骆驼祥子经典读后感

2024-05-28

骆驼祥子经典读后感(共13篇)

篇1:骆驼祥子经典读后感

经典名著《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是中国现当代作家老舍写的一部长篇小说,它通过描写祥子的人生,辉映出社会底层人民的悲惨生活,反映了北京旧社会的黑暗。

老舍是一名伟大的作家,是“人民艺术家”,自然能写出一本伟大的书。

这本书成功塑造了很多鲜活的人物形象,譬如说故事的主人公祥子,他勤劳正直、诚实善良、吃苦耐劳、坚强健壮,可是受尽折磨之后,他变得麻木、潦倒并且爱占便宜。他曾三次买车,可都因为各种原因没能成功。黑暗的旧社会将一个意气风发的少年折磨成了一个流氓。除了祥子外,还有许多人物,如外表丑陋、粗俗凶悍但又勇于追求的虎妞;为人耿直、性格刚强,爱惜钱财的刘四爷;美丽、年轻、要强、勤俭善良的小福子。他们都有着悲伤的结局,都反映出了旧社会对人的压迫之深。

当然,这本书从人性层面来说,也揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。

并且,这本书的语言也十分有特色,是一种纯正的京腔。有种即便作者不介绍当时的.背景,我们也知道故事发生在哪的感觉。最让人难忘的大概是刘四爷生日那个情节了,语言贴近生活,几乎没有华丽的辞藻,如果是在真实生活中这样吵架估计大家也不会奇怪。

这也许跟老舍的生平有关吧,上学后,他将自己改名为“舒舍予”,意有“舍弃自己”,也就是“忘我”的意思。他在五十多岁时,被授予“人民艺术家”的称号。

我不知道,当他写这本书时,是否已预料到自己的未来?

当他一步一步走向太平湖时,他也许会想起这本书吧。

篇2:骆驼祥子经典读后感

这是祥子——一名车夫,一个普通的社会底层劳动人民。从他奔跑于北平城的身影中,我看到了一个追梦人——不过是旧时代的追梦人。他的梦,是拥有属于自己的车,还幻想着像四爷一样有自己的车厂。

为了梦想,他努力奔跑,却一次又一次碰壁……

新买的车被军阀霸占……

积攒的钱遭孙侦探抢劫……

为虎妞办丧事将车卖掉……

每次都在追梦途中,每次都被现实残酷地打退。他在流沙一般的生活中挣扎——愈挣扎,陷得越深;越反抗,落得愈快……小福子的自杀成为压垮了吃苦耐劳、有骆驼一般品质的祥子的最后一根稻草——“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”祥子彻底堕落了,成了“社会病胎的产儿”。

他原来与我们无异——为梦想奋斗着。他相信:没有可怕的,没有可虑的,只要自己好好干,就必定成功。这是来自农村的祥子最朴实的想法。他想了,他做了,追逐自己的梦想。若换作今日,这定是一个励志青年,不说能家财万贯,至少也可能迈入小康。这样的勤奋!这样的努力!难道不会打拼出一番事业?

不,当然会。他之所以成为一具行尸走肉,是因为他生不逢时,他生活在一个黑暗的时代。老舍写到:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”这便是那个没有公道世界的真实写照。

篇3:《如果骆驼不会唱歌》读后感

6岁那年,妈妈带我去钢琴老师家玩,看着端坐在钢琴前的小朋友们那灵活的手指,听着那优美的琴声,我露出了羡慕的神情。妈妈对我说:“你要不要试试看?”我欣然同意了。一开始学琴进展得很顺利,可是后来曲谱、指法越来越难,加上每天要进行大量枯燥的练习,我从内心开始抵触弹钢琴。每次练琴,我都感到是在煎熬。最后我和妈妈商量,决定放弃弹钢琴。

7岁那年,妈妈开始教小朋友画儿童画。看到别人画的胖胖的小熊、可爱的白兔、凶猛的老虎、优雅的长颈鹿……我心里痒痒的。妈妈对我说:“你要不要试试看?”于是我跟着妈妈学习画画。在妈妈的陪伴下,我学习了儿童画、水粉画、刮蜡画,并顺利地通过了考级。

8岁那年,我和妈妈到少年宫去,在那里我看到了朱老师班上挂着的几幅国画,有雍容华贵的牡丹、亭亭玉立的荷花、栩栩如生的沼虾……我看得出了神,竟没听见妈妈喊我。这时妈妈又对我说:“你要不要试试看?”那时我还在小镇上学,为了学画,妈妈和爸爸轮流陪我到城里。一个来回就是3个多小时,不论严寒酷暑、刮风下雨,我这一学就是3年。

现在的我非常享受画画的过程,我画的国画经常受到大家的夸奖,这让我找到了自信。虽然我还没有成为像希娜那样的人,但是我明白:人生可以有许多选择,就像骆驼不会唱歌,却可以跳舞一样。只要懂得扬长避短,打开不同的窗户,总能欣赏到不同的风景。

(指导老师 陈红军)

篇4:骆驼祥子经典语句

(二)弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。

(三)这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。

(四)老鸦是一边黑的,他不希望独自成为白毛儿的。

(五)自己的路既然走不通,便没法不承认别人作得对。

(六)人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。

(七)他只关心他的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,它是块万能的田地,很驯顺的随着他走,一块活地,宝地。

(八)骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。

(九)初秋的夜晚,星光叶影里阵阵的小风,祥子抬起头,看着高远的天河,叹了口气。这么凉爽的天,他的胸脯又是那么宽,可是他觉到空气仿佛不够,胸中非常憋闷。

(十)站起来,他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处,河水被晚霞照得有些微红,他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼角楼上的阳光,他硬把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。

(十一)可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。

(十二)那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。

(十三)街上非常的清静,天上有些灰云遮住了月,地上时时有些小风,吹动着残枝枯叶,远处有几声尖锐的猫叫。

(十四)在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。

(十五)自己的路既然走不通,便没法不承认别人做得对。

(十六)把力气都砸在别人的肉上,他见了光明,太阳好象特别的亮起来。

(十七)新华门的门楼,南海的红墙,都戴上了素冠,配着朱柱红墙,静静的在灯光下展示着故都的尊严。此时此地,令人感到北平仿佛并没有居民,直是一片琼宫玉宇,只有些老松默默的接着雪花。

(十八)爱与不爱,穷人得在金钱上,“情种”只生在大富之家。

(十九)那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。

(二十)她去了有一点钟。跑回来,她已喘得说不上来话。扶着桌子,她干嗽了半天才说出来:医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生。接生是二十块。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块了。“祥哥!你看怎办呢?”祥子没办法,只好等着该死的就死吧!

(二十一)这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

(二十二)为了赚钱再买辆车,祥子为杨宅拉起了包月,但他不堪忍受侮辱,愤怒地将钱摔在杨太太的脸上。这段精彩的描写,突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求,丰富了人物的性格。

(二十三)祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。

(二十四)人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

(二十五)越不肯努力便越自怜。

(二十六)乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。

(二十七)他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。

(二十八)现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。

(二十九)经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。

(三十)那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。

(三十一)风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!

(三十二)大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。

(三十三)太阳平西了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,可是长着不少的绿藻,象一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出些微腥的潮味。

(三十四)现在,他自由的走着路,越走越光明,太阳给草叶的露珠一点儿金光,也照亮了祥子的眉发,照暖了他的心。他忘了一切困苦,一切危险,一切疼痛;不管身上是怎样褴褛污浊,太阳的光明与热力并没将他除外,他是生活在一个有光有热力的宇宙里;他高兴,他想欢呼!

(三十五)道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。

(三十六)人若是看透了自己,便不会小看别人。

(三十七)钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

(三十八)苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

(三十九)河岸北的麦子已吐了芒,矮小枯干,叶上落了一层灰土。

(四十)渺茫的他觉到一种比自己还更有力气的劲头儿,把他要揉成一个圆球,抛到一团烈火里去;他没法阻止住自己的前进。

(四十一)什么也是假的,只有钱是真的。

(四十二)最使祥子苦恼的,是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系,想方设法避开她。虽然比起大兵和特务,虎妞没有可以任意置他于死地的权力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”。在这件事上,他更加清楚地看到了自己的无能和无力:“命是自己的,可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志,打破他的生活愿望,从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落,起了比前面几次打击更为严重的作用。

(四十三)人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

(四十四)为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

(四十五)经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的`人,在沙漠里养不出牡丹来。

(四十六)河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上,叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上,来往的人与车过来过去,在斜阳中特别显得匆忙,仿佛都感到暮色将近的一种不安。

(四十七)连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙,一边儿咽饼,一边儿说话,连头上的筋都跳了起来。

(四十八)大概有十一点多了,祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光,西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去,别教虎姑娘看见;正因为她平日很看得起他,所以不愿头一个就被她看见他的失败。

(四十九)他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。

(五十)从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。

(五十一)他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。

(五十二)世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。

(五十三)冬天过去了,春天的阳光是自然给一切人的衣服,他把棉衣卷巴卷巴全卖了。他要吃口好的,喝口好的,不必存着冬衣,更根本不预备着再看见冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己还活着,那就再说吧。原先,他一思索,便想到一辈子的事;现在,他只顾眼前。经验告诉了他,明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。卖了棉衣,他觉得非常的痛快,拿着现钱作什么不好呢,何必留着等那个一阵风便噎死人的冬天呢?

(五十四)小心与大胆放在一处,他便越来越能自信。

(五十五)人把自己从野兽中提拔出,可是在现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。他停止住思想,所以就是杀了人,他也不负什么责任。他不再有希望,就那么迷迷忽忽的往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗子去。

(五十六)以毒攻毒,毒气有朝一日必会归了心。

(五十七)只要祥子的主意打定,祥子便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,祥子能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心。

(五十八)忘了冷,忘了张罗买卖,他只想往前走,仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己,那个无牵无挂,纯洁,要强,处处努力的祥子。

(五十九)有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无需敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以吃饭。

(六十)人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?

(六十一)他的家庭是沙漠中的一个小绿洲,只能供给来到此地的一些清水与食物,没有更大的意义。

(六十二)既然要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明。

(六十三)今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

(六十四)这时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,和那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如同破庙里的神像似的,虽然破碎,依然尊严。

(六十五)懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

篇5:《骆驼祥子》经典摘抄

2、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

3、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。

4、有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无需敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以吃饭。

5、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。

6、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑著名马跑了几十里那样。

7、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。

8、他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。

9、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。

10、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。

11、那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。

12、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。

13、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。

14、河南的.菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上,叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上,来往的人与车过来过去,在斜阳中特别显得匆忙,仿佛都感到暮色将近的一种不安。

篇6:《骆驼祥子》经典语句摘录

1、他知道自己又有了命。

2、悲哀中的礼貌是虚伪。

3、有货可卖才能遇到识货的人。

4、什么也是假的,只有钱是真的。

5、同是在地狱里,可是层次不同。

6、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。

7、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。

8、有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。

9、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。

10、在小屋里转转着,他感到整个的生命是一部委屈

11、明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。

12、在小屋里转转着,他感到整个的生命是一部委屈。

13、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

14、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。

15、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

16、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

17、夏初的一阵暴热象一道神符,使这老城处处带着魔力。

18、豆汁摊上,咸菜鲜丽得象朵大花,尖端上摆着焦红的辣椒。

19、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看杀人呀。

20、为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

21、爱与不爱,穷人得在金钱上决定“情种”只生在大富之家。

22、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

23、把力气都砸在别人的肉上,他见了光明,太阳好象特别的亮起来。

24、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!

25、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

26、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。

27、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?

28、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。

29、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。

30、他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。

31、钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

32、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

33、假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当象曹先生,不管孔圣人愿意不愿意。

34、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。

35、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!

36、有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。

37、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

38、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。

39、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。

40、一点恐惧,唤醒了理智;一点理智浇灭了心火;一点希冀,鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。

41、枪毙似乎太简单,他们爱听凌迟,砍头,剥皮,活埋,听着象吃了冰激凌似的,痛快得微微的哆嗦。

42、连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙,一边儿咽饼,一边儿说话,连头上的筋都跳了起来。

43、他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。

44、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。

45、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

46、这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

47、今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

48、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

49、一点恐惧,唤醒了理智;一点理智浇灭了心火;一点希冀,鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。

50、除非一交栽倒,再也爬不起来,他满地滚也得滚进城去,决不服软!今天要是走不进城去,他想,祥子便算完了;他只相信自己的身体,不管有什么病!

51、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。

52、这时候,老者的干草似的灰发,脸上的泥,炭条似的手,和那个破帽头与棉袄,都象发着点纯洁的光,如同破庙里的`神像似的,虽然破碎,依然尊严。

53、河南的菏塘的绿叶细小无力的浮在水面上,叶子左右时时冒起些细碎的小水泡。东边的桥上,来往的人与车过来过去,在斜阳中特别显得匆忙,仿佛都感到暮色将近的一种不安。

54、在心神最恍惚的时候,他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后,教他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去,而他一点也不晓得,象拉着块冰那样能渐渐的化尽。

55、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。

56、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。

57、外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。

58、他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。

59、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

篇7:浅析《骆驼祥子》中祥子的形象

关键词:祥子;黑暗社会;不幸婚姻;悲剧人生

中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2015)12-0006-01

老舍的长篇小说《骆驼祥子》是个悲剧作品,半个世纪以来,一直以他的悲剧性激励和启发着读者。小说主人公被公认为是现代文学史上的人力车夫和其他城市个体劳动者的典型形象,被普遍的当作这类苦力的代名词。作品的悲剧效果由穿透心灵的震撼通向现实思考。所激起的悲剧效果格外沉重,使人久久不能忘怀!

一、祥子的悲剧人生

老舍在小说开头写到:祥子初到北平是一个极富奋斗力,有自己的梦想、报负的人,为了能得到一辆属于自己的车,他排除一切杂念一心一意的努力拉车攒钱。就是这样一个充满着希望的青年,他在经历了买车(自己好不容易攒下钱买了一辆车)、车被扣(车在一次载客中被军队扣了去)、被抓去当兵(后来偷偷逃回)、钱被侦探抢走、被迫与虎妞结婚、再买车(虎妞出的买车钱)、后卖车(虎妞难产去世,为了给她下葬)、小福子去世等一系列挫折后,原来的那个他已是伤痕累累,以致小说最后写到“体面的,好强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知道陪着人家送了多少回殡,不知道何时何地会埋起他来,埋起这堕落的,自私的,不幸,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”这是对他前后变化再好不过的阐释了。

“祥子”作为一个独立的劳动者,他为着自己的梦想默默地工作,但是在经历了被抓、钱被抢、虎妞的诱逼与畸恋后,在一次次的失望后,他在绝望的边缘为了自己所爱的人重新燃起了希望之火。他看到了未来,看到了希望。他奔走着,为了他和心爱的人编织着美好的未来,在那一刻他是在被命运、生活击败无数次后重新站起来的英雄,但那样的希望却是那么的短暂,当他得知自己心爱的人已经离开了人世,他的人生大厦在那一刻轰然倒塌,心灵的天平扯起倾斜。他完全崩溃了,这是社会又一次给了他致命的一击。他不是没有希望,而是希望每次都被这个万恶的社会无情的撕碎。小说中老舍在开篇对祥子美好的内心以及外表进行细致的描写,最后却安排了这样的悲剧,这样一前一后更突出了祥子的悲剧命运,而与此同时这样的悲剧结局也正有力地批判了那个黑暗的社会。这也就提醒我们:在那样非人的社会里,身为底层人民中的一员,所谓的奋斗,挣扎,所谓的真诚,热忱都是无用和徒劳的,我们能看到的只是连续不断的希望——失望——再希望——绝望的过程,因而正如夏志清所说的:“老舍是把社会批判当做小说里不可缺少的一部分。”但老舍也正是以这样的写法给人一种异样的审美感受。

二三十年代,那是一个“病态”的社会,在这样的社会中底层人民无疑是受着这样的社会压迫的。小说中各人物的遭遇:小马儿的死、二强子的癫疯、小福子的卖身等这一切的一切都是生活在都市最底层的贫苦人民的遭遇的代表。贫穷造成了他们的悲剧,而又是这个社会造成了他们的贫穷。老舍充满同情地描写下层人民的不幸,揭示了他们苟活下去无生路的道理,深刻地剖析了社会对人的残害。老舍在创作时早已将个人的感情和小说融为一体,流露出对这个“病态”的社会深深的不满。

二、祥子的性格

祥子的悲剧命运除了外部环境外,还有他自身的弱点额和缺陷。他身上的小农意识和小市民缺点使得他视野狭窄,他那样抛弃一切杂念,努力拉车的奋斗目标也不过是想要拥有一辆属于自己的车,他这辈子也就是想着拉车,在他看来能拉上一辆车就不会担心吃饭的问题,而能够拉上一辆属于自己的车那便是最幸福的事了。就是这样的小市民思想也造成了他个人奋斗史的悲剧。他奴性十足,不懂得怎样去反抗。在一次次不幸的遭遇后,他失去了往日的纯洁与活力,变得“只看见钱”,他原来持有的道德观也日渐蚀落,面对夏太太他竟在心里萌生着“很愿试试的大胆和迷惑”,可以说祥子的内心正在一步步走向污浊,这也必然导致了他最后的悲剧。

他在每次遭受挫折后,总会将自己与狗进行对比,他觉得自己就是一条狗。如果一个人在自己的内心都将自己否定了,那么别人又怎样去肯定他呢?在茶馆中他看到小马儿和他爷爷的悲惨生活,他觉得“在小马儿的身上,他似乎看到了自己的过去,在老者身上,似乎看到了自己的未来。”其实从这里已经能够看出祥子已显现出对命运的妥协对自己的否定了。他目光短浅,思想愚昧,不知道寻找新的出路。小福子死后,他自暴自弃,他吃,他喝,他嫖,他出卖自己的朋友,他从奋斗走向了堕落,他的人性也就这样走向了扭曲。

祥子的悲剧因其心理的缺陷,其自身的弱性而更加悲惨。他由困惑、无奈、痛彻、崩溃直抵“哀莫大于心死”的人生尽头,犹如失去灵魂的空壳漂浮于人间,这样的人性扭曲不可避免的将他推向了悲剧的深渊。

三、悲剧根源

祥子的悲剧命运正是在内外两重因素的共同作用下而逐渐走向深渊的。可以说那个时代,穷人的命运大多都是悲的,但那个时代的以祥子为代表的底层贫苦人民却又是愚昧的,他们走在个人主义的极端上不知道联合大众,因此这样的两重因素必将导致他们最后无路可走。老舍在创作中充满着对二三十年代都市中底层劳动人民的深切同情,从作品中可以看出老舍对祥子或者说是对以祥子为代表的底层劳动人民的悲剧命运的本质思考,对造成祥子这一悲剧命运的理性挖掘。老舍作为一个十足的爱国主义者,老舍写祥子的悲剧命运正是写出了那个社会的悲剧,写出了国家的悲剧。

在那个病态的社会中,外界的环境因素足以击败一切底层人民的努力,而在这样的一个社会中,要想走个人主义的道路,那么他的结局只有走向悲剧,走向死亡。老舍通过对作品中祥子人物性格的塑造以及其人性的变化,也引导启发我们要理性的去看待人性。

参考文献:

[1] 舒雨.《老舍代表作集》[M].浙江文艺出版社;1998

[2] 夏志清.《中国现代小说史》[M].复旦大学出版社;2005

[3] 老舍.《骆驼祥子》[M].人民文学出版社;1995

[4] 佟家桓.《老舍小说研究》[M].宁夏人民出版社;1983

篇8:经典名著骆驼祥子读书心得

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

篇9:骆驼祥子中的经典语句摘抄

越不肯努力便越自怜

不出声的雁也喜欢群飞

有货可卖才能遇到识货的人

他们仗着“作派”去维持自己的尊严

钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

爱与不爱,穷人得在金钱上决定、“情种”只生在大富之家。

经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

有些命中注定的事靠人力无法改变,今儿个就是今儿个今儿个就是今儿个。

在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。

每一滴汗,每一滴血,都是由生命中流出去的,所以每一件事都有值得说的价值。

街上非常的清静,天上有些灰云遮住了月,地上时时有些小风,吹动着残枝枯叶,远处有几声尖锐的猫叫。

新华门的门楼,南海的红墙,都戴上了素冠,配着朱柱红墙,静静的在灯光下展示着故都的尊严。此时此地,令人感到北平仿佛并没有居民,直是一片琼宫玉宇,只有些老松默默的接着雪花。

世界象是已经死去,没一点声音,没一点动静,灰白的雪花似乎得了机会,慌乱的,轻快的,一劲儿往下落,要人不知鬼不觉的把世界埋上。

空中浮着些灰沙,风似乎是在上面疾走,星星看不甚真,只有那几个大的,在空中微颤。

小风吹过,似一种悲叹,轻轻的在楼台殿阁之间穿过,象要道出一点历史的消息。

星星们——在他眼中——好似比他还着急,你碰我,我碰你的在黑空中乱动。

可是,事实并不完全帮助希望。

他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走路的抄近绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。

战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。

这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

他们想不到大家须立在一块儿,而是各走各的路,个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。

渺茫的他觉到一种比自己还更有力气的劲头儿,把他要揉成一个圆球,抛到一团烈火里去;他没法阻止住自己的前进。

他的家庭是沙漠中的一个小绿洲,只能供给来到此地的一些清水与食物,没有更大的意义。

他的心象一个绿叶,被个虫儿用丝给缠起来,预备作茧。

一切任人摆布,他自己既象个旧的,又象是个新的,一个什么摆设,什么奇怪的东西;他不认识了自己。他想不起哭,他想不起笑,他的大手大脚在这小而暖的屋中活动着,象小木笼里一只大兔子,眼睛红红的看着外边,看着里边,空有能飞跑的腿,跑不出去!

初秋的夜晚,星光叶影里阵阵的小风,祥子抬起头,看着高远的天河,叹了口气。这么凉爽的天,他的胸脯又是那么宽,可是他觉到空气仿佛不够,胸中非常憋闷。

希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。

现在,他自由的走着路,越走越光明,太阳给草叶的露珠一点儿金光,也照亮了祥子的眉发,照暖了他的心。他忘了一切困苦,一切危险,一切疼痛;不管身上是怎样褴褛污浊,太阳的光明与热力并没将他除外,他是生活在一个有光有热力的宇宙里;他高兴,他想欢呼!

可是他低着头,咬着牙,向前钻,象一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气,闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。……他全身的筋肉没有一处松懈,象被蚂蚁围攻的绿虫,全身摇动着抵御。

从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。

夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

篇10:骆驼祥子经典读后感

长篇小说《骆驼祥子》成功地塑造了祥子、虎妞两个形象,是老舍的代表作。从反映市民生活的深度和艺术魅力两方面审视,《骆驼祥子》都代表老舍创作的最高水平。作者怀着炽烈的爱和深深的同情,描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇,讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下,祥子从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫,开始在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落,最后变得人不人鬼不鬼的悲剧历程,真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削。军阀、特务、车厂老板乃至虎妞,都如同毒蛇一样,死死地缠着祥子,害得他成了一个可悲的牺牲品。祥子的命运,是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对吃人的旧社会的有力控诉。

老舍用他那犀利的文笔,准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子,是那么淳朴、善良、宽厚;而他的堕落,又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑,个性泼辣、厉害、粗鲁,从里到外,都被作者描画得活灵活现。另外,通过虎妞畸形的、变态的心理和行为,也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。

篇11:骆驼祥子经典读后感

老舍是中国现代重要的现实主义作家,其创作的大量文学作品,都深刻地透视、鞭挞了旧社会的无情,以及旧社会造成的人性的扭曲。祥子作为一个朴实的青年,本来希望通过自己的双手实现人生梦想,但是随着旧社会无情地碾压,祥子逐渐发现自己的努力是毫无意义的。在旧社会中,每一个人的努力和付出,都变成了毫无意义的挣扎,这也是祥子在人性的泥沼中沦陷,没有办法跳出命运桎梏的原因。因此,解读《骆驼祥子》中祥子人性的堕落,能够更好地透视人性的扭曲和变化,深入观察和思考旧社會中的各种问题。

一、《骆驼祥子》中祥子人性堕落的过程

《骆驼祥子》围绕祥子的悲剧人生,对祥子人性的堕落进行细腻地刻画。祥子原来是一个失去了土地的农民,但是他不愿意屈服于命运,到城市中尝试成为一个人力车夫。当时的祥子认为靠自己的勤奋和努力能够创造出自己新的命运。刚到北京的时候,祥子虽然受到命运的打击,但他仍然对未来充满希望,正如老舍在《骆驼祥子》中所写,祥子是一个“坚壮,沉默,而又有生气”的人,靠自己的双手工作。当他成为人力车夫后,一直希望自己能拥有一辆洋车,他曾经天真地想过,只要自己有了洋车,就不用再受别人的约束。所以祥子省吃俭用,起早摸黑地拉车,终于积攒下一辆人力车。但很快祥子就因军阀混战,失去了自己的人力车,但是在虎妞的帮助下,他又重新获得了一辆人力车,尽管这是祥子通过牺牲自己的尊严获得的,但他毕竟再次拥有了自己的人力车,拥有了希望。可好景不长,他不得不变卖自己的人力车为难产而死的虎妞料理后事,又加上小福子的自杀,生活上的不断变故让祥子对生活彻底地失望。使他变成了一个厚颜无耻、堕落的人,完全不考虑他人的感受,尋找各种理由、机会逃避责任,丧失了忠实和义气,成为旧社会劳动者的缩影。祥子从一个勤劳的劳动者变成了一个自甘堕落和麻木不仁的人,其本质是受到旧社会的压迫,但也难逃人性本身的罪恶性。

二、《骆驼祥子》中祥子走向人性堕落的原因解析

祥子之所以走向人性堕落,首先是因为旧社会对祥子的压迫。祥子从农村到城市,目的是想通过自己的勤奋努力获得生存的机会,但他却不断地遭到别人的摧残,旧社会下人性扭曲的人们没有正确的价值观念,只知道巧取豪夺。比如抢祥子车辆的旧社会官兵,剥削仆人不给仆人吃东西的杨太太,压迫和欺骗祥子的虎妞,愚弄祥子的陈二奶奶,诱惑祥子的夏太太等,这些都是旧社会下人性扭曲的人。祥子原本是非常淳朴的人,但在社会这个大染缸中他逐渐失去了自己的人性,变成一个堕落的人,原本具备的梦想,也被黑暗的旧社会吞噬了。所以,旧社会的不合理性直接导致了祥子人性的堕落。

另外一方面,祥子之所以走向堕落,和自身的人性缺陷有关。祥子刚到北京的时候,有着坚强的意志和美好的理想,也曾追求过理想,并执著、顽强地应对挑战。但祥子的反抗斗争,没有办法跳出时代对他的限制,都是孤掌难鸣的个人行为。由于祥子的见识和观点非常浅陋,他一直把拥有一辆人力洋车作为自己的理想,没有去追逐真正意义上的自由。所以他无法清楚地看出旧社会的本质,不可能把真正的自由和解放作为自己的理想,导致他在黑暗的旧社会中摸爬滚打,四处碰壁。因此,祥子人性的堕落,与他自身的脆弱和无知也有非常大的关系。

由此可见,祥子之所以逐步走向人性的堕落,和整个旧社会的环境,以及人性自身的缺陷有密切的联系,他无法跳出罪恶人性的腐蚀。实际上,祥子对自己的理想没有清醒的认知,他无法真正让自己得到或者追求到自由。旧社会和人性的缺陷吞噬了祥子,让祥子沦落成了没有灵魂的行尸走肉。

三、结语

《骆驼祥子》中祥子的形象塑造得细致入微,特别是骆驼祥子本身就是一个典型的旧社会扭曲的人物形象,他没有办法改变自己的悲剧,只能在悲惨的人生中被旧社会腐蚀,变成了一个没有理想的人。祥子在万恶的旧社会中,无法真正追求到个人的自由和解放,作为一个朴实的破产农民,其人性的堕落与变化,是对旧社会最无情的鞭挞。通过《骆驼祥子》中祥子的人性堕落,能够更好地揭露旧社会和人性的缺陷,进而深刻地体会老舍的现实主义思想。

(湖南涉外经济学院)

篇12:《骆驼祥子》读后感

老舍笔下有许多鲜活的人物,他们虽然经历不同,却逃脱不了相同的命运,而其笔下的祥子,更是发人深省。

祥子,初来乍到,不谙世事,他充满了无穷的干劲,每天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情,祥子因为意外付出了代价,他最重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上,但一般的磨折打倒不了炙热的心。

祥子卖掉牵来的骆驼,用这钱去人和厂继续干老行当。他依旧没有其他目标,仍是执着于他的车。人们浑然不知,发了“邪财”的骆驼祥子将经历如何的痛苦。

祸不单行:虎妞的阴谋诡计,“侦探”先生的要挟,人和厂子的破落,小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵,伴随着狂风暴雨,虐待着他的灵魂。他却依旧倔强地拭去血泪,带着脆弱与不安,一次次挑战生活,他明白活下去的重要,只要活下去就拥有了一切。更多的变故鞭打着他的后背,终于,他再也直不起腰了,也抬不起那沾满污垢的脸庞。或许我们永远看不见他在路边捡烟头时,究竟是大彻大悟,还是满脸悔恨。

生活给我们的力量总与我们承受的压力成正比。不过是几根鸿毛,便烦得我们叫苦要放弃;反而是那些沉重得可怕的负担,却能够令我们振奋精神,全力以赴,哪怕结果是被压得粉身碎骨,我们也会为了身边的一切美好努力抗争。

祥子的人生很成功,因为他完成过理想;祥子的人生是彻头彻尾的失败,因为他最终被生活挤变了形。他一路横冲直撞,踩在影子里向往太阳,紧攥着一份好强的心,却也不过是自寻烦恼,到头来,也免不了用麻木来解脱。

又读《骆驼祥子》,我有了更新的体会。祥子,不是战胜了命运的英雄,而是被命运战胜的平凡人。可他仍旧活了下来,不是作为理想中的人物活下来,而是作为一个普通人活下来。

老舍说:“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡,不知何时何地埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”

篇13:骆驼祥子读后感

读完一本经典名著后,你有什么体会呢?不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的骆驼祥子读后感,欢迎大家分享。

骆驼祥子读后感 篇1

《骆驼祥子》是老舍老师的代表作,也是我最喜欢的。看完祥子的故事,心情太沉重,祥子太可怜了。祥子善良淳朴,生活中有骆驼般的进取和坚韧的精神。经过3年的努力,最终用血汗买了一辆自己的新车。不久,祥子迷迷糊糊地被士兵抓住,被抢走了车。之后反动**的侦探又骗取了他节省下来的积蓄。之后,又用老虎丫头的钱买了一辆车,老虎丫头难产*了,不得不把车卖掉下葬。最终祥子成了一个堕落自私的人。如果祥子住在现代,他认为可以在北京市坐出租车做“哥哥”。由于他的勤奋和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他必须能买一辆轿车。而且现在医学这么发达,虎女难产是小儿科,帽子完全可以平安无事。这样祥子一家就能过上幸福幸福的生活。再想想好处,虎妞以治理人和汽车工厂的能力经营出租车公司更发达。这样想,我完全意识到这一刻祥子可以避免很多不幸。所以最终祥子的悲惨处境是那个时代,那个社会造成的。

骆驼祥子读后感 篇2

读了老舍的《骆驼祥子》后,我不知道是该可怜祥子还是该为其感到痛心。

祥子带着自己的希望来到北平,打算干拉车这一行。经过了三年的努力,他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车被士兵抢去,牵回三只骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终于他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

这可恨的社会啊,如果你要把人变成一个垃圾,为何要给人希望,又叫人绝望呢,为什么不一开始就让人堕落呢?对于这样的社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。

所以,在这样的社会中,我们要带着最初的梦想活下去,不是件易事。或许,祥子当初再坚持一点点,可能会有不一样的结局,不过终究逃不脱这社会的桎梏。因为,这是一个残酷,自私,看不到希望的社会。

骆驼祥子读后感 篇3

《骆驼祥子》是老舍爷爷所著的小说,祥子是这部小说的主人公,而骆驼只不过是他的外号罢了。

祥子是一个农村小伙,他立志买辆自己的车,做独立的劳动者。他吃苦耐劳,坚韧朴实,却屡屡受挫。好在车厂老板刘四爷的女儿虎妞爱上了祥子,与祥子成了亲。本以为祥子至少能够有人陪伴,却不想虎妞没多久便难产而死,只剩下祥子孤独一人。祥子把最后一点希望寄托在了他爱的小福子身上,当他满心欢喜的去找小福子时,得知的却是小福子上吊自杀的噩耗。他的心灵受到重创,渐渐地变为了一个地道的地痞流氓无产者。

曾经那样美好的一个人,最后被生活磨砺的千疮百孔。现在是一个悲惨的人物,他告诉我们了一个道理:生活可以改变一个人,但明天还是未知,做好今天,至少我们今天还没有改变。

骆驼祥子读后感 篇4

最近一直在重读经典,一部书籍之所以能历久弥新自有其道理。重读老舍先生的《骆驼祥子》,从底层社会的人力车夫切入,平生最大的愿望是开上自己所有的新车,成为车夫界的翘楚。这样一个对普通人来说简单的愿望对底层社会的人来说却是奢望,以至要搭上自己的终生幸福,一切又复归原点,不禁让读者心头一惊,要强又怎样,穷人的世界不会因为要强而公道些。所以最后祥子的堕落也是自然而然的,那个体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子变成了自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。老舍先生的文字自有其张力,他擅用联排的短句表达情绪,他的遣词造句颇带了些民国的白话儿,有味,不愧是语言大师。书中附录部分讲了老舍先生创作的灵感来源,只是从朋友处听说了车夫的艰难以及一个车夫因骆驼发财的事迹就能激发他的灵感,从此考察骆驼的生活习性,提纲挈领一切围绕骆驼的祥子铺就,这个绝非深厚的笔力和对世事极强的情感体验能成就的一部佳作。

骆驼祥子读后感 篇5

不论是从心计、性情。真实身份情况的角度而言,她全是一个强者,因而,她也很好的操纵了祥子,对祥子来讲,她如同一只狼一样,志在必得、稳扎稳打,而祥子则是狼看上的一只羊。一只柔弱、敦厚、没什么物理攻击的小羊。

虎妞对感情的追求完美在那时候是弥足珍贵的,她不屑一顾说白了的门不当户不对,以心计与工作能力做基本,取得成功的捉弄了她爹和祥子,也从气魄上抑制了这两个人,得到 了自身要想的婚姻生活。虽然对祥子而言,这好似恶梦;但从虎妞的.角度而言,她觉得它是对祥子好,她也是真心实意喜爱祥子。假如这都不算爱,那有什么好可悲。

虎妞也是命运的强者,扼住了自身幸福快乐的喉咙。在那般的时代,她抵抗、挣脱。使命运而为更改。虎妞的风采所属,反映在她对感情、命运的追求完美,也反映在她的世事洞明、人情世故达练上。这促使她在金钱上、在情感上,她都不愿吃大亏,也从没有吃过亏。

骆驼祥子读后感 篇6

最近,我愉快地品味了老舍先生的《骆驼祥子》,读完后,收获颇大!

以前的祥子,是那么体面、要强、健壮,身子骨是那么硬棒!可是后来,他结了婚,本来洋车夫的工作也丢了,再过了一阵子,妻子与孩子又双双去世,只留下了一个的祥子。他染上了烟瘾,岁月是不饶人的,祥子已不再活力十足。他小气、懒惰、斤斤计较。这还是原来那个正直的祥子吗?祥子,多么体面的祥子啊,变成了一个又瘦又脏又邋遢无业游民。每天,他只是帮大户人家的红白喜事举举旗,混得几个铜子儿吃口饭罢了。

那么,又是谁导致了祥子落到了这种地步呢?

是虎妞?是的,是她逼近祥子与自己结婚,却又早早死去,使祥子不再有一分钱;是刘四爷吗?是的,是他当初不给这对年轻的夫妇一粒米来度日;是曹先生吗?是的,是他临时带着家人逃跑,让祥子一人面对特务与警察,最后用自己的全部积蓄才换来了一条命;是那些军阀吗?是的,是他们扣留了祥子的新车,才导致祥子遇上了后来一桩一桩的倒霉事——是祥子自己吗?当然,也是的,是他爱上了抽烟,是他不肯多拉一点路,是他不肯多费一点劲,是他遇上了困难却不肯面对——在万恶的社会里,最大的敌人不是上级,也不是官僚,而是自己。

骆驼祥子读后感 篇7

一位从农村出来的车夫,有着自我的梦想,可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他,竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

祥子是从农村出来的,他到城市渴望能经过自我的劳动能建立一个完美的生活,他选择了车夫这个职业,期望能买上一辆车,经过自我的奋斗,最终买上了车,可是被人抢去,祥子并没有所以就放弃自我的梦想,他还是

不断的努力,可是钱却被孙侦探骗取了。

祥子的梦想破灭了,祥子的期望也破灭了,箱子边堕落了,成为了一个小人,祥子他吃喝嫖赌,渐渐成为一个堕落,无耻,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里,什么事都是“那么回事”,有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

骆驼祥子读后感 篇8

由“他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气”向“社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”的发展,确实是匪夷所思。祥子却正是如此,有着质朴农民气息的他,在黑暗的社会中,沦为了行尸走肉般空洞冷漠的市侩,除了堕落的享受,他已经没有任何追求。

祥子的堕落,是因为社会对他的不公,对他的冷漠。他仅存的温暖,小福子、曹先生,却一一离他而去。小福子的死更断绝了他的希望,他无法继续坚强,所以他,堕落了。

在黑暗的旧社会里,又有多少人受到迫害,但是每一个人都无法坚持吗,有些坚强的人,他们的处境也很困难,可是他们无畏于挫折,坚强勇敢的一步步走下去。而我们,只要不放弃,只要咬咬牙坚持地走下去,只要不屈地与这个社会斗争,就一定能等到革命,等到光明。

骆驼祥子读后感 篇9

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

祥子是一个农民,但还年轻。他从农村来到了城市,他对美好未来充满了憧憬,他希望自己也能买上一辆洋车。终于在他那么长时间的努力下,他的梦想实现了,他买了一辆属于自己的洋车,这辆车对他来说很重要,很重要。可是命运捉弄他,他的第一辆车被乱兵抢走。后来攒足了钱,他又买了一辆但又被孙侦探骗走了。后来又被逼结婚,因为那人难产所以祥子只好卖了第三辆车。最后他最好的朋友自杀了。他最后一丝希望也没有了从此祥子便堕落了。昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。

祥子一个一开始是一个诚实努力,正直善良的好青年,但是因为这一系列的事,导致自己在生活中丧失了自信。最后连身边的人也不相信了甚至去利用他们,他为了拿到钱不惜一切代价。这便是祥子悲惨的一身。

骆驼祥子读后感 篇10

合上《骆驼祥子》,心中涌起一股悲凉。或许是惊叹这位洋车夫的转变,从开始充满活力的青皮小生,到文末那个颓废,丧失了生活志向的活死人;或许是叹惜他那仅有的一个愿望,经过五次三番的变故后,依然化为泡影;也或许是因为他与虎妞无奈的结合,与小福子没有结果的爱情,我心里也拿不准。闭上眼睛,老舍笔下的祥子的一生又一次拉开了帷幕。

刚刚出场的祥子,是个老实、木讷、硬朗的年轻汉子。老舍用充满了喜爱的言语描绘道:“看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带系住,露出那对”出号“的大脚!……他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。”每次读到这个外貌描写,我心中就会泛起一股喜爱之情:好一个健壮、结实的汉子!不过,现在看来,老舍这些赞美原来是为了使你读到后面更加失望罢了。

骆驼祥子读后感 篇11

这是老舍先生写的很有名的一部小说。它讲述了解放初期一个拉洋车的车夫祥子辛辛苦苦攒钱买了一辆车准备自己去拉,但在一次意外中被人抢走了,他只好偷了几头军队的骆驼卖掉得到钱维持生计,所以别人就叫他骆驼祥子。之后,他又赚了一点钱,但又因为被人敲诈使他再度陷入困境。最后,他的虎妞也因为难产而死,而他也最终变成了一个行尸走肉。这个让我深刻地感受到那时社会底层生活的悲惨。

在书中我还看到了那个时期北平的贫富差距十分巨大。比如刘四爷只需悠闲地在里坐着,拿着车夫交给他的份子钱尽情地吃喝玩乐,而穷车夫们只能辛辛苦苦地拉车,赚一点点钱。不仅如此,车夫们还在互相抢客人,不然一家人就得挨饿,他们每一天的生活都充满了与。

我觉得这是因为旧社会制度造成的,它不让好人有出路,个人再也没法,而我们现在处在最好的时代,有工作,所以我们要现在的生活,也以后贫富差距能越来越小,让大家都过上好。

骆驼祥子读后感 篇12

祥子是农民出身,到城市想经过拉车来改变自我的命运,想经过奋斗来改变自我的生活,但在当时的社会是无法实现的,最终只能是个杯具的结果。这部作品对于人物的内心的描述细致入微,让我们对祥子在逐渐走向堕落的心理变化过程了解得十分清楚,还有就是小说中的景物描述,尤其是对天气情景的描述生动而形象。

但此刻读这样的小说除了从语言上来学习以外,再有就是能对当时的社会有更多的了解,而从励志方面来说,反而起到必须的负面作用,尤其是此刻社会上受一些社会问题困扰的人,读后可能会有一些失望情绪。而这对于揭示当今社会的一些问题是有着进取意义的。

从杯具的角度来说,当时的社会很多人的命运都只能是杯具,而此刻社会则不会太多,就是有杯具,分析其的原因,更多的是由性格造成的。此刻的社会总体上是好的,但不排除存在着这样或那样的问题,这些负面因素就是造成杯具的一些原因。

骆驼祥子读后感 篇13

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,描写的是一个车夫的真实生活,他深入到一个车夫实实在在的生活和内心去。

祥子是一个人力车夫,也就是旧社会拉黄包车的,老舍笔下的他来自乡间,带着中国农村的破败,也带着农村的质朴和固执。当他认准了拉车这一行,他就变成了车迷,一心想买上自己的车,凭这个梦想,他用租来的破车努力赚钱,省吃俭用,最后经过三年努力,终于实现了这个梦想。但是当时中国军阀混战,不到半年,他就被官兵掠走了车和钱,但他并不灰心,依旧倔强地从头开始。但是困难三番五次的骚扰他,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他开始厌恶拉车,开始吃喝嫖赌,祥子彻底堕落为城市垃圾。

老舍是幽默大师,但《骆驼祥子》却是悲剧作品。作者没有刻意幽默,而是描写生活本来面目,作品中的人都在走下坡路,从祥子,虎妞,小福子,二强子,老马祖孙,到曾经扬威一时的刘四爷也都在走向绝望,暗淡。由这些人构成了整个社会的大悲剧。

骆驼祥子读后感 篇14

《骆驼祥子》是老舍——舒庆春,写的一本名著。

《骆驼祥子》讲了北平人车夫祥子,为了买车,想着每天先是拉车,最后又拉包月,凭着自己坚持不懈的努力买了一辆车,有一天,正是打仗的时候,祥子拉着车结果车被抢走了,他回来人和厂又开始拉包月,人和城里面有一个叫虎妞的,虎妞喜欢祥子,祥子呆了一段时间,又来到了夏家,夏家对祥子不是很好。祥子又来到曹家,曹家对祥子很好。最后又凭着自己的不懈努力买了辆车。祥子又和虎妞成了家,随着虎妞难产,小福子自杀。祥子的精神世界崩塌了,他坠入了那无底的深坑。他吃、他喝、他嫖、他赌、他狡猾,祥子,多么体面的祥子,变成了又瘦又脏的低等车夫。

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