《材料的压缩与扩展》备课参考(选修备课资料)

《材料的压缩与扩展》备课参考(选修备课资料)（共4篇）

篇1：《材料的压缩与扩展》备课参考(选修备课资料)

《材料的压缩与扩展》备课参考(人教版选修备课资料)

关于“话题探究”

1.在引导学生比较两段描写的区别时，要进一步启发学生思考：为什么会有这样的不同?

同一作家对同一景物之所以有不同描写，主要是由于：①作者观察的角度不同;②叙述的方式不同(如B段是铺张的描写);③修辞手法的运用;④作者想象力、联想力的进一步拓展;⑤作者语言表达能力的不同。

2.教师可以再找类似的例子加以拓展。如同样描写日出的文字，同样描写暴雨的文字等等。此外，非文学作品也可以拿来做例子。例：

根据要求，将“人、路、历史”组合扩展成两段话(每段不少于30字)。

①以“人”为重点进行扩展(参考答案：历史就是曲曲折折的人生之路，它既通向你的过去，也连着你的现在，更通向你的未来──历史，让我们写好，写正，写精彩!)②以“路”为重点进行扩展(参考答案：人，总要走出自己的路，总会写出自己的历史;正直的人走出自己的正路，德才兼备的人写出自己辉煌璀璨的历史。)

“知识导引”的解读与处理

压缩与扩展，它所体现的是一个人写作能力的两个层面。

一、关于压缩

对文章或语段进行压缩，要明确告诉学生，除了教材中讲到的要求之外，另外两个极为重要的前提条件，一是要能把文章(语段)读懂、读准、读透;二是要能用简洁明了的语言表达出来。二者缺一不可。读不懂，读不准，读不透，会导致压缩“走样”，失去了压缩的意义。语言表达不简洁明了，甚至病句连篇，同样会使压缩的内容“变味”。

无论从应试还是从平时的语文实践看，压缩能力都可以从以下几个方面进行训练。

1.给短文拟标题

例：读下列一条消息，然后为这条消息拟一个标题(不超过15字)。

为了迎接新千年，新加坡邮政局决定发行两套千年纪念邮票。邮票的发行日期为12月31日和1月1日，邮政局还设计一个特别的邮戳加盖在上面。第一套邮票为10枚，分别用来代表本世纪以来新加坡的取得的10大历史性成就。另外4枚，用来表达新加坡人对下一个千年的期望。这4枚邮票分别代表信息产业、文化艺术、传统文化和全球化。

[参考答案]新加坡发行千年纪念邮票。

解析：这则短消息在第一句即导语部分就将它的主要内容(谁，做什么事)展现在读者眼前。后面的文字对所做事情做补充说明，先总后分，层次清楚。再选用主谓句式在规定数字内拟出标题，答案就十分明确了。

2.用一句话提炼短文信息

这种训练的明确要求是用一句话来提炼概括文中信息，它比拟标题要宽松一些。这句话可以是单句，也可以是复句，一般以单句为多，也有明确的字数限制。

例：读下列文字，用一句话概括其主要内容。

本报北京4月13日电(实习生刘莉记者郑琳)北京市人事局日前对接收高中毕业生留京出台了新的措施，对过去的标准进行了调整。

北京市人事局大中专毕业生就业处处长介绍说，调整的目的是增加吸引外地人才的竞争力，措施共有四条。

一、对北京市各用人单位接收非北京生源毕业研究生和获得省部级优秀毕业生称号的本科毕业生不再作专业和数量的限制。此外，为了避免引进人才专业重复，根据去年年底对北京人才专业需求状况的调查，确定了四五十个专业作为人才引进的范围，主要集中在计算机、通讯等工科专业。

二、对地处北京远郊区县单位接收非北京生源毕业生放宽专业限制，允许在划定的紧缺范围之外，接收本地区急需专业的毕业生。

三、对于重点高新技术企业接收非北京生源本科生不作数量限制。

四、接收非外语专业毕业生，要求英语水平最低应通过国家四级水平考试(其他语种暂不规定)。

据了解，在此次调整的基础上，北京市对高校毕业生进京的原来两条规定仍然存在，即：一、引进生源基本上来自部委院校，一般不要地方省市级院校的生源;二、专业对口。

[参考答案]今年，北京接收非北京生源大学毕业生政策有松有紧。

解析：这段材料文字量较大，限字数概括要点且作具体要求;概括的主要办法是分类合并。否则，要么遗漏要点，要么失之宽泛。所以，总体难度较大。

具体说，这则新闻是一个并列结构，前面主要谈调整后的新政策，最后一段说不变的两项规定。第一段是第一部分的总括，第二段是措施调整的目的，后面分四点具体说明政策放松的四种情况。第一部分说的是新政策有所放松，第二部分是延用老政策仍然很紧。通读全文，政策适用的对象是“非北京生源的大学毕业生”。第一部分说的是“留京”，即在北京就读的毕业生不分出北京;第二部分是不在北京就读毕业生到北京工作，即“进京”，结合起来说就是“进留京”，从施动角度概括说就是“接收”。政策适用时间是“今年”，施动者按“舍小取大”原则应为“北京(市)”。再用通达的语句就可以把答案写出来了。

3.用一段话概括短文信息

如果这段话语意甚丰，一句话难以概括，则可以用一段话来概括。

例：阅读下列材料，概括其主要信息(不得超过50字)。

毕业于中央美院的王林，热爱自己的美术教育事业。他在某省矿务局一中任教期间，利用业余时间，注重培养和训练对绘画有兴趣的学生。经他精心辅导3年的该校高中美术小组的9名学生，在今年高校艺术类的考试中专业成绩全部过线，其中有5名考入省艺术高校，3名被中国矿业大学美术专业录取。

[参考答案]某省矿务局一中王林老师业余辅导3年的9名学生，在今年高校艺术类招生考试中均取得优异成绩。

解析：初看题目，似乎感到内容复杂，没有头绪。但只要仔细审读题目，阅读材料，便可以从这则新闻中将重要信息──时间(3年)、地点(某省矿务局一中)、人物(美术教师王林和美术兴趣小组9名学生)、事件经过(王老师利用业余时间精心辅导学生)、结果(在高考中取得优异成绩)筛选出来。将这些信息按一定的语法结构组合起来，答案也就有了。

4.对一篇文章进行压缩

例：阅读下面一篇文章，写出“内容摘要”。

李白思想以儒家学术为体，道家、纵横家学术为用，杂糅名、墨、法、兵诸家思想。其思想体系之博杂，实属少见。然浸透其骨髓，主宰其一生的，无疑是儒家“亚圣”孟子的修、齐、治、平思想及其调和儒道两家的“达则兼济天下，穷则独善其身”学说。故与先秦至盛唐众多知识分子先入世、后出世的人生选择如出一辙，李白终其一生，均对博取高官、建功立业表现出极大的政治热情。

李白一生都在为实现自己的远大理想和美好愿望而奋斗，但结果既未能自布衣直取卿相、兼济天下，也未能从宦途从容隐退、独善其身，而是栖栖惶惶，终生与失意和挫折为伍。冷静地审视历史事实，李白之所以“怀才不遇”，成为政治上的悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素制约外，更为重要的恐怕还在于李白本人政治才能和政治素质的匮乏。首先李白对政治幼稚无知，其大言不切于实际，虚名不适于用。因此，在人生的几次大好机遇中，他均未能把握住，以致坐失良机，徒成悔恨。其次李白志行的游移不定与精神素质的瞬息多变，显然有悖于政治家所应具备的精神素质。在他短暂的一生中，既有雄心壮志，也有颓唐潦倒;既有进取精神，也有消沉意态;既有张扬自我，不卑不亢，也有曲意奉迎，自责自怜;既有爱国赤诚，民本良愿，也有狎妓解闷，泄愤恶念。总之，李白的情绪多变与放浪形骸，早已注定了他在政治上碌碌无为、含恨而终的必然命运。也许正是因为政治上惨遭失败，反过来又促使诗人“不平则鸣”，在文学领域中获得了巨大的成功。当李白从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时，诗人的爱国赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如，并幻化成无数扣人心弦的千古绝唱。

[参考答案]本文阐述了李白思想的内涵，论述了造成李白政治悲剧的原因，强调了李白政治悲剧对其文学创作的作用。

在平时的语文教学中，我们还可以通过另一种训练方式提升学生的语文能力，那就是让学生就某一本书写出“内容摘要”。国外不少学校就有这种能力训练。

培养学生学会“压缩”的能力，常常会收到一石双鸟的效果，也就是说，这种形式，不仅会提升学生的“压缩”能力，而且也可直接作用于学生的阅读能力。因为想要“写”(压缩)好，必先读好。读不懂，读不准，读不透，当然也就写不好。同时，这种训练，对学生的语言表达能力也是一种有效的提升。

在平时的.教学中，建议教师一定要向学生讲清楚“压缩”的意义。从某种层面上讲，“压缩”，是对学生阅读、写作和思维能力的全方位的培养。

二、关于扩展

所谓扩展，就是将给定的语言信息“由短变长”，即在不改变原有语言信息本意的基础上进一步充实信息内容，使内容由简约到丰赡，由平实到生动，由抽象到形象。

学生扩展能力的培养主要体现在两方面，一是借此提升学生的想象和联想能力，一是提升学生的语言表达能力。

比如教材中引用了毛泽东《星星之火可以燎原》中一段极为生动的表述。毛泽东用了一组排比、比喻连用的佳句，极生动、极形象地表述了革命高潮“快要”到来的“快要”之意。毛泽东的这一段话(课文中加点的几句话)，既体现了毛泽东极为丰富的想象力和联想力，又体现了毛泽东非同寻常的语言表述功力。

所以，与培养学生的“压缩”能力一样，培养学生的扩展能力，同样可以收到一石双鸟的效果，即学生想象力、联想力和语言表达能力的同步提升与发展。

由此可见，压缩与扩展，是平时写作训练中能力培养的不可或缺的重要能力层面。学生的阅读能力、联想与想象能力、提炼信息能力、语言表达能力等，都可以通过压缩与扩展的训练得到提高。

提升学生的写作能力，扩展是一种既简洁又极具可操作性的训练形式，是考查学生语文素养的极有用的途径。因为如上所述，如果学生的想象和联想能力贫弱，语言表达能力偏低，我们便可通过这种形式加以训练。学生的扩展能力提升了，他的整体的写作能力也将会得到同步发展。扩展性练习的常用方式有两种，一是把一组给定的词语扩展成一段话，一是把给定的一句话(或一段话)扩展成意思更为繁丰的语段甚至一篇短文。

对学生进行扩展能力的训练，可按表达方式的不同而分类进行。

1.议论性文字的扩展

例：读下面所提供的文字，在横线上续写一段话，使所要表达的意思完整严谨。

中学生常喜欢用但丁的名言“走自己的路，让别人去说吧”为自己的言行作注解，这当然是正确的。然而，君知否，_____________________________________________________________________

___________________________________________________________________________。

[参考答案]现实生活中，也有一些“另类”人，用但丁的话为自己的“另类”言行壮胆。明明他的做法对人对己都有害无益，明明他的言行引起周围人的不满或与起码的是非界限相悖，甚至与社会公德格格不入，可是，他却高喊“走自己的路，让别人去说吧”。要知道，这样的“路”走得越远，越有害。走得越远，偏斜度越大。如不思悔改，最终可能会走到生命的尽头!

2.散文性文字的扩展

例1 据画线语句的形式，续写三句话，分别写“小草、风、树”。

孩子：这条路上有什么好看的东西吗?

老人：有啊，有石头，有水流，有小草，有风，有树……

孩子：那有什么好看?

老人：……石头旁边长着小花，水流里藏着歌声，_________________________________________

_____________________________________________________________________________________

_____________________。

[参考答案]小草旁边长着大树，春风里藏着星星点点的绿，树梢上萌发着希望。

例2 以下面给出的文字为开头，以“路”为中心，分别写一段话。

A.城市的路平直而宽阔

B.人生的路漫长而多彩

[参考答案]A.城市的路平直而宽阔，清晨会有环卫工人为它洗脸，偶尔会有些许雾气滋润它的面庞;中午车来车往真是热闹非凡，在阳光的照射下，它的脸也热了;晚上两旁的路灯就是它佩戴的名贵首饰。

B.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。

也可按另外一种分类方式进行训练。

3.词语(成语)连话

例：用下列词语(成语)联成一段话，想象合理，表达流畅。

急功近利人无远虑必有近忧前程似锦无奈从长计议

[参考答案]若干年来，有不少农村学生或因家境贫寒而辍学，或急功近利，只顾家庭眼前利益而弃学外出打工。如此种种，虽出于无奈，但它既荒废了学业，又浪费了自己的青春年华。到头来，功业未成，学业未就，正所谓人无远虑必有近忧。农村学生如果能从长计议，在艰苦的处境中争取求学深造，说不定会造就前程似锦的未来。

用词语(成语)连话，既可以训练学生造词造句的能力，又可以训练学生的思维能力和语言表达能力。这种训练形式简单易行，又会产生很好的训练效果。我们不妨在语文教学实践中经常加以运用。

4.短文扩写

例：阅读下面一则短文，将其扩写为一篇1000字左右的小说。

父爱深深

辍学打工回家，父亲没有问我挣多少钱。

父亲皱着眉头，看着我那渐显发霉的课本都摊在地上，慢慢蹲下身子，轻轻用手把课本捧起，然后用衣袖拭干书上的水迹霉斑，无声地将书放到我的手中。

哦，父亲，我的至爱!

[参考答案](略)

“例文借鉴”的点评与交流

[例文一]点评：

摘要，顾名思义，应是摘取原文要点，而不是对原文情节不加选择地进行简单的复述，①的原稿，作为“摘要”，其问题显而易见。文章所复述的内容，并没有突出要点之“要”，却对一些无关紧要的平凡的内容加以叙述。

①的修改稿开头干净利落，然后，作者用“同是”“结果呢”“渐渐引出”“于是就”等关键词，将《触龙说赵太后》这篇千古名文的要点尽量用作者自己的话极简洁地作了概述。无论是语言、内容还是行文思路，都符合摘要的要求。

要给学生讲明白的是：“摘要”最主要的是尽可能摘取原文中能体现文章要点的话，然后进行有条理的整合。这样，一篇像样的摘要也就写成了。

②的原稿几乎犯了和①的原稿同样的错误，即不是“提要”，而是“复述”。尽管②的原稿作者使用的是非原生态语言，尽量用作者自己的话，但仍有明显的“复述”之嫌，不符合“提要”要求。

②的修改稿显然对《触龙说赵太后》的文本要点把握准确。作者用“不像”“而是”“于是”“进而”“终于”等一系列表关联、表承接的词语，对原文要点作了恰到好处的提炼。

对中学生进行“摘要”“提要”的能力训练，是作文教学中的一个难点。平时的教学过程中至少应注意以下几点：

1.借此训练学生的阅读能力，要让学生在整个阅读过程中树立“要点”意识，即学生要始终关注文本要点，对“要点”具有高度的敏感性。

2.要结合实例反复向学生讲清楚“摘要”和“提要”的异同。

3.借此训练学生的语言表达能力。无论是“摘要”还是“提要”，语言的简洁、洗练都是十分重要的。

[例文二]点评：

例文二很有特点。一是有铺张的描写;二是有丰富的想象;三是语言表达颇见基本功。

“细草”二句语出唐代诗人杜甫的《旅夜抒怀》，此时的杜甫由于种种原因被迫离开成都，心情忧郁。此二句的书面意思不难理解，是说微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜里孤独地停泊。但扩写者首先有意对环境的冷落萧条加以渲染，并通过想象增添了渔舟的灯光，“忽明忽暗的星”，以及滔滔的江水等。然后以“黑暗，在天地间肆虐着”独立成段，使环境的描写极富感染力。在这个基础上，作者才写出了诗句的主要意象“孤舟”和“桅杆”，最后以“小舟上高高撑起的桅杆显得格外突兀，随着每一个翻涌的浪头飘摇不定，随时都有被吞没的危险”作结，一语双关。既表达了环境的险恶，又暗示着主人公杜甫命运的漂泊不定。

由上可见，类似的扩写，首先要读懂所提供的材料，在此基础上展开合理大胆的联想和想象，最后用生动形象的语言加以表述，“扩展”就可以大功告成了。

[例文三]点评：

例文三的三篇扩写同样很有特色。这三篇扩写的主干内容都是“夏瑜在狱中”，但由于作者对《药》中关于夏瑜在狱中的理解各有千秋，习作者的想象与联想力各有特色。就使得这主题相同的三篇习作具有不同的艺术感染力。

扩写①以对话描写为主，以阿义扬长而去作结。扩写②以“我”展开叙述，突出的是环境描写和“我”的心理刻画，最后以“我”对阿义的蔑视作结，凸显夏瑜的正面形象。扩写③的内容更为丰富，情节更为生动，几乎是一篇完整的小说。虽然扩写③也是以夏瑜和阿义的对话为主，但这种对话相对于扩写①而言，人物形象的刻画更为生动。行文结尾以夏瑜大义凛然的笑声作结，给读者留下丰富的想象空间。

教学过程中，建议教师让学生比较这三篇扩写的异同、优劣，然后辅之以相关的扩写训练，相信会收到较好的教学效果。

相关练习：

1.“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是宋代大诗人陆游的名句，请结合诗句进行合理的扩写。

2.请以《鲁四家里的祥林嫂》为题，写一篇千字左右的小说。

“写作实践”的具体操作与参考答案

建议：

1.“写作实践”最好在课堂上完成。

2.学生的习作先由学生课下互评，再由教师集中批阅并讲评，针对性会更强。

第一题是压缩训练。

[参考例文]

升学考试指中考和高考，二者均统一命题、考试、阅卷。升学考试既考查学生的学习能力，又是学生继续深造的依据。中考和高考在能力考查方面有显著差别。

第二题，是扩展训练。

[参考例文]

(1)人同此心，心同此理。琵琶女的身世和心境，与我等朝廷落魄官员何其相似乃耳!多么静谧的夜境，我，我的友人，都已沉浸在这神奇的音乐中了!

(2)“什么，您竟然也有如此的坎坷，如此的不幸?”琵琶女简直不敢相信自己的耳朵。她深情地注视着眼前这位面容憔悴的长者，一脸的惊讶，一脸的哀伤，一脸的凄苦。满腹的哀怨化作酸楚的泪水……

第三题，是写内容提要。

[参考例文]

1978年，中科院考古人员发现的小长梁遗址，把“中国石器时代”的上限前推了36万年。

教学建议

1.要联系教学实际，让学生明确提升压缩与扩展能力的意义，它是对学生阅读能力、写作能力和语言表达能力的综合训练，是学生阅读与写作能力的综合体现。

2.学习本节以后，应当辅之以持续性的训练。唯有高质量的训练，才有学生能力的提升。

追忆

篇2：《材料的压缩与扩展》备课参考(选修备课资料)

《子夜》备课参考

一、主要情节与主题

《子夜》1933年1月由开明书店出版，出版后立即引起轰动，三个月内重印四次。它的完成标志着茅盾创作的成熟，也是“五四”以来新文学发展史上一个重要的里程碑。

小说以民族资本家吴荪甫由振兴实业到最终破产的悲剧命运为轴心，以吴荪甫与买办金融资本家赵伯韬的矛盾冲突为焦点，展示了1930年5月到7月的社会生活，通过这两个月的历史横断面充分表现了当时的时代风貌。全书共分九章，主要地点是上海。从纵的方面来看，是吴荪甫为发展民族工业而做的种种努力，写他如何苦心孤诣地经营他的庞大的企业，如何吞并小企业，如何用残酷的手段剥削工人，如何收买工贼，破坏罢工，最终却被外国资本支持的买办资本家赵伯韬所击败。从横的方面来说，有内地乡镇土豪劣绅曾沧海、冯云卿的没落，农民的暴动，工人的罢工，交际花的活动，青年男女的恋爱……作品牵涉了从城市到农村的众多头绪。可以说，小说的构思是宏大的，它围绕着中心事件，把复杂万端的人物、情节，包括中原大战、20世纪30年代世界经济投射在中国的阴影，以及买办、投机者、军官、知识分子、资本家、工人等一并浓缩在两个月的时间里，展现了当时中国社会生活的广阔画卷。

小说为我们提供了民族资产阶级的兴衰史，突出描写了中华民族资产阶级在帝国主义、买办资本家和统治阶级多重压迫下必然失败的悲剧命运。作者曾这样叙述他写作《子夜》的动机：“1930年……正是中国社会论战进行得激烈的时候……我所要回答的，只是一个问题，即是回答了托派：中国并没有走向资本主义发展的道路，中国在帝国主义的压迫下，是更加殖民地化了。中华民族资产阶级中虽有些如法兰西资产阶级性格的人，但是因为1930年半殖地的中国不同于18世纪的法国，因此中国资产阶级的前途是非常暗淡的。在这样的基础上产生了中华民族资产阶级的动摇性，当时，他们的出路是两条：(一)投降帝国主义，走向买办化;(二)与封建势力妥协。他们终于走了这两条路。”

这种创作意图及其所代表的意识形态构成了小说的写作基础。在客观层面上，《子夜》给我们展示了一个有抱负、才能出众，具有现代管理经验与雄心壮志，一心为民族工业而奋斗的资本家形象。但在主观层面上，作为左翼作家的茅盾显然无意把吴荪甫塑造为一个“英雄”，反而对吴荪甫这样的民族资本家，明显地持一种贬低和道德丑化倾向。如写其相貌，有意采用了“紫脸多疱”，一生气，这些紫疱就“冒气”等缺乏美感的夸张语词。在写他“身材魁梧，举止威严”之后，惟恐读者误会似的连忙添加一句倾向性极强的判断语：“一望而知是颐指气使惯了的大亨”。写他的表情，翻来复去只有一个词“狞笑”。在小说情节的安排上，则着重突出他“无可避免”的失败，而对能体现他能力和魄力的一系列事件，如构建“双桥王国”，赢得朱吟利的丝厂，收购八个小厂，在公债市场上与买办资本家赵伯韬斗智斗勇，则尽量侧写或轻描淡写，一笔带过，少有正面的细致刻画。作品浓笔重绘的多是主人公事业的曲折艰难、心情的焦躁沮丧、经常的绝望和不甘的挣扎。小说还多处强调吴荪甫对工农运动的仇视，陷入绝望时的“兽性大发”，以此种事件所昭示的“道德污点”，加强对这个人物进行批判和贬低的正当性。但另一方面，形象大于思想，当人物按照自身的性格逻辑、生活按照自身的本来面目出现时，就显示出与作家的倾向性相悖的另一面，吴荪甫成为一个使读者同情偏爱的具有“英雄气概”的人物形象。这样两种相互冲突的价值立场始终同时并存于小说文本之中，这对小说主题的统一性不能不说造成了一定的损害。

二、民族资本家形象的塑造

《子夜》人物众多，但最富有光彩的中心人物无疑是吴荪甫。这是一个中国文学史上从未出现过的“新人”形象，是个有胆识、有手腕、有魄力又懂经营之道的“20世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”──一个与旧的封建阶级完全不同的民族资本家形象。他不再因循封建社会“学而优则仕”的人生老路，而是崇尚“实业救国”，以现代科学技术和管理知识兴办民族工商业。他曾游历欧美，受过西方现代价值观念和科学知识的熏陶，向往中国也能顺利走上资本主义的发展道路。最重要的，是他以自己的实际行动有力地推动着中国的现代化进程。书中写得最动人的地方无疑是他为发展民族工业呕心沥血、顽强奋战的场面。在故乡双桥镇，他创办当铺、钱庄、油坊、电厂，梦想着使那落后的农村乡镇变成一个工业发达的城市。在上海，他开办了实力雄厚的丝厂，同时还与几个志同道合的同志如孙吉人、王和甫等组建信托公司，借以摆脱帝国主义财团的控制，扩充自己的实力，发展民族工矿企业。他们希望他们生产的灯泡、热水瓶、阳伞、肥皂、橡胶套鞋，能进入全中国的穷乡僻壤，给那些新从日本移植到上海来的同行业工厂一个致命打击。不仅如此，这一人物还是我们民族向来缺乏的“铁腕人物”。他有着刚强的意志和顽强的奋斗精神，为了事业和理想，敢于不惜一切代价与各种困扼他的环境和阻碍民族工业发展的帝国主义及其代理人血战到底。作品一开头，就把他投入到“三条火线”的夹击中，写他的魄力、才干，不愧为一名运筹帷幄的大将：面对农村的损失，他决定将残余的资金转入城市;面对工厂的暴动，他选派了干将屠维岳，使之得到暂时的平息;面对赵伯韬的威胁，他组织了益中公司来抗衡。赢得朱吟秋的丝厂，收购八个小厂，在公债市场上和买办资本家赵伯韬斗智斗勇等一系列事件，都充分显示了他大刀阔斧的魄力和过人的才智。在政治局势动荡混乱，帝国主义买办又企图扼住他的喉咙的极端逆境中，他有过动摇惶惑、苦闷沮丧，但他决不投降，在生活上，他不贪图物质享乐，他的心中只有事业，为了事业，甚至忽视了家庭，冷落了妻子……

然而这样一个人物却“无可避免”地失败了，而且败得那样惨。那么到底是谁打败了这样一个本应成功的人?他的失败在当时的中国文化语境中又有着怎样深长的意味?茅盾通过小说告诉我们：他生不逢时。发展民族工商业首先面临着来自现实的层层阻力。发展民族工商业需要安宁、理性、有秩序的环境，但这群民族资本家所处的时代却是如此地混乱。战争、内乱和骚动不断地侵扰着他们，民族工商业的发展只能在充满暴力、欺诈和腐败的无序状态下蹒跚行进。连年的军阀混战，政客们的争权夺利，使吴荪甫们生产的国货无法正常运出和销售，工厂面临着破产的危机。帝国主义的经济压迫和商品倾销也是阻碍中华民族工商业发展的重大因素。作为半殖民地国家，中国从近代以来就一直是帝国主义列强进行政治压迫和经济侵略的对象，中国的民族工业始终只能在帝国主义的夹缝中艰难生存。特别是1929年前后，资本主义世界爆发了空前的经济危机。为了转嫁危机，缓解国内矛盾，帝国主义以商品倾销为手段加紧了对中国的经济侵略。政治的软弱使中国的进口关税形同虚设，大量外国货低价倾销到中国，民族工业面临着破产的危机。火柴厂老板周仲伟尽管手腕灵活，为人精明，但在瑞典和日本厂家的冲击和压制下，也只能将工厂卖给日商，自己重新沦为买办。像吴荪甫这样一个中华民族资产阶级的精英人物，“铁铸的人儿”，在有美国资本做后台的金融买办资本家赵伯韬和日本丝织厂的双重挤压下，也只能面临着失败的命运。

从内部而言，吴荪甫自身也存在着不可克服的弱点和矛盾。封建性和软弱性是他性格的主要缺陷。无论在家庭里还是在社会上，他都坚持“他必须仍然是威严神圣的化身”，习惯于把自己的专横意志强加于别人。兄弟姊妹的事情，都要由他来决定才行。这封建专断的一面充分暴露了这个所谓的“逆子”与其父吴老太爷内在的精神联系。另一方面，民族资本家在当时的中国还是一个相对弱小的阶级，在与有帝国主义撑腰的买办资本家斗争的过程中，他不能不经常感到自己在经济与政治上的孤立。这种先天的软弱性影响到他的性格与心灵，使他经常惶惑绝望，心有余而力不足。在公债市场，当他与赵伯韬拼死一搏而遭惨败时，他虚弱、颓废，甚至企图自杀。另外，作为资本家，吴荪甫还有压迫者的一面，他将经济危机转嫁给工人，依靠军警与流氓镇压工人的反抗运动，骂红军是土匪……他的性格充分显示了民族资产阶级的两重性。这一形象艺术地表明：在当时的历史条件下，中国的民族工业是不会得到发展的，半殖民地半封建的中国不可能走上资本主义的发展道路。这也正是作者创作这部长篇小说的初衷。

可以说，吴荪甫这一人物是复杂的，他所带给我们的阅读感受也是复杂的。他的软弱和专断让我们反感，但他为民族工业的发展所作出的巨大努力让我们感动。因此，他在当时政治、经济、文化困境中苦苦挣扎的命运让我们同情。这样一个复杂的性格，无疑大大突破了当时文学单一化的描写，为中国现代小说的人物画廊增添了新的光彩。

三、艺术成就

1.结构

《子夜》的结构宏大，人物众多，情节复杂，线索繁多而又纵横交错。小说深广的社会内容和约八十个人物都集中在两个月的时间、34万字的篇幅中加以表现，情节安排十分紧凑，而且做到了波澜起伏而又有条不紊。小说一开始，借助吴老太爷的葬礼，作者就让几乎所有的重要人物都露了面，同时又为下面的情节发展埋下了伏笔。后面几章以吴荪甫的事业为轴心，几条线索同时推进，经纬交织地形成了这部作品的网状结构。同时，作者又善于根据矛盾冲突的不同发展阶段，运用虚实结合、对比映衬、伏笔照应、首尾勾连、前后呼应等艺术手法，来巧妙地安排情节，做到既有惊涛骇浪，又有涟漪微波，节奏有急有缓，抑扬结合。

《子夜》在整体结构上采用的是《红楼梦》式的“一树千枝”的结构形式。它以民族资本家吴荪甫由振兴实业而最终破产的悲剧为中心，以吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾冲突为焦点的情节线索作主干，由这根主干生发出五条有力的枝干：(一)在办工业方面，是以吴荪甫为代表的民族资产阶级所经营的益中公司为基点，由此枝干生发出两条分枝：(1)吴荪甫和赵伯韬的竞争，反映民族资本家和买办资本家的矛盾。(2)吴荪甫和朱吟秋的竞争，反映民族资产阶级内部的矛盾。围绕着这一枝干，又支蔓出经营益中公司所面临的城与乡，经济、政治与军事，国内市场与国际市场等等繁茂的枝叶。(二)在公债市场方面，吴荪甫为筹集工业资金，违反初衷杀向公债市场，形成吴荪甫、赵伯韬和杜竹斋又勾结又角逐的关系。由此枝干又生发出两个分枝：(1)由农村流入城市的地主冯云卿等的公债投机，反映地主经济与农民经济、与民族资本、与买办资本之间的畸形关系。(2)吴荪甫、赵伯韬和徐曼丽、刘玉英、冯眉卿的复杂关系，一方面暴露赵的腐化生活，一方面表现吴的收买手段。由这一枝干又支蔓出交易所经纪人的许多枝叶。(三)在农村方面，便是吴荪甫和农村封建经济的联系。由此枝干生发出两条分枝：(1)吴荪甫和吴老太爷、曾沧海等的渊源关系。(2)农民暴动。但由于作家中途改变了写作计划这一枝干没能得到发展，虽然以后不时地用虚笔暗示来弥补，但仍然造成了整体有机结构的缺陷。(四)在劳资方面，吴荪甫为了对付赵伯韬的进攻加强了对工人的剥削，引起了民族资产阶级和工人阶级的矛盾激化。由此枝干又生发出两条分枝：(1)以张阿新、何秀妹、陈月娥为首的工人骨干在党的领导下的罢工斗争;由此分枝又支蔓出共产党员玛金和以克佐甫为代表的党内左倾路线的斗争。(2)以屠维岳为首的吴荪甫的走卒破坏工人罢工的活动;由此分枝又支蔓出黄色工会内部桂长林派与钱葆生派的勾心斗角。(五)在吴荪甫的家庭关系方面，以吴荪甫的社会关系串连起一条“新儒林外史”的线索。由此枝干分出若干条复杂错综的爱情纠葛支蔓，并且互相纽结交叉。以上这些看似复杂纷繁的结构线索，实际上呈现出单纯性，即全书各条线索始终以吴荪甫为核心，以他的悲剧命运为焦点，由此生发开去。这就如同一棵穿天白杨，虽然枝多叶繁，但都由一条主干所生出，顺着主干的发展而发展。从这个意义上说，《子夜》的整体结构是单纯性和复杂性的辩证统一。这样的结构形式，同《红楼梦》的“一树千枝”的结构形式是一脉相承的。它可以最大限度地容纳丰富的社会生活内容，多方面地展开时代的.风貌，塑造众多的人物形象。虽然情节线索错综复杂，但脉络十分清楚。它以一条主干贯穿始终，为《子夜》充分揭示主题、塑造主人公的形象提供了极为得力的形式。

(选自《茅盾研究论文选集》下册，湖南人民出版社1983年版)

2.心理描写

茅盾对西方文学素有研究，十分欣赏西方19世纪小说中“心理解析的精微真确”，他自己也非常擅长以细腻真切的心理描写来揭示人物的内心和性格，深刻挖掘人物的灵魂世界。在《子夜》中，心理分析占了很大的分量，其中人物的下意识和幻觉描写尤其显得突出。如吴少奶奶的内心失落，四小姐的心灵变化等。而小说心理描写最多最成功的莫过于主人公吴荪甫。像第十七章写吴荪甫濒临崩溃绝境，心情非常复杂，作者用多种笔墨刻画了他此时痛苦、惶惑、挣扎、疯狂、绝望的心理，给人留下了深刻印象。

第十七章中间和后半部，茅盾通过吴荪甫、赵伯韬这两个对头在夜总会酒吧间相遇，赵以胜利者自居，向吴摊了牌，吴被逼得走投无路，意识到，从前套在朱吟秋头上的圈子，现在就要套在自己头上，想投降，又不甘心，带着极其苦闷烦躁的心情回了家。茅盾调动多种艺术手段，把这一关键时刻吴荪甫错综复杂的心境，有如演电影一样，一个镜头又一个镜头在读者眼前映现出来。先是制造烘托心理活动的环境气氛：“满天乌云遮蔽了星和月亮，吴公馆园子里阴森森地，风吹树叶，声音很凄惨”。家人都不在，仆人躲在一边打小牌，他大声叫骂，到处“找讹头”训人，他的威厉的声浪在满屋子里滚……从这一连串行动中，显现出其内心的烦躁已非一般，然后由“动”的描写转入“静”的剖析，以吴荪甫沉思默想的形式进行回忆对比，由两个月前组织益中公司的雄图，到现在濒临破产的窘境，细致地描绘了他矛盾痛苦的心境，中间穿插有动作和环境的描写：“‘然而两个月的心血算是白费了!’吴荪甫自言自语地哼出了这一句，在那静悄悄的大客厅里，有一种刺耳的怪响。他跳起来愕然四顾，疑心这不是他自己的话。客厅里没有别人，电灯的白光强烈地射在他的脸上。窗外有两个当差的黑影蠕蠕地动着。”这种显得有些神经质的动作描绘和凄凉环境的渲染，再次显现了他内心的苦闷，不甘失败，又无可奈何。接下去是一系列违逆其意的刺激接踵出现：四妹妹执意要告辞回乡下老家去生活，弟弟无所事事，甚至还弄枪使棒，由玩飞镖到玩起宝剑来了，双桥镇这已经崩坍的王国又来电报，请求拨款救济钱庄……这一切，一切，使吴荪甫感到：“身边到处全是地雷!一脚踏下去，就轰炸了一个!”接着由逆境刺激引起吴荪甫产生下意识的精神幻象：忽然看见四小姐又跑来闹，说是要出家做尼姑，把头发剪得光光的;忽然又看见弟弟阿宣和许多人在大客厅上摆擂台，园子里挤满了三山五岳奇形怪状的汉子;而最后又看到了自己收买的“女间谍”刘玉英对自己进行性的诱惑。

这种把环境、动作、心理印象相融合，多方面展现人物心理活动的手法，在中国古典小说中也是很少见的，显示了茅盾心理描写技巧的独创性。

(选自《中国当代文学研究资料茅盾专集》第二卷下册，福建人民出版社1983年版)

关于节选部分

一、节选前后的主要情节

课文节选自小说的第一章。吴老太爷一直住在故乡双桥镇，30年前，他也曾经是维新党。不幸的是25年前骑马跌伤了腿，后来又半身不遂，他就再没有迈出书斋半步。25年来，除了《太上感应篇》，他就不曾看过任何报纸，不曾经历过书斋以外的人生。“父与子的冲突”又在他与儿子吴荪甫之间发生了!十几年来，他一直拒绝与儿子和解。

此次到上海来，他是迫不得已。土匪嚣张，红军也有燎原之势，儿子觉得让吴老太爷卧病家中，实在不妥当。而吴老太爷半步也不能动，只能听任别人摆布。与他同行的，还有两位他精心培养的“金童玉女”──四小姐与七少爷。

然而，在坐汽车回家的路上，大上海灯红酒绿的现代都市景象就给吴老太爷极大的刺激。他的心脏狂跳，耳晕目眩，结果导致脑充血，一命呜呼。此后吴府举行了盛大的葬礼，人们纷纷前往吊唁。小说中的各色人等得以集中露面，这为下文情节的发展埋下了伏笔。

二、节选部分赏析

第一章可以说是小说的序幕。作者创造性地运用了一种类似电影“跟镜头”似的表现手法，从吴老太爷的角度，记录了他从故乡到上海，特别是坐汽车回公馆一路上的所见所闻，生动地刻画出一个封建遗老面对光怪陆离的现代大都市时的强烈不适感。那光怪陆离的大都会景象，红红绿绿耀着光的“怪物”和“肉的海”，都使他耳鸣目眩，“神经像要爆烈似的发痛”，心脏也“狂跳不歇”。而他教养多年的“金童玉女”(他的一对小儿女)也是一到上海就马上受了诱惑。更使他在头晕目眩之外，增加了道德的反感，结果一到家就断了气。

这一节描写充满了象征意味。在来上海之前，以吴老太爷和《太上感应篇》为代表，以“万恶淫为首，百善孝为先”为主要特征的封建势力与吴荪甫为代表的新兴资产阶级是尖锐对立的。多年来，吴老太爷虽然半身不遂，虚弱不堪，但却非常地顽固。十几年来他坚决拒绝和儿子妥协，他认为“与其目击儿子那样的‘离经叛道’的生活，倒不如死了好”!因此他绝对不愿到上海来。但乡间土匪猖獗，他不得不屈从儿子的安排，身不由己地来到上海。结果到了就受不得刺激，一命呜呼。作者这样写，其用意就在于告诉读者，吴老太爷不过是一具封建的僵尸，一见到空气就风化了，上海是专门“风化”像吴老太爷这样的人的地方，暗喻着封建体制的解体与新兴力量的强大。借着诗人范博文的口，作者进行了胜利的宣判：“去吧!你这古老社会的僵尸!去吧!我已经看见五千年老僵尸的旧中国也已经在新时代的暴风雨中间很快的很快的在那里风化了!”这段话是《子夜》开篇的结论，也是整部书的楔子。

这一节在艺术手法上也很有特色。它充分利用了色彩与声音的描写，鲜明而生动地写出了吴老太爷初进上海时的心理感受。那“长蛇阵似的一串黑怪物”，头上放射着强光的汽车，五光十色的霓虹灯，怪异而荒诞，充分写出了大都市的汽车与霓虹灯对吴老太爷这样一位“古董”的巨大刺激，也给读者留下了深刻的印象。

“思考”导引

一此题要求学生抓住关键语句，了解小说的社会环境。课文中有关上海滩的情况，是通过吴老太爷的所见所闻所感来展示的，是一个从未进过城、对现代大都市充满抵触情绪的“老古董”眼中的城市，一个光怪陆离、伤风败俗的地方。可以先找出有关段落，仔细揣摩，让学生自己得出结论。

二此题意在引导学生发挥想像力，体会与揣摩吴老太爷的心理活动，作出合理的推断，可以让学生任意发挥想像，自由写作。

教学建议

一、教学重点及课时安排

1.背景介绍：中国有关城市的文学作品向来比较薄弱，《子夜》是其中的佼佼者，而且写的又是现代化的大都市，人物则是中国社会从传统向现代转型过程中出现的一类新人──民族资本家。可以结合中国百年来艰难曲折的现代化进程，理解这部小说的意义。

2.人物形象与艺术特点：把握这部小说的关键是理解吴荪甫这一人物形象的性格与命运。这是一个性格刚强、才能出众而又充满矛盾的民族资本家，但在当时的社会环境与时代背景下，他的事业举步维艰，命运坎坷。作者对这一人物的态度也是充满矛盾的，这是理解本书的难点。

以上可用1课时。

3.重点赏析节选部分：这部分是小说的开始，同时充满象征意义。可以在反复阅读的基础上，重点体会吴老太爷的心理活动和感受，分析现代文明与封建遗老、封建思想文化之间的尖锐冲突，体会作者的用心。

以上可用1课时。

二、问题研究

可以提出以下问题供学生探究思考：

1.《子夜》的主要事件有哪些?它们分别从哪些方面描写了中国20世纪30年代的社会状况?作者主要想说明什么问题?你自己的阅读感受又是怎样的?

2.作为小说的主人公，吴荪甫有怎样的性格特点?他的事业为什么会失败?说说你的看法。

篇3：《材料的压缩与扩展》备课参考(选修备课资料)

1、最高的道德标准

【原文】

子日，“中庸其至矣乎!民鲜能久矣(1)!”(第3章)

【注释】

①鲜：少，不多。

【译文】

孔子说：“中庸大概是最高的德行了吧!大家缺乏它已经很久了!”

【读解】

正因为它是最高的德行，最高的道德标准，所以，很少有人能够真正实行它。这正如我们要求“大公无私”，很少有人能做到，提出“国家、集体、个人利益三兼顾”，就比较容易做到了。要求“跑步进入共产主义”难以做到，提出“社会主义初级阶段”，实现“小康”，这就比较容易做到了。

这样说来，中庸之道是不是也只能作为一种理想的道德规范而加以提倡呢?

2、谁能食而知其味

【原文】

子曰：“道(1)之不行也，我知之矣，知者(2)过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者(3)不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”(第4章)

【注释】

(1)道：即中庸之道。(2)知者：即智者，与愚者相对，指智慧超群的人。知，同“智”，(3)不肖者：与贤者相对，指不贤的人。

【译文】

孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人自以为是，认识过了头;愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过分：不贤的人根本做不到。就像人们每天都要吃喝，但却很少有人能够真正品尝滋味。”

【读解】

还是过与不及的问题。正因为要么太过，要么不及，所以，总是不能做得恰到好处。而无论是过还是不及，无论是智还是愚，或者说，无论是贤还是不肖，都是因为缺乏对“道”的自觉性，正如人们每天都在吃吃喝喝，但却很少有人真正品味一样，人们虽然也在按照一定的道德规范行事，但由于自觉性不高，在大多数情况下不是做得过了头就是做得不够，难以达到“中和”的恰到好处。所以，提高自觉性是推行中庸之道至关重要的一环。

3、隐恶扬善，执两用中

【原文】

子日：“舜其大知也与!舜好问而好察迩言(1)，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎(2)!”(第6章)

【注释】

(1)迩言，浅近的话。迩，近。(2)其斯以为舜乎，这就是舜之所以为舜的地方吧!其，语气词，表示推测。斯，这。“舜”字的本义是仁义盛明，所以孔子有此感叹。

【译文】

孔子说：“舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向人问问题，又善于分析别人浅近话语里的含义。隐藏人家的坏处，宣扬人家的好处。过与不及两端的意见他都掌握，采纳适中的用于老百姓。这就是舜之所以为舜的地方吧!”

【读解】

隐恶扬善，执两用中。

既是不偏不倚、无过无不及的中庸之道，又是杰出的领导艺术。

要真正做到，当然得有非同一般的大智慧。

困难之一在于，要做到执两用中，不仅要有对于中庸之道的自觉意识，而且得有丰富的经验和过人的识见。

困难之二在于，要做到隐恶扬善，更得有博大的胸襟和宽容的气度。对于一般人来说，不隐你的善扬你的恶就算是谢天谢地了，岂敢奢望他隐你的恶而扬你的善!

如此看来，仅有大智慧都还不一定做得到隐恶扬善，还得有大仁义才行啊。

大智大仁的舜帝毕竟只有一个，不然的话，孔圣人又怎么会感叹又感叹呢?

4、牢牢抓住不要放弃

【原文】

子日：“回(1)人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺(2)而弗失之矣。”(第8章)

【注释】

(1)回：指孔子的学生颜回。(2)拳拳服膺：牢牢地放在心上。拳拳，牢握但不舍的样子，引申为恳切。服，著，放置。膺，胸口。

【译文】

孔子说：“颜回就是这样一个人，他选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再也不让它失去。”

【读解】

这是针对前一章所说的那些不能坚持中庸之道的人而言的。

作为孔门的高足，颜回经常被老师推荐为大家学习的榜样，在中庸之道方面也不例外。

一旦认定，就坚定不移地坚持下去。

这是颜回的作为，也是孔圣人“吾道一以贯之”(《论语里仁》)的风范。

5、白刃可蹈，中庸难得

【原文】

子曰，“天下国家可均也(1)，爵禄可辞也(2)，白刃可蹈(3)也，中庸不可能也。”(第9章)

【注释】

(1)均：即平，指治理。(2)爵，爵值，禄：官吏的薪俸。辞：放弃。(3)蹈：踏。

【译文】

孔子说：“天下国家可以治理，官爵傣禄可以放弃，雪白的刀刃可以践踏而过，中庸却不容易做到。”

【读解】

孔子对中庸之道持高扬和捍卫态度。事实上，一般人对中庸的理解往往过于肤浅，看得比较容易。孔子正是针对这种情况有感而发，所以把它推到了比赴汤蹈火，治国平天下还难的境地。其目的还是在于引起人们对中庸之道的.高度重视。

6、什么是真正的强

【原文】

子路问强(1)。子曰：“南方之强与?北方之强与?抑而强与?(2)宽柔以教，不报无道(3)，南方之强也，君子居之(4)。衽金革(5)，死而不厌(6)，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流(7)，强哉矫(8)!中立而不倚，强哉矫!国有道，不变塞焉(9)，强哉矫!国无道，至死不变，强哉矫!”(第10章)

【注释】

(1)子路：名仲由，孔子的学生。(2)抑：选择性连词，意为“还是”。而：代词，你。与：疑问语气词。(3)报：报复。(4)居：处。(5)衽：卧席，此处用为动词。

金：指铁制的兵器。革：指皮革制成的甲盾。(6)死而不厌：死而后已的意思。(7)和而不流：性情平和又不随波逐流。(8)矫：坚强的样子。(9)不变塞：不改变志向。

【译文】

子路问什么是强。孔子说：“南方的强呢?北方的强呢?还是你认为的强呢?用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。用兵器甲盾当枕席，死而后已，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊!保持中立而不偏不倚，这才是真强啊!国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊!国家政治黑暗时坚持操守，宁死不变，这才是真强啊!”

【读解】

子路性情鲁莽，勇武好斗，所以孔子教导他：有体力的强，有精神力量的强，但真正的强不是体力的强，而是精神力量的强。精神力量的强体现为和而不流，柔中有刚;体现为中庸之道;体现为坚持自己的信念不动摇，宁死不改变志向和操守。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语子罕》这就是孔子所推崇的强。

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。”这就是孔子所推崇的强。

说起来，还是崇高的英雄主义，献身的理想主义。

不过，回到《中庸》本章来，孔子在这里所强调的，还是“中立而不倚”的中庸之道，儒学中最为高深的道行。

7、正道直行，默默无闻也不后悔

【原文】

子曰：“素隐行怪(1)，后世有述焉(2)，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣(3)。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔(4)，唯圣者能之。”(第11章)

【注释】

(1)素：据《汉书》，应为“索”。隐：隐僻。怪：怪异。(2)述：记述。(3)已：止，停止。(4)见知：被知。见，被。

【译文】

孔子说：“寻找隐僻的歪歪道理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世也许会有人来记述他，为他立传，但我是绝不会这样做的。有些品德不错的人按照中庸之道去做，但是半途而废，不能坚持下去，而我是绝不会停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默无闻不被人知道也不后悔，这只有圣人才能做得到。”

【读解】

钻牛角尖，行为怪诞，这些出风头、走极端欺世盗名的搞法根本不合中庸之道的规范，自然是圣人所不齿的。

找到正确的道路，走到一半又停止了下来，这也是圣人所不欣赏的。

唯有正道直行，一条大路走到底，这才是圣人所赞赏并身体力行的。

所以，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”(屈原)这是圣人所赞赏的精神。 “鞠躬尽瘁，死而后已。”(诸葛亮)这也是圣人所赞赏的精神。

以上几章从各个方面引述孔子的言论反复申说第一章所提出的“中和”(中庸)这一概念，弘扬中庸之道，是全篇的第一大部分。

8、行远自迩，登高自卑

【原文】

君子之道，辟(1)如行远，必自迩(2);辟如登高，必自卑(3)。《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑(4)。”子曰：“父母其顺矣乎!”(第15章)

【注释】

(1)辟：同“譬”。(2)迩：近。(3)卑：低处。(4)“妻子好合……”：引自《诗经小雅常棣》。妻子，妻与子。好合，和睦。鼓，弹奏。翕(xi)，和顺，融洽。耽，《诗经》原作“湛”，安乐。帑(nu)，通“孥”，子孙。

【译文】

君子实行中庸之道，就像走远路一样，必定要从近处开始;就像登高山一样，必定要从低处起步。《诗经》说：“妻子儿女感情和睦，就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽，和顺又快乐。使你的家庭美满，使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说：“这样，父母也就称心如意了啊!”

【读解】

老子说：“千里之行，始于足下。”

荀子说：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”

都是“行远必自迩，登高必自卑”的意思。

万事总宜循序渐进，不可操之过急。否则，“欲速则不达”，效果适得其反。

篇4：《材料的压缩与扩展》备课参考(选修备课资料)

这一节的主要内容是认识和学习汉语的同音字词现象。汉语的音节少，但是文字和词语要多得多，这就使汉语中的同音现象特别突出。通过本节的学习，帮助学生一方面了解形成同音字词的原因和同音字词的类型，另一方面了解同音字词在实际语言环境中的意义分化以及同音字词在语言交际中的作用。

二、课堂活动指导

2.1 课本课堂活动

●春节的吉祥话

这个课堂活动通过分析春节中的“讨口彩”现象，说明同音字词在日常语言运用中的作用。

一、课堂活动步骤

(1)认识同音字词。课堂活动前，可以先学习“花语谐趣”，也可以向学生征集几副用到同音字的出色的春联，使学生了解汉语同音字词的妙处。

(2)回忆春节风俗。让学生补充各地更多的春节里利用同音字词“讨口彩”的吉祥话和“忌语”。比如布置房间，除了扫除，贴“福”字，贴春联，还有其他什么风俗;准备年夜饭，除了书上列举的菜品，还有什么美味佳肴;拜年问候语，更应该有很多话可说;意外事件发生，如何妥善处理;还有什么样的忌讳话是在喜庆的春节里是不能说的，等等。

(3)补充其他例子。启发学生发掘其他节日中、日常生活中同音字词妙用的现象。也可以举出一些由于同音字词而造成误会和尴尬的例子。

二、相关知识补充

(1)同音双关。比如婚庆，新人床上要放上枣儿、花生、桂圆、瓜子等，寓意“早生贵子”;送给新人的花，要选择百合，寓意“百年好合”;登门送礼可以送筷子(筷子古称“箸”)，寓意送快乐、送祝福。再比如天津泥人张有一款泥人特别受欢迎，那是一个财神爷骑马的形象，寓意“马上发财”。还有学生升学考试前家人要给他做发糕，但不能做得十分熟，那孩子一吃，就会说“生的”，“生、升”同音，寓意“顺利升学”。

(2)同音歧义。由于同音现象造成的歧义也会影响人们的正常交际。比如，姓氏当中有“张”和“章”，如果把“张某”误认为是“章某”，就会在签合同、订机票等场合产生麻烦。再如口头通知“今天yóulún不准进港”，就可能搞不清楚到底是“油轮”、“邮轮”、“游轮”。类似的例子还有“机场--鸡场”、“为什么--喂什么”、“一对对男女--一队队男女”、“五香豆腐干--五箱豆腐干”等同音词语，在某些交际场合，都可能造成误解。

2.2 补充课堂活动

●广告人的“情书”

这个课堂活动通过对一封杜撰的“广告人的‘情书’”的分析，一方面使学生认识到利用同音字词篡改成语，是一种破坏语言纯洁和健康的不良倾向;另一方面也使学生进一步加深对汉语中同音字词的认识。

(1)广告语中的“成语”

现在的广告语和宣传标语中，十分热衷于使用同音字词。不少广告人认为在熟语中嵌入与自己宣传的商品相关的同音字是非常巧妙的宣传语。比如，汽车广告“我行我速”;手机广告“闻机起舞”，等等。不过广告中过分依赖这种包装手段，反而会弄巧成拙;而且从保持语言的规范和健康的角度说，在广告中乱改成语本身也是不可取的。

下面是一篇专门讽刺在广告中利用同音字词乱改成语现象的文章。文章以“一位广告人对爱慕已久的恋人的表白”为内容，写了一封“情书”。请同学们找找看，这封信中用到了哪些同音字(音近字)，猜想这些“成语”可能是给什么商品做广告的。

亲爱的：

当衣衣难舍的深情化为天尝地酒的思念，我只想咳不容缓地低问一声：是否鳖来无恙?年轻的心渴望着一明惊人，渴望着像钙世无双的一戴添娇那样，创建喝喝有名的丰功伟液，于是有痔无恐、易燃决燃地投笔从绒，去做前城无量的美梦。

当布布为营、志在壁得的雄心在红尘俗世中被一次次摔打历练，方明白酒负盛名的背后其实是颗苍老疲倦的心，而拥有一份贤漆良木般的温暖，才能令远行的航船有被无患，即使风浪滔天也能豪情万丈、骑乐无穷地奋斗。

真正的爱是说不清楚的，能说清楚的就不叫爱。酒酒归一，所有默默无蚊的眼神都异曲同工，全部遮遮掩掩的心跳都无所不用其机，都是为了鸡不可失地说出那句古老美丽的低语：我爱你。

是的，我爱你。我不知道爱你什么，只知道我爱你这个人，爱属于你的无鞋可及的优点和所有盒情盒理的缺点。爱你，是因为你与众不铜;爱你，是因为你别具一革;爱你，是因为你就是你，有点好有点坏有点痴的你，股往金来独一无二的你。爱你无胃不治的关怀，也爱你百衣百顺的依赖;爱听你随心所浴的谈笑，也爱伴你默默无炎的沉思……

是的，天下事不能食全食美、净如人意，我不再梦想令人洗出望外的衣见倾心，在穿流不息的汹涌人潮中，拥有一份令朋友首屈一纸有口皆杯、令我终身无汗饮以为荣的爱，我已别无锁求。

爱你的广告人

(2)“广告人的情书”中所用“成语”中的同音字(音近字)

衣衣难舍--依依难舍 天尝地酒--天长地久 咳不容缓--刻不容缓

鳖来无恙--别来无恙 一明惊人--一鸣惊人 钙世无双--盖世无双

一戴添娇--一代天骄 喝喝有名--赫赫有名 丰功伟液--丰功伟业

有痔无恐--有恃无恐 易燃决燃--毅然决然 投笔从绒--投笔从戎

前城无量--前程无量 布布为营--步步为营 志在壁得--志在必得

酒负盛名--久负盛名 贤漆良木--贤妻良母 有被无患--有备无患

骑乐无穷--其乐无穷 酒酒归一--九九归一 默默无蚊--默默无闻

无所不用其机--无所不用其及 鸡不可失--机不可失 无鞋可及--无懈可击

盒情盒理--合情合理 与众不铜--与众不同 别具一革--别具一格

股往金来--古往今来 无胃不治--无微不至 百衣百顺--百依百顺

随心所浴--随心所欲 默默无炎--默默无言 食全食美--十全十美

净如人意--尽如人意 洗出望外--喜出望外 衣见倾心--一见倾心

穿流不息--川流不息 首屈一纸--首屈一指 有口皆杯--有口皆碑

终身无汗--终身无憾 饮以为荣--引以为荣 别无锁求--别无所求

(3)猜猜这些“成语”广告涉及的商品类别

A.服装鞋帽类广告。比如：衣衣难舍、衣见倾心、百衣百顺、一戴添娇、穿流不息、布布为营、投笔从绒、别具一革、无鞋可及，等等。

B.食品药品类广告。比如：天尝地酒、喝喝有名、丰功伟液、酒负盛名、酒酒归一、饮以为荣、食全食美、鸡不可失、鳖来无恙、钙世无双、有痔无恐、无胃不治、咳不容缓、默默无炎，等等。

C.日常用品类广告。比如：一明惊人(眼镜)、有被无患(被褥)、默默无蚊(蚊香)、盒情盒理、随心所浴(可能是洗护用品广告，也可能是某洗浴中心广告)、净如人意、洗出望外、首屈一纸、终身无汗、有口皆杯、别无锁求，等等。

还有一些没有归入上面三类的。比如：易燃决燃、前城无量、志在壁得、贤漆良木、骑乐无穷、无所不用其机、股往金来、与众不铜。这些可能是什么广告语呢?

(4)对广告语中用同音字词篡改成语的现象进行讨论

请同学们说说，这种利用同音字词乱改成语做广告的方法可取吗?假如让你来为这些商品做平面广告，你认为有没有更好的办法呢?

三、课后练习指导

3.1 “小试身手”解析

一、本题的主要目的是考察学生对同音字词的掌握情况，以及运用同音字词理解汉语中谚语、歇后语的能力。参考答案：练习题的句子中“晴”与“情”同音，“针”与“真”同音，“羊”与“洋”同音。其他歇后语的例子如：“熬尽了灯油--烧芯(心)”，“纸糊的琵琶--弹(谈)不得”，“咸菜煮豆腐--不必多盐(言)”，“孔夫子搬家--净输(书)”，“锅底的饭粒--有了焦(骄)味”。

二、本题的主要目的是考察学生对同音字词的掌握情况，以及正确运用同音字词的能力。举例略。

三、本题的主要目的是考察学生对同音字词的掌握情况。参考译文：石头房子里有一位姓施的诗人，爱吃狮子，发誓吃十头狮子。他不时地到市场看狮子。十点钟，刚好有十头狮子运到了市场。这时候，刚好施先生到市场。他看到这十头狮子，凭借刀剑之力，把这十头狮子弄死了，他拿起这十头狮子的尸体，回到他的石头房子。石头房子里很潮湿，他让仆人擦石头房子。他开始试着吃十头狮子的尸体。吃的时候，才发现这十头狮子的尸体其实是十个石头狮子。(你们)试着来解释一下这件事。

3.2 补充练习题目

一、同音同形词在字典中通常分作多个条目，比如“火”，“火1”：指东西燃烧时发出的光和焰，是名词;“火2”：指发怒，是动词。请大家在词典中找一找有哪些同音同形词，并试着用这些同音同形词各造一个句子。

二、阅读下面的同音字短文，试着解释文章的意思。

简菅囝键，健，建槛犍。奸翦剑蹇犍腱，间简键。键践贱，拣牮楗坚槛，肩茧，兼趼。翦监俭，渐减键饯，键艰。键捡柬件，谏菅，謇谫戬奸，剪裥缣缄笺。键煎碱蒹，硷溅睑，笕浅涧，见鹣搛鲣，荐间。菅检，鉴戋戋，湔键僭见。菅鞯尖箭，歼翦。

三、下面是一些同音字趣味对联。找出其中的同音字，并试着解释对联的意思。

①鸡饥吃食呼童拾石逐饥鸡，鹤渴抢浆命仆响枪惊渴鹤。

②饥鸡盗稻童筒打，暑鼠凉梁客咳惊。

③贾岛醉来非假倒，刘伶饮酒不留零。

④雨打沙滩，沉一渚，阵一渚;风吹蜡烛，流半边，留半边。

⑤天上星，地上薪，人中心字义各别;云间雁，檐前燕，篱边晏物类相同。

四、判断下面词语中加点字的读音完全相同的一组。

A.宦官 豢养 盥洗 患得患失 风云变幻

B.莅临 乖戾 官吏 呕心沥血 不寒而栗

C.翌日 对弈 肄业 苦心孤诣 雄关险隘

D.羡慕 汗腺 霰弹 谄媚阿谀 借花献佛

五、判断下面各组词语中书写全都正确的一组。

A.小题大做 立竿见影 事得其反 不可逾越

B.刚柔相济 众口铄金 弄巧成拙 白壁无瑕

C.马首是瞻 南柯一梦 罄竹难书 迫不及待

D.生杀与夺 讳莫如深 咎由自取 朋比为奸

六、判断下面各组词语中有同音别字的一组。

A.谴责 费用 脉络 惹是生非

B.自诩 就序 诙谐 老态龙钟

C.重叠 凌厉 愕然 有案可稽

D.推委 寥廓 抉择 为富不仁

3.3 补充练习解析

一、本题的主要目的是考察学生对同音同形词的掌握情况，并锻炼学生查阅字典、词典以及正确运用同音同形词的能力。举例略。

二、本题的主要目的是考察学生对同音字词的掌握情况。参考译文：简菅之子叫键，很健壮，近来正听命建造马牛之圈。一个姓翦的小人，暗地里用剑挑了一些犍牛的腿筋，把它们弄瘸，就此来挑拨简与键的父子关系。键被贬做贱活，拣木棍石头来加固护栏，肩磨出了茧子，脚也打起了厚趼。奸人翦监视甚严，还暗减键的吃食，于是键的日子更加艰苦拮据。一天，键终于捡到一封请柬纸，写信给父亲简菅来说明情况，语言简短而直白，以求铲除奸人，最后从内衣襟上小心地剪了一条布把信封绑好。键饿了，就煮含碱性的蒹根吃，味道不好，还不小心溅伤了眼睑，他到水边，用细竹筒取水来清洗，正巧遇到一只鹣鸟正用大嘴箝住一条鲣鱼，他过去，对它们说，你们最好分开，彼此要和平。这镜头被简菅看了个真切仔细，见微知著，这足以雪清善良的键有逆反之心的说法。简菅纵马而去，皮囊中插满利箭，灭了奸人翦。

[注释]囝：儿子。槛：畜栏。犍：阉过的牛。翦：姓氏。蹇：使跛足。腱：腿筋。间：离间。践：从事。牮：撑屋使不倾斜，用土石挡水加固。楗：河工以埽料所筑之柱桩。茧：厚皮。趼：脚上的茧子。饯：食物。谏：建议。謇：口吃貌。谫：简陋。戬：铲除。裥：衣服褶子。缣：浅色细绢。缄：封。笺：短信。蒹：草根。睑：眼睑。笕：细竹筒。浅：清浅。搛：夹住。荐：建议。间：分手。检：看见。鉴：借鉴，启发。戋戋：细微。湔：洗雪，清楚。僭：叛逆。见：说法。鞯：马鞍、皮囊。歼：灭。

三、本题的主要目的是考察学生对同音字词的掌握情况。对联中的同音字有：①鸡-饥，食-拾-石;②饥-鸡，盗-稻，暑-鼠，凉-梁;③贾-假，岛-倒，刘-留，伶-零;④流-留;⑤薪-心;雁-燕-晏。对联释义略。

四、本题的主要目的是考察学生对同音字的掌握情况。正确选项是B。其中加点的字均读“lì”。A组中除“盥洗(guàn)”外，其他加点字都读“huàn”;C组中除“雄关险隘(ài)”外，其他加点字都读“yì”;D组中除“谄媚阿谀(chǎn)”外，其他加点字都读“xiàn”。

五、本题的主要目的是使学生能够正确识别同音别字。正确选项是C。A组中“事得其反”应为“适得其反”;B组中“白壁无瑕”应为“白璧无瑕”;D组中“生杀与夺”应为“生杀予夺”。

六、本题的主要目的是使学生能够正确识别同音别字。正确选项是B。其中“就序”应为“就绪”。

四、专题知识扩展

4.1 同音字词

各种语言都有同音词。如英语“right(正确的/右边)”和“write(写)”，“there(在那里)”和“their(他们的)”，是不同形的同音词;名词“book(书)”和动词“book(预订)”，名词“well(井)”和副词“well(好)”，是既同形又同音的词。现代汉语的有效音节只有1200多个，而汉语的词数以万计，且不断在扩充，这就必然使不同的字或词采用同一个语音形式。例如《现代汉语词典》中以“lì”为语音形式的词和语素就有五十多个。合成词由语素构成，自然也会出现一定数量的同音合成词。同音词多虽然比较经济，但也有明显的缺点，像现在计算机文字处理时用汉语拼音输入法，就很少没有重码的，这就会给汉语信息处理带来困难。其实现代汉语的双音节化倾向，也就是社会自觉地对同音现象进行调整的结果。

汉语的同音字词中一类是异形同音的。单音节的，如“机、鸡、基、击、肌、几”，“八、扒、疤”，“泛、饭、犯”等。双音节部分异形的，如“经售、经受”，“风口、封口”，“暗示、暗室”等;双音节全部异形的，如“经售、精瘦”，“尝试、长逝”，“敬仰、静养”，“示意、释义”，“附和、负荷”等。

汉语的同音字词中另一类是同形同音的。单音节的，如“花(花店/花钱)”;“光(阳光/光说/吃光)”;“拼1(合在一起;连合：把木板拼起来)，拼2(不顾一切地干：同敌人拼个你死我活)”;“草1(高等植物中栽培植物以外的草本植物的统称)，草2(草率，不细致：字写得很草)”。双音节和多音节的，如“刻工1(雕刻的技术：刻工精细)，刻工2(从事雕刻工作的人)”;“制服1(军人、学生等穿着的规定式样的服装：学生制服)，制服2(制伏：制服了这群流氓)”。另外还有词和语素同音的，如“听1(用耳朵接受声音，词)，听2(听凭，任凭，语素)”;“生1(生育，词)，生2(学生，语素)”。还有全部是语素同音的，如“捷1(快，“敏捷、捷足先登”的“捷”)”和“捷2(战胜，“连战连捷”的“捷”)”;“戚1(亲戚，“戚友、戚谊”中的“戚”)”和“戚2(忧愁、悲哀，“休戚相关”的“戚”)”。

汉语同音词数量相当多。据一些材料的统计，同音词约占词汇总量的十分之一。同音词的大量产生有各种原因：一是语音偶合，即读音碰巧一样。汉语普通话的音节数量算上声调也不过1200多个，大大少于其他语言，这样难免就有同音的词语。例如词典中第一个语素以“f-”为声母的双音节同音词就有“发愤-发奋”、“发言-发炎”、“凡是-凡事”、“反映-反应”、“废话-费话”、“分红-分洪”、“复合-复核”、“副本-父本-复本”、“富有-赋有”等。二是历史音变，即读音原来不同，后来发生了变化才相同。例如读“lì”的词当中，“例、利、力”在中古时期就不同音，由于历史音变而同音了。再如读“huà”的“话、化、画、划”，读“yàn”的“艳、验、雁”在中古或声母不同，或韵母不同，或声调不同，现在都成了同音词。这些同音词在现代的一些方言中仍保存着不同的读音。三是词义分化，即一个词的词义分开了，也就成了两个词。例如，“背”，原指脊背，以后物体的后面或反面也叫“背”。后来这个词发展出表动作行为的意义，指“背部对着”(如“背山面海”)，从这个意义又产生出“违反”义(如“背信弃义”)。这样，“背”的表名物的意义(脊背，物体的后面或反面)同它的表动作行为的意义(背部对着，违反)之间的联系越来越不明显，一般人已经感觉不到了，所以就成了同音词。

4.2 同音的妙用

同音字词常以其谐音双关而用在歇后语、对联和诗词等文学形式中。

歇后语中有一类，经常利用异形同音字来起谐音双关的作用。例如：“小葱拌豆腐--一青(清)二白”，“狗头上插角--装羊(洋)”，“瞎子盖被--反正都是里(理)儿”，“空棺材出葬--木(目)中无人”，“半山崖的观音--老石(实)人”，“二两棉花--弹(谈)不上”，“两代寡妇--没公(功)夫”，“矿山的火车出轨--倒霉(煤)”，“瞎子背瞎子--盲(忙)上加盲(忙)”，等等。

对联和诗词中也经常要用到同音的字词。有时可以运用异形同音字使“联内”字与“联外”字谐音。例如，明代宰相李贤在招婿前指着桌上的果品道出“因荷而得藕”的上句，陈敏政马上领会其意，随口答出下联“有杏不须梅”。此联以“荷、藕、杏、梅”与“何、偶、幸、媒”的谐音特点，隐含另一层意思是“因何而得偶?有幸不须媒”。一谈蔬果花卉，一谈人事姻缘，联意隽永，引人入胜。金圣叹在刑场离别子女时作出“莲子心中苦;梨儿腹内酸”一联，联语表面意思是写莲心之苦、梨核之酸，实际上是以“莲”谐音“怜”和“连”，寓含“可怜、连累”之意;以“梨”谐音“离”，寓含“离别”之意。全联意为“怜(连)子心中苦，离儿腹内酸”，准确、形象、生动地表现了父子刑场离别时的心情，确为对偶精工、文辞优美的佳联。有时也可以在对联内部运用异形同音字，使“联内”字与“联内”字谐音。例如“李打鲤，鲤沉底，李沉鲤浮;风吹蜂，蜂扑地，风息蜂飞”，其中的“李(子)”与“鲤(鱼)”、“风”与“蜂”谐音。“牧童伐木，木打牧童双目木;梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤”，其中的“牧”、“木”与“目”，“梅”、“煤”与“眉”谐音。“移椅倚桐同赏月;点灯登阁各攻书”，其中的“椅”与“倚”，“桐”与“同”，“灯”与“登”，“阁”与“各”谐音。“无山得似巫山好，何水能如河水清”，其中的“无”与“巫”，“何”与“河”谐音。有时还可以运用同形同音字，使“联内”字与“联外”字谐音。例如毛泽东的《蝶恋花答李淑一》中“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”，表面上指的是杨花、柳絮，实际上指的是杨开慧、柳直荀两位烈士。这里使用谐音双关的修辞手法，高度赞扬了为无产阶级革命事业英勇献身的杨、柳两位革命烈士。

五、参考文献链接

●吕叔湘(笑话里的语言学，《语文常谈及其他》，上海教育出版社，1990年)

先举一个有名的例子。唐朝懿宗的时候，有一个“优人”(相当于外国的fool)，名字叫李可及，最会说笑话。有一回庆祝皇帝生日，和尚道士讲经完了，李可及穿着儒士衣冠，登上讲台，自称“三教论衡”。旁边坐着一人，问：“你既然博通三教，我问你，释迦如来是什么人?”李可及说：“女人。”旁边那个人吃一惊，说：“怎么是女人?”李可及说：“《金刚经》里说，‘敷座而坐’，要不是女人，为什么要夫坐而后儿坐呢?”又问：“太上老君是什么人?”回答说：“也是女人。”问的人更加不懂了。李可及说：“《道德经》里说‘吾有大患，为吾有身;及吾无身，吾复何患?’要不是女的，为什么怕有身孕呢?”又问：“孔夫子是什么人?”回答说：“也是女人。”问：“何以见得?”回答说：“《论语》说：‘沽之哉!沽之哉!吾待贾者也。’要不是女的，为什么要等着嫁人呢?”这一个笑话包括三部分，第一部分利用“敷”和“夫”同音，“而”和“儿”同音(唐朝妇女自称为“儿”)。第二部分利用“有身”的两种解释，即歧义。第三部分利用“贾”字的两种读音，就是故意念白字，本来该念gǔ，却把它念成jiǎ(这是今音，但唐朝这两个音也是不同的)。

很多笑话是利用同音字，也就是所谓谐声。谐声往往利用现成的文句。例如：

唐朝有个道士程子宵登华山，路上摔了跤。有一个做郎中官的宇文翰给他写信开玩笑，说：“不知上得不得，且怪悬之又悬。”这里就是套用《老子》：“上德不德，是以有德”和“玄之又玄，众妙之门”。《老子》是道家的经典，给道士的信里套用《老子》，妙得很。

宋徽宗宣和年间，童贯带兵去“收复”燕京，打了败仗逃回来。有一天宫中演剧，出来三个女仆，梳的鬏儿都不一样。头一个梳的鬏儿在前面，说是蔡太师家里的。第二个梳的鬏儿在旁边，说是郑太宰家里的。第三个满头都是鬏儿，说是童大王家里的。问她们为什么这么梳，蔡家的说：“我们太师常常朝见皇上，我这个鬏儿叫作朝天髻。”郑家的说：“我们太宰已经告老，我这个鬏儿叫作懒梳髻。”童家的说：“我们大王正在用兵打仗，我这个是三十六髻。”这是用“髻”谐“计”。“三十六计，走是上计”是南朝齐就传下来的成语。

明末清兵入关南下，当时的大名士并且在明朝做过大官的钱牧斋，穿戴清朝衣帽去迎降。路上遇到一位老者，拿拐棍儿敲他的脑袋，说：“我是多愁多病身，打你个倾国倾城帽。”这两句是套用《西厢记》第一本第四折里的“小子多愁多病身，怎当他倾国倾城貌”。“帽”跟“貌”同音。把“貌”字换成“帽”字，连“倾国倾城”的含义也变了，由比喻变成实指了。

笑话利用谐声，有时候透露出方言的字音。例如：

有一个私塾老师教学生念《大学》，先念朱熹的《大学章句序》，念了破句，把“大学之书，古之大学所以教人之法也”念成“大学之，书古之，大学所以教人之……”。让阎王知道了，叫小鬼去把他勾来，说：“你这么爱‘之’字，我罚你来生做个猪。”那个人临走说：“您让我做猪，我不敢违抗，我有个请求：让我生在南方。”阎王问他为什么，他说：“《中庸》书里说：‘南方猪强于北方猪’。”(按：《中庸》原文是：子路问强，子曰：“南方之强欤?北方之强欤?抑而强欤?”)这个笑话的关键在于拿“之”字谐“猪”字，这是部分吴语方言的语音，在别的地区就不会引人发笑了。

苏州有一个王和尚，因为哥哥做了官，他就还俗娶妻，待人骄傲。有一天参加宴会，别的客人跟演戏的串通了整他。戏里边有一个起课先生穿得破破烂烂的上场，别人问：“你起课很灵，怎么还这么穷呢?”按剧本里的台词，起课人的回答是：“黄河尚有澄清日，岂可人无得运时?”这位演员故意说道：“被古人说绝了，说的是：王和尚有成亲日，起课人无得运时。”客人们大笑，王和尚赶快逃走。这也是利用苏州话里“黄”和“王”同音，“亲”和“清”同音。(改词跟原词既然同音，其区别大概在于语调上的分段，原词是2，2，3，改词是3，1，3。)又，原词的上句有出处：《吴越备史》说，诗人罗隐投奔吴越，病重，吴越国王钱镠去看他，在卧室墙上题两句诗：“黄河信有澄清日，后世应难继此才。”

有时候，利用通假字的不同音义。例如“说”字本义是说话，又与“悦”字相通，古书里常常把“悦”写成“说”。明朝万历年间张居正做宰相，不让科道官提反对意见--科道指给事中和御史，都是所谓言官。有人就编个笑话来讽刺他。说是科道官出了一个缺，吏部文选司郎中向张居正请示，张居正说：“科道官最难得适当的人，连孔子门下的几个大弟子也未必都合适。”郎中说：“颜回德行好，可以用吧?”张居正说：“《论语》里说，颜回听了孔子的话，没一句不说出去，不能用。”郎中说：“子夏文学好，可以用吧?”张居正说：“孔子说过，子夏这个人，听我讲道他也说，出去看见繁华世界他也说，不能用。”郎中说：“冉求能办事，怎么样?”张居正说：“孔夫子说，冉求啊，我讲的他没有不说的，不能用。”郎中说：“子路这个人倒还可以，就怕他太鲁莽。”张居正说：“孔子去见南子夫人，子路不说，这个人可以放心用。”

有一个私塾老师教学生念《大学》，念到“于戏前王不忘”，把“于戏”二字照常用的字音读了。学生的家长跟他说，应该读作“呜呼”。到了冬天，教学生念《论语》，注释里有一句是“傩虽古礼而近于戏”，老师把“于戏”读作“呜呼”。学生家长说，这是“于戏”。这老师很生气，在他的朋友跟前诉苦，说：“这东家真难伺候，就只‘于戏’两个字，从年头跟我闹别扭，一直闹到年底。”

追忆