繁星春水读后感言

繁星春水读后感言（精选10篇）

篇1：繁星春水读后感言

初中有关繁星春水的读后感：繁星春水

《繁星春水》的作者是现代女作家冰心，《繁星春水》便是以她那“满蕴着温柔”的笔墨，清新隽丽的文字，表现了“爱的哲学”。

《繁星春水》的主题歌便是母爱、童真和对自然的赞美。从《繁星》中“母亲呵!撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。”我读出了冰心对于伟大母爱的赞颂，母亲的爱是最圣洁的爱，它是世界上任何一种爱无法比的。冰心眼中母爱是极其伟大的，她也非常爱孩子，“万千的天使，要起来歌颂小孩子，小孩子!他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”孩子们天真的话语，蓬勃的生机，都散发着生命的光彩。“春天的早晨，怎样的可爱呢!融洽的风，强扬的衣袖，静悄的心情。”是冰心对于春晨的赞美，春天的早晨是如此可爱，让人的心情都变得愉悦起来。

《春水》中“弟弟!且喜又相见了，我回忆中的你，那能像这般清晰?”写出了冰心与弟弟间的深厚情谊。她对于弟弟的思念和相见时的激动与喜悦。从“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可以知道，冰心的童年是布满着梦，布满着童稚的幻想的。

她后来出国留学，一去便是多年，她便用笔来写出自己的思念，迫切希望能够早点回家。“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”背井离乡离开了至爱的母亲的她，怎会没有思乡之情呢?

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，她将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。

上述初中有关繁星春水的读后感，是一篇语言流畅、文化斐然的读后感

 

篇2：繁星春水读后感言

走进《繁星・春水》，用心体悟一篇篇小诗。没有华丽的词藻，没有冗长的论述，寥寥几笔，隽永含蓄，在我心中拂起一阵轻柔的春风。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，一首首小诗就像出水的荷花，不矫揉造作，不浓妆艳抹，静静地玉立着，给人以质朴无华、清雅淡泊之美感。就这么细细地读着，读着，读出了冰心雨丝一样的细腻柔情，阳光一样的炽烈信念。手指轻触那一行行诗句，我仿佛在走进她的情感丰富的内心世界。她的诗包含着对母爱、童真、自然的热爱。她说：“母亲呵/撇开你的忧愁/容我沉酣在你的怀里/只有你是我灵魂的安顿。”这是冰心对母亲的眷念之情。让我明白了母爱是一个温馨的港湾，是孩子心灵的一份依靠。她说：“童年呵/是梦中的真/是真中的梦/是回忆时含泪的微笑。”这是冰心对童年时代的怀念，童年离她远去了，可她还保持着一颗童心，有着对儿童的喜爱。她说：“言论的花儿/开的愈大/行为的果实/结的愈小。”这是冰心对人们的劝诫。让我明白了做事应脚踏实地，而不是夸夸其谈。从字里行间中可以看出，冰心对一切美丽的事物都充满了由衷的爱，对人与人之间的和谐友爱的向往。她的心如海洋，博爱而宽广。

冰心推崇“爱的哲学”，爱母亲，爱儿童，爱自然，她的诗里也蕴含着这种爱。典雅灵动的句子，传递着爱与光明，呼唤着人们返璞归真。每一个人心怀感恩，诚实善良，积极向上，勤奋努力，人们之间彼此信任，社会充满真、善、美，这应该是冰心老人所盼望的吧。

篇3：繁星春水读后感言

《繁星·春水》的作者冰心 (1900~1999) 是20世纪著名诗人、翻译家、作家、儿童文学家。除了这两部诗集以外, 她的著作还包括通讯集《寄小读者》《再寄小读者》, 小说散文集《小桔灯》等, 还有《先知》《吉檀迦利》《泰戈尔诗选》等翻译作品。冰心的作品, 语言清丽典雅, 行文行云流水, 文言与白话融为一体, 浑然天成, 形成明快凝练、清新婉丽的抒情风格, 给人纯真温婉的美感。

本文研究的《繁星·春水》英译本作者为约翰·凯利 (John Cayley) 与鲍贵思 (Grace M.Boynton) 。约翰·凯利是冰心研究专家, 美籍汉学家, 鲍贵思则是冰心的燕京大学教师, 美籍汉学家。他们对诗集的翻译无不体现出了功能对等的内涵。

2 研究方法

尤金·奈达提出的“动态对等” (后来为了避免歧义, 他将该术语改为“功能对等”) 理论要求翻译过程中不求文字表面的死板对应, 而要在两种语言间达成功能上的对等。翻译是用最恰当、自然和对等的语言从语义到文体再现源语的信息, 不仅是词汇意义上的对等还包括语义、风格和文体的对等, 翻译传达的信息既有表层词汇信息也有深层的文化信息。“动态对等”中的“对等”包括四个方面:词汇对等、句法对等、篇章对等以及文体对等。在这四个方面中, 奈达认为“意义是最重要的, 形式其次”。形式很可能掩藏源语的文化意义并阻碍文化交流。

为了准确地再现源语文化和消除文化差异, 译者可以遵循以下三个步骤:

(1) 努力创造出既符合原文语义又体现原文文化特色的译作。然而, 两种语言代表着两种完全不同的文化, 文化可能有类似的因素, 但不可能完全相同。因此, 完全展现原文文化内涵的完美的翻译作品是不存在的, 译者只能最大限度地再现源语文化。

(2) 如果意义和文化不能同时兼顾, 译者只有舍弃形式对等, 通过在译文中改变原文的形式达到再现原文语义和文化的目的。例如:

spring up like mushroom

雨后春笋

Love me, love my dog.

爱屋及乌

(3) 如果形式的改变仍然不足以表达原文的语义和文化, 可以采用“重创”这一翻译技巧来解决文化差异, 使源语和目的语达到意义上的对等。例如:

He thinks by infection, catching an opinion like a cold.

人家怎么想他就怎么想, 就像人家得了伤风, 他就染上感冒。 (刘宓庆, 《文体与翻译》增订版, 1998)

3 研究过程与个案分析

第1首诗 (这里表示冰心原著的第一首诗。下同)

繁星闪烁着——

深蓝的太空,

何曾听得见它们对语?

沉默中,

微光里,

它们深深的互相颂赞了。

译文:

A maze of stars glistens

in the deep azure vault of sky.

When before have I overheard their whispers?

In the profound silence,

in their own faint light,

this deep acknowledgment of one another.

评析:破折号具有转折作用。原文第一行为陈述语气, 第二、三行为问句, 有一个感情上的转折。而译文省去破折号, 把转折的意思融入句子当中。这是标点符号层面的动态对等。其次, 英文的逻辑性变强了。第四、五行首用介词in体现前后的问答关系。回答相当于是Ioverheard their whispers in the profound silence and in their own faint light.最后, 译诗最后一行变成一个名词短语, 改变了原诗相应文字的主谓结构, 显得简洁, 保留了原诗清幽、明丽、自然和谐的意境。

第2首诗

童年呵!

是梦中的真,

是真中的梦,

是回忆时含泪的微笑。

译文:

Childhood:

the heart of a myth,

a myth of the heart,

smiles in memories, conceiving tears.

评析:首先, 原文第一行使用了感叹号, 表达出作者的强烈感情, 对童年的感叹;而译诗第一行使用了冒号, 冒号有解释说明的作用, 即译文冒号后面的内容都是对childhood的解释。与汉语相比, 英语更看重 (语法上的) 逻辑性, 冒号的使用就体现了这一点。其次, 对于“梦”和“真”, 一般人可能会分别翻译成dream和truth, 这就有可能产生歧义, 西方读者可能无法理解什么叫the dream of the truth。考虑到两种语言文化的区别, 译者将“梦”和“真”分别翻译为myth和heart, 舍弃形式对等, 再现原文意境, 表达了作者对逝去的童年的感怀。

第4首诗

小弟弟呵!

我灵魂中三颗光明喜乐的星。

温柔的,

无可言说的,

灵魂深处的孩子呵!

译文:

Younger brothers:

three bright, joyful stars in my heart.

sweet natures,

I can’t tell

how deep, these children in my heart.

评析:冰心在家中排行老大, 她有三个弟弟 (也就是诗中的三颗星) , 比她小6至10岁不等。冰心于1921年 (21岁) 写成这首诗, 所以她称呼几个弟弟为“孩子”。原诗中“温柔的”若翻译为tender则未免显得有些成人化。此处为了凸显几个弟弟浪漫天真无邪, 用sweet natures (“可爱的天性”) 更合适。这首诗表现出了对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。在诗人的眼里, 充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

第22首诗

生离——

是朦胧的月日,

死别——

是憔悴的落花。

译文:

Parting from you—

Sun and moon, set in the same haze.

Mourning you—

the tatteredflowers fall.

评析:首先, 译诗中添加了原文没有的you, 表示“生离”“死别”的对象, 或者说受体。其次, “憔悴”翻译为tattered (破烂的, 凋零的) , 修饰“落花”比较合适, 这样翻译主要是为了照顾西方读者。最后, 译者调整了句式, 使译文动词化, 同一个句子的两个动作同时发生, 强化忧伤情绪。人活着离开心爱的人时, 在夜晚总会不由自主地看月亮, 此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧。死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴, 李清照的“满地黄花堆积, 憔悴损, 如今有谁堪摘”便是这个意思了。可以说, 这两句话准确地写明了生离死别。

第32首诗

玫瑰花的刺,

是攀摘的人的嗔恨,

是她自己的慰乐。

译文:

The thorn of the rose——

bitterness for the gatherer,

comfort for theflower.

评析:原文的结构是, “刺是嗔恨”“刺是慰乐”。而三行译文都不是完整的句子, 每一行的中心词 (thorn, bitterness, comfort) 互为同位语, 使得整首译诗呈现出静态的情境。当一个人去伤害别人时, 或许同时也伤害了自己。

第49首诗

零碎的诗句,

是学海中的一点浪花罢;

然而它们是光明闪烁的,

繁星般嵌在心灵的天空里。

译文:

Fragmented lines,

a little spray on the sea of learning.

Yet the lights in them gleam and sparkle:

a maze of stars set into the heavens of the heart.

评析:首先, 第1、2句之间省略了be动词, 显得紧凑, 使重点突出;其次, 第三句原诗“它们”“是”“光明闪烁的”这样的主系表结构在译诗里变为了主谓结构, 动词化的处理使意境更加生动;最后, 原文“繁星般”做状语, 修饰动词“嵌”, 而译文中的繁星a maze of stars变成了主语。当然也有可能是采用了暗喻或借喻的修辞手法。诗句虽然只是一点浪花却能点亮心灵, 这是作者对诗的感悟。

第58首诗

不要羡慕小孩子,

他们的知识都在后头呢,

烦闷也已经隐隐的来了。

译文:

Don’t envy the child—

Knowledge is at his shoulder,

and care has all but caught him, unawares.

评析:首先, 译者将原诗的“在后头”翻译为at his shoulder, shoulder有“负担”的意思, 表示小孩子“承担了学习知识的重任”。原文中“在后头”的表达再次证明中文是一种含蓄的语言。其次, care caught him采用了拟人的修辞手法, 比 (worries) have been coming更加动词化, 因此更加形象生动。孩子浪漫天真无邪, 但也不要太沉浸于羡慕。每个人都有自己的烦恼。人生都得经过同样的过程, 不必羡慕也不必抱怨。

4 结论

奈达认为“意义是最重要的, 形式其次”。形式很可能掩藏源语的文化意义并阻碍文化交流。翻译界普遍认为诗歌是最难翻译的文体之一。中文是一门含蓄的语言, 而英文则是重内在逻辑的语言。约翰·凯利与鲍贵思两位美籍汉学家在翻译冰心的诗歌时无不充分考虑了奈达教授的功能对等理论, 巧妙地处理了诗歌翻译中的难点, 最大限度地保留了中文原诗的意境、美感和韵律, 并在英译文里淋漓尽致地体现出来。

参考文献

[1]Nida, E.A.Language, Culture and Translating[M].Shanghai:Shanghai Foreign Language Education Press, 1993.

[2]冰心.繁星·春水[M].John Cayley, Grace M.Boynton, 译.江苏:译林出版社, 2009.

[3]李华驹.21世纪大英汉词典[M].北京:中国人民大学出版社, 2005.

[4]谭载喜.西方翻译简史[M].北京:商务印书馆, 2004.

篇4：《繁星》《春水》导读

关键词：诗词朗读；课堂教学；读诗指导

中图分类号：I207.22 文献标志码：B 文章编号：1674-9324（2012）12-0195-02

一、导入

1921～1924年，中国新诗诗坛上掀起了一阵小诗热。什么是小诗呢？周作人在《论小诗》中指出，小诗是当时流行的一至四行的新诗。这种少至一两行，多至七八行的短小诗体，成了风靡一时的诗歌体裁，变成了新诗坛上的宠儿。这种诗也被称为“短诗”“繁星体”“春水体”，其创作者中影响最大的是——冰心。

二、出示她的几张照片，及一段文字介绍

冰心（1900～1999），原名谢婉莹，祖籍福建长乐，生于福州。童年在山东烟台度过，1913年全家迁至北京。

1919年9月起，她以冰心为笔名写了许多问题小说，如《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋风秋雨愁杀人》、《去国》等，在社会上引起了比较大的反响。

冰心1921年加入文学研究会，这时她的作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”，代表作有《超人》、《烦闷》等。从1920年开始，受印度大诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，她又写出了短诗集《繁星》和《春水》，其晶莹清丽、轻柔俊逸的风格为文坛瞩目。1923年8月赴美威尔斯利女子大学研究院读书，这时期代表作有《悟》、《寄小读者》等。1926年获得文学硕士学位后返国，先后任教于燕京大学、清华大学和北平女子文理学院。1931年的小说《分》、1934年的《冬儿姑娘》等作品中都表现出对于“爱的哲学”的深化和突破。1946年，去日本，应邀在东京大学授课。1951年秋回国。解放后相继出版散文、小说、诗歌集《小桔灯》、《樱花赞》、《再寄小读者》等。自1954年以來，当选为历届全国人大代表，曾任中国文联副主席。冰心除创作外，还翻译过一些外国文学作品。

简介《繁星》《春水》。

三、指导朗读

请看这两首小诗：

母亲呵！

天上的风雨来了，

鸟儿躲到它的巢里；

心中的风雨来了，

我只躲到你的怀里。（《繁星》一五九）

童年呵！

是梦中的真，

是真中的梦，

是回忆时含泪的微笑。（《繁星》二）

请同学们这样朗读：

1.先自由朗读，初步感知。

2.用童声朗读，语速要舒缓，语调要抑扬顿挫。

3.请带着表情朗读，语音要甜美。

4.请大家在轻音乐声中再读一遍。

四、咬文嚼字

诗的语言是浓缩的语言，不同于日常习惯用语，可能和生活距离较远，因此，要真正领悟诗意需在字句上下夫。推敲字词的选用，不仅能更深地把握诗的内容，也会提高我们选词用句的能力。

语言带给我们的必然是些形象，如人、事、物、景。因此，我们必须把握诗中的形象。如果是景，那么要看是什么样的景，如果是人，那就要看是什么样的人物。以下面这首诗为例：

别了！

春水，

感谢你一春潺潺的细流，

带去我许多意绪。

向你挥手了，

缓缓地流到人间去罢。

我要坐在泉源边，

静听回响。

《春水 一八二》

诗中的主体是那一江的春水，潺潺地流动，而人物只是画面中的一部分。“一春潺潺的细流”，它们要带走作者的思绪，缓缓地流到人间。

有了这些形象，我们想到了什么，仿佛进入了一个什么样的世界中？这时我们就要调动我们的联想和想象。

五、联想想象

还拿上面的诗来讲：这是《春水》的最后一首，那么作者是不是在和诗集告别呢？这一江春水把作者的种种思绪带给读者，而作者是要静静地坐下来，倾听人们对这部诗集的评价的，这就把作者奉献诗集的心态恰切生动地表达出来了。我们通过联想与想象，就从景物中揣摩到作者的情致，体会到了这景物也不是单纯的自然界的景物，而是带上了作者的感情色彩。景与情交融、和谐，又不使人感到情感过分宣泄，给读者留下了细细体味的空间，使这首小诗具有清丽，温婉，细腻的意境美。

六、比较映衬

光读懂了一首诗，有时还是不够的，我们还要多注重训练由此及彼的思维，这个“彼”可能是与“此”相类似，也可能与“此”正相反，也可能与“此”有某种联系。由“此”到了“彼”，这样我们就会有一个较广阔的思维空间。

请看下面这两首诗，比较一下两诗中的大海有什么不同。

春水（一五四）

柳条儿削成小浆，

莲瓣儿做了扁舟——

容宇宙中小小的灵魂，

轻柔地泛在春海里。

立在地球边上放号

郭沫若

无数的白云正在天空中怒涌

啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟

无限的太平洋想用他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！

啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！

啊啊！力哟！力哟！

力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！

这两首诗写的都是海，但第一首的柳条、小桨、莲瓣、扁舟、春海是那么轻盈柔和，读起来有一种暖洋洋的味道，让我们想起春江花月夜的静美的画面；而无数的白云、壮丽的北冰洋、无限的太平洋、滚滚的洪涛却让人感到激越、磅礴和无穷的力量，使人极易想起大江东去浪涛尽的壮阔情景。

七、模仿创作

李白曾模仿崔颢的《黄鹤楼》写了一首《登金陵凤凰台》，我们在读冰心的小诗时，也不妨来模仿模仿。读一读下面两首诗，仿写一首。

繁星 四八 春水 四

弱小的草呵！ 青年人！

骄傲些罢， 你不能像风般飞扬，

只有你普遍的装点了世界。 便应当如山般静止。

浮云似的

无力的生涯，

只做了诗人的资料呵！

仿写要求：

1.画面中有一至两个景物，可以是物，也可以是人。

2.要写最真实的。

3.写曾经引起你内心触动的事、物、景，并把当时心动的感觉用景表达出来。

篇5：冰心繁星春水读后

这篇文章是我国著名的作家，我从小就听说过的名字——冰心写的。当我还是个孩子的时候，我的家人每天都给我讲冰心奶奶的故事，但我从来没有机会看到她的.作品。那时，我只知道什么是古代诗歌，也不知道现代诗歌的节奏和古代诗歌的节奏有什么区别。有一次，我偶然看到了《星星春水》这篇文章，我意识到现代诗歌比古代诗歌更生动，更有趣。不知不觉中，我迷上了现代诗歌。如果你不相信，就听我说《星星春水》这篇文章吧!

当我打开这本书时，第一本导读吸引了我。说到冰心是如何创作诗集的，从小到大，充分体现了冰心的写作天赋。

她的诗主要以母爱、童真和自然而闻名。从《星星》中，“童年是梦中的真实，是真实的梦，是回忆中含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满了梦想和童真的幻想。“小弟弟，……灵魂深处的孩子，呵呵。”更诠释了冰心与兄弟姐妹之间难以形容的深厚友谊。这些都是冰心童真的渴望和幸福。

篇6：《繁星·春水》读后感

海波呵，山影呵，灿烂的晚霞呵，悲壮的喇叭呵;

我们如今是疏远了么?

童年，在记忆深处扎根的它，早已被我埋藏起来，只是读了这首诗，它唤醒了我的记忆，浮在脑海前......小时候，我不懂什么是爱，只明白父母亲在身边，他们会给予我爱，可以令我温暖。可那时候，父母要工作，每天起早贪黑，我睡熟后才回来。除了放假，我一般见不到他们。但我不孤独，童年还是美好的，有自然万物陪着我。早晨白云与我同行;晚上有余暇供我观赏;晴天有太阳陪我微笑;雨天有水滴为我伴奏。但不论多快乐，我却一心希望假期来临，因为这样父母也来了，即使只能陪我一点时间也好......直至上了幼儿园.小学，父母来接我的时候，才可以一起说话。一起开心。

我至今印象里的童年，单纯而美好，简单而又复杂，实际却不过如此。

你们认为，孩子的内心是宽大的，似乎能装下任何，什么也满足不了他们。其实你们错了只需多花一些时间陪陪他们，他们就满足了，幸福了。

我想回到童年，像落叶想回到枝头一般，可它们不知道落下是为了滋养下一代，而我们失去童年是为了成长，长大。

《繁星·春水》读后感2

前几天，我读了一本名叫《繁星·春水》的诗集。

这本诗集是冰心老奶奶在青年时期写的。《繁星》和《春水》

成了当时所谓的“小诗的流行时代”，当时这类小诗被称为 “春水体”。《繁星》和《春水》所表现的思想性相当博大和深厚，毋庸讳言的是，其中不乏泰戈尔思想影响的痕迹。冰心很崇拜外国诗人泰戈尔，《繁星·春水》就是学习泰戈尔的《飞鸟集》而来的。

读惯了白话文的我，读起《繁星·春水》，我就有了很深的感悟。《繁星·春水》一再抒写和表现的是歌颂和赞美母爱。在《繁星·春水》里，母爱是最值得赞颂的博大无私至高无尚的人类情感，它是生命的源泉，美到极致和人生的港湾。世界上没有任何两件事物是完全相同的，只有母爱是拥有永恒一致的。在《繁星》一二零：

母亲啊!

这零碎的篇儿，你能看一看么?

这些字，在没有我以前

已隐藏在你的心怀里。

后来被引作《春水》的序诗，由此可以看出冰心老人内在的这份深意。

在歌颂和表现母爱之外，对童真的追忆、描绘和赞美，同样是《繁星·春水》寄托理想、消泯人生痛苦与迷茫的归宿和主题。在冰心的心中，童年是梦中的真、是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。

冰心不仅是母爱和童心的抒写者、赞颂者，更是伟大的自然的歌颂者。在她的心目中，自然的美是普遍的、永久的，几朵花、几颗树、一片的云霞、一天的星月、一阵的鸟声、虫声、风声、泉声、雨声，都能让人感觉到它无尽的美感，获得难得的情感享受和生命体验。正因为此，她对自然界的一草一木、一花一石都有着无恨的爱心和亲切感，她引自然进入自己的思想和文字，而将自我投入到自然的山水之中，并与之合二为一了。

总之，我读完了《繁星·春水》有了感悟。《繁星·春水》中一本难得的好作品。

《繁星·春水》读后感3

高尔基说过，书是人类进步的阶梯，最诚挚的朋友。在假期间我找到了这样一位朋友，它就是《繁星·春水》。

《繁星·春水》是些精美的诗篇，每一首宛如天上的明星，荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，令人沉迷其中。

我感触最深的是冰心对母亲倾注的爱，在《繁星》里有这么一段，让我感动不已：

母亲啊!

撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。

多么情真意切啊!在读诗前我也了解了冰心的资料，冰心从小体弱多病，害怕生人，只与母亲依偎在一起。久而久之神圣的母爱深深植入冰心心灵中并成为她一生歌颂的永恒主题。

母爱是伟大的，我小时候也经常生病，有一次半夜我突然发高烧，为了不让我哭，打针时妈妈抱着我。输液时妈妈时刻盯着吊瓶看看液体输完没，为此，她一夜没睡......当我还在学习时妈妈端来水果为我加油，当我淘气地蹬掉了被子妈妈总会捡起重新给我盖上......这，是妈妈的爱。它时时刻刻萦绕在我身边，成为我生活的旋律。

《繁星·春水》中不仅有爱的篇章，还有许多蕴含哲理的乐章，如《春水》里写的：

我不会弹琴，我只会静默的听着;

我不会绘画，我只会沉寂的看着。

这段话给了我很深的启发：是啊，不会弹琴，那就用心聆听。不会绘画，那就默默欣赏。不要自卑，也不要刻意掩饰自己。接受别人的优点，学会欣赏吧!

当我们漫步海边，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光：当我们走进山林，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，就可以用心去聆听泉水叮咚，去欣赏那夕阳带给你的美好感受。

《繁星·春水》开阔了我的视野，陶冶了我的情操，使我受益匪浅。它如一杯茶，似浓似淡。

它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅。

它淡淡的，沁人心脾，如一只出谷的幽兰。

读它，就像品味一杯纯美甘甜的茶。

《繁星·春水》读后感4

在一个春天的夜晚，我走在公园的池塘边，阵阵微风习来，凉爽惬意，天空这黑色的幕布上，那镶嵌着的小眼睛正在眨巴，讲述着银河的故事，池塘的清水微微荡漾着，微风给我捎来了花儿的清新与泥土的芬芳，一切都是那么美好……

猛然间，我想起了冰心奶奶写的《繁星·春水》，那语言的秀丽，意境的优美，文字的清新，不也是这样一般让人陶醉、折服?她的文字，是波浪，一遍又一遍敲击着我心中的盘石;她的文字是那玲珑纤细的手儿，一遍又一遍拨动着我的心弦。她的语言有时活泼亮丽，带着孩子般的天真;她的语言，有时候包含着淡淡忧伤，带着少女般的情怀。她的文笔中，有着智慧与哲理的硕果，使读者感到豁然开朗的轻松;她的文笔中，有着一种不可抗拒的魔力，有时令人大彻大悟，有时催人泪下，有时又让人找到遗失的金色童年。那耐人寻味的小诗，就倾泻在她的笔下;那发自内心的真情，也流露在她的笔下。而这些深刻的哲理都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪糅合在一起的，在“一片云、一片石、一朵浪花、一声小鸟的娇啼”中，我们可以体会到那片浓浓的柔情，领悟到深刻的思想内涵。

《繁星·春水》读后感5

“我们都是自然的婴童，卧在宇宙的摇篮里。”

夜色静悄悄的，轻柔的风悄悄飘过，卷起一片小小的树叶，飞落水面。空气中飘散着微带着一些青草的气息，花扭动着身躯，发出阵阵清新，那清新仿佛是有生命的，像一条绿色，弯弯曲曲地向上爬动。

翻开书页，感受冰心笔下的世界，是多么宁静安详，周围的事物仿佛都沉睡了过去，展开了一个冰心的小世界。冰心像一个灵气的孩童般，用聪慧的眼光观看着世界，诗人，母亲，青年，在她眼中无不圣洁美好，她像一个天使，带给每个人慰藉。

书中，没有连贯的故事也没有动人的情节，却记录了人一生所能发现的所有事物。读到最后一章，我才发现，冰心写下的不止是生活的美好，还是一种悲愤和无奈。它所记录下的是她的幼年回忆，冰心将一匣子的记忆一丝不剩的倒了出来，笔墨当针，缝缝补补，将生命长河的轮回全部缝了进去。

她是那么寂寞，却又如何安详，无数人去了，无数人来了。小小的段落细碎的呓语，带来的却是平静和安稳。那断断续续的声音犹如在述说一个生命生灵老死的故事。于是，人们像她一样，低下头，感受星星的温暖，春水的荡漾。

深深的夜空中，仍是永恒不变的清新，还是那一条绿色，弯弯曲曲，缓缓爬动。

《繁星·春水》读后感6

在老师的推荐下，我带着好奇的心理上网搜索这两部作品，并仔细阅读了一番。其诗中所蕴含的哲理，足以给人以新的认识。

《繁星》《春水》是由一篇篇短诗所收集成的，这是冰心受印度诗人泰戈尔的影响，把一些零碎的思想收集起来，从而形成了这两部作品。

冰心的这两部作品，可以说是作者内心思想的真实写照，其中有甜蜜的哲学，又有着作者对亲人的无边的思念；有着对青年热情的激励，又有着深情地劝诫；但同时又还有着冷静的头脑和清高的人格。其诗中笔意清雅，有着古典意蕴，让人读后被清雅的笔意所渲陶，被意蕴所提升思想。一篇篇小诗，给人一次次内心的重塑和震撼。

读完这两部作品，我的内心深有感触。其中不乏对诗中内容的理解，也有着自己的思考。

这两部作品，大致是三方面的内容：一是对母亲与童真的歌颂。在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。冰心用很多的笔墨来着重写这一部分。为的就是宣扬一种思想，以唤醒人们沉睡的心灵。

冰心对大自然的崇拜与赞颂也让我感受到了自然的美好、人与自然是密不可分的.。冰心还把母爱、童真、自然融为一体，营造出一个至善至美的世界，其感情诚挚深沉，语言也清新典雅，给人以无穷的回味和启迪。我想，冰心笔下的世界，恐怕是当时社会最需要的世界。

《繁星·春水》读后感7

《繁星春水》这篇是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到了冰心的作品，更是第一次看到这动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感受忽然在我的心中荡漾。

此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。《繁星春水》里的文字让我很惊叹，它的语句时而婉转优雅，时而高昂激越。它的语言很优美，虽然没有华丽的词语，但也似乎让人捉摸不透，又能流露出深深的感情，它有种语言的魅力，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的余地，让我们感到诗人细腻的心意。

读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用清单优雅的诗句表现出来，不加以任何认为的修饰，不添以任何华丽的词句，带着一丝温柔的忧愁，或一些深深的内在美：明日下，绿叶如云，白衣如雪，怎样的感人呵！又况别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。

读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界！这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

《繁星·春水》读后感8

诗歌，心灵的眼睛；诗歌，孩子的心情；诗歌，天上升起的谈蓝色的流云。是你让我们去看、去想、去感悟、去升腾。这就是《繁星。春水》的魅力。

《繁星。春水》是冰心奶奶的杰作，也是她老人家送给我们这些孩子的最好的礼物。现在，就让我们走进去，看看和想想吧。

《繁星。春水》是一本以童真为主题的诗歌。我觉得，《繁星。春水》能让我们增加知识，启迪思想。比如说，她可以让我们思考宇宙到底有没有边界，要是没有，宇宙又是从哪里来的？要是又，宇宙的边界又在哪儿？宇宙外面又是什么？总之，让我们的小脑瓜儿里充满了许多的问号。这些问号会引领我们去知识的海洋遨游。

冰心奶奶在书中说：传说世界的尽头有一种树，树的上面又许多晶莹透亮的星星，儿这些星星都是那些人间的善良的人的化身，这些星星就是繁星。在繁星的下面，终年流淌着一条由星星组成的河流，这河流在春天的时候就会涨水，这水就是春水。

传说中的繁星和春水现在都被我们尊敬的冰心奶奶摘取到了我们孩子们中间来了。繁星可以为孩子照亮前进的道路，而春水可以洗涤孩子们心中偶然生出的恶魔，让孩子的心灵只会和天使在一起，成为纯善和美好的钻石。而我们人间也就会随之成为天使的乐园。

诗歌是这个世界最古老、最原始的文学，诗歌是简单的和单纯的；诗歌是悠长和有弹性的。诗歌，是晚上的云、是山涧中的泉、是雾气中蒸腾的太阳。让我们游弋在《繁星。春水》中吧，我们就可以得到永久的安乐和净化。

《繁星·春水》读后感9

在读冰心奶奶的《繁星·春水》时，我总是被她的那种富有哲理的诗句和独特的人生观所感染。

“嫩绿的芽儿，和青年说：‘发展你自己!’淡白的花儿，和青年说‘贡献你自己!’深红的果儿，和青年说：‘牺牲你自己!’”瞧，这句小诗虽然只有短短数十字，但却将人生诠释地明明白白。人的一生又与花儿的生命有什么不同呢?在英姿勃发的少年时代，我们要做的就是努力读书，获取知识，就像嫩绿的芽儿要吸吮充分的养料，尽力向上生长，发展枝丫。

母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。

与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。

她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了”自然“的图画”。“春何曾说话呢?但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了!”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。

“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。

她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来;自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。

《繁星·春水》读后感10

《繁星春水》是中国著名文学家、诗人，冰心的作品。我读了这本书后，收获不少。

《繁星春水》主要分为三大部分，第一部分，繁星和第二部分春水，共是两组诗，第三部分则是文章原本我只知道背唐诗，对诗句也没什么兴趣。我读了这本书之后，便发现这一段段美丽的小诗给我带来了不少的乐趣，总是反反复复的读。后来读多了，可能因为熟能生巧，就开始将书上的诗加上自己的修改，改成了自己的诗，倒觉得挺有意思。每当闲着的时候，除了看电视和课外书、哼着小曲散步，课余时间也会挑几段诗修改一下。后来在一次模拟考里面派上了用场：附加题给我一首诗参考，要求我模拟参考那首诗，写出另一首。因为我平时改过不少诗，对这项目有不少的经验，所以思索片刻后，我便想出了答案，轻而易举得到了附加题的十分。

关于文章的收获也不少，在这么多的文章里，《最后的安息》这篇文章让我感到收获最大，觉得一夜之间成长了许多，懂得了不少事情，明白了一些道理。这篇文章主要写了一个苦命的小女孩叫翠儿，他的爸爸病逝后，她那既不相信科学又无知的妈妈觉得她的女儿不吉利，所以，她爸才病死了，就开始让她挨冻挨饿做苦力。煮饭、洗衣服全都让翠儿来干，一旦稍有松懈，立刻有鞭子招呼过来。翠儿的两个弟弟拌嘴的时候，也拿她来出气，在外面闯了祸，也把罪名安到她的身上。尽管有些好心的人尽力的帮助翠儿，可她终究逃不过被折磨死的残酷命运，离开了人世。读完这篇文章后，我十分同情文中的小女孩翠儿，假如我是她的邻居，我也会尽力帮助她的。这篇文章让我觉得以前的社会完全没有法律，而迷信和愚昧却无处不在，十分黑暗。同时也感受到现在建立新中国以后，推翻了迷信封建主义。让人们拥有温暖的家庭、好的房子、充足的粮食，衣服，上好的学校，有好的老师，在一个安全的社会里是多么的美好和幸福。我们要珍惜生活，珍惜时间，好好学习，长大为祖国做出贡献。

我虽然读过《繁星春水》一两遍了，但还是对这本书意犹未尽，每当我再次阅读这本书时都会有新的收获，《繁星春水》真是一本好书。

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篇7：《繁星·春水》读后感

——《繁星·春水》读后感

“童年呵！

是梦中的真，是真中的梦，是回忆是含泪的微笑。”

借此诗来表达我心中的观点——童年，就是一场真实的梦。

现在的我已经告别了童年，渐渐的驶向了成熟的彼岸。童年，那天真烂漫的时刻，那曾经和朋友们自由自在的在某处奔跑、跳跃的记忆，也只能把它深深地埋在心底的某个角落，任由着它落满灰尘。

不知从何时开始，我渐渐地对那些无忧无路的孩童们报以不屑，每当他们欢闹着从我身边经过时，我总是嗤之以鼻不屑一顾，外加一句口是心非的：“幼稚！”只不过每每说完这句话后我都会狠狠地自责一把——难道我真的不想找回童年了？

答案当然是否定的，童年有什么不好？不用担心未来，只在意眼前的快乐。这样的心情自从长大了以后就再也没有出现过。我„„还能不能找回那份童真，那份快乐呢？

后来我上了六年级，看着那些低年级的老师们和孩子们在一起开心地玩耍，老师讲笑话的那丰富且搞笑的表演令小朋友们捧腹大笑的时候，有那么一瞬间，我都觉得他们不是大人，不是老师，而只是一个个子高一点的孩子。他们的身上都有个什么东西金灿灿的在闪闪发光，照耀着我的心。

这是我想要的答案！

篇8：繁星春水读后感

合上最后一页，脑中不免出现了冰心奶奶在书桌前一字一字的写着，一边写一边修改，这里写得不好，就改一下。。。直到我看过了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。在不知不觉中我便迷上了现代诗。

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，„„灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”母亲，在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。“春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！”

“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己！树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢？冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下, 也许,这便是感动......如果问世界上最伟大的爱是什么？那莫过于纯洁的母爱！对此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——《繁星·春水》。

记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗： 母亲呵！

天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。

虽然这小诗只有三十来个字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边！不是吗？当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，除了能投入妈妈的怀抱中哭，我们还能做什么呢？妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是我们的第一位老师，辛苦地把我们抚养成人；妈妈是我们的精神支柱，总是支持着我们，鼓励着我们，当我们摔倒了流血，最痛的不是我们，是妈妈的心；当我们不听话，妈妈动（转载自本网http://，请保留此标记。）手打我们，最痛的同样是妈妈，正所谓“打在儿身痛在娘心”。可是，当妈妈帮我们补衣服刺到手指，妈妈仍然会觉得开心，因为如果她的痛能够换来我们的快乐，就算是痛不欲生，对于妈妈来说也是值得的。这使我想起一首诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》

妈妈对我们所付出的实在太多了，而这是我们做子女的一生也没办法报答的。

篇9：繁星春水读后感

刚一翻开书，里面的文字就深深吸引了我。冰心奶奶通过时而婉转优雅，时而高昂激越的语言流露出她深深的感情;也用她朦胧的诗意，留给人遐想的余地，让每一个字眼都蕴含着那样深的含义。

就是这本小小的诗集，蕴含着冰心奶奶对母爱、童真和对大自然的歌颂。爱是她笔下永恒的主题，也是她内心丰盈的幸福。

以前在课堂上，我曾听老师说过，冰心奶奶出洋留学，一去便是多年，她背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢?所以她在诗里说，“心中的风雨来了，我只想躲到你的怀里”。她通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家扑到妈妈的怀里。的确，世上只有妈妈好，母亲的爱是最伟大的，也是最纯洁的。

就是这本诗集里那些短短的小诗，读来有种纯静之美，似乎很亲切，但却令人感慨万千。冰心奶奶将大自然中最纯真却又十分普通的情感和事物，用轻淡优雅的诗句娓娓道来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句。这一首首小诗，全是她出自内心的真实感受，那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。她的文字，引起了我的共鸣，让我更深刻的理解了母爱，还有母亲和孩子之间的感情，它是世界上任何一种情感，都不能企及的。

就像年初疫情突如其来的时候，我们的祖国妈妈病了，那些踩着祖国妈妈的肩膀，站得更高看得更远的儿女们，义不容辞的飞回来，在没有硝烟的战场上为了保卫妈妈战斗，用自己的方式守护着母亲的安全，似乎永远不知疲倦，用身躯挡在危险的前面。与此同时，我们的祖国妈妈也接受了在外奔波劳累的儿女们，包容了他们的一切……这就像冰心奶奶笔下母亲和孩子情感的写照。

篇10：繁星春水读后感

每一首小诗，每一句诗，都有它自己的意思。就像一个个富有自己思想的小精灵。你若是不问它，仔细地推敲它的心，那便什么意思也没有，就只是走马观花地看看而已;只要你愿意问它，它就会向你展开心扉，也会像一个人一样与你交流。读着读着，我发现了自己不是在读，而是在与人讨论了。曾听过一句名言，大至就是“书就是一个朋友，会与你倾心交谈。”怪不得从古至今会有那么多人以书为友，甘为一个“书呆子”，成为一个“诗痴”。怪不得《红楼梦》中香菱在梦中都要做诗了。

歌颂人类情感的也莫过于儿童，准确说是童真吧。我被冰心那一颗净洁无暇的赤子之心感染了，使我了解到无束缚的自然的世界!在善良的心目中，童真是梦中的真，是真中的梦，是回忆对含泪的微笑。回想起自己唯一的童年期，唯一的童音，甚至是唯一细小的身躯和走路的姿态，都如此得可爱。”万千的天使，/要起来歌颂小孩子;/小孩子!/他细小的身躯，/含着伟大的`灵魂。”(m.mrnum.Com) 一句如此透彻的话，正因为冰心将自己的忧伤和烦闷置之度外，正因为她的乐观专注，才创造出这一片诗意的画境，让我明白到：儿童是世间一切欢乐和希望的源泉!

我就像一颗小小的心灵，寄托在一只用美丽的莲花瓣做成的弯弯的小船里，用柳条削成的船桨稍稍地划动着波浪，轻柔地泛舟在书的海洋里，感受了大自然。就像冰心说的：”我们是自然的婴儿，/卧在宇宙的摇篮里。”沉迷中的我，对大自然的敬仰和崇拜油然而生。一片的云霞和星月我看到了，一阵的鸟声和风声我也听到了……冰心自我投入在大自然的怀抱里，并合二为一。让我明白到：自然界的一草一木，一花一石与我们，都有着无尽的爱心和亲切感。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。