关于除夕心得感悟

关于除夕心得感悟（精选7篇）

篇1：关于除夕心得感悟

夏商周距今已经是4000多年，因为这部书，才会使我们能够清晰的看到当时的社会政治环境风貌。

《尚书》这部书记录了尧舜禹及其之后的商周时代的大事记，里边的典故后世阐述的很多。

比如牧野之战，周公辅成王。里边的战争动员场景描写详实，很有身临其境感。

中国最开始的文学是在史学中孕育的，文学主要记载当时的政治新闻。《尚书》经过孔子的编纂，到了汉代跻身到儒家十三经的行列，足见该书的文史价值。

春秋战国时期，诸子百家的时代，历史散文和诸子散文相得益彰，很多学术思想和学术著作蔚然可观，《尚书》《战国策》《春秋》等这些书籍的创作背后，显示了当时读书人的社会责任感，他们的文学和史学创作，着眼于客观的政治立场的需要，是以务实的姿态来著书立言。我觉得这样的精神才是最为今天的人们所应该去借鉴和学习的。

《尚书》是中国历史上第一部历史文集，是记言体的史书，这样的题材能够最大限度的还原当时人物的说话语气、神态，对后世的读者理解是大有裨益的。

篇2：关于除夕心得感悟

《尚书》读后感 / 读《尚书》有感自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣一直不减.有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾

风雨稍歇,水淋淋的石板闪着一片薄光.树上的枝叶东仰西俯精疲力尽.地上有零落的花瓣.草叶都挂着亮晶晶的水珠,连草丛里的蛛网也挂上了三两光点.天地间寂静无声,只有四面八方淅淅沥沥的微雨,隐在岁月的深处,无边无际有无休无止.稻草

原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书.这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的.西汉初存28篇

是的,经历始皇焚书以及历史的冲刷,《尚书》的很多卷已经亡佚.汉初有29篇,为伏生所传,称为今文《尚书》,汉武帝时,在孔子故居的墙壁中发现古文写定的《尚书》,称古文《尚书》,比今文多十六篇.后经兵火,其书不传.东晋初,梅赜献古文《尚书》,计五十八篇.唐孔颖达以它作为底本写成《尚书正义》,南宋后编入《十三经注疏》.后有人考证其中的二十五篇是伪作.我们讲师授课时说,一般认为《虞书》是真的.《尚书》中的文章古奥,你可以看一看名家的注疏:孙星流的《尚书今古文注疏》,陈梦家的《尚书通论》,顾颉刚的书,还有刘启舒的《尚书校释译论》希望对你有所帮助!

《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书.因是儒家五经之一,又称《书经》.文字雅致,用词简约,现在看来有些艰深.“尚书”一词的本义是指中国上古皇家档案文件的汇编.“尚”意为“(

先秦时期第一部散文集《尚书》 殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文,成篇的散文可以追溯到《尚书》. 原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书.这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周

由儒家可以想到孔子,孔子写了论语,论语是关于学习与习惯的,因此可以写学习.关于学习论语的感发. 或写孔子为了仁的思想而去阻止战争的勇敢举动. 就写儒家经典《大学》

《尚书》的话难度太大了,古代有句话叫“河出图,洛出书”,河图很可能就是易经的最早版本,而与之齐名的尚书更是即便古代也很少有人能读懂的了..所以我建议是从简单的入手,例如《史记》、《汉书》这样能粗略的了解那个时代,当然《诗经》这类也不可少.这样循序渐进的话很好. 不过真要读的话,买本古汉语词典,应该问题不是很大的. 还有就是《尚书》曾经有过很多版本,考证上传的对汉书的真伪的辨证很多.曾经有“盗版”故意写些让人难懂的话.. 也可以联系下专门研究的学者或者网站..发电子邮件应该是可以的..

篇3：关于英语词汇教学的感悟

我从事英语教学已经有二十多年了，在这当中，我深感英语单词数量的庞大，难学难记，学生常感到苦恼，叹无良策。我仔细分析原因有以下几个：

（一）教师孤立教词，学生难以消化。

词汇是语言的最基本组成材料，它不是孤立存在的，一方面要与语音、语法、句型、课文等相结合，另一方面在听、说、读、写之中充分体现。另外，英语词汇并不零碎分散，而是有规律的，成体系的。通过分析它的前缀、后缀和词根，不仅有助于了解单词的词义，而且便于分解记忆，有助于扩大学生的词汇量。词汇教学也应充分运用整体教学法，纵横联系地掌握词汇。

大多数英语教师孤立地教词，孤立地讲解，孤立地传授知识，这是普遍存在的一大弊病。这种教法让教师的讲解占用了过多时间，把词汇教学弄成词典搬家，使学生记忆一堆互不联系的词义和用法例句，却无力在听、说、读、写中消化和吸收，致使学生产生厌学英语情绪，为了避免这种现象的发生，授课教师必须大幅度减少讲课的时间，还时间给学生，让学生自己去观察、思考、发现新词的特点，开动脑筋记忆，并在听、说、读、写中加深理解，学习使用。

（二）词汇量太大，重复机遇少。

高中英语不断改革，教材版本不断翻新，词汇量庞大，单个词的平均重现率极低，这要求教师在教法上注意弥补。然而并非所有高中英语教师都重视这一点，结果有相当一部分词与学生见过一两次面之后，就很难再见。听、说、读、写活动的词汇面不宽，不少词在初学时虽被记住，但以后则渐渐忘却，更不要说通过广泛的课外阅读自然吸收大量课内未学的词汇了。由于有计划、有目的地结合词汇教学进行听、说，读、写不够，而导致词汇重复少，吸收少，而词汇量小又导致听、说、读、写，难以大量进行。这种恶性循环导致高中英语教学步履蹒跚，大量学生英语难过关。

（三）教学主次不分，结果事倍功半。

高中英语词汇有不同的级别，教师要按照新课标的要求，让学生对不同级别的词汇，有不同程度的掌握。这样就可以减轻学生的思想负担，使其在轻松愉悦的环境中掌握词汇量。如果词词都一律要求学生掌握，其结果是：该达到的要求没达到，反而激化了教师和学生之间教与学的矛盾，因而效果不佳。可以想象，如果学生将反复记忆和反复书写单词的时间和精力，一半用于阅读，将会收到显著的成效。方法对路，可以提高效率，事半功倍。

（四）不懂构词特点，死记硬背。

英语单词的前缀、后缀和词根和中文汉字的偏旁部首一样，拥有固定的含义，词根和不同的前缀、后缀搭配，就组成不同的英语单词，运用这种方法来学习英语单词，不仅轻松易记，而且情趣盎然，对于拼写能力的提高也大有益处。学会分析英语单词的结构，即使遇到不认识的英语单词，也能举一反三，推敲出正确的词义，免除死记硬背之苦。有些教师不重视构词这个领域，只是按照教材一课一课地向前推进，词汇教学前后联系薄弱，系统性不强，使学生学了新词忘了旧词，或者越学越混乱，词与词纠缠不清，认不准，用不对。为此，教师应该明确：词汇教学只有充分发挥学生理解力和联想力的作用，才能全面提高效率。只有适时地把单个的词纳入一定的系统 (构词、词义，词类，语法功能、交际功能等) 中，才能使学生记忆深刻。

二、措施

针对以上存在的问题，我认为词汇教学的探讨很有必要进行，具体措施如下：

（一）质量并重，逐层加深。

学生掌握构词法，准确理解一个词的前缀、后缀和词根的不同含义，从而就会掌握大量的词汇。词汇教学从总体上说，不要过于或片面强调质、强调熟练，而忽略数量。在词汇教学中，质和量是分不开的，学的词多，搭配使用就广，联系性、系统性就加强，巩固和熟练程度自然会有所提高。一般说来，不论是全部高中阶段词汇量的掌握，还是一个具体词的掌握，客观上都需有一个过程。所以不要想全部立刻掌握。一个词的音、形、义，领会式，复用式、活用式的掌握，都要一个层次一个层次地逐步提高，自然推进和加深。

逐层加深反映了词汇学习的客观规律性，符合学生的学习心理，因此使学生容易达到词汇教学的要求，实现教和学的协调一致。学生在词汇教学中心理上的满足会成为学习的一种内在原动力，有助于学习效率的提高。

（二）立足于词汇系统之上，着眼于词汇教学之外。

英语词汇总量虽上百万，但其基本构词成分却是有限的。无论就音形而言，还是就意义而言，每个英语词都同其他词有着千丝万缕的联系，是整个英语词汇系统中的一个分支。因此英语词汇教学的第一诀窍，就是向学生展示英语词汇的系统性、联系性，使学生掌握英语词汇在各方面的变化和转化的规律，化机械记忆为理解记忆。这样，教师在备课时，就不是只从多种词典中查抄大量的词义，上课时一股脑儿教给学生，让学生死记，而是要研究并找出新词与旧词在形、音、义上的联系，探求能够使学生在心理上受到最强烈而又最突出刺激的“穴位”。学生在词汇课上的首要任务是观察和思考，以发现词与词之间的联系。特别要鼓励学生发现词典、课本、参考书上没有提到的联系，发现—个词与其他词的多种多样的联系。词与词之间的结构联系有同前缀、同后缀、同词根的联系等。教师要尽早地讲授基本的英语构词知识。这样，学生不但可以较快地记住新词，巩固旧词，而且可以通过推理思考，化不知为知，使有限的词汇知识转化为无限的生成单词的能力。这样，词汇学习就由简单的记诵活动发展为复杂的总体心理活动，词汇教学中的兴趣问题、遗忘问题也会随之迎刃而解。在教给学生的构词知识中，除了基本的前缀和后缀以外，还应包含一些构词功能高的词根。学生如能掌握派生性强的词根就会收到举一反三的效果。

篇4：关于初中数学教学的心得感悟

【关键词】初中数学 兴趣 符号 自学 多媒体

随着新的《数学课程标准》在全国的推廣和实施，为数学教学树立了新的理念、提出了新要求，初中数学教学正在发生巨大的变化，初中数学教师应积极、迅速地总结过去和现在的数学教学，理解新的数学课程理念，建立起新的初中数学教学观。新课标理念下的数学教学是仁者见仁智者见智，每位教师都有自己独有的教学模式和看法，笔者在从事初中数学教学实践中也有属于自己的一些感悟。

一、注重情感教育，培养学习兴趣

一位教育学家说：“一个数学老师最大的成功就是把他的学生教的喜欢学数学。”“兴趣是最好的老师”而数学学习兴趣是建立在和谐的课堂和良好的师生情感之上的。数学课堂上教师以良好的情绪影响学生，缩短师生间的情感距离，这样学生会倍感亲切、温暖，快乐的情绪油然而生，会使学生敞开心扉，更好地接受信息。反之，如果我们绷着脸，或情绪冷漠地走进教室，学生会感到情绪压抑，气氛紧张，使学生心理闭锁，容易阻碍新信息的输入。事实上，师生之间的情绪感染是互动的，学生的快乐情绪又会影响教师，进一步促进教师的快乐情绪，由此形成良性循环，产生快乐的教学气氛。在这种课堂氛围中，学生心情舒畅，乐于学习，变机械模仿为心领神会，变被动接受为主动探究，真正把课堂当成精神乐园。如在教“有理数的乘法运算”时，我问学生：“把零比作炸弹，任何数与零相乘都会发生爆炸，结果会怎样？”学生自然回答：“都会炸得一干二净，变为没有了。”显然这样的比喻幽默生动，使教学变得形象化，能让学生轻松愉快地学会。

二、重视数学中的符号学习

初中数学中，代数占据了数学内容的大部分，代数中的数学符号的学习是整个数学教学中不可或缺的组成部分。因为，作为一种特殊的数学语言――数学符号，在人们进行数学逻辑推理、数学计算以及解决数学问题上都扮演着重要的角色。同时，数学符号通常可以将抽象的数学问题通过最形象、最简单的抽象符号来准确、清晰地表现出来，以便于人们进行各种不同的数学交流与学习。因此，教师要提醒学生注意概念、定理和法则本身与表示它们的数学符号是相脱节的，从而引导学生充分挖掘隐含条件，揭示数学符号的涵义和实质。如：代数式6n可以表示什么？学生可以解释为：当n表示一件衣服的价钱，6n可以表示6件衣服的价钱；当n表示正七边形的边长时，6n可以表示正七边形的周长；6n也可以表示一只羊的体重是一只鹅的体重的6倍；又如，a和b分别表示长方形的长和宽，S表示长方形的面积，那么，S=ab表示计算长方形面积的公式，同时也表示长方形面积随长和宽的变化而变化的关系。

三、联系生活实际学习数学

在初中学生中，有相当一部分学生对数学枯燥无味的字母和数学符号感到厌烦，认为数学是单调的、无味繁杂的计算式推理，但是他们对于生产、军事或日常生活中见到或听到的实际问题却比较感兴趣，教师就要在课堂教学中把单纯的字母及数学符号问题转化为感兴趣的实际问题。在讲解“三角形”一节时，我提出“不过河能否求出河宽？”“不到敌人的阵地能否求出我军距敌军的距离？”“能不能在地面上测出敌机距地面的高度？”等问题；讲“方程”部分的内容时，我提出 “不知人，不知银的分银问题”，“鸡兔同笼问题”。

四、学生自学能力的培养

自学能力的培养是提高教学质量的关键。自学能力的培养首先应从阅读开始，对重要的数学名词、术语、关键的语句，指出记忆的方法，同时还要标上自己约定的符号。对于例题。让学生读题，引导学生审题，确定最佳解题方法。在初步形成习惯之后，根据学生的接受程度，再从难点、易错处阅读提纲，设置思考题，让学生带着问题纵向深入和横向拓展地阅读数学课外材料，比如要教体积的问题之前，老师可以拿出一瓶饮料，一个长方体和一个正方体的杯子，然后告诉学生说老师需要把饮料倒到其中的一个杯子当中，但是倒到哪一个才不会满出来呢？接着就请求学生的帮助，并提示学生解决的方法就在下一课的内容中。之后，告诉给学生杯子的长宽高，让他们回去通过预习来帮老师解决问题，并可以获得相应的奖励。这样，学生就会有浓厚的自学欲望，就是通过自主学习来解决实际问题。

五、利用多媒体辅助教学，提高教学效益

《数学课程标准》指出：教师要充分利用现代教育技术辅助教学，大力开发并向学生提供更为丰富的学习资源，把现代信息技术作为学生学习数学和解决问题的有力工具。因此，教师应根据教学内容恰当地运用多媒体进行辅助教学，提供更为丰富的数学学习资源。如在教学“圆的面积计算公式”时，学生对于其推导过程特别是等分的份数越多，拼成的图形就越接近长方形这种“化圆为方”的道理难以理解。这时可借助计算机辅助教学演示，把一个圆2等分，用红蓝表示两个半圆，再把两个半圆分成8个相等的小扇形，让小扇形一个一个地从圆中“飞出来”，排成两列，拼成一个近似长方形闪烁显示。再依次进行16、32等份的方法割补，让学生通过对比，直观地看出等分的份数越多，越接近长方形。这样教学将一个复杂的化圆为方、化曲为直的问题通过分割、拼合展现出来，减缓了学生思维、推理的难度，有利于突破教学难点，优化的教学效果，取得事半功倍的效果。

【参考文献】

[1]全日制义务教育数学课程标准.国家教育部.

[2]何华兴.把握数学发现方法提高数学创新能力[J].宿州教育学院学报，2003（2）.

[3]义务教育数学课程标准（2011年版）.北京师范大学出版社，2012.

[4]赵东珍.我对数学教学的感悟[J].学术研究，2012（4）.

[5]沙青末.浅谈如何将数学课堂的第一锤敲在学生心灵上[J].语数外学习，2013（3）.

[6]迟立波.初中数学课堂教学问题设计技巧探析[J].成才之路，2013（3）.

[7]诸淑红.提高数学课堂作业有效性的实践与探索[J].基础教育论坛，2012（1）.

篇5：关于职场心得感悟

课堂上，老师出了一道脑力风暴题目：如果要用一种食物来形容你的工作，你会选择什么?有的同学说是“米饭”，可以裹腹，嚼后还有一丝甘甜;有的同学说是“鸡肋”，食之无味，弃之可惜;有的同学说是“嗑瓜子”，好吃，却又没完没了，最后还乏味;还有的同学说是“甘庶”，看你怎么吃，从尾吃到头，是越来越甜，从头吃到尾，是越来越无味。细想一下，其实每一种说法都有它的道理，每一种食物都代表了一种工作心态。什么样的工作心态将决定你对待工作的态度，积极的心态将促成积极的行为，消极的心态将促成消极的行为。 回头想想，我们自己平时对待工作又是一种什么样的心态呢：每天工作忙忙碌碌，却又知道自己在忙些什么，两个字“瞎忙”;每个月数着工资时，总觉得心理不平衡，得到的好像永远没有付出的多;服务服务每天挂在嘴边说，却不知道到底应该怎么去做;好不容易刚刚培训了一批新的营业员，又听说有人要离开啦。总之是“最近我很烦，很烦”。

作为我们，一名中国电信的正式员工，我们都曾经迷茫，曾经抱怨，可因为我们天生有一种优越感，即使抱怨，即使不满足，我们最起码还有安全感和归属感。可对那些游走于企业和个人之间的我们前台的营业聘用工，她们有什么优越感可言，她们的抱怨、不满足又该如何渲泄呢，她们又会以怎样的心态来对待自己的工作呢?

作为我们的前台营业员，因为她们都是劳务工，认为自己不是正式工，所以缺少很多归属感，想干就干，不想干随时走人，工作被动，工作积极性自然就不是很高，业绩当然会受影响。但她们作为我们企业对外直接服务于客户的主体，她们以什么样的心态对待工作，将决定她们将为我们的用户提供什么样的服务。良好的工作心态将会带来积极、主动的工作态度。在目益激烈的市场竞争形式下，在产品价格、质量等因素已不占主导地位的今天，我们如何能最大限度的将客户留在我们中国电信呢，唯一的筹码就是给用户提供优质的服务，让用户“明天依然爱我”。曾经，当垄断被打破，人们对服务要求越来越高时，我们接受过中国电信改革的洗礼，那就是转变观念，调整心态，否则我们将无所适从。那么，今天，在新形势下，面对她们，我们该如何来帮助她们找到自己的定位，调整好自己心态呢?

心态决定行为，如果没有一个好的工作心态，如何强调她们“用心服务、规范服务”，可能都是“我的柔情你永远不懂”。所以，我们应该引导她们思考这个问题，帮助她们树立良好的工作心态，让她们明白，工作是为她们自己而干，是为自己的简历而干，因为中国电信不是她们打工的最后一个的地方，忠于自己的职业，对自己是一份经验的积累。最重要的是，在她们觉得对得起自己的每一天的同时，就已经是对得起我们的公司。只有清楚的了解到这些，才能帮助她们树立良好的职业心态，让她们尽最大可能的发挥自己的主观能动性，由被动工作变为主动工作，由此上升到用心工作，因为优质服务不是一句口号和一条标语，服务需要真诚的实际行动。

一、忠于职业，才能忠于企业

其实，我们每个人每天都在做一件事，那就是骑驴找马。在我们的企业内部，骑驴找马就是在骑着现在的岗位向往更高的岗位;在我们整个职业的生涯中，就是要找到一个更适合自己的职业平台。关键是你现在想着要骑到那匹马，但目前你骑着的是那头驴，你首先必须要善待这头驴，这头驴才能跑得快，才能追上那匹马。我们每位员工和企业之间实际就是利益共同体的关系，在我们付出的时候获得相应的回报，和企业之间实现双赢。所以，你的工作态度将主宰你的人生：混着干，企业也不会因为你一个人而混垮，相反你是在浪费你的青春和时间;好好干，你不但可以从企业中有收获，而且也为你的人生积累了一笔丰富的经验。因此，只有先忠于自己的职业，才能忠于我们的企业。

二、拥有感恩的心，才能更多回报

对给你带来希望的人或事都应带有一颗感恩的心，通往天堂的路都是由感恩的心铺就的。企业给了我们一份工作，不仅可以让我们衣食无忧，而且还给我们创造了一个可以实现自我价值的平台。对企业，我们应该怀抱着一颗感恩的心。而对我们的用户，他们是我们的衣食父母，同样，我们也应怀抱着一颗感恩的心来回报他们。积极的心态将促成积极的行为，当我们抱着一颗感恩的心态来面对我们的工作时，我们将发现它是一截从尾吃到头的“甘庶”，越吃越甜。在我们的服务工作过程中，将会多了一份宽容和理解，少了一份抱怨。

三、有热情、有责任感，才能收获成功

为什么有的人活得很精彩，在职场不断体验成功和挑战，不断实现自我价值;而有的人却与成功无缘，裹步不前?其实人与人的智力差距并不大，但是在职业生涯上的差距在于热情和责任感!面对工作的那种投入状态，应该象鲨鱼闻到血腥一样，立刻张口，然后一口咬下去!无论什么工作交到手上，都想要做到最好!而因为有热情和责任感，其他才会跟着来。当我们选择了一份工作，一种职业，而且清楚的认识到我所做的每一件事都是为自己而做，同样我是抱着感恩的心来面对我的工作，那么给予工作最大的热情和责任感，来承诺我们中国电信的服务理念：“用户至上，用心服务”。因为如果我们没有对这份工作足够的热情和责任感时，那它仅仅只是一句口号而已;只有当我们拥有对它火热的热情和自豪般的责任感时，我们才有可能真正去用心工作，用心服务,而不是迫于压力、迫于考核等因素机械的工作。一份耕耘也许不一定就有一份收获，但一定会是一份积累，这时，我们离成功又进了一步。

四、有快乐心情，才能分享快乐

一直以来，我们都在倡导一种生活方式，快乐生活，快乐工作，因为快乐是可以传染的。当你每天带着快乐的心情面对客户时，客户能感觉到你发自内心的微笑，让他倍感亲切，如沐春风;同样，如果你带着失落的心情去面对客户，即使你脸上挂着微笑，也会让人感觉呆板，不自然。没有任何理由的，作为一个职业的服务人员，无论什么时候，我们都要让我们的客户感受到“最温馨的服务来自中国电信”。

篇6：关于旅行的心得感悟

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情!”安徽泾县桃花潭的风景要说好得很，能够吸引李白不辞旅途辛苦去玩，会有问号。汪伦仰慕大诗人李白盛名，邀请李白去游玩;李白把汪伦对他的情谊比作最好的风景，写下《赠汪伦》，流传千古，倒使一个普通的乡村，正因李白和汪伦两个人，成为后人不断前往的风景名胜。

最让人神往的是崔护《题都成南庄》的艳遇，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”风景不在自然，而在感受中。

当然，陆游的“悲哀桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，也叫慕《钗头凤》来沈园的游客陪同叹息。而我最钟爱陆游的《梅花绝句》，“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅前一放翁。”放情于自然中，从忘我得到愉悦。

一见钟情的故事在中国也不少，许多发生在旅途中，偶然间的巧遇，变成命运中注定的缘分，成为小说故事戏曲资料。而故事的发生地之后成为人们凭吊传奇感情的旅游景点，如到山西永济市普救寺，要会《西厢记》里的崔莺莺、张生;到杭州断桥要会白娘子、许仙。说到《红楼梦》想起“天上掉下个林妹妹”唱词。中国人旅途中的一见钟情故事，常常演绎成感情缠绵思恋，象李商隐的无题诗，成为只有我知的故事。世界上只有感情的故事最能激发共鸣，并且感染力永恒。

人生的旅途中不只是感情为最大的收获，得到知音更加珍重。伯牙鼓琴林中，遇钟子期，知其志在登高山，志在流水，而惺惺相惜。因此琴声悠扬，为知己者而鸣。得到志同道合者甚幸，能携手登高山，同舟荡江河。我在旅途中以前遇到过气味相投人，畅谈一场，痛快淋漓，却都以挥手告别而结束。得到高人启发，如遇仙人庆幸。钟爱思想的人。几乎都苦于难遇知音，因此是世上最孤独的人。

张家界旅游，我的最大收获不是见识自然奇观、凤凰韵味，而是得到一个肯听我叙述的人。她不是我的知音，对我的思想资料不感兴趣，但她肯听我的叙述，让我得到一个把内心憋着的思想释放机会，使我为得到唯一听众而愉悦。正因，在很长时刻里，没有人肯听我说对世界和人生的认识，都是不耐烦地堵住我的嘴，劝我要生活在现实里，与满足生活需要有关联的，才是人的发奋方向。叫喊上帝死了的尼采，结果成了疯子。

她虽然也是注重现实生活的人，但她有宽大胸怀，肯牺牲一些时刻，给予一个异类分子有吐诉思考资料的机会，没有拒绝。她愿意做个唯一听众，会被其他人用异样眼光看待的听众，正因知道宽容会产生安慰。她不想做思想者，她也不想做思想者的同情者，她会认为给予别人表达机会，是善良天性自然作为。是善良天性让她这样做的，帮忙别人减少苦恼。

茫茫人海中行走，遇见过无数人，为什么绝大多数人在记忆里消失，留下的多数人印象淡淡的，余下的能说出正因什么关联存在;大概会有一两个人，说不清楚为什么留下的，没有被时刻擦掉。

我此刻对知音的概念也变成是明白自我的人，得到别人的明白是人的一种愉悦。每个人的生活观念不一样，生活方式不一样，追求目标不一样等，最需要彼此的互相明白。我与你有不一样想法，但我尊重你的选取。如果心里有苦恼无法公开，我就是你的发泄地方，我会守住秘密，是个听众，十分安全。同样你对我也如此，让我做你的听众。

篇7：关于《家》的感悟心得

当他来到梅的床前，看着她“安静地躺在床上，眼睛微微闭着，头发飘散在枕畔，瘦削的脸像纸一样地白”，他心中会是怎样的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可这所有的一切都无济于事，无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命?

当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出，闯进他的耳朵，他又是怎样的心情?一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔，至死都没能见上一面，在门外狂吼的他又是怎样的痛苦?那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。

直到此时，觉新才悔悟到：“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全压在他的肩上，把他压了这许多年，给他夺去了青春，夺去了幸福，夺去了前途，夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。他想把它摔掉。他在挣扎。”这如果说算作思想上的觉悟的话，那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”，真切希望这个腐朽家族的改变。