我国社会公德现状

我国社会公德现状（精选6篇）

篇1：我国社会公德现状

关于社会公德现状调查的报告

学 院：电气学院 专业班级：自动化卓1301 姓 名：董城城 学 号：311308070722 指导老师：孙自俭

时 间：2015年8月3日

关于社会公德现状调查的报告

调查时间：2015年7月20日——2015年8月3日

调查地点：河南省周口市沈丘县

调查方式：调查问卷，个人谈心

指导老师：孙自俭

关于社会公德现状调查的报告

摘要：

提升居民社会公德的文明素养,是建设社会主义的重要方面。本次问卷调查研究显示,当前我国公民社会公德面貌存在整体水平有待提高,公民对于社会公德的认知与行为存在脱节的现象,公民的社会公德水平存在问题的原因。为了提高公民整体公德水平,改善社会公德面貌,需要强化对公民社会公德的教育,完善和确实执行相关管理制度,以及营造公平的社会环境。根据调查的数据和个人谈心,我对社会公德的现状进行了总体描述并提出了一些针对性和建设性的建议和对策。

关键词：社会公德、存在问题、措施与方案

正文：

一、背景：

调查目的：通过了解当前社会公民的社会道德情况，为进一步加强社会公德教育提供一个可行的参考意见，解决社会公德中的问题，提高全民社会公德意识，建设文明和谐的社会，牢记中华民族传统美德，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做贡献。

调查时间：2015年7月20日——2015年8月3日 调查地点：河南省周口市沈丘县 调查方式：调查问卷，个人谈心

社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。在我国的社会主义现代化建设的进程中，每一个社会公民都应该遵守社会公德。我国的社会公德的主要内容是：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联系。

当提起社会公德，大家都会想到要加强素质修养，提高自身道德素质，都认为具有良好的社会公德是现代社会必不可少的基本素质。但当我们注意观察周边时，总能发现一些违反社会公德的现象。例如：乘公交车时不给老弱病残让座、“中国式”过马路现象、人们保护环境意识淡薄等等。

二、调查内容及其分析：

自7月20日开始，通过网上搜索及参考书籍调查有关社会公德的问题，决定采取问卷调查和个别谈心的方式进行调查，并设计了调查问卷。一共发送了150份问卷，有效回收问卷112份,有效回收率达74.7%。

调查问卷的内容及调查结果如下： Q1：您的性别

A 男（59%）B 女（41%）

Q2：您认为社会公德有哪些方面（可多项选择）

A文明礼貌（100%）B助人为乐(100%)C爱护公物(100%)D保护环境(89.28%）E遵纪守法（93.75%）

Q3：对待社会上举行的爱心募捐活动，你会怎么做？

A有钱就捐（28.57%）B漠不关心(1.79%）C视情况而定（69.64%)D坚决不捐(0%)

Q4：你会为了赶时间而闯红灯吗？

A偶尔会(69.64%)B经常会(3.57%)C从来不(26.79%)

Q5：扶不扶倒地老人已经成为了一个社会热点问题，如果是你遇到老人倒地的情况，你会怎么选择？

A毫不犹豫的去扶(21.43%）B在保证不被讹的情况下去扶(58.93%)C不去扶但会打120(16.07%)D不理不睬(3.57%)

Q6：你在公共场所排队时有人插队，你会怎么做？

A马上制止(25.00%)B心里抱怨(66.07%)C视而不见(8.93%)D嘴里谩骂(0%)

Q7：对失信的人，你会怎么做？

A鄙视(19.64%)B不再信任(44.64%)C以牙还牙(1.79%)D其他(33.93%)

Q8：如果让您给自己的公德打个分，你会打？

A 满分(5.36%)B优秀(58.93%)C及格(33.93%)D不及格(1.79%)通过问题2发现，绝大部分的人知道社会公德的内容，但是也存在将近10%的人对社会公德的内容不清楚，说明了当前社会国家有关机关及相关媒体对社会公德的宣传力度还是不够，这表明了学校及政府应该继续加强社会公德的宣传与教育。

通过问题3和问题5，在助人为乐方面实际行动方面存在问题。关于爱心募捐有近70%的人要视情况而定，而老人倒地有近60%的人在保证不被讹的情况下扶。这些数据显示由于部分人的社会道德低下而使得人们对社会产生了怀疑。倒地老人被爱心人士扶起是一件温暖人心的事情，可是目前屡次发生人扶起来但是被讹诈的事件寒了多少人的心，以至于多少好心人慢慢的也收起了好心，慢慢的也小心起来被讹诈了。及时还存在21.43%的爱心人士存在，但是相对于全体公民来说只是小小的一部分。这个社会问题，需要政府相关部门建立健全相关的管理制度，加强社会公德建设，稳定人心。我们生活在一个国家，人与人之间和谐 5 相互基本的诚信是必不可少的，一旦失信于人给人的第一印象就是这个人的信誉问题!如果人品不端正,失信于人,那么给人别人的感觉就是这个人为人不可靠,做事品德不端正,这样或许能影响人生以后的道路!因此在任何交往中，许诺不可轻率，否则，你就一定要做到：言必行，行必果！

闯红灯多用于形容机动车违反信号灯的行为或其他一些违反法律或道德规范的行为，比喻超越现有规则办事的行为。然而调查数据显示只有26.79%的人从不闯红灯，其他人时而会违反法律法规。闯红灯不仅是对他人的安全不负责，也是对他人安全的轻视。国家应加强对闯红灯的处罚。对于行人，国家也应该制定相应的制度约束行人，进而使闯红灯现象不再发生。

通过问题8数据显示，98.21%的人对自己的社会公德比较满意，但只有5.36%的人给自己打了个满分，所以大部分的人对自己的社会公德认为还是有提升空间的。

通过对调查数据的分析与调查对象的交谈，总结了社会公德方面存在的问题概括为以下几个方面：

1、在人与人的关系上，不讲文明礼貌，不尊重他人，不诚实守信。

2、在人与社会的关系上，损害公共利益，维护公共秩序意识淡薄。

3、在人与自然的关系上，过分追求经济利益，肆意破坏自然环境。产生问题的原因：

1、封建传统文化中的消极心态制约着人们公德意识的发展。被动“等待”公正、崇信“善恶相报”、安分守己、避祸自保、消极求生存的隐忍心态，导致了责任意识的缺乏。

2、市场经济的冲击。当我国的经济体制由计划经济专项市场经济以后，标志着中国社会进入了一个全新的历史时期；市场经济极大的调动了人们的生产积极性，使得社会生产力得到了极大的解放，生产率快速提高，同时，从制度前提上松懈了传统的伦理实体，为社会公德公共领域的发展奠定了基础。但实践也证明了，市场经济对社会公德建设产生了极大的冲击。

3、社会公德建设自身存在的弊端。例如社会公德具有超功利性、弱监督性、从众性；公共领域的发育与社会公德发展的不同步性；社会公德形成机制的不健全，公民意识匮乏、社会公德教育缺失、社会公德监督缺失。

三、提高公民社会公德的一些建议和措施：

通过个人交谈的方式，分析总结得到一些关于提高公民社会公德的措施：

1、培养公民意识，提高人们遵守社会公德的自觉性。当前，在进行社会公德建设的实践中要从平等意识、主人意识、权力与义务意识这三个方面着重培养公民的意识。

2、完善社会公德的教育机制，具体可有以下途径：一是通过各种媒体、座谈会等凡事集中宣传文明礼仪知识，普及公共文明礼仪知识；二是通过在公共秩序方面培养公民自觉遵守法规意识、在公共交往方面培养尊重、关爱、宽容他人的意识等突出重点领域的公共文明礼仪教育；三是通过开展公德进村镇，进学校、进家庭等活动构建文明礼仪教育体系。

3、培养公德精神，促使人们形成良好的社会公德行为习惯。这注重内在的自觉性培养，树立道德信念，培养公民坚定地道德操守和较强的自律能力，确立现代慎独观。

4、加强法制化建设，促进社会公道建设良性运行机制的形成。运用立法的形式讲公德要求固定下来，使某些社会公德成为可操作的规范，并明确奖励与惩罚措施。

5、积极营造良好的社会环境，形成正确的社会舆论。通过各种媒体，宣传正确的社会公德示例，为大家指明一个正确的道路。

6、加强中小学教育，帮助青少年在实践中了解并掌握社会公德的基本知识、基本规范和必要礼仪，引导他们树立共产主义的远大理想，在掌握科学文化只是的同时，遵守法律法规。为此，可通过学校积极举办公德素质宣传，进行道德素质演讲，父母以身作则为小孩做好榜样，个人不断加强学习，丰富头脑，树立正确的世界观、人生观、价值观。

四、感悟与收获：

这次“思想政治理论”社会实践活动，经过半个月的努力圆满完成。对我来说，这是第一次进行社会调查，了解社会现状，是对我的一次磨练。活动过程中，得到了绝大多数人的理解与支持，积极的配合我进行活动的开展，给予了一些意见与建议。但也有一些人对这活动不予理睬。这次活动前后独自由我一人完成，虽然辛苦，但是收到的是满满的满足感和充实感，让我面对面的了解社会现状，感受社会，为更好的融入社会，为实现祖国伟大复兴的中国梦贡献一份力量。

小结：

社会公德问题既是一个理论问题，也是一个现实问题，特别是一个现实问题，它的好快对于维护社会公共秩序，保持社会和谐发展具有非常重要的作用。但是当前我国社会公德的现状存在问题，本次调查发现问题，分析原因，找到解决措施。

参考文献

[1] 《思想道德修养与法律基础》编写组.马克思主义理论研究和建设工程重点教材——思想道德修养与法律基础[M].北京：高等教育出版社，2013.8 [2]《社会公德建设实施纲要》，人民出版社

[3]高春花。社会公德意识的匮乏与现代培育[J].北京教育<高教版> ,2003 <9> [4]百度百科.http://baike.baidu.com/link?url=XQ4XVhJBxFG4UcRroU1xthrkMWNmeC17ywI7M7UGfRxJ5rAfoblhObvhK-8rhrhHYAkZrhbtshbRFT7S3faPaa 8

篇2：我国社会公德现状

一、社会公德现状调查的背景与意义

一个时代的社会公德体现着一个时代的人格取向，决定着一个新生代的道德水平。在21世纪知识经济时代，经济一体化、文化交融化的全球开放环境下，社会变得越来越复杂，我国当代的社会公德必将受到强烈的震撼和全方位的挑战。因此，加强公德教育，坚持以中华美德为核心、以爱国主义教育为重点、以基本道德规范为基础、以全面发展为目标，深入进行道德教育，培养和铸造的良好社会公德，是当今思想政治教育的重中之重。

中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进思想政治教育的意见》强调指出，宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强和改进思想政治教育，提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。

二、社会公德现状调查的方法与程序

主要程序是：

第一阶段：资料准备。通过我们的《思想道德修养与法律基础》教材、百度等方式检索有关社会公德的信息资料。参考调查问卷的方法和形式。

第二阶段：分析调查内容。对调查内容分成“文明、礼貌、礼仪、诚信方面”，“公益、拾金不昧、帮助他人、义务服务方面”，“爱护公物、保护环境、珍惜大自然等方面”，“遵纪守法、对法律认知方面”四个方面，挑选适当的问题，进行调查。

第三阶段：实施调查。对班级同学，朋友及周边学生等实施调查。

第四阶段：分析与报告撰写。运用word、excel等统计软件对调查数据进行统计分析，形成调查报告。

三、当前公德现状分析

（一）、文明、礼貌、礼仪、诚信方面

礼、诚应该是我们中华民族的传统美德，见到长辈、老师、领导打招呼应该是一种礼貌的体现，65%的同学会主动上前打招呼，3%的同学不愿意上前问好，仍然有32%的同学出于内向没有上前问好，也就是97%的人是很懂得礼貌的，所以我们不能把那32%的同学归到不懂礼貌的人群中。在文明礼貌方面同学们做得还是可以的。

当借他人物品时，87%的人会每次都下意识的爱护那件物品，12%的人偶尔会，只有1%的人从来没有下意识得爱护借来物品。在借用他人的物品时，我们应该竭力维护的，这个方面大家也不错。

百行孝为先，87%的人每年都回家陪父母过年，4%的人打算今年不回家过年，9%的人有过不回家过年的经历。就我们的调查，大多数都知道家里有人在惦记着自己，自己也记挂着家人。

文明礼貌，诚实守信，孝顺父母，这些道理大家都是知道的，数据显示，绝大多数的同学心理面是知道怎么做得，只是在行动上不能很好的体现出来。

（二）、公益、拾金不昧、帮助他人、义务服务方面

对于随手丢垃圾的人，44%的人会忽视不管，39%的人会捡起垃圾然后离开，17%的人会提醒对方捡起垃圾。只有56%的人对垃圾有所表示，这就是我们教育的失败，如果我们能打源头制止丢垃圾的人，而不是去教育每个人去捡起垃圾，那么效果应该是截然不同的。

对于爱心募捐，47%的人会积极参与，47%的人会在集体捐助的情况下参与，6%的人不愿意参与。也就是说53%的人在参加募捐活动时时被动参与的，我们在公益方面的教育也是不够的。

数据充分显示了社会上所流传的说法，现在人们越来越功利化，越来越以自我为中心了，人们很少去指正他人的错误，很少去积极参加公益活动，那么在帮助他人方面也应该是很少一部分人在积极参与。

（三）、爱护公物、保护环境、珍惜大自然等方面

在打扫社会卫生时，3%的人经常弄脏公共卫生，65%的人没有过，32%的人没有在意过。在保护公共卫生方面大家做的还可以。

从数据和生活的观察上来看，大多数人在爱护公共环境、爱护大自然方面做的还是可以的，希望可以坚持到老。

（四）、遵纪守法、对法律认知方面

对于考试作弊，14%的人认为为了高分和及格可以理解，41%的人认为没什么大不了，其中10%的人自己也做过，31%的人没有做过，另外45%的人对作弊十分反感，自己从未做过。从数据上看，至少10%的人做过弊，试想10个人里就有一个人做过弊。

当看到有人在公共场合插队，8%的人会马上制止，71%的人会心里抱怨，21%的人会不予理睬，也就是说92%的是人对这种行为放纵的。这个数据充分体现了人们可以认识到不正确的现象，但是缺乏指正，缺乏在行动上实施。

四、活动总结

篇3：我国社会公德现状

公德指“益群、利群”, 即对群体有益处的道德, 也是社会公共生活中的道德, 与之相对的概念是私德, 即私人生活中的道德。

传统意义上对公私的理解:“众所同共谓之公”、“己所独断谓之私”实际并没有真正意义上的公私;现代意义上的公德指必须由公众参与、决策实施并为公众服务的道德。其特点是共有、公开、透明, 以分工为基础, 以理性为纽带, 以制度为载体。

二、我国社会公德意识缺失的原因

公共精神 (社会公德) 是指社会成员在公共生活中对人们共同生活及其行为的准则、规范的主观认可和客观行动上的遵守、执行。从历史和现实两方面来看:

1. 历史原因。

中国传统社会是以私为本位差序格局的社会, 这就决定了公共意识很难产生。中国传统小农经济社会的基层结构是一种差序结构, 人与人之间仅靠世俗人情建立关系。传统的以孝亲为本的仁爱道德本质上是亲疏狭隘的差等之爱, 道德选择仅仅限于血缘的区域内。而且这还是传统中国社会集权专制的需要, 权力过分集中, 公私对立是集权专制的需要。

传统文化中公共精神的缺失。在中华民族的传统文化中, “个体”被弱化, 封建国家制度和权力阶层的支配与制约, 使人们自然形成崇拜权力的意识和仆从习惯。独立的人格精神建立在“个体”发达的基础上, 强调“自我”在人格组成中占主体。中华民族的传统文化在培育独立的人格精神方面有所不足, 在人格组成里面包含着很大的他人成分, 强调“做”一个人, 而忽略“是”一个人。

所以, 中国传统道德发达实质是“私德”发达而“公德”薄弱。中国人公共精神的缺乏, 还有一个重要的原因。孔子曾经在《论语》中说过一句意味深长的话———不在其位, 不谋其政, 表达了人们对公共事物的态度。几乎所有的中国人都深受“不在其位, 不谋其政”的影响。在这种文化熏陶下成长起来的国民, 缺乏公共精神也是不足为奇的。

2. 现实原因。

解放后实行的计划经济政策不利于公德的产生。加之多次的政治运动降低了社会信任度。社会治理理念影响公德的产生。首先, 重视群体轻个体;其次, 治善优先取代了正义优先, 强调善不强调正义, 重善轻正义;最后, 等级逻辑取代了平等逻辑, 只讲义务不讲权利。

经济转型过程中滋生的不良思想的影响。改革开放以来, 我国经济体制从计划经济向市场经济的转变过程中, 市场经济的不良影响和渗透, 一些人为了一己之利丧失了社会公德和社会的责任感。同时由于我国法律意识比较淡薄, 在普及法律意识时, 比较强调维权意识, 对法律责任义务强调得少一些。总之, 市场经济带来的负面影响, 是导致公共意识缺失的原因之一。

三、培养社会公德的对策

道德教育是公民教育的基本内容和起点, 根据《公民道德建设实施纲要》提出的“从我国历史和现实的国情出发, 社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心, 以集体主义为原则, 以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求, 以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。”在公民道德建设中, 应当把这些主要内容具体化、规范化, 使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”作为我国公民的基本道德规范。

健全管理制度, 加强公德教育和道德实践教育。利用舆论宣传大力弘扬高尚文明行为, 批评不道德、不文明行为, 使公共精神培育对每个人都形成一种无形的约束力。此外, 要重视道德实践教育。很多国家和地区都非常重视道德实践教育。“使许多人体验到人间的困苦, 同时也使他们体验到能够帮助他人的那种人间真情和乐趣”, “强化义务思想”, “唤起人们的责任意识”。现代化的市场经济实践要求有现代价值观念和伦理精神的支撑, 需要与之相应的道德教育理念和运作体系。在向市场经济转变之后, 强化了作为市场主体的不同社会成员的共同身份———“公民”的角色。要及时跟着转变思路, 转变到公民教育上来。

提倡自主自律, 加强公共精神的自我修养。公共精神提倡自主自律, 对待公共事务不是看别人“脸色”, 而是要看事情本身对错与否, 即是以内省的方式审视是否违背自律的原则。培养人的公共精神意识, 单靠外在的道德教育, 是无法完成的。他律必须转化为自律, 才会有内心永恒的精神法则。增强人格独立意识, 树立正确的公共精神价值观。首先, 每个人应该自觉培养独立的人格、良好的自我意识、独立的价值判断、明确的兴趣志向、较强的实践能力等心理品质。其次, 应该树立正确的公共精神价值观。公共精神旨在使生活在这个社会中的成员适合于各种各样的社会关系与健全公共生活的需要。它既责成我们追求社会共同体普遍幸福的律条, 又让我们善于感受随之而来的个人幸福的保障。

篇4：大学生社会公德现状和问题研究

【关键词】大学生；社会公德；道德失范；知行分离；诚信

2016年5月3日，一篇“女大学生动车上拒和老人挤着坐遭指责”的微博引发网友热议。事发后不久微博上发起了“拒和老人挤着坐遭指责，你怎么看？”的话题，在参与投票的两万多个网友中，仅有477名（占投票总人数的2.3%）网友觉得女生拒绝和老人挤着座有点不近人情；而认为座位主人没做错和认为老人女儿有点道德绑架的网友有19990人（占投票总人数的96.5%）。近年来由于让座引发的社会矛盾层出不穷，2014年9月郑州公交车上老人因让座之争猝死，保定大爷因大学生不给让座拦公交2小时等等类似的新闻屡见不鲜。这些看似微小的社会矛盾反映的不仅仅是大学生与老人的代际冲突，更凸显了大学生在社会公德观念和社会公德行为方面的不足。

2016年4月7日，教育部发布了《中国高等教育质量报告》，报告指出2015年中国大学生在校人数达到3700万，居全世界第一。根据2010年第六次全国人口普查数据，具有大学（指大专以上）文化程度的人口为119636790人，大学文化程度的人口约占总人口的8.9%，其中大学本科生占比约2.7%。作为国家建设的储备人才和社会文明进步的中坚力量，大学生有其不可推卸的社会责任和道德使命。

一、社会公德的概念

公德，即公共道德，是人们共同生活及行为的准则和规范，它通过舆论对社会生活起约束作用。社会公德不是法律规定而是一种道德的约束，它规范了人们在日常生活和社会交往中的行为表现。

在浩荡的五千年文化的滋养和熏陶中，形成了讲究“礼、义、仁、至、信”的传统道德观。随着现代工业化发展和社会主义市场经济的兴起，社会公德在内涵和外延上都发生了变化。1986年，党的十二届六中全会提出：“社会主义道德建设的基本要求，是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。”2001年，《公民道德建设实施纲要》提出在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。并用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”20个字，对社会公德的主要内容和要求作了明确规定。

公德意识水平是衡量社会文明程度的重要尺度，更是个人素质修养的重要反映。根据国家统计局消息，2015年全年国内生产总值676708亿元，按价格比计算，同比增长6.9%，全球排名第二，仅次于美国。但经济的高速发展并不意味着公民道德水平的进步和提高。2010年上海世博会期间出现的诸如哄抢门票、插队推搡、乱扔垃圾、践踏草坪、脱鞋休息、辱骂工作人员、哄抬物价等乱象，均体现了我国公民道德水平和国民素质与发达国家的差距。不良的社会风气和失范行为也体现在青年大学生身上，如随意迟到旷课、租人上课写作业、聚餐酗酒、出口成脏、沉迷网络、贷款套现、学术造假甚至谋害舍友同学等不良现象。

二、大学生社会公德现状和问题

1.大学生社会公德总体情况良好

毋庸置疑，大学生群体是民族的希望，祖国的未来。刚刚过去的汶川地震八周年，许多网站自发组织纪念活动，标题为“八年前的今天，你还记得吗？”网友们的回帖让人不禁回想起八年前参与救援活动的189万大学生志愿者的无私和善良。他们的积极参与对个人和国家都有重大意义。年轻勇敢的大学生们通过自己的付出和努力让长辈们看到了新生的80后力量，让世界看到了中国新一辈的民族脊梁。

相关研究也表明，从总体上看，大学生群体的社会公德意识较强，社会公德行为较积极健康。潘烈和周燕采用问卷法，考察了包括尊敬老人、文明礼貌、维护公共秩序、见义勇为、爱惜公共资源、爱护公共卫生、遵纪守法、诚实守信8个内容，结果显示，无论是自我评价问卷还是评价他人问卷，大学生被试所作出的可接受回答比例均在50%以上，特别是“诚守信”项目均达到90%以上；宗淑花采用百分制的自填问卷研究了大学生的公德意识和公德行为，结果表明，大学生被试的平均分为79.2分。

2.部分大学生社会公德意识薄弱、存在道德失范行为

根据2014年全国教育事业发展统计公报，我国高等教育毛入学率为到37.5%，已进入高等教育的大众化阶段。但从整体来看，大学生仍是社会同龄人中的佼佼者，其较高的受教育程度应当使这个群体具备更高的社会公德水平，承担更多的社会责任。但是，当前大学生的社会公德狀况还存在许多问题，“道德失范”、“公德缺失”的现象仍然存在，大学生的公德素质有待进一步提升。

不难发现，在大学生的日常生活当中，引起学生广泛关注和讨论的话题往往是新近的时尚潮流，影视剧集，娱乐明星，网络游戏等等而较少涉及社会公德问题。有部分同学认为社会公德可有可无，甚至是一种没有必要的束缚。《北京大学生社会公德状况调查》表明，有的大学生对穿背心、拖鞋进教室持无所谓的态度；认为公共场所男女同学之间的过分亲昵行为是个人的自由；四分之一以上的同学对买饭插队的行为表示不反对或无所谓。

有少部分大学生不仅对社会公德缺乏正确的认识，而且容易高估自己的道德水平同时低估他人的道德水平。潘烈和周燕的研究表明，当个人利益与他人利益有严重冲突时，部分学生会选择放弃社会公德，如调查中“去单位面试时间紧张能否闯红灯”，有39.1%的学生选择“闯红灯”，他们同时认为41.7%的其他同学也会这么做。

部分大学生的道德意识和道德行为之间存在差距。这种知行不一的矛盾在大学校园中体现的尤为明显。某网站曾盘点过在校大学生常见的100个不文明行为，其中包括破坏公物，乱刻乱画，毁坏树木，践踏草坪，乱停乱放，抢占座位，大声喧哗，乱扔垃圾，浪费水电，打饭插队，饭后不收拾餐盘随意倾倒剩菜，浪费粮食，如厕后不冲洗，开假证明骗取贫困生指标，助学贷款不还等等道德失范行为。大学校园作为大学生的主要活动场所，是大学生的道德意识和道德行为水平的集中体现。校园公德是社会公德的一部分，是维持正常校园公共秩序和日常生活环境的基本条件。但是，目前大学生的校园公德水平不容乐观，存在一定程度的知行分离。

3.诚信问题较为突出

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。诚实守信不仅是当代社会所强调的核心价值观，它自古以来就是中华民族的传统美德，是为人处世的基本道德规范。然而，诚信问题已经广泛的体现在大学生的学习和生活中。

尽管各高校一再强调诚信考试，并明文规定考试作弊的处罚制度，但大学生作弊的现象仍然屡禁不止，作弊方式也五花八门。以2006年的大学生四六级考试为例，武汉考区多个考点舞弊情况严重，仅在华中科技大学武昌考点就查出十余种共计一百余件作弊工具。长沙新闻网记者曾对湖南高校的200名学生进行了问卷调查，在大学期间考试作过弊的学生高达75%。更有学生说“要花那么多时间背书，还不如走走捷径。”

大学生的诚信问题也表现在求职过程中。随着高校的扩招和经济增长放缓，大学生的就业压力不减反增，就业形势严峻。根据人力资源社会保障部的数据，2016高校毕业生人数是765万，比去年增加16万人，中职毕业生和初高中毕业以后不再继续升学的学生大约也是这个数量，青年就业群体加在一起约有1500万左右。面对巨大的就业压力，激烈的求职竞争，每个大学生都要学会包装和推销自己。简历是一个人学习和生活的记录，也是用人单位识别求职者是否符合职位要求的第一手资料。许多求职者都知道，简历要写得生动精彩，突出自己的优势又不能夸夸其谈，胡编乱造。但也有部分大学生在求职过程中注水或伪造简历、虚报实习经历或相关成果、伪造学历以期获得理想职位和工作。几乎每到求职季、毕业季，类似“一个班出八名班长”“ 十份简历七个学生会主席”等新闻就会再次出现。应届生论坛上甚至有人认为“简历不造假，十足一大傻”。马云曾在被问到“招聘时会注重哪些方面？”这一问题时回答“公司现在有两万多名员工，但我从来没看过任何人的简历，因为简历中虚假的成分太多。”作为阿里巴巴集团创始人，被评为2014年大学生“最佳雇主”第一名的马云的回答可见一斑。

贫困生助学金，助学贷款等与金钱相关方面也反映出大学生的诚信缺失。在高等教育阶段，我国建立了以国家奖助学金、国家助学贷款、学费补偿贷款代偿、大学新生入学资助、研究生“三助”岗位津贴、勤工助学、校内奖助学金、困难补助、伙食补贴、学费减免等“多元混合”的资助体系，同时实施新生入学“绿色通道”制度。据教育部统计，2014年全国资助普通高校学生4064.25万人次，资助金额为716.86亿元，比上年增加142.75亿元，增幅24.86%，约占总资助金额的50.44%。如此大的资金投入和政策扶持，从很大程度上缓解了贫困生的教育和生活压力，但是助学金的申请发放，助学贷款的申请偿还等方面仍存在许多问题。以贫困生的认定为例，高校贫困生的认定是一个长期复杂的过程，通常并不设立硬性标准，先由学生自己申报家庭情况，班级民主评选，校方审核，最后建立档案进入贫困生数据库。在申报环节，不乏学生造假瞒报家庭情况信息，伪造贫困证明或随意盖章上交申请的现象。也有部分同学在班级评选环节拉帮结派，通过送礼请客等方式获得选票，最终的结果不是为真贫困生“雪中送炭”，而是为一些家境良好的同学“锦上添花”。

大学生是国家未来建设的中坚力量，大学生群体的社会公德水平也是国家文明程度和国民素质的綜合体现。总的来说，我国大学生群体的社会公德水平较高，大部分大学生对社会公德的认知清晰明确，但也确实存在部分道德失范行为。昌禀实而知礼节，在全社会突出强调经济高速发展的同时，我们不能忽略对公民素质和道德水平的追求。在今后的教育过程中，高校应当更加重视道德教育，不断丰富道德教育的方法和形式，努力提升大学生的道德水平。

参考文献：

[1]江明颖.浅析当代大学生社会公德意识的现状与优化[J].网络财富， 2010，（2）：38-41.11+15.

[2]潘烈.周燕.大学生社会公德意识与行为调查[J].当代青年研究， 2010，（5）：38-41.

[3]宗淑花.大学生公德意识与行为的实证分析[J].中国科教创新导刊， 2008，（14）：245-245.

[4]《北京大学生社会公德状况调查》课题组.关于当前大学生社会公德状况的调查[J].北京教育：高教版， 1997，（2）：43-45.

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篇5：社会公德现状调查报告

社会公德就是：一个国家，一个民族或一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为，只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重;那些违反社会公德的人，将会被社会所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变其内容也变得更加丰富多彩。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵循的准则，是社会普遍公认的最基本的行为规范，.社会公德水平的高低，直接影响一个国家的社会秩序、社会风气以及社会凝聚力，是一个社会文明程度的外部标志。

在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的伟大进程中，大力弘扬社会公德，倡导文明新风，对于培养人的高尚品质，树立良好的道德风尚，创造安定和谐的社会环境，促进精神文明建设的健康发展，具有十分重要的意义。现如今世界各民族的竞争已经从军事、经济领域延伸到文化领域，所以民族文化中的公德素质就显得尤为重要，一个民族性格中的修养、素质，足以彰显这个民族深厚的文化底蕴和丰富内涵。所以树立良好的社会公德，是中国屹立于民族之林的根本。

在本质上讲是一个民族的文化观念和思想传统。良好的社会公德是人类文明进步的重要标志，它不仅体现个人素质，而且对保持社会的健康和稳定都有重要意义。正是由于社会公德对社会、对民族有着如此重要的影响，所以我把“市民社会公德现状”作为假期实践课题，希望通过调查，改变破坏社会公德建设的行为、现象，引起人们对社会公德建设的关注和思考，构建和谐社会。

一、吉林市民存在的社会公德问题

1、环境与卫生问题

通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的.环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：吉林市民有很强的环境卫生意识，吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?

2、文明交通问题

文明交通问题也是吉林市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。

3、文明礼貌问题

调查数据表明，吉林市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。

二、吉林市民最讨厌的违反社会公德的行为排序

从总体上看，吉林市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。

三、公德实践与公德认识的比较

在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26.6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。

由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”,光说不做。按照调查项目，可以把吉林市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，吉林市的公民道德建设工作任重而道远。

四、违背社会公德现象产生的原因

违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：

(一)管理

1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。

2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。

3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。

(二)个人修养

1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。

2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。

3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。

(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。

(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。

(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。

五、提高公德水平的对策

篇6：中国社会公德的现状与问题

摘要：近年来,随着我国经济的迅速发展、社会主义精神文明建设的加强和教育水平的提高,我国社会主义道德有一定程度的提高。但是，我国公民道德建设还是远远落后于经济的发展。一些有悖于社会公德的现象仍然普遍存在，冷漠歧视、破坏公物、破坏环境、破坏公共秩序等损害人际关系和社会秩序的行为，对人们的生活造成了极大的困扰。因此，我们必须加强社会公德建设，提高公民的社会公德意识，从而促进我国社会的全面发展。关键词：社会公德；缺失；原因；对策

一、当前社会公德缺失的现状

新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国的精神文明建设、社会主义道德建设虽然取得了可喜的成绩，但在一些最基本、最起码的社会公德上却出现了严重的问题，社会公德缺失的现象时有发生，在不同程度上直接或间接地影响了公众的生活质量，恶化了社会风气，损害了国家和民族的形象。因此，社会公德的现状不容乐观。当代中国社会公德缺失的现状主要表现在以下三个方面：

（一）在人与人的关系上，不讲文明礼貌，不尊重他人，不诚实守信，不互帮互助。中国是一个文明古国，有着悠久的历史，一度被称为礼仪之邦。早在西周时期，就有周公提出了以礼治国，从而实现大治。后又有孔子将礼仪之道发扬光大，创立了影响深远的儒家思想，其核心便是仁义、礼让。可见，中华民族具有文明礼貌的优良传统。但是，现代的公民在文明礼貌方面却屡屡出丑，损害了我国国民的形象。2007年8月23日《人民日报》发表了一篇人民时评——“这样的提醒让人汗颜”，文章中谈到：“8月21日，外交部在其官方网站发布《中国领事保护和协助指南》，明确了驻外领事官员的职责，列举了19种寻求领事保护的常见问题。《指南》提醒我国公民出国时的注意事项，如在公共场合要表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场合参与他人的争吵等。文明礼仪本来是个人修养问题，现在却要由外交部门发文提醒，实在令人汗颜。近年来，诸如大声喧哗、不讲卫生、不守秩序、贪小便宜等陋习，已经成为严重影响中国形象的问题。有些国家还将“请安静”、“请不要随地吐痰”等中文警示牌摆放在公共场所，深深的刺痛了国人的自尊心。外交部的提醒，毫不留情的展示着我们国民素质的残缺，惭愧之余更让人反思，来自礼仪之邦的“国人”为何给人以“不文明”、“粗鲁”的印象？ ① 曾革楠：这样的提醒让人汗颜（人民时评）.人民日报，2007-8-2

3①

（二）在人与社会的关系上,公民损害公共利益的现象普遍，维护公共秩序的意识淡薄。在中国从古至今人们的公共意识非常淡薄，公德观念非常缺乏。一方面表现为损害社会公共利益，不爱护公共财物，另一方面表现为自觉遵守社会公共秩序的意识淡薄。据北京社会心理研究所2002年对北京市民社会公德状况的调查，当问及对毁坏公物行为的反应时，只有23℅的被调查者表示会上前制止。另外，在公共场所不讲秩序、大声喧哗、高声谩骂、随地吐痰、乱闯红灯等现象不断在全社会蔓延开来，成为人们生活中时时难以避免、处处防不胜防的生活内容。如对北京市民公交秩序的调查中显示：“有43.3℅的市民总是或者经常看到乘坐公共交通时争抢、拥挤；有47.7℅的市民总是或者经常看到机动车抢道乱行;有42℅的市民总是或者经常看到行人、骑车人不遵守交通信号灯。”②

（三）在人与自然地关系上过分追求经济利益，肆意破坏自然环境。在人与自然的关系中，有些地区为了眼前的经济利益，无限制的开采自然资源，致使自然资源遭到严重破坏自然灾害严重泛滥。有的地区滥砍滥伐，导致水土严重流失，流沙横飞，洪水泛滥；有的地区小工厂林立，废水、废气到处乱排，导致当地水资源遭到严重破坏，致使人们没有干净的水饮用，严重疾病大量产生；有的地区小煤窖、小矿场随处可见，乱挖滥采，导致当地的地质资源遭到严重破坏。人们已看不到当日的青山绿水，看到的是满面疮痍的荒山秃岭。这些都是污染、恶化自然环境给我们带来的沉重代价。

二、社会公德为什么大面积缺失？

回顾我国社会公德的发展历史，我们不难发现，造成社会公德缺失的原因很多，既包括传统的，也包括现代的，同时还有社会公德建设自身因素的影响。概括起来，主要有以下几个方面的表现：

(一)封建传统对社会公德的影响

灿烂辉煌的中华文明史给后人留下了无数的宝藏，令后人回味无穷。但是，当我们深入研究中国传统社会时，就会发现，我国传统封建社会的政治、经济、文化背景对于公共领域的分化和发展起着巨大的阻碍作用，严重的影响了当代社会公德的发展。封建社会的小农经济使我国的广大民众只在一个狭小的范围内活动，公共领域道德的发展缺乏发展的土壤。我国传统封建社会小农经济的基层是一种差序结构，人与人之间靠世俗人情建立关系，传统的仁爱道德本质上是亲疏的狭隘的差等之爱，道德选择仅限于血缘的区域内。传统道德② 吴来苏：“调查——北京人的公德现状”。光明日报（京），1998-11-28

发达的实质是“私德”发达而“公德”薄弱，导致人们只讲自己小圈子里得到的——遵守家庭、朋友、熟人的道德规范，而一旦脱离这种血缘或血缘的环境，到了陌生的公共环境中，就往往会对公共秩序中应该共同遵守的东西熟视无睹。

(二)现代社会对社会公德的冲击

“十年**”的“文化大革命”对社会公德的建设产生了严重的影响。在“文化大革命”当中，许多人“争权夺利，尔虞我诈，勾心斗角，搞得一个单位、一个地区乌烟瘴气。正派的人不得安宁，人际关系十分紧张。人们慎言慎行，假话、大话、空话、套话不离嘴。”③可见，“十年**”给当代中国的社会公德建设造成了极为恶劣的影响。

(三)社会公德建设自身存在的弊端

从教育宣传角度分析，存在本末倒置的现象。学校在公德建设过程中担负着重要任务，但我国道德教育在教育目的、教育内容、教育手段上存在着失衡问题。从教育目的看，道德教育偏重于灌输抽象的道德原则，过于强调“高尚”道德培养，忽视“低层次”的社会公德教育、人格教育。从教育内容上看，道德教育的内容设置与学生的身心特点相脱离，出现了“小学讲共产主义理想，中学讲道德教育，大学讲社会公德”的倒置失衡状况。从教育形势来看，公德教育仍以课堂灌输为主，缺乏道德实践、道德行为训练。学生学习道德知识死记硬背，目的是顺利地通过考试，道德内容抽象、空洞，学生中普遍缺乏道德践履。因此，学生把道德当作知识的倾向非常严重，出现道德认识与道德行为相脱节的现象。

三、解决社会公德缺失的对策

社会公德水平的高低，直接影响一个国家的社会秩序、社会风气、社会凝聚力，是一个社会文明程度的重要标志。因此，解决社会公德缺失的问题是势在必行的。那么怎样才能改变社会公德缺失的现状呢？笔者认为主要应从以下三方面来考虑：

（一）培育公民意识，提高人们遵守社会公德自觉性。社会公德与公民素质有关，目前我国公民的公民素质还不成熟，这种不成熟首先体现在公民意识上面。而公民意识的缺乏又与我国封建社会的历史太长和现代社会的历史太短有关。当前，在进行社会公德建设的实践中要从以下几个方面着重培养公民意识：平等意识。平等的身份是每个公民的共性，但在实际生活中，人们一般很难看到或意识到这种共性。人们往往看到的是角色差别和经济③ 李宗桂：文化批判与文化重构——中国文化出路探讨。陕西人民出版社，1992：158-159

实力的差别，从而导致民众根据不同的角色和地位来划分权利、义务，然后按照自己的地位来认领自己的一份。因此，培养平等意识是社会公德建设的基础。主人意识。人们对公共事务的参加与否，则取决于对此事务与本身利益的关切程度。缺乏主人意识，会导致民众消极地应付社会公共生活的要求，把自身置于社会之外，不受社会公共生活规范的约束。因此，培养主人意识是社会公德建设的根本。权利和义务意识。现阶段，在各种形式的教育中，存在只强调义务而忽视权利的倾向，受教育者往往被告知要怎么做，却没有被告知能怎么做，或者被告知了能怎么做，并且维护自己的权利，才能督促每个人都履行自己的义务，防止和减少不公正的事情发生。因此，培养权利和义务意识是社会公德建设的保障。

（二）加强法制化建设，促进社会公德建设良性运行机制的形成。良好的社会公德意识的形成迫切需要严格的法律制定与执行来保障。从发达国家和地区的情况看，以法促德是一个基本的经验，社会公德的遵守需要严格的法律。例如在中国的香港地区，乱扔垃圾要被罚款1500港币，在电梯中吸烟要被罚款5000港币。这样严厉的处罚使乱扔垃圾和在电梯中吸烟的现象就几乎绝迹了。在新加坡也是采取严厉的法律来保障社会公德的遵守。因此，我们借鉴这些好的经验，充分利用法律的严谨性和严格性来确立社会公德的地位。

（三）进行耻感教育，促使公民努力践行道德准侧。耻感作为行为主体的自我心理体验，其独特性在于，它是行为主体对自我本性的一种自我感觉能力。只有耻感存在，人才会对自我行为进行谴责和拷问，也就是孔子所说的“自讼”和“观过”。任何道德规范底线原则的最终实现，都离不开行为主体耻感意识的确立。因此，在社会公共生活中，通过涵育耻感，让“耻”上升成为一种约束人们行为的坚定理念，成为公民力戒违反公德行为的坚强心理防线，以增强公民的公德意识，催生自觉的公德行为，实现社会公德的完善与发展，是新时期加强社会公德建设的重要环节。

参考文献

①

②

③

④