弘扬文化传统思想汇报（通用6篇）
篇1：弘扬文化传统思想汇报
思想汇报
——弘扬文化传统
敬爱的党组织：
第十届中国艺术节于2013年10月在山东举办。人类思想文化的发展,犹如一条长河。要川流不息,奔腾向前,既不能塞其源,也不能断其流。任何一个国家和民族文化的发展,都离不开一定的文化传承,都是在既有文化传统基础上进行变革、创新与发展。发展社会主义先进文化,必须充分认识我国传统文化的历史意义和现实价值,正确对待中华民族的传统文化。
弘扬中华民族的传统文化是传承中华文明的需要。博大精深的中华传统文化是中华民族文化今后发展和繁荣的肥沃土壤。弘扬中华民族传统文化是发展中华文化的需要。民族的气节、民族的传统、民族的情感、民族的愿望等组成了民族传统文化的精髓。它们是民族的历史见证和发展脚步的痕迹。它必然体现着民族的精神，活跃着民族的灵魂。
我们今天提出建设社会主义核心价值体系，并不是摒弃中华民族的传统文化，而是要以中华民族优秀传统文化为基础，结合新时代的要求，是中华民族的优秀传统文化与社会主义价值价值观有机结合起来，继续发挥鼓舞人民、凝聚力量的强大作用。因此，我们要以历史的眼光，用科学的态度，用可行的方法，充分挖掘和深刻认识中华民族传统文化在建设社会主义核心价值体系中的重大作用，以传承中华美德，培育民族精神。
在十八大提出为全面建设小康社会而奋斗的今天，增强民族凝聚力和创造力，增强综合国力，增强国民幸福感，建设亿万人民共有的精神家园，离不开民族文化建设。从目前我国文化“危机内外交迫”的形势来看，要让中华民族文化大放异彩。中华民族的现代文明建设，必须借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果，包括历史的文化遗产和当今的文化创新，尤其要万分珍惜和充分利用自身的文化优势。面对各国文化，我们只有了解中国文化，才不会在引进外国文化，学习外来文化的浪潮中，丢失传统文化。弘扬中华优秀传统文化,抵制封建主义腐朽思想文化,关键是要对丰厚的中国传统文化进行深入挖掘、科学梳理,在继承中创新,在实践中发展。毛泽东主席历来主张:对于传统文化,一定要用唯物辩证法的两点论进行分析,采取批判继承的态度,反对食古不化。创新是民族和国家发展的生命和不竭动力，而继承又往往是创新的基础。数千年来，哺育了中华儿女的优秀传统文化仍然是今天中华民族的文化底蕴。生活在中国和世界各地的炎黄子孙，世代相传，心灵相通的纽带不仅在于黑头发、黄皮肤这些表征性的东西，更是缘于对中华民族优秀传统文化的承续。
中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范,不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响,为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史基础,而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。我想作为一个入党积极分子，了解中华民族的历史，中华民族的传统文化是非常有必要的，请党组织相信我，我有决心学好这些我们文化中的精髓，积极弘扬中华民族的传统美德，为文化的传承尽一份力。
希望党组织加强对我的培养和教育。
汇报人：2011级摄影高帅
2013年10月20日
篇2：弘扬文化传统思想汇报
经过了五千年时间长河的洗刷，数不尽的繁荣到衰败再繁荣的演变，中华民族在一次一次的革新中改变着自己、影响着世界，沉积着属于我们的精髓——我们民族的传统文化。
她经历了岁月的考验和提炼，留下了很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。我们的先辈们创造了世界上使用最多的文字，豪放的草书、俊朗的隶书、大方的楷书成为我们文化的载体，记载着那一段段佳话;从先秦的诸子散文、《诗经》，到汉赋，及之后黄发亦能熟稔的唐诗宋词，大放异彩的明清小说，五四时期各大家的杂文散文，陶冶了一代又一代的中华儿女；我们的数学、天文学、农学一度领先于同时期的世界水平，还有直至今日依然无法被当代科学所能解释的中医，被西方羡慕嫉妒的宏伟建筑群，都是我们拥有的无可比拟的瑰宝；不得不说的是对西方发展产生深远影响的四大发明，作为中华民族智慧的结晶，一定程度上导致了中华民族一段时间的没落„„值得我们深思。
中国传统文化以儒家思想为内核，辅以佛教道教等文化形态，集儒、佛、道之大成的宋代理学演绎出中庸仁和之道，逐渐形成中国传统文化的核心——和谐。但明清时期的闭关锁国造成了国内思想的闭塞，所谓的“政通人和”不过是统治者的一厢情愿，无法与世界同步成为这一时期中华民族最大的弊病。当坚船利炮敲开国门的时候，与正在进行资本原始积累的侵略者是无法谈“和谐”的，完全不同意义上的“和谐”——一个要求平等相处，另一个不榨干一分一厘誓不罢
休。
于是有了后来的“师夷长技以制夷”的想法，虽然无论是效法日本“明治维新”的洋务运动，还是早期资本主义的维新变法，甚至昙花一现的辛亥革命都无法拯救中国半殖民地半封建社会的命运，但是使得许多仁人志士在探索救亡图存的道路上开始怀疑中国传统文化，极端者甚至完全摒弃之。
近年来，欧美文化以压倒性的优势渗透到社会生活的方方面面，有些年轻人对传统文化的了解越来越少，有的人根本没用心去了解传统，就无端地蔑视、反感民族传统文化。
经过建国60年，改革开放30年的发展，现在的我们不能依然用陈旧的眼光看待传统文化，对待传统文化应该有一种审视的态度，必须承认传统文化既有精华,又有糟粕。所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验，汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。同样，脱离固有文化的土壤，没有根基、没有寄托地崇拜西方文化只能让人更加空虚。西方文化适不适合这块东方大陆也需要通过时间和实践的双重检验。
仰望新世纪的奥运圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，只有在传承并大力弘扬中国传统文化、有选择的吸收西方优秀文化的同时，创造属于我们自己的时代。
胡锦涛主席前不久在美国耶鲁大学演讲时说：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”弘扬传统文化不仅是时代的要求，更是建设有中国特色的社会主义和谐社会的必然所需。只有弘扬中国传统文化，才能让我们的祖国在今后的发展道路上越走越好！
作者：XXX
篇3：弘扬文化传统思想汇报
传统文化反映的是一个民族的特质和一个国家的历史风貌,我国的传统文化是在我国几千年历史环境、文化思想、经济形势、政治观念中不断发展积累并流传下来的。优秀传统文化更是包含了诸多方面,是我国传统文化中的精髓所在,它反应的是我国在几千年发展过程中形成的民族特征与民族面貌,是我国历史中各家各派流传下来的优秀文化思想、优秀精神传统的综述。
二、优秀传统文化对大学生思想政治教育的意义
第一,有利于加强思想政治教育的影响力以及吸引力。由于大学生这个年龄段的思想较为活跃跳脱,对古板的思想政治教育一直有抵触情绪, 若能将优秀传统文化与思想政治教育有机的结合在一起,利用我国优秀传统文化的魅力来吸引和影响学生,更容易被接受。第二,我国优秀传统文化中也蕴含着丰富的思想政治教育内容,如爱岗敬业的职业精神、诚实守信、尊老爱幼的公德心等,这些内容都是我国社会主义文明建设中必不可少的内容,有利于帮助大学生树立良好的政治品德思想。第三,优秀传统文化有利于帮助大学生提高思想政治素养,我国优秀传统文化中很多方面都涉及到思想政治道德修养,具有丰富的道德哲理,影响甚至遍及全球,因此弘扬我国优秀传统文化是具有积极意义的。第四,更有利于帮助大学生形成与我国现代化社会发展相适应的价值观。优秀传统思想不光影响着年轻的学生们,也同样影响着社会各行各业中的职业人士,因此,弘扬优秀传统文化能够使大学生更快的形成与社会相适应的人生观和价值观,促使他们更快的成长为我国未来的栋梁之才。
三、优秀传统文化对大学生思想政治教育的应用问题
1.大学生思想政治教育与优秀传统文化结合不足
现在我国很多高校都没有建立起完善的思想政治教育体系,更没有将优秀传统文化有机的融入思想政治教育之中。现代高校中思想政治教育大多是通过思想政治课进行的,教育方式也多为理论教学,如马克思列宁主义思想等,并没有优秀传统文化的内容。此外,在整个大学生思想政治教育中也没有明确统一的教育目标和行为规范,对大学生的思想政治要求非常空泛,而且也没有针对大学生中出现的一些思想政治问题进行有效的处理,普遍导致大学生思想政治教育工作难以开展。
2.优秀传统文化的运用载体不够
由于思想政治课是当今高校对大学生进行思想政治教育的主要渠道, 自然缺少一些优秀传统文化的运用载体,比如,举办一些优秀传统文化主题活动、组织大学生参加社会中优秀传统文化的活动等,即使开展也多处于重大节日或是活动时,没有进行系统的规划,也没有形成常态化。此外, 现代网络媒体对大学生的行为、思想影响较重,但很多高校并没有在互联网这方面媒体进行开拓,使网络媒体成为弘扬我国优秀传统文化,加强思想政治教育的重要渠道,已有的工作也较为零散,没有系统性,难以发挥出网络媒体的巨大优势。
3.优秀传统文化在大学生身上体现不强
随着经济全球化程度的加深,各国文化也随之有了融合倾向,这在一定程度上影响了我国优秀传统文化的传播,一些大学生对我国优秀传统文化的认识令人担心,平日只浏览动漫卡通、时尚杂志、通俗小说的他们,可能连我国四大名著都没有阅读过,传统人文经典阅读的少,从中获取的文化内涵自然更少。此外,由于缺少优秀传统文化的熏陶,一些大学生普遍存在责任感不强、自私自利心较重,严重缺乏民族使命感和荣誉感,不可否认这是由于社会上后现代主义以及功利主义盛行的影响,但客观上来说也是没有加强大学生思想政治教育的结果。
四、优秀传统文化创新大学生思想政治教育的策略
1.充分结合优秀传统文化与大学生思想政治教育
第一,为了更好地结合优秀传统文化与大学生思想政治教育,各大高校应该开设优秀传统文化课堂,以弘扬我国优秀传统文化精髓,这些课堂可以是必修课,也可以是选修课,应该包括中国古代哲学、古代诗词歌赋欣赏、古典文学鉴赏等等内容,加强大学生对优秀传统文化的了解和认识。
第二,创新改革大学生思想政治教育手段及方法,充分利用优秀传统文化思想解决思想政治教育的难点和热点问题,提高大学生思想政治品德,帮助他们树立正确的思想政治价值观。此外,应该充分利用多媒体、网络等媒体,结合现代教学技术,以图片、视频等形式让大学生加深优秀传统文化的认识,从而为思想政治教育打下良好基础。
第三,将优秀传统文化融入大学校园文化建设之中,利用校报、校内论坛、贴吧、广播台、宣传窗口等舆论渠道来弘扬优秀传统文化,使大学生在耳濡目染中受到优秀传统文化的积极影响,增强学生爱国主义精神、诚实守信精神、宽厚待人精神等,帮助他们树立良好的思想政治品德。此外,校方还应该积极组织各种弘扬优秀传统文化的活动来帮助营造优秀传统文化校园氛围,增强学生学习优秀传统文化的兴趣,加深对优秀传统文化的认识,以扩大思想政治教育的范围。
2.建设优秀传统文化网络平台
加强思想政治教育的相关活动,促进大学生思想健康成长,提高他们的思想政治素养,并充分利用微博、论坛、QQ、网页等多种网络载体分享优秀传统文化学习心得,并及时解答学生们的种种困惑,还可以利用微信等手段开展一系列优秀传统文化相关的互动通讯活动,使学生乐于参加,扩大优秀传统文化的影响力。此外,还能够开展以优秀传统文化为主题的历史典故舞台表演、成语故事比赛等,让大学生了解到我国优秀传统文化的魅力,从而激发他们学习优秀传统文化的主动性,为大学生思想政治教育打下良好基础。
3.通过实践感受优秀传统文化,加深思想政治教育
大学生是我国的未来支柱,是民族的希望,因此各高校不仅应重视大学生的专业知识学习,更要注重他们思想政治的教育以及实践能力的培养。因此,各大高校应该有计划的组织学生参加各种社会实践活动,通过参观美术馆、历史博物馆、名人纪念馆、民族艺术表演等活动来陶冶大学生的思想品德,使他们能够充分了解优秀传统文化的丰富多彩。此外,还应该积极引导大学生多阅读我国各大名著以提高大学生的思想内涵,使他们能够体验到人文经典中蕴含的思想品德、道德情感、爱国精神等思想,以提高当代大学生的综合思想素质。
摘要：所谓优秀传统文化,就是指我国经过数千年的历史积累发展起来的,具有民族特色的多元文化。它的博大精深与独特魅力,影响着一代又一代的中华儿女。而大学生作为国家未来的接班人,加强其思想政治教育具有极其重大的意义。而弘扬我国优秀传统文化,使之与大学生思想政治教育相结合,能够更好地帮助各大高校做好大学生思想政治教育工作。
篇4：弘扬文化传统思想汇报
摘要：努力将中国优秀传统文化融合进高校思想政治教育工作中，这不仅有利于思想政治教育工作的创新和提升，也有利于高校学生了解、学习、弘扬中国优秀传统文化，继而提升人生修养和道德境界，为中华民族伟大复兴做出贡献。本文调查分析了当前高校思想政治教育中所存在的问题，为开展“弘扬优秀传统文化，创新思想政治教育”工作提供了现实指导和理论依据。
关键词：传统文化、思想政治教育、民族化、核心价值
思想政治教育在我国教育体系中历来都备受重视，这既符合我国的历史及国情，又是现实政治及社会的需要。中国传统文化作为中华民族在长期历史发展进程中形成的稳固的民族文化，能够超越时代的限制而延续不断[1]。中国传统文化中积极、进步、合理的成分被称为优秀传统文化。这些优秀的传统文化蕴含着丰富的思想政治教育资源，有助于增强思想政治教育的认同感、丰富度和感染力，從而提升思想政治教育的有效性[2]。笔者在西部某211高校进行了“传统文化在大学生思想政治教育中的价值及创新应用研究”问卷调查，以图探索优秀传统文化之于思想政治教育工作的新路径。
一、传统文化在思想政治教育工作中的必要性
1.继承和发扬传统文化，是坚持党的思想政治工作的需要。党的十八大报告中明确提出要“建设社会主义文化强国，全面复兴传统文化”。2014年10月15日，习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中指出：“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化……”[3]这次讲话对高校思想政治教育工作有着非常重要的启示和借鉴意义，同时也为我们在思想政治教育工作中加强弘扬优秀传统文化这一工作提供了强有力的精神支柱和清晰的方向指引。
2.中华文化源远流长、博大精深，弘扬传统文化有利于指导当代大学生树立正确“三观”。中国优秀的传统文化经过了几千年积淀，是先贤们经过不断探索研究的结果，精辟而独到，其中蕴涵着大道理、大智慧，不仅对当时社会的意义重大，而且对历史现实也有重大的指导作用，影响了一代代国人，对当代大学生的思想政治教育的重要作用是不言而喻的。它有利于指导当代大学生树立正确的人生观、价值观，增强爱国主义信念，拓宽人生视野。而其中刚健有为、自强不息、仁义正直、诚实守信、天下为公、先义后利等品质更有利大学生完善人格的养成。因此，高校充分重视传统文化的作用，将会使得思想政治教育工作更加富有意义和成效。
3.日益重要的文化建设要求高校加强对传统文化的弘扬和对人才的培养。在我国逐渐重视国家软实力建设的今天，文化建设日益显示出其重要地位。单纯掌握一定的科学技术水平已难以满足当今社会对人才的要求。因此，对青年人而言，了解中国传统文化知识，达到思想政治教育要求是全面提高自我能力、定位自我价值的必要要求。大力继承和弘扬中国传统文化将会是青年一代不可推卸的责任和义务。对高校思想政治教育工作者而言，加强传统文化与思想政治教育的深入结合，不仅有利于思想政治教育工作的创新和提升，也有利于高校学生了解、学习、弘扬中国优秀传统文化，继而提升人生修养和道德境界，从而真正实实现整个民族的文化复兴。
二、高校思想政治教育工作存在的普遍问题
1.高等教育对优秀传统文化的重视程度不够。就思想政治教育本身而言，我国长期以来的思想政治教育工作只强调马克思主义哲学世界观，片面倾向政治宣传的功用。造成了思想政治教育虚空和浅层化，而忽视了传统文化在思想政治教育中的重要作用[4]。具体地，在高校思想政治教育工作中体现为三个方面：一是绝大多数高校都缺少传统文化教育相关课程，诸多高校尚未建立起完整的传统文化教育体系，没有找到开展传统文化教育的有效模式；二是缺乏有关部门的有力推动和指导，目前社会上兴起的国学热，是一种自发的行为，是一种无序地状态；三是图书资料不能适应传统文化教育需求，很难找到将传统文化与政治教育相结合的有深度、有见解的著作。
2.大学生缺乏对传统文化和思想政治教育的深刻认识。从鸦片战争开始，随着西方工业文明对中国农业文明的不断冲击，传统文化在国人心目中的地位有所下降[5]。改革开放以来，伴随着经济的高速发展，传统文化又遭受到了西方文化新一波的更深层次的冲击，大学生难以自觉认真地学习传统文化，继承并发扬优良传统，甚至表现出冷漠无知的态度，沉浸在利己、娱乐的氛围中难以自拔。
3.互联网对传统文化教育的冲击。网络是一把双刃剑，在给我们生活带来便捷的同时，也同时生成诸多弊端。网络中的信息混杂 ，各类信息无所不包，大学生是网络用户的主力军，受网络影响也最深。而大学生还处在思想观念逐渐成熟的阶段，对优秀传统文化无法形成一个清晰的认识和准确的定位，更不必说继承和弘扬了[5]。
三、创新高校思想政治教育工作，弘扬优秀传统文化
1. 加强阵地建设，完善各项制度，开展大学生思想政治教育。
强化教师队伍素质和能力，让德育教学回归生活，提高趣味性和生动性。运用传统文化加强党员、团干、团员的思想教育和政治理论学习，提高党员、团员队伍的整体素质，通过先“富”人带动后“富”人，运用榜样的力量，纳入更多学生加入；其次，扩大班级、宿舍组织文化建设，扩大德育建设有效覆盖面，用社会主义核心价值观引领大学生流行文化，引领传统文化教育。对于院系、学生社团组织的相关传统文化思想教育活动，给予参与学生一定的学分认定或能力肯定证明，鼓励学生积极参与其中，进而规范化。
2. 通过丰富的传统文化活动，提高大学生对传统文化的兴趣和爱好。传统的说教式讲学并不被现今大学生所喜爱。所以，我们在对大学生进行中国传统文化教育时，要注重培养其兴趣，由浅入深，理论联系实际，并配以高水平的传统文化教材。将传统文化与大学生思想政治教育有效地糅合进校园各类文化活动中，鼓励和引导学生成立多种多样的传统文化艺术社团，如话剧、戏曲、书法、民俗、民乐、国画等社团，辅以专业指导，组织学生开展相应文化活动等，形成传统文化浓郁的校园文化氛围。
3. 改进和丰富高等教育的基础课程。
开设中国传统文化必修系统课程，扩大思想政治教育范围，拓宽中国传统文化的学习空间。在高校教育的基础课程中，针对人文学科的学生，设置历史、哲学、伦理学、社会学、政治学等全面的传统文化基础课程。针对理工科的学生，设置相关的人文学科，而不是只限于科学理论的学习。同时引进一批中国传统文化相关图文资源供学生课余阅读。这些都有利于增加学生们知识的广博度，并在知识传导的过程中，塑造其健康人格。
4. 利用互联网手段，开辟传统文化教育的新途径。在现有思想政治教育平台基础上，拓展传播渠道和途径，如专门的传统文化思想教育宣传入口，微信公共平台、微博等大学生经常使用的社交媒体等。利用互联网和新媒体技术，使传统文化的教育内容化抽象为具体，变枯燥为有趣，这将对传播和学习优秀传统文化大为有利，网络思想政治教育应成为新时代思想政治教育的新渠道。
5. 在重大传统民俗节庆日，纪念日等，加大传统文化融入德育教育的力度。借力于传统节庆日开展传统文化教育，挖掘各种重要节庆日、纪念日蕴藏的丰富教育资源、利用五四、七一、八一、十一等政治性节日，元旦、五一等国际性节日，清明、端午、重阳、中秋等中华传统性节日，党史国史上重大事件、重要人物纪念日等，举办庄严庄重、内涵丰富的主题性庆祝和纪念活动，切实发挥重要节庆日传播和引领社会主流价值的巨大优势。同时，注重开展以弘扬民族文化特色，凸显民族文化内涵，青年学子喜闻乐见的群众性主题节庆日活动，增加大学生的有效参与力度。
四、总结
“民族的复兴离不开民族文化；有民族化才有世界化。为提高我国人口的素质， 除普及基础教育以外， 还需要加强民族文化的宣传。”[6]如今全面复兴中国传统文化的观念已经形成了共识，整个政治环境、社会环境和教育环境也凸显出学习、继承和传播优秀传统文化的良好氛围，高校要充分认识在当前新形势下，将弘扬中国传统文化纳入思想政治教育的紧迫性，找准契合点，努力创新，将传统文化与当下社会主义核心价值观教育相结合，切实做好大学生思想政治教育工作，培育社会主义事业合格建设者和可靠接班人[7][8]。
参考文献：
[1]中国传统文化与思想政治教育的創新[J]，张祥浩， 石开斌，东南大学学报（哲学社会科学版），2008 年9 月第5 期。
[2]优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值[J]， 季枫，吉林省教育学院学报，2014年第12期第30卷（总384期）
[3]习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话学习读本[M]，中共中央宣传部编，北京：学习出版社，2015.10。
[4]中国传统文化与思想政治教育研究的论域、问题与趋向[J]，陈继红 ，王 易，思想理论教育导刊，2013年第11期。
[5]加强大学生优秀传统文化教育的思考[J]，司文超，高校辅导员，2014年10月第5期。
[6]中国传统文化[M]，张岂之主编，北京：高等教育出版社，2012年12月，第3版。
[7]基于中国传统文化视域下的大学生思想政治教育探究[J]，张健，学理论，思想政治教育研究 （2013年25期）。
[8]中国传统文化融入大学生思想政治教育的路径探析[J]，张健，中国报业，项目成果 （2013年14期）。
篇5：传承和弘扬中华传统文化思想宣传
文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。中华优秀传统文化博大精深、源远流长，是中华民族不断发展壮大的精神命脉，是我们最深厚的文化软实力，是中国特色社会主义植根的沃土，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。当前，中华民族伟大复兴呈现出光明的前景，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。传承和弘扬中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化的复兴，是中华民族伟大复兴的应有之义，也是中华民族伟大复兴的精神动力和精神支撑。
从中华民族“根”和“魂”的高度认识把握中华优秀传统文化
文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华无不伴随着文化的历史性进步。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”中华文明经历了5000多年历史变迁，在传承和弘扬中不断前进，始终一脉相承。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，积淀着中华民族最深层次的精神追求，呈现着中华民族最深刻的精神印记，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，激发了中华民族强大的民族生命力、凝聚力和创造力，推动着中华民族的不断向前发展。
作为中华民族的突出优势和最深厚的文化软实力，中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范等文化精髓至今依然历久而弥新，闪耀着恒久的思想光芒。其中，既有针对个体的修身之道，诸如道法自然、天人合一的思想观念，求同存异、和而不同的处事方式，文以载道、以文化人的教化思想，天下兴亡、匹夫有责的担当精神，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚等;又有针对国家的为政之道，诸如民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏等。这些中华优秀传统文化能够为人们认识和改造世界提供有益启迪，也能够为治国理政提供有益借鉴，都有其永不褪色的价值，需要我们深入挖掘，结合时代特点和要求传承弘扬。
从创造性转化创新性发展中推动中华优秀传统文化展现时代风采
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革的伟大实践中，要自觉肩负起传承弘扬中华优秀传统文化的历史责任，做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。面对中华优秀传统文化，不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新，要重点做好创造性转化和创新性发展的工作，在继承中发展，在发展中继承。
客观地说，任何传统文化在其形成和发展过程中，都不可避免地会受到时空条件的影响，受到当时的经济状况、认知水平、地域特点、社会制度的制约，因而必然会存在一些陈旧过时或已成为糟粕的东西。这就要求我们在学习、研究、应用传统文化时要坚持古为今用、以古鉴今，结合新的实践和时代要求进行辩证取舍，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，摒弃消极因素，继承积极思想，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，而不是搞厚古薄今、以古非今。
中华优秀传统文化是具有独特内核、风格和历史的完整的文化体系。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华优秀传统文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，用中华民族创造的精神财富来以文化人、以文育人。需要注意的是，中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。如果我们解决不好这些古为今用的问题，那么，中华优秀传统文化在现代社会就不可能有旺盛的生命力，其创造性转化、创新性发展就很难实现。因此，要处理好继承和创新的关系。“穷则变，变则通，通则久”，新时代中华优秀传统文化不是要照着讲下去，而是要接着讲下去，在继承和创新中接着讲下去。对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式。按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力，提升其感召力，激活其生命力。
从不同文明交流互鉴的维度向世界阐发中华优秀传统文化
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成自己的东西，这才形成我们的民族特色。5000多年来，中华优秀传统文化之所以能够不断发扬光大，就是因为既坚守本源又不断与时俱进，既盛德日新又兼容并蓄，不拘泥于哪一家、哪一派的文化，对各国人民创造的优秀文明成果，采取积极学习借鉴的态度，吸纳其中的有益成分。这正是中华民族的智慧所在，坚持从本国本民族实际出发，取长补短、择善而从，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。
着眼当下，传承和弘扬中华优秀传统文化，绝不意味着固步自封。我们要进一步加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承优秀传统文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。
向世界阐发中华优秀传统文化，也是努力提高国际话语权的重要途径。现在国际舆论格局总体是西强我弱，我们往往有理说不出，或者说了传不开。从话语传播上来说，中华优秀传统文化具有天然的亲和力，容易被国外不同受众所普遍接受，是我们想的和国外想听的一个重要结合点。我们可以借助阐发中华优秀传统文化，围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，讲好中国故事。
从坚定文化自信的立场传承弘扬中华优秀传统文化
文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底就是要坚定文化自信。
讲文化自信，有充分理由和充足底气。中国特色社会主义文化，源自于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。(上接1版头条)其中，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。这是我们坚定文化自信的深厚基础。
传承弘扬中华优秀传统文化，我们业已形成的符合中国国情的道路不能走偏，我国5000多年没有断流的文化更不能丢掉。要坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华审美风范，从中华民族的辉煌历史和国家发展的伟大成就中汲取精神力量，更加自觉地用中华优秀传统文化滋养中国特色社会主义实践。如此，“以古人之规矩，开自己之生面”的文化强国之势才能蔚为大观。
【思想宣传范文】二
近年来，高校思政课涌现出一批有影响的教学方式，如专题式教学、互动式教学、实践性教学、多媒体教学，以及慕课、微课、微电影、文艺展演等，既展现了思政课的活力，也提升了教学效果。图为5月，中国人民大学等十所高校组织学生前往河北省阜平县、正定县，参观晋察冀边区革命纪念馆、晋察冀军区司令部旧址和华北大学旧址，开展实践性教学。
党的十九大召开后，复旦大学学生渴望更加系统地学习习近平新时代中国特色社会主义思想。为积极回应学生期盼，学校在把十九大精神有机融入现有思想政治理论课教学体系的基础上，面向全体本科生开设了习近平新时代中国特色社会主义思想系列专题课程，受到学生的欢迎。
自以来，山东大学每年都组织新生到刘公岛爱国主义教育基地接受爱国主义教育，上好开学第一课。党的十八大以来，这一活动每年都设计了不同的主题。的主题为“牢记使命 振兴中华”，的主题为“铭记历史 走向复兴”，的主题为“勿忘国耻 振兴中华”，的主题为“铭记历史 开创未来”，20的主题为“不忘国耻 牢记使命”，的主题为“不忘初心 砥砺前行。
今年3月18日，习近平总书记主持召开学校思想政治理论课教师座谈会并发表重要讲话，深刻阐释了办好思政课的重大意义，深入分析了思政课教师的关键作用，提出了推动思政课改革创新的具体要求，为新时代进一步开好思政课指明了方向。长期以来，大家都说思政课重要，那么究竟重要在什么地方?都说思政课难讲，又究竟难在哪里?思政课能不能讲好，怎样才能讲好呢?
思政课重要在什么地方?
在高校，思政课的特殊重要性是由我国教育制度的性质和育人目标的要求决定的，也是由思政课所具有的特殊性质和功能决定的。
思政课集中体现了我国高校的社会主义性质和方向。我国是中国共产党领导的社会主义国家，我国的高等教育是社会主义事业的组成部分。我国的高校必须坚持社会主义办学方向，贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务。高校普遍开设的思政课，主要讲授马克思主义基本原理及其中国化的理论成果，讲授党的路线、方针和政策，致力于帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，具有鲜明的政治属性和服务功能，集中体现着高等教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务的要求，体现着为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务的要求。思政课的这种性质和功能，是其他任何课程都不具备也不能取代的。
思政课是高校育人工作的中心环节和关键课程。习近平总书记在座谈会上明确指出：“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。”这一论断一下子讲清了思政课在高校课程体系中的地位，讲清了办好思政课对高校履行自身使命的意义。立德树人作为高校的根本任务，关键在落实。必须把立德树人的要求体现在学校工作各个方面和教育教学各个环节，特别是体现在课程体系和教学过程之中。其中，最关键的就体现在思政课教育教学中。思政课是关于做人的课程，是帮助学生扣好人生第一粒扣子的课程，如果这粒扣子扣错了，其他的扣子也会跟着错。这就是思想品德与其他专业素质的关系，也是思政课与其他课程的关系。可见，思政课在高校课程体系中处于十分重要的地位，其他课程则应与其同向同行，在学生价值塑造上发挥协同作用。
思政课是大学生思想政治教育的主渠道和主阵地。大学生思想政治教育是一个系统工程，需要从上到下、从社会到学校的通力合作。党和国家一直高度重视大学生思想政治教育，习近平总书记对大学生健康成长十分关心，多次发表重要讲话，对做好高校思想政治工作提出要求。对于高校来说，思政课就是大学生思想政治教育的主渠道和主阵地，加强这个主渠道，守好这个主阵地，是做好大学生思想政治教育工作的关键所在。
思政课是一门特殊的课程，不仅有其特殊的重要性，还有其特殊的难度。一句话，讲好思政课不容易。
思政课具有强烈的政治性，与普通学生有一定的心理距离。从本质上讲，政治是社会的公共领域，是社会经济的集中体现，本身是与人人都有关系的。但在实际生活中，人们往往会觉得政治离自己太远，甚至与己无关。有些学生认为，上大学是为了学习专业知识和技能，觉得思政课太“高大上”，一些同学甚至会抱着敬而远之的态度。与此同时，思政课作为基础性公共课，是面向全体学生的，不像专业课，主要面向选读该专业的学生，因而在学生中普遍缺少专业认同感。俗话说，众口难调，即使向每人发一包糖，也不是所有人都想要呢!
此外，长期以来，社会上一些人对思政课有一种很过时的看法，认为思政课就是“假大空”的说教。更有一些所谓网络大V，不遗余力丑化和污化思政课，把它说成是“洗脑”。这些错误认识对部分学生造成了不良影响，使他们对思政课存在一定误解。
思政课有很强的理论性，与学生的接受能力有一定距离。一方面，马克思主义理论博大精深，经典作家的著作和党的重要文献浩如烟海，一个人穷其一生，也很难读完从马克思到习近平的所有论著。另一方面，马克思主义理论是发展的，必须联系历史发展的过程才能得到阐明，必须与各国具体实际相结合才能得到运用。既要懂理论，又要懂历史，还要懂现实，才能形成一种综合的能力和水平，这不但对于学生，就是对于思政课老师来说也是很大的挑战。当然，思政课不必面面俱到，而是要抓住理论的精华。但如果不能全面了解马克思主义的理论观点、历史渊源，透彻理解马克思主义的精髓要义，又怎能把握精华呢?大学生年纪尚轻，缺少社会经验，虽然理性思维已经发展起来，但理论思维并没有受过训练，因而对于学习和把握思政课的内容，特别是理论性较强的内容是有一定困难的。
同时，理论与现实有着复杂的关系，理论并不等同于现实，甚至有时与现实之间还存在明显差距，这也在一定程度上减弱了学生对思政课的接受度。马克思主义在中国得到与时俱进的发展，与当今时代特征和中国实际紧密联系在一起。但理论的发展有一个探索的过程，这就使得一些理论问题并不能一开始就能在课堂上讲明白。如果思政课教师不善于理论联系实际，不善于打通基本原理与当前现实的联系，就会让学生觉得大而空，脱离了实际。而脱离实际的理论不论多么完美，在学生的眼里都是苍白无力的。
思政课内容广、变化快，增加了学习和讲授的难度。思政课虽然门数有限，但它们比较全面地再现了马克思主义的世界观、历史观、政治观、法治观、人生观、价值观等理论和知识，涵盖了经济、政治、文化、社会、生态文明等各个方面。老师要讲授这么多知识，学生要学习这么多知识，都是不容易的。不仅如此，思政课具有很强的现实性，必须及时反映党的理论创新成果和中国特色社会主义建设实践的最新发展。因此，教材必须经常修订，教案必须时时更新，课堂教学必须使用最新的话语。在思政课教学中，常年使用一个固定讲稿是完全行不通的。
思政课致力于价值观的塑造和理想信念的确立，是一种更高的要求和更艰巨的任务。知识传播和价值塑造是课程的两大功能。如果说专业课侧重于知识传授，那么思政课就更侧重于价值塑造，特别是帮助学生树立崇高的理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。理想信念的确立是一个复杂的过程，它与传授知识有关，但又不仅仅是传授知识。以传授知识为主的课程是相对容易的，任务也比较单一。但思政课既要传授知识，又要传递价值观、树立理想信念，这就比较困难了。另外，理想信念的确立是一个系统工程，是一个人长期生活、学习和工作的结果，决不是几门思政课就能完成的任务。因此，我们既要对思政课教学有较高要求，同时又要实事求是地看待思政课的作用。不能把学生理想信念的问题全部交给思政课负责，也不能因为学生中发生了问题，就归结为思政课没有教好。
【思想宣传范文】三
思政课虽然有难度，但并不意味着不能讲好。只要我们坚持习近平总书记提出的“八个相统一”的原则推动思想政治理论课改革创新，不断增强思政课的思想性、理论性和亲和力、针对性，思政课是一定能够讲得好的。
现在，我们具备了讲好思政课的基本前提和有利条件：一是党和国家高度重视。这次座谈会是党的历史上的第一次，充分表明了党中央对思政课的高度重视。习近平总书记的重要讲话为思政课的守正创新指明了方向，对相关工作提出了明确要求。二是近些年来马克思主义中国化取得一大批丰硕的理论成果，焕发出强大的理论指导力，为思政课提供了根本的理论底气。三是中国特色社会主义事业取得的伟大成就，不仅激发了中国人的自信心，改善了学生的心态，而且为理论教育提供了强有力的现实支持。四是中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化具有丰厚的涵养作用，为思政课建设提供了深厚力量。五是经过多年的努力，已经形成了一支可信可敬可靠、乐为敢为有为的思政课教师队伍，为思政课提供了可靠的主体保障。六是思政课长期以来形成的一系列规律性认识和成功经验，特别是习近平总书记总结概括的“八个相统一”，为教好思政课提供了直接的科学指导。
习近平总书记在座谈会上强调：“办好思想政治理论课关键在教师，关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。”学习领会习近平总书记的讲话精神，我认为，广大思政课教师还需要从以下几个方面继续努力：
进一步坚定理想信念，振奋精神状态，理直气壮讲思政课。习近平总书记强调，思政课教师政治要强，要让有信仰的人讲信仰。这是非常深刻的道理。让有信仰的人讲信仰，不仅要求思政课教师课讲得好，体现出科学理论的真理魅力，而且还要求思政课教师人做得好，具有人格的魅力。而人格魅力的核心，就是具有坚定的理想信念，并体现在实际行动中。思政课教师要多读原著、悟原理，进一步坚定自己的科学信仰，做到虔诚而执着，至诚而深厚。特别要切实用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，紧跟新时代的步伐，用坚定、自信、奋斗、担当的时代精神充实自己，让自己热情饱满、精神抖擞地走入课堂，走上讲台。
进一步提升思想理论水平，围绕教学需要开展学术研究，用深刻的学理来攻克教学难点。思政课从根本上讲是要以理服人的。把马克思主义和社会主义的道理讲清楚讲透彻，是提高思政课说服力的根本。思政课教师要能够用真理的力量感召学生，以深厚的理论功底赢得学生。从这个意义上说，就是“思想为本，内容为王”。因此，思政课教学必须有强大的学术支撑。对思政课教师来说，教学与科研在根本上是一致的，教学需要科研，科研服务教学。特别是教学中的许多重点难点问题，不能回避，必须依靠学理来予以解答。这不仅是一个技术问题，更是一个战略问题。正因为如此，我国才设立了马克思主义理论一级学科，并大力支持和推进学科建设。思政课教师要积极参与学术研究，并自觉地以学科建设的成果来支撑和提升教学。
遵循教学规律，实现话语转换。课堂教学有其特殊的规律性，它与科研活动有别，甚至也与教材编写有别。讲好思政课，需要有一个从学科体系向教材体系、从教材体系向教学体系的转换，其中很重要的一个方面，就是根据教学需要，转换教学话语。实现话语转换，就要善于用学术话语讲好政治。课程内容有政治性，因而教学话语也必然会有政治性，必要的政治话语不能缺少，让学生适应和接受一定的政治话语，是思政课教学的重要任务。对于多数学生来说，讲好政治的最好话语是学理语言。要把政治话语与学术语言结合起来，实现二者的有机转换。实现话语转换，还要善于用生活话语讲理论。理论比较抽象，不易掌握，如果用贴近学生的生活化语言去讲述理论，就能引起兴趣，加深理解。当然，这样做的前提是吃透理论，把握好合理的度，做到既能通俗化又要避免庸俗化。
探索多种教学方式方法，增强教学的亲和力和针对性。教学的内容和要求是统一的，但教学的方式方法可以是多样的，也应该多样化。教学方式方法的创新有利于活跃课堂气氛，调动学生兴趣，对增进教学效果的作用不能低估。当前，我们正处于科技和生活日新月异的时代，面对的又是年轻的“00后”学生，必须适应时代变化和学生的要求，改变刻板单一的教学方式，以学生所喜欢的方式来组织和实施课堂教学。教师还要善于运用比较的方法，通过生动、深入、具体的纵横比较，把一些道理讲明白、讲清楚。近年来，广大思政课教师开展了广泛的探索，涌现出一批有影响的教学方式，比如专题式教学、互动式教学、实践性教学、多媒体教学，以及慕课、微课、微电影、文艺展演等，可谓异彩纷呈，既展现了思政课的活力，也提升了教学效果。我们相信，经过不断探索和完善，必定会进一步形成成功的经验，许多老师也将会找到自己既遵循教学规律、又具有个性色彩的教学方式。
【思想宣传范文】四
回眸来路，中国共产党是如何赢得全国人民的支持，如何取得新民主主义革命胜利，如何建立一个崭新的中国屹立于世界的东方?其根源之一，就是包括“大别山精神”在内的红色精神所蕴含的党性之魂。纵观“大别山精神”的相关概括，无论“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”，还是“坚贞忠诚、牺牲奉献、一心为民、永跟党走”，或是“英勇无畏、百折不挠的革命品质;坚定信念、对党忠诚的革命信仰;艰苦奋斗、勇往直前的革命行动;无私奉献、敢于牺牲的革命奉献精神”，其本质为坚凝的党性。
正如习近平总书记所指出的，“一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂”。从这块“抓把泥土就能渗出鲜血”的土地上汲取信仰之钙、党性之魂，把红色江山世世代代传下去;始终牢记为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。这些都是我们追梦途中深厚的力量源泉。
1.学习大别山英烈表里如一的坚贞信仰
坚如磐石的理想信念，是共产党人和革命军人的精神之“钙”。在风雨如磐的旧中国，贫瘠的大别山区东接南京、上海，西连华中重镇武汉，北迫郑州、洛阳，南可截断长江，具有重要的战略地位。民国时期，各路军阀征战割据，长期兵连祸结，以致生灵涂炭、民不聊生。一大批忧国忧民的杰出儿女，誓言要在中国共产党的领导下，通过暴风骤雨般的斗争砸碎旧世界，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义统治，使人民得到解放，实现建立新中国的梦想。这些革命骨干以身许党、立志报国的信念，是其敢于担当、牺牲奉献的思想基础。
出席中国共产党第一次全国代表大会的十余位代表中，从大别山走出的就有董必武、陈潭秋、包惠僧，他们是最早拥有共产主义信念的优秀中华儿女。在董必武、陈潭秋等人的动员和领导下，黄冈、商城、霍山、麻城等地先后建立了多个党组织。在符向一、戴克敏、周维炯、王树声等人的率领和指挥下，黄麻、商南、六霍等农民武装起义爆发，中国工农红军第三十一、三十二、三十三师及工农革命军潜山独立师等先后筹建。大别山成为红四方面军诞生地，是我们党创建革命军队的摇篮之一。据统计，中央军委公布的36名军事家，就有李先念、徐海东、王树声、许继慎等出自大别山地区;我军首次授衔，大别山地区籍将军达325人，湖北红安、河南新县、湖北大悟、安徽金寨和六安被誉为“将军县”。大别山革命英烈的丰功伟绩，在党史军史上谱写了光辉灿烂的一页。
大别山无数英烈是真正将豪言壮语与勇于牺牲结合起来的典范，以“要革命、不要钱、不要家、不要命”“图贡献、不图名、不图利”的精神，书写了红旗不倒的历史传奇。红二十五军“军魂”吴焕先入党后，为了表白对共产主义的执着追求和坚定信念，将自家佃户租地契约和债务借据烧光，完全彻底地背离了地主阶级出身，义无反顾地走上献身革命的道路。戴克敏、曹学楷、徐朋人等人，被徐向前元帅称赞为“土马克思主义者”的知识分子，虽然生命短暂，却始终抱持坚定的共产主义信念，“朴诚勇毅、不胜不休”。
黄麻起义后，工农革命军成立，领导人之一潘忠汝豪迈地说：“我们不仅要打下一个黄安县，我们还要打遍大别山，打遍全中国，打出我们的大路，打出我们的江山!”自此以后，直到新中国成立，大别山地区的武装斗争从没停止过。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压，广大党员、群众舍生取义、视死如归。
农协负责人秦绍勤被捕后说：“我是革命者，一不怕死，二不流泪;生是革命人，死是革命鬼;要我投降、招供，休想!”年仅21岁的他被敌人以剖腹挖心的方式杀害;共产党员程昭续说：“头是我爹娘给的，命是我个人的，共产党却是劳苦大众的，老子要的当然是共产党。”他在敌人的屠刀下杀身成仁。坚定的理想信念和不懈的奋勇斗争相结合，换来了中国革命的希望曙光。
无论是在马克思主义的传播阶段、武装革命的初始阶段、高潮时期，还是在革命遭受挫折的时期，大别山军民始终忠诚于党，矢志奉献。1927年大革命失败后，大别山地区的共产党人提出了“以革命继续革命，以革命发展革命”的口号。他们积极开展工农运动，发展党团组织，坚持武装斗争。1930年11月至1932年8月，大别山军民粉碎了国民党三次大规模“围剿”，仅苏家埠一役，即歼敌3万余，用鲜血和生命捍卫了红色政权。后来因中央“左”倾冒险与右倾怯敌等思潮的影响，大别山区第四次反“围剿”接连失利，红军主力被迫远赴陕甘，走上了战略大转移的道路。
鄂豫皖省委重组了红二十五军，坚持敌后游击战，革命红旗不倒、信念薪火相传。艰难显本色，曲折显忠贞。正如徐向前元帅在《历史的回顾》中所说：“一场革命，人民群众的牺牲是巨大的。不仅对敌斗争要付出血的代价，在党的路线发生错误时，同样会付出血的代价。”“人心向着共产党，向着红军。不革命，人民没有出路。干部被抓一批换一批，再抓一批再换一批。被肃掉的同志，难以计数。队伍就是不垮，极少有人叛变投敌。原因是我们党领导的反帝反封建的革命，代表了人民的利益。”面对残酷形势，大别山地区以火种不灭、红旗不倒、前仆后继、没有低潮的革命风貌，创造了党史军史上极其罕见的斗争时间久、活动范围广、斗争最坚决的范例。
习近平总书记多次痛斥“两面人”现象，指出党内有一些人“修身不真修、信仰不真信”，“表里不一、欺上瞒下，说一套、做一套，台上一套、台下一套，当面一套、背后一套，手腕高得很”。这种情况严重影响党内生活。理想信念之践行，不是折腾“一阵子”，而是要坚守“一辈子”。从大别山英烈身上汲取信仰之魂、精神之钙，是克制“两面派”作风、“两面人”现象的一剂良方。
2.学习大别山各级组织密切联系群众的坚定自觉
密切联系群众，全心全意为人民服务，是我党我军的优良传统和优良作风。在大别山革命根据地的创建、发展和壮大的各个时期，我党我军和苏维埃政府始终站稳人民立场，代表人民群众的根本利益，扎根于群众之中，紧紧地依靠群众，革命得以坚持到最后胜利。
大别山区的革命先烈，通过广泛发动群众开辟农村革命根据地，开创了农村革命的新形势。首先，土地所有制的改变，极大调动了农民生产积极性。积极组织工农武装起义，打土豪、分田地，搬掉了压在人民群众头上的大山。群众打心眼里拥护共产主义革命，这是大别山党政军组织发动群众的坚实物质基础。其次，党组织的坚强有力，保证了党对人民军队和根据地的绝对领导。大别山革命斗争中，创造了“便衣队”这一特殊对敌斗争样式。便衣队党支部履行相当于区委甚至是县委的职责，实施党的集中统一领导，形成团结群众的核心，担负起发展党员、建立党组织的任务。它又是同级苏维埃政府的代表和化身，履行着为广大人民群众提供政治服务的职责。
宣传工作灵活多样，保持着对群众的动员力。黄(安)光(山)边第一块红色区域的形成过程中，黄安县委和工农革命军组织了群众工作队，在军长吴焕先、党代表戴克敏的带领下，三五人一组向赶集的农民和行商、小贩宣传革命道理，采取刷标语、发传单、打鼓说书、集会演讲的方式，宣传党的政治主张。群众被发动起来，把革命看作是自己的事，把党也看作是“自己人”，红军与敌人作战，“都有群众参加”。最鼎盛时，大别山的主力红军多达4.5万余人，地方群众武装发展到20万人以上;根据地面积达到4万余平方公里，人口达350万，创造了鄂豫皖红军和苏区的辉煌。
通过模范带头与关注群众利益来引领群众。1929年7月14日，中共中央在给鄂东北特委的指示信中强调，“党若脱离了群众，若处处表现着与群众不同”。为此，鄂皖边各县苏维埃政府明确规定，“各区苏维埃工作人(员)平时生活，不得超过普通工农群众的生活”“严禁苏(维埃政)府工作人员拿公家的款项滥吃滥喝及买纸烟买酒之类”。大别山区党组织和苏维埃政府从诞生之日始，一直坚持全心全意为人民服务的宗旨，伴随农民运动的蓬勃发展，根据地“工农生活的确改善了，肃清了苛捐杂税，得到了土地，一切政治上自由平等都确定了，他们热烈起来拥护苏维埃与红军”。为了让苏区群众生活得更好，在汤家汇成立的豫东南道委、道区苏维埃政府。除了组建造枪局、兵工厂、被服厂等军工厂，还成立了传统的炼铁厂、木业厂、造纸厂、榨油厂，开办了报社、邮局、学校等，努力解决群众的实际生活困难。由于根据地劳动力缺乏，党领导农民群众创造性地建立起劳动互助社、耕田队、换工队、耕牛站、耕牛合作社等互助合作组织，帮助群众攻坚克难，发展生产。根据地文化教育事业也蓬勃发展，列宁小学和夜校遍地开花。至1932年春，根据地中心区学龄儿童入学率高达90%以上，实现了大别山地区有史以来的第一次普及小学教育。
正因如此，大别山地区人民群众深度参与革命。“村村寨寨铜锣响，山山岭岭红旗扬。家家户户忙打仗，男女老少齐武装”。这首民谣体现了根据地老百姓无私支援共产主义革命的真实景象。当前，为牢固树立群众观点，践行党的群众路线，需要重温大别山根据地党与广大人民群众进行革命斗争的红色历史，抓好党性教育这个核心。
3.学习大别山军民严守纪律的坚强意志
路线是王道，纪律是霸道。组织纪律性是坚强党性的关键，是党性的物质基础。作为《三大纪律、八项注意》最早唱响的地方，大别山地区的共产党人和人民军队始终执行“铁的纪律”，创造了坚强的红军与根据地，这是我们必须努力传承的红色基因。
为保护革命成果和工农利益，鄂豫皖苏区提出必须加强纪律约束，要求颁布“红色军事纪律暂行条例”，以建立一支有别于军阀部队的、代表人民利益的、军纪严明的军队。在鄂豫边根据地，党委则要求红军在军事方面“养成严格的军纪”。鄂豫皖根据地的红军制定的“红军战士须知”规定，“不拿穷人一针一线”。这些纪律约束机制具有相当的针对性，极易使文化程度不高的红军官兵理解、接受与执行。
更为重要的是，部队不仅立法从严，执纪同样严正有力。战略转移期间，红二十五军党委坚决处分在战场上大喊“各自逃命”的参谋主任。刘邓大军挺进大别山后，为严肃军纪，“约法三章”：“以枪打老百姓者，枪毙;掠夺财物者，枪毙;强奸妇女者，枪毙。”与此同时，成立执法小组，严厉惩处违纪者。在这种情况下，全体官兵不断受到严格的纪律教育，为坚持到全局范围的战略反攻奠定了坚实的精神基础。
在新的历史条件下，为完成新的使命，战胜新的困难，我们要大力发扬以“大别山精神”为代表的红色基因，加强党性和党性修养，严明组织纪律，践行群众路线。要把大别山精神中体现的坚定信念、优秀品质、优良作风、严明纪律继承之、光大之。从党和军队的优良传统中，汲取信仰之钙、党性之魂。
【思想宣传范文】五
全面依法治国必须抓住领导干部这个“关键少数”。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，要提高领导干部运用法治思维和法治方式开展工作、解决问题、推动发展的能力。党的十九大报告指出要全面增强执政本领，坚持法治思维是增强执政本领的内在要求。法治思维是一种将法治的诸种要求运用于认知、分析、处理问题的思维方式，主要包括规则和程序思维、权力和责任思维、理性和发展思维等三种具体的思维方式。强化领导干部法治思维既是增强党的执政本领的重要内容，同时也是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的重要着力点。
强化规则和程序思维，不断增强党的学习本领和依法执政本领
规则和程序思维是法治思维的核心与关键。强化领导干部的法治思维，就要强化其规则和程序思维，这也是不断增强党的执政本领的前提和基础。
强化领导干部的规则和程序思维，不断增强党的学习本领。学习本领是党执政本领中的基础性本领。中国共产党是一个学习型政党，中国共产党的历史就是一部不断学习的历史。党的历史实践反复证明，不学习，不与时俱进，党就会落后于时代发展的要求，就会被时代抛弃。新时代强化领导干部的规则和程序思维，就是强调领导干部要善于学习、勇于实践，以身作则讲规矩、明程序。习近平总书记指出，各级领导干部尤其要弄明白法律规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度。在谈到具体的学习内容时，习近平总书记强调，要系统学习中国特色社会主义法治理论，准确把握我们党处理法治问题的基本立场。首要的是学习宪法，还要学习同自己所担负的领导工作密切相关的法律法规。领导干部只有在强烈的规则和程序思维指引下开展学习，才能有效地提高党的学习本领。
强化领导干部的规则和程序思维，不断增强党的依法执政本领。依法执政本领是党执政本领的关键性本领。中国共产党作为一个以马克思主义为指导的无产阶级执政党，要紧紧抓住制度建设这个带有根本性、全局性、稳定性、长期性的重要环节，坚持依法治国，领导立法，带头守法，保证执法，不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化，从制度上、法律上保证党的路线方针政策的贯彻实施。强化领导干部的规则和程序思维，就是要强调领导干部要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，带头遵守法律、执行法律，带头营造办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的法治环境。因此，领导干部只有在强烈的规则和程序思维指导下行使使命、履行职责，才能有效地提高党的依法执政本领。
强化权力和责任思维，不断增强党的政治领导本领、改革创新本领和群众工作本领
权力和责任思维是法治思维的基本内容和构成要素。权力和责任紧密联系，不可分割，只讲权力，不讲责任，权力得不到制约，必然导致权力滥用，损害人民的合法权利。领导干部手中的权力只能用来为人民服务，不能滥用权力，肆意用权只会害人害己害社会，所以应该敬畏权力、审慎用权。
强化领导干部的权力和责任思维，不断增强党的政治领导本领。党的政治领导本领是党科学制定和坚决执行党的路线方针政策，把党总揽全局、协调各方的领导核心作用落到实处的本领和能力。强化领导干部的权力和责任思维，首要的是领导干部必须牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识;就是强调领导干部要旗帜鲜明讲政治，把准政治方向，站稳政治立场，严守政治纪律，加强政治历练，提高政治能力，强化政治担当。
强化领导干部的权力和责任思维，不断增强党的改革创新本领。强化领导干部的权力和责任思维，就是强调作为“关键少数”的领导干部必须行动上主动探索，实践中积极创新，以理念创新带动思路创新，以机制创新推进工作规范，以方法创新提高工作水平，从而使党成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新、艰苦奋斗、清正廉洁、富有活力、团结和谐的马克思主义执政党。
强化领导干部的权力和责任思维，不断增强党的群众工作本领。党的群众工作本领就是创新群众工作体制机制和方式方法，组织动员广大人民群众坚定不移跟党走的本领和能力。权力和责任是对等的，有权必有责，两者相伴相生。强化领导干部的权力和责任思维，就是强调领导干部要牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治观念，对各种危害法治、破坏法治、践踏法治的行为敢于挺身而出、坚决斗争。同时，党要建立健全重大决策终身责任追究制度及责任倒查机制，对决策严重失误，造成重大损失、恶劣影响的，严格追究相关领导干部的法律责任。领导干部只有树立正确的权力和责任思维，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。也唯有如此，才能获得人民群众的衷心拥护，切实增强党的群众工作本领。
强化理性和发展思维，不断增强党的科学发展本领、狠抓落实本领和驾驭风险本领
理性和发展思维是法治思维的内在表现。强化领导干部的理性和发展思维，实质上是强调领导干部在依法治国的过程中，既要服从规则及逻辑，不受情感因素左右，又要用发展的眼光看问题、作决策、办事情，依法处理好当前和长远、局部和全局、个别和一般的关系。
强化领导干部的理性和发展思维，不断增强党科学发展的本领。科学发展本领就是深入落实创新、协调、绿色、开放、共享发展理念的本领与能力。新发展理念集中体现了我们党对新的发展阶段基本特征的深刻洞察和科学把握，是我国经济社会发展必须长期坚持的重要遵循。强化领导干部的理性和发展思维，就是强调领导干部要善于把新发展理念融入现代化经济体系建设，加快形成落实新发展理念的体制机制;要善于贯彻新发展理念，不断开创发展新局面。
强化领导干部的理性和发展思维，不断增强党狠抓落实的本领。善不善于抓落实，抓落实的力度、措施、效果怎么样，是领导干部工作能力水平的体现，也直接关系到党的执政本领的强弱。强化领导干部的理性和发展思维，就是强调领导干部要以踏石留印、抓铁有痕的劲头，切实干出成效来，做到言必信、行必果;就是要把雷厉风行和久久为功有机结合起来，勇于攻坚克难，以钉钉子精神做实做细做好各项工作;就是要有“功成不必在我”的思想境界，一张蓝图绘到底，做到真抓实干，一步一个脚印、稳扎稳打向前走，不断积小胜为大胜。
篇6：弘扬文化传统思想汇报
溯民族精神之源流
辟与时俱进之路径
——深入学习习近平同志关于弘扬中华优秀传统文化的思想
作者：杜飞进
2017年02月10日07:25
来源：人民网－人民日报
中华优秀传统文化是我们必须世代传承的文化根脉、文化基因，也是我们坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的深厚基础。在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，在世界范围思想文化和价值观念相互碰撞的新形势下，深入学习贯彻习近平同志关于弘扬中华优秀传统文化的重要思想，对于追溯中华文化的源流、探究中华文化的传续、前瞻中华文化的走向，对于为中华民族精神家园立根铸魂、为中国特色社会主义事业发展凝心聚力，都有重大意义。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的历史传承和创新发展，始终从中华民族最深沉、最深厚精神追求的深度看待优秀传统文化、从国家战略资源的高度继承优秀传统文化、从推动中华民族现代化进程的角度创新发展优秀传统文化，一方面通过“四个讲清楚”的持续努力和“三个独特”的科学把握（即“讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华民族在5000多年的文明发展进程中创造了博大精深的中华文化，中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是中华民族自强不息、团结奋进的重要精神支撑，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础，中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路”），充分发挥优秀传统文化的“精神家园”“黏合剂”功能，使之成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的根本性力量；另一方面按照时代要求，推进中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，赋予优秀传统文化新的时代内涵，形成基于传统、跨越时空、融通中外、贴近当代、富有魅力的中国特色社会主义文化。这一系列关于文化建设的新观点新论断新要求及其新境界新成果，可以从三个方面来把握。
从中华民族最深沉最深厚精神追求的深度看待优秀传统文化，提升了中华民族的文化自信，锻造了中国社会魂有定所、情有依归的牢固精神纽带
习近平同志强调，中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。这段话言简意赅，凸显了优秀传统文化作为中华民族精神“根”与“魂”的定位，展现了其文化共识和精神纽带的功能。从历史维度看，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。它是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识，对于形成和维护中国团结统一的政治局面，对于形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对于形成和丰富中华民族精神，对于激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对于推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都曾发挥过至关重要的作用。历史不断昭示我们，中华优秀传统文化是中华民族精神大厦的深厚根基，是中国当代文化建设不可或缺的宝贵财富，是推进中华民族伟大复兴的不竭动力。
从世界维度看，中华优秀传统文化是中华民族的独特标识和突出优势。特别是对于21世纪人类发展的共同困境与难题，中华文化和东方智慧在破解现代化困局、推动生态保护、完善社会治理、健全行政伦理、促进民族交往、强化道德建设等方面都提供了重要启示和解决路径。比如，道法自然、天人合一的思想，天下为公、世界大同的思想，以和邦国、和而不同、以和为贵的思想，自强不息、厚德载物的思想，以民为本、安民富民乐民的思想，为政以德、政者正也的思想，苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想等，立体而系统地呈现出有别于西方传统模式的思维和理念，彰显出中华文化造福人类的巨大潜力，彰显出东方智慧在构建人类命运共同体中的重要意义。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央正是在上述两个维度上充分体现了对中华文化的高度自信与高度自觉，形成了继承、复兴中华民族文化的系统理论，提供了推动世界文明进步的“中国方案”，带领全国人民在延续民族文化血脉中开拓前行，奔赴民族复兴征程、走向世界舞台中央。
从国家战略资源的高度继承优秀传统文化，汲取传统思想精华，开辟了在深厚传统中取精用宏、固本开新的治国理政新格局新境界
习近平同志在主持十八届中央政治局第十三次集体学习时指出，弘扬中华优秀传统文化，“要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展”。这明确指出了新形势下我们党对待中华优秀传统文化的基本态度和“两创”的基本方针。
创造性转化和创新性发展，作为新时期文化建设的基本方针，不仅体现了我们党作为马克思主义执政党与时俱进的品质，而且反映了民族传统文化发展演变的内在规律。所谓创造性转化，就是要按照时代要求，系统梳理中华传统文化资源，认真挖掘其中的精华，对那些至今仍有借鉴价值的内容加以改造，使之与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会等相适应、相协调。所谓创新性发展，就是要按照时代的新进步新要求，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，促进优秀传统文化与时代精神相结合，赋予优秀传统文化新的时代内涵。党的十八大以来，在“两创”这一基本方针的指引下，中华优秀传统文化作为一种国家文化资源，已经润物无声地进入了治国理政新实践的各个领域、各个层面。
例如，在国家治理上，道法自然、天人合一的哲学融入创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念；苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的精神，滋养着全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的理论与实践；求同存异、和而不同、和谐相处的智慧，则彰显出“和谐、和睦、和平”的中国风范，助推着人类命运共同体的形成与构建。
又如，在社会引导上，修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务等文化传统，强化了中国社会的公序良俗；讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等理念，汇聚起全国各族人民同心同德、团结奋进的强大力量。优秀传统文化已成为涵养社会主义核心价值观的源泉，发挥了凝聚共识、成风化人的重要作用。
再如，在党的建设上，为政以德、清廉从政、俭约自守、力戒奢华的思想，丰富了全面从严治党的内涵；廉政文化、修身智慧、敬畏精神、慎独意识、民本思想，促进了党风廉政建设实践和积极健康政治生态的形成；诚心正意、手握戒尺、心存敬畏、行有所止，提高了党员干部的修身自觉。这不仅丰富了全面从严治党的新实践新经验，也构成了以党风政风带动民风社风的新探索新成效，充分表明以习近平同志为核心的党中央已经形成了继承、阐扬、创造性运用优秀传统文化这一战略资源的科学方法论，已经形成了中国特色、中国风格、中国气派的治国理政思想体系、话语体系。
从推进中华文明现代化的角度发展优秀传统文化，融通了马克思主义文化、中华优秀传统文化、世界文明成果，汇聚了推进中华民族伟大复兴的强大精神力量
“不数既往，不能知将来；不求远因，不能明近果。”党的十八大以来，习近平同志通过对中国文化发展理路的深入观察、对中国现代化起点与方向的深刻思考，凝练了文化建设的基本要求——“不忘本来、吸收外来、面向未来”。
不忘本来是指要始终坚持马克思主义和中华优秀传统文化这两个“根本”。一方面，中国革命的胜利，社会主义建设和改革开放的辉煌成就，中国社会发生的翻天覆地巨变，均是在马克思主义指导下取得的，是马克思主义中国化的理论成果在实践中所取得的胜利。因此，中国共产党始终把坚持马克思主义作为立党立国之本。正如习近平同志指出的：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。” 另一方面，民族文化是一个民族区别于其他民族的独特精神标识，是一个国家和民族的集体记忆。对于当代中国的文化建设来说，优秀传统文化是底座、是地基，是其不可分割的有机组成部分。离开了优秀传统文化这一地基，文化建设就会像希腊神话中的大力士安泰离开大地一样，从根本上失去力量。正是在这个意义上，党的十八大以来，习近平同志反复阐述着这样一个道理：博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。
吸收外来是指要始终坚持在文明交流中兼容并蓄、在文化互鉴中海纳百川。中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。在漫长历史进程中不断吸纳外来文化的精华，是成就我们民族特色和文化精神的重要原因、重要路径。因此，习近平同志强调“中国要永远做一个学习大国”，意即在世界文明交流融合的历史大势下，从本国、本民族的实际出发，以批判的精神兼收并蓄、取长补短、择善而从，以此来丰富和发展中华文化，不断增加中华文化的广度和厚度。面向未来是指始终坚持为实现中华民族伟大复兴和人类更美好的未来提供精神指引。文化应该也必须具有指向未来、更新创造、不断实现自我超越的能力，如此才能持久推动民族发展、深刻观照人类命运。党的十八大以来，我国文化建设越来越展现出世界胸怀和视野，一方面在多种文化互鉴中博采众长，不断把文化上的对外开放提升到新水平；另一方面深深根植于本民族文化，深刻把握中国文化演进的指向，在与世界文明的深度互动中形成人类命运共同体理念，表达中华文化“天人合一”的宇宙情怀、“天下一家”的人类情怀、“中和之道”的协调智慧，不但汇聚了推进中华民族伟大复兴的精神力量，也为中华优秀传统文化造福人类开辟了广阔前景。