人生幸福示图空降《于丹趣品人生》签售会

2024-06-06

人生幸福示图空降《于丹趣品人生》签售会(共2篇)

篇1:人生幸福示图空降《于丹趣品人生》签售会

人生幸福示图空降《于丹趣品人生》签售会

人人都在渴望幸福,人人都在追求幸福。于丹从弹琴、喝酒、品茶、赏山水的闲情惬意的生活中感受到:心境平静才是一种极致的美,渴望找到一种心灵寄托。然而,静只是一种状态,并不全然是获得幸福的方法。

10月16日在中关村图书大厦《于丹趣品人生》签售会上,来自国际人生幸福传播联合中心的工作人员特地为于丹送上“获得人生幸福示图”。该图为人生幸福之道体系创建人、国际人生幸福传播联合中心主任李伯淳先生设计,内容从内在修身及外在因素等方面讲述获得幸福的方法,全面认识决定我们获得幸福的因素。国际人生幸福传播联合中心工作人员表示,希望能够通过李伯淳老师的“获得人生幸福示图”让更多的人了解中国几千年来所沉淀下来的宝贵文化,只有将这些文化精髓与社会现状相结合,才是真正属于中国人的人生幸福之道。

李伯淳主任认为:数千年中国圣贤探寻幸福,早就有非常好的“人生五福”共识,而不是随意乱解注,这些解注只说明他们不懂和无知。“人生五福”的第一福是长寿;第二福是富贵;(但是有的人十分富有,却受不到别人的尊重);第三福是康宁(身体健康还要心里安宁);第四福是好德,经常做好事不让人知道叫积阴德(阴骘);第五福是善终(无病无痛,安祥离开人世)。最近几年,西方成功学进入中国之后,我们都认为谁赚的钱多,谁就很幸福。中国每年近30万人自杀,目前中国青少年最缺的是人生幸福教育,最需要的是人生导师。现在社会上出现简单化、片面化的解读“幸福”,而简单化、盲目化传播的结果将害人无数。

希望此图能对于丹教授有益,渴望于丹教授能为人们奉献更多关于人生幸福的节目和书籍,让更多人去关注心灵财富的同时也要学会正确获得幸福的方法。

国际人生幸福联合传播中心工作人员将“获得人生幸福示意图”赠送给于丹

于丹向大家展示国际人生幸福传播联合中心主任李伯淳设计的“获得人生幸福示意图”

于丹为国际人生幸福联合传播中心工作人员写上“幸福人生”

篇2:《于丹趣品人生》

作者: 于丹

中信出版社

定价:32.00元

【书摘】

“我”到哪儿去了

内容简介:幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。

我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。

看过一则中国禅宗公案故事。

有一位公差,押解着一名犯人去京城。犯人是一名犯了戒规的和尚。路途很远,负责任的公差每天早晨醒来后,都要清点身边的几样东西。第一样是包袱,他跟和尚的盘缠、寒衣都在里面,当然不能丢;第二样是公文,只有将这份公文交到京师才算完成任务;第三样是押解的和尚;第四样是自己。公差每天早晨都要清点一遍,包袱还在,公文还在,和尚还在,我自己也还在,这才开始上路出发。

日复一日,偏僻的小路上经常只有他们两个人在行走,很是寂寞,免不了闲聊几句。久而久之,彼此互相照应,关系越来越像朋友了。

有一天,风雨交加,饥寒交迫,两人赶了一天的路,投宿到一个破庙里。和尚对公差说,不远处有个集市,我去给你打点儿酒,今天好好放松一下。公差心思松懈,就给和尚打开了枷锁,放他去了。

和尚打酒回来,还买了不少下酒菜。公差喝得酩酊大醉,酣酣沉沉地睡过去。

和尚一看,机会终于来了。他从怀里掏出一把刚刚买来的剃刀,嗖嗖嗖,就将公差的头剃光了。然后,他将公差的衣服扒下来,自己换上,又将自己的僧袍裹在公差身上,连夜逃走了。

对发生的这一切,公差都浑然不觉,一觉睡到第二天日上三竿。醒来后,舒舒服服地伸个懒腰,准备清点东西,继续赶路。一摸手边的包袱,包袱还在;再看公文,公文也在;找和尚,和尚找不着了。庙里找,庙外找,到处都找不到。公差就抓挠着头皮想:和尚哪儿去了呢?呃?发现头居然是光的!低头再一看,身上穿着僧袍,恍然大悟,原来和尚也在呢!

前面三样都在,第四样就该找自己了。公差又在庙里四处找,怎么也找不着自己,心里就纳闷儿了,和尚还在,我到哪儿去了?

这个故事放在今天来解读,显得格外有意味。

包袱是什么?是我们每个人的物质生活。不管现在的生活水准如何,每个人都希望生活得更好,所以,物质生活的改善会伴随我们的一生,它不会丢。

公文是什么?公文是我们的职业。一个人在世界上安身立命,总要有一个社会角色,要通过一种职业建立与他人的关系,实现自己的价值。这份公文也丢不了,会随时带在身边。

和尚是什么?和尚是我们日复一日做的事。当我们的自我还在时,押解和管理着这个囚徒。但是,当我们日复一日地忙碌着,过分专注于一件一件琐碎的事情——自己的事、家人的事、工作的事、朋友的事,就会越忙越忽略自我的感受,不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看,和尚还在,日复一日忙碌的事都没有丢,自我却找不到了。

我们忙的到底是什么呢?在我看来,人最想得到什么,就会成为什么的囚徒。有些人特别看重權力,他的精力都用在打通关系、经营人脉上,职位越来越高,官越做越大,到最后就变成了权力的囚徒。有些人特别想挣钱,开始的时候挣钱是为了花,挣到最后它就是个数字,那就变成了金钱的囚徒。有些人一辈子执著于感情,一次又一次地受伤,但痴迷不悟,最后就变成了感情的囚徒。往往是你最看重的,一定会把你裹挟进去,让你变成它的囚徒,这时候,“我”就丢了。

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