( 22 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》

( 23 ) 利莫大于治，害莫大于乱。——《管子·正世》

( 24 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》

( 25 ) 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。人生的意义就在这个过程上。你要细细体认和玩味这个过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——周庄

( 26 ) 为之于未有，治之于未乱。——《老子》

( 27 ) 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰

( 28 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。——《意林》

( 29 ) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——树烈

( 30 ) 貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。明主者务闻其过，不务闻其善。

( 31 ) 但得官清吏不横，即是村中歌午时。

( 32 ) 构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。

( 33 ) 谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。

( 34 ) 乃知国家事，成败固人心。

( 35 ) 但立直标，终无屈影。

( 36 ) 居安思危，思则有备，有备无患。

( 37 ) 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。

( 38 ) 政通人和，百废俱兴。

( 39 ) 欲影正者端其表，欲下廉者先己身。

( 40 ) 者，民之表也。表正，则何物不正!

( 41 ) 正其本者万事理，劳于永者逸于使。

( 42 ) 计疑无定事，事疑无成功。

( 43 ) 大臣法，小臣廉。

( 44 ) 君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。

( 45 ) 居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》

( 46 ) 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。——《管子·君臣上》

( 47 ) 民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——《三国志·吴书·骆统传》

( 48 ) 有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为。——《尹文子》

( 49 ) 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时。——苏轼《应制举上两制书》

( 50 ) 民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·五子之歌》

( 51 ) 政贵有恒。——《尚书·毕命》

( 52 ) 不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

( 53 ) 苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。——《淮南子·泛论训》

( 54 ) 政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周。——《宋史·薛极传》

( 55 ) 莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》

( 56 ) 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》

( 57 ) 享天下之利者，任天下之患;居天下之乐者，同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

( 58 ) 求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》

( 59 ) 可怀以德，难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》

( 60 ) 虑于民也深，则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》

( 61 ) 上安下顺，弊绝风清。——周敦颐《拙赋》

( 62 ) 积力之所举，即无不胜也;众智之所为，即无不成也。——《文子·下德》

( 63 ) 召远在修近，闭祸在除怨。——《管子·版法》

( 64 ) 天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

( 65 ) 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。——苏辙《新论中》

( 66 ) 达人无不可，忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》