读红色家书有感(思想汇报材料)

读红色家书有感(思想汇报材料)（精选7篇）

篇1：读红色家书有感(思想汇报材料)

读《红色家书》有感

一直以来，不太敢了解中国近现代史的细节，料想中国能有今天的自由、发展和进步，肯定是无数高尚的人、无私的人，用生命和鲜血争取而来的。而我，只是一个坐享其成者，不想仔细了解，是因为我知道面对他们的崇高，我们实在是微不足道的存在、我们的努力和付出也不足以讨论和自诩。但，这几天我还是稍微翻开了尘封历史的一页，细读了《红色家书》的部分章节和内容，果然，被深深震撼了。

从一封封家书中，我能感受到革命前辈对家人的爱，那么真切，那么平凡，如我们每一个人；但更多的，我看到了他们对国家的爱、对民族的关切，对国家的责任意识。唯独，很少看到他们对自己的关切，真正是置己于度外，根本不考虑自己的悲惨处境，却用革命的乐观精神直面死亡。他们信仰之坚定，对中国革命胜利的未来之期盼，深沉而乐观，让我钦佩，让我感动，让我震撼。

在向警予给其侄子的信中，我看到了革命前辈对青年一代的殷切期盼和鼓励。——“我来法年余接得你两封信，第二次信文字思想迥异于前，几疑不是你写的。这样长足的进步，真是“一日万里”，不禁狂喜。”“你不愿做管理家业的政治家，愿发奋作一改造社会之人，有思想有伐力，真是我的侄侄。”当他看到青年一代开始树立远大理想，开始学有进步，他感到“狂喜”，实为对革命事业有接班人感到欣慰。

在冷少农劝解其母亲的家书中说到，“我是把我的孝移去孝顺大多数痛苦的人类，忠实的去为他们努力。同时我是社会豢养出来的一个分子，我受社会的恩惠也很多，所以我也不敢对她忘恩负义”，“当父母长者的人，应该使儿女幼小者努力于社会事业，为大多数劳苦民众谋利益，除痛苦，决不要死死的要尽瘁于家庭”，“为一般被压榨穷苦无靠的人们而期许”。他将对家人的爱和责任扩大到更多的人民群众身上，并开导其母亲转移丧子之痛，助父母养成大德。

熊亨瀚在给家人的书信中写道“余之死，非匪非盗，非淫非拐，非杀人放火，非贪赃枉法，实系为国家社会，为工农群众，含冤负屈而死。扪心自问，尚属光明，公道未泯，终可昭雪。所难甚者，高堂父母......不免耿耿......”。他能直面生死，坚信革命必胜，所受的冤屈迟早会被得以昭雪。拳拳赤子心，苍天尤可见。

刘愿庵在书信中写道“我现在准备踏着我们先烈们的血迹去就义.......我个人的责任算是尽了，所不释然于心的是此次我的轻易（率）......使我们的党受了很大的损失，这不仅是一种错误，简直是一种对革命的罪恶。”一个牺牲自己性命也在所不惜的人，却对党的事业可能遭受的损失，碎碎念而不忘。

王若飞在写给舅舅的信中，写道“托尔斯泰十分同情下层平民被践踏的生活，可惜他只有满腔的同情心，而没有使穷苦群众得到解放的方法，所以他只能是穷苦群众的好友，而不是革命的领导者。这是我与舅父思想行动分歧的地方......我们不仅要认识世界，而且是要改造世界......”。他以马克思主义思想、方法为指导，强调认识世界的目的是为了改造世界，从而能以革命大无畏的精神去战斗，肯为共产主义理想而献身。

一封封充满革命激情的书信，充满了前辈们家国的热爱，对革命事业的忠诚。他们心中有家、心中有国，唯独从来不思考自己的得失，这种舍身取义的奉献精神，今天的我们还有多少存留心间。我深感惭愧，为自己计较个人些许得失而羞愧，为我们舍弃最初的信仰而悲伤。一个大写的人，从来不是用所谓身价来衡量的，而是用奉献来标注的。我们感谢革命先烈为我们所作出的牺牲，今天我们继承了他们的事业，加入了中国共产党，必不能忘却他们的遗志，要把祖国的发展、人民的富强作为终身奋斗的目标，努力去帮助需要帮助的人，在党的引领下，实现新时达的革命任务和目标。否则，百年之后，真的无颜以对这些前辈，这些同志！

篇2：读红色家书有感(思想汇报材料)

——读《红色家书》有感

<引言>　在全市党校系统“传颂红色家书，传承红色经典”主题读书月活动开展得如火如荼之际，我校常务副校长陶东阳读《红色家书》体会文章在《南昌党建》发表，从学习革命先烈的坚定信念、家国情怀、英雄气概等三个方面，抒发了对革命烈士崇高精神的敬仰之情，表达了传承红色基因、做新时代奋斗者的坚定决心。

家书是中华文化的重要载体。鱼传尺素、鸿雁传书，自古以来就是人们沟通亲情、表露心绪、寄寓乡愁的一种常用形式。特别是在战乱频仍的年代，家书尤显珍贵，故有“烽火连三月，家书抵万金”这一名句流传千年。近日，细细品读省委书记、省长刘奇同志推荐的《红色家书》，不由得心潮澎湃，潸然泪下，仿佛斗转星移，时光回溯，自己也置身于炮火纷飞的革命年代，与革命先烈们面对面交流，体会他们对家人的真挚情感，感受他们对共产主义崇高理想的执着信念。他们的感情，质朴而深沉；他们的信念，炽热而坚定；他们的精神，虽经岁月流逝，依然熠熠生辉，激励着一代又一代的共产党人砥砺前行。

品读红色家书，当学革命先烈“为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲”的坚定信念。方志敏在狱中写道： “你法西斯匪徒们只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的”;刘愿庵面对劝降者干脆地回答：“共产党人是最服从真理的，我除了服从真理之外，决不会服从于其他”;夏明翰在给大姐的信中写道：“我一生无憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血。”革命先烈的话语虽朴实无华，却铿锵有力，充分体现了战争年代共产党员的坚定信念和价值立场。中国共产党正是靠着坚定的理想信念，凝聚起中国革命和建设的磅礴力量，带领全国各族人民百折不挠、艰苦奋斗，取得了一个又一个胜利。总书记多次强调，革命理想高于天。作为新时代共产党员，必须以革命先烈为楷模，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，始终保持忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的政治品格。

品读红色家书，当学革命先烈“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀。陈觉在就义前给妻子的遗书中写道：“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切”;王孝锡在诀别诗中写道：“我非木石人，能无手足情？死则为正义，生则为人人”;刘伯坚在给兄嫂的遗书中写道：“弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已。”落红岂是无情物，化作春泥更护花。革命先烈抛家舍业参加革命，非是无情，而恰恰是因为他们最懂真爱、最讲真情，所以为了民族的独立和解放，为了千千万万个家庭的自由和幸福，用热血和生命奏响了精忠报国的时代强音。他们对国家和民族的大爱，与我国自古以来“修身齐家治国平天下”的家国情怀一脉相承，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是中华历史文化中不可或缺的基因。“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家。”总书记曾在给父亲的祝寿信中写道：“这也激励着我将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中，报效养育我的锦绣中华和父老乡亲。”当前，我们党正带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而砥砺奋进。作为新时代共产党员，必须继承和弘扬革命先烈的家国情怀，谋大局，讲奉献，敢担当，始终紧握中华民族伟大复兴的“接力棒”,跑好建设社会主义现代化强国的“接力赛”.品读红色家书，当学革命先烈“饮弹从容向天啸，长流浩气在人间”的英雄气概。翻开《红色家书》，一个个英雄人物跃然纸上。陈觉和他的战友们在被押上囚车去往刑场的路上，高歌道：“我们的革命有钢骨的意志，英雄的气魄。我们要斩断道路上的荆棘，冲破黎明前的黑暗”;王孝锡被捕后作诗道：“慷慨歌太平，从容作楚囚。暴刀逞一快，何惜少年头”;杨匏安在狱中写下《示难友》：“慷慨登车去，临难节独全。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然”.面对严刑拷打，面对流血牺牲，革命先烈早已将个人的生死置之度外。他们心中所念的，唯有革命事业的成功。()毛泽建在就义前的遗书中写道：“人民总归要做主人，共产主义事业终究要胜利，只要革命成功了，就是万死也无恨，到那天，我们会在九泉下开欢庆会的。”革命烈士慷慨赴义，他们所表现出来的革命英雄气概，令敌人胆寒。总书记曾引用屈原《九歌》中的慷慨激扬诗句赞颂英雄：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”一个时代有一个时代的英雄。当前我国改革发展正处于啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，更需要英雄精神的导航。作为新时代共产党员，应继承革命先烈的英雄气概，将他们的大无畏精神融入我们的血脉，在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的新长征路上，披荆斩棘，勇往直前。

今天，这些革命先烈已经成为中华民族的精神标签和价值标杆，是指引新时代中国共产党人前进的永恒灯塔。作为教育培训党员领导干部的主渠道，党校理应在讲好红色故事、传承红色基因上走前列、做表率。为此，南昌市委党校与南昌市委组织部共同组织开展了“传颂红色家书，传承红色经典”主题读书月活动，通过举办读书会等“八个一”学习活动，在全市干部教育培训中营造阅读《红色家书》的浓厚氛围，引导广大党员干部不忘初心、牢记使命，沿着革命先烈用生命照亮的道路继续坚定前行。

篇3：读红色家书有感(思想汇报材料)

书店购《曾国藩家书》, 读之, 感触颇深, 再读, 受益匪浅。一部家书, 330多封, 编校整理成了七个部分, 分别是“修身篇, 劝学篇, 治家篇, 理财篇, 交友篇, 为政篇, 用人篇”。劝学篇的“恒心”之说, 对自己的道德修养, 教育教学工作都有很大启发。

读书要有恒心, 要有“旧雨三年精化碧, 孤灯五夜眼常青”的精神。在他的劝学家书里, 曾国藩以自己读书的心得告诉各位兄弟, 也告诉我们, 做学问的方法有很多, 但集中起来却离不开“有恒”二字。“予思朱子言, 为学譬如熬肉, 必须用猛火煮, 然后用漫火温;予生平功夫全未用猛火煮过, 虽有见识, 乃是从悟境得来, 偶用功, 亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤, 遽用猛火温之, 将愈煮愈不熟矣。”只要有恒心, 上等才思之人可以成才, 中等才思之人亦可以成才。

曾国藩在“致诸弟·读书宜立志有恒”里说:“我之大不教也!惟愿诸弟发奋立志, 念念有恒;以补我不孝不罪, 幸甚幸甚!”他把兄弟们的发奋立志, 持之以恒, 上升到了自己的“孝道”上, 他给儿子的信中说道:“人生惟有恒心为第一美德。”由此可见, 他对“恒心”重视到了极点。在他看来, 恒心是一个人不可或缺的品德, 而对我们来说, 也当如此。古今中外的名人之所以能取得成功, 都是与他们坚持不懈的努力分不开的, 竺可桢、童第周、鲁迅、张海迪、奥斯特洛夫斯基、爱迪生、贝多芬等等他们都是因为有一颗恒心, 才在各自的领域做出了不凡的成绩。

一个人在确定了奋斗目标以后, 若能持之以恒, 始终如一地为实现目标而奋斗, 目标就可以达到。“曾以为学四事勉儿辈:一曰看生书宜求速, 不多读则太陋。一曰温旧书宜求熟, 不背诵则易忘。一曰习字宜有恒, 不善写则如身之无衣, 山之无木。一曰作文宜苦思, 不善作则如人之哑不能言, 马之肢不能行。四者缺一不可, 盖阅历一生深知之, 深悔之者, 今亦望家中诸侄力行之。” (致四弟九弟·述为不学有四要事) 。滴水穿石, 非力使然, 恒也, 书法写字如此, 工作学习更是这样, 只要持之以恒, 就能有所作为。

“盖世人读书, 第一要有志;第二要有识;第三要有恒。有志则不断不甘为下流, 有识则知学问无尽, 不敢以一得自足, 如河伯之观海, 如井蛙之窥天, 皆无识者也。有恒则断无不成之事, 此三者缺一不可。” (致诸弟·勉励自立课程) 曾国藩告诉我们, 读书, 第一要有志气;第二要有见识;第三要有恒心。有志气就决不甘居下游;有见识就明白学无止境, 不敢以一得自满自足, 如河伯观海、井蛙窥天, 都是无知;求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程, 以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度, 坚韧的毅力。惟有持之以恒, 才是学习、读书最好的方法。做任何事情, 都需要恒心和毅力, 在任何困难中, 在任何情况下, 有恒心就绝没有不成功的事。

“凡人作一事, 便须全副精神注在此一事。首尾不懈, 不可见异思迁, 做这样想那样, 坐这山望那山。人而无恒, 终身一无所成” (致九弟·做人须要有恒心) 。曾国藩告诉我们恒心要有正确的方向, 要抵御物质的诱惑和功利的驱使, 才能有所成就。

“虽极忙, 亦须了本日功课, 不以昨日耽搁, 而今日补做, 不以明日有事, 而今日预做。”恒心靠的是一点一滴的积累, 靠的是对自己惰性的克制, 我们做什么事, 都应当如此, 学习, 工作, 都应该如此。

篇4：读《重读抗战家书》有感

中央军委原副主席迟浩田同志曾说：“袁国平同志是一位我所尊敬的在党史、军史上有重要影响的英雄人物，牺牲时只有35岁，生命短暂却又波澜壮阔……从20世纪20年代中期至30年代末，风起云涌的大革命史和土地革命史中许多重大事件，特别是我军艰难创建发展时期的重大历史事件，都留下了他坚定而光辉的足迹。”

我1939年出生在皖南那红旗飘扬的地方，年仅8个月我就被送回老家湖南邵东由祖母抚养。父亲袁国平1941年1月15日在皖南事变中牺牲，所以我的出生之日实际上就是我们父子生离死别之时，父亲没有在我脑海里留下任何印象。父亲的封封家书让我认识到他是怎样的人，他怎样走过短暂而又艰难的人生之路。

在北伐战争后期，1927年4月12日蒋介石开始了反革命政变。大屠杀开始前，父亲在整装待发之际，曾寄给我奶奶刘冬秀一张照片。照片背面，写了这样一段话：“1927年顷，反动派谋袭武汉，形势岌岌，革命之士莫不愤恨填膺，舍身赴敌。斯时，余在第十一军政治部服务，亦奉命出发鄂西，抗御强寇。此行也，愿拼热血头颅，战死沙场，以搏一快。他日，儿若成仁取义，以此为死别纪念；万一凯旋生还，异日与阿母重逢，再睹此像，再谈此语，其快乐更当何如耶！”

“战死沙场，以搏一快”；“万一凯旋生还，……其快乐更当何如耶！”死也是“快”，活也是“快”，这就是父亲那一代共产党人为理想、信念而献身的崇高精神境界。

抗日战争全面爆发时，父亲正在陇东高原，担任中共陇东特委书记兼八路军驻陇东办事处主任。在民族危亡之际，他炯炯的目光早已投向驰骋杀敌的抗日疆场。在给亲人的信中，父亲表达了渴望着到抗日前线去歼灭敌寇的强烈愿望。在给哥哥醉如的信中，他写道：“国事如此，愿以最后一滴血贡献于国家民族”；在给侄儿振鹏的信中说：“我过惯了战壕生活，正请求党中央派我到抗日前线去工作，愿为我中华民族之生存、解放和夺取抗战的最后胜利而英勇战斗。纵然捐躯疆场，死而无憾。”

到达皖南，就任新四军政治部主任后，父亲为新四军的发展壮大和华中抗日根据地的创建与发展呕心沥血。他针对统一战线条件下的特殊情况，围绕“协同抗日”的中心任务，开拓了新四军的政治工作。他紧抓政治工作这个人民军队的生命线，同新四军其他领导一起，按照中央的方针，经过艰苦的努力，使来自各个山头、各自为政、游击习气严重的游击队，创建成一支纪律严明、思想统一、有战斗力的鐵军。

父亲与万千抗战英烈一样，“是以殉道者的精神为革命、为国家民族服务的”。为了民族独立和人民的解放，他贡献了自己的一切，这其中，也包括我们一家。我出生后被送回老家，在日军占领邵东时，我们与组织上失去了联系，我一度牵着双目失明的奶奶讨饭度日，曾因病重险些丧命；此前我的二姐已经死于因病无医，我的大姐因外公外婆在逃难中相继身亡而给人做了童养媳。在1941年1月的皖南事变中，父亲身中四弹，重伤难行。为了不影响部队行动，不连累战友，他为部下、为战士英勇自尽，实践了他“如果我们有100发子弹，要用99发射向敌人，最后一发留给自己，决不当俘虏”的阵前誓言。

父亲在皖南给家人的信中说：“我置身革命是以牺牲一切为代价的，无法帮助家里，望能原谅我。”我清楚地知道，我父亲是著名文学大师田汉的得意门生，才华横溢，在文学艺术上有很高的造诣。有人曾说如果当年他选择的是另一条道路，很有可能成为中国文坛上的一颗璀璨明星。然而，他选择的是为民族独立、人民解放而奋斗的事业。正是无数像他这样的革命先烈的奉献和牺牲，才有抗日战争的最后胜利和我们幸福的今天。

值此皖南事变75周年到来之际，谨以此文献给我的父亲袁国平和所有牺牲在抗日战场上的革命英烈！

（责任编辑 党亚惠）

篇5：读《红色家书》有感

通过阅读《红色家书》。我看到每封家书都充满了感情，我深深感触到了家书的作者们对于父母、子女、爱人、亲人的醇厚亲情、面对各种复杂环境时内心的矛盾和挣扎，都是鲜活生动、实实在在、触手可及的。

在这些家书中，最令人感动的就是革命战争年代留下的家书。它们涵盖了党成立初期、大革命时期、土地革命战争时期、抗日战争时期和解放战争时期。这些家书有的写于走向战场之前，有的写于硝烟弥漫的战斗间隙，有的写于慷慨就义的前夕，有的写于白色恐怖的日子。

这些家书的作者们，深爱着自己年迈的父母、幼小的孩子、相知的伴侣，但他们更加热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，他们有着无比坚定的革命信仰。为了自己的信仰，他们毅然决然地告别白发爹娘，告别娇妻幼子，他们不畏艰险、不怕牺牲，为革命事业抛头颅、洒热血。但是血脉亲情是永远无法舍弃的，共产党员也是有着铁骨柔情的血肉之躯，在他们满腔的革命豪情背后也有着割舍不断的儿女情长，于是，我们就从这些家书的字里行间读到了一个个血泪交织的感人故事。

其中最直击我心灵深处的是方志敏同志英勇就义前狱中所写《我们临时以前的话》。方志敏是江西省弋阳县人，是伟大的无产阶级革命家、军事家、杰出的农民运动领袖，是伟大的“共产主义殉道者”。方志敏历经百战，打出了红红火火的赣东北革命根据地。他在1934年11月率红军抗日先遣队北上抗日时，遭国民党阻击被捕。在狱中，他坚贞不屈地写下了《可爱的中国》、《清贫》等现在倍受欢迎的著作，次年，年仅36岁的他在南昌英勇就义。方志敏被捕后，蒋介石下达命令，不管用什么方法，尽量得让方志敏归顺国民党，敌军法处副处长钱协民提审方志敏时说“方先生，告诉你一个特大喜讯，上面有指示，你依然做你的方主席，不过……不过你得在报纸上登上你脱离共产党的消息！”方志敏听后，怒火万丈，大声地说：“哼，想让我投降于国民党，做梦、做梦！你只能砍掉我的头，绝不能丝毫动摇我对共产党的信仰。”他对共产党的信仰永远是铁一般坚定的。其中有一段是话催人奋进，为之动容，填写了他用热血和忠诚走向了立志报国、革命救国、以身殉国三部曲，始终保持坚定的革命信仰是贯穿其整个生命乐章不变的主旋律。

“在法西斯匪徒们拿枪向我们的头颅胸膛发射，或持刀向我们头上砍下之前，即在我们流血之前，我们将用最大的阶级愤怒，高呼下列口号：

打倒日本帝国主义！打到卖国的国民党！红军最后胜利万岁！中华苏维埃共和国万岁！中华民族解放万岁！中国共产党万岁！共产国际万岁！苏联万岁！

全世界无产阶级最伟大的领袖——斯大林同志万岁！共产主义在全世界胜利万岁！”

篇6：读《红色家书》有感

直到前些年我再从长辈手中瞧见它，我开始有些明白，那不仅仅是留下一些名字，苍淼的笔触下，记载的是一段岁月，可凝望的是一人一生的精神。

文字本身是不具备力量基础的，它并不似灵动的生物，可以宣泄活跃之美，也不像山川树木，体现静默的伟岸，但它，作为传承，交流的载体，随着历史的推移，一次又一次地记录了那些力量爆炸，思想喷发的阶段。

前些日子，借由五・四之际，和伙伴一同参与了上级组织的红色家书诵读活动。初来或觉仅是场单纯的朗诵活动罢了，可随着对家书的行行解读，句句揣摩，字字诠释，越发觉得，这完完全全的是一场精神洗礼，沐浴在这种纯洁的感情里面，似乎是自己的感情也会得到升华。

篇篇家书，大凡在百八字，多则上千。文虽短，情确长。

牢锁、深墙。

我仿佛能够看见，漆黑的夜晚，寂静阴森的地牢，风阴冷地嚎叫着，树叶的沙沙声像是死神逼近的脚步。午夜时分，执笔从容，外面寂静的可怕，仿佛黑暗要吞噬一切，可期待黎明到来的炙热却始终盘旋、闪耀、跳跃在他们的双眸！

刚骨、柔情。

他们绝不知道，此刻，他们为后世镌刻出多少贯穿时空的力量。对党的无限忠诚，对革命胜利的无比坚定，对父母爱人的万千不舍。

王孝锡“自古英雄多患难，岂徒我今然！”，吉鸿昌“夫今死矣，是为时代而牺牲”，史砚芬“我的死是为着社会，国家和人类，是光荣的，是必要的。”…

满腔热血，浩然正气，慷慨赴死，气节永存。

翻看家书，一纸空白入帘，先是一楞，随即倒是不觉泪目了。陈毅安，一封无字信，一生未了情。

“我怕听流水澎湃的怒潮声，也怕看船头晶晶似的明月，更怕听旅客中谈论青春年少的乐趣，生别离的悲哀。”

放在如今，这或许便是一位感春伤怀的“诗人”生出的哀愁。可这条从上世纪传递过来的情愫，却承载着战火的记忆，也饱含着理性的纯情。身处那样的年度，为了革命事业的胜利，为了极好时代到来，他放下了。谁人无父母，谁人无爱慕，此刻便犹显心酸痛楚，却更令人心生敬畏。

一个人的家书，承载着写信人的真情实感；一群人的家书，则承载着一个时代厚重的历史和文化信息。生逢盛世，我们更要缅怀先烈，居安思危。

篇7：读《红色家书》有感800字

当我第一次拿到这本书时，便被它大红色的封面所吸引。红色，一个多么美好又多么引人深思的颜色啊!为了它有多少人甘愿付出汗水，青春乃至生命!为了它有多少事令人感叹至极，铭记于今!为了它又有多少时间在长河中划下一道深深地记号!但当它在空中缓缓升起，最后飘扬飞舞时，它被世人所知晓，被世人所铭记，被世人所敬仰。这大红色啊!跟血一样的红啊!在历史和如今的链接中，它到底扮演了一个怎样的角色?而答案就在我眼前的这本书中。我慎重地将他翻开，生怕损坏了一样，瞪大眼睛仔细地阅读那一行行感情真挚的铅字，直到读完一刻也不敢放松。读完后，许久，我默不作息。

我轻轻地闭上眼睛，脑海里闪过一封封书信的画面，书信的主人各不相同，主人的相貌也各式各样，但他们的眼神却是一样的。他们从长度大小厚薄各不相同的眼睛里折射出相同的光，那光好像是一把火，在眼睛里熊熊燃烧，在黑暗中跳着赤色的舞蹈。亲情、爱情、友情这些人之常情在一封封家书中发光、放大，而这些光似乎交织在了一起，变得极其闪耀，射穿人心，这就是家国之情。这种伟大的情感在这些伟大的革命烈士中体现地淋漓尽致。乡书中的革命烈士夏明翰，他为中国革命事业牺牲了青春、牺牲了爱情甚至牺牲了生命!他在给同为革命战士的妻子郑家钧的家书中写道：“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰。”这是怎样的凌云壮志?又是怎样的赤胆忠心?面对他的志向我们敬佩不已;听说他的命运，我们又不禁潸然泪下。

“自古忠孝难两全”，不又正好是为这些烈士们唱出的壮词吗?多么令人痛心和惋惜啊!为了国家和民族的命运，一位位青年才俊为祖国奉献青春，一位位丈夫、妻子、儿女、父母为祖国燃烧生命。他们的鲜血化为国旗上的一缕红在东方初升的太阳下闪闪发光。同时，我又为他们感到高兴。毕竟，他们所奉献的事业终是扬起了!他们所一生至死、无比殷切的中国终是立足世界之林了!他们的名字也将载入史册，流传千古。作为新青年的我们应该承红色精神，不断学习、进步，长大后回馈社会，报效祖国。