相声术语（共8篇）
篇1：相声术语
活———段子
一块活———一个段子使活———表演段子
包袱———笑料倒口———模拟方言
下挂———重新整理皮厚———不容易懂
皮薄———容易懂码前———快一点
码后———慢一点格念———别说了
杵头———钱抛杵———给钱
杵门子———要钱对托———正合适
黄调———不搭调念嘬———不好
使相———面部表情夯头———嗓子
圆粘———招徕观众
包袱点———爱笑的观众
泥啦———效果不好
出蛊———发生问题
抽签———少数观众退场
开闸———大批观众退场
攒儿亮———心里明白
对儿春———对口相声
单春———单口相声
柳活———学唱的段子
海———大，多
蹶———小，少
硬买卖———挣钱多
册子———台词本子
醒攒儿———觉悟了
稀溜纲———逗趣的话
疃春———相声
咧瓢———笑啦
瘟———平淡，效果不好
起堂———观众走了
盘儿尖———面孔漂亮
撇苏儿———哭
瓤———饿
念啃———没吃饭
开门柳——即“垫话”，旧时也起着招揽观众作用。
荤口——陈旧庸俗的语言。
发托卖像——双簧术语。背后的说唱，前脸的学其动作口型。
撂地——解放前表演相声时，设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出，另有人向观众租赁桌、凳，供观众坐席。撂地”卖艺按场地分可以分为三等：上等的设有遮凉布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么设施都没有。
念年儿——旧相声术语。指没有听众或者很少，火年儿——旧相声术语，指听众很多
挑笼子——相声界行话，说相声“挑笼子”的，与唱戏的角儿的“跟包”有些相象，但又不完全一样。“跟包”背着角儿的行头靴包，拿着包头用具的提盒子、饮场的壶碗等等，是专门侍候角儿的，后台扮戏，台上饮场，都是“跟包”的活。“挑笼子”的虽然也提一个提盒，里面放上说相声的道具折扇、手绢，唱太平歌词的竹板，还有拍案的醒木，也有喝水的壶碗等等，但是无须侍候扮装及饮场。“挑笼子”的既要干演出的一切杂活，如打扫场地、摆凳子、打水、敛钱等，还要为师父“使活”，或捧或逗，或在师父说累了的时侯“垫场”，说个笑话，来个单口，或者唱段太平歌词。掌旋——旧时相声场子掌权的那种人叫“掌旋”,这是行话。跑江湖的人到处转，叫做“旋”，北京话音念做“学”。
抠溜——专用术语，即数来宝。
铺垫——顾名思义，不用多说了吧？
刨底——意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众，从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果
贯口——就是麻利的，有节奏的语言进行表演。经典段子很多,如《报菜名》，《地理图》，《八扇屏》，《开粥场》等.使活儿的——相声行话,即逗哏者.量活儿的——相声行话,即捧哏者.一头沉——即捧逗之间是主次关系.子母哏——捧逗二人便成了等重关系.怯口活儿，又叫切口。传统相声以北京话为语言核心，运用其他方言，即怯口。相声的怯口活儿，是找寻不同方言之间因误说，误听而制造的误解，从中调笑，或可从讽刺里反省。
泥(ni四音)缝儿——群口相声中的捧哏者，站位多名逗哏演员的中间。泥(ni)缝儿，取其填补砖墙缝隙之意，顾名思义，来往于甲乙之间，起着连接作用。
篇2：相声术语
生书，熟戏，听不腻的曲艺
意思是说： 听评书要听没听过的；听戏要听熟悉的, 边听边哼哼是很有味道的;曲艺总是听不腻的，越听越有意思。
------------------------调侃儿 Diào Kǎnr 春典 唇典
江湖黑话，相声业内的一种秘密联系方式，就是“调侃儿”、“春典”“唇典”
------------------------活、这块活、使活
就是相声段子，说相声就叫使活，一段相声就是“一块活”，块是个量词。
-----------------------量活 Liáng Huó
量活，捧哏的意思。别小看这个捧哏，在使活的时候捧哏是掌舵的，讲究“不把一个包袱扔在地上”，一般都是老艺人给新手量活，帮助掌握尺寸。
在旧社会的茶馆里，经常是老相声艺人坐在太师椅上在桌案后边量活，新演员挨个上台逗哏，老先生就一个一个的捧过来，在台上量一个晌午。
------------------------腻缝儿 Nì Fèngr
群口相声里边也有捧哏和逗哏，同时还有一种角色叫“腻缝”，就是穿插在捧逗之间，将笑料进行传递的，比如《扒马褂》里面扮演正直中间人的角色。
在两段相声之间的换场，也有演员上台来继续前面相声的包袱，也叫腻缝儿。比如在说《夸住宅》的时候，最后描述捧哏演员的爸爸戴表“什么金壳套银壳套欧米伽.....左手拿着八音盒，右手抱着大座钟.....”捧哏：“这是我爸爸戴表？”逗哏：“这是给钟表铺搬家”包袱响了，观众笑了，演员正要下台来，突然又有一位演员戴着很多手表抱着座钟上台来说：“我给钟表铺搬家呢”（相当于抄了一个）于是观众又继续大笑，这也叫“腻缝儿”。
------------------------台上无大小，台下立规矩
相声演员为了把观众逗乐，在台上可以肆无忌惮的开玩笑，以演员的家人父母抓哏，打乱辈份进行讽刺；但是在台下，师承关系和礼貌规矩必须非常严格，不准把台上的玩笑继续。通常在旧社会的剧团里，捧哏人因为演出需要承认自己的父母去世（比如白事会），班主还必须给该演员特殊的红包，作为一种礼貌，图个吉利。
------------------------包袱 铺平垫稳 三翻四抖 响包袱 闷包袱
包袱就是笑料，或者组织笑料的方式。
马季在其《相声艺术漫谈》中将组织包袱儿的手法分为二十二类：三翻四抖，先褒后贬，性格语言，违反常规，阴错阳差，故弄玄虚，词意错觉，荒诞夸张，自相矛盾，机智巧辩，逻辑混乱，颠倒岔说，运用谐音，吹捧奉承，误会曲解，乱用词语，引申发挥，强词夺理，歪讲歪唱，用俏皮话，借助形声，有意自嘲。这些手法一般是交错、混合使用的。
把包袱提出来就叫“抖包袱”，在抖之前，先要进行铺垫吸引观众的注意力引发悬念，这就叫铺平垫稳。只有铺垫稳妥了，包袱笑料的幽默才能有最大的发挥。
三翻四抖，就是把一个笑料不断的在整个节目中穿插出现，让幽默闪光延续，通常相声可以分为若干个“小节”每个小节就是“一翻儿”。
一旦包袱抖落出来，观众笑了，那么这就是个“响包袱”，否则就是个“闷包袱”。
------------------------填产业
相声艺人自己创作的经典段子，被其他艺人广为学习，并且沿袭下去，就是给相声“填产业”，也叫给后辈“留饭”。
------------------------砸挂 现挂
根据现场环境即兴发挥，对表演进行临时的修改，就叫“挂”、或者“现挂”，通常是和台下的观众互动。
砸挂是现挂的一种，通常是对前场演出的演员和包袱进行重新提及，进行延伸、讽刺。
-----------------------辙口 十三道大辙
辙口就是汉字的韵母。
十三道大辙包括：江阳－ang 言前－an 一七－i 怀来－ai 姑苏－u 灰堆－ui、ei 中东－ong、eng、ing 乜斜－ie 由求－ou 发花－a 波梭－o 任臣－en 窈窕－ao
还有用一句话概括的——“小佳人忸怩出房来东西南北坐”
另有两道小辙：小言前儿、小人辰儿
------------------------抄一个
当任何一个相声演员在台词中说出“爸爸”“爹”“父亲”“叔叔”的时候，其他演员都可以答应一声“唉”，这就算“抄了一个”。
------------------------贯口 趟子Tàng Zi
大段连续的台词，通常考验相声演员的嘴皮子功夫。比较著名的贯口活有《报菜名（菜单子）》《八扇屏》《白事会》《夸住宅》《地理图》
趟子就是贯口，同时在快板里面大段的贯口也可以特指为趟子，比如数来宝里面有著名的“进街趟子唱八家”，唱了豆腐坊、剃头棚、铁匠铺等旧时代的小生意。
------------------------倒口 Dáo Kǒu 怯口 Qiè Kǒu
模仿外地口音，特别是乡下人说话。通常相声演员模仿河北、山东、山西、河南的地方话，当然也有用方言唱戏，比如《山东二黄》、《学四省》，这都叫倒口、怯口。
------------------------柳儿 柳儿活 开门柳
学唱京剧二黄、大鼓、地方戏等其他曲艺形式，统称为“柳儿”、“ 柳儿活”，分为“歌柳儿”和“戏柳儿”。
“开门柳儿”也叫“点买卖”，就是相声场子开场第一回的唱儿，一般说来都是几个人一块儿唱，（也有单人唱的，但不如众人唱的声音、气势大。）相声开场时，由一个捧哏的先念书词儿，再由几个逗哏的唱“开门柳儿”。比如《发四喜》就可以作为开门柳，建议大家听听刘宝瑞、侯宝林、郭启儒、郭全宝的版本；郭德纲带领德云社唱的《发四喜》落腔都是河北梆子味的，实在不伦不类。
------------------------撂地 Liào Dì 上地
在露天演出就叫撂地，和什样杂耍在茶馆剧场演出也可以叫撂地。
除非是和京剧在一起在正式剧场穿插演出的时候，才叫“上地”。
------------------------底 攒底Cuán Dǐ
底，有两层含义：一段相声最后一个包袱可以叫“底”；一场演出最后上场的演员也可以叫“底”或者“攒底”。
一场演出可能要持续很长，从下午四五点钟一直持续到晚上十点，只有那些非常出名的演员才有资格“攒底”，能够攒底的演员就叫“底角儿”Dǐ Juér
------------------------刨活 刨底
把段子中的“底”提前告诉给观众，让笑料失效，就叫“刨活”、“刨底”，是旧社会演员之间的一种不正当竞争的行为。
现在的演出也有“刨”，当然现在刨底的人大多数是台下的观众。
-----------------------圆粘儿Yuán Niánr 拢粘儿
相声艺人招徕观众的行话叫“圆粘儿”、“拢粘儿”，就是艺人每到一块地儿后，必须掌握的最基本的一种本领。“圆”就是“聚集”，“粘儿”（也叫粘子）就是“观众”。“撂地”先“圆粘儿”，待等有了观众后再进行表演。
-----------------------画锅 踔朵儿Chuō Duǒr
相声艺人左手提着个白沙子布袋，右手从布袋里抓一把沙子，用握着沙子的手当漏斗，把沙子漏下去成字。一般先用沙子在地上画一个圈儿，艺人站在圈儿内，观众站在圈儿外，也就划分出了艺人的表演区域，这就是“画锅”，白沙写字就叫“踔朵儿”
------------------------扒大棍儿
在旧社会的北京天桥、天津三不管，撂地的艺人也有用苇席围成的临时剧场或者小茶舍。
每到中午11点半，很多观众都要回家吃饭了，也就是到了“饭口”，为了留住观众，相声艺人每到这个时候就会上演类似评书的单口相声（其他演员去吃饭了）。
这种单口相声时间很长，而且有情节，能留住一些观众。这个单口相声说到下午1点多结束，然后观众就去吃饭了，这个时候刚才去吃饭的观众又回来了，相声场子用这种方式保收入。
用演出长篇单口相声留住去吃饭的观众，这种方式就叫“扒大棍儿”。刘宝瑞那些动辄1个多小时的单口相声，其实就是扒大棍儿的产物。
------------------------打铁
甲逗乙捧，下一个段子乙逗甲捧，然后再交换捧逗，如是下去，就叫打铁。打铁是在演员很少的时候，也可以表演很多段相声，给观众带来新鲜感。
------------------------鞭托儿
在春典里面本身是“打架”的意思，在相声里代表“打哏”，就是在台上以用扇子打人的方式引人发笑。比如《口吐莲花》《武训徒》《拉洋片》
------------------------垫话儿 瓢把儿 Piáo Bàr
在上一个节目结束之后，为了承上启下，下一个节目的演员一般要经过一些铺垫，把上一个节目的包袱翻一翻，然后再把观众引入“正活”，这就叫“垫话”、“瓢把儿”。当一个段子已经听得滚花烂熟的时候，资深观众其实就是在听“垫话”和“现挂”，而“正活”倒在了其次，这就是所谓“听不腻的曲艺”。
------------------------一头沉 子母哏
逗哏演员台词比较多，以逗为主的节目就叫“一头沉”，实际上“一头沉”节目对捧哏演员要求很高，必须全神贯注，否则逗哏的包袱也许就“掉在地上了”，必须捧的严实才有效果。比如《八扇屏》
对口相声台词相当，互为捧逗，就是“子母哏”，比如《对春联》《绕口令》
------------------------摆枝 口盟 寄名 引、保、代
旧社会，艺人们的门第观念是很严重的，他们认为自己这碗饭“是祖师爷留给他的子孙们吃的，外人不许吃”。因此若想依卖艺为生，必须先入此门才能学艺，拜师是入门的唯一途径，这就成了艺人一生中最重大的事情。
首先，学徒除了拜本师（正式向自己传艺授业者）外，还要有引（引见人）、保（保证人）、代（本师不在时替他教徒者）三个师父，这三人不一定都是说相声的，可以是说评书、唱单弦、耍把式变戏法的等等但必须与本师同辈。师父同意收徒后，徒弟要先写帖子，也叫帖，即确立师徒关系的字据。帖又分红帖和白帖两种，红帖多是中途带艺投师或者家境较宽裕，自供食宿，只是学艺而已。写好“×××经×××介绍拜××为师„„”等；家境贫困，从小学徒，只能在师父家吃住的要写白帖，帖上写着：“×××学徒×年，立字为据，其间天灾病业，投河觅井，两家各自安命，不遵师训，打死勿论。如本人中途不学或逃跑，需按日赔偿师父食宿费”，实际上就相当于一张卖身契。
立好字据后，选个好日子举行隆重的拜师仪式，这一天要摆宴请客，行话叫“摆枝”，请上说评书的、唱莲花落的、变戏法的、练把式的四大家的名人为证。先拜学坛老祖，传说是东方朔，也有说是周庄王的，为之摆个牌位，再供上师父、师爷的姓名牌位，由有名望的前辈给焚香，师父先给牌位叩头行礼后坐在一旁，徒弟开始依次向老祖，引、保、代、本四师分别叩三个头，一般说来，也要向师父、师爷的亲友及近派的师伯、师叔们叩头，然后，师父给徒弟一个红封，里面多少封点钱就算是见面礼了，这套仪式才算结束。
正式的拜师叫“摆枝”，非正式的拜师叫“口盟”或者“寄名”，只要师傅承认了弟子就算“口盟”，相当于婚前同居。
------------------------吃栗子
背诵大段贯口的时候出现错误，就叫吃栗子。演出时出现吐字不清，唾沫乱飞，口风不紧，都可以算是吃栗子。
------------------------钻锅
这个词来自京剧舞台，演员忘词的时候，为了把演出继续，就完全抛弃台词进行救场即兴表演，弥补演出失误，这就叫“钻锅”。
------------------------泥了
天津有个词叫“崴泥Wǎi Ní”，糟糕的意思，“泥了”就是说整个相声段子由于各种原因无法继续，演员只好下场（忘记台词、配合不当等演出失误）。
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观众听相声的时候为什么要喊 “咦~~~~~~~~~~~~~~~”
天津人有泡热澡和泡脚的习惯，每当热滚滚的池子里面烫舒服了，就会喊“咦~~~~~~~~~”；后来这个习惯被带进了相声茶馆，变成了一种观众与演员交流的文化，观众喊“咦~~~~~~~~~~~”，就代表这段相声观众听美了、听舒服了。
------------------------仙鹤 Xiān Háo
这个发音是“上口”的念白，也就是京剧里面的“尖团字”。
在相声中 鹤 字的发音就是háo 比如 《黄鹤háo楼》 “玻璃耗子琉璃猫瓷公鸡铁仙鹤 háo ” 相声《八大吉祥》里面“鹤 háo仙问鹿仙”
------------------------硌窝儿 GèWōr
篇3：相声:“构词法”
B:噢, 我正学习构词法呢。
A:学习构词法?
B:Yes, 构词法有合成法、转化法、派生法, 还有……
A:还有截词和缩略, 也就是缩写与简写。
B:合成法就是两个或两个以上的词组成一个新词。
像basketball, sunlight, workman, freshwater, childlike, son-in-law, whenever, good-looking, worldwide, download等都是合成词。
A:动转名, 名转动,
形转名, 形转动,
词类转化数一数,
方法四种在其中。
B:你说的是“转化法———由一个词类转化为另一个词类”?
A:Yes.名词与动词、形容词之间可以互相转化, 你听例子:
a.We walk to school on Friday. (walk动词, 步行)
b.After supper, they take a walk in the park. (walk名词, 散步)
你再听例子:
a.Animals and plants all need water. (water名词, 水)
b.He waters flowers at the weekends. (water动词, 浇水)
c.Can you give me a hand? (hand名词, 帮助、手)
d.Please hand in your homework. (hand动词, 交、传递)
你再仔细听例子:
a.Bill Gates is a rich man in the world. (rich形容词, 富裕的)
b.The rich often donate (捐款) for the poor in that country. (the rich名词, 富人)
B:“形转动”的例子听我说:
a.The empty glass is his. (empty形容词, 空的)
b.Please empty the glass. (empty动词, 倒空)
A:派生词构成有两种,
前缀后缀不相同,
常见形式看表格,
理解记忆在心中。
B:截短法、混合法、首尾字母缩略法, 也是常见的构词法。
A:截短法, 就是不改变词义、词性, 将单词缩写。
telephone→phone;aeroplane→plane;omnibus→bus (截头)
mathematics→maths;co-operate→co-op;examination→exam;kilogram→kilo;laboratory→lab;taxicab→taxi (去尾)
influenza→flu;refrigerator→fridge;prescription→script (截头去尾)
B:混合法, 就是两个词混合或各取一部分紧缩而成一个新词。后半部分表示主体;前半部分表示属性, 如:
news broadcast→newscast (新闻广播) ;television broadcast→telecast (电视播送) ;smoke and fog→smog (烟雾)
A:首尾字母缩略法, 就是用单词首尾字母组成一个新词。 (读音主要有两种形式:各字母分别读音;作为一个单词读音。)
very important person→VIP (读字母音) 要人;大人物
television→TV (读字母音) 电视
the United States of America→USA (读字母音) 美国
Asia-Pacific Economic Cooperation→APEC (作为一个单词读) 亚太经济合作组织
World Health Organization→WHO (作为一个单词读) 世界卫生组织
A&B:关于如何构词有点印象了吧?还是让我们走向技能展示台去展露自己的才能吧!
技能展示台
用所给词的适当形式填空
1.She is, but we thought she had been dead. (live)
2.When Chinese New Year comes, people from every corner of the country wil come home for. (celebrate)
3.Thisold man opened his mouth but could say nothing. (die)
4.What he has said will comesooner or later. (truly)
5.When he heard this, he got. (anger)
6.This little girl is alwaysto people around. (politely)
7.He’llcome when you ask him for help. (sure)
8.It’sfor children to swim in this big river. (danger)
9.The ship had to land there because of the strong. (windy)
10.The mother wasto find his son sent home by the policeman. (thank)
11.The English teacher made a house for thewinter. (come)
12.Some of them died ofor cold. (hungry)
Keys:
篇4：传统相声和相声传统
破解传统的文化精神可以从形式入手由表及里。因为形式的形成和它的稳定性总是有其历史因由的。相声所以采取最简易（也是最高妙）的对话聊天方式，其实经历了漫长的历史整合与沉积。文学史家们早就认为唐代由“参军”、“苍鹘”扮演，“咸淡见义”、“一主一从”的“参军戏”就是“古代的相声”。但“弄参军”并没有垂直向近代相声形式发展，而是至宋代“滑稽戏”演化成更具行当特征的“五花爨弄”，其中的副净、副末——“副净色发乔（装傻），副末色打诨（逗趣）”，反而更向已具雏形的戏剧靠拢了。但由它们以及日后丑角们的晕染，喜剧色调和出入剧情内外直接同观众交流的传统却由此形成，并且始终寄寓在后世成熟的“花部乱弹”之中。直至清末民初，相声才在吸纳诸多民间说唱技艺的根基上从戏曲脱颖而出，这就是戏剧史家所谓的“打猛诨入又打猛诨出”的历史过程。从行当角色变成艺人本我、从情节的噱头变成语言叙述或评点的包袱，极大地提升了我们民族喜剧意识。而形式的稳定性则是这一文化精神的滤器，它调动了戏剧以外积千年而凝聚的诸多幽默源流：民间的、文人的、艺人的，以及语趣、意趣、情趣、理趣，当然也包括说书的故事性、唱曲的抒情性、戏剧的情境性、模拟的智慧性等等，所谓的“相声味儿”则尽在“说学逗唱”的多元与综合之中。相声和其他民间样式一样，是最善于利用“拿来主义”的，但始终都不是销蚀而是强化其形式特征，使其具有传承的“形式意味性”。
在形式后面的是内容观念。数百篇的传统段子几乎覆盖了近世以来京津两地（乃至北方）市民阶层、特别是城市底层百姓生活物态文化、行为文化、制度文化、精神文化的方方面面，也同是“性－情－理－心”这一群落文化心理纵向深入的过程。
物态文化源于性。“食色，性也”，这是人们生存的需要。传统段子展示了近世以来市民意识中比“天理”更为重要的“人欲”。不是羞羞答答而是无所顾忌，不是蹙眉颦泣而是笑脸张扬。并且，在欲望不能满足的“悲剧性”中，凸显人性之被扭曲变形的“喜剧性”。《梦中婚》的幻觉、《醋点灯》的荒唐，无不在“含泪的笑声”中嘲弄批判着现实。
行为文化依于情。情是性的生成也是人际交往和伦理道德的锻铸锤炼。传统相声的世俗性决定了它要“出则事公卿，入则事父兄”——延揽人际行为的一切方面。人情冷暖世态炎凉于是渗透至传统的每一段落。父慈子孝、夫和妻顺、兄友弟恭的伦理秩序因世道的骤变而被尔虞我诈、反目成仇、虚情假意取代。《化蜡扦》《五人义》等深刻地揭示了伪善的可鄙、陋俗的可笑。
制度文化据于理。“人理”即是“天理”。在理性倒错的时代，一切硬性的制度和软性的契约都是畸形变态的，传统相声比近世以来任何一部讽刺或谴责小说都毫不逊色地展示了这畸形变态的一切：变态的生活准则、变态的社会心理、变态的人际关系和交往方式，美丑善恶是非都是颠倒无序的。《贼说话》《小神仙》等深刻地描绘这人心不古却又彼此迎合默契的一切。
精神文化归于心。魂魄只有存放在“心斋”人生得以安住才有了境界。但在那个半封建半殖民地社会，身体欲望、情感理想都被金钱和权势吞噬精光，除去心浮气躁和肤浅虚夸之外还有灵魂精神吗？传统段子在《当论》《酒论》《赌论》《哭笑论》《小买卖论》这诸多“论”中，表述了人们的朝不虑夕、六神无主。虽然只是市井写生的一瞥，众生世相的一刻，但却有着“直面惨淡人生”的勇气和深度，其形象的生动性和思想的概括性为当今“主流相声”所无法比拟。
讽刺是传统相声的光华。与经过“阶级斗争”理论淬火，在“提高讽刺自觉性”后与“大批判”合流为一的“新相声”不同，传统段子似乎并不那么先验、激越、决绝，而是一种深谙人情世故，状态蕴藉，相当思辨的一种“软幽默”。它的着眼点首先不是教化训育，而是好笑好玩的娱乐本性。关于“可笑性”，上世纪就有“相声的笑是目的还是手段？”的讨论，但由于当时头上高悬着“为政治服务”宗旨，其争论自然是无果而终。可是，无论“目的”还是“手段”，笑都是必须和首要的。而在感官愉悦和心扉开启之间，就是色彩斑斓由低而高排列的色调就构成了“可笑性”。用合理的尺子“发现”生活中的不合理，或把不合理的现实“解读”出合理性，都是滑稽和喜剧的源泉。因之，笑本身就是一种发现或评价，正如果戈理在他的《剧场门前》所说：“在我剧中无往而不在的唯一正面人物就是笑。”古人所谓“寓教于乐”不是将“教”的观念高踞在笑的形象之上或之外，而是融为一体深入其中的。传统相声所谓的思想或认识价值也都是由其可笑性的深广程度自然而然流淌出来的，惟其浑然不觉才见出“乐”中之“教”，在“笑”中感受不同的品位。
传统相声的讽刺并不像“新相声”那样，按照“阶级划分”的准则对“外部”（敌人）“内部”（自己或同盟者）壁垒分明态度迥异。而是依据“温柔敦厚”的“诗教”精神，由情及理以理驭情始终遵循“婉而多讽”的方式，不是“掀掉宴席、撕毁花环、踏烂偶像”，甚至以“时日曷丧，予及汝偕亡”的决绝，在诅咒和漫骂中不惜与对方同归于尽。传统相声比较客观和包容。客观是因为谙熟对象存在的各种因由，包容是由于采取了中正中和中庸的原则。一切都恰到好处不过不尤。相声所谓“俗不伤雅的内容、谑而不虐的风格、咸淡见义的方法、似我非我的表演”，是因为国人的意识里早就融入了“乐而不淫、怨而不怒、哀而不伤”的民族文化精神。因之，即使如《糊涂知县》《日遭三险》那种对统治者讥刺的段子，也都可见在讽刺对象可鄙可笑的背后有一条可怜可悲的影痕。
传统相声的讽刺并非对人不对己，而是充满着自省和自嘲精神。“古今世界，一大笑府，我与若皆在其中。供人笑柄，不话不成人，不笑不成话，不笑不话不成世界”（冯梦龙《笑府》序）。只有把自己摆进去，不仅喜剧地看待世界，并且喜剧地看待自我，才能具有批判超越精神，也才能在省悟自己的同时包容对方。传统段子就在这一省一嘲之间坦露胸襟，在狭窄的生活罅隙间寻找心灵的自由。市民阶层人性的弱点、人格的缺陷、人道的偏颇，以及自私、贪婪、虚伪、僵硬、颟顸、麻木等“人类的通病”，都在各种段子之中有深刻的揭示。甚至在我们今天的生活里仍然有某些“国民劣根性”的存在，时时提醒人们“引起疗救的注意”。
除了这些长处，传统相声还有化物态为心态的表现方式。它也与“新相声”创作中将主题的明确性、单纯性、具体性自觉表述出来，凸现艺术“再现”的魅力的方法有所区别。传统段子大多不为“一人一事”而作，并不耳提面命地指斥或讥刺某一具体的对象，而总是在或荒诞或滑稽的喜剧氛围中折射出复杂矛盾的心态，言此而意彼、曲意而深旨，在“表现”中言是若非、说非若是，或枪里加鞭或背后敷粉，在似虚若实半真半假的语境里，曲折含蓄地表明心境，不动声色地抑扬褒贬。因此具有形象的含蓄性、题旨的丰富性和审美的模糊性特点。如马三立《开粥厂》，人们就很难辨析它究竟是讽刺“为富不仁”的伪善，还是油滑市民的吹嘘，抑或是用寒酸至极梦幻饕餮折射现实的尴尬窘境？在“表现”中“再现”实是自古民族民间艺术“诗学”创作方式的承继。
篇5：相声术语
甲——择食者；
乙——羊肉串；
丙——菠菜；
丁——瓜子；
戊——臭豆腐。
甲：想健康，不要慌，瞎吃瞎喝身体伤。只有尊重科学讲营养，才能够身体结实硬邦邦。„„（哨响）怎么回事儿？
【乙、丙、丁、戊纵队顺拐走上。
乙：一二一，一二一„„
甲：这几位打鸡血了是怎么着？
乙：一、二、三、四。
合：一、二、三、四、五！
乙：嗯？哪来的“五”啊？
丙：五？（拍甲）在这呢。
甲：您别算我呀。
丁：（东北倒口）算你咋的？装啥呀？我认识你！
甲：认识我？我是谁呀？
丁：土豆。
甲：土豆？
丁：肯定是土豆，你看这圆不溜球的„„哦，脑袋啊！
甲：废话！你什么眼神儿啊？眼角膜儿落家了吧？
乙：您别生气，都是误会。
甲：怎么呢？
乙：因为我们跟您不一样。您是人。
甲：你们是鬼。
合：你才妖精哪！
甲：怎么回事儿？
乙：我们都是您日常吃的食品。
甲：哦？那我吃过你吗？
乙：吃过。您是贵人多忘事。介绍介绍，我是烤肉串儿。
甲：烤肉串儿？好！您瞧这烤肉串儿长得，跟羊蝎子似的。（指丙）您呢？
丙：我是小菠菜。
甲：小菠菜？我看像大头鱼。„„（指丁）您呢？
丁：我是瓜子儿。
甲：瓜子儿？我看你像毛肚儿。„„（指戊）您呢？
戊：我跟他们不一样。我是绿方。
甲：绿方？
戊：绿方不懂吗？
甲：不懂。
戊：就是臭豆腐！
甲：咳！别说，你们四位就他长得像。
戊：谢谢夸奖。
乙：这回明白了吧？我们都是生活中最普通，最常见的食品。您吃我吧。
合：吃我吧！吃我吧„„
甲：别急呀，咱们一样一样的吃。（指乙）你，过来！让我啃两口。
丙：您等等„„
甲：怎么了？
丙：您要啃他，我可嫉妒。他是好东西吗？
甲：烤肉串儿不错啊。
丙：不错？啊呸！
甲：这什么毛病？
丙：我告诉您，肉串长期腌制，能产生亚硝胺，致癌！肉串在高温下烧烤，脂肪滴在炭火上，再与蛋白质结合，就产生苯并芘，致癌！烧烤完了，肉的表面被烤焦了，能产生含烃物质，致癌！
甲：那我就甭吃了。
丙：您吃吧！最好是天天吃，当饭吃，努力吃，大胆吃，吃不了半年，再看您这脑袋，就不是脑袋了。
甲：那这是？
丙：瘤子！
甲：我这脑袋这么大个呢？
丙：大瘤子。
甲：好吗？刚才还说这是土豆呢，这么会儿变瘤子了，还是大瘤子。
丙：想不变吗？
甲：想啊！
丙：我给你出个主意。（伸脑袋）吃我！
甲：不吃！我看这也像瘤子。
丙：什么瘤子？这是叶子。我是菠菜嘛。
甲：哦，菠菜叶。那可以吃点。
丁：你等等„„
甲：怎么了？
丁：你吃他我嫉妒。
甲：你怎么也嫉妒啊？
丁：菠菜是好东西吗？
甲：听说能补铁呀！
丁：补铁呀？啊呸！
甲：你也这毛病？
丁：说菠菜补铁，那是谣传。因为菠菜里有大量的草酸，它跟食物中的钙离子结合，变成不溶性的草酸钙，使食物中的钙不能被人体吸收利用。时间一长，您就缺钙了。草酸盐还阻碍食物中铁的吸收，您不但不能补铁，还得缺铁。又缺钙，又缺铁，时间一长，您这脑袋就软了。脑袋一软，那还是脑袋吗？
甲：那这是？
丁：豆腐。
甲：我这还有头发呢？
丁：豆腐长毛了。
甲：馊豆腐哇？刚才还是瘤子呢，这么会儿又变豆腐了，还是馊豆腐。
丁：想不变吗？
甲：想啊。
丁：那你就吃我！我是瓜子儿。
甲：对了，您是瓜子儿。
丁：快！扒皮儿吃，快扒皮儿啊。
甲：那我就不客气了，咱们扒皮儿。（脱丁上衣）
戊：你等等„„
甲：怎么了？
戊：你耍流氓啊？脱他衣服干嘛？
甲：我嗑瓜子呢。
戊：嗑瓜子？瓜子是好东西吗？
甲：挺香的。啊呸！
甲：都一毛病？
戊：我告诉你，据科学证明，葵花子中含有大量不饱和的脂肪酸，吃多了会消耗人体内大量的胆碱，影响肝功能。你„„你有肝吗？
甲：听他们说，我有一个。
戊：肝有什么功能知道吗？
甲：不知道。
戊：跟没有一样！
甲：不一样！您说肝有什么功能啊？
戊：告诉你，肝有吸收功能、消化功能、代谢功能、清除功能、解毒功能、排泄功能，还有辅助造血功能。肝能产生血清蛋白、输铁蛋白、输铜蛋白、输脂蛋白及凝血因子、凝血酶原及纤维蛋白原。
甲：好吗？这肝儿还够忙活的。
戊：如果您嗑瓜子多了，肝功就弱了，血就少了，脸就白了，脸一白了，你这脑袋还是脑袋吗？
甲：那这是？
戊：馒头！
甲：啊？这还长着嘴呢？
戊：带眼儿的馒头！
甲：那是窝头！好吗？这么会儿我脑袋又变窝头了？
戊：想不变吗？你吃我呀。我是臭豆腐啊。
甲：对，对，对！我还就爱吃这口„„
乙：你等等„„
甲：怎么了？
乙：你吃他我嫉妒。
甲：您也嫉妒？
乙：他是好东西吗？
甲：吃着挺香的。
乙：挺香的？你过来。
甲：啊呸！
乙：你怎么呸我呀？
甲：我看出来了，你们都一个毛病。我不呸你，你也得呸我。
乙：告诉您，臭豆腐在发酵过程中，会产生甲胺、腐胺、色胺等胺类物质，还有硫化氢。这东西可都有毒。要是劣质的臭豆腐那就更麻烦了，里边可能有肉毒毒素、大肠杆菌„„这东西您要吃多了，您的脸就绿了。
甲：是啊？
乙：脑袋也绿了，那个气味儿就跟他（指戊）一样。
甲：您别客气了！就说我脑袋是一块臭豆腐，就完了。
乙：误会了不是。我不是说您脑袋是一块臭豆腐。
甲：哦，不是。
乙：我是说您整个身体都是臭豆腐。
甲：咳！您就别描了。„„按你们这意思，我什么都甭吃了？
乙：不！您可以吃，少吃点不就完了吗。
甲：少吃点儿？
乙：比如说吃我吧，您别全吃了，您哪，就吃一耳朵。
丙：要吃我呀，就吃一鼻子。
丁：要吃我，就吃一条大腿。
戊：要吃我，您就啃我胯骨。
甲：我明白了。就是多吃不宜，少食为佳。
乙：对了，像我们这样的还有呢。
甲：还有谁啊？
乙：还有我表姐松花蛋。
丙：我表妹小油条。
丁：我嫂子方便面。
戊：还有我臭豆腐的爱人„„
甲：谁呀？
戊：油炸臭豆腐！
甲：这倒是挺配套。
乙：还有呢，什么味精、猪肝、咸鱼、酸菜、泡菜、罐头、巧克力、爆米花„„还有鸡蛋，也得少吃。
甲：怎么鸡蛋也得少吃？
乙：鸡蛋吃多了，人体胆固醇积聚过多，导致营养过剩。时间一长，您这脑袋锃光瓦亮，就跟鸡蛋一样！
甲：错了！不像鸡蛋，应该像鸭蛋！
合：他也会了？
甲：这不都跟你们学的吗？
乙：总之，饮食科学非常重要。
丙：您回去得好好学习。
丁：好好研究。
戊：好好琢磨。
甲：对！不光是我，大家回去都得好好研究研究！
乙：这正是：生活学问一筐筐，丙：科普知识最闪光。
丁：餐饮要把科学讲，合：祝您身体更健康！▲
篇6：2013相声剧本
郭德纲、于谦《偷斧子》相声文本
(前面一个节目是何李的《卖春联》)
郭：这是谁把话筒弄这么低？这是我徒弟，看见个头就知道了，何云伟。于：跟您差不多
郭：什么话这叫？
于：我说随您嘛
郭：我比他高多了。年系我给他买了双马靴，连裤子都省了，于：把您穿剩下的给他了。
郭：去你的！两人下去休息一会儿，我跟于老师上来跟大伙儿聊。于：对
郭：大年初六，咱们这开箱，后面写着字儿，春。这说明啊，春来了。待 会儿咱们大伙一块叫。
于：就您一个人叫就可以了。已经就够闹得哼了。
郭：我又没烫头我闹什么闹？你最好照着词儿说。
于：那也得有词儿啊。
郭：说相声是个体力活，于：是吗？
郭：一段一段的出来进去出来进去。也难为现场好几千人，大伙跟这儿坐 着。
于：不容易。
郭：当然了，有的人坐着可能累。有的回家挺远的，赶紧回去怕没车啦，没地铁了，啊，不怪你，听一段跟听八段都是一样的，于：道理一样
篇7：相声剧本;信息时代
开场:(甲乙上台行礼)
甲:咱俩可好久不见了啊
乙:是啊咱俩得有2个小时没见了
甲:这么长时间你怎么也不给我打个电话
乙:嚯---这时间也叫长,干脆当连体婴得了
给你打了,你手机欠费
甲:那你呼我啊
乙:哦那好,这么大坨,头一回呼,这可过瘾
了
甲:(被打的转一圈)我去,我是让你传呼我乙:那你说明白啊,真是的,现在你还有这玩意啊
甲:那是,留着以后当古董呢.还记的咱俩当初刚有传呼的时候吗
乙:记得,那时候你比我先买的吧,当时叫BB机
甲:对啊当时花好几百买了个数字BB机,心痛啊.乙:心痛你还买
甲:不就为了时髦吗,那时候大街上嘀嘀嘀一响所有人都拿出BB机,那真是满城尽带BB机啊.但买BB机的钱来的可就不容易了,那可是我从嘴里一口一口省出来的乙:(摸着甲的肚子说)你看你现在这个腐败的肚子,幸亏当时还省了,要不得有七八个月大了
甲:还说我腐败,我刚买没多久想上你那显摆一下,结果你就买了个汉显的,2000多块啊
乙:(领上女甲,指着说)比你那个小巧多了吧(炫耀)
甲:我这叫一个气
乙:我花钱多你眼红什么
甲:不行,就不能让他穷显摆,半夜1点多拿起电话播126
女甲:您好,请问您要呼叫的号码
甲:给我呼二胡八基
女甲:啊
甲:哦是2587
乙:咳,我怎么趟这么个号
女甲:请留言
甲:姿势不对,起来重睡,给我呼100遍(女甲下场)
乙:你可太损了
甲:我连呼了一个星期
乙:这给我折腾的,后来就有移动电话了,传呼也就不用了,这下世界安静了
甲:(女乙上场)这叫大哥大,名副其实又高又大
乙:虽然高大了点,但是拿着特别有派，以前港片里的黑社会大哥都拿着大哥大,大哥大的名字大概就这么来的
甲:是啊,我爸就有一个
乙:你爸是黑社会啊
甲:你爸黑社会,你爸黑社会
乙:哦不是就好,别急啊
甲:我爸那是有黑社会性质的犯罪团伙
乙:咳,这不一样吗
甲:以前我爸出去打架都是拿把菜刀,有了大哥大,就放下屠刀
乙:立地成佛了
甲:那到不是,拿大哥大打人不算凶器,还很好用,不管怎么砸就是坏不了,上(女乙上去做打乙的动作,下场)
乙:女侠饶命啊……
(等女乙下场),现在的移动电话就小巧的多了
甲:是啊,(女丙上场)我这个用好多年了,是个单显的,现在这种电话,民工都人手一个了
乙:别瞧不起农民,人家个个比咱有钱
甲:就是啊,上次去农村玩,吃农家菜觉得土豆不错
乙:就知道吃
甲:不光吃我还拿,不对是买(做伸手拿的动作)
(对女丙说)这位大姐哪有卖土豆的呀
女丙:俺给你问一下啊(拿出手机)
甲:比我的手机还好啊
女丙:もしもし,土豆哪里去挖
乙:土豆郊区去挖
女丙:一挖一麻袋
乙:一挖一麻袋
甲:そうですね---(女丙下场)
乙:你的手机也太旧了,功能也不多
甲:是啊,就说铃声吧就那几种
乙:(女丁上场)我这款就不同了Nokia10000,铃声多的让人眼花缭乱,你给我打个电话听听我的铃声
甲:(打电话)主人,主人来电话了,主人主人来电话了,主人来电话了------想累死我啊
乙:怎么样不错吧
甲:是真人喊的吧
乙:还支持蓝牙呢
甲:说起蓝牙我想起来了,现在蓝牙耳机挺流行的,可是也不能乱用啊
乙:对啊,你要是双手拿着东西,或者开车用还是很方便的
甲:就是嘛,可有的人就不,没事的时候也戴着,特别是些小姑娘哪人多在哪用,弄的我老是会错意
乙:是你整天自作多情吧,要是我就不置于
甲:好咱就试试,你们俩在火车上坐对面座,她戴个蓝牙耳机,头发长你根本就看不见,她双眼直勾勾的看着你
乙:(与女丁面对面)
甲:看看还没说话呢怎么就有点想献身于民族事业啊
乙
:去
甲:开始了啊,
女丁:HI
乙:哦,HI
女丁:知道我几点下车吗
乙:哦大概8点吧
女丁:晚上你一定要送我回家哟
乙:啊好,好的
女丁:神经,我打电话呢
乙:这么说来功能太多也不是什么好事啊。
甲:对啊，还是短信最实在,给大家发条短信看看
(四女站成一排)
甲:手起迎来如意风,乙:机运突转喜气生.
甲:测得又逢春风到,乙:试看吉祥富贵年.
篇8：搞笑相声台词
B：是啊，职业对人来说太重要了。
A：你往这里一站，我就知道你是干什么的了。
B：我是干什么的?
A：说相声的。
B：废话，卖西瓜的在街口戳着呢。
A：选错行了吧。
B：啥意思?
A：要挣大钱，就要干大买卖。没听说过吗，大老板看见路上一万美元
都不弯腰去捡。
B：为什么?
A：他一弯腰的时间就能挣一万美元。
B：夸张了吧。
A：他一弯腰捡起来了。。。。。。一万美元。哪像你：各位老少爷们，
在下给大家说段相声，说不好大家多多包涵。说的好呢，大家叫个好。
{摘下帽子}有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场，在下给各位作揖了。
扑。。。。。一毛。当啷。。。。。。带响声，至少两毛。这位小兄
弟大气啊，五十的吧?恩。。。。。。。公园门票，用过的!
B：那是很久以前的事了。
A：改行吧。干大买卖，挣大钱。有了钱，上电视，记者采访，网上有你
照片，找你就搜狗，一搜就找到你了。
B：找我老婆就搜狐。我们俩动物。
A：我就改行了。学开车。
B：那好。
A：后来又不开了。
B：为什么?
A：我不是好来两口吗。
B：醉驾，那是要坐牢的。我忘给大家介绍了。这位平时爱喝酒，一喝就
醉，看谁都重影，人送外号“双胞胎”。那天喝酒回家，门口碰上他
老婆，他说了句：他小姨也在啊。吓得他老婆找了好几圈。
A：第一次开车，打着火，挂上档，一松离合，砰!倒挡!撞一电线杆子。
B：嚯!
A：换上挡，一松离合，砰!又撞一电线杆子。
B：电线杆子注意了，没事别老站路边上，影响交通。
A：这交警怎么来得这么快，下车给我一个敬礼，真有礼貌。稍息，不用
客气。来就来吧，还来一双胞胎。
B：喝高了。就一个人。
A：俩!来回晃，还和我玩交叉呢。一个我也打不过你啊。
B：先让你测试酒精度。先生，吹。
A：不是吹，我天天喝。有钱，贵。。。贵族。
B：还贵族?
A：是贵族，扇子一扇，感冒了。咳嗽一声，肋骨折了两根。娇贵着呢。
就爱喝两口，越喝越清醒。
B：还清醒，再喝就成一群警察了。后来呢?
A：七天我就出来了。出来才知道，拘留所里没有酒。
B：还喝不?
A：喝!可三日无饭，不可一时无酒。出来当天我就去了酒楼，那一通
喝啊，去厕所吐了回来再喝。
B：直接把酒菜倒厕所里得了，不用受罪。
A：那个酒楼也特殊，厕所门槛特高，得爬上去，上去一迈步，我就从
二楼下去了。
B：那是窗子。
A：这世道也是啊，我趴车顶上，一群人围着我看，谁也不帮帮我，就
一老太太走过来问：帅哥，偷车啊?人家都是撬车门，你怎么拆车
顶啊?
B：看来你是不能吃开车这碗饭。
A：那我改行干啥呢?
B：看你的特长。
A：当歌唱家，多来钱啊。
B：就你这长相，去幼儿园唱去吧。哪个孩子不吃饭，你往那儿一站，
“风姐来了”，吓得那孩子可蹦可蹦把盘子都啃了。
A：我不是故意长得丑，我是为了吓唬不吃饭的孩子。
B：歌星，你干不了。
A：我开医院吧，那能挣大钱。那天我邻居王奶奶的孙子磕掉了一个
门牙，她带着孙子去了医院。大夫说：先检查一下吧。内科外科
放射科，B超ct脑电图，一路撒着票子，没到口腔科王奶奶领着
孙子回去不看了。
B：没钱了?
A：门牙长出来了。
B：那你也不懂医学啊，怎么开医院?
A：我招聘啊。先选好门脸，闹市区，十层大楼，内科，外科，妇产
科，门诊区，住院区，康复区，足球场，拳击馆，最好能飙车。
B：打住。这好像不是医院。
A：用这些项目制造伤员，自产自销。选好地界，海发广告，招聘医
学界精英。当天就来了一个，30多岁，年富力强。
B：干过多少年了?
A：十三年。
B：都怎么看病?问诊?
A：我一般不问。
B：好。凭经验就知道啥病。那疼不疼总要问一下吧?
A：哈哈。。。你家的猪会说疼啊?
B：兽医!
A：也给人看过。那天来一女的，特胖，头。。。肚子。。。。我问
她：几个月了?她说：这么热的天，8月啊。我说：我问你肚子
几个月了?她顺手给我一巴掌：我是胖!是怀孕吗?人家还没结
婚呢，以后上班带眼珠子来!
B：这人不能用。
A：下午又来了一个，日本松狮狗的头，这模样，俄罗斯巴黎舞团的
超短裙，埃塞俄比亚的黑丝袜，美国电影女鬼的指A，多年没洗
都绿了，就俩眼是国产的，一对熊猫眼，晚上卸了状，立马小三
圈，小眼睛跟你家耗子差不多。
B：我们家没耗子。
A：让你老婆生一窝。
B：什么话啊!
A：开玩笑。{鞠躬}我干过护士。
B：怎么不干了?水平高工资少?
A：院长说我打针老瞄不准。
B：恩?
A：医学上叫“斜视”，我斜50公分。
B：是不容易瞄准。
A：不是哪天吧，来了一个孕妇，老也生不下来，她问我怎么办。我
有啥办法，我一个姑娘，我也不会生啊。我就给她打了一针。消
好毒，瞄准，打左面，瞄右面，看准了“噗”一针下去那产妇没
吱声，他丈夫说话了：哎呦，我的腿啊!你说一个大老爷们喊啥
啊?你老婆生孩子你哪疼啊?
B：你打他腿上了。
A：呕，方向错了，我的眼往右斜。
B：差了一米!
A：那也不值得喊啊?再给你一针你也生不出来啊。
B：院长把你开除了吧?
A：倒不是为了打针。
B：那为啥?
A：哪天一个老大爷眼上长了个疖子，我给了他一支丰乳膏。第二天
他就找来了，挺好的一张脸上挂俩西红柿。
B：是好看。
A：哦，看错放药的格子了，对不起。。。。。你得谢谢我。
B：谢谢你?
A：是啊。在往右格子里是鸡眼膏。
B：那能把他眼珠子拔出来。
A：这医院是开不成了。
B：那再改。
A：去干销售。
B：卖啥?
A：先摆地滩，练练，卖腰带。五块钱一条，便宜了啊，瞧瞧，这真皮，
老虎皮的，栓牛都跑不了。看看了啊，买一条回去上吊能挂俩人要
是断了，我赔你十条，再不行我们派人帮您，服务到家。
B：得得。您这是说啥呢?
A：这是推销术，一语惊人。大家一听“那边卖上吊的腰带了，看看去
啊”呼啦人都围上了。咱不图都买去上吊，图个人气。这是方法，
人们注意你了，你就把自己推销出去了。没听人说吗“要想推销商
品，先要推销自己”。
B：卖东西先把自己卖了?
A：理解能力真差。那意思是：顾客是上帝，是衣食父母。父母!
B：那买你东西你就是人家的儿子?
A：得了吧。儿子现在都是老子，老子顶多算个孙子。你有了儿子你就
知道了，你就没天没地，没黑没白，没脸没皮，没脏没净，没星期
没礼拜，没节假日。
B：怎么讲?
A：半夜你睡的正香，忽然觉得身下热乎乎的，一摸，尿了。粘乎乎的。
B：拉了。
A：你把尿布拿去，{手搓}，我拉的你用手这样吗?
B：去!
A：星期六礼拜天，儿子要骑马去公园。
B：你家还养了匹马?
A：恩，就是爱喝点酒。
B：知道了，骑你去。
A：走到半路，脖子上又热乎乎的。也巧，碰上邻居张大妈。
B：瞧你，驮个孩子这脖子上出这么多汗。
A：天热，大妈。
B：腊月啊?
A：我水深火热。
B：这水都深到脖子了。
A：孩子大了要上学，上小学就得盘算给孩子找个重点中学，上中学就得
盘算找个重点大学，上大学就得盘算找个好工作。。。。。
B：有了好工作就得盘算找个好媳妇。
A：还没找媳妇就得盘算买上一套房子。你说现在的女孩子是嫁房子还是
嫁人呢?
B：20多的大姑娘都给80老头当二奶了，你说嫁的啥?
A：买上房子了，30多年的积蓄全砸上了。30年啊，孙子都结婚了，你说
这老子是老子还是孙子啊?
B：是啊，你这干销售想当儿子可不容易。
A：不行咱再说相声去。各位老少爷们，在下给大家说段相声，说得不好
大家多多包涵，说得好呢，大家叫个好，有钱的帮个前场，没钱的帮
个人场，在下给大家鞠躬了。