空谈误国实干兴邦论文

空谈误国实干兴邦论文（精选12篇）

篇1：空谈误国实干兴邦论文

中国特色社会主义理论与实践作业

空谈误国，实干兴邦

——军事博物馆观后感

今天，我怀着无比激动的心情参观了位于北京西长安街上的军事博物馆，这次参观不仅是中国特色科学社会主义理论一次社会实践，更是思想精神上的一次洗礼。它使我亲身领略了几千年来炎黄子孙反抗侵略和压迫, 为争取生存权利、人民民主和民族独立而进行的英勇斗争的历史和人民军队从无到有从弱到强的光辉历程, 感受了他们感天地泣鬼神的盖世功勋；使我想起了总书记在参观国家博物馆“复兴之路”展览时发表的重要讲话：空谈误国、实干兴邦。

中国人民革命军事博物馆建筑巍峨壮观，气势雄伟。这是我国唯一的综合性军事博物馆，基本陈列展示了中华民族五千年的军事历史和军事文化，展示了中国人民解放军的发展壮大历史和中国国防建设的新成就，藏品丰富，陈列形式多彩，具有民族风格。博物馆正门上方是毛泽东主席亲笔书写的“中国人民革命军事博物馆”匾额。军事博物馆的基本陈列主要有：北伐战争管、土地革命战争馆、抗日战争馆、全国解放战争馆、兵器馆、古代战争馆、近代战争馆。

一进大门，首先映入眼帘的是我们伟大的领袖毛主席的雕像，他依然那么伟大雄伟。然后是兵器馆，这也是给我印象最深刻的地方。这里陈列着世界上20多个国家生产的近2000件武器，包括手枪、步枪、装甲车辆、导弹、舰船和飞机等。其中更有许多武器载入共和国军事史册的“第一”。比如在解放战争中屡建功勋的“功臣号”坦克，人民解放军第一支坦克部队正是以此坦克为基础创建的；还有人民解放军第一所航空学校使用的教练机——日本造九九式高级教练机，它为培养中国空军第一批飞行员立下了汗马功劳；此外还有人民解放军第一种地地弹道导弹“东风一号”、中国自行生产的第一种喷气式歼击机“歼５”、中国自行生产的第一种坦克“五九式”中型坦克、中国制造的第一代地空导弹“红旗２号”等。此外，还有一些巨型武器，如斜放于一二楼之间的导弹，口径数百毫米的巨炮，炮声极长。这些主要是中央区的陈列，这些大型武器一时间顺序而列，走过去给人以历史的沧桑感，它们是中国近代战争史的一个投影，是中国从革命战争到现代科学技术发展史的一个缩影。它反映出了中国近代战争的残酷与艰难，战争初期好的武器几乎没有中国制造的，而日本的更是占了很大的比例，充分反映了战争初期的艰难性。而后来中国科技的发展又是可喜的，从歼一到歼十，从火炮到装甲车、导弹，近年来中国的军事科技水平实现了跨越式的发展。

土地革命战争馆展现的有红军行军时用过的铁锅、挖野菜用过的刺刀、打仗时用过的土 中国特色社会主义理论与实践作业

炮、打胜仗后军事指挥员的合影埔军校第一期同学录、毛泽东、周恩来使用的望远镜、朱德南昌起义时使用的手枪、中华苏维埃共和国中央军事委员会钢印、泸定桥铁索、张学良赠宋哲元的指挥刀以及各种的公文。让我印象深刻的是那张翻身农民在党的领导下斗地主、分田地的巨幅油画。我身临其境，想到正是有了党对军队的领导，我们的军队才能战无不胜，攻无不克；没有共产党就没有新中国。

另外，抗日战争馆、全国解放战争馆、抗美援朝战争馆、抗美援朝战争馆、近代战争馆同样使我无比震撼，那种震撼紧紧叩击着我的心灵，使我想到了实现中华民族伟大复兴这一伟大而艰巨的事业，这一“中国梦”，也真正体会到了“空谈误国、实干兴邦”的真正含义。短短的八个字，却是那么的沉重有分量。这八个字指出了我们党和人民实现中国梦的途径和方法。正如总书记讲的“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”

“空谈误国，实干兴邦”，是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。习近平主席在阐述伟大的“中国梦”时特别强调这8个字，意味深长，振聋发聩，反映了我们党对新形势下执政使命的深刻认知，彰显了新一届中央领导集体求真务实、真抓实干的优良作风，必将凝聚起全党全军全国各族人民的意志和力量，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

我们伟大的共产党作为中国执政党，已经深刻认识到“为政贵在行”。战国赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，历来是治国理政的大忌。成功缘于实干，祸患始于空谈。鲁迅先生在谈到这个时期的社会风气时也说：“许多人只会无端的空谈和饮酒，无力办事，也就影响到政治上，弄得玩‘空城计’，毫无实际了。”中华民族百余年的奋斗史，也从另一面印证了这个道理。付出世人难以想象的巨大牺牲，在“坚船利炮”的西方列强侵略下夺取民族独立的胜利；靠着“节衣缩食、勒紧裤带”的奋斗精神，在一穷二白的新中国建立起完整的工业体系；鼓起“杀出一条血路”的改革勇气，用短短数十年走过西方国家两三百年历程。饱经沧桑的中华民族，之所以能走出苦难、走向辉煌，靠的不是空想空谈，而是实干苦干。

实干精神是我们中华民族的优良传统。“实干”二字既在于“埋头苦干”，也在于“认准了就干”。中国改革开放成功的原因，正像邓小平同志讲得“不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是”，他强调“从现在起到下世纪中叶，将是很要紧的时期，我们要埋头苦干”。党的十六大特别是十七大以来，正是因为“认准了就干”，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进，我们党才在异常复杂的国际国内形势下，中国特色社会主义理论与实践作业

牢牢把握发展的重要战略机遇期，夺取全面建设小康社会的新胜利，开创了中国特色社会主义事业的新局面。目前国际形势波云诡谲，国内发展攻坚克难，发展关键期，矛盾凸显期，尤其需要真抓实干。全面建成小康社会进入“倒计时”，人民对美好生活的向往怎样落实为执政兴国的具体措施？深化改革已成最大共识，如何通过不断创新释放“制度红利”？干部清正、政府清廉、政治清明是我们党的庄严承诺，强化监督、反腐防变能否落到实处？这都需要脚踏实地的奋斗，扎扎实实的工作。

这使我想到了中医事业，目前中医阵地萎缩，处境堪忧，这是不争的事实。中医目前的阵容和水平已经今非昔比，有目共睹。造成目前中医阵地萎缩局面的原因错综复杂，有自身的，也有社会的。我认为，主要是社会发展节奏加快，人们普遍追求快捷方便，而中医药的给药方法和汤剂服用不便等以及由于市场经济原因，中医人员效益差、收入低和中医难学，中医成才周期太长等都给中医药事业的发展带来严重影响。但这并不代表中医没有了希望，中医是一门实践性很强的学科，临床疗效是中医的生命所在，发展中医固然需要优秀的理论家，更需要造就一大批踏踏实实的临床实干家，这才是中医事业发展的希望所在。

我们学习也是一样，空谈无用，实干才是硬道理。我认为作为一位医学硕士研究生，必须树立起“为人类的健康事业奋斗终生”的梦想，这一理想正是我们的医学生自己的“中国梦”，它同样崇高而艰巨。它的实现需要一种为人类服务的崇高境界和踏踏实实的实干精神。想想自己，感觉自己的实干精神还是有所欠缺的。以后自己更需要多在“实干”上下功夫，勤勤恳恳、按部就班地实现自己的“中国梦”！

篇2：空谈误国实干兴邦论文

刚才我们参观了《复兴之路》展览，这个展览回顾了中华民族的昨天，展示了中华民族的今天，也宣示了中华民族的明天，观后感触良多，给人以深刻的教育和启示。中华民族的昨天正可谓‘雄关漫道真如铁’，我们这个民族近代以后遭受苦难之深重，处处牺牲之巨大，这在世界历史上都是罕见的。但是中国人民从不屈服，不断地奋起抗争，我们也终于掌握了自己的命运，我们开始安排了自己国家的建设的伟大进程，这充分展示了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

中华民族的今天，正可谓‘人间正道是沧桑’，改革开放以来，总结历史经验，不断地艰辛探索，终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路，这条道路就是中国特色社会主义。中华民族的明天可以说就是‘长风破浪会有时’。自1840年以来，我们是持续奋斗，在中国大地上展现出了中华民族伟大复兴的光明前景，我们大家都能感到。

我们现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标，我们现在比历史上任何时期都有信心，都有能力实现这个目标。回首过去，我们全党的同志要牢记，落后就会挨打，发展才能自强，我们审视现在全党同志都要牢记，道路决定命运，找到一条正确的道路是多么的不容易，我们必须坚定不移地走下去。那么我们展望未来呢，全党的同志也必须牢记，把蓝图变成现实，我们还将走很长的路，我们必须为之付出长期艰苦的努力。

每个人都有理想和追求，我们说的每个人都有梦想，现在大家也在讨论中国梦，何谓中国梦？我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。

篇3：空谈误国实干兴邦

“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业, 需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国, 实干兴邦。”习近平总书记语重心长的讲话, 是对全党8300多万党员和各级领导干部的警示和要求。

成功缘于实干, 祸患始于空谈。战国赵括“纸上谈兵”, 两晋学士“虚谈废务”, 历来是治国理政的大忌。中华民族百余年的奋斗史, 也从另一面印证了这个道理。付出世人难以想像的巨大牺牲, 在“坚船利炮”的西方列强侵略下夺取民族独立的胜利;靠着“节衣缩食、勒紧裤带”的奋斗精神, 在一穷二白的新中国建立起完整的工业体系;鼓起“杀出一条血路”的改革勇气, 用短短数十年走过西方国家两三百年历程。饱经沧桑的中华民族, 之所以能走出苦难、走向辉煌, 靠的不是空想清谈, 而是实干苦干。

实干精神是我们党的优良传统。国际形势波云诡谲, 国内发展攻坚克难, 发展关键期, 矛盾凸显期, 尤其需要真抓实干。全面建成小康社会进入“倒计时”, 人民对美好生活的向往怎样落实为执政兴国的具体措施?深化改革已成最大共识, 如何通过不断创新释放“制度红利”?干部清正、政府清廉、政治清明是我们党的庄严承诺, 强化监督、反腐防变能否落到实处?没有脚踏实地的奋斗, 没有扎扎实实的工作, 我们将愧对人民期待和历史责任。

注重落实是共产党人的政治本色。“不干, 半点马克思主义都没有”。机遇稍纵即逝, 改革不进则退, 时代呼唤只争朝夕、真抓实干的行动者。只会纸上谈兵而不知行合一, 热衷虚谈废务而不求真务实, 追求形式主义而不脚踏实地, 结果只能是大政方针落空、政策措施变味。至于那些台上唱高调、台下瞎胡闹的贪腐分子, 更是制造政治泡沫、败坏党风政风。这样的“空谈干部”, 面对历史和人民, 岂是一个“误”字了得?

篇4：读“空谈误国，实干兴邦”有感

一、“空谈误国 实干兴邦”历史渊源

“空谈误国 实干兴邦”最早出自魏晋时代的风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说，出自清代的顾炎武，距今300余年。

古人云：“为政贵在行。”魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”鲁迅先生在谈到这个时期的社会风气时也说：“许多人只会无端的空谈和饮酒，无力办事，也就影响到政治上，弄得玩‘空城计’，毫无实际了。”实践证明，两军对垒，空谈丧失战机；市场竞争，空谈错失商机；治国理政，空谈贻误时机……倘若空谈成风，危害就会更大。

二、“空谈误国，实干兴邦”在蛇口率先引用

八十年代初期，蛇口打出了著名的口号“时间就是金钱，效率就是生命”。十年以后，在蛇口又竖起了“空谈误国，实干兴邦”的巨幅标语，这个口号不胫而走，很快成为全国最响亮、最浑厚、最雄壮的流行语之一。

那时蛇口，可是给人一种豁然开朗的感觉：弹丸之地上一派蓬勃建设的景象。企业规模变小了，生产效率大幅提高了；职工们士气饱满，管理者意气风发；人们在劳动之余拼命学习来提高自己，服务行业热情而周到。

当时蛇口工业区的负责人袁庚同志，在面对外界对特区姓“资”姓“社”争议不断的背景下，以其高度的政治敏锐性，深入领会邓小平南方谈话精神实质，果断地在蛇口工业大道上竖起了“空谈误国，实干兴邦”的标语牌。

开放为的是引进资金、技术与管理；改革为的是从旧的体制与制度下挣脱出来，非此不足以解放思想、迈开步子。实践证明，这些都是走中国特色的社会主义之路最需要的东西。

三、“空谈误国，实干兴邦” 在邓小平南巡讲话中得到确立

“空谈误国，实干兴邦”是在姓“资”还是姓“社”的争论中进行、发展市场经济和改革开放是否要继续的争论也愈加激烈。正是在这种历史背景下，“空谈误国，实干兴邦”这一观念借助深圳改革开放这块“试验田”迅速影响全国。

1992年1月18日至2月21日，邓小平以88岁高龄视察南方，足迹遍及武昌、深圳、珠海、上海等地，并发表了一系列重要讲话。当时的湖北省委书记关广富同志回忆：1月18日邓小平的视察专列抵达汉口火车站时，特意请关广富同志陪他在月台上散步，并要求关广富以纸笔记下自己的一番话。其中，讲的第二点就是“发展才是硬道理”、不要争论姓“资”姓“社”的问题，并强调“以经济建设为中心的基本路线一百年不动摇”。据关广富回忆，就在那次重要谈话里，邓小平发出了震天动地的声音：“空谈误国，实干兴邦，不要再进行所谓的争论了！”

在深入领会邓小平南方谈话精神实质的情况下，果断地在蛇口工业大道上竖起了“空谈误国，实干兴邦”的标语牌。不但鼓舞了深圳人建设特区、奋力改革的决心和斗志，还很快成为全国的流行语。

四、习近平总书记提出的 “空谈误国，实干兴邦”的现实意义

正如习近平总书记提出的 “空谈误国，实干兴邦”的治国方略上所说的。“我们这一代共产党人一定要承前启后、继往开来，把我们的党建设好，团结全体中华儿女把我们国家建设好，把我们民族发展好，继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进”。

在社会主义建设时期，中国共产党领导人民走上了独立、民主、统一、富强的光明道路，尤其是十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期，并形成了中国特色社会主义理论体系，改革开放30多年，中华民族取得了举世瞩目的伟大成就。所以，从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论就是：空谈误国，实干兴邦。

篇5：演讲-空谈误国,实干兴邦

———纸上谈兵不如实干

尊敬的许校长，各位老师：

大家好！今天很高兴能站在这演讲台上，来抒发一下自己的感想，非常感谢学校领导给我们这次交流与学习的机会，我叫孙继欢，来自教学部，我演讲的题目是《空谈误国 实干兴邦——纸上谈兵不如实干》。

1992年，我们伟大的改革开放总设计师邓小平先生南巡时说过：“空谈误国 实干兴邦”。这一句话也深刻的烙印在每一位国家主席的脑海中，2012年11月29日，国家主席习近平在参观国家博物馆时再一次强调了：“空谈误国 实干兴邦”，要想实现中国梦；实现国家的繁荣昌盛，民族的伟大复兴；必须实干，必须脚踏实地，只有真实地付诸于行动才能使我们的国家强大起来，使我们的民族立足于世界民族之林。空谈只是纸上谈兵，只有理论上的可能，最后只会让我们的国家落后，让我们的民族落后。

一个国家如此，一个民族如此，一个企业亦是如此，我们因为梦想而聚在了一起，聚在了这个能够让我们的梦想成为现实的地方——金秋！梦想只有经过辛勤的汗水浇灌之后才能结出美丽的果实，所以想让我们的梦想成为现实，那就需要我们付诸行动，踏踏实实的干一场。因为梦想，俞敏洪和他的团队聚在了一起，成就了新东方！成为唯一一家在在美国上市的中国教育机构，新东方的成功在于每一个东方人的辛勤付出与努力实干干出来的，而不是纸上谈兵谈出来的，新东方的校训：追求卓越,挑战极限,从绝望中寻找希望,人生终将辉煌!多么令人振奋的一句话，正是这样的一句话，激励着俞敏洪勇往直前，在全国30多个城市成立了上百家培训学校，一百多个学习中心，几十家书店，成为了中国最大的民营教育机构。新东方是一个团队，同样我们金秋也是一个团队，当今社会，一个人的力量是有限的而团队的力量是无限的，只有团队才能创造出辉煌的成绩！那么一个好的团队需要团结一致，有劲往一块使，只有这样才能使我们金秋越走越远！

篇6：“空谈误国,实干兴邦”心得体会

2012年11月29日，中共中央总书记、中央军委主席习近平到国家博物馆参观《复兴之路》基本陈列过程中，总书记发表了重要讲话。其中，在说到如何才能够实现中华民族伟大复兴时特别加重语气指出：“空谈误国，实干兴邦。”这里，总书记不仅仅是给全党同志一个善意的忠告和警醒，更是对全党同志提出的严格要求和寄予厚望。我想，中国共产党作为全国人民群众所拥护和爱戴的唯一政党，必须牢记总书记在参观《复兴之路》时的重要讲话，认真贯彻落实好习总书记的“空谈误国，实干兴邦”的嘱托，从三个方面做好当前和今后一个时期的工作，勇于肩负起实现中华民族伟大复兴的责任和重担。

“空谈误国 实干兴邦”。这是千百年来人们从历史经验教训中总结出来的治国理政的一个重要结论。近日，总书记在参观《复兴之路》大型展览后，专门提到此语，意义颇深。

历史上有许多空谈误国的教训，魏晋时代的风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说。还比如战国时期的赵括，只会“纸上谈兵”，以致40万赵军全军覆没，赵国从此一蹶不振直至灭亡。此类误国之鉴，发人深省。

现实中，也不乏空谈的种种表现。以会议贯彻会议，用文件落实文件，当“二传手”、“收发室”，口若悬河、天花乱坠，只说不做；报喜不报忧，搞数字游戏，夸大成绩，回避矛盾，光做表面文章；欺上瞒下、抬高自己，说一套、做一套。这些空谈，长久下去必将误国。

中华民族的每个人都会有这样那样的梦想，我想，“希望祖国好、家乡好、生活好的梦想”会是一致的。要想实现这个梦想，关键是要实干。习总书记指出，中华民族的明天可谓是“长风破浪会有时”。要求我们不懈奋斗，攻坚克难，才能实现我们的梦想。

谈到“实干”，首先就要抓好落实。抓落实就是要根据上级精神，结合自身工作实际，做好本职工作。抓落实是各级党委政府执政能力的体现，是推动一个地区、一个企业发展的体现，也是个人工作能力的体现。在现实中，一定要避免“桶状落实”，把落实与工作实际、工作创新结合起来，最终目标是推动工作。

其次，要树立正确的执政文化。要贯彻落实科学发展观，自觉用科学发展观的要求做好工作。要树立打基础、利长远的政绩观，要树立“功成不必在我任期”的理念和境界，要办实事、求实效，而不是追求表面政绩，搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”，把工作重点放到立足现实、着眼长远、打好基础上，而不是盲目攀比、竭泽而渔。要树立謀民力、计民生的宗旨观，核心就是造福家乡、惠泽人民。

再次，必须具有攻坚克难、锲而不舍的奋斗精神。在实干中，我们肯定会面临许多矛盾和问题，矛盾是普遍存在的，问题也会层出不穷。有句话说的好“发现问题是水平、揭露问题是党性、解决问题是政绩”。我们必须要敏锐发现问题，敢于面对困难，善于解决问题，发扬攻坚克难、锲而不舍的奋斗精神，持之以恒抓工作，目标确定了，任务明确了，就要咬定青山不放松，不达目的不罢休。

篇7：空谈误国实干兴邦论文

“空谈误国、实干兴邦”这句话是总书记在参观国家博物馆《复兴之路》展览时强调的为中华民族伟大振兴而必须坚持的信仰与作

风。这句话一方面告诫各级政府官员、基层干部必须以实干为工作出发，切忌假、大、空；另一方面也是对全体中华儿女的寄望，每一个

中华儿女都要为国家富强、民族振兴、自我成长付出汗水，真抓实干。

“空谈误国、实干兴邦”这句话落实到我们每个人来说，就是要在自己人生的每个阶段，做好该做的事。结合自己的经历，在学校学习的

时候，总是扎扎实实学好理论知识，实实在在参加社会实践，不断积累经验，帮助自我提升；反过来，一些同学总是说一套，做一套，不 切实际，不仅未能圆满完成学业，而且当毕业面临人生抉择时，不知所措。如果自己有幸能够成为一名公务人员，在以后的工作中我也会

将这句话作为为人处世的信条。

第一，在工作中要树立起“空谈误国、实干兴邦”的意识，充分认识到如果自己不将群众的事放在心上，或者无行动，就得不到他人的信

任，实现不了人生价值。

第二，要始终践行“空谈误国、实干兴邦”这句话的真谛，深入基层，扎实工作，及时有效解决人民群众反映的问题，杜绝纸上谈兵，多

接地气，多办实事。

第三，在工作中，希望通过自己的行为影响他人，让更多人树立起“空谈误国、实干兴邦”的处世态度，不断学习，不断进步，始终坚守

岗位，坚持真理。

我相信，无论是领导干部还是一般的群体，只要我们每个人都将“空谈误国、实干兴邦”真正融入生活，融入工作，那么，中国梦就不会

篇8：空谈误国实干兴邦论文

在广东省十二届人大一次会议开幕前夕，省人大代表、广铝集团董事长叶鹏智语出惊人地表示，纪检部门本身已经有各种手段监督官员，向公众公开官员财产不一定是最佳方式。其理由是：“官员也是人，也有隐私；官员是公仆，不是老百姓的奴隶。”

官员财产公开话题，持续成为近期舆论热点。广州市政协副秘书长范松青公布“愿做财产申报公开第一人”，称自己只有一套仅72平方米的房屋，引起热议。随后，包括广州市长陈建华在内的多名官员也表示，只要国家有通知，愿意带头公布。就在舆论普遍肯定这样的正能量，期待长期板结的官员财产公开出现更大松动迹象的情况下，叶鹏智的上述“雷语”，无疑使这一话题的热度得到进一步提升。

令人記忆犹新的是，4年前，某位全国政协委员在回答记者“官员何时公开财产”的提问时，竞公开反问：“为什么老百姓不公开财产？”此语一出，国内媒体纷纷转载。网上更是“炸开了锅”，很多网友纷纷主动率先在网上公布了自己的财产。而今，叶代表的一句“官员也是人”，可谓与那句要求公众先行公布财产的著名反问遥相呼应，异曲同工。

这样的官员财产“不宜公开”论，再一次暴露出了某些人大代表与政协委员缺少起码的现代政治理念，“满嘴跑火车”，甚至将无知当个性。申报和公开官员财产是世界通行的做法。最近一段时间以来，中央加大了反腐的力度，要求将“老虎”和“苍蝇”一起打。但显然，公开官员财产，才能更好地发现“老虎”和“苍蝇”的踪影。远的不说，最近源源不断冒出的“房叔”、“房妹”、“房祖宗”等，哪一个跟腐败不沾边？但这样的网络举报毕竟只是一种被动反腐，让官员申报和公开财产才是一种主动反腐。

“官员不是老百姓的奴隶”只不过显示了一种向权力献媚或者撒娇的姿态，不值一哂。在这里，倒是值得借那种振振有词的官员也有隐私的说法，顺便普及一下相关常识——没错，官员也有作为公民的隐私，但是，官员作为担任公共职务的人即“公家人”，其责、权、利是不可分的。其个人隐私权必须为此作出部分让渡。公开财产并不是侵犯官员的隐私，而是官员应履行的责任，越是法治严明的国家，这种“公共权力”与“个人隐私权”不可兼得的状况越是普遍。甚至可以说，保护官员的不正常隐私就是向公众犯罪，

值得一提的，还有广东省台盟和省民建近日提交提案，建议通过建集资房等方式解决省直公务员住房问题。尽管也许是不堪公众批评，相关提案已从省政协官网上撤下，但将它与诸多两会“雷语”放到一起来观察，不难发现一个奇怪的现象：代表委员原本是民意的代言人，代替公众行使监督权力、参政议政的职责，为何往往发生角色错位，站在了公众对立面而习惯于向权力争宠抛媚眼？与公众的权利意识不断觉醒相比，一些代表委员的常识缺失程度令人吃惊，这样的“满嘴跑火车”不只是空谈，也绝不是说错了话那么简单，而是涉及到公民有效监督和制约权力的权利如何不被架空的问题。

篇9：空谈误国实干兴邦论文

雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”

面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如田野中的几个人，面对着荒芜萧条的田地，都会大发议论，空谈一番。结果,话说了一火车，事却没做成一件。

进入21世纪，面对这个快速发展的新时代，似乎每个年轻人都怀揣着梦想，每名党员干部都神采奕奕、精神饱满。中华民族伟大复兴中国梦的旗帜高高扬起，梦想被照亮了，光彩熠熠。那，我们怀揣着梦想就够了吗？当然不够。梦想，是梦，是想，实现梦想、实现我们的中国梦，更需要的是所有的年轻人、所有的党员干部、全国各族人民团结奋斗、戮力同心、撸起袖子加油干、努力干。路是走出来的，成功是干出来的，空谈只会误国，实干才能兴邦。

战国赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，追求形式而不脚踏实地，结果只能是“竹篮打水”，一场空。如果我们园林绿化人日日围坐一堂，高谈修剪技术，描绘城市绿化图景，那么我们的公园、广场、街道的树木只怕是高枝乱串、残叶满天飞，变成“枯藤老树”，更别提创文创卫了。但，恰恰相反的是，我们做了行动上的巨人，立足于实际工作，不断地提升城市园林绿化景观。

华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。

篇10：空谈误国

人生出彩的机会舞台阔广，中国梦就是我们每一个中国人的梦想。

努力吧，我们满怀信心豪情万丈！

奋进吧，我们扬帆起航乘风破浪

打造中国梦，离不开工人阶级和广大职工群众锐意改革，不断创新的智慧和活力，离不开广大职工群众齐心协力，脚踏实地地团结奋斗。以加快转变经济发展方式为主线，以推动经济社会全面协调可持续发展为己任，这个历史重任毫无疑问地落在了当代工人阶级和广大劳动群众的肩上。在党的领导下，他们充分发挥主力军作用，发扬主人翁精神，为全面夺取建成小康社会新胜利，推进中华民族伟大复兴再铸辉煌，用劳动打造中国梦，是时代赋予工人阶级和广大劳动者的崇高使命。

中国梦视野宽广、内涵丰富，升华了我们党的执政理念，是当今中国的高昂旋律和精神旗帜。学习领会中国梦的精神实质，要把握好国家富强、民族振兴、人民幸福的基本内涵，把握好坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量的重要遵循，把握好中国梦是人民的梦这一本质属性，进一步坚定自信、增强自觉、实现自强，努力建设强盛中国、文明中国、和谐中国、美丽中国。奋斗是成就事业的基石，唯有奋斗才能踏进梦想之门，如果纸上谈兵而不真抓实干，再美好的梦想也不可能成真。每个中国人都是“梦之队”的一员，都是中国梦的参与者、书写者，大家心往一块想、劲往一处使，就能够汇聚起实现中国梦的强大力量。深化中国梦的宣传教育，要同中国特色社会主义宣传教育结合起来，同社会主义核心价值体系建设结合起来，同做好当前各项工作结合起来，引导人们坚定理想信念、构筑精神支柱，积极投身实现中国梦的生动实践。要把中国梦的宣传教育融入各级各类学校教育教学之中，融入未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育之中，融入校园文化建设之中，做到进教材、进课堂、进学生头脑。社科界要切实加强理论研究，深入阐释中国梦的重大意义、精神实质和实践要求，为深化中国梦的宣传教育、实现中国梦的伟大实践提供有力支撑。

不良的文风，正是滋生于浮夸的工作作风，滋生于个人至上等思想土壤，蔓延于因循守旧，弄虚作假，追逐名利等观念误区，文风的不正，其实也在警示媒体公信力的变质，如果任其发展，就会变成隔离党和群众的围墙，捆住记者的套索，阻碍改革发展的阻力，从而损害党和政府的形象，使党的理论和路线方针政策失去公信力，感染力，亲和力。党中央之所以将改文风与转作风、正学风“三风”并提，其实正是从执政为民，实干兴邦的政治高度，努力塑造有公心，得人心的中国梦领航者。

篇11：刘云山趣说“空谈误国”

刘云山在会上表示，要通过转变作风、端正学风、改进文风，把学习宣传贯彻十八大精神引向深入。判断落实情况好不好的标准，是老百姓提出的问题有没有得到解决。

这是十八大以来，又一次有中央政治局常委参加的座谈会。会上，新一届最高领导层清新的文风会风得到延续，打断、提问、不念稿已经渐成常态。

12月10日上午8点50分，北京市西城区委大院驶入一辆黑色轿车。车上下来一人，穿褐色皮夹克，快步走进大楼。

他是新任中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山，大楼内迎接他的只有两个人，中央政治局委员、北京市委书记郭金龙和西城区委书记王宁。

十八大精神中央宣讲团成员中宣部常务副部长雒树刚、中央党史研究室主任欧阳淞和新闻出版总署党组书记蒋建国已经分头抵达。

北京市与会的领导只有郭金龙和宣传部长鲁炜。

在休息室脱掉外套，刘云山没有停留，转身来到会议室，和每位参会者握手致意。

开场直奔主题

刘云山自己主持会议，他逐个读出参会者名字，让大家互相认识。

会议开场，刘云山直奔主题。

他说，十八大确定了前进方向，提出了宏伟的发展目标，产生了新一届的领导集体，这个集体年富力强，经验丰富，奋发有为，充满生机。

他说，国家博物馆就是中华文化的祠堂和祖庙，中央领导第一次集体活动，选择在国家博物馆参观复兴之路展览，体现了文化情怀和对历史的尊重。

紧接着，政治局出台八项规定，提出改进工作作风，要实干，从我做起，从领导做起，从政治局做起。

刘云山说，一个月以来新的领导集体的所言、所行、所作、所为，让大家为之一振。

22个人围坐的会议桌非常“干净”：没有果盘，没有毛巾，没有鲜花，没有讲稿，只有笔记本和茶杯。

整个会议室也没有横幅。

会议室的工作人员告诉记者，为这次会议，他们只准备了一些茶叶和几壶热水。

西城区委书记王宁说，其他的公务员都在照常工作，没有组织迎接。

因为每一个参会者都争着发言，并且都发了言，计划开到11点的会议，实际上12点一刻才结束。王宁说，区委没有安排午饭。

领导带头，下面自然而然就跟上

为什么要举行这个座谈会？

刘云山说，十八大之后，政治局开了两次会，第一次是研究学习宣传贯彻十八大精神，第二次是研究改进作风的八条规定，这两个会议相互有内在的逻辑联系。

在他看来，要通过转变作风、端正学风、改进文风，把十八大精神学习宣传贯彻引向深入。

“我是带着这个问题向大家请教，听听大家的意见。”刘云山说，中央倡导改进会风文风，我们也要这样，所以发言也不要照稿子念，想到什么就说什么，对我们有批评意见也可以提。

刘云山翻开自己的笔记本，准备记录。

蒋建国是中央宣讲团成员。他提出意见，十八大精神不要过度解读。

刘云山马上问：“什么叫过度解读？”

蒋建国解释说，本来十八大报告写得很直白，很简明，甚至翻译成外语都不用做过多解释，但是有些解读文章不断拔高拔高，反而让人不好理解了。

蒋建国还提到，有些领导干部对报告的关注，还不如普通群众。有的干部还在忙于迎来送往，搞形式主义，报告学得不深，反而被老百姓问住了，难住了。

听完意见，刘云山提出，学习十八大精神领导要带头，改进文风会风主要说的也是领导干部，领导带头，下面自然而然就跟上了。他说，领导干部要改进作风，到群众中去，跟群众一起学习、座谈。

刘云山说，学习十八大精神，提倡原原本本阅读原文。他解释说，经过二传手、三传手，可能出现“歪嘴和尚念错经”，加入了个人观点，这些观点可能是错误的。

十八大报告原文并不长，习近平总书记的讲话也很简短，刘云山说，读原文“划得来”。

刘云山告诫说，学习上就要用心，费苦工，要抵制浮躁之風、急功近利之风。

作报告不能超2小时

如何创新方式方法，让十八大精神深入人心？刘云山希望从会上得到启发。

郭金龙提到，在群众宣传中要抓好专题互动，对共同关切的问题进行分众式辅导，进一步凝聚共识。

刘云山赞同这一看法，他认为“一锅煮”效果往往不好，要分众化、小型化、具象化，要互动，老百姓有什么意见、有什么要求提出来，然后用十八大精神来解答，效果会很好。

雒树刚说，中央要求宣讲的时候，时间不能超过两个小时，而且不能念稿子。

刘云山主张一定不要讲太长。刘云山说，看一部电影才两个小时，那还是有故事有情节，你作报告超过两个小时，谁能听进去？

新闻记者出身的刘云山，提到了“三贴近”。改进文风会风，把十八大精神落到实处，都要贴近群众、贴近实际、贴近生活，“否则花架子越多，效果越差”。

毛众是天桥社区居民，祖辈在天桥卖艺为生。他从小学会打快板、说相声。作为北京“百姓宣讲团”成员，他把十八大报告中的一些关键词编成了快板。

安利利是参加座谈会的唯一一位“90后”。她11岁丧父，家庭贫困，曾经连50元的学费都交不起。现在，她是北京师范大学在读硕士研究生。她也是北京百姓宣讲团的成员之一。

她说，本来以为宣传十八大精神会遭到抵触，年轻人会很反感。她告诉刘云山“这是实话”。但是她发现，把自己的经历讲给大家，本身就是对十八大精神的宣讲。“每个人都能享受公平的教育”在她身上已经实现。

说空话 连野猪都骗不了

刘云山提醒，如果用官僚主义、形式主义、脱离实际，用假大空、党八股去学习宣传贯彻十八大精神，也可能搞一阵风，也可能轰轰烈烈，但最后要落空。

刘云山说，他最近看了一本书，是前政治局常委李瑞环的文集，里面的一个故事把他“逗笑了”：上世纪90年代初，湖北神农架地区很多野猪横行，赶也赶不走。有人想了个办法，把狮子、老虎等猛兽的声音录下来，支起杆子，用大喇叭放出来。一开始，野猪还真害怕，吓跑了。

但是过段时间之后，野猪又回来了，因为它们发现只有声音，没有危险。后来野猪把杆子都给拱倒了。

村民们感慨，看来唱高调、说空话连野猪都骗不了。

刘云山说，这个故事谈的就是“空谈误国”。

他说，现在是矛盾凸显期，改革攻坚期，问题多。

刘云山说，评价十八大精神落实得好不好，标准就是现实生活中老百姓提出的问题能不能解决，解决得越多，说明落实得越好。

回访

“一针见血”，效率也高

安利利（北师大研究生）

这个座谈会和想象的还真不一样。

前一天得知要参会，赶忙写了一篇七八百字的稿子，主要是叙述个人的一些经历以及参加宣讲团的感受。到了会议室之后还又背了一遍。不过，随着会议开始，听着大伙儿的发言，我就知道这稿子已经没有用了。

会中，有人发言时说了很长一段介绍的话，结果被要求只需要就一个问题展开说，即如何改进和创新。这样的会议你会觉得“一针见血”，不会浪费时间，效率也高。

没有套话，直入主题

孙杰（二商集团党委书记）

这次的座谈会的确有变化，首先从会场的布置上就能一眼看出来，打破了以前固有的形式，没有条幅、没有花篮、没有矿泉水和纸巾。只有名签、一杯水和几张记录用纸。這种座谈会的形式真是挺好的。

一上来大家没有套话，直入主题。我今天发言的内容也是会上听完其他代表的发言又通过自己的理解现场思考的。

贵在落实和践行

毛众（西城区天桥社区居民）

今天的座谈会，所有发言的代表都不是照着稿子读，顶多是在现场拟一下发言的提纲。

虽然每个人的说话方式不同，但所谈基本都是很实质的问题。目前北京在学习宣传贯彻十八大精神方面已经形成了一种气势。各行各业都在热情宣传，现在要把宣传的热情转向深入，贵在将来的落实和践行。十八大精神不只是说说，而是要从我做起，脚踏实地去做。

篇12：误国空谈，为何屡见不鲜？

清谈是空谈的重要表现，其实，纵观历史，可以发现，清谈、空谈的现象屡见不绝。特别是一些王朝末期，往往都能看到空谈的影子。

空谈种种

冗长拖沓的废话。此种文风动辄鸿篇巨制，令人目眩神迷，其中纵有真知灼见也被淹没于浩瀚文字中，虽披沙沥金而不可得。洪武年间，刑部主事茹太素向朱元璋上陈时务，煌煌万言，朱元璋用了两天才让人念完，不禁又生气又无奈，说道：“朕所以求直言，欲其切于情事。文词太多，便至荧听。太素所陈，五百余言可尽耳！”于是下令规范奏折格式，“伸陈得失者勿繁文”。

脱离实际的空话。此种文风以宋代文人策论最为典型。毛泽东曾评论，“宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳”，“空话连篇”，“皆书人欺人之谈”。同样，鸦片战争后，中国面临“三千年未有之大变局”，但大量守旧官僚仍对新事物新变化充耳不闻、视而不见、百般抗拒。内忧外患之际，大学士倭仁还在高谈“立国之道尚礼义不尚权谋，根本之途在人心不在技艺”，反对“以夷为师”，主张“以忠信为甲胄，以礼仪为干橹”，简直迂阔不堪。

自欺欺人的平安话。此种文风反映的是掩耳盗铃、鸵鸟式的心态，似乎只要不去提，不去想，危机就不会存在。南北朝时期，当隋兵已磨刀霍霍准备大举南下，陈朝君臣仍在高谈“长江天堑自古限隔南北，今日虏军岂能飞渡邪！边将欲作功劳，妄言事急”，陈后主“笑以为然，故不为深备，奏伎纵酒赋诗不辍”。“竞一韵之奇，争一字之巧”“文墨日繁，其政日乱”的陈朝最终被不喜文词、注重实务的隋朝所灭，也许实属必然。

沽名钓誉的漂亮话。此种文风在明代后期言官中最为盛行。本来，上书言事、指陈得失是言官本职，但当时许多人却不是为解决问题而建言，而是将之作为博取名声的手段，言辞尖酸刻薄，极尽讽刺谩骂，结果不但使问题不能得到解决，反而进一步激化了矛盾，唯一作用是树立了自己的高大形象。万历之后，言官与内阁水火不能相容，内阁每一项决策无一例外都遭到言官激烈抨击，致使内阁畏首畏脚、循默避事。一句“讪君卖直”，既道尽其本质，也说出了万历皇帝的无奈。

道德至上的意气话。本来，政治固然不能不讲道德，但同时更是利益博弈的艺术，有时还免不了需要妥协，但一些人却罔顾其他，一味高举道德大旗，咄咄逼人盛气凌人。而这种语言由于占据道德制高点，往往令人难以辩驳。崇祯十七年（1644），李自成大军逼近，此时明王朝尚可选择南迁以赢得时间，“徐图后策”，孰料兵科给事中光时亨等人拍案而起义愤填膺，坚决主张固守京城。此言一出，谁复敢再提异议做“秦桧”？终使明王朝坐以待毙。

缘何空谈

产生空谈的原因，主要有三：一是求虚名，二是为党争，三是为媚上。道理很简单，既然大小官僚都无心做事，只对虚名虚誉孜孜以求，只顾拉帮结派互为奥援，只知巧言媚上以邀恩宠，则必然聚言语之汹汹以实现个人之目的。其实，即使是崇尚清谈、外表清高的魏晋南北朝，其清谈背后也不过是权位利益罢了。正如朱熹所指出：“晋宋人物，虽尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。”

有鉴于此，最旗帜鲜明反对空谈的当属明代政治家张居正。张居正在未任内阁首辅前曾上《陈六事疏》，其中第一条就是“省议论”。他指出，“顷年以来……文藻竞工，览者每为所眩”，“读其辞藻，虽若灿然，究其指归，茫未有效”，“语曰‘多指乱视，多言乱听’，此最当今大患也”，伏望“扫无用之虚词，求躬行之实效”。担任内阁首辅后，张居正将这一理念贯彻到治国理政中，进一步指出，“今或一事未建而论者盈庭，一利未兴而议者踵至，是以任事者多却顾之虞，而善宦者多遁藏之术”，“今人平日都会说利道害、沽名任事，及至着落他实干，便百计推诿，只图优游无事、捱日待时，讵肯视国如家、忠谋远虑者？似这等人，如何靠得他成功济事”，“天下事岂有不从实干而能有济者哉”！可惜的是，张居正死后，言路又回到空发议论、追名逐利上来，一切政事又陷于口舌之争、意气之争，成为明代中后期一大痼疾。

清初思想家颜元更是借宋儒讥讽明代群臣“无事袖手谈心性，临危一死报君王”。更可恨的是，有的人只逞意气之快，放言与国存亡，事到临头又不敢以死报国，城破之日，迫不及待投靠李自成，为天下耻笑。

警惕空谈

从空谈的表现及成因分析中不难发现，这些情形在今天仍然不同程度存在，特别是在一些领导干部的讲话中，有的甚至十分严重。例如，有的领导干部发表“重要讲话”，洋洋洒洒气势如虹，仔细一看，却是空话、废话连篇，真正管用、实用的没有几句；有的分析形势任务，成绩一片大好，问题少之又少，陶醉在过去的功劳簿上，对危机挑战毫无警觉；有的车轱辘话说来说去，光停留在纸上，就是没有落实措施，议而不决，决而不行；还有的看上去好像也提出不少“硬举措”，实际上却是未经调研论证、脱离现实条件、不计成本考量的“拍脑袋”大话、漂亮话。古人说，“轻诺必寡信”，这些承诺通常无法按期兑现，引来群众严重不满，损害了党和政府的公信力，但主事者却早已在当初一片喝彩声中远走高升，留下一大堆“烂尾工程”给继任者收拾。

需要指出的是，反对空谈并不是拒绝一切“谈”。广开言路、广纳群言是实现民主的重要方式，空谈固然误国，言路闭塞、万马齐喑、鸦雀无声一样可怕。广泛、充分、有效的民主讨论只会提高决策的科学性、合理性与操作性，古人亦曾说“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。特别是对一些重大问题、原则问题，必须经过反复讨论才能取得思想共识。我们所反对的，是空谈大义而无视现实，故弄玄虚而不切实际，是凡事上纲上线却对解决具体问题闭口不谈，“以虚理害时务，以小义妨大理”。我们所追求的，是谋定而后动，真正将谈与干、理论与实践结合起来。

当前，随着经济社会的发展，特别是信息技术的进步，议政建言越来越成为人民群众积极参与国家管理的重要方式。治国理政应当摈弃空谈，议政建言同样要防止空谈。议政建言不是漫无目的的空发议论，不是陷于口舌之争、意气之争的无谓争执，更不是为反对而反对的非理性攻击。今天我们反思空谈的教训，必须努力提高言论质量，以理性、建设性的态度建言献策，为实干兴邦代替空谈误国提供坚实的理论依托和舆论支持。