人教版政治 必修二 第七课 笔记

人教版政治 必修二 第七课 笔记（精选8篇）

篇1：人教版政治 必修二 第七课 笔记

人教版思想政治 必修二第七课 第二框

《民族区域自治制度：适合国情的基本政治制度》教学设计 【课标要求】阐述我国民族区域自治制度是符合我国国情的一项基本政治制度。【学习目标】 知识目标：

1、知道民族区域自治制度是我国一项基本政治制度。

2、明确民族区域自治制度的含义。

3、了解我国民族自治地方的自治机关和自治权。

4、理解我国民族区域自治制度的优越性 能力目标：

1、培养学生逐步学会用辩证唯物主义的观点观察、处理问题，不断提高分析问题、解决问题的能力。

2、将不同学科知识综合起来，提高综合运用知识的能力。情感、态度与价值观目标：

1、长期的实践表明，民族区域自治制度是我国的一大政治优势，使学生理解并拥护这一制度，进而承担起坚持和完善这项制度的历史责任。

【学情分析】我们的学生生活在汉族地区，受到实际情况和生活阅历所限，对少数民族地方实行的区域自治知之甚少。本课理论性强，距离学生生活较远，学生理解本课内容有一定难度。

【教学重点】 民族区域自治制度的含义 【教学难点】 民族区域自治制度的优越性

【教学方法】 启发引导、自主探究、合作学习、多媒体教学 【教学过程】

【导入新课】情景展示：请同学们观看昭君出塞图和宁夏回族自治区成立50周年庆典以及中央政府赠送宝鼎视频[来源:学科网] 问：这些资料说明我国在处理民族关系时实行什么样的制度？师生互动，合作探究，生成：我国实行民族区域自治制度。师：很好，下面我们就来学习第七课第二框（多媒体打出板书）：民族区域自治制度：适合国情的基本政治制度

【学习新课】师：请同学们阅读教材第79页的探究活动（多媒体打出板书）： 回顾我国民族区域自治的法制化进程。

师：这样三个问题我们将在接下来的学习中逐个进行。这则探究活动说明我国实行民族区域自治制度，而这一制度也是符合我国国情的（多媒体打出板书）：

二、符合国情的民族区域自治制度。

师：首先我们来学习第一个问题：的含义是什么？（多媒体打出板书）：

设置了三个探究小问题，让学生一起来了解什么是民族区域自治制度。由学生自己构建出：

1、民族区域自治制度的含义。

生：民族区域自治制度是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。

师：很好，那么，我们该如何理解这一含义呢？生：┈┈┈。师：理解这一含义要注意以下四点。（多媒体课件展示第一点）

（1）我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县（旗）三级。多媒体展示我国版图，让学生找出五个自治区，加深印象。民族自治地方设立自治机关，自治机关是自治地方的人民代表大会和人民政府，在行使一般地方国家机关职权的同时，享有和行使自治权。师：那么，民族自治地方的自治权都有那些呢？请同学们阅读教材第80页的探究活动，思考下面两个问题。生：┅┅┅┅。师：那么，关于民族自治地方的自治权我们该如何理解呢？这就是我们要理解的第二点。生：┅┅┅┅。（多媒体课件展示第二点）

（2）自治权是民族区域自治制度的核心内容。自治权是自治机关根据本地方实际情况贯彻执行国家法律、政策，自主地管理本民族自治地方内部事务的权力。宪法和民族区域自治赋予自治机关的自治权。其范围、内容十分广泛，涉及政治、经济、文化和社会生活各个方面。通过简短的材料来判断行使了哪一个自治权，增加学生的知识。师：以上是第二点，下面看第三点（多媒体课件展示第三点）[来源:学*科*网]（3）民族区域自治是我国解决民族问题的基本政策，也是我国的一项基本政治制度。进行六个判断题的训练，加深了解民族区域自治的含义。师：理解民族区域自治除了要注意上述三点外，还要注意第四点（多媒体课件展示第四点）。

（4）实行民族区域自治制度是符合我国国情的选择。师：那么，如何理解实行民族区域自治制度是符合我国国情的选择（多媒体打出板书）：

2、实行民族区域自治制度是符合我国国情的选择。师：这一问题我们该如何理解呢？请同学们阅读下面的“少数民族分布图”和一段历史资料（多媒体课件展示）思考它们共同说明了什么？

师：上述图片和材料分别反映了什么？生：图片反映了我国民族分布“大杂居，小聚居”的特点，材料反映了经过历史上多次的民族迁徙和民族融合，我国各民族之间已经形成千丝万缕的联系。师：这样的民族分布特点和民族传统对我国的民族政策有什么影响呢？生：实行民族区域自治制度是适合我国国情的必然选择，是由我国的历史特点和现实情况决定的。统一的多民族国家的历史传统，“大杂居，小聚居”的民族分布特点，以及各民族在长期斗争中形成的相互依存的民族关系，使我国的民族区域自治具有坚实的社会和政治基础。师，很好，民族区域自治制度是适合我国国情的，同时，它也对我国各个方面产生重要的积极影响。那么，它有什么积极意义呢？（多媒体打出板书）欣赏中央政府支持西藏发展的视频。

3、民族区域自治制度的优越性。师：请同学们阅读教材第81页“各族人民万众一心的象征”的图片，并结合教材第81页的探究活动，思考这一图片的象征意义是什么？生：它象征着国家统一，民族团结。师：因此，我们可以讲民族区域自治制度有利于┅┅┅生：维护国家统一。（多媒体打出板书）：

1、有利于维护国家统一。师：关于这一点，我们该如何理解呢？生：民族区域自治是以领土完整、国家统一为基础的，是国家的集中统一领导与民族区域自治的有机结合，增强了中华民族的凝聚力，使各族人民，特别是少数民族人民把热爱本民族与热爱祖国的深厚感情结合起来，更加自觉地担负起捍卫祖国统一、保卫边疆的光荣职责。民族区域自治制度有利于维护国家统一和安全。（多媒体打出板书）：

2、有利于保障少数民族人民当家作主权力。师：关于这一点，我们该如何理解呢？生：实行民族区域自治是在祖国统一大家庭内，使民族自治地方充分享有自治权利，自主管理本地区内部事务，满足了各少数民族人民积极参加国家政治生活的愿望。（多媒体打出板书）：

3、有利于发展我国社会主义民族关系。师：关于这一点，我们该如何理解呢？生：各民族自治地方以一个、两个或两个以上少数民族为主体，同时包括当地居住的汉族和其他少数民族，这使各族人民和各族干部之间的联系更加密切，逐步消除了历史上遗留下来的民族隔阂。民族区域自治制度有利于发展我国社会主义民族关系。那么这对整个国家的发展有何意义呢？生：有利于促进我国社会主义现代化建设事业蓬勃发展。师：，不错，这就是第四点（多媒体打出板书）：

4、有利于促进我国社会主义现代化建设事业蓬勃发展。师：关于这一点，我们该如何理解呢？生：民族自治地方的自治机关，能够密切结合本民族、本地区的特点，把少数民族的特殊利益和国家的整体利益协调起来，充分发挥各民族、各地区的特长和优势，调动各族人民参加国家建设的积极性、创造性。民族区域自治制度有利于促进我国社会主义现代化建设事业蓬勃发展。

通过材料和连线，进一步加深对四个有利于的理解。

师：我们已经把这一节的主要内容学习完毕，现在我们回到教材第79页探究活动，关于这三个问题你知道了吗？生：┅┅┅。（多媒体课件展示）：

教师引导提问：民族区域自治制度是适合我国国情的正确选择，那么作为祖国未来的青年学生如何对待这一制度呢？（学生思考回答。）

教师归纳总结：民族区域自治是我国的基本民族政策，也是一项基本的政治制度。实行它是由历史特点和现实情况决定的，是适合我国国情的选择，而且在长期的实践中显示出了不比的优越性，成为了我国的一大政治优势，作为祖国未来的青年学生要通过学习理解和拥护它，进而承担起坚持和完善的历史使命。

易错归纳与讲评

1.民族区域自治制度是我国的一项根本政治制度。2.我国在少数民族居住的地方实行区域自治。

3.民族自治地方可以自己管理本自治地方的所有事务。4.民族区域自治的前提和基础是坚持党的领导。

5.我国民族自治的地方分为自治区、自治州、自治县、民族乡（自治乡）。6.民族区域自治地方的自治机关是指：自治地方的人民政府、人民法院和检察院 7.处理民族关系的原则是平等、团结、互助、和谐。

【课堂小结】：由学生来进行小结。本节课主要讲了两大块内容，一个是“是什么”，第二个就是“为什么”，从必要性和重要性两个角度思考。【课堂练习】：及时巩固所学内容。

【情感升华】：通过欣赏七个母音视频，共同来感悟中华民族的伟大与繁荣。【课后延伸】：课后搜集有关民族的相关资料，加深理解我国的民族区域自治制度的优越性。【板书设计】 【教学反思】

篇2：人教版政治 必修二 第七课 笔记

一、社会主义民族关系

1、含义：平等团结互助和谐

2、要求：⑴国家①坚持和完善处理民族关系的三原则（民主团结共同繁荣）

②制定和完善有关法律

③完善民族区域自治制度和宗教信仰自由制度

④贯彻民族区域自治政策

⑤加大国家扶持力度

⑵公民①我们应该十分珍惜、不断巩固和发展这种民族关系。

②自觉履行宪法规定的维护国家统一和全国各民族团结的义务，是每个中国公民的责任

二、处理民族关系的基本原则

1、民族平等

⑴含义：我国各族人民都对祖国的文明作出了贡献，都是国家的主人，都依法平等地享有政治、经济、文化和社会等方面的权利，依法平等的履行应尽的义务。

⑵注意：①民族平等不意味着民族平等已经实现②民族平等不意味着各民族发展成果相同

2、民族团结

⑴含义：在民族平等基础上，我国形成了各族人民和睦相处、友好往来、互相合作、共同奋斗，谁也离不开谁的大团结局面。

⑵意义：①有利于现代化建设②有利于全面建设小康社会③有利于中华民族伟大复兴

3、各民族共同繁荣

⑴含义：在民族平等、民族团结的前提下，实现各民族共同发展、共同富裕、共同繁荣。

⑵原因：这是由社会主义的本质决定的，是国家实现现代化和中华民族实现伟大复兴的必然要求。⑶怎样实现各民族共同繁荣：①本地区各民族支持②国家扶持③全体人民共同努力

4、相互关系（互相联系、不可分割）

民族平等是实现民族团结的政治基础。民族平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件。各民族的共同繁荣特别是经济发展，又是民族平等、民族团结的物质保证。

三、民族区域自治制度

1、含义：民族区域自治制度是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。

2、内容：⑴实行区域自治，设立自治机关，行使自治权

⑵我国民族自治地方分为自治区、自治州、自治县（旗）三级。民族自治地方设立自治机关。自治机关是自治地方的人民代表大会和人民政府，在行使一般地方国家机关职权的同时，依法行使自治权。

3、原因：实现民族区域自治是适合我国国情的必然选择，是由我国的历史特点和现实情况决定的。统一的多民族国家的历史传统，“大杂居、小聚居”的民族分布特点，以及各民族在长期奋斗中形成的相互依存的民族关系，是我国的民族区域自治具有坚实的社会和政治基础。

4、意义：①民族区域自治是以领土完整、国家统一为前提和基础的②有利于保障少数民族当家做主的权利③有利于发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系④有利于促进社会主义现代化事业蓬勃发展

四、宗教政策

篇3：人教版政治 必修二 第七课 笔记

一、教学目标

掌握春秋战国时期铁器和牛耕的使用和推广;都江堰的修建;商鞅变法主要内容及其历史作用，封建制度的确立和我国封建社会的形成。教师解决办法：在课堂教学中突出一个“变”字，突出几个变化：生产中的变化———生产工具、生产设施、生产方法引起了社会生产关系的变革，从而引起了社会制度的变化，让学生对“大变革”时代有更为深入的理解。

指导学生分析商鞅变法的背景、内容、意义，培养学生初步理解、分析历史问题的能力。教师解决办法：采用采访形式模拟商鞅变法时商鞅对变法内容的考虑，模拟秦国的农民、士兵、商人对商鞅变法的反应，让学生更好地理解这个问题。

二、重点和难点

1.重点：商鞅变法的内容及历史作用。教师解决办法：教师通过模仿央视《对话》栏目的形式，把商鞅作为采访对象，把学生作为参与观众，让学生对商鞅变法的理解更加具体化和直观化。在讨论过程中让学生自己说说对变法的看法，了解商鞅变法是符合历史发展潮流的，是顺应民心的，所以带来了秦国生产力的发展和富强。

2.难点：生产技术的进步、商鞅变法与大变革时代之间的关系。教师解决办法：生产技术的进步通过对春秋战国前农具质地材料的演进使学生了解生产工具对于生产的重要性，以理解整个教学过程中为什么把生产技术的进步作为商鞅变法的背景。有了生产的进步才有了生产关系的变化，才有了对变革的要求。

【课型选定】

基于对教学目标和对教材、学生知识、心理等的分析，课型选定为：师生合作型的活动课。

【课堂导入】

师：同学们今天我们要学习第七课《大变革时代》，看到这样的题目你有什么感想?

生：改革的时代，变化的时代，是一个日新月异的年代。(学生回答有多样，关键是了解变革就意味着改革，意味着除旧革新。)

师：同学们回答得很好，那么改革究竟是怎么回事呢?今天老师就带大家以古论今，从发生在春秋战国时期的这场变革谈起，来看看到底什么是改革?

【课堂教学】

师：今天我们这堂课，老师要布置给同学们一项重要任务，就是一起来寻找大变革时期里发生的变化。大变革时代到底发生了哪些变化?请同学们在听课的过程中来归纳一下，看谁找得多，记得全。

师：好，下面我们就来找找看，大变革时期的第一个变化是什么?

变一：铁农具的广泛使用。

在讲铁农具广泛使用以前我们先来回顾一下，在这之前，人类使用过的劳动工具有哪些?

师(总结学生的回答)：打制石器，到骨质或木制的耒耜，原始社会晚期又出现了青铜农具，春秋时因为铁制品非常锋利和坚硬，比较青铜制品制作起来容易，而且价格低廉，所以铁制的农具迅速而广泛地被使用了起来。

变二：牛耕的使用。

师:铁农具的推广，大大提高了社会生产力。当时标志着生产力提高的另一个方面是牛耕。

(展示FLASH)师:看完这段FLASH你有什么体会?

生：牛耕比人耕速度快而且省劲得多了。

师(总结并过渡)：铁农具和牛耕的广泛使用和推广，使得社会生产力大大提高了。同时为精耕细作、扩大耕地创造了条件，为了更好地耕种，很多人想到了兴修水利来灌溉农田。于是，战国时期各国纷纷兴修水利。其中最著名的是秦国的都江堰。

变三：水利工程著名的都江堰。

师：都江堰于2000年11月被列入世界文化遗产名目，说明都江堰在世界上还是很知名的。都江堰是一个非常伟大的工程，是由秦国蜀郡太守李冰修筑的防洪灌溉工程。下面我们共同来了解一下都江堰这个水利工程的运作原理是怎样的?

生(观看介绍都江堰的FLASH和图解，并总结)：现在我们都了解了都江堰的工程原理，它根据防洪灌溉的需要，做到“旱则引水沁润，雨则杜塞水门，随时调节内江的水量。

都江堰使原来“旱涝多变”的成都平原变成“沃野千里”的“天府之国”。一直以来的水患变成了水利。

师：好，以上我们讲了春秋战国时期在生产生活上发生的很多变化，铁农具、牛耕的广泛使用，以及水利设施的建设变水患为水利等。下面我们来看看大变革时期的最重要的一个变化，就是商鞅变法。

变四：商鞅变法。

师：在战国初期，秦国相对于中原和东方的一些大国来讲势力比较落后，为了让自己强大起来，秦国出现了一位开明的君主“秦孝公”，他想变法图强，于是下令招纳贤人进行改革。商鞅便应约而来，协助秦孝公进行改革。

前面我们已经学习过了春秋以来，由于铁农具和牛耕的使用和推广，高效率的工作速度使大量荒田被奴隶们开垦出来，而新开垦出来的荒田就变成了部分奴隶主“私田”，于是越来越多的劳动也压在了奴隶身上。奴隶生活更加悲惨，开始趁机逃亡来摆脱他们越来越悲惨的命运。面对这种部分奴隶出逃而手中奴隶则无心劳动的情况，当时的奴隶主就开始改变自己的剥削方式，不再强迫奴隶在自己的田地上耕作了，而是把这些田地出租给这些奴隶，并且约定每年收获时奴隶上交一部分粮食作为田租，其他留给奴隶自己。这样一来，这些私田的主人就是原来的奴隶主身份就发生了变化，从奴隶主变成新兴的地主，而租种这些土地的奴隶转变成了农民。

到了战国时期，新兴的地主阶级为了确立封建统治，发展封建经济，先后在各国掀起变法运动。其中，以秦国的商鞅变法效果最显著。在这些变法中，影响最大、效果最显著的便是商鞅变法。为什么商鞅变法会有如此显著的效果呢?商鞅变法究竟有哪些内容呢?今天我们就来学习商鞅变法。

(模拟中央电视台访谈节目，采访“商鞅”。)

大家看到这张投影一定会觉得既熟悉又奇怪，知道的同学能一下就认出这是中央电视台一个非常著名的访谈节目“对话”栏目的片头。但是台标怎么是秦国国家电视台呢?其实没错，我们下面就是要模拟一场两千多年前由秦国国家电视台主办的访谈节目“对话”。从现在开始，我们的课堂就成了电视台的摄制现场，而在这里的每一个人就都变成了摄制现场的观众和嘉宾。

而我呢，就是这个访谈节目的主持人，当然不能我一个人唱独角戏，我们还要请一位接受采访的嘉宾———商鞅先生，现在有同学愿意和老师配合扮演商鞅接受我的访问吗?有愿意的同学就自己上来，我在上面等你。(搬凳子，上台，有同学走上来)好，同学们应该给他点掌声好吗?

各位观众，各位嘉宾大家好，欢迎收看本期的对话栏目，我是栏目主持人。现在我们国家正在进行着一场如火如荼的改革，就是著名的改革家商鞅进行的变法，对他进行的这次变法在大街小巷，甚至各大媒体网站都褒贬不一，今天“对话”栏目有幸请来了这场改革的核心人物“商鞅”，请他直面全国的观众来谈谈这次变法。大家欢迎。

师：商鞅，你好。今天非常高兴地请到了你，听说您是因为我们国君秦孝公招纳贤人进行改革，你就来到了我国。首先谈谈您来秦国实施改革最初的感觉吗?

商鞅：主要是旧贵族反对我变法，但是我不计较这个。因为你看商汤王、周武王他们都进行了变法，国家才富强起来的，所以只要对国家有利就要改革。

师：那你有哪些改革措施呢?

商：首先国家承认土地私有，允许自由买卖。

师：这个措施是不是就是国家在法律上承认了地主和自耕农的土地私有权，自由买卖也成为合法的了吗?我认为这对于新兴地主是个非常好的消息。现场有新兴地主的代表吗?这个变法措施您应该是非常支持的了。您愿意给大家说说，如果法律确认你对土地的私有权，你将怎么做?

(作为“新地主”的同学各抒己见。)

师：很好，其实，在这之前其实民间就有了土地私有的现象，还有人出租土地，招揽人给他耕种，这个法律的颁布实际上就是使这种现象合法化了，对吗?那您的第二条措施呢?

商鞅：奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可以免除徭役。

教师：免除徭役是好事啊，老百姓就不用为政府承担无偿的建设和修建各种公用设施的任务了，减轻了老百姓的负担。现场有农民朋友吗?能给大家讲讲你们听了这个措施后的感想吗?

(作为“农民”的地主各抒己见。)

师：这两项措施真好，有利于调动我国人民工作和生产的积极性，有利于我国经济的迅速腾飞啊。

(教师思路：以下有关商鞅变法措施奖励军功和建立县制教师和学生都用这种思路，以采访的方式为主，先由“商鞅”阐明改革的措施及其详细的实施内容和措施的必要性，再由教师采访“现场嘉宾”让学生对这些措施各抒己见，讲讲自己的想法，最后由教师总结改革措施的益处并“结束采访”。)

师：同学们，刚才我们看了这段采访一定都非常了解商鞅变法的内容了，现在老师给大家两分钟的时间，平复一下刚才激动的情绪，回到今天金陵中学的课堂上来，大家一起来看看书，在书上找到商鞅变法的内容，再把它看一遍，然后再想想商鞅变法对当时的秦国和之后的秦国产生了哪些影响，有什么重要意义?

生：经过商鞅变法秦国经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。

师：其实除了商鞅变法之外，战国时期还有很多国家都进行了变法，封建制度逐步构建起来。奴隶主的身份转化成了地主，奴隶转变成了有了人身自由帮地主干活的农民。有了地主和农民的这对生产关系，封建社会就形成了。因此，战国时期是我国由奴隶社会向封建社会过渡的时期。(请同学在书上将相关内容勾画出来。)

【巩固小结】

师：同学们，这堂课我们主要学习了商鞅变法，由于铁农具和牛耕的广泛使用，水利工程的修建，生产力大大提高了，经济飞速发展，特别是农业方面很多荒田被开垦出来，形成了一对新的雇佣关系，就是新兴的地主雇佣农民为其耕种。但是这个关系一直不被政府认可，直到各国掀起了声势浩大的变法运动，其中商鞅变法最为突出，他为秦国封建制度的确立和统一全国奠定了基础。秦国乃至各国的封建制度确立了，我国封建社会形成了。奴隶社会才正式过渡到封建社会。(展示幻灯片)

篇4：人教版政治 必修二 第七课 笔记

一、选择题

1.长征路上,无数革命先辈艰苦奋斗、勇往直前。下列名言警句中,能够正确反映艰苦奋斗精神的是()

①忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ②筚路蓝缕,以启山林 ③宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 ④言者无罪,闻者足戒 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

2.在惊天地、泣鬼神的抗日战争中,形成了中华民族伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。抗战精神是（）A.中华民族精神的核心内容 B.中华民族精神的力量之源 C.对中华民族精神的丰富和发展 D.对中华民族精神的承袭和弘扬 3.(2017·广西河池模拟)中华民族在发展历程中,形成了自己特有的伟大民族精神。下列名句体现中华民族精神的基本内涵对应正确的是（）A.亲仁善邻,国之宝也——爱好和平B.万夫一力,天下无敌——勤劳勇敢 C.大道之行,天下为公——团结统一 D.天下兴亡,匹夫有责——自强不息 4.(2017·山西重点中学联考)《诗经》中的“夙夜在公”、贾谊的“国而忘家”、范仲淹的“先天下之忧而忧”、林则徐的“苟利国家生死以”等,体现了一脉相承的精神内涵。以下与这种精神最相契合的是（）A.誓言无声:隐姓埋名三十年,献身于我国核潜艇研制的壮丽事业 B.心比金坚:铭记战友深情厚谊,三十一年守护天山筑路士兵墓园 C.寸草春晖:助子求学,重病母亲三年织出《清明上河图》十字绣 D.童叟无欺:“油条哥”用放心油和一口锅支撑起食品安全的良心 5.(2017·湖北武汉模拟)在血雨腥风、内忧外患的革命战争年代,无数先烈用生命捍卫了民族尊严,换取了国家新生。然而,一些人把恶搞先烈当时髦,以调侃英雄为能事,用灰暗的心理、扭曲的心态在网上质疑英雄人物的事迹,诋毁英雄。下列评论正确的有（）①抹黑英雄就是抹黑历史,崇尚英雄就有民族未来 ②玷污英雄人物光辉形象,缺失良知跨越道德底线 ③论证置疑能够明辨是非,网络表达也须充分尊重 ④先烈壮举熔铸精神丰碑,中华民族精神岂容亵渎 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

6.我国自主研制的C919大型客机的总装成功是广大参研单位和人员弘扬航空报国精神,坚持安全第一、质量第一、脚踏实地、精益求精的结果。航空报国精神（）①体现了我国社会主义核心价值观 ②贯穿中华民族历史发展的全过程 ③是民族历史文化成就的重要标志 ④是当代中华民族精神的突出表现 A.①③ B.②④ C.①④ D.③④

7.纪录片《大国工匠》讲述了为长征火箭焊接发动机的高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者,用他们的灵巧双手,匠心筑梦的故事。该片在电视台播放后产生了广泛影响。人们不仅为

工匠们精湛的技艺而震惊,也深深折服于他们“精雕细磨、精益求精”的工匠精神和“热爱本职、敬业奉献”的赤子情怀。《大国工匠》之所以打动国人并产生广泛影响,是因为（）①工匠精神是民族精神的体现,其力量集中表现为中华文化的力量 ②作为文化传播的重要途径,现代传媒极大地提升了中国工匠文化的魅力 ③工匠精神彰显了社会主义核心价值观的要求 ④工匠精神蕴含着浓郁的爱国情怀 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

二、非选择题

8.阅读材料,完成下列要求。

2015年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。在9月3日举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上,盛大的阅兵活动展示国威军威,凝聚全民力量。对此,广大网民纷纷“点赞”。有人认为,阅兵活动传递出中国捍卫国家安全的强大意志,向全世界展示出中国维护和平正义的决心,提振了爱国主义精神,期待所有中华儿女团结一心,创造更加美好的未来。还有人认为,阅兵活动是一次增强荣誉、凝聚共识、激发斗志的“空中加油”,只要我们鼓足“筚路蓝缕,以启山林”那股劲,发扬“蛮拼的”精神,奋力推进“四个全面”战略布局,就一定能早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。

(1)结合材料,运用文化生活知识,说明举行国家阅兵活动对弘扬和培育中华民族精神的意义。

(2)铭记历史方能开创未来。请你就如何持之以恒地开展抗战爱国教育提出两条合理化建议。

参考答案

考点规范练27 我们的民族精神

1.A ①符合题意,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”意思是忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身;②符合题意,“筚路蓝缕,以启山林”意思是驾着简陋的车、穿着破烂的衣服去开辟山林;③符合题意,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”意思是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季;④不符合题意,“言者无罪,闻者足戒”意思是提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的;而听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。故本题选A项。

2.C 在五千多年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,A项是错误的;中华民族的力量,集中表现为民族精神的力量,中华民族精神深深根植于绵延数千年的优秀传统文化之中,B项是错误的;民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代而不断丰富的过程,抗战精神是对中华民族精神的丰富和发展,C项符合题意;D项说法是不科学的。

3.A A项体现了对和平的热爱,对应正确。B项体现的是团结统一,C项体现的是无私奉

献,D项体现的是爱国主义,均对应错误。

4.A 《诗经》中的“夙夜在公”、贾谊的“国而忘家”、范仲淹的“先天下之忧而忧”、林则徐的“苟利国家生死以”等,体现了爱国主义,A项正确且符合题意。B项体现的是战友间的深情厚谊,C项体现的是无私的母爱,D项体现的是诚实守信,均与爱国主义无关,应排除。

5.D 部分网友用灰暗的心理、扭曲的心态在网上质疑英雄人物的事迹,诋毁英雄,这是对民族精神的亵渎,是缺乏思想道德修养和科学文化修养的体现,没有树立正确的世界观、人生观、价值观,故②④符合题意。①是英雄史观的体现,夸大了杰出英雄的作用,故排除。对于抹黑英雄的行为,应抵制,而不是尊重,故③与题意不符。

6.C ①④符合题意,航空报国精神坚持安全第一、质量第一、脚踏实地、精益求精,体现了爱国、敬业的社会主义核心价值观,也体现了以爱国主义为核心的中华民族精神;②观点明显错误;③说法错误,文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。故本题选C项。

7.C ①表述错误,中华文化的力量集中表现为中华民族精神的力量;②表述错误,现代传媒不是文化传播的途径而是其重要手段;③符合题意,“精雕细磨、精益求精”的工匠精神彰显了社会主义核心价值观的要求;④符合题意,“热爱本职、敬业奉献”的工匠精神蕴含着浓郁的爱国情怀。故本题选C项。

8.答案(1)①爱国主义是中华民族精神的核心。举行阅兵活动有利于我们在回顾历史的同时培养爱国主义情操,增强发展中国特色社会主义的自觉性。②团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息是中华民族精神的重要内容。举行阅兵活动,有利于唤起人们对和平的向往和坚守,增强团结意识,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。③民族精神具有鲜明的时代性。举行阅兵活动,有利于为民族精神注入时代精神,使其得到丰富和发展。

篇5：人教版政治 必修二 第七课 笔记

安徽省六安市霍邱中学高中政治 第七课 我国的民族区域自治制

度及宗教政策复习提纲 新人教版必修

2（1）社会主义新型民族关系：平等、团结、互助、和谐。（2）我国处理民族关系的基本原则：平等、团结、共同繁荣。（3）民族区域自治制度的含义。（是我国一项基本政治制度）（4）民族自治地方分为：自治区、自治洲、自治县。（5）民族自治机关：自治地方的人民代表大会和人民政府。（6）民族区域自治制度的核心内容：自治权。（7）民族区域自治制度的优越性：A有利于维护国家统一和安全；B有利于保障少数民族人民当家作主的权利；C有利于发展平等、团结、互助的社会主义民族关系；D有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展。（8）我国的宗教政策：宗教信仰自由政策；依法管理宗教事务；坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与社会主义社会相适应

篇6：人教版政治 必修二 第七课 笔记

教政策（带答案）

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第七课 我国的民族区域自治制度和宗教政策

一、单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。

.某社区有汉、回、白、彝、傣等20多个民族居住。每逢民族节日，各族群众都一起欢庆，“通过民族节，众筹百家宴”。在泼水节大家到民族团结广场相互泼水祈福，在火把节组织篝火晚会一起载歌载舞，在开斋节一起吃馓子、油香……该社区各族群众欢度民族节日

①是各民族实现共同繁荣的根本途径

②体现了平等团结互助和谐的民族关系

③实现了多民族地区社区组织的自我完善

④是各民族相互尊重、文化交融的生动写照

A.①②

B.①③

c.②④

D.③④

2.“相扶风雨中，危难见真情。疾风知劲草，烈火炼真金。你我一家人，爱才那样深。你我一家人，情才那样真……”歌曲《一家人》的歌词表达了

①各民族人民将共同缔造伟大祖国心愿

②全国各民族亲如一家的团结精神

③维护国家统一是每个公民个人的私事

④各民族人民追求和谐的民族关系

A.①③

B.①④

c.②④

D.②③

3.在我国，每个民族在全国人民代表大会中都有本民族的代表，且人口在百万以上的民族都有全国人民代表大会常委会委员。这说明我国

A.实行民族区域自治的民族政策

B.坚持了民族平等的原则

c.少数民族人大代表行使决定权

D.坚持各民族共同繁荣原则

4.“六十二阔恩尔”是哈萨克族最具代表性的民族民间优秀传统文化。自20世纪90年代以来，国家成立专门机构，搜集、整理、出版了《阿克鹄阔恩尔》。国家这么做

A.说明少数民族拥有文化管理的自治权

B.能实现少数民族文化和经济社会的繁荣

c.是坚持民族区域自治制度的应有之义

D.说明少数民族享有发展文化的特殊权利

5.党和国家高度重视新时期民族工作，“兴边富民”行动实施10多年来，随着边疆和民族地区群众生活明显改善，各民族群众的凝聚力和向心力也明显增强。这说明

A.民族平等是民族团结的前提条件

B.民族团结是民族平等的政治基础

c.民族凝聚力是综合国力的重要标志

D.共同繁荣是民族团结的物质保证

6.《领导人是怎样炼成的》是我国领导人形象首次以卡通形式出现的视频，该视频中风趣地解读了中、美、英三国领导人的产生过程。如果请你向世界展示中国一项基本政治制度，你会选择

A.我国基本经济制度，公有主体、国有主导

B.人民代表大会制度，民主集中、优势明显

c.民族区域自治制度，充分自治、民族团结

D.基层群众自治制度，基层政权、自我服务

7.60多年来，在党的正确领导下，各族人民团结奋斗，x疆经济社会各项事业蓬勃发展。这表明

①我国已消除了民族之间发展不平衡

②民族团结是经济发展和社会进步的保障

③民族区域自治制度具有显著优越性

④各族人民依法平等地享有各项政治权利

A.①③

B.②④

c.①④

D.②③

8.某中学高二年级同学就“如何理解我国宗教信仰自由政策”举行了一次课堂讨论。下列是四位同学提出的观点，其中正确的是

A.国家保护一切形式宗教活动

B.宗教信仰自由主要是对信教者而言的 c.可以到宗教场所宣传“无神论”

D.宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由

9.在我国的宗教中，佛教倡导“众生平等”“圆融和谐”；道教倡导“慈爱和亲”“齐同慈爱”；伊斯兰教倡导“两世吉庆”“维护公道”；基督教倡导“博爱宽恕”“众人和睦”等。积极挖掘宗教中这些古老而独特的理念，能够使

①我国宗教本质发生根本性变化

②信教群众为社会和谐作出贡献

③宗教团体依法行使的各项权利

④宗教适应社会主义社会的要求

A.①②

B.②④

c.②③

D.①④

0.新修订的《x疆维吾尔自治区宗教事务条例》规定，任何组织或者个人不得利用数字出版、互联网、移动电话、移动存储介质等收听、收看、存储、持有、制作、复制和传播破坏国家统一、社会稳定，煽动民族仇恨、民族歧视、破坏民族团结等内容。材料表明

①国家积极引导宗教与社会主义社会相适应

②宗教是危害x疆经济发展和民族团结的毒瘤

③维护国家统一和民族团结是公民的基本民主权利

④国家坚决制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动

A.①④

B.②④

c.①③

D.②③

1.以下是XX年2月江苏省《政府工作报告》出台和实施的过程。最合理的次序应是

①江苏省人民政府部署实施《政府工作报告》的工作任务

②江苏省政协十一届五次会议听取讨论《政府工作报告》

③江苏省十二届人大五次会议审议通过《政府工作报告》

④江苏省政府召开《政府工作报告》征求意见座谈会

A.①—②—③—④

B.④—③—②—①

c.②—①—④—③

D.④—②—③—①

2.如今，我国每一项重大问题的决策和实施，大体都要经过“党委提出→政协协商→人大通过→政府执行”的程序。这一决策过程体现了

①中国共产党的依法执政

②社会主义民主政治的特点和优势

③依法治国得到全面落实

④基本经济制度和政治制度的统一

A.①②

B.①③

c.②④

D.③④

二、判断题：正确的填“A”，错误的填“B”。

3.实现各民族共同发展、共同富裕、共同繁荣是由社会主义本质决定的。

4.民族平等和繁荣，是社会稳定的前提，是国家统一的基础。

5.我国的民族区域自治是国家的集中统一领导与民族区域自治的有机结合。

6.我国民族自治地方的自治机关是自治地方的人民代表大会和人民政府。

7.积极引导宗教与社会主义社会相适应，要求宗教界人士和信教群众对宗教教义作出与唯物主义一致的阐释。

三、简答题：请紧扣题意，结合所学相关知识，简要回答问题。

8.总书记指出，民族团结是我国各族人民的生命线。做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心。要正确认识我国民族关系的主流，多看民族团结的光明面；善于团结群众、争取人心，全社会一起做交流、培养、融洽感情的工作；加强各民族交往、交流、交融，尊重差异、包容多样，让各民族在中华民族大家庭中手足相亲、守望相助；创新载体和方式，引导各族群众牢固树立正确的祖国观、历史观、民族观；用法律来保障民族团结，增强各族群众法律意识；坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义，自觉维护国家最高利益和民族团结。

请运用《政治生活》有关知识，分析“民族团结是我国各族人民的生命线”的原因。

四、探究题：请你进入下列情境中，参与问题的探究与分析，并写出你的观点与建议。

9.2018年是宁夏回族自治区成立60周年。目前，宁夏回族自治区已初步确定86个自治区、60个大庆项目建设。某校开展了一次“走进生活，了解民族地区发展成就”的社会实践活动。下面是他们搜集的资料，请你一同参与。

【民族成就结硕果】“目前家庭生活水平与上年相比有所提高”项目满意率为76.2%，其中城镇为74.6%，农村为78.3%。从城乡居民的生活水平看，一是购买力增强。二是消费层次提升。家庭消费逐渐由千元级向万元级、十万元级以上攀升，消费层次升级明显加快。三是居民储蓄增多。

你认为宁夏取得经济发展成就的政治意义有哪些？

【宗教信仰得保障】宁夏是一个多民族聚居的地方。回族、维吾尔族、东乡族、哈萨克族、撒拉族和保安族等信奉伊斯兰教，汉族中的部分群众信仰佛教、基督教、道教、天主教。全区现有清真寺3300多处，阿訇4000多人，满拉6000多人，伊斯兰教协会13个。还有佛教、道教、天主教、基督教寺观教堂200处，各类宗教职业人员5000余人。

你认为宁夏在自身发展中应该如何处理好宗教信仰问题？

第七课 我国的民族区域自治制度和宗教政策

.c 2.c 3.B 4.B 5.D 6.c 7.D 8.D 9.B

0.A 11.D 12.A 13.A 14.B 15.A 16.A 17.B

8.①民族的团结、民族的凝聚力，是衡量一个国家综合国力的重要标志之一，是社会稳定的前提，是经济发展和社会进步的保证，是国家统一的基础。②民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件，是坚持民族平等的必然要求，对巩固平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系具有重要意义。③维护国家统一和民族团结是现代化建设的根本保证，也是公民享有各项权利的重要保证。④加强民族团结，维护国家统一，是中华民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望。

9.①各民族共同繁荣是实现民族平等和民族团结的物质保证。宁夏经济发展成就的取得，有利于维护民族团结，实现民族平等。②宁夏经济发展成就的取得，有利于显示社会主义制度的优越性，调动人民群众的积极性，推动社会主义建设。③经济发展成就的取得，显示了民族区域自治制度的优越性，有利于维护国家统一和安全，保障人民当家作主权利的实现，巩固社会主义新型民族关系。

篇7：人教版政治 必修二 第七课 笔记

教学过程 导入设计 导入一

战国时，燕国太子丹为了让荆轲去刺杀秦王，百般讨好荆轲，特意宴请他。宴会上，太子丹叫来一个能琴善乐的美女为荆轲弹琴助兴。荆轲听着这悦耳的琴声，看着美人那纤细、白嫩、灵巧的双手，不禁魂飞天外，连连称赞：“好手！好手！好手！”并一再表示：“但爱其手。”听到荆轲的称赞，太子丹立即命人将美人的双手斩断，放到一个盘子里，送给荆轲。

教师引导：黑格尔说：“割下来的手就失去了它的独立的存在……只有作为有机体的一部分，手才获得它的地位。”太子丹割裂了作为部分的手与整个身体的有机联系，只见部分，不见整体。而美人灵巧的双手离开了身体就永远弹奏不出悦耳动听的乐曲了，就失去了它应有的作用。这启发我们一定要用联系的观点看问题。

导入二

（多媒体课件展示）有个故事叫“嘴疼医脚”：有个人嘴上长了一些小疙瘩，后来逐渐严重，满口溃烂。他到医院打针吃药无济于事。后来经朋友引荐，去找一位颇有名望的老中医治疗。不料，这位老中医开了几味药，并让他研制成粉，用醋调敷在脚心上。这样敷了几次，病就全好了。这人感到很奇怪，去问老中医：听说头疼医头，脚疼医脚。为什么嘴疼医脚，药到病除呢？

老中医向他讲了这么一个道理：人体是一个有机整体，各部分之间都密切相连，在病变上也是相互影响、相互制约的。有时病本在上，病状表现在下；有时病本在下，病状表现在上。你这口糜与心脾积热有关，根据“治病必求其本”的原则，采取上病下治，用药敷脚心，通过经络引心脾火下行，因而取得药到病除的疗效。

教师引导：嘴与脚，一个在人体之上，一个在人体之下，表面看都是独立存在、互不影响的，似乎没有内在的联系，实际上它们和人体其他部分共同构成人体的有机整体，它们是相互影响、相互制约的。因此，我们不能用片面、孤立的观点看问题，要用联系的观点看问题。

推进新课

一、坚持整体与部分的统一

板书：1.整体与部分是相互区别的

（1）从含义上看：整体是事物发展的全局和全过程，从数量上看它是一。部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。（2）从整体和部分的地位、功能和作用来看： 整体居于主导地位，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体。

所以，整体和部分是相互区别的。

教师总结：人是一个整体，手是人体的一个部分，手一旦离开了人体，就会失去它存在的意义和价值，也不可能发挥它本来具有的功能；钟表是一个整体，各个零件是部分，一个钟表如果被拆开，零散的部件就不能发挥它在钟表里的功能。所以整体处于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能。

板书：2.整体和部分是相互联系的 问题情境

木桶理论（多媒体课件展示图片）

专心

爱心

用心 1

所谓“木桶理论”即“木桶定律”，其核心内容为：一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木块，而恰恰取决于桶壁上最短的那块。根据这一核心内容，“木桶理论”还有两个推论：其一，只有桶壁上的所有木板都足够高，那木桶才能盛满水。其二，只要这个木桶里有一块不够高度，木桶里的水就不可能是满的。

问题探究：理解了木桶理论，对我们学习、生活有什么启示呢？ 学生：我们要学会分配学习的时间，尽量不要有短腿学科。

教师总结：作为学生，我们高考看的是总分，所以如果存在短腿学科的话，就会影响到总分，所以在学习上，我们要做到统筹兼顾，使各个学科都得到长足的发展，以实现整体的最优目标。

结论：（1）整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。

问题情境

手是人体的一部分，不能脱离人体而单独存在，一旦被割了下来，一只鲜活的手就会慢慢失去光泽，就不会再弹出优美的乐曲，就不会写出漂亮的汉字，就不能做日常的琐碎事情。

问题探究：从上面的分析中，我们可以得出什么样的哲学道理？ 学生回答略。教师总结：手是人体的一个部分，离开了人体，手就失去了它原有的功能和存在的价值，这说明部分是离不开整体的。

结论：（2）部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不能成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

问题情境

（多媒体课件展示）

三只老鼠一同去偷油喝，可是油缸里只有一点点油，谁也喝不到。于是它们想出一个办法，一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴，三只老鼠连成一串，换班下去喝，第一只老鼠最先吊下去喝，它想油只有一点点，我先喝个饱，上面两只老鼠见第一只老鼠喝起来没完，都急得很，最上面的老鼠急得说：“给我们留一点。”可一张嘴，下面的两只老鼠就掉到缸里去了，它一慌也跟着掉了下去。结果三只老鼠都再也未能爬出来。

问题探究：这则故事给我们什么哲学启示呢？ 学生思考、回答略。

教师总结：这则故事告诉我们，整体居于主导地位，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位，部分服从和服务于整体。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不能成其为部分，整体的功能状态及其变化都会影响到部分。所以部分只有在整体中才能更好地发挥其功能和作用。这里的三只老鼠之所以能够偷到油，是因为它们组成了一个整体，这个整体具备了任何单只老鼠都不可能具备的功能，三只老鼠配合好了，才能喝到油。后来它们只看到了局部的利益，而忽视了整体和全局，所以都掉进了油缸里爬不出来了。

专心

爱心

用心 板书：3.整体与部分辩证关系的方法论意义

（1）树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

问题情境

“中部崛起”战略的提出（多媒体课件展示）

2005年3月，温家宝总理在《政府工作报告》中提出:抓紧研究制定促进中部地区崛起的规划和措施，充分发挥中部地区的区位优势和综合经济优势，加强现代农业特别是粮食主产区建设；加强综合交通运输体系和能源、重要原材料基地建设；加快发展有竞争力的制造业和高新技术产业；开拓中部地区大市场，发展大流通。

问题探究：温家宝总理为什么要提出“中部崛起”战略？ 从上面的分析中，我们可以得出什么样的哲学道理？ 学生回答略。教师总结：中部是中国不可或缺的一部分，中部的发展关系到整个国家的发展。事实上，“中部崛起”的意义远远超乎中部地区本身。在中国区域发展总体战略中，中部省份起着“承东启西”的作用。中部地区粮食产量约占中国粮食总产量的４０％，这个地区的山西、江西等省拥有丰富的煤炭资源，该地区的发展无疑有利于提高中国粮食和能源保障能力，缓解资源约束。“中部崛起”战略是根据中国实际提出的，不仅有利于中部的发展，也有利于实现整个社会的和谐。

（2）必须重视局部的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。在我国经济迅速发展的今天，存在着东西部发展差距过大的问题。如果西部的问题得不到解决，不仅影响到全国的经济发展，甚至会引起民族纠纷，影响到整个社会的稳定。这个问题已经引起党和国家的高度重视。早在1999年底召开的中央经济工作会议上，就已经把西部大开发作为一项重要工作提了出来。目的是要缩小东西部差距，在21世纪中叶基本实现现代化。可见，实施西部大开发战略，才能真正实现我国的社会主义现代化强国的目标。

二、掌握系统优化的方法

板书：1.系统的含义和基本特征（学生自主学习，找出结论）

整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由互相联系和互相作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。板书：2.掌握系统优化的方法 板书：（1）着眼于事物的整体性 问题情境

成语故事：田忌赛马（多媒体课件展示）

齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场。这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，齐威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？” 孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪

专心

爱心

用心 着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”

一声锣响，比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他，接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。

问题情境

田忌为什么在三匹马都处于劣势的条件下还能赢得比赛呢？ 学生回答略。

教师总结：当事物以有序合理的结构排列组合时，整体功能会大于部分功能之和。板书：（2）注意遵循系统内部结构的有序性

系统内部都具有层次等级式的结构，系统是各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用。

问题探究：（多媒体课件展示）

一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。

问题探究：上述成语、俗语说明了什么哲学道理呢？ 学生回答略。

教师总结：三个和尚没水吃，导致这一结果的根本原因就在于人数虽然多了，但没有形成合理的结构，不是相互支持、相互促进，而是相互消磨，结果各要素的力量或作用被内耗了，出现1+1<2的效应。

板书：（3）注意遵循系统内部结构的优化趋向

系统内部各要素的结合使整体的功能有了趋向强化的特征，整体的功能不是部分的简单相加，整体大于部分功能之和，即1+1>2。这一方法对于安排我们的学习和工作具有重要意义。

板书：3.运用综合的思维方法

系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

课堂小结

本课是前一课时的方法论，坚持用联系的观点看问题是联系的普遍性、客观性、多样性的方法论要求。这一课时主要讲了整体与部分的辩证关系以及掌握系统优化的工作方法和综合的思维方法。其中，掌握系统优化的方法和运用综合的思维方法都是整体与部分的辩证关系的方法论要求。

板书设计

专心

爱心

用心 4

课后作业

一、单项选择题

1.假如一只水桶的桶边由长短不一的多块木板拼合而成，其容量只能取决于最低的那块木板。这说明（）

A.整体居于主导地位，统率着部分

B.部分功能决定着整体的功能，整体服从部分 C.事物是由各个部分有机联结而成的整体 D.部分具有整体所不可能有的功能

2.如果要增加上题中水桶的容量，首先要加高最低的那块木板。这说明（）A.想问题、办事情要着眼于事物的整体 B.想问题、办事情要重视局部

C.部分的问题解决了，整体的问题就解决了 D.局部的性质功能受到整体功能的影响 3.北京开关厂门口有块巨幅宣传牌“99+1=0”，其意思是说虽然生产了99件合格的产品，但只要有一件是不合格的，就意味着不合格。因为一件不合格产品在生产者手中的概率虽然只有1%，可是在用户手中的概率却是100%。从哲学上看，对“99+1=0”的宣传口号认识正确的是（）

A.商品必须有用，否则就不能用于交换

B.厂家关注用户的合法权益体现了良好的职业素质 C.用“1”来否定“99”，违背了客观实际

D.重视“99”也重视“1”符合系统优化的方法

4.2005年1月1日，新中国第一次全国经济普查工作拉开了序幕, 搞好经济普查工作，需要社会各界的共同参与和支持、有关部门的协调与配合。这体现的哲理是（）

A.整体具有部分根本没有的功能 B.各个部分功能之和就是整体 C.整体离不开部分

D.整体功能总是大于部分功能之和

专心

爱心

用心 5.实现我国中部崛起战略，重要的是充分利用中部地区在区位、资源和发展时机方面的）

A.中部崛起不会一蹴而就，更不能丢掉愚公精神，要充分发挥主观能动性 B.重视外部力量的作用，中部崛起离不开国家政策的支持 C.中部地区要充分发挥自己的比较优势，具体问题具体分析 D.积极促成中部飞跃，力求一年一个样，三年大变样

6.下列选项中有关整体和部分的关系认识正确的有（）A.整体是事物的全局，从数量上看它是多 B.部分是事物的局部，从数量看它是多 C.部分对整体起决定作用 D.部分服从和服务于整体

二、非选择题

7.从中国国情出发，在东部发展起来之后，党中央提出了西部大开发计划，随着我国综合国力的提高，为了促进我国经济和社会的进一步全面发展，2004年12月29日，中央经济工作会议提出实施“中部崛起”战略。2005年3月十届全国人大三次会议温家宝总理在《政府工作报告》中指出要进一步抓紧落实中央提出的“中部崛起”战略。

结合材料，运用哲学道理分析中央提出“中部崛起”战略的正确性。参考答案：1.C 2.B 3.D 4.C 5.D 6.D 7.（1）物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。中央提出“中部崛起”战略符合中国国情。

（2）事物是普遍联系的，联系是客观的、有条件的。当前中央提出“中部崛起”战略是根据我们综合国力有了较大提高，“中部崛起”的条件已经具备。

（3）整体和部分是相互联系的，它要求人们着眼于最优目标，同时要搞好局部。“中部崛起”有利于整个国民经济的发展，有利于提高我国的综合国力。

专心

爱心

篇8：人教版政治 必修二 第七课 笔记

【教学目标】

１、通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。

２、通过对文章典雅清丽、准确生动、富有韵味语言的揣摩，学习作者运用语言的技巧。

【教学重点、难点】

1体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。2 理解通感、化抽象为具体等表现手法。【教学方法】

1、诵读法

2、教师点拨法

3、比较阅读法

4、自主合作探究法 【教学步骤】

第一课时

【教学目标】

１、介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。

２、鉴赏散文的相关知识。

３、（美点寻踪）引导学生初步感知文章的美。理清游踪。

４、引导学生体味第四段的语言美、画面美。【教学过程】

一、导入

１、本单元学习散文。散文包括抒情散文、叙事散文、写景散文、哲理散文。她就像一壶清茶，在炎热的夏季带给我们清凉的慰藉；在深秋的寒气中送来舒心的温暖。

散文重在抒情，但情有独钟，情有所系。《文心雕龙》说：“人禀七情，应物而动。物色三动，心亦摇焉。”眼前的物象唤醒记忆中的表象，情感体验也一同苏醒，于是心物感应，情景相生，触景生情，缘情造景。正所谓“一切景语皆情语”。

郁达夫在论及现代散文时说：“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。„„一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”由此可见要热爱生活，用心体验生活就能写出好文章。

写景是为了抒情，客观事物都深深地打上了作者主观情感的烙印！

２、我们今天要心仪怎样一段感情、怎样一幅美景呢？

试题试卷

........请看画面，我们的眼前出现了一大片碧绿的荷塘。面对此等美景，杨万里赞叹

道：

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

──《晓出净慈寺送林子方》 写出了荷花的艳丽的色彩。

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

──杨万里《小池》

写出了荷花的动态。

周敦颐却看到了它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格！面对这样的景色，朱自清又是如何抒写心中的情怀的呢？

二、整体感知

现在我们随着动人的旋律再次走进朱自清先生心灵的荷塘，叩响心扉，解读那淡雅朦胧的心语、心荷。

１、配乐动画朗诵，初步感知、欣赏美景、体味感情。同学们小声跟读，随文入境！

２、优美的诵读和美丽的画面已经让我们沉醉不知归路，我相信大家已经体会到了美，现在可畅所欲言谈谈你谈感受到的美。美点寻踪。

⑴既写荷塘又写月色。荷塘是月光下的荷塘；月色是是荷塘上的月色、将二者巧妙的结合起来了。幽雅、朦胧幽静的画面美。

⑵用词句美、语言美。

⑶情感很美。

总结：语言美、画面美、情感美。

３、抓住关键词语，理出作游踪。

问题１：夜深人静之时，作者为什么会突然想去荷塘边散步？

师生交流明确：

主要是由于“这几天心里颇不宁静”。

全文就是围绕“颇不宁静”这一心情展开的，它就像是一支乐曲中的主旋律，始终在全曲中回荡！此句称“文眼”。

教师：２９岁的朱自清此时已是清华大学教授，前途无量，怎么会如此惆怅和苦闷？

本文写于１９２７年７月，正是蒋介石发动４、１２反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。１９２７年７月正是朱自清思想极端苦闷的时期。朱自清在同时期发表的《一封信》中这样写道：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里„„似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”

“这几天心里颇不宁静。”这是社会现实的剧烈动荡在作者心中激起的波澜，放在篇首，如一锤定音，为全文定下了抒情基调。

问题２：作者采用什么方式来排解不宁静的？

散步的游踪是怎样的？

师生共同明确：

游踪：家──小路──荷塘──家。

三、课文分析

我们已经知道朱自清在荷塘上心仪到了一幅荷花美景。我们知道荷花是高洁的象征，在中国诗坛上，写荷花的诗句历来很多，我们一起来欣赏李璟的《浣溪沙》，看他们写出了荷试题试卷

........花怎样的情状？

浣溪沙·秋风中荷花

李璟

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。

朱自清笔下的月色下的荷花又具有怎样的风姿呢？

１、配乐朗读第四段（贝多芬的《月光》钢琴曲）。

２、课文第４小节写了写了哪些景色，构成了怎样的画面？作者怎样写的？

⑴写了月下荷塘：荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵。画面很美。

⑵画面为什么会这么美呢？现在我们去掉文中的某些句子和词语，表达效果又有什么不同呢？我们来读一读。删除法。

⑶品位语言美：

改动文字：荷塘上面，满是叶子。叶子出水很高，中间零星地点缀着些白花，有开着的，有打着朵儿的。微风过处，送来清香。这时候叶子和花也有一丝的颤动，霎时传过荷塘的那边去了。叶子底下是流水，遮住了，不能见一些颜色。

学生朗读。问：感觉怎么样啊？

⑷教师分析：写景技巧：比喻、拟人、通感（修辞）

⑸第４小节写荷花的三个比喻，一个拟人。

①“请问，‘叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？”

有的学生说：“形状相似，都是圆的。”

“那盘子不也是圆的吗？锅盖也不是圆的吗？怎么不说‘叶子出水很高，像盘子，像锅盖’”

学生回答说：“荷叶和舞女的裙子都很柔美。”

我接着问：“何以见得很‘柔美’？”

学生答：“句中有‘亭亭’二字。”还有学生说：“是舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。亭亭玉立、修长婀娜、灵动飘逸。”写出了荷叶的风姿。

②层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。

开着的──袅娜（轻盈多姿）打着朵的──羞涩（娇怯不语）荷花饱满盛开、含苞待放的情状。

③正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

明珠──晶莹剔透、纤尘不染。

星星──闪闪发光、忽明忽暗。

美人──用刚出浴的美人来形容露珠点点的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”，从而想到荷花的质朴、清新、纯洁、淡雅和高贵、纤尘不染、冰清玉洁。

④“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？

“请问，作者究竟听到歌声没有？”

学生回答：“没有。”

“这里是比喻，因为这里用得是‘仿佛’一词„„”

“对，是比喻。也就是说，作者是用歌声来比喻荷香，是吧？”

“但是，“荷香与歌声有什么可比的共同点吗？”

“荷香与歌声都是断断续续、若有若无的。”

“而且朦朦胧胧的。”

试题试卷

........“对。”荷香和歌声都是‘缕缕’的、‘渺茫’的。这是比喻。这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做‘通感’。人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等五官感知外界事物时，在一般情况下，彼此不能交错；但在特殊情况下，五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”，也叫“移觉”。

举几个例子来说明：

诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听„„’这也是通感。

又如：“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。”（郭风《叶笛》）

这个句子笛声里有草的清香，花的芬芳，还有明亮的阳光，三种感觉相融会，那笛声该多么撩人情思。

“吴钩和柳叶眉坐在小堤上歇息，柳叶眉不知怎么心烦意乱地说：‘大哥，你给我吹个小曲儿，要酸酸的，甜甜的，凉凉的„„’”

其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？”

看，现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！

远处高楼上渺茫的歌声──花香，如歌声，若有若无、轻灵飘渺，用听觉来写嗅觉，想像奇妙，写出了荷香清淡缥缈、沁人心脾的美好情状。

⑹画面美：月色下的荷塘，朦胧、静谧的美。

写景技巧：比喻、拟人、通感、动静结合、叠词的巧妙使用。

⑺出示知识图示。

⑻再次诵读第四段。

⑼作业：

知识迁移：描绘画面美。

水仙子·咏江南

张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱煞江南。

答案：

雾气飘绕，江水潺潺，暖和的阳光轻抚着秀丽的山峦，江水两岸是彩绘的屋檐。芰荷沐浴在秋光中，沙鸥悠闲的踱着步，时而拍打着翅膀翩翩起舞。风轻轻撩起珠帘，画船从天边飘来，船上的酒旗迎风招展。好一个富饶美丽的水乡江南„„

第二课时

【教学目标】

赏析五六段的画面美、语言美。【教学过程】

１、播放古筝曲《春江花月夜》，生谈感受。

２、出示写月的诗句

月下独酌 李白

试题试卷

........花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。

舟次中秋 张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

明确月色是难写的。以月寄相思。本文是怎样写月色的。

３、美读五六段配乐《月光》

４、课文第５小节写了什么景色？

学生回答：

写了塘上月色：

月光：如流水。

月影：如名曲。

５、作者是从几个方面写了月色？

学生回答，教师补充：

⑴以流水作比，月辉照耀一泻无余的景象。

⑵通过雾写月光：薄薄的青雾，雾的轻飘壮。

⑶通过荷花与荷叶写月色的朦胧“像在牛乳中洗过，像笼着轻纱的梦”描绘荷叶、荷花安谧、恬静的情状。

⑷以树影写月色：画，浓淡适宜。

⑸通过光与影的和谐写月色：和谐的旋律。

６、勾出本段中你喜欢的句子，并思考语言有什么特点。

语言：朴素、典雅、充满诗意。

“朱先生的语言，历来是„新而不失自然‟，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话，毫无雕饰的文字，更有精心„拣练‟的遣词用字。点活了月光和雾气的„泻‟„浮‟二字生动的起了试题试卷

........丰富、润饰、强化形象的作用。”

──金志华《中国现代散文欣赏辞典》

⑴月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着青纱的梦。

为什么说“泻”“浮”二字点活了月光和雾气呢？可否用“照”替代“泻”，用“升”替代“浮”。（替换法）

由学生找，谈谈体会，教师点拨。

参考：（以学生讲为主，教师重点分析四处）

“泻”──一个“泻”字，月辉照耀一泻无余之景，顿时化静态为动态，写出了月光的流动感。再加上修饰语“静静地”，准确地写出了月光既像流水一般地倾泻，但又是绝无声响地幽静幽美，这就创造了一个安谧的氛围，意境相当优美。（“照”字直白，是如实地写，不是描绘，淡而无味。另方面与“如流水一般”不相配，失去和谐感。）

浮──浮”写出了雾的轻飘状态，突出了恬静朦胧，一个水气迷蒙、月色轻笼的境界呼之欲出。（而“升”给人腾空而上的感觉，不能妥帖地道出雾的轻柔。）

⑵弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上的。为何用画不用印？

“画”──仿佛有无形的手在展纸描绘一般，富有情趣，表现了作者的喜爱之情。（“印”不能写出美）

⑶“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处──酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”──这种朦胧柔和的月色非常符合作者此时的心境，所以说“恰是到了好处”。画面美：淡月辉映下荷塘里雾光、叶色、水气交相杂糅而成的朦胧景色。

７、写景技巧：虚实结合，虚中见实，贴切的表现了朦胧月色下荷花漂浮的姿态，一种摄人心魄的意境。

８、讨论第６节：

学生自己分析，教师作适当点拨：

这一节写荷塘的四周。在这里，作者以树为着眼点，由远及近，写出了杨柳、远山、灯光、蝉声、蛙声。

⑴四面的树（照应第２节）

有远有近：杨柳最多──远，将一片荷塘重重围住──近。

⑵写树不忘写月色：阴阴的。

试题试卷

........⑶路灯光把作者从幻想中召回，最后两句虽似写景，实则点明心境。写树上的蝉声与水里有蛙声，由寂静到热闹，充满了生机，将荷塘和月色衬托得更加突出，并含蓄地表明作者虽完全沉醉在荷塘月色的宁静的境界中，但哀愁和苦闷还是笼罩在心头。

关于动静：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。化静为动这时候最热闹的要树上的蝉声与水里的蛙声；但……以动衬静，第四段月色下的荷塘，荷叶、荷花、荷香（静）；荷波、荷韵（动）。动静结合。

⑷运用了绘画技巧来写荷塘的环境。

⑸作者笔下的荷塘四周，疏密有致，浓淡相宜，明暗结合，喧寂相间。

板书：

景物的特点：淡雅、朦胧

⑹衬托手法：单写月光单调，作者着力摹写月的投影，光影交错，把岸边树、塘中荷连接在一起，构成了美丽的图画。

⑺出示五六段知识结构图示。

⑻总结画面美：月光如水、薄雾似纱、花叶如梦、黑影斑驳、杨柳如画、光影似曲

９、教师小结：朱自清就是就是这样一位神奇的国画大师，用“新而不失自然”的语言之笔给我们描绘了一幅清幽淡雅、朦胧和谐之景，让荷塘与月色融为了一体，心境与景物融为了一体，整个天地融为了一体！给我们以巨大的审美享受！写景是为了抒情，这淡淡的荷塘月色之景中，寄寓的是作者淡淡的难以言说的情！

１０、总结

画面──美丽

气氛──宁静

格调──雅致

１２、技巧：动静结合、虚实相生、远近相宜、巧用修辞、炼字、衬托、巧用叠词

效果；浓淡相宜

１３、一番赏析后，相信同学们对这一段已经有了全新的感觉，下面让我们再次以最深情地朗读来诠释４、５、６段。教师小结：朱自清的想像是多么丰富啊，古人有读《汉书》来下酒，今天我们是品“荷塘月色”来纯净我们的心灵！

１４、作业

（1）收集写月的诗句，背诵４到６段。

试题试卷

........第三课时

【教学目标】

简析作者矛盾心情，把握作者的情感美。【教学过程】

１、检查作业：出示写荷的诗句和幻灯片。

前两节课，我们欣赏了本文的语言美和画面美。能写出这样的文章，作者情感肯定很美吧？这节课我们来体验朱自清的情感美。

２、作者作品等知识简介

朱自清（１８９８～１９４８），原名自华，字佩弦，号秋实，是毛泽东称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的作家、学者。生于江苏东海县，祖籍浙江绍兴，自祖父以来定居扬州，所以自称“我是扬州人”。１９２０年毕业于北大哲学系，在江浙等地的中学任教，参加文学研究会。１９２５年任清华大学教授。代表作有散文与诗的合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。朱自清的确才华横溢。他是一名著名的学者、诗人，民主战士。

３、回忆作者游踪：家──小路──荷塘──家。

４、一夜畅游，朱自清找到了心灵的宁静吗？（情感美）（只让学生回答“找到”还是“没有找到”）到底找到没有呢？我们一起来看一看作者心情是怎样变化的。

请看第３自然段的内心独白。我们先一起来朗读这个自然段。

５、这一段独白到底流露了朱自清怎样的心情？

明确：

尽管有哀愁，但更有一种淡淡的喜悦之情！作者只有这幽僻的坏境之中，才感到自己成了一个自由的人，才能够抛开尘世间的喧嚣和烦恼。

──可见作者对现实的不满！

“我且受用这无边的荷香月色好了。”流露出作者为能够暂时得到自由，欣赏荷塘月色而淡淡喜悦。

──可见作者幻想超脱现实！

６、带着满腔的期待和淡淡的喜悦，朱自清来到了荷塘边。面对美景他摆脱烦恼了？

从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？

“但热闹是他们的，我什么也没有。”由此可见现实不令其满意。

７、联想到了什么？

“忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔，转出新意。文章由此放开去，联想到古代诗词对采莲的描绘。出示采莲的诗句：

采莲曲

李亚如

藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。

三五小船撑将去，歌声嘹亮赋采莲。

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

试题试卷

........乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。采莲曲 ［隋］殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。

棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

８、《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，作者彻底摆脱烦恼了？

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。它恰好反衬出作者对现实生活的失望。为何又惦记江南了呢？

９、从采莲场景回到眼前，发现眼前有“只不见一些流水的影子，是不行”的缺憾。

由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁。

想起了家乡，正是愁苦的内心反映。

１０、“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，“我”回到了现实，一切照旧。

１１、到这里，我们可以从整体上来把握作者的感情。

寂寞、苦闷与彷徨让作者“心里颇不宁静”，于是漫步荷塘进入醒着的“梦”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脱现实的环境中，“这一片天地好象是我的；”“便觉是个自由的人”“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”沉浸在荷塘月色里，流露出淡淡的喜悦却又无法摆脱淡淡的哀愁。

“另一世界里的‘我’和现实世界颇不宁静的‘我’拉开了距离。这样的超脱现实的描写越是写得自由自在，则文末写回到现实世界的我也就越显得空虚、烦恼；“路灯是没精打采”的，蝉声和蛙声是热闹的，“但热闹是他们的，我什么也没有。”展示出一幅现实

世界阴森可怕的图画，巧妙地回应了文首的“颇不宁静”。

最后，独步月下荷塘排除烦闷的“我”回到家中，“妻已熟睡好久了”，又再暗示出家中的宁静与和谐反衬出“我”那无法排除的烦闷。

作者的思想感情在文中是变化的。从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先是的烦恼。

这篇文章所表现的思想感情概括为“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁”，是很贴切的，但作者的感情底色是“不宁静”。

不宁静──受用无边月色──我什么没有──无福消受。

１２、教师补充小结：李白是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，朱自清是借景消愁愁更愁！但朱自清是巧妙地运用了情景交融的手法，借朦胧之景抒朦胧之情，不着痕迹地表露了自己的情感。虽然他没有高呼“我很痛苦”，但我们在荷塘月色中能够深深感受到：人生忧伤虽轻犹重，孤独苦闷似淡还浓！

13名家评论 课堂总结

他的散文，仍能够贮满着那一种诗意。（郁达夫《〈中国新文学大系·散文二集〉导言》）

朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个“清”字。我想，这个“清”字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。（佘树森《中国现当代散文研究》）

试题试卷

........能够徜徉于文字中的人是丰富而优雅的儒者，能够沉浸于美中的人是诗意栖居在这个世界上的智者！

14、作业：分别用博喻、通感的修辞手法各写两个句子。