关于爱国的现代诗歌（共14篇）
篇1：关于爱国的现代诗歌
我心中的祖国
我心中的祖国，像一个巨人，它高大雄伟，俯瞰历史的风狂雨落，它坚实的脊背，任凭风吹雨打，依旧从容不迫，顶住了亿万年的沧桑。
我心中的祖国，像一位母亲，那么慈祥，孕育着(zhe)千万炎黄子孙，不管遭遇多大的困难，她(ta)用她(ta)的臂膀，保护着(zhe)56个中华民族，繁衍生息。
我心中的祖国，像一幅美(mei)丽的画卷，地大物博，风光秀美(mei)，大漠收残阳，明月醉荷花，辽阔大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我心中的祖国，像一本书籍，记录着(zhe)东方神韵的精彩，传承着(zhe)人文风貌的风流，传颂着(zhe)千古流传的美(mei)丽动人的传说。
这就是我的祖国，我深爱的祖国，我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着(zhe)。
祖国啊，祖国，我心中的祖国，你永远充满希望
你永远朝气蓬勃！
篇2：关于爱国的现代诗歌
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编整理的关于爱国的诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于爱国的诗歌11，十月
—国庆赋
十月，心似，霞光辉灿，彩云追月。
这金色的十月啊！
嫦娥飞天，美了日月。
十三亿儿女，热血沸腾，誓为大中国。
十月
情似，碧波荡漾，万壑入海。
这丰收的十月啊！
马良忘返，绘绣寰宇。
五十六民族，揽天换地，引世界潮流。
2，惜万物
千山气育精，万水琼酿华。
同眠天地间，万物根相连。
2010年4月16日于江夏古龙山庄，次日修改于江夏南桥。
3，菩萨蛮
周武汉唐元一时，岂与大同比天骄？
列国赞奥运！
世博技超前！
和谐统一心，独鼠岂有光？
盼决行两制，中华能团圆。
2009年1月11日于湖北武汉，次日修改于江夏南桥。
4，梦江南
——怀念女友
恨极极，深情已满天。
万里山河效依依，落花流水缠绵绵，奔月云梯连！
2010年3月11日于湖北武汉，次日修改于江夏南桥。
5，喜庆中国年
（女生伴唱：新春到，新春好，欣欣向荣的春天已来到……）
红火的新春到，开心过大年。
家家户户笑声闹，盛世华夏庆新年。
喜迎甜蜜的幸福年，新年快乐！
身体健康！
万事如意合家欢！
喜庆中国年，欢腾和谐的中国年，年年平安年年红。
关于爱国的诗歌2青春，年轻的电建青年
热血沸腾，激情澎湃
昂首跨步向前
在人生鲜活的季节启程
纵然，电建人的四季里
风沙迷离干枯了嘴唇
炙热烘烤灼伤了脊背
霜露覆盖点洒了眼角
雪花打湿冰冻了耳朵
行走的青春
我们无怨无悔，拼搏奉献
春夏秋冬的礼拜
我们永往直前，创新超越
打包一路向上的心情
行走的力量汇集在青春
茁壮成长的旺盛字眼
凝聚于跳动不息的心
关于爱国的诗歌3《我爱你，中国 》
百灵鸟从蓝天飞过，我爱你，中国!
我爱你中国，我爱你春天蓬勃地秧苗，我爱你秋日金黄地硕果，我爱你青松气质，我爱你红梅品格，我爱你家乡地甜蔗，好像乳汁滋润着我地心窝。
我爱你中国，我要把最美地歌儿献给你，我地母亲，我地祖国!
我爱你中国，我爱你碧波滚滚地南海，我爱你白雪飘飘地北国，我爱你森林无边，我爱你群山巍峨，我爱你淙淙地小河，荡着清波从我地梦中流过。
我爱你中国，我要把美好地青春献给你，我地母亲，我地祖国!
关于爱国的诗歌4我的祖国
我的祖国
地大物博
九百六十万平方公里
到处盛开美丽的花朵
我的祖国
人口众多
五十六个民族亲如兄弟
和睦相处相濡以沫
我的祖国
群山巍峨
那高耸的珠穆朗玛峰
直把蓝天刺破
我的祖国
气势磅礴
在那健康的肌体里呀
奔腾着长江黄河
我的祖国
事业红火
在缤纷绚丽的世界舞台
扮演着重要角色
我的祖国
雄鸡高歌
用那激昂高亢的声音
唤醒拂晓的沉默
我的祖国
你是白鸽
天天衔着和平的种子
播撒在世界每一个角落
我的祖国
你是篝火
点燃起五千年历史干柴
熊熊燃烧朝气蓬勃
我的祖国
你是船舵
把握着新世纪发展方向
乘风破浪开拓拼搏
我的祖国
你就是我我是你十三亿分之一啊
你是我们的总和!
关于爱国的诗歌5妈妈、妈妈，您是儿子的扶手！
妈妈，妈妈
您在世的时候
家乡，永远是我温暖的家
当我每次从国外回来
看到你那张被病魔折磨
蜡黄、消瘦、而又慈祥的面容
泪水
就象断线的珠子
一颗一颗地
在儿子的“心”上
落下
身在异国他乡
漂泊的游子
寸断心肠的牵挂
夜夜梦里回故乡
唯有
泪落千行
妈妈、妈妈
如果将来
又一天
您没了
家乡
就只能叫做故乡了
梦见的次数
也许
会越来越多
回去的次数
也许会越来越少
妈妈、妈妈
儿子小时候
妈妈、妈妈
您的膝盖
是儿子的扶手
我扶着它学会站立和行走
长大后
妈妈、妈妈
您的肩膀是儿子的扶手
我扶着它学会闯荡和守候
离家时
妈妈、妈妈
您的期盼
是我的扶手
我扶着它历经风雨不言愁
回家时
妈妈、妈妈
您的笑脸是我的扶手
我扶着它
洗尽风尘慰乡愁
妈妈、妈妈
将来
如果您
真的走了
我到哪儿
去寻找？
我依赖了一生
妈妈、妈妈
儿子的人世间最亲的这个扶手
妈妈、妈妈
如果有一天
您真的走了
儿子的世界一定就变了
世界变了
儿子的内心也变了
我变成了没娘的孩子
变得像大地上
洒落的一棵稻草
母爱如天
儿子的天塌下来了
母爱如海
儿子的海快要枯竭了
妈妈 妈妈
慈母万滴血
生儿一条命
还送千行泪
陪我一路行
爱恨百般浓
都是一样情
即便十分孝
难报一世恩
千百万次回眸
一声长叹
叹不尽
人间
母子深情
妈妈、妈妈
儿子在遥远的异国他乡
对着苍天、对着大地
祈祷
妈妈、妈妈
盼您早日康复
儿子多么想扶着您
多走一程
人生的路！
关于爱国的诗歌6【宋】陆游
三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
爱国古诗歌：《过零丁洋》
【宋】文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
爱国古诗歌：《石灰吟》
【明】于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
爱国古诗歌：《己亥杂诗》(其五)
【清】龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
爱国古诗歌：《出塞曲》
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
关于爱国的诗歌7A:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
B: 当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
A:我要用手 指那涌向天边的排浪
我要用手 撑那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
B:我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
A:不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
B:我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
合：朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来，热爱生命
关于爱国的诗歌8记得，走的时候
我揣着满腹的希望
希望——象南国的风
希望——象南国的云
回到我的故乡！
记得，走的途中
我载着满舱的幻想
幻想——分秒如梭
幻想——列车插上翅膀！
列车经过八十多个小时的运行
把我一个游子
带回阔别两年的家乡
轻风依旧把我吹拂
太阳依旧照亮那个地方！
家在望！
你就在我的身旁！
可我却不敢见你
我只能偷偷地把望那个村庄
为了见你
我百般思量！
为了见你
我显得有点疯狂！
终于，在月下
你我携手倾诉衷肠
短暂的相见
以及世人短浅的目光！
竟成为你我别的根源
想不到第一次相见
竟把你我炽烈的兄妹之情埋藏！
面对这如旧的晚霞
面对这如旧的霞光
我恨自己为什么要去见你！
为什么要回到那我不该回的故乡
在南国，我的嗓音从高昂转为低沉
从清脆转为嘶哑
我拖着这疲惫不堪的皮囊！
我背负这颗残喘的心
不知怎么平息心中的迷茫！
三百六十五天的思念
三百六十五个夜的幻想！
今日陪伴我年轻的心
埋藏在我的故乡！
这个世界
还存在幻想？
仰或是希望？
写于一九九四年十月十五日，云南，开远市，连队。
关于爱国的诗歌9一支"义勇军进行曲
一面闪烁五颗金星的红旗
一句从天安门城搂上传出的话语
使这个日子辉煌起来
辉煌成普天同庆的盛大节日
辉煌成亿万黄皮肤心中的骄傲
辉煌成五大洲目光的惊异……
那深入人心的暖暖阳光
使这个日子有一张美丽而生动的脸
那些鲜艳夺目的不可磨灭的往事
那些被炮火硝烟熏染和热血浸泡过的往事呵
使这个日子变得庄严，伟大，令人敬仰
这个日子是一首精粹耐读的颂诗
这个日子是一支嘹亮，雄壮的赞歌
这个日子是一幅深刻感人的彩画
这个日子呵，还是一炉永不熄灭的火
熊熊燃烧在我们胸中
鲜红着那颗滚烫的中国心!
这个日子使幼稚变得成熟
这个日子使柔弱变得刚强
这个日子使贫穷变得富有
这个日子使痛苦变成欢乐
这个日子使封闭变成开放……
这个日子呵
使巍巍中华屹立于世界民族之林
这个难忘的日子就是十月一日
它在地球的东方鸣起鲜亮的生命之音!
关于爱国的诗歌10金秋的十月，又是个装满收获的季节。
在经历走过来的数次磨砺后，祖国以其坚强不屈的脊梁，高高屹立在世界的东方。
我们自豪，我们骄傲，为我们的祖国而歌唱。
祖国，涓涓流贯的河川，是你飘逸的长发，绵亘悠久长的山岳，是你硬朗的脊梁。
你有满山遍野的宝藏，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜓伸展的万里长城。
你是昂首高吭的雄鸡
唤醒拂晓的沉默，你是威风凛凛的雄狮
舞动神州的雄风。
搏动的心脏，跳动着五千年的脉搏，黄色的皮肤，印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国。
国庆，你是中国人爱国的载体。
国庆，你由烈士鲜血的孕育渐渐成熟长大。
国庆，你凝聚着中华的胜利与屈辱，国庆，你记录了着我们奋发图强。
我们迎着光明走去，庆祝祖国的更加辉煌。
关于爱国的诗歌11三千年前
汨罗江畔
一个伟岸背影
长髯飘飘
一指冷剑
仰天长啸
那是撕裂肺腑的哀伤
那是诗魂悲壮的吟唱
一江春水
荡漾永远的忧伤
千年风雨
洗不尽英雄情长
一柱艾香
思念随风而去
一曲高歌
千年佳话传唱
听
江风阵阵，战鼓雷鸣
看
千帆竞，百舸争流
在这日夜奔腾的江面
在《离骚》《九歌》的韵律里
文人志士正在深情吟唱
一种民族精神
永远翻腾在沉吟的`不死魂灵上
关于爱国的诗歌12祖国，母亲
我对你诉说
你曾是满身疮痍
太多的坎坷。
外国列强铁蹄的践踏，封建王朝重重的压迫，四万万同胞痛苦的呻吟，使你在漫漫长夜中思索、抉择……
祖国，母亲
我对你诉说，光荣的一九二一年啊，那个流火的七月，南湖航船发出耀眼的光泽。
“八一”起义的愤怒枪声，震响在南昌那英雄的城堞。
中华民族希望之曙光，升起在五千年的故国山河！
祖国，母亲
我对你诉说，在那八年抗战的时日，在那解放战争的岁月，我国广袤的热土上，曾洒下多少儿女的热血。
终于到了一九四九年十月，迎来了那个万众欢腾的时刻。
祖国，母亲
我对你诉说，今天是你的生日，喜庆的锣鼓在神州响彻。
山岗茵茵显得年轻，流水潺潺发出欢歌。
你以崭新的容颜与英姿，屹立于世界民族之林，如旭日东升，光芒四射！
关于爱国的诗歌13我骄傲，我是中国人！在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲，我是中国人!在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人!
我是中国人，黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血；长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。
我是中国人，我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中，不光有史册上万古不朽的孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，还有那文学万古不朽的花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。我骄傲我是中国人!
我是中国人，我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把中国的旗帜送上蓝天，我希望我是中国人!
我是中国人，我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进预言打不出石油的地心，也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云。当五大洋倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人。
我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让翩翩欲飞的壁画与我们同祝。我就是飞天，飞天就是我们。我骄傲，我是中国人!
关于爱国的诗歌14在这风景独好的国度里
布谷鸟唱诗班靓丽了春天的舞台
坚信勤劳的燕子
忘记爱情的呢喃
祖国的光荣是飘香的麦穗
在大地温暖的怀抱
如果不做百花挣艳
就做一棵敢于直面人生的野草
只要我们不负青春
就让我们用尽最后一滴血
让我们的创造发光
让我们的汗水洒脱
只要我们撸起袖加油干
我们就不负青春与韶华
八零后扛大梁
九零后向前冲
零零后擦拳磨掌
青春的火焰烧起来
梦想的狮子舞起来
七零后为你们撑腰
六零后为你们护航
我们齐心协力让青春的中国
展开梦想的翅膀
翱翔，翱翔
扬起青春的帆
为了自己，也为家和爹娘
让我们放下借口游戏
沿着丰收的方向
寻找杨帆的力量
关于爱国的诗歌15诵读爱国诗篇感受爱国情怀
（女）从小就有两个字让我们难忘，(男）他有青花瓷般婉约，也有青铜铭文般激昂，(女)他有五千年的历史，也有五千年的沧桑，（男）这两个字只有笔直的横竖，和刚劲有力的一点，却被中华儿女的忠贞报国刻得方方正正，（女）这两个字就是
（合）中国。
（男）为了祖国，有多少中华儿女用血和泪谱写出一曲曲生命的赞歌。（女）今天让我们朗诵爱国诗篇，感受爱国情怀吧！
(男)《春望》
（女）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心
（小合）烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪（zān)。（女）《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。（合）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（男）《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。（合）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（女）《满江红》怒发冲冠，凭栏处,潇潇雨歇。
（合）抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
（男）莫等闲，白了少年头，空悲切！
（女）《过零丁洋》辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
（合）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
（男）惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
（合）人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
（女）蜀道之难，难于上青天，今天我们中国人不仅解决了蜀道之难，更让九天揽月的梦想成为现实。
（前排合）凌云壮志怀心中，（后排合）浩荡乾坤担肩上。
（全合）昂首挺胸中国人，扬眉吐气世界方。
（前排合）少年智则国智
（后排合）少年强则国强。
（全合）少年智则国智，少年强则国强。
（女）红日初升，其道大光。河出伏流，一泻。
（男）潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
（女）鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。
（男）干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
（合）纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
篇3：浅析杜甫诗歌中的爱国精神
杜甫的诗歌中, 无论是对话还是独白, 都精彩传神。比如《新婚别》一诗, 完全用新娘的口吻写出:“兔丝附蓬麻, 引蔓故不长。嫁女与征夫, 不如弃路旁。结发为妻子, 席不暖君床。暮婚晨告别, 无乃太匆忙。君行虽不远, 守边赴河阳。妾身未分明, 何时拜姑嫜。父母养我时, 日夜将我藏。生女有所归, 鸡狗亦得将。君今往死地, 沉痛迫中肠。誓欲随君去, 形势反仓皇。勿为新婚念, 努力事戎行。妇人在军中, 兵气恐不扬。自嗟贫家女, 久致罗儒裳。罗儒不复施, 对君洗红妆。仰视百鸟飞, 大小必双翔。人事多错迕, 与君永相望。”这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想, 对人民苦难的同情。诗将新娘送别丈夫的无奈、愤恨、抱怨、忧虑、沉痛、勉励、期待的复杂心理展示无疑, 从而塑造出一位感情丰富、深明大义的劳动妇女形象。因为在当时只有先平定战乱, 才能得到最起码的休养生息的环境。显然是新妇的呼声, 也体现了杜甫的思想。它如《无家别》、《潼关吏》均采用对话方式;这些人物的话语, 通俗朴素, 各各符合性格、身份、年龄特征, 显示出现实主义的特色。
杜甫善于选取具有典型意义的人和事, 加以艺术的概括, 塑造众多的人物形象, 描写广阔的社会生活画面。逾墙而逃的老翁, 应急河阳役的老妪, 新安被征的男子, 暮婚晨别的新娘, 无家可归的独身汉, 夔州负薪的老处女, 鞠躬尽瘁的诸葛亮, 殷勤劝饮的田父, 昏庸无能的大臣, 组成一个人物形象画廊。杜甫善于把主观的思想感情融化于客观事实的描述中, 让人物和事实本身说话, 自然感人。就象我现在所从事的新闻宣传工作一样, 在新闻稿件中讲述客观事实, 让作者的倾向性从作品中流露, 而不是在作品中强调作者的主观意识。
杜甫一生忧国忧民、恪守儒家传统的诗人, 以他最为自觉最为深沉的社会意识, 把个体人格化入广阔的社会人生, 以他出自至性至灵的呼喊, 把对自家命运的自叹自怜、对社会人生的大悲大痛融为一体;从以凝重的诗笔, 血泪的歌唱, 描绘了盛唐由盛而衰、万方多难的时代社会画卷, 真实而深刻地反映了各种尖锐复杂的社会矛盾和广大人民灾难深重的生活, 以及自己悲天悯人、爱国爱家的博大情怀, 熔铸成了一部具有众多社会内容、鲜明时代特色、强烈政治倾向和兼擅众长、沉郁顿挫风格的“诗史”, 彪炳青史, 流芳千古。
摘要：杜甫诗歌的现实主义精神体现来自于他高度成熟的现实主义创作方法, 这主要体现在杜甫诗歌为数众多、质量很高的叙事诗上面。
篇4：浅谈陆游诗歌的爱国主题
关键词：陆游;诗歌;民族精魂;爱国情怀
中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）02-0197-01
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋时期著名诗人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京。“儿时万里避胡兵”的颠沛流离的生活，给幼年陆游的心灵留下了深重的创伤。其父陆宰是一位爱国志士，深受其父的爱国主义思想的影响。29岁赴进士考试，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦桧死后才入仕。但在后来的仕途中，陆游因力主抗金又两度被罢职，自66岁以后一直闲居故乡山阴。最终怀着“但悲不见九州同”的沉痛憾恨与世长辞。
陆游的诗歌创作题材广泛，内容丰富，数量惊人，仅《剑南诗稿》保存下来的就有九千三百多首，在历代诗人中翘居首位。陆游的诗亦可谓各体兼备，古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好，为人所推崇。如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）;“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）;“月色横分窗一半，秋声正在树中间”（《枕上》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。
陆游“虽做过官，也曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。陆游的爱国诗词正是他爱国情感与心态的再现和反映。面对接连不断的战争，苦难深重的百姓，支离破碎的江山，他渴望投笔从戎，然而报国无路。满腔的热血、满心的赤忱，却只能诉诸于冰冷的笔触之下，这种强烈的渴望征战沙场、救国救民的愿望无法实现的苦楚使陆游的爱国诗更是荡气回肠。他的爱国诗或直抒胸臆、或托物言志、或借景抒情、或以梦喻怀，始终不变的是他的忧国忧民情怀。
一、报国献身的豪壮之情
陆游所处的南宋时期，正是中原沦陷，国土丧失过半之时，且面临金国的频频入侵。南宋的当权者却是妥协媚外，苟和求安。幼年避难的颠沛流离的生活，人民的生灵涂炭，国土沦陷的现实，以及深受其父和其师的爱国主义教育的影响，陆游渴望中原收复，九州同一。他不但怀有渴望祖国统一的愿望，而且具有“一身报国有万死”的牺牲精神。陆游仕途坎坷，始终没有得到重用，但他却永怀“恢复”之志。其诗表现出了他永怀一生的报国献身的豪壮之情。早年，陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的报国壮志。在早期的《夜读兵书》中，陆游就说道：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”，表现了诗人杀敌报国的决心和壮志。在其中年的《关山月》这首诗中，诗人的一句“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙”无不把诗人心中面对中原被异族统治的气愤、悲痛之情深深地表达出来了。在其《书愤》这首诗歌中，诗人回顾自己的曲折坎坷的抗金复国之路，仍说道：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”，时年62岁的诗人仍要效法诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，“北定中原，兴复汉室”，表明仍要报效祖国，恢复中原。82岁时，诗人还在慷慨高歌：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》），时至暮年，还渴望着抗金复国。可见，诗人不仅关心国家的命运，而且有慷慨救国的胆识，忘身卫国的决心。在国难当头之时，他始终把自己当作一名报国的战士，具有“铁马横戈”，“气吞残虏”的气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。
二、抒发报国无门、壮志未酬的愤慨的
在《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，表现出陆游报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”写出陆游以衰老多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国的激情。
早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞外长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。在这首《书愤》中，诗人从对早岁威武雄壮的战斗生活的向往和追忆出发，哀叹自己壮志未遂，抒发了无比深沉、愤慨的感情，并且倾泻出强烈的爱国激情。正如严修教授所言：“空怀‘忧国孤臣泪，平胡壮士心’（《新春》）的陆游，至死未能实现其恢复中原的愿望。‘至死恨不见中原’（《太息》），成了他永远的遗恨。”“他的诗在慷慨中有悲愤，豪爽中有沉郁……这些诗句是悲歌，是叹息。是诗人用泪水写成的……这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。”
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：”诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）;”公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”。另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的腐败现象，他痛心疾首地大声疾呼：”於乎此何心，有酒吾忍酌？”。
四、表达爱国爱民、忠贞不渝的感情
陆游在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。部分作品则揭露了异族统治者对中原人民的暴行，如：《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：“富豪役千奴，贫老无寸帛”，“一身入县庭，日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：“吏或无佳政，盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝愤，直欲事殴攘？”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的压榨：“有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛，发人深省。在悲愤交加的同时，也表达了沦陷区人民渴望南宋军队收复失地、解救人民疾苦的强烈愿望。
抗敌御侮、收复失地、为国雪耻，是陆游一生不曾放弃的理想，也是陆游生活与诗作的主题。陆游的爱国思想是深沉的，陆游的山水田园诗由于其浓厚的爱国思想之贯注而显得更加恢弘。陆游至死不变的爱国之情，不仅在同时代诗人中无人能与之相比，即使在中国文学史上也是很少见的，他的爱国主义诗词“在我国的诗歌园地里竖起了一面光辉灿烂的爱国主义的旗帜”。
参考文献：
[1]邹志方.陆游诗词选[M].北京：中华书局，2005.
[2]钱钟书.唐宋诗集注[M].北京：人民文学出版社，2011.
[3]游国恩.中国古代文学史[M].北京：人民文学出版社，2010.
篇5：关于爱国主义的诗歌
《教我如何不想她》
刘半农
天上飘着些微云，地上吹着些微风。
啊!微风吹动了我头发，教我如何不想她? 月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。
啊!这般蜜也似的银夜，教我如何不想她? 水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。
啊!燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。
啊!
西天还有些儿残霞，教我如何不想她?
《祖国啊，我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗;是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
--祖国啊!我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
--祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
--祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
--祖国啊
篇6：关于五四青年节爱国诗歌朗诵稿
——我们是年轻的一代
（合）我们是年轻的一代，我们是早晨初升的太阳 朝气蓬勃光芒万丈。
（男）我们是一颗颗出土的向日葵
永远地向着太阳
太阳是无产阶级先锋队
伟大光荣正确的中国共产党。
关于五四青年节爱国诗歌朗诵稿
——我们是年轻的一代
（合）我们是年轻的一代，我们是早晨初升的太阳 朝气蓬勃光芒万丈。
（男）我们是一颗颗出土的向日葵 永远地向着太阳
太阳是无产阶级先锋队
伟大光荣正确的中国共产党。（女）我们是祖国的希望
我们一代会比一代强。
我们是未来的接班人
我们将茁壮成长。
（男）我们是千千万万盏灯光
祖国的明天等待着我们照得更亮
（女）我们是国家的栋梁
各行各业都靠我们去争创
前人的事业靠我们去撑掌。
前人的一切希望都寄托在我们身上
（男）我们是一张银白色的纸张
可画上最美好的图画
写上最秀美的文章
（女）我们是千千万万颗宝石
像天空的星星一样明亮
不管放到哪里都会
晶莹夺目闪闪发光
（男）我们跟着前人指明的航向
勇往直前把人间建成美丽的天堂
（女）我们是无数的螺丝钉
哪里需要哪里拧上
用先进的知识把头脑武装
好好学习天天向上
锻炼身体永远健康
身体健康能走四面八方
（男）有健康的身体没有丰富的知识
好像鹦鹉缺了翅膀
有满腹锦纶没有好身体
好像鱼儿缺水不能游浪
（合）我们在和平年代生长
要经风雨见世面，在艰难困苦中锻炼成钢
去实现我们的宏伟理想
（女）我们是祖国的希望 我们一代会比一代强。我们是未来的接班人 我们将茁壮成长。
（男）我们是千千万万盏灯光 祖国的明天等待着我们照得更亮（女）我们是国家的栋梁 各行各业都靠我们去争创 前人的事业靠我们去撑掌。
前人的一切希望都寄托在我们身上（男）我们是一张银白色的纸张 可画上最美好的图画 写上最秀美的文章
（女）我们是千千万万颗宝石 像天空的星星一样明亮 不管放到哪里都会 晶莹夺目闪闪发光
（男）我们跟着前人指明的航向 勇往直前把人间建成美丽的天堂（女）我们是无数的螺丝钉 哪里需要哪里拧上
用先进的知识把头脑武装 好好学习天天向上 锻炼身体永远健康 身体健康能走四面八方
篇7：爱国的现代诗歌
紫荆花引凤，莲蕊戏蜂飞。
南海濯尘耻，濠江吐曙晖。
台湾何处去？祖国唤儿回。
篇8：浅析陆游诗歌的爱国思想及其影响
一、锥心泣血的报国理想
作为陆游爱国诗篇的一个主要特征, 就是”铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和”一身报国有万死”的牺牲精神。如早期的《夜读兵书》就说:“孤灯耿霜夕, 穷山读兵书。平生万里心, 执戈王前驱。战死士所有, 耻复守妻孥。”《前有樽酒行》“诸人但欲口击贼, 茫茫九原谁可作!丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫。华堂乐饮自有时, 少待擒胡献天子。”《书悲》:”常恐埋山丘, 不得委锋镝。”始终贯穿着要为国战死沙场, 以为国捐躯为荣耀。在《书志》一诗里, 他表示, 如果生前不能杀敌, 死后肝心也要变成金铁, 铸成宝剑, 清除妖孽。”肝心独不化, 凝结变金铁。……三尺粲星辰, 万里静妖孽。”陆游所继承的正是我国人民这种高度的爱国主义精神。
二、抒发报国无门壮志未酬的愤慨
陆游以其卓越的文学才能很快地步入仕途, 先后做过萌补登仕郎, 宁德县主簿, 检法官, 各地通判。《书愤》一诗抒发了陆游主张用军事力量收复失地的看法。“早岁那知世事艰, 中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世, 千载谁堪伯仲间? ”陆游在首联写年轻时的雄心壮志, 早年哪里懂得世界上的事情是多么艰难, 险恶。没有考虑有多少障碍, 北望中原, 气涌如山, 豪气磅礴, 信心十足。在这里诗人表面上看来好像自悔当年不知世事, 实际是为世上有这么多邪恶的东西感到愤慨。接下来颔联是回顾自己在抗战中值得回忆的事迹。陆游任镇江通判时, 曾经为加固防线, 添置战舰尽力, 后来陆游还因“力说张浚”被免职。陆游也曾戍守大散关, 还曾提出“进取之策”。这些都是诗人心中永远不能忘记的。然而又都是未能实现志愿的恨事, 回忆起来愈加愤慨。诗人自己的志向未能实现, 空有对国家长远的雄心, 镜中照见自己的两鬓已经斑白。诗的尾联“出师一表真名世, 千载谁堪伯中间”, 诸葛亮的确足以名扬于世, 虽然世事充满艰辛, 他却毫不动摇, 千年以来谁能与他相比呢? 这既是呼唤像诸葛亮这样的英雄人物出师北伐, 达到九州统一, 又是鞭挞不思恢复, 一味屈辱投降的南宋投降派。这种理想破灭的凄凉, 也是一种崇高的悲剧美, 是陆游诗歌最感人的精神力量。
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱, 同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责:”诸公尚守和亲策, 志士虚捐少壮年” (《感愤》) ;”公卿有党排宗泽, 帷幄无人用岳飞”。另外, 陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞, 厩马肥死弓断弦”的腐败现象, 他痛心疾首地大声疾呼:”於乎此何心, 有酒吾忍酌?”。
四、对水深火热中的人民深切同情
陆游也在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中, 他描述当时的现实是:“富豪役千奴, 贫老无寸帛”, “一身入县庭, 日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻, 所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情, 以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想:“吏或无佳政, 盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民, 初非若胡羌。奈何一朝愤, 直欲事殴攘?”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点, 在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括, 揭示了整个剥削阶级对农民的压榨:“有司或苛取, 兼并亦豪夺, 正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛, 发人深省。
五、对农村田园生活的热爱
陆游热爱生活, 善于从各种生活情景中发现诗材。无论是高山大川还是草木虫鱼, 无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣, 他都有细致入微的描绘, 如《游山西村》: “莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近, 衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月, 拄杖无时夜叩门。”《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱, 谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草, 晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹, 犹及清明可到家”。前一首赞美宁静的村景和淳朴的民风, 后一首抒写以京华红尘的厌倦, 但对江南春雨和书斋闲适生活的描写却优美动人。这又反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游, 也同样热爱和平的日常生活。
总之, 在陆游的诗歌中, 洋溢着炽热的爱国主义精神, 风格多样, 或气壮语豪, 感情激昂慷慨;或萧瑟清冷, 情调低沉。陆游的诗篇像一泓泉水, 清灵却不见底。陆游的诗歌形成了以爱国主义为主线, 以关注国家统一为体系。他的诗歌对于后世乃至世界文学宝库的发展都作出了不可磨灭的贡献。
摘要：陆游的诗歌内容丰富, 题材广阔, 思想鲜明, 主题深刻, 艺术上取得了卓越的成就。陆游的诗篇主要抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨, 风格雄奇奔放, 沉郁悲壮, 洋溢着强烈的爱国主义激情。
篇9：爱国主义：杜甫诗歌的永恒主题
一、对底层百姓的深刻同情是杜甫爱国感情的深刻体现之一
“明年忧黎元，叹息肠内热！”《自京赴奉贤县咏怀五百字》就证明了这一点，作者写这首诗的时候，诗人已逾而立之年，却只当了一名比七品芝麻官还不如的右卫率府胄曹参军。这和他的远大抱负是相差甚远的。当时杜甫只身居京妻子寄遇在奉先县，天宝十四年末，杜甫赴奉先县探亲，途径骊山宫的时候，发现皇帝正率领一些宠臣，妃嫔在此寻欢作乐。其豪华奢侈的程度触目惊心。途中的所见所闻使杜甫满怀惆怅，在他抵家时，发现幼子已经饿死了，不禁深愧自己为人父，同时又想到一些更穷的农民，一些戍卒，他们会如何？真是忧比南山，感慨无量啊。难能可贵的是他不仅广泛的反映人民痛苦生活，而且还深刻表达人民的思想感情和要。在“三吏三别”中这种对下层百姓的同情更明显，他用自己所见所闻反映广大人民在残酷的兵役下所遭受的痛苦。这里已有过兵役年龄的老汉，也有不到兵役年龄的中男，甚至连根本没有服兵役义务的老妇人也被捉去。
杜甫对人民的同情已不再简简单单，而是贯入血浆的要给百姓幸福的大志向。当茅屋被秋风吹破时，他却有大志向：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”
二、诗人始终关怀着国家命运
杜甫很多诗句都充分表现了诗人的爱国热情，但随着国家局势的变化，特别是安史之乱前后的那段时间，他的爱国诗歌也发生了变化。如《新安使》中作者用同样鼓励安慰的口吻写道：“我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”这场抵抗反抗者的战争。是正义的，所以作者才用一连串的安慰的语气，粮食没有问题，东都仅仅是在操练，还没有临阵，挖壕不是很深，牧马役轻，王师义正优恤部队，伏射爱下，亲如父兄。虽有些脱离实际情况，但我们还是看到詩人为国家所操劳的那份爱国之心。作者离京去奉先县看望妻子儿女们，刚回到家不久久传来《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”听到官军收河南河北，一时惊喜若狂，表现在却看妻子漫卷诗书上;表现在又哭又笑，放歌纵酒上。这是多年苦苦企盼的事，这种狂喜完全可以理解，可以看出大战初定，消息忽传，杜甫是多么激动。当国家处于危险时，他对着三春的花鸟会心痛的流泪，《春望》这首诗是杜甫在安禄山叛军占领长安时写的，诗中反映了长安一片残破的景象抒发了他对国亡家破的悲痛心情，表达了他对爱国思想感情，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”正是证明了他忧国思家，关心国家命运的具体体现。
三、杜甫的爱国思想感情还表现在他对昏君腐臣的规讽讥刺
范文澜评价历史上的爱国主义时曾说：“凡是人民多少有些益处的措施，多少腐朽的现状有所否定，都应予以适当的评价。”应用这个原理来看杜甫。他对晚年骄奢淫逸作为腐朽权力代表的唐玄宗的指责，也该是作者爱国思想的间接表现。如《兵车行》就是对唐玄宗的穷兵黩武的见证，致使人民流血牺牲破产，“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。”这首诗是通过曾亲身遭受苦难的役夫站出来把个人的内心沉痛，亲口向大家陈述，十五岁即应征前往防河了，四十岁还在营田，头发白了，还要去戍边，边庭血流成河，战场白骨累累，内地家无余丁，田园荒芜，陇田无收，县官不因此而减租;男丁丧亡殆尽，管家也不因此而免去征戍。这已经远远不止于“民不聊生了”这是对封建统治的最大暴露，此诗在历数封建社会的种种苦难之余，更把矛头指向这些苦难的根源，那就是开边不已的皇帝和索租不已的县官。如《前出塞》中诗人也代表了人民提出了同样的抗议。“君已富土境，开边一何多”诗人对唐玄宗的不恤士卒穷兵黩武的深刻揭露不得不提到《遣怀》“先帝正好武，寰海未凋枯。猛将收西域，长戟破林胡。百万攻一城，献捷不云输。组练弃如泥，尺土负百夫。”为了开边拓境，占领一座城，将百万组（精兵）像泥一样委弃而毫不顾惜。一尺土竟胜过一百个士兵的性命。这不得不是对唐玄宗的严厉抨击啊！
四、对唐王朝有功之臣的大力歌颂，也是诗人爱国感情的体现
就像范文澜所说：“凡法施于民，创造发明有利于民，以死勤事以劳定国（治国安民）能御大灾。能捍大患的人。”都可称为爱国者如杜甫，《北征》中追述到：“忆昨狼狈初，事与古先别：奸臣竟葅醢，同恶随荡析。 不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。 桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。”这首诗是安史之乱发生唐玄宗仓皇离都奔蜀，途经马嵬驿站时发生了一件事。唐玄宗的新兵左龙武大将军陈玄礼及其部下。诛杀杨国忠，并兵谏唐玄宗除去宠妃杨玉环。唐玄宗被迫命人将杨贵妃缢杀。当安禄山反叛时，陈玄礼“欲于城中诛杨国忠，事不果。竟于马嵬斩之”所以杜甫对他予以高度赞扬。
篇10：外国的爱国现代诗歌
并不能长久地把我们欺诳，
就是青春的欢乐，
也已经像梦，像朝雾一样消亡;
但我们的内心还燃烧着愿望，
在残暴的政权的重压之下，
我们正怀着焦急的心情
在倾听祖国的召唤。
我们忍受着期望的折磨，
等候那神圣的自由时光，
正像一个年轻的恋人
在等候那真诚的约会一样。
现在我们的内心还燃烧着自由之火，
现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡，
我的朋友，我们要把我们心灵的
美好的激情，都呈现给我们的祖邦!
同志，相信吧：迷人的幸福的星辰
就要上升，射出光芒，
俄罗斯要从睡梦中苏醒，
在专制暴政的废墟上，
将会写上我们姓名的字样!
麦坚利堡 罗门
超过伟大的
是人类对伟大已感到茫然
战争坐在此哭谁
它的笑声 曾使七万个灵魂陷落在比睡眠还深的地带
太阳已冷 星月已冷 太平洋的浪被炮火煮开也都冷了
史密斯 威廉斯 烟花节光荣伸不出手来接你们回家
你们的名字运回故乡 比入冬的.海水还冷
在死亡的喧噪里 你们的无救 上帝的手呢
血已把伟大的纪念冲洗了出来
战争都哭了 伟大它为什么不笑
七万朵十字花 围成园 排成林 绕成百合的村
在风中不动 在雨里也不动
沉默给马尼拉海湾看 苍白给游客们的照相机看
史密斯 威廉斯 在死亡紊乱的镜面上 我只想知道
哪里是你们童幼时眼睛常去玩的地方
哪地方藏有春日的录音带与彩色的幻灯片
麦坚利堡 鸟都不叫了 树叶也怕动
凡是声音都会使这里的静默受击出血
空间与空间绝缘 时间逃离钟表
这里比灰暗的天地线还少说话 永恒无声
美丽的无音房 死者的花园 活人的风景区
神来过 敬仰来过 汽车与都市也都来过
而史密斯 威廉斯 你们是不来也不去了
静止如取下摆心的表面 看不清岁月的脸
在日光的夜里 星灭的晚上
你们的盲睛不分季节地睡着
睡醒了一个死不透的世界
睡熟了麦坚利堡绿得格外忧郁的草场
死神将圣品挤满在嘶喊的大理石上
给升满的星条旗看 给不朽看 给云看
麦坚利堡是浪花已塑成碑林的陆上太平洋
一幅悲天泣地的大浮雕 挂入死亡最黑的背景
七万个故事焚毁于白色不安的颤栗
史密斯 威廉斯 当落日烧红满野芒果林于昏暮
神都将急急离去 星也落尽
你们是那里也不去了
篇11：爱国的现代诗歌参考
我是多么爱它啊!
蓝天白云，
看那翠绿般的草地，
有遍地的牛羊。
看那清澈的小溪，
有许许多多的小鱼。
看那蔚蓝的天空，
有像棉花糖的白云。
走进郁郁葱葱的森林,
就像天然的保护伞。
一直保护着我们!
走进无边无际的草原,
就会被一阵阵花香包围。
那是因为有许许多多的花朵，
每到天亮时，
太阳都会准时上班。
而且在冬天时，
它是那么的温暖。
但在夏天，
它是多么的调皮。
总是那么的炎热，
每到晚上时。
月亮总会准时上班，
安安静静的守护着我们
有关爱国的现代诗歌： 航天梦，我的中国梦
航天一甲子，辉煌六十年。
星梦千百载，一曲东方红。
弹箭每升空，艰苦铸恢宏。
五六十月初，京西五院成。
学森任院长，思礼控研究。
东风红旗展，鹰击长剑空。
伟杰壮牺牲，壮烈航天雄。
时光流转快，精神弥坚重。
勇攀天梯力，如同圣火传。
篇12：现代外国的爱国诗歌
所以你才如此美丽，
别人也用赞叹的目光
看着你。
因为我爱你，
所以你才青春不去，
眼角没有皱纹，
额头没有白发一缕。
因为我爱你，
所以你才如此美丽!
但是切莫趾高气扬，
也不要施展诡计!
如果我的爱情消逝，
如果我的心不再看得起你，
转瞬你就变得衰老不堪，
篇13：关于爱国的现代诗歌
一、南宋中期士风与陆游爱国思想的形成
中国历代王朝在遭受动乱时候, 往往会出现以天下为己任的爱国士人, 如战国时的屈原, 唐朝的杜甫等, 他们忧国忧民, 为维护国家和民族的利益呼喊奔走。南宋中期的民族危机空前严重, 民族矛盾贯穿于整个南宋王朝, 爱国主题逐渐成为时代精神的表现, 弥漫于当时的社会各个阶层之中。最具代表性的是陆游、辛弃疾等英雄志士的激昂呼声, 正是他们的作品, 把爱国主题弘扬到前所未有的高度。如梁启超《读放翁集》:“诗界千年靡靡风, 兵魂销尽国魂空, 集中什九从军乐, 亘古男儿一放翁”, 对陆游的悲愤激昂的爱国情怀予以高度赞扬。
宋王朝山河破碎、国家分裂, 金兵仍在继续南侵。在当时尖锐的民族矛盾中, 陆游看到了金人的残暴, 沦陷区人民的生活十分痛苦, “赵魏胡尘干丈黄, 遗民膏血饱豺狼” (《题海首座侠客像》) 。面对这种严峻的局势, 南宋王朝统治者只图奢侈的生活, 不顾国家和民族的存亡, 对外采取妥协投降的卖国政策, 与金人签订不平等的“隆兴和议”, 不惜用王朝的土地和人民的财产来换取苟延残喘的机会, 而对内则加紧压榨剥削, 使广大的人民生活贫困不堪, 同时又以残酷的手段杀害抗金将领, 摧残抗金力量, 致使中原地区长期沦陷。但是与此相反, 南宋军民却不甘屈服, 表现出了空前高涨的爱国主义精神。金兵南下受到了千百万普通群众的坚决抵抗。从公元1126年金兵第二次南侵扰时, 太原军民誓死同金军战斗到底, 到建炎之初, 中原民众自发的组织了无数忠义部队, 给南下的金军以沉重的打击, 成为了抗金的主要力量。在南宋朝廷由于投降派掌握实权, 如宁宗曾说:“ (韩) 侘胄朕之肺腑, 信而不疑”。 (卷三十六) 投降派陷害忠良, 广大民众和部分爱国志士又展开了反对妥协的斗争。陆游在不断加剧的民族矛盾中一方面看到了昏君的苟安、奸臣的误国, 另一方面又看到在水深火热之中的沦陷区人民的苦难和南宋人民的英勇反抗, 正是这样民族矛盾极为尖锐的时代和为收复国土而英勇战斗的人民, 将陆游造就和培育成一位伟大的时代歌者和爱国者。
家庭环境的熏陶对陆游爱国思想的形成起着重要的作用。陆游出生于书香家庭, 其父亲陆幸, 在政局动乱, 朝廷腐败的社会环境下, 是位富有民族思想的爱国者。在徽宗时做过常平使者等官职。在高宗时, 受到秦桧的排挤, 他同当时许多爱国士大夫来往, 以国仇为念, 不忘抗金收复宋王朝的失地, 他们“每言及高庙盗环之寇, 乾陵斧柏之忧, 未尝不相与流涕哀锄”。 (卷三十) , 表现出了强烈的爱国主义情怀, 这些给幼年时期的陆游留下了深刻的印象。每当那些爱国志士来陆家谈论国事的时候, 陆游都在旁聆听。其中给陆游印象最深刻的是山阴傅松卿, “每言虏, 言畔臣必愤然扼腕裂眦, 有不与具生之意。士大夫稍有退缩者, 辄正色责之若仇”。 (卷三十一) 陆游在这样具有爱国主义思想的家庭里, 被父辈的爱国主义思想感染, 看到士大夫那种忧国忧民的言行, 为国献身的忠义精神, 对叛臣疾恶如仇的鲜明态度, 使他立下了“上马击狂胡, 下马草军书” (《观大散关图有感》) 的壮志。可以说, 正是这种充斥在家庭环境中的爱国主义思想, 为陆游成为一位伟大的爱国主义诗人起了奠基作用。
陆游爱国主义思想的形成与老师的谆谆教诲不可分割。陆游十八岁时, 开始从曾几学诗。曾几, 字石甫, 是当时有名的大诗人, 曾任两浙西路提点刑狱公事。曾几因和陆宰有旧, 因此在他罢官之后, 于韶兴十二年去山阴陆家和陆游见面了, 从此他们建立了深厚的友谊。曾几是以诗才闻名天下的诗人, 陆游跟从他学诗, “不仅在学术思想上进入以胡安国为代表的‘武夷学派’体系, 而且在诗歌创作和诗学理论上也取得重大成就”。陆游不仅向曾几学习做诗, 还向他学习如何做人。陆游出生在北宋灭亡前夕, 幼年过着颠沛流离的生活, 促成爱国思想的萌生, 而在特定的历史环境中, 曾几表现出刚正不阿, 坚决抗金的爱国精神, 以人品高洁享誉当时。着对于陆游而言, 起着标榜的作用。陆游《曾文清公墓志铭》说曾几“孝梯忠信, 刚毅质直, 笃于为义, 勇于疾恶, 是是非非, 终身不假人以色词”。曾几力主抗金, 反对和议, 为人正直, 爱憎分明, 被秦桧所罢免。在金兵入侵的年代里, 曾几写了不少抗金的诗篇, 对陆游树立爱国主义思想、创作爱国主义诗篇起到了示范作用。陆游自幼年以来所受的影响, 除曾几外, 还有胡国安传下的尊王攘夷的思想, 有朱熹、张式、杨万里、周必大这样一群士大夫的感染。在这样的思想文化氛围里, 爱国思想已经在陆游心中扎根, 并且始终成为他六十余年创作的主线, 至死不渝。
正是在南宋特定的时局背景下, 受家庭爱国主义传统的熏陶和老师爱国主义思想的影响教育下, 陆游将读书和救国的事业联系起来, 一步一步地步入了南宋诗坛, 诗文激荡着爱国情怀, 成为一名“中兴之冠”的伟大诗人。陆游一生历经四朝, 是当时动荡社会的见证者, 他力主抗金, 将爱国气节及理想贯穿其诗歌创作中, 将浩然正气融入到诗歌中, 表现出强烈的社会责任感, 爱国主题成为陆游诗歌的精华和灵魂。
二、陆游诗歌中的爱国主题及其表现
南宋王朝民族矛盾十分尖锐、朝廷昏庸腐朽、国家山河破碎, 士人风气中少了北宋末的颓废隐逸, 取而代之的是慷慨激昂、意气风发的爱国热情, 文学作品多描写社会现实, 反映贫苦民众心声, 渴望恢复故土、统一祖国, 将爱国主题弘扬到前所未有的高度。陆游的诗篇中充满了“铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。
爱国精神对其诗歌创作影响首先表现为对金人南侵的憎恶。当时金人施行残酷的民族统治, 再加上沉重的苛捐杂税和徭役征调, 社会经济遭到严重破坏, 民生疾苦。诗人对金人实行的残酷民族压迫表现出极大愤慨, 他写道“中原昔丧乱, 豺虎厌人肉。晕金输虏庭, 耳目久习熟。” (《闻虏乱次前辈韵》) 。他的诗作深刻的批判金人毒害中原人民的滔天罪行:“赵魏胡尘千丈黄, 遗民膏血饱豺狼。” (《题海首座侠客像》) 。其爱国之情如此强烈, 时时关心人民疾苦。金人在北方的进行野蛮的摧残和破坏, “虏骑所至, 惟务杀戮生灵, 劫掠财物, 驱掳妇女, 焚烧仓屋产业”。 (卷二百四十七) 残酷的现实, 使得心怀天下的陆游内心悲苦, 更坚定了他救国救民的理想。
其次表现在对南宋王朝投降派的憎恨和愤懑。南宋朝廷面对金兵的步步进逼, 只图保存偏安、附庸的局面, 他们不顾国家民族的利益, 企图以投靠金人的来延长其腐朽统治。宋朝廷内的地主官僚集团还从各方面排挤、打击朝廷内的主战派。在爱国和卖国的斗争中, 许多著名的英雄人物和爱国群众遭受了残酷的迫害。陆游亲身经历了这一切, 怀着无比愤怒的心情, 揭露了南宋卖国集团祸国殃民的丑恶行径:
诸公可叹善谋身, 误国当时岂一秦?不望夷吾出江左, 新亭对泣亦无人!
这首《追感往事》诗写于1201年, 陆游处于晚年时期, 这一年是南宋嘉泰元年, 南宋宁宗朝廷腐败官员相互拉拢、弹劾, 为谋一己私利而不顾收复中原的统一大业。诗中诗人批判误国的投降派岂止秦桧一人, 那些贪图享利的腐败官员也难逃其责, 面对山河破碎, 不必说希望南宋统治者组织救亡, 连担忧国事、相对而泣的人也找不到一个。诗人愤懑权贵们纸醉金迷的轻歌曼舞, 眼看文恬武嬉、士气低迷、兵器生锈, 而他们却“穷边指淮淝, 异域视京雒” (《醉歌》) , 早已忘却的收复中原的大业。诗人批判投降派偏安一隅, 不思收复失地, 统一中原。再看《夜读范致能<揽誉录>言中原父老见使者多抓涕感其事作绝句》:
公卿有党排宗译, 帷握无人用岳飞。遣老不应知此恨, 亦逢汉节解沾衣。
宋帝国的半壁山河已经沦于异族统治之下, 而且金兵继续南侵的威胁也始终存在。宗泽是抗金将领, 组织义军, 重用岳飞, 屡败金兵, 他多次要求宋高宗收复失地, 都被投降派阻止, 最后忧愤成疾, 郁郁而死。陆游在诗中表现了对朝廷排挤宗泽、陷害岳飞的愤懑, 诗人不仅是指责当权者用人不当, 更展现出无畏强权的决心与精神。
再者, 陆游爱憎分明, 他对残暴的异族统治怀着无比的仇恨, 对统治集团的妥协投降表示不满和愤怒, 而对于处在水深火热中的穷苦人民却给予了无限的同情和关怀。且看《太息》:
北陌东仟有故墟, 辛勤见汝昔营居。豪吞暗蚀皆逃去, 窥户无人草满庐。
诗人于嘉泰四年 (1204年) 十月作于山阴, 次年 (1205年) 权臣韩侘胄组织伐金。晚年的陆游对沦陷区的贫民在天灾人祸袭击下的辛酸生活感到怜悯, 广大人民在这种水深火热的苦难中, 不得不“伐桑卖黄犊”, 过着流亡逃窜的生活。南宋统治集团依靠偏安的局面在江南大肆兼并土地, 残酷的压迫百姓。同时由于统治者过着腐化的生活, 而且每年还要定期向金缴纳“岁币”, 因此加在人民身上的苛捐杂税就更为繁重了。诗中充满对农民的无比同情, 对统治者的愤怒, 凸显出农民生活的悲惨。
爱国士风对陆游诗歌创作影响的另外一方面在于, 它的诗歌中多表现对于祖国美丽雄伟的山川自然的热爱, 如《哀北》:
太行天下脊, 黄河出昆仑。山川形胜地, 历世多名臣。哀哉六十年, 左衽沦胡尘。抱负虽奇伟, 没齿不得伸。老夫实好义, 北望常酸辛。何当拥黄旗, 径涉白马津?穷追殄犬羊, 旁招出凤麟。努力待传檄, 勿谓吴无人!
诗人怀着无比自豪的激情, 用高昂、雄壮的基调, 赞颂了三峡、剑门、黄河、华山、太行、秦岭、潼关等壮丽奇艳的山川胜景。诗人游历过宋王朝的自然山水, 以清丽明畅的语言, 清隽流畅的诗句表达的对如画山水的热爱。两河流域本是汉族文化的发祥地, 而如今却被异族占据、践踏, 到处都是一片残破、惨淡的景象。诗人触景生情, 报国之志虽然奇伟, 但英雄壮志难酬, 空度岁月, 但在心中至死不变的爱国之情一刻也没有荒废。在祖国山川自然的赞美语境中, 陆游的爱国情怀得到多层次的解读。
纵观中外文学史, 爱国诗歌贯穿古今。陆游在烽火连天的时代里成长, 山河破碎的动荡时势使其希望时刻杀敌复国, 而面对南宋小朝廷的偏安定局, 理想与现实的巨大矛盾是陆游饱尝苦闷。陆游作为时代的歌手, 痛斥统治者的腐败软弱, 抒发统一中原的壮志, 但是报国无门, 壮志难酬, 将爱国主题的传统发展到一个新的高度, 贯穿到他的诗歌创作中, 甚至融入到他的整个生命中, 成为南宋爱国文学的标志。
三、结语
南宋中期, 残酷的现实与个人执着的复国理念碰撞, 必会在文学上得到释放, 产生带有强烈情感与理想追求的文学作品。陆游高举前代屈原、贾谊、杜甫诸公的高昂爱国激情, 代表广大士人的心声, 创作出意气风发、斗志昂扬的爱国主义作品。正如朱东润先生所说:“丰富多彩的生活, 积极地人生观, 坚强的生命力, 对于国家、民族的忠诚, 收复沦陷区的雄心大志, 这一切都收入到他的诗篇。”他的爱国主义思想, 既有对灾难深重的广大人民的深切同情, 又有对权贵和昏庸官吏的蔑视, 既有对祖国大好河山的美好眷恋, 又有对沦陷区民族压迫的满腔悲愤。正如陆游用自己的满腔心血凝成传诵千古的爱国诗篇, 他的爱国诗歌不仅反映当时的社会现实, 而且维护中华民族的尊严, 对后世影响深远, 每当国势倾危时, 陆游及其诗篇成为鼓舞人们反抗侵略的精神力量。
摘要：南宋中期, 随着金、元的相继崛起, 偏安一隅的南宋小朝廷岌岌可危, 致使民族危机日益加深, 富有强烈历史使命感和社会责任感的文人慷慨悲愤, 期望实现南北统一, 爱国士风随之高涨, 进而影响到当时的诗坛创作, 爱国精神成为文学创作的重要主题。本文从南宋中期的社会环境入手, 分析特定时代背景下的士风与文学之间的互动关系, 从士人风尚角度来分析陆游诗歌中的爱国主题极其深刻内涵。
关键词：陆游,南宋中期,爱国士风,文学创作
参考文献
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篇14：浅析陆游诗歌的爱国思想及其影响
【关键词】陆游 诗歌 爱国思想 影响
南宋诗人陆游具有多方面的文学才能，尤以诗词的成就为最。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情。在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有”小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且是我国伟大的爱国诗人。本文依据他的诗歌创作思想，结合他坎坷的人生经历和丰富的创作实践，对其诗歌中的爱国思想及其产生的影响进行分析。
一、锥心泣血的报国理想
作为陆游爱国诗篇的一个主要特征，就是”铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和”一身报国有万死”的牺牲精神。如早期的《夜读兵书》就说：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥。”《前有樽酒行》“诸人但欲口击贼，茫茫九原谁可作！丈夫可为酒色死？战场横尸胜床笫。华堂乐饮自有时，少待擒胡献天子。”《书悲》：”常恐埋山丘，不得委锋镝。”始终贯穿着要为国战死沙场，以为国捐躯为荣耀。在《书志》一诗里，他表示，如果生前不能杀敌，死后肝心也要变成金铁，铸成宝剑，清除妖孽。”肝心独不化，凝结变金铁。……三尺粲星辰，万里静妖孽。”陆游所继承的正是我国人民这种高度的爱国主义精神。
二、抒发报国无门壮志未酬的愤慨
陆游以其卓越的文学才能很快地步入仕途，先后做过萌补登仕郎，宁德县主簿，检法官，各地通判。《书愤》一诗抒发了陆游主张用军事力量收复失地的看法。“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ ”陆游在首联写年轻时的雄心壮志，早年哪里懂得世界上的事情是多么艰难，险恶。没有考虑有多少障碍，北望中原，气涌如山，豪气磅礴，信心十足。在这里诗人表面上看来好像自悔当年不知世事，实际是为世上有这么多邪恶的东西感到愤慨。接下来颔联是回顾自己在抗战中值得回忆的事迹。陆游任镇江通判时，曾经为加固防线，添置战舰尽力，后来陆游还因“力说张浚”被免职。陆游也曾戍守大散关，还曾提出“进取之策”。这些都是诗人心中永远不能忘记的。然而又都是未能实现志愿的恨事，回忆起来愈加愤慨。诗人自己的志向未能实现，空有对国家长远的雄心，镜中照见自己的两鬓已经斑白。诗的尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯中间”，诸葛亮的确足以名扬于世，虽然世事充满艰辛，他却毫不动摇，千年以来谁能与他相比呢？这既是呼唤像诸葛亮这样的英雄人物出师北伐，达到九州统一，又是鞭挞不思恢复，一味屈辱投降的南宋投降派。这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：”诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）；”公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”。另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的腐败现象，他痛心疾首地大声疾呼：”於乎此何心，有酒吾忍酌？”。
四、对水深火热中的人民深切同情
陆游也在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：“富豪役千奴，贫老无寸帛”， “一身入县庭，日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：“吏或无佳政，盗贼起齐民”；”彼盗皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝愤，直欲事殴攘？”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的压榨：“有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛，发人深省。
五、对农村田园生活的热爱
陆游热爱生活，善于从各种生活情景中发现诗材。无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，他都有细致入微的描绘，如《游山西村》：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”。前一首赞美宁静的村景和淳朴的民风，后一首抒写以京华红尘的厌倦，但对江南春雨和书斋闲适生活的描写却优美动人。这又反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游，也同样热爱和平的日常生活。