再现青春作文

再现青春作文（共13篇）

篇1：再现青春作文

再现碧空初中作文

天空一碧如洗，大地虫鸣鸟叫，一阵清风吹来，吻拂着你的脸，你的头发，你的全身，让人好不惬意。偶见一朵白云飘来，在蓝宝石般的天空的衬托下，活脱脱的一张稚嫩的娃娃脸，笑得好不甜蜜。这时，你只会恨自己没有“雷震子”的翅膀，否则你不飞上去和他们嬉戏才怪呢!这就是我的老家，抚宁边上的一个小山村，让我着迷，让我流连忘返，给我无限温馨的小山村。的可是一回到城市中，天空似乎一天比一天“阴沉”，灰暗暗的脸上时常乌云密布，使人感到压抑。当我站在角山顶上的时候，俯视港务局的`码头上空，黑烟弥漫，乌云滚滚，迎面袭来，令人的呼吸尤如咽米汤一般。整个城市都笼罩在灰蒙蒙的烟雾中。我心中不无一刻想着：我何时才能离开这个鬼地方?

有一天我看电视，突然看到了蓝天白云，我心里好畅快，同时也倍感亲切。可回到现时中来，头顶的天空，似一张愤怒而又丧气的老灰脸，在大声告诫人类：“你们造吧!在们总有同归于尽的一天。”

同学们，我们在发展经济的同时，也要创造美好的环境，孰不知，再好的环保政策，也是要靠大家努力才能实现的呀!再现碧空是我的渴望，也是全人类的渴望!

篇2：再现青春作文

一、由“礼物”作为切入点展开讨论 问题一：同学们是不是都收到过礼物？ 学生自由回答

问题二：同学们所收到的“礼物”是节日的礼物呢？还是生日礼物？或者某种奖励的礼物？ 学生回答

老师板书：我的生日礼物

最后一个六一儿童节的礼物

一次一百分的礼物 抢来的礼物 不光彩的礼物 新年礼物等等

问题三：收到礼物当时的心情怎么样？ 板书：激动、紧张、迫不及待、高兴、问题四：这些礼物中是你印象或影响最深的是那一次“礼物”？ 学生回答

是什么原因使你将礼物一直保存到现在？ 在以后的岁月中看到这个礼物你就想起了什么？ 提示：这个礼物激励着我前进前进

这个礼物提醒着我努力努力

这个礼物充满了回忆

这个礼物充满了爱 看到这个礼物我心里充满了内疚等等

板书：激励着我提醒着我 充满了回忆

充满了爱

充满了内疚

总结：岁月就像一把剪刀，剪走了许许多多欢乐时光，却剪不走那份最珍贵的礼物！

礼物，就好像妈妈的眼睛，时时刻刻在提醒着我，不允许再犯同样错误。

每当我看到这份原本不属于自己的礼物，脸上就火辣辣的烧，心里充满了内疚！

篇3：让学生作文真诚再现生活

一、传统教学模式给学生作文带来的弊病

长期以来，在应试教育的束缚下，作文教学在观念上和实践上都陷入难于自拔的窘境。很多老师在作文教学中有意无意地把自己的思想、主张装在一个老套子里，指导学生作文就难免“一刀切”，拿旧观点、旧思想、旧框框、老路子去要求学生，按照“框”、“格”、“路”作文，不可出“轨”，离“谱”。这样指导下的学生作文，感情苍白，题材陈旧，形式雷同，缺乏个性，严重压抑了学生创造性和创新能力的发挥，带来了种种弊病。

1. 感情虚假肤浅，缺乏感染力。

由于教师在指导写作时，要求学生作文的主题只倾向崇高、光明和美好，礼赞现实生活的幸福和发展远景的诱人，结果使学生的写作不注意从生活实际中选材，不写自己的所见所闻、真实想法、真实体验，不去敞开心扉说真话、诉真情。要么东拼西凑，生搬硬套；要么虚伪、做作，无欢而喜，逢场作戏，矫情取宠；要么有意拔高，假大空套话连篇，表现出一片“光明”。这样的文章，主题肤浅，感情苍白，缺乏真情，不但别人读了索然无味，就连自己读来也觉得意兴全无，更不必去谈什么震撼力和感染力了。如河北省2011年中考作文，要求以“陪伴”为题作文，就有不少学生明明没读过几部作品，却编造出自己读名著的深刻体会、受到的各种教益等等；也有的学生写成对教师的歌颂，明明没有多深的体会，却高唱颂歌、夸大其词。这样的作文可以说就属于无病呻吟，给人索然无味的感觉。

2. 题材雷同、陈旧，写作范围狭窄。

作文主题决定取材。在作文中，学生往往把先前已储备的思想内容作为题材，万变不离其宗。写到家庭生活，往往表现家庭的幸福快乐，如父母如何在生活上关心体贴自己，犯了错误时如何教育自己，很少有学生写到家庭中的烦恼和不幸；议论文的论据，动辄大禹、李时珍、马恩列斯、焦裕禄、张海迪；生活中的热点却很少引进自己的作文中去。这样写出来的东西，不但千篇一律，如出一辙，而且内容陈旧不堪，不忍卒读，更无从谈什么新意和个性。同样以2011年中考作文为例，出现了很多内容、题材雷同的作文，写初中生活有来自父母的陪伴、老师的陪伴、同学朋友的陪伴等等，千篇一律，很难打动阅卷老师的心。

3. 思路定式，模式化、程式化严重。

教学过程中对“文体意识”的强调、灌输使学生的写作不敢突破文体框框的限制，诸如叙事模式、议论模式，写景抒情模式，应用文模式等等，都深深积淀胸中。一个题目，一篇习作，怎样开头，怎样结尾，千篇一律；选材，立意，构思，如出一辙。像读后感，完全遵照“引”、“议”、“联”“结”四个部分先后布局；议论文，结构上动辄“引论——本论———结论”三大块；论证方法上，无非是摆上几个事实，讲上一番道理，其中再夹杂个正反对比。什么时候说什么话，用什么词都成定规，近似八股，从而成为千人一面，众口一词，陷入严重的程式化，模式化。

以上种种弊病广泛存在于学生作文中，这不但严重限制了学生感情的发挥，思维的发展，还会导致学生人格的分裂，即作文和做人的背离，不利于学生人格的培养、个性的形成。因此，改变以往作文教学模式，转变传统写作观念，让学生真实、自由地表现生活，展示自我，已成为刻不容缓的教学重任。

二、转变写作教学观念的途径

1. 引导学生用心感受生活，深入思考生活，真实地再现生活，真诚地拥抱生活。

我们生活在这个日新月异、丰富多彩的社会中，每时每刻都在接触、体察着形形色色的人和事，也会由此产生各种感受，有快乐，有感动，有烦恼，有困惑……所有这些都可以通过作文反映出来。很多学生作文时抱怨无话可说，无事可写，很大原因是因为他们没有感受到生活的多姿多彩。法国雕塑家罗丹说的好：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”因此，在指导学生作文时，要引导他们用自己的眼睛观察生活，用自己的心灵感受生活，用自己的头脑思考生活，并把自己观察、感受、思考来的东西通过作文的形式如实地反映出来。另外，教师还可以从学生实际出发，努力将生活“热点”、时代的“活水”引进学生的视野；或让学生走出课堂，参观采访，观察自然，进行社会调查等，广泛的接触生活，这样也能极大的激发学生的写作热情，从而使学生兴趣盎然，进而奋笔疾书，真实地再现生活中的光明和美丽，虚假和丑恶……比如，今春我国南方部分地区遭遇了特大旱灾，我们就可以让学生以“水”为话题写作，或者以“节水”为话题，这样就很好地把社会热点与作文教学联系起来，从而极大地激发学生写作的积极性。

2. 注重情感，鼓励学生说真话、诉真情。

情感是文章的生命，一篇为人称道的好文章，往往渗透着作者真挚浓厚的情感。“情动于中而行于言”，这样的文章才可能具有震撼读者的力量，才能自己感动也让别人感动。相反，没有情感或情感乏味，那么文章就味同嚼蜡，惨不忍“读”。

注重情感就要鼓励学生说真话，诉真情，奥地利小说家卡夫卡说过：“什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”这里说的“敞开心扉，绝对坦白，毫不隐瞒”也就是说真话，诉真情。学生在作文时，只有敢说真话，肯吐心声，真正做到像巴金所说的“把心交给读者”，即篇篇写的都是“掏心窝子的话”，那样才能使读者感到真诚，感到可信，才能使写出的话产生巨大的说服力和感染力，引起读者的共鸣。坚持“说真话”，实际上是把生活和写作，把做人和作文真正和谐统一在一起。这不仅对写作具有重要意义，而且对写作者个性的发展、完善，对健全人格的培养，也具有重大的影响。相反，若人为的诱导学生向某个标准趋同，不仅伤害学生的个性，也会造成说假话的恶习。

3. 要给学生写作上的自由，鼓励创新，写出个性。

学生作文没有个性、缺乏创新，很大原因是由于学生的写作自由被限制，身心和手脚被束缚造成的。“作文———精神产品的独创”，独创是文章的真正价值之所在。有独创才有个性，而越是个性化的东西，才越能打动人。因此，在写作教学中要鼓励学生“反常”、“出格”，在选材、立意，谋篇布局，遣词造句等方面，大胆创新，破旧范，离旧规。一句话，就是要打破框框，给学生充分的自由。既要有思想情感上的自由，又要有笔墨的自由，不轻易为他人的意见所左右，不要受陈规的禁锢，真实地袒露自己的内心；写什么，怎样写，不受限制，没有约束，更不要被一些人为的机械化的作文模式牵着鼻子走。让学生大胆地用“我”的自由之笔，写“我”的自得之见，抒“我”的自然之情，显“我”的自在之趣。只有这样，学生才能写出异彩纷呈、个性各异、闪烁着真我风采、具有独创性的“精神产品”。

4. 教师要转变旧有观念。

教师在鼓励学生创新、真诚再现生活的同时，自身旧有的“路子”、“套子”、“框子”观念要彻底转变，要学会欣赏学生的作品，允许作品中的“另类”出现，往往这些“另类”就是那些令人耳目一新的佳作。对于这些作品，教师应该以与时俱进的新理念去分析、判断，不能抱残守缺以旧的观念去评价学生作品的好坏。

篇4：玲珑曲线让您青春再现

1．向上俯卧撑将两手放在长凳上，两臂相隔距离与肩同宽，并拢双脚、脚尖撑地，保持躯干和双腿的挺直，将身躯向下垂直移动，努力收缩你的腹部肌肉，将上身下移至手臂弯曲呈90°，缓慢下移到你的胸部碰到长凳为止，你可以感到胸部肌肉的伸展。然后缓缓向反方向返回至原位，确定在最高点你没有挺直肘关节，试着做8～12个重复动作。

2．扩胸运动 此运动需借助扩胸器，选择一个适于你自己的力量值，调整你的座椅高度，使你的手臂弯曲后刚好与胸部保持平行。将把手慢慢拉向胸前直到两个把手的距离与肩同宽，再慢慢将两个把手按到可以碰到胸前的位置。在这个位置保持两秒，然后缓慢地将把手回至原位。控制运动速度，每套动作做15个重复，每次完成3套动作。

3．仰卧飞鸟 (1)平躺在长凳上，小腿自然下垂使脚触地；两手各拿一个5～8磅重的哑铃，向身体两侧伸展手臂。在运动过程中肘关节保持一定的弯曲，在开始时抓紧哑铃，同时你的上臂与凳面平行。

(2)慢慢向上举起哑铃，运动路线呈弧形，就好像你要拥抱一棵大树，在颈部将哑铃碰到一起。然后缓缓沿原路线使手臂回到开始的位置。在手臂抬起和放下的过程中不要弯曲你的背部，控制运动速度，重复15个动作为一套，每次完成3套动作。

二、塑造完美腰部曲线 腰部除了要苗条之外，更要有结实的肌肉，线条才会优美。而肌肉结实就必须要靠运动来锻炼，日常生活中我们很少会用到腰部肌肉，所以，必须靠专门的运动来锻炼，才会使腰部的线条更美。

1．平躺于床上或地板上，然后将一条腿抬高，与地板呈90°，将抬高的那一条腿朝反方向移动，直到距离地面20厘米为止，此法主要锻炼腹肌。

2．将左腿先放在椅子上，侧腰向椅子的方向做弯曲、伸直的动作，腰侧与背部之间的肌肉受到锻炼，做10次后再换另一侧。

3．两脚张开，与肩同宽，保持背部挺直，上半身朝侧方弯曲，保持静止后，回复原来的姿势，朝另外一个方向再做同样动作。此法可美化侧腰线条。

篇5：作文题再现

意大利诗人但丁有名言：“走自己的路，让别人去说吧！”波兰人的谚语却说：“常问路，人不会迷失方向。”鲁迅说：“地上本来没有路的，走的人多了，便成了路。”

这些名言都有道理，但是似乎又有矛盾之处，你是怎样考虑这个问题的？把你的想法写出来。

审题：这些格言谚语都有道理，因为它们是在不同的条件下或是针对不同的情况而发出的。（1）但丁生活在中世纪末，他那些惊世骇俗的思想言论被视为异端，面对众口嚣嚣，他以一句：“走自己的路，让别人去说吧！”坚定信心，勉励自己，回答攻击者。（2）波兰人说“常问路，人不会迷失方向”，这句谚语几乎又是全人类的，因为在世界各民族的谚语中都可以找到类似的话，在这种不辨东南西北的情况下，人是不该“走自己的路，让别人去说”的。（3）而在风雨如磐的黑暗年代，为了鼓励青年一代勇敢地去开拓，鲁迅说“地上本来没有路的，走的人多了，便成了路”。这几句有关路的话给面对不同情况的人以不同的启迪。“路”有象征意义，三句格言谚语又可以在不同的阶段起不同的作用。题目中说“这些名言都有道理，但是似乎又有矛盾之处，你是怎样考虑这个问题的？”“这个问题”指的是什么问题？就是让学生谈谈怎么看待这三句话的不同。

启示：

1、面对同一个题目，有没有写不同文体的两手准备？能不能拿出两种以上的构思？能不能拿出两种以上不同的材料？能不能说出自己作文的几处“亮点”？对自己最初的思考与表达，有没有发现可以修改的地方？

篇6：再现那一幕作文

我童年唯一的玩伴，是一位大我几岁的.小男孩，他随外出打工的父母来到这里，在我家院里借了间房。由于住得近，我们很快便称兄道弟，每天都粘在一起，有时捉知了，有时玩沙土，有时踢几脚球，有时又玩起捉迷藏，玩得不亦乐乎。

而最想再现的一幕，定是那次，我俩的”泥巴大战”。起初，我们只是好奇，泥巴在手中有种说不出的舒服。突然，我灵光一现，把泥巴揉成各类形状，有的像汽车，有的像葫芦。看着手中的泥巴不断变样，我俩越玩越起劲，玩得太忘乎所以，一不小心泥巴被扔到了走廊天花板上。有趣的是，泥巴竟牢牢地抓往了天花板！这一发现可把我俩乐坏了，正好奶奶不在家，我俩便你追我赶地把泥巴全扔到天花板上，到最后那穹顶宛如地理书上的星光阁。我俩相视一笑，眼神中甚至还带着点儿成就了一番大事的骄傲。

但最终，火眼金睛的奶奶发现了这场恶作剧。知道她的火爆脾气，当她问是谁干的时，我俩都犯了难。我不敢直视奶奶，两眼左右乱瞥，却正瞧见他皱着眉，红着眼，两只小手紧抓着裤缝。我偷偷看着他，心里有些难受。仔细想想，这件事其实是我先起头的，他之所以敢于往天花板上扔泥巴，也是我鼓动的。我回忆着这件事的始末，心里好像有一股劲儿，轻柔但不容拒绝地推着我说出那句话――“我，我干的！”我把错误全揽到了自己的身上，心里一下子轻松了许多。奶奶把我说了一通，但还是饶过了我，只是要求我不能再犯。我悄悄对他眨了眨眼，没想到他眼睛更红了。

我们的友谊从此越来越深，可惜缘分却有些浅，没过多久他们家就搬走了，我与他再未谋面。

篇7：情景再现作文教师版

情境再现法，既包括对历史事件的情景、典型历史人物的情景、文学形象的情景、诗词意境的情景等。前三者可以归纳为历史情境，后一类可以归纳为诗词情境。

一、历史情景的再现。

片段一：荆轲刺秦，荆轲离开燕国时的情景。

1、北风、飞尘。

易水河畔，太子丹的旗仗在北风中烈烈作响，站在易水河的另一侧，见前方的道路如一片黑云，带着无边的压抑和阴霾就这么盖下来，盖下来。

不远处就是樊於期将军的坟冢，没有墓碑，没有铭文，只有终年不断哭泣的寒风和对秦王的满腔愤恨。为了将军，为了天下黎民苍生，我要去，去刺杀秦王！

太子丹为我觅得携剧毒之匕手，遣勇士秦武阳，随我同行，而咸阳宫中的那个暴君，正在等待我为天下人复仇！

回望燕国的百姓，皆着白衣送行，泣不成声，送行的将士无力击鼓，大有“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”之势，高渐离也来了，在易水对面击鼓，和着涛声和寒风，真可谓悲壮至极，河边的林木为之凋零。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”一曲终了，径直登上马车，什么战争，什么秦王，都化作往昔的一道惨景。友情、义气，都埋没在易水的涛声中，我，只有挥手道别故土。

2、太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水的澎湃涛声还依稀可辨，毫无暖意的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼武阳，他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。

如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪；如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为着激昂停留；我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温柔；我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死。嬴政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的人心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政，受死吧！

马车驶出燕国边境，驶过满是荒烟蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心越抽越紧，心中的怒火也越聚越多、片段二：霸王乌江自刎。

1、夜已经来临了，他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边，秋风撩起他散乱的长发，那张刚毅的脸上竟也写满了疲惫，他忆起年少读书时听叔父说的那句话：“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的，然而，你必须作出选择。”是啊，今晚是要作出选择了。他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败，他不忍再想，只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛，他看见马儿的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了发胀的感觉，连忙把头扭向了一边……

几十个人闷闷地喝酒，往日的喧闹，多了几分悲凉，他也是一言不发，双手捧着酒坛自顾自地喝，直至他将整坛酒喝光，才站起身来从旁拿出一个包袱。他走到酒桌前，从包袱里抓出一锭锭银子，放在几十个人的面前，然后挥挥手，叫他们各自去吧，便将脸别在了一旁，他听到身后一阵的叮当之声，仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。良久，他才慢慢转过头来，霎时便惊呆了，那落在地上的哪里是什么兵刃，竟然是一锭锭的银两，泪终于来了……

她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈，他眼睁睁地看着，酒力发作，他已无能为力。第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。

他终于陷入了敌人的包围。他们个个使出了自己的全力，然而敌人仍像潮水般压了过来，当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声，将自己的战马拉上了木筏，静静地说：“来世，仍是兄弟。”便举起兵刃返身投入“潮水”中，透过层层血污，他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江，看到了身旁的兄弟一个个地倒下，他觉得无悔于自己的选择，他流着泪，含着笑举起了手中的剑……乌江岸边，洒遍了霸王的眼泪……

2、夕阳西下，残阳如血。

在历史滚滚的波涛声中，一条名曰“乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声，就是在这里，你断然把剑抽出鞘，自刎而别，让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。

此时，看着自己的军队节节溃败，被迫无奈，逼到了乌江边上，接着是爱妃自杀。这一次又一次的打击，使你不得开心颜。你浓眉剑立，仰天长啸。

此时，只要你肯渡过江东，可能历史就会改写；此时，只要你肯重新振作雄风，可能岁月也会改号，可你没有这么做，仍然选择了死亡，将一颈血红抒 写成生命的尊严和骨气。至使五百年后一位奇女子叹道：“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。

3、苍山如海，残阳如血，乌骓马一声长嘶，撕裂了乌江岸原本的宁静，平静的江水沸腾般的兀自翻滚起来。黑云潮涌，八方雷动，你身披黑色的大氅，在江边站成一块黑色的巨石。你是项羽，是我的西楚霸王，你在“楚汉之争”中败于刘邦，自刎于乌江。虽然是败，但你又去争的勇气，这就够了。“至今思项羽，不肯过江东”。就让这猎猎江风和潇潇秋雨为你送葬，为你唱一曲不朽的乌江颂。《且拿勇气寄乾坤》

【点评】：项羽历来是一个很有争议的人物，这种争议源于我们这个民族的哲学观念。儒家和道家是中华文化的两大支柱，所以中国的哲学是既入世又出世的，达则兼济天下，穷则独善其身。一方面说不为五斗米折腰，安能摧眉折腰事权贵；一方面又说人在屋檐下哪能不低头，能屈能伸大丈夫。一方面说留得青山在，不怕没柴烧，三十六计走为上；一方面又说，宁为玉碎，不为瓦全。项羽陷进去了，我们也陷了进去。考生避开了所有历史的、哲学的、政治的复杂争议，单纯地来塑造一个“失败英雄”的悲壮，塑造一个穷途末路的人的悲愤与豪壮，这本身就是一种聪明的选择。而悲愤与豪壮是人类最具震撼力的一面。成功是令人兴奋的，失败是让人悲哀的，只有在失败中的抗争才是悲壮的，才是震撼的。人类的发展史就是一部悲壮的历史。“霸王泪”这个标题也正突出了这样一种悲壮美。但我们不能就此说，文章就缺少了对生活的思考，而应该说文章把对生活的思考，寄寓在了形象的刻画之中。因为悲壮美是人类诞生发展的永远的审美取向。

片段三：稽康的隐居生活。

“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。

片段四：司马迁的狱中情景

已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。

司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。

是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白？还是活着———当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。

片段五：陶渊明的隐逸生活

一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……” 他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子，他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达!

片段六：王昭君出塞前

看宁静的月光勾勒出你姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐！然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。

长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。

你的决定震动了整个皇宫！当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗？还记得元帝看见你时骤然苍白的脸庞吗？你的决定震动了整个长安城！看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮也深躲在云后泣哭。

二、诗词意境的再现

片段一：王维的《渭城曲》，著名作家余秋雨对其进行了这样的意境再现。

王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。

片段二：东坡密州出猎。左牵黄犬，右擎苍鹰。策马奔腾，锦衣华服，骑匹高头大马，浩浩荡荡踏过平冈，他挽弓射箭，呼啸声射透天边云朵，霞光万丈，那是他对豪迈忠义的褒奖和勇者无畏的勋章，他在军帐中端起一碗酒，二话不说干脆饮下，一擦嘴角，再度斟满酒。他的敛祍微张，全然忘了鬓角的银丝，他口出豪言——誓将大宋统一吾王！他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心，用肩膀承担统一大宋的豪言壮志，一杯酒，映着发红的双颊，将忠心与道义用肩来挑。

片段三：苏轼的《定**》，一老师这样再现原词意境。

乌台诗案了结了。你的政敌为你在黄州画定了一方窄窄的水土，判你一个“监视居住”，然后窃笑。看你不羁的灵魂如何沉默，看你傲岸的头颅如何低垂。

中国诗人的心弦的确如风中的芦苇，脆弱、敏感，更何况是你这位被贬谪的流放诗人呢？

不是吗？3月的一天，你与朋友走在通往黄州郊外30里沙湖的半路上。一场不期而遇的雨突然袭来，没有挡风的蓑，没有遮雨的笠，更没有避雨的店，满耳只有风吹山林、雨打竹叶的声音。面对突如其来的风雨，同行的朋友一个个叫苦不迭，你却依然且行且歌，一双草鞋一竿竹杖跋涉在泥泞中。为什么你能如此从容，因为你刚刚遭遇过一场政治上的不测的风雨，你不也正是在气定神闲中一路走过来了吗？

不过，毕竟那些日子还是如梦魇般在你的心头挥之不去。春天来了，但温暖不是属于你的，料峭的风还是把你从酒神赐与的微醺中唤醒了，于是你的触觉神经告诉了你两个字——“微冷”。

戏剧性的一幕怎么发生得这么快，风雨悄然消逝，一轮斜阳正在我前行路上的山头向我含笑。回首刚刚跋涉的风雨路，你仿佛顿悟了一个道理：政治上永远没有无风无雨的日子，政坛就像一张赌台，要想摆脱无常的大悲大喜，只有一种选择，那就是离开。既然如此，何不高歌一曲陶渊明的《归去来》，江海湖山中寄托自己的一生呢？

片段四：《诗经.关雎》，一学生这样再现其意境。

手如穿花蝴蝶般飞舞在荇菜中，貌美姑娘的指尖迅速接触到那还沾着晶莹露珠的荇菜，快速采下。可她不知道，就在她的不远处，一个少年在痴痴地望着。荇菜上的露珠闪耀着晶莹的光泽，一如少年单纯而又直白的浅浅心事。炊烟袅袅升起，远处俏丽身影停下，拿起了竹篓，回了家。少年蓦然惊醒，脸上 泛起了羞涩的红晕。从此，采荇菜少女的背后，便多了一个羞涩的少年，任凭春去冬来，日复一日、年复一年地守望着，始终守望着那份心中的美丽。

片段五：《天净沙.秋思》，一考生这样再现其意境。

我，一生苦学，只为考取功名。可我，现在却孑然一身，碌碌无为。一身才华，何处使，满腔热情，何处抒发呀！

眼看着又是一个萧瑟的秋天，飒飒劲风中，骑着瘦马，我，一个天涯沦落人，踽踽独行在千年古道上，去忍受着更遥远的飘荡。小道两旁零零散散地矗立着几棵枯树，那树啊，枝条曲折，显得十分单薄，好像西风一吹就会轰然倒下。树上有好些枯萎的藤条，他们无精打采得挂在树梢。几只低飞着的乌鸦，缓慢无力地扑腾着翅膀，不时发出几声凄凉的叫声，在余辉下，黑色杂乱的羽毛也越发地昏暗。这一凄美的景像，不觉地勾起了我的惆怅，泪水渐渐模糊了我的视野……

我放松了缰绳，信马由缰，前方出现了一条清澈的小溪，秋的到来，并未削弱他的生命力，溪水仍然有活力地流淌着。水面上横着一座破落的小桥，隔岸有几户人家，炊烟从烟囱中袅袅升起，夕阳下，几许温馨的氛围，不由得把我惆怅的思绪导引向那远在天边的家，想起了家中的母亲。父亲，想起了告别故乡时的情景，想起了那时，誓死为国家效力的激情……

但是，这一切的一切都无可奈何地过去了，现在的我又站在异乡的冬日下迎着凄厉的西风，骑上这匹伴我多年的瘦弱老马，行进在这条崎岖而又似乎没有尽头的古道上，徘徊在这段不如意的人生道路。

片段六：《枫桥夜泊》意境

那弯浅浅的月跌进了洒对面的山坳。一只乌鸦凄凉的鸣叫越过夜空，溅落了满天的寒意。薄薄白白的霜就铺满了船舷。一位诗人独立船头，他长长的胡须已被秋天染白。

岸边一丛红红的枫叶，被船上的渔火隐隐地映出，在微风中悄悄摇曳，像一团跳动的火焰。好深好深的秋啊！诗人斜倚船舷，一些淡淡的往事，如手中那杯苦涩的浓茶，袭上心头，久久不能平静。

而夜色中的寒山寺，静静地立于繁华的苏州城外，送走了多少个春秋，目睹了多少离愁和别恨？只有那株与它一样苍老古槐，知道这数不清的故事了。

突然，一阵清晰的钟声穿过寂静，惊飞了船篷上的一只小鸟，它扑拍着翅膀，飞进了浓浓的夜色。它会找到黑暗中的家吗？诗人看到又一艘客船，停在了枫桥。

隐约中，一些人上船，一些人下去。还有一些手，一些泪，在眼中晃动。

片段七：木兰替父从军告别家乡情境再现

在那个丹枫如锦的秋天，皇帝的诏书如从天而降的石头落到你得家中，你看到母亲满是忧愁的面容，你听到父亲无可奈何的叹息，于是，替父从军的种子便在你得心中生了根。夕阳中，你穿梭于集市中，辔头，马鞍，你整理好了行囊。明日，当天上的繁星为东方的彩霞所代替时，你噙着泪水辞别了睡梦中的双亲，从此踏上了替父从军的征程。

技法总结

1.发挥联想和想象，设置情境、场景、人物、情节，艺术地再现历史人物某一刻的细腻心理与行为。或描写人物某一历史的壮丽场景，或诗意的再现古典诗词的意境，或刻画某一事件，从而表达自己对生活与生命的感受。

2.运用多种描写方法，如细描、白描、正面、侧面、虚写、实写、动态、静态等；运用多种表达方式，如记叙、抒情、议论、描写等，将情境写活。

3.运用多种修辞手法，如比喻、排比、拟人、设问、反问、对偶、引用、夸张等，将语言写活，写生动。

4.运用整散、长短结合的句式，让文章语言参差错落，生发气势。

篇8：再现青春作文

2015世界老式汽车中国巡礼 (4C) 仍由世界公认的老式汽车最高组织——国际老式车辆联合会 (FIVA) 和中国汽车工业协会 (CAAM) 、中国老式车辆联盟 (CVUC) 联合主办, 三和老爷车博物馆和上海汽车博物馆荣誉协办, 野三坡风景区第一次参与活动并成为组委会战略合作伙伴, 传祺汽车为活动提供的赞助车辆, 玖号车库为活动提供了独家技术支持。活动获FIVA正式批准, 列入2015年全球国际赛历。是名副其实的世界级老式汽车赛事, 也是业界公认世界东方最大规模和最高层的汽车文化综合活动品牌。

活动聚合了来自世界20多个国家和地区的50余辆老式汽车, 其中包括法拉利Ferrari、劳斯莱斯Rolls Royce、克莱斯勒Chrysler、阿士顿马丁Aston Martine、名爵MG、梅赛德斯Mercedes Benze、保时捷Porsche、捷豹Jaguar、红旗Hongqi等世界驰名汽车品牌。活动自2015年10月10日自北京出发, 穿越中国最富价值的黄金腹道, 经过野三坡、石家庄、泰安、徐州、扬州、苏州, 最终在10月17日到达上海。

与前四届活动相比, 2015的活动安排贯穿感味中国, 极具东方文化特色。

10月8号, 组委会以品味中国为题, 在北京龙城丽宫大酒店举行了盛大的欢迎酒会。特邀嘉宾、参赛选手及媒体朋友等200余人盛装出席了酒会。酒会现场气氛热烈、奢华不失优雅, 沙画、太极拳、京剧民乐演奏等极具传统魅力的节目获得一致喝彩。

10月9号, 组委会组织所有参赛人员游览紫禁城, 庄严壮丽的中国古建筑的魅力令参赛人员为之震撼。

10月10号, 车队集结在巍峨雄壮的北京水关长城, 上午十时正式鸣枪发车, 开启了2015世界老式汽车中国巡礼 (4C) 的两千余公里的云月征程。160余名4C老式汽车参赛者、世界级老式汽车爱好者和收藏家、30余名各界嘉宾、70余家知名国内外媒体现场见证这一庄严神圣的时刻。车队当日抵达了风景如画的野三坡风景区, 举行了盛大的收车仪式和“印象三坡”专题酒会。

10月11日, 从河北野三坡百里峡景区出发, 经过有“北方桂林”之称的野三坡景区、十渡风景区、绕行祖冲之的故乡涞水县城, 开启活动的燕赵穿行之旅。当晚车队抵达河北省会石家庄。

10月12日, 车队从石家庄继续前行, 前往中国著名旅游城市——泰安。当日傍晚车队抵达五岳之尊泰山脚下, 老爷车的优雅魅力与古老泰山时空呼应, 相映成趣;

10月13日, 组委会在泰安休整, 安排交流日活动, 参赛人员游览极富中国传统气息的岱庙;共同领略岱庙的城堞高筑, 庙貌巍峨, 宫阙重重, 气象万千;共同感受中国传统文化的博大精深。

10月14日, 车队从一览众山小的泰山脚下再度出发, 前往“五省通衢”的中原名城——徐州;

10月15日, 车队徐州出发前往有2500年建城史的江苏名城——扬州, 车队一直在古老的京杭大运河沿岸穿行。沿途绿树如盖、水光帆影, 极具江南特色。

10月16日, 车队在扬州瘦西湖畔再度启程, 直接前往有“东方威尼斯”之称的苏州。整个车队从太湖鼋头渚沿太湖蜿蜒前行, 精致婉约的水乡特色与老式汽车优雅特质交相辉映, 勾勒出一幅美丽的风景画卷。

17日, 车队如期抵达上海, 并在上海汽车博物馆广场举办了盛大收车暨颁奖仪式。当所有参赛车辆通过收车门、美丽的花环佩戴在参与者颈项的时候, 所有参与者都心潮澎湃、激动不已。随后, 18个车组和单位获得了组委会颁发的各种奖项和奖杯。当晚, 组委会还举办了大型官方晚宴。所有参与选手、各界嘉宾、诸多媒体济济一堂、把酒言欢。不少人纷纷上台致辞、献歌、现场作画, 共同庆祝活动圆满收官, 共同感受成功的喜悦。现场气氛热烈、其乐融融, 每一个人的内心和脸上都洋溢着成功的喜悦。

活动吸引了来自国内外的大量知名人士和行业精英参与, 约克亲王、Pre War Car.com创始总裁里斯·伯格斯马、新加坡老爷车俱乐部前主席大卫·托马斯、新加坡老爷车俱乐部秘书长道格拉斯·福克斯、中国汽车行业协会副秘书长师建华、上海汽车博物馆馆长李思践、广东哈雷车队俱乐部董事、广东哈利机车汇董事陈乐行、泛美泓涵国际医疗美容整形 (广州) 总部美容整形外科教授、香港泛美泓涵医学美容教育学院院长邓洪军、梅森时尚艺术之家—上海总监林峻安、河北涞水县常务副县长周峰、涞水县旅游局长李永生、涞水县野三坡管委会副主任曲宝军、涞水县安水建筑工程有限公司总经理安水、山东北钛河陶瓷有限公司市场经理秦立峰、凯乐伯食品北京有限公司总经理杨立冬、中国老式车辆联盟执行主席、世界老式汽车中国巡礼组委会秘书长宗桂安、中国著名老式汽车收藏家、中国老式车辆联盟副主席柏光、中国著名老式汽车收藏家、中国老式车辆联盟副主席候晓明等众多嘉宾参与了此次活动。中国著名老式汽车收藏家、三和集团董事长黄宗敏先生专门修改行程, 提前自国外回国, 参加了后半段的活动。

活动吸引了国外主流媒体的的巨大关注。有数十家国际知名的汽车媒体和国内一流的汽车、时尚、财经媒体全程参与活动。并给与活动重点报道。据初步统计, 目前, 已有二百余家媒体对活动进行了报道, 总报道篇数超过3000余篇。活动参与媒体之多、报道篇幅和力度之大全面超越既往, 再创中国汽车单项活动之最。

与此同时, 组委会还有意识的组织微信、微博、贴吧等新媒体传播, 使活动传播效率和传播效果大大超越往年。

活动在全国特别是沿途省市均引起强烈反响。据估算, 全程路遇或到达现场参观的人数超过300万人。通过媒体传播的活动知晓人群超过4000万。

篇9：扭秧歌使我再现青春

一是保持体形，健康减肥。扭秧歌是一种小强度、长时间的中等运动量健身活动，主要采用十字步前进扭动腰身、摆胯、甩肩等动作，使全身大小肌群得到活动，加快血液循环，减肥效果明显。通过9年多的扭秧歌，我的大肚腩消失了，多余的脂肪也自然减少了。

二是活动关节，平衡协调。老年人身体最明显的衰退是柔韧性、灵活性、协调陸和平衡能力变差，直接的影响是容易造成摔伤。扭秧歌有助于改善身体衰退状况。我现在虽年近古稀，但走起路来非常轻盈，腿脚特别灵便，这应得益于扭秧歌这一活动。

三是改善心肌供血，提高心脏功能。有资料证明，扭秧歌能使心肌力量增强，改善心肌供血情况，能避免老年性心血管疾病的发生与发展。我现在每天上下楼的次数增多了，却比以前轻松多了，心跳也比较平稳了。

篇10：温暖再现心头作文600字

温暖再现心头作文600字

现在正值阳春三月,三月百花争艳,三月鸟语花香,三月杨柳吐翠,三月春风轻拂,三月彩蝶纷飞。有人说:青春是一首略带忧愁的诗,纷纷扬扬播洒着梦的希望。一片温情浪漫的花絮,清晰明快地飞舞在云中,然而雷锋却将自己的生命永远定格在了青春。现在,人们对扶老人过马路……这些小事都不理不踩,大家也逐渐忘了雷锋。然而有些人时时刻刻记得雷锋,学雷锋做好事,为他锦上添花。记得一个风雨交加的下午,我急躁的在车站等车,十一路车来了。我以平时没有比这更快的`速度上车。一上车,我就后悔了,我简直就要被挤死了,像一个夹肉汉堡里的肉一样。售票员拉起我的手问:“哪位给小孩让个座?”一个叔叔说:“我让。”我艰难的挤了过去,说:“谢谢您,您真是个好人。”叔叔腼腆的笑了笑说:“不用谢。”我坐了下来,我旁边坐的是一位大姐姐。过了一站,一位大约九十来岁的大爷走了上来,售票员大声的问道:“谁让下座给这位老大爷?”我举起手说:“我来让。”老爷爷说:“谢谢小朋友,你的好意我心领&小学作文%&了,你还小你坐。”我说:“好吧”这时我看了下旁边的大姐姐,她还是无动于衷,过了几站,大姐姐要起身下车了,她对我说:“小朋友坐好了。”我这才发现我坐的椅子是坏的,刚才是大姐姐一直托着椅子给我坐的,怪不得她刚才不给老爷爷让座了,想到我刚刚还在怪大姐姐不给老爷爷让座,我一阵脸红。原来生活中还是有很多无名雷锋的,你有遇到吗?雷锋这个伟大的名字早就家喻户晓,熠熠生辉,尽管雷锋的已经离开我们很久,但我相信雷锋永远活在人们的心中,雷锋精神始终放射着耀眼夺目的光芒

篇11：经典再现传承文明作文700字

这个寒假，我在家观看了《山东省青少年经典诵读电视大赛》。大赛的过程以千年文明为伴，与中华经典同行。通过观看经典诵读大赛，我学习了博大精深的中国传统文化，体会到了其中的精华。

首先是“古诗大比拼”，当我还在绞尽脑汁的想有哪些包含“江”“湖”的诗句的时候，台上的选手们已经流利的答出了一句又一句的经典。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”多么美的意境；“大江东去，浪淘尽千古风流人物”让人听上去无比的荡气回肠；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”那份不得志的孤傲亦体现的很美。平淡的文字从他们口中说出是那样的温婉柔畅，是那样的振聋发聩，让我一次又一次感受着国学经典的荡气回肠。

接下来的“美德大考验”，餐桌上选手的表现处处体现着中华民族的传统美德。对待同伴谦恭礼让，互相帮助；对待长辈文明礼貌，谦恭有加。中华民族五千年的文明礼仪在他们身上体现的淋漓尽致，这也让我深深的感受到了中华文明的博大精深。看着他们的表现我真的自叹不如。在以后的时间里我一定要更多的去学习中华民族的传统礼仪，表现的像他们一样好！

中华民族五千年的文明，每一个经典中都蕴藏着一个深深的哲理，只要我们细细的去品味，总能从期中悟出一个道

理来。“世上无难事，只怕有心人”，让我懂得了只要专心致志，朝目标奋发，就不会有克服不了的困难；“人心齐，泰山移”，告诉了我要与朋友团结一心，共同进取，任何困难都拦不了我们；“欲知天下事，须读古今书”，令我明白了书能给予人知识，要多去阅读；“刀不磨要生锈，人不学要落后”令我明白了只有多学习才可以取得进步。

篇12：上海中考作文预测：再现那一幕

午休的时候走廊里的人分外的多，熙熙攘攘，吵吵闹闹的，刺眼的阳光照着整个走道，我皱了皱眉头，加快步子。“哎呀!”随着一声惊呼，我听到了一沓卷子落地的声音，哗啦啦地似白雪飞了一地。我瞥了一眼那个我撞到的女生和一地的卷子，又看了看手表上那转得飞快的指针，抿了抿唇，顿了一秒，扭头奔向老师办公室······

“文文你来啦，”邹老师听到我的推门声，笑着说，“这次的作业明显比之前的好很多，但是这几道题目还需要再看一下。”“嗯。”“你看这一步，你不应该直接化简，如果……”说着，老师在我的本子上标注上了一个一个的重点，我认真地听着老师的讲解，仔细地思考着。“听懂了吗?”老师放下笔，抬起头，和蔼地看着我。“听懂了。”我轻轻地应道，却不经意间，看到了老师如霜染的双鬓。“赶快回去吧，马上要上课了。”“嗯，谢谢老师。”我认真地点了点头，走出了办公室，轻轻地把门带上。

午后的阳光星星点点洒满了走廊，温暖的落在我身上，看着这个空无一人的走廊，停下脚步四处张望，安安静静的仿佛没人来过，便又迈大了步子，跑回了教室。

“平行于同一条直线的两条线平行…”我嘟囔着，慢慢地将手中的书翻了一页，仔细地温习着，为了明天的数学测试做最后的准备。功夫不负有心人，隔天下午的数学课上我得到了邹老师的表扬。“文文，一百。”邹老师微笑地将卷子递给了我，“我看得出你很努力，你就担任我的数学课代表吧，希望大家能向文文学习。”老师说完，教室里响起了热烈的掌声。

又一个阳光灿烂的午后，我抱着厚厚一叠卷子，穿过长长的走廊走向邹老师的办公室，突然背后一阵大力狠狠地撞到了我，害得我整个人不受控制地向前倒去，手中厚厚的一沓卷子散落一地。“哎，你这人怎么这样!”我一边摸着被撞疼的手臂一边捡试卷。“对不起，对不起，我不是故意的!”肇事的男生一边匆忙地帮我捡试卷一边语无伦次地道歉。阳光洒在他的背上，拉长了他的身影，看着他一脸歉意的样子，我心里的怒气消了大半。蹲下身，和他一起收拾地上的试卷。恍惚间，我觉得这一幕似曾相识……我仿佛看到记忆中那个被我撞到的女生，无奈地注视着满地的试卷，当时一定委屈得快要掉下泪来吧?

篇13：快乐起飞 成功再现

一、把生活带入课堂, 让我们的课堂“活”起来

由于新课程的改革, 小学英语教科书中编排了大量的游戏、歌曲等, 而且生动、有趣, 可以让学生在轻松的氛围中尽情学习。

在课上采取听唱英语歌曲的形式, 可以起到“穿针引线”的作用。有效地运用英语歌曲, 不仅可以帮助学生学习语言知识, 还能训练他们的听力。

二、小组对话, 恰当地进行角色表演

课上, 学习新知识以后, 教师可以即兴表演, 把所学句型融入对话活动中去, 鼓励学生积极参与、主动实践。例如, 在Student Books 7《Lesson 3》中, 为了在练习中给学生提供真实的情景, 我自制了一些服装, 借来一些书、玩具, 还让学生自己制作一些东西, 使课堂成为一个购物广场。新知识学完后, 为了让学生加以巩固, 我以groups为单位, 以全体学生参与的形式展开活动, 要求每组成员都要有自制的小商店, 来进行购物表演。在活动中, 我对那些对groups感到任务大, 甚至失去信心的学生, 给予帮助和鼓励。为此, 我组织小组合作学习、合作练习对话、合作改正错误。这样, 平时成绩好的学生往往主动承担比较复杂的角色, 而成绩较差的学生为了集体荣誉, 也会努力扮演自己的角色, 体会出共享成功的喜悦。

三、打开学生心灵的窗口, 和学生零距离