大海的优秀作文：面朝大海

大海的优秀作文：面朝大海（共18篇）

篇1：大海的优秀作文：面朝大海

我在路上漫无目的的走，做着进入高中一个多月以来的总结。初中，我的成绩总是名列前茅。我是同学们眼中的好学生，老师们眼中的宠儿。考试对我而言无疑使一个展现自我的平台。可是高中的第一次月考，无疑给了我一次重击，面对同学们的不解，老师质问的眼神和父母责骂的话语。我彷徨了，迷惑了甚至想要逃避…

不知不觉，我来到了海边。看着金色的阳光投射在纯净如蓝宝石的海面上；看着汹涌的海浪击拍在礁石上而溅出的朵朵浪花；看着层层海波袭卷海滩；看着海鸥在水天一色的海上飞翔…我醉心于这海的美景。心中少了一些彷徨与忧愁，多了一些平静。

渐渐地，风云大变，刚刚还晴朗的天气，瞬间阴沉沉的，似乎要下起雨来。天空轰隆隆的发出响声，这是要打雷闪电的前奏。而大海似乎也在相应它，瞬间卷起滔天巨浪，从高处落下击拍在礁石上，发出“哗哗”巨响。雷电不甘落后，天空霎时传来震人耳鸣的轰隆声，黑沉沉的天空，顿时出现一道又宽又亮的闪电，一瞬间照亮了整个天地。海似乎消停了，平静的诡异。没有浪花，没有海波，仿佛是一谈死水。“海这是输了？”我喃喃自语。但很快，海便直接用他的行动告诉我：海的尊严不容挑衅。他用尽全身的力气，扭动身躯，迎向雷电。我能感觉到大地都在隐隐颤抖。

终于，海赢了，乌云退去，阳光又重新照满大地，刚才那荡气回肠的一幕幕仿佛只是一场梦。海赢了，因为他战胜了乌云；海赢了，因为他敢于面对挑战；海赢了，因为他即使一时输了，也能重新整装出发；海赢了，因为他即使赢了，也没有半点骄傲。

想到这里，我心里满是愧疚。海，面对礁石，面对雷电能毫无畏惧，勇往直前；面对挫折，面对失败能心如坚石，不言放弃。而我，我面对的只不过是人生处处可见的考试，仅仅是失败一次，我有什么资格懦弱，退却？没有礁石的大海不美丽，没有乌云的大海不可敬！而这礁石与乌云不正如一次次的挫折吗？而没有挫折的人生同样不精彩。我该像海一样勇敢的去面对。

在看一眼大海，他又恢复了往日的平静。金色的在海的波光下灼灼闪动。我身走去…面朝大海，春暖花开…我重新拾回了我的自信…

★ 面朝大海春暖花开赏析

★ 海子 面朝大海 春暖花开赏析

★ 面朝大海,春暖花开初中作文750字

★ 海子面朝大海春暖花开的原文

★ 大海为作文

★ 面朝大海500字初中初二优秀作文

篇2：大海的优秀作文：面朝大海

毛主席就像大海一样，拥有无尽的宽容与理想，才能在敌人根据地树立起自己一片天地，才能在敌人的军队中树立起一片威名，是敌人未战先怯，胜之不武。而我们，当然也只有有大海一样的胸怀与理想，才能成功。

我自己以前就是毫无理想，整天浑浑噩噩的过日子，丝毫没有任何的对除睡觉以外的任何事的兴趣，不管父母、老师怎样的劝解和劝告我都当充耳不闻，也慢慢得变得习惯了。但当我在同学中的名声越来越差时，我突然醒悟过来，开始变得积极向上了，开始有了人生目标并开始努力向上，考取了我第一个100分，老师与家长都不约而同的露出惊奇的表情。

篇3：赏析《面朝大海, 春暖花开》

一、《面朝大海, 春暖花开》琅琅有声的诵读赏析

《面朝大海, 春暖花开》这首诗歌的诵读, 我们应心怀向往, 目光恬淡, 容颜呈现优雅的幸福。“从明天起, 做一个幸福的人, 喂马, 劈柴, 周游世界”读到这里, 要注意停顿, 语音延长。其中“喂马”、“劈柴”、“周游世界”应怀向往热烈之心愉快而洪亮地读。读到“我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开”时, 语调要低沉, “春暖”要扬, “花开”要柔。待到“和每一个亲人通信, 告诉他们我的幸福”、“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”之际, 我们该读出海子内心的温柔、博爱。其中“我的”、“温暖”可适当加强语气。读至末尾“我只愿面朝大海, 春暖花开”, “我只愿”后可略微停顿, 再次读“面朝大海, 春暖花开”时, 我们应缓慢低沉, 语音将歇, 思情袅袅的声效, 自然而然。

如此诵读, 回环往复, 窗外虽是万里肃杀, 屋内却是“春暖花开”的烂漫啊!

二、“言有尽而意无穷”的意境赏析

王昌龄《诗格》中有言:“诗有三境。一曰物境, ……了然境象, 故得形似。二曰情境, ……然后驰思, 深得其情。三曰意境, 亦张之于意而思之于心, 则得其真矣。”在余音袅袅诵读氛围里, 我们渐入诗歌的佳境。诗歌主要是借助意象和意境的创造来传情达意。何谓“意象”?即为融入了主观情绪的客观物象。那又何谓“意境”呢?即为诗人通过种种意象的创造融入了作者的思想感情后所构成的一种艺术境界, 正所谓“形神兼备, 情景交融”。因此, 诗歌要用心灵去品味, 捕捉诗歌的外在———意象, 感悟诗歌的内里———意境, 从而坐观诗人内心世界那赏诗意天空, 深邃而悠远。

“面朝大海, 春暖花开”为何久久在我心海荡漾, 浅析至此, 恍然大悟。诗歌里的“大海”想必是人烟罕至的一汪“野海”, 那里也存“天苍苍, 野茫茫”的空旷气象。君不见, 白翁笔下“花非花, 雾非雾”之迷幻?这里, “大海”苍茫, 烟波浩渺, 雾霭迷离, 如真如幻, 虚实相生啊!海子“面朝大海”, 感受“春暖花开”, 情至真, 意至切。

因此, 我们用心眼观望诗歌, “田园牧歌”的画面浮现连连。

只见乡野, 阡陌纵横, 主人“喂马”, 跃马扬鞭, 千里之外, 马嘶风啸, 何等粗犷?亦可见马致远“西风”下, 牵“瘦马”, 任“古道”漫漫, “断肠人在天涯”, 依旧归心戚戚。

只闻林立深处, 柴扉轻扣声声, 久久不见主人。静默聆听, “劈柴”声响, 循音南望, 山麓下, 主人挥斧“劈柴”, 木裂片片, 纹理可见。一片诚心“担水劈柴尽菩提”!

庄周有云:“冥合大道, 任性自然, 则上下逍遥矣。”鲲鹏展翅, “扶摇直上九万里”, 山河气象, 尽收眼底。我们有梦想“周游世界”, 只是“有时间的时候没有钱, 有了钱的时候没时间”, 矛盾闭塞, 心门紧锁。“天地一沙鸥, 飘飘何所似”, 如此自在逍遥, 惹得世间众生“身未动, 心已远”。问世间, 有几多闲暇任我逍遥“在路上”?

诗歌意象品味至此, 我们内心美好涟漪。因此, 主人决然已断定。“从明天起, 关心粮食和蔬菜。我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开。”这是人在路上的物质基础, 饿了有吃, 累了回家。海子的念想如此现实, 如你我般过活。早出晚归, 为了不成“巧妇难为无米之炊”的困窘, 为了“结庐在人境”的热闹。纵使社会风云变化无常, “我”只要“关心”, “我”就能“面朝大海, 春暖花开”。抛弃“昨天”的困顿, “今天”开始振作, “今天”开始掌舵, 天时地利人和的因素, 各自具备, 只待“明天”旭日东升。

海子“自我”的关照已将“梦想照进现实”, 于情于理均合常人心意。从现在开始, 海子思量:“从明天起, 和每一个亲人通信, 告诉他们我的幸福。那幸福的闪电告诉我的, 我将告诉每一个人”。孟子云:独乐乐, 不若与人乐乐;与少乐乐, 不若与众乐乐。从“我”到“亲人”的转换, 是海子走出“自我”的体现。“通信”意为“沟通”, 将心比心, 真诚恳切。不论“每一个亲人”身处何方, “我”都要给予“幸福”的鸿毛。“我”知道, “幸福”如花有期, 荣哀盛放, “幸福”似“闪电”疾驰, 划破浓黑, 转而逝去, 那又如何?“我”心依旧“与人乐乐”。

海子的关爱飞越千山万水, 从“亲人”到“陌生人”的转换, 社会层面不断展开, “与众乐乐”春满人间。逾越了“小我”, 走向“大家”, 一个崭新的生命积极入世。海阔天空, 大爱无疆。所以, 海子满心欢喜“给每一条河每一座山取一个温暖的名字。陌生人, 我也为你祝福, 愿你有一个灿烂的前程, 愿你有情人终成眷属, 愿你在尘世获得幸福”。人生有四美, “久旱逢甘露, 他乡遇故知, 洞房花烛夜, 金榜提名时”。海子诗歌意象的蕴藉无不尽显古典风流。子曰:“老者安之, 朋友信之, 少者怀之。”儒家的“仁者爱人”的思想核心在海子诗歌中发挥得淋漓尽致。

“我只愿”“面朝大海, 春暖花开”, 文末了, 意难尽。佛曰:命由己造, 相由心生, 世间万物皆是化相, 心不动, 万物皆不动, 心不变, 万物皆不变。以上意象单纯简朴, 意境旷远澄净。大有乾坤清朗, 任我逍遥的豪迈生发。殊不知, 海子铺设了“王者归来”的红地毯, 行到海角水穷处, 坐看天涯云起时。好一个遗世独立的“王”!“与民同乐”之末, 回归“自我本真”, 傲视“尘世”“幸福”的纷繁, 独享“海上花开”的静谧。

意象由己心生, 心动否, 心变否, 意境从中生发。“面朝大海, 春暖花开”, 如田园风景清新明丽;这是海子的“面朝大海, 春暖花开”, 如海子心房里居住的那个“小王子”, 单纯明朗而典雅。

篇4：面朝大海的幸福街区

宜业篇：地域优势·成就有激情的高端商务圈

香港中路街道针对企业多、业态丰、结构优的特点，将发展总部经济、现代服务业和高端服务业作为重点，加快推进国际金融商务核心区建设，强化跟踪服务，搭建招商平台，促进企业交流，营造了亲商、安商、富商的良好氛围，楼宇经济、总部经济、高档商业、时尚餐饮等现代、高端产业蓬勃发展。目前，拥有青岛国际金融中心、数码港、远洋大厦等现代化商务楼宇43座，驻管区企业达8000余家；集聚了海信广场、阳光百货、百丽广场等10余家大型购物中心，是青岛市高端商务楼宇和高档商业聚集区域，服务业比重逐年提升达到90%以上；2012年辖区企业创造的税收占到市南区总税收的近三分之一，税收过亿元楼宇达到9座。

宜居篇：绿色生态·造就会呼吸的高尚住宅圈

打造精品楼院，为居民提供舒心居住环境。深入实施楼院整治工程，坚持以人为本、务求实效，把有限的资金用于群众最关心、最需要、反映最强烈的地方，切实解决影响居民民生的根本问题，不断优化提升街区和居民小区的整体环境，积极打造生活舒适、居住适宜、安全稳定的高品质街区。近年来，先后整治楼院50个，受益居民4000户，辖区100余个楼院达标，居民居住和生活环境得到有效改善。

开展环境整治，为居民提供舒适居住环境。开展楼院植绿活动，栽种各类花木10000余株，增绿补绿1000余平方米，对16000多平方米绿地和1000多米绿化带进行了维护：对脏乱差区域进行集中清理，清运大件垃圾、清理各类小广告：对44栋高层居民楼二次供水设备进行了更新改造，完成一户一表改造905户。漳浦路10号社区小院内，设立了垃圾分类投放试验点，效果显著。

强化平安建设，为居民提供安全居住环境。深入加强平安社区建设，加大技防、物防、人防投入，提高居民楼安全水平。积极化解消防等安全隐患，积极推进解决安全隐患整治，创造了规范和谐的秩序。健全食品安全“一站四员”工作模式，着力做好食品安全监管工作，创建安全示范街5条、餐饮服务环节食品安全示范店50家、流通环节食品安全示范店30家，创造了“食得放心、购得满意”的食品消费环境。

幸福篇：美好愿景·打造温暖和谐的生活圈

加快社区“管理服务中心”建设。全力推进社区管理、卫生、文化中心建设，丰富载体，创新内容，突出特色，积极打造基层服务品牌，真诚服务群众。街道5个社区达到了1000平方米以上的标准，建立了5处老年人日间照料中心、5处老年人娱乐室以及40处养老互助点，社区为民服务能力不断提高。

加强社区文化建设。积极组建群众性文化队伍，营造文明和谐的社会文化环境。通过社区学校、老年大学、科普大学、道德大讲堂等平台开办国学、绘画、书法、养生等20余项课程，提升群众文化素养。

打造“银龄幸福家园”为老服务平台。积极探索社会养老服务形式，把关爱困难空巢独居老人作为服务重点，整合协调辖区10余家公益慈善类社会组织和富有社会责任感企事业单位，组建了300余人的志愿者服务队伍。

加大扶贫帮困工作力度。累计为管区140户低保户发放救助金112万余元，为35户（人）困难家庭发放临时救助、大病救助金5.8万余元。办理保障性住房手续160余户，发放廉租补贴15万余元。

篇5：面朝大海作文

那段浮华 后的 沧桑 。

杉式格调 。

永远 ，m

加油 》 。、

载着我的想念 ，飞过地平线 ，

你温暖的笑脸 还一如从前 ，

回忆的的画面， 记录的语言 。

你说要我学着勇敢一点 ，。

偶尔哭红双眼，

你一定会了解。

眼泪是我心中另一种完美。

面朝大海，春暖花开。

面朝大海，春暖花开

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

篇6：面朝大海作文

写下一卷华丽的诗篇，你依旧不少对大自然的向往，可最终，你却选择了撒手尘寰。我不知道，在车道的底下是否有另一个世界，那里笙歌曼舞、琴瑟飞扬，那里野草丛生、苍翠茫茫，那里辗转流年、烛光微暗。在那里，可喂马，可劈柴，可以满怀一腔热血周游世界?那里蕴藏有你的灿烂前程?那里可以与有情人终成眷属?那里可以获得尘世外的幸福?何苦为难自己?即使幸福的闪电告诉了你，你也告诉了每一个人，但是那些被你染指过的每一条河、每一座山都不容你的堕落。或许，这不是堕落，只是在另一个春暖花开的世界里升华人格而已。

真正诗意地生存不仅仅停留在诗歌里、字句间，而是见诸在内心深处;真正对美好的向往不仅仅诵读在喉间唇内，而是凝聚在胸口，时刻都在冲击着身体;真正的摆脱不仅仅是走向死亡那么简单，而是学会把死亡看作一首深邃淡泊的诗歌。

悲呼!痛呼!当火车疾驰而过，陨落的不只是一颗文学巨星，更是一颗对自由充满向往的心。从此，自由便不再是一种追求，而变成了一种奢望，海市蜃楼般的奢望。曾经满怀激情写下这首绝唱的痴子，而今却在尘寰之外荡悠悠三更梦，为什么诗歌与现实的差距这么大?为什么那晶莹的墨点只是一种莫名的哀叹，终难实现?为什么吐露在外的话总是与内心的想法适得其反?探寻着你幽深的思想，摸索着你的精髓，我妄想着可以读懂你的释然，但最终却迷失在你的字句间，找不到你，找不到归路，也丢失了我自己。

这绝对是一场悲剧，可歌可叹的的悲剧，仿佛日落西山，余暇散尽，留给大地一片昏沉沉的傍晚。这不仅仅是文学史上的悲剧，更是隐居史上的悲剧!古往今来，千千万万的人隐居世外，卷帙浩繁的诗词歌赋组成了一部浩浩荡荡的隐居史，淡泊明志的隐居，超然物外的隐居。但是在这部隐居史上也留下了不可磨灭的耻辱!没错，这绝对是耻辱，是诗人海子带给隐居史的耻辱，是他用极端的行为给这部历史抹上了斑迹——浓浓的黑点!伪隐居者造就了这个耻辱，海子愧对千古奇士，愧对千百年前的诗意生存!

火车的笛声远去了，那和每一个亲人通信的构想也成了未了之愿。当血迹溅满了大地，那山海关的景色，也被一阵萧瑟彻骨的风渲染得毫无生机，因为再也没有那面朝大海的情怀，再也没有那春暖花开的桃源境地。

篇7：面朝大海作文

“泛博爱而近仁”

儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。海，包容了一切，它包容了溪、江、河，包容了天、地。正因为包容了一切，大海才变得如此广博，如此浩瀚。

包容可以创造美好。当阳光洒在海面上的时候，大海包容了她，所以有了波光闪动的壮丽景象;当黄河之水奔涌而下，飞进大海的时候，大海包容了她，所以有了波涛汹涌的浩瀚。

没有什么是不能包容的，我们要学会去包容家人，朋友，以及一切的不公平，当我们可以忍耐一切时，你会发现这世界其实很美。

“海上升明月，天涯共此时”

一轮明月，升腾起袅袅的思念。站在大海这边，思念那边的人儿。不管是远离家乡的朋友，还是已故的亲人;不管是多年的知己，还是苦苦追寻的那个他或她，都是人间最真挚的感情。

像大海一样吧，珍惜拥有的一切。大海，它珍惜蔚蓝的天空，因此定格了水天交接的美丽;它珍惜那些微不足道的鱼儿，才让它变得如此丰富多彩。

每件事，每个人，每个瞬间，都是值得珍惜的，不要等到年老之时，才来独自哀叹：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

把握瞬间，创造永恒。

“观大海潮起潮落”

不管是哪片海，都有潮起潮落，无论是什么人，都有大起大落。

世态沉浮，万事难料。当青云直上，步步高升时，把名与利看作大海上的一朵小小的浪花，保持淡薄的心境，让他随着时间远去;当处处碰壁，跌落低谷时，把它看成深夜，深夜已经到来，黎明还会远吗?

篇8：从《面朝大海,春暖花开》说起

从明天起, 做一个幸福的人

喂马、劈柴、周游世界

从明天起, 关心粮食和蔬菜

我有一所房子, 面朝大海, 春暖花

开

从明天起, 和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖

的名字

陌生人, 我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海, 春暖花开

每个人心中都有一个上帝。诗便是心中上帝创造出来的, “人类一思考, 上帝便发笑”, 这句话对诗同样起作用。也就是说, 诗不可言, 单独针对某一首诗来讲, 更是如此。一不小心就会以偏概全, 完全误解作者创作时的真实动机。

每一首诗都蕴含无限诗意, 而诗意又无统一标准, 所以针对某一首诗歌的诗意阐述毫无必要, 否则会成为一种误读, 为别的读者造成阅读障碍。当然, 这并非否定读者自身对作品领悟的权力, 而是说, 评论不应该是建立某种标准的工具, 如果我们无从肯定它的正确与否。而寻求正确性, 对于诗歌来说却过于荒唐。

然而又不能说诗歌完全不能介入, 只是这种介入不应该是在诗中寻求意义这样的事情。而应该回到诗歌本身, 去探究其作品呈现的质地与一种诗意的共性。

中国诗歌发展至今, 无疑是一次语言回归的历程。从语言回到语言本身, 拒绝隐喻和象征, 从天空回到大地, 回到当下的生活写作。在此过程中, 无疑语言作为诗歌最重要的元素, 其变化是明晰的。这种变化也更利于诗歌的阅读欣赏与传播。而大量意象繁乱的诗歌创作, 很容易把读者拒之门外, 无从进入诗歌内部, 导致诗歌与阅读的脱节。

这种诗歌写作的趋向, 在海子作品中也有相应体现。虽然海子的写作依然是一种传统的意象式写作, 诗歌语言充满基于意象的隐晦表达。但相对已经趋于简洁、明朗化。甚至有一少部分诗歌, 比较突出地呈现了语言的“准口语”状态和基本杜绝意象的状态。这样, 诗歌所表达的感情更为直接与单一, 加上语言的透明简洁, 准口语状态, 符合现代诗歌的发展趋向和人们对诗歌的欣赏习性。这二者, 最终在《面朝大海, 春暖花开》这首诗上达到完美呈现。这应该是这首诗能够得以广泛流传的基础。

从海子的整体作品来看, 他的诗也与传统的意象叠加繁复的诗有了较大区别。尤其是海子的短诗, 每首诗的意象单纯明确, 诗歌语言质朴纯粹, 因此造就了海子诗歌中强烈的情感凝聚力。西川说:海子的诗具有刀劈斧砍的力量。这种力量的存在, 与他的语言与意象的单纯性分不开。

其实, 以上所说的, 就是语言的还原与回归, 即运用现实生活中的语言进行创作。这种还原, 不只是语言的形式, 还有语言的内涵。即语义的还原。从《面朝大海, 春暖花开》这首诗进入:

从明天起, 做一个幸福的人

喂马、劈柴、周游世界

从明天起, 关心粮食和蔬菜

我有一所房子, 面朝大海, 春暖花

开

此诗中出现的词语:明天、幸福、喂马、劈柴……他们的指向性是具体而明确的, 是代表着一种共通的人类情感和价值判断。比如, 幸福就是这个词语所包含的含义本身。明天, 就是明天;喂马就是喂马。当然, 这样说并不能让很多人满意, 因为人们似乎认为, 这些含义还不够, 这其中一定象征了什么, 一定表达了更深的意思。而从这首诗歌的朴素情感来看, 愈深的解读往往离诗歌本身更远。而且对于局部, 甚至是某一词汇的挖掘, 往往会对整首诗的意境造成损伤。我们要理解这一点, 有两个问题是关键:第一, 什么是诗;第二, 需要从海子诗歌整体去了解, 从他的生活了解, 其真实的情感究竟是什么样的。

“什么是诗”这样一个古老的话题, 似乎是永远没有答案的, 仁者见仁, 智者见智, 对一首诗即是如此, 何况对如此大的一个问题。对于较为传统的诗歌作品, 人们已经习惯于看不懂一首诗, 并暗自形成规则, 然后通过对一首诗的强行解读, 以此获得诗歌带给自己的快感。对于现在众多越来越接近于生活状态的语言写作, 人们反而有些心虚。那是诗么?哪怕是海子的诗, 当初他把自己的诗拿出来, 依然被很多人当作初学者的作品来看待。

前面说过, 诗不可言, 要想说清楚什么是诗, 的确很难, 而且如今纷繁杂乱的流派横行, 任何不确切的定义都可能造成对诗歌的一种伤害, 也会阻碍诗歌的创新与发展。最好的办法, 便是去读, 大量地读, 形成一种潜在认识和感悟, 最终成为一种血液, 无须定义, 但知道他就是诗。所以, 还是不要妄自给诗歌下定义为好。只能这样说, 它是诗就是, 它不是就不是, 作品中一定有某种“诗性”支撑, 而这更多的是从某种经验来判断的。就像我们对小说、散文的判断一样。

海子是中国最后的浪漫主义诗人, 也是悲情式的诗人。他的一生都被诗歌耗尽, 他与诗歌共为一体。仅仅凭一首诗, 是不可能对一个诗人有真正了解的, 我们要弄清楚的不是一首诗表现了什么, 我们要寻求的是一个诗意的集体, 灵魂的共同体。

海子的诗中意象选择往往异常单纯、朴素, 是我们日常生活中情感表达的共同元素。比如:麦地、阳光、海水、故乡、大地、死亡等, 这首先就会让读者产生深切的亲和力和情感体验。海子在这些最质朴的意象根基之上, 表达一种生活的痛苦、生命的虚无、爱情的破裂、人生的追问、内心的矛盾等。这些诗歌都浸透着海子赤子般的真挚情感与对生活的强烈渴望, 表达着一种对生活的绝望和灵魂的荒芜。这种不可救药的悲伤与强烈的希望互为交织, 贯穿在海子的整体诗歌中, 并呈现出一种不顾一切的毁灭性气质。

这是海子所有诗歌呈现的基本面, 根基于这样的认识, 我们再看《面朝大海, 春暖花开》这首诗, 诗歌略带叙述性质的平实语言, 情感表达的朴素与直接, 与其整体诗歌气质相异。这类诗在海子作品较少, 《面朝大海, 春暖花开》便是最具代表性的一首诗。然而, 正是因为这为数不多的诗篇的存在, 更加剧烈的呈现了海子内心的痛苦。

一个人的希望有多大, 其痛苦便埋藏得有多深。这也就是说, 海子的这首《面朝大海, 春暖花开》是一种假象, 其反而映衬着海子的绝望与悲伤。有了这样的理解, 再读这首诗, 就不再是一种乐观的情绪根基。这首诗告诉我们, 对于海子来说, 似乎回到最简单的生活, 都不可能, 实现最质朴的愿望, 都得不到。他的一生孤独, 他的希望又如此简单, “从明天起, 关心粮食和蔬菜我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开”。海子这种情感几乎是最纯粹的, 不加任何杂质, 以至于最终成为绝唱。这是对生活本身最原初的渴望, 又自然形成一种对命运的巨大讽刺, 我们为何又要强加些虚无的解读上去呢?

从他的另一诗中我们再来体会这种情感:

幸福一日

——致秋天的花楸树

我无限的热爱着新的一日

今天的太阳今天的马今天的

花楸树

使我健康富足拥有一生

从黎明到黄昏

阳光充足

胜过一切过去的诗

幸福找到我

幸福说:“瞧这个诗人

他比我本人还要幸福"

在劈开了我的秋天

在劈开了我的骨头的秋天

我爱你, 花楸树

在希望与绝望之间, 在孤独与幸福之间, 海子最终选择了自杀。从海子的诗歌来看, 他是多么渴望回到生活, 即使是简单至极的生活, 这一点海子是清醒的, 但他的抱负让其在诗歌中无法自拔。诗歌最终把他害死了。所以, 如果这对我们有一点启示的话, 那就是:我们不要企图在诗歌中找到幸福和真理, 生活本身永远比诗歌更实在, 也更值得信任。

摘要：西川说:海子的诗具有刀劈斧砍的力量。这种力量的存在, 与他的语言与意象的单纯性分不开。语言的还原与回归, 即运用现实生活中的语言进行创作。这种还原, 不只是语言的形式, 还有语言的内涵。即语义的还原。本文试从海子的《面朝大海, 春暖花开》这首诗出发来就此谈谈看法。

篇9：面朝大海，春暖

浮动收益，沉浮不定，全凭手疾眼快，好像变化的大海。固定收益，旱涝保收，就靠抵押担保，犹如坚实的田园。沧海桑田，现代投资组合理论提出固定收益、浮动收益结合配置。

中国是长期农业文明社会，特征是以储存对抗天灾人祸。加之近代确实有不少天灾人祸，所以当代中国人投资，安全胜于一切，省吃俭用人间正道，投机取巧令人不齿。

中国作为资源要素被低估的“世界工厂”，快速发展的同时，加上大量的超额货币投放，近年来形成了以房地产、基础设施为核心的价值提升。关于中国房地产上涨的核心驱动力，有多种分析，而在我看来，最根本的因素，是中国的农耕文明。农耕文明的核心是亲族基于一块土地，进行生存繁衍，在此基础上形成村落聚居，尤其是以姓氏作为村庄名称最能说明问题，比如王家堡、李家屯、马家合子等。在利益发生冲突时，男丁兴旺者胜，为的就是多占地、多盖房、多生孩子、多存粮，亲族之间以年长者为尊。现在这种文化特点也和人们一起从农村走进城市，所以人们爱生男孩，爱亲朋聚会，爱和熟人合作，爱买房子。文明基因构成的心理作用下，百姓手里的钱大量流向了房地产，追涨杀跌，形成了炒作功能，投资、投机的货币也纷纷流向了房地产。

基于安全感和对房地产骨子里的偏好，具有鲜明中国特色的“保本保高收益”金融产品大行其道，养育了大量金融产品销售机构，和个人客户形成了紧密的沟通渠道。这是实际，也是个熟人网络，投资者并不勤于分析投资产品本身，而对熟识的顾问信赖有加。你看，这背后隐含的，还是农耕文明的熟人依赖。

在这样的制度、经济、国民心理的大背景下，人们必然选择懒惰和贪婪。监管部门的一句“中国投资者还不成熟”，更是将应该去经风雨见彩虹才能成熟的投资者像婴儿一样保护起来，“卖者有责，买者自负”的市场经济中最基本的原则和常识，反而变成了一种奢求。

反观欧美等海洋国家，偏重海洋文明，更多通过社会分工，而非亲族聚居而建立社会关系，将冲突中的协调经验总结成法制，摆脱亲族的尊卑，而强调个人需求，基于社会秩序和个人表达，而非家庭和储蓄来获得安全感。这样就形成了在冒险中保持耳聪目明，主动分析风险的思维习惯，更愿意与以专业谋生的陌生人去合作。相对的，专业人士凭借专业知识和经验分享收益，而不用背负熟人的信用依赖。从这个角度看，海洋文明是市场经济的原住民，天然基因一致。

中国经济形势正面临大转型，不仅房地产的繁荣开始减速，被房地产侵占了社会资本的实体经济也错失了转型时机，无风险、高收益、刚性兑付的神话越来越难以为继，就像把投资者从舒适的温泉缓慢地倒入汹涌冰冷的大海，有人警醒，有人昏睡。

篇10：面朝大海作文

有水的地方，美丽会伴随而生。大海荡漾着蓝色的微笑，它蓝得异常动人，和天空蓝成一色，和天空醉在一起。大海，以最优美、最随心所欲的姿态展示出大自然的造化。

我来到大海边，见到了我盼望已久的大海。

海是辽阔的，天是辽阔的，心，也辽阔起来。波浪一起一伏，被太陽照得金光闪闪的，就像漂浮在海上的金色碎花。海鸥在蓝天上自由地飞翔着。我真想变成海鸥，自由翱翔在大海之上。

金黄的沙滩上有许多五颜六色的.小贝壳，我弯下腰去捡起一个，它是红白相间的。沙滩上还有灰色的、蓝色的等各种漂亮的贝壳。正当我捡贝壳的时候，一只小螃蟹从沙滩里钻了出来，然后爬了一会儿，又挖了一个小洞钻了进去。刚要回头捡贝壳，我的目光又被另一个小东西给吸引住了。原来是一只比刚才那只还要小的螃蟹爬了出来，它刚要进入前一只小螃蟹挖的洞中，我抓起了它，放进了小红桶里，但是看到这只小螃蟹想要试着爬出我的小红桶时，我突然想到如果它们是一对母女，我把它们拆散了，它们该会是多么的伤心……想到这里，我赶紧抓起小螃蟹放到了沙滩上，小螃蟹急急忙忙地往那个洞爬去。我想，也许它们正在搬家，螃蟹妈妈带着螃蟹宝宝搬到新家去住，那该是多么的幸福。

在大海面前，人会变得鲜活、生动起来……

我正要往下想，被老师的喊声打断了，“快涨潮了，该回去了。”我抬头一看，惊讶起来，天色正渐渐地暗淡，波浪也汹涌澎湃起来。

水醉了，天醉了，我也醉了。

篇11：面朝大海作文

很喜欢这句话，却总是不能真正的领悟到这句诗的真正含义，只知道这句诗很美，很美。听了这句诗，觉得很舒服，感觉在困境中，面前突然出现了一片大海。

蔚蓝的大海，前方海天一线，而你的眼睛里却装满了大海。我在海上，你在海下，模糊了视线，触摸不到的蓝天，遥不可及!真的面朝大海，就能春暖花开吗?而是不是让我们放空心灵，去感受大自然的美好呢?即使没有真的春暖花开，可浪花依旧美丽，浪花依旧灿烂。海鸥在蓝天飞翔，可我不喜欢海鸥，总感觉它会打破这份寂静的美好。这原本是属于蓝天，白云，大海三者融为一体的美，不需要太多的点缀。而有些大艺术家总是喜欢将大海，蓝天上添加几只海鸥，可未曾知道破坏了一份寂静，或许是我固执地认为吧!但是也不想去改变，曾经沧海如今荒凉!

“面朝大海，春暖花开”这是春暖花开的季节。可我没看到大海，没看到那蔚蓝的天。没有海风吹拂着脸颊。没有天真无邪的一张张笑脸。如今的生活总是单调无味，或许经历了太多，失败过很多，终于累了，不再追逐了。终于知道了，明白了，懂得了，看清了。。。。。。不知如何去拥有，是我奢望的太多，简简单单就好，依然能够很逍遥!

篇12：面朝大海作文

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

海子

我喜欢在海边用手指勾勒出生命的线条，看蓝天慢慢退色，我们在一场苍白的色调中长大，那是一种生命的尊重，人生的向往，以及理想。尽管我还很笑，还很天真。

我像所有的女孩子一样，喜欢漫无目的的的幻想。这些东西其实都离我并不远，只是缺少了一个过程，因为我讨厌用双手真真切切的去抚平显示，毕竟只是丑小鸭，何必在一个肯定的结果下寻找永远不属于自己的天鹅？于是我很悲观的融入到一个充斥着金钱的社会中去，停留下来，不再为着生命而奋斗。

于是，我想去看海，看那一片蔚蓝色的海。缓缓的，我迈动着步子，在沙滩下留下生命的脚印，于蓝天拥抱。这一天最终还是等到了，那一片淡蓝色的海，发出美丽的蓝色荧光，很平顺而安静的，还夹杂着一股吓人的温柔。我静静地坐在海边，安静的看着海在跳动，随即便是悄悄的隐退了。我的内心被震动了，一种从未有感受过的博大，宽宏犹然而生。我与海交流着，暂默许久，我的心突然明亮起来，恍若经历了一场世纪幻梦的等待中一般，生若夏花，繁华落幕。在着未知的等待中，一切柳暗花明，呈现出的，是真实的外壳，打开的心门。从而倾斜下明媚灿烂的阳光，是一种生命的新生。一切全然不知，又是一个春暖花开的季节……

我们在岁月的洗礼中黯然度过，恍惚间看见鲜花在悄然无声的绽放，而蚕也出破茧的状态，我们在默数中抬起头，看到眼前美丽的风景，一切从头开始，我们一起手拉手在时钟的摇摆下成长，一路安然前行……

面朝大海，春暖花开，我们在幸运与希望中成长。

周欣怡

5月9日 亲笔

面朝大海，春暖花开

“生命是一袭华美的袍子”张爱玲如是地说，我将下半句改为“书海是素美的点缀”我对书的情愫可以用任何一部苦情戏的台词来诉说：“求求你别离开我”“我的生命不能没有你啊”“这世界因为有这样的你，所以才会有这样的我”……

还不到一岁的我，捧着一本书在书上“品味”当然这是我从照片上看来的，没有太多记忆。而印象最深刻的是每次妈妈为我读完一个故事后，我都要再拿起书细细“欣赏”几遍。由于我浸在书海里，我的童年也因此变得乏味（我很少和小朋友玩），也因此变得多姿（我懂得了世界的多姿多彩）。

巴金先生有篇文章叫做《鸟的天堂》，我的小学对于我来说算是“书的天堂”了小学作业少，选择书的范围大。每次放学，我便津津有味地看书：去感受《红楼梦》里家族的兴衰；去感受《水浒传》梁山一百零八位好汉的豪情壮志：去感受《三国演义》孔明的智慧、周瑜的气量狭小、曹操的奸诈多疑、“合久必分，分久必合”的无奈；去感受《西游记》里师徒四人的一路艰辛，最后终于取得真经。

即便到了小学毕业会考倒计时已从两位数变为一位数时，我还在执着地和苏东坡感受“把酒问青天”的豪言；去和李易安感受“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的少女情怀；去和白文公感受“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的辛酸……作文

烈日炎炎的暑假，我每天去书店里看书，也涉猎了许多历史独舞，就在那样一个夏日，历史成为了我成长长廊中一道古旧的风景线，我也常常因为沉醉于历史而忘了时间、忘了地点，总是手里捏着一把汗。好像我就是那个时代历经波折的人们，这是我太自失了啊！

上了初中后，我一改吊儿郎当的读书风格，由“涉猎”改为“欣赏”，开始毕恭毕敬地读书。去欣赏鲁迅先生对阶层人民的同情与敬重，去体会他说的“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”，去体会“孔乙已”的悲哀，去体会“吃人的社会”的恐怖……那是多么真诚的心啊！作文

书已伴随我我走过十二个春秋，“一年之计在于春”又是一年春，书又要陪我走过以后的时光，而以后有书的时光里都拥有“面朝大海，春暖花开”的美丽！

面朝大海、春暖花开

爱、像莫扎特的音乐因子、

跳动着蓝色的忧郁

篇13：大海的优秀作文：面朝大海

一.告别的姿态

海子的挚友、诗人西川曾经指出, 海子是个具有“自杀情结”的人。他在自己的诗中反复、具体地谈到死亡———死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂, 以及鲜血、头盖骨、尸体等等。甚至在生活中, 也曾与别人谈论过自杀的方式。因此, 细读《面》诗, 我们不难想象出诗人的那种告别的姿态。你看, 他设想“从明天起”, “做一个幸福的人”“关心粮食和蔬菜”“和每一个亲人通信”……不就隐约地传达一种信息:今天, 海子并不幸福, 他远离世俗、自我封闭, “明天”的美好实则是对“今天”的否定。众所周知, 海子不会跳舞、游泳、骑自行车, 也不看电视、听录音机乃至收音机, 也无意于结婚成家, 一直在贫穷、单调与孤独之中写作。“海子似乎拒绝改变他生活的封闭性。他宁可生活在威廉·布莱克所说的‘天真’状态, 而拒绝进入一种更完满、丰富, 当然也是更危险的‘经验’状态。”[3] (P924) 所以, 诗人在设想过“明天”的种种行为之后, 又随即决绝地声明“我只愿面朝大海, 春暖花开”, 反过来否定了“明天”的其他可能性, 而执意去追求属于自己的“幸福”, 为辉煌的诗歌理想殉身。他几乎把自己想象成一只即将飞离尘世的鸟儿, 盘桓在河流和高山之间, 深情地凝望广阔无垠的大地, 用一连串的祝福向世界做最后的道别。正如燎原先生所说:“这首诗温暖、晴朗, 与世界一团和气。但当你读到‘陌生人, 我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/……愿你在尘世获得幸福’, 而‘我只愿面朝大海, 春暖花开’时, 你觉得他已经完全把自己视做‘尘世’之外的人了。他真的已完全与这个世界和解, 但那不是浪子回头的和解, 而是彻底解脱, 他沐浴在天堂之光中与现世的和解。”[4] (P253)

二.温暖的寄言

“这是一个黑夜的孩子, 沉浸在冬天, 倾心死亡/不能自拔, 热爱着空虚而寒冷的乡村” (《春天, 十个海子复活》) 临近自杀的海子, 自道“野蛮与悲伤”, 但也依然表达着对世界的“热爱”。我们不赞同海子的自杀行为, 却不能无视他的赤子之心。曾子曰:“鸟之将死, 其鸣也哀;人之将死, 其言也善。”从《面》诗中, 我们能够感受到那种温暖和明朗、豁达与淡定、善良及博爱。如果说, 海子身上存在着一个分裂的自我, 那么这一自我并不以否定世俗生活、鄙视人类而无限膨胀。喂马、劈柴、周游世界、关心粮食和蔬菜, 和每一个亲人通信……这些普通人生活里的内容, 一下子变得亲切而富有诗意, 他禁不住把祝福送给所有的人, 充分说明诗人并不刻意对抗现实和对人排斥, 他的内心柔软, 充满脉脉温情。当然, 生活中的诗人离群索居, 不谙世事, 他的确不愿进入柴米油盐的庸常生活, 但他并不否认其中也有幸福, 或者说, 他义无反顾投身于艺术的世界, 但并不因此鄙视别人追求“灿烂的前程”“有情人终成眷属”, 看轻家常的“幸福”。在此意义上说, 海子有一种回归世俗的愿望。而“我只愿面朝大海, 春暖花开”一句却最终表明, 海子意识到难以“鱼和熊掌兼得”, 宁愿舍生而取诗歌之“义”。关于海子自杀的形而上与形而下的解释已经很多, 此处不再赘言, 我只想说, 海子的死令人悲伤和痛惜, 但苟活者没有任何理由过分解构他的《面》诗, 既怀疑海子感情的真诚和善意, 又把读者对于海子诗的热爱归之于“病句走大运”[5] (P261) 。试想, 一个仇视人类生活、排斥平凡大众的海子, 很难得到世人的理解和持久热爱。王国维说:“故能写真景物、真感情者, 谓之有境界;否则, 谓之无境界。” (王国维《人间词话》) 捧读着一个逝者沉甸甸的祝福, 你能说《面》诗“无境界”?

三.生活在别处

海子是一个献身于诗歌理想的人, 他很喜欢诗人兰波的诗句“生活在别处”, 也曾把“在最远的地方, 我最虔诚。”视为他终生践行的一句名言。痴迷于想象世界的激情, 抵消了诗人对于世俗幸福的留恋。从这个角度看, 与其说《面》诗表达着诗人的困惑, 不如说表达着他对自我理想的再一次确定。三次出现的“面朝大海, 春暖花开”中的“大海”, 的确不是一般意义上的大海, “而是诗人设置的一个精神对话者或是灵魂归宿地”[2]。它召唤着诗人英雄主义的激情, 最具“别处”的独特魅力。其实在很多诗人笔下大海都象征着一种理想的境界。普希金赞颂“自由奔放的大海”, 称之“你是我心灵的愿望之所在” (《致大海》) 。莱蒙托夫则温馨地想象搏击风浪的快乐:“而它, 不安的, 在祈求风暴, /仿佛在风暴中才有着安详!” (《帆》) 在美国戏剧家尤金·奥尼尔的成名作《天边外》中, 具有诗人气质的罗伯特在病终前还要站立于山巅眺望他一直梦想着的大海。……即使是死亡这一生命的终点, 同样具有“别处”的特征, 吸引着诗人平静地看待。“如果我死亡/我将明亮/我将鲜花怒放。” (《太阳·土地篇》1987年7月) “我把天空还给天空/死亡是一种幸福。” (《太阳·弑》1988年9月) 。这些都表现了海子高傲而痛楚的赴死激情。他之所以在遗言中申明“我的死与任何人无关”, “正是为了拒绝他人对自己死因做世俗角度上的猜测。因此, 这无疑是他形而上而死的最有力的证据。”[4] (P240) 所以, 《面》不是一首自诉失败、充满困惑、悲情难抑的挽歌, 而是一首自我确认、爱心涌动、境界高远的绝唱。他想象着“春天, 十个海子全部复活”, 坚定而自信地离去, 徒令世人扼腕叹息。海子用他的死启示我们思考活着的意义。必须说明的是, 海子的选择带有强烈的个人化色彩, 后人不应去模仿、效颦。

18世纪的法国博物学家布封曾经充满敬意地描写了天鹅告别世界前的歌唱:“在一切临终时知道感动的生物中, 只有天鹅会在弥留时歌唱, 用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。……无疑地, 天鹅并不歌唱自己的死亡, 但是, 每逢谈到一个大天才临终前所做的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候, 人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语:“这是天鹅之歌!”[5] (P68-69) 无疑, 海子的《面》诗, 是属于这个年轻诗人的“天鹅之歌”, 是充满温暖而悲壮的生命绝唱。

摘要：海子的决绝选择是以尊重、祝福他人乃至大众生活为前提的, 这与极少数悲观厌世者疯狂报复社会殃及无辜的行为有着天壤之别。因此他的《面朝大海, 春暖花开》的感情基调更多的不是悲凉, 而是悲壮。必须说明的是, 海子的自杀带有强烈的个人化色彩, 后人不应去模仿、效颦, 但他的诗歌启示我们思考活着的意义。《面朝大海, 春暖花开》是属于这个年轻诗人的“天鹅之歌”, 是充满温暖而悲壮的生命绝唱。

关键词：海子,诗歌,悲壮,境界

注释

1[1]全日制普通高级中学 (试验修订本?必修) 语文第三册教师教学用书[C].北京:人民教育出版社, 2000.

2[2]]柴国华.悲凉缘何而生——从文本出发, 再谈<面朝大海, 春暖花开>[J]名作欣赏.2005 (5, 上半月刊) :101-103

3[3]海子诗全编[M]上海:上海三联书店, 1997.

4[4]燎原.海子评传 (修订本) [M].长春:时代文艺出版社, 2006.

篇14：面朝大海的小木屋

答:

1.Let’s get on the piss (喝酒买醉)

2.No wuckers (没什么好担心的)

3.I wouldn’t piss on him if he was on fire. (超级讨厌他)

4.Budgie smugglers (紧身男装泳裤)

5.Flat out like a lizard drinking (忙得要死)

6.Abso-Bloody-Lutely (确定无疑)

问:让你早上在大海里游泳,你对此有何感想?

答:我会觉得我很幸运。早上的海水好冷,不过那种感觉棒极了,真希望能在海里待上一整天。恩,一天中的第一杯咖啡味道肯定不错。呀,我忘了昨天还有事没做,这意味着什么呢?是生活吗?哇,天空好蓝啊。哈,那个家伙跑步姿势很搞笑。对了,我要多做运动才是,不想去上班啊。密斯明天会到这儿来,不想离开这里。OK,我已跑了十分钟,再接再厉。

问:你翻看室内设计杂志时最想看到什么?

答:

1.抽屉里放了什么东西

2.藏放在衣橱衣服里的文件

3.奇奇怪怪的收藏品

4.可望也可及的家

问:画下一款你最喜欢的Lisa Walker的胸针。

答:见图。

问:你梦想中的床是什么样子?

答:见图。

问:你最喜欢的卡通人物是谁?为什么?

篇15：面朝大海作文

多年前的我是总能看见大海的，那时候几乎每个周日，父亲都能带着我与妹妹到环岛路上兜一圈。犹然记得，那时候的父亲开着小小的面包车，说是以后每个周末都带我们到厦门的一个地方去走走，然后不出多久，我们就能把厦门逛透。那时的日子，真是因为单纯而越发的显得幸福。虽然，多年以后，小小的鹭岛依旧没有逛透，在待了十几载春秋的鹭岛上一不小心就要迷路，但偶尔想起我们曾经的小小的愿望，依旧温存而美好。

后来的后来，当我远离鹭岛，才真的怀念那样宽厚的大海。难过的时候，受伤的时候，孤单的时候，就特别希望能找到一个不追究，不过问，只是简简单单将我包容的地方。而这个时候，总能够想起大海。也许是由于小时候总能看到海，于是便总能产生一种错觉，感觉到了海边也就回到了家里，那里有爸爸宽厚的臂膀，有妈妈温柔的絮语，有妹妹欢快的身影。无论你强大或是弱小，无论你坚强或是怯弱，那里总有一个位置是属于你的，不离不弃，它只是静静地杵在那里，等你一转身，就可以回到那份简单安息里。

篇16：面朝大海作文1200字

海的思念绵延不绝，终于和天在地平线交汇。如果爱能走的更远，就像一定会回来的春天。

——题记

夏日的热让人窒息，来到海边消遣是一个很棒的选择。我是一个懒散的家伙，最大的嗜好就是在阳光灿烂的下午，坐在海边，吹着海风，听着喜欢的音乐，沉沉的睡去。

七月的我，跟追父母来到海边避暑，住在面临大海的别墅旅馆里，巨大的落地窗外，是平静的不能再平静的海面，那水天相接的蓝色给与人一颗平静得不能再平静的心。其实并不太喜欢这样平静的海面，反而有些期待高尔基《海燕》中所写的波涛汹涌，狂风大作的大海，我认为那才是大海的本来面目。

夏日的晨光总是很早的出现，睡意还未散去就被太阳刺眼的光芒给叫醒，海边的阳光似乎比城市的阳光毒辣的多，竟能透过我房间里淡蓝色的帘子射到我的脸上。我揉着惺忪的睡眼伸着懒腰起床。

六、七点的海滩，只有两三个人，硕大的海平面衬托的更加孤寂。我走近她，任凭海水亲吻我白皙的脚丫;任凭海风吹乱我的短发;任凭我的.思绪在海平面上飞舞。独自站在望不到边际的大海中，猛然想到自己曾一次次抱着对生活的想象和憧憬，去接近属于我的那片海域。前往的路上，不断袭来的困难让我一次次想放弃，我咬牙坚持着。现在明白了，不是人人都可以跟大海做朋友的，海是属于那些经历了人生路上的绊脚石，在克服万苦千辛生命之河却永不停息的坚忍者。面对平静的海，它是在教我们做一个谦谦君子，天比海广阔，比天广阔的应该就是人心了。当你静下心来，看着没有波澜，平静至极的海，情不自禁的去回望自己以前做过的那些卑鄙愚蠢的事，是该为做的那些事虔诚的忏悔。

在当今这个有几度混乱的社会，自私腐蚀了人的心灵，腐蚀了那纯粹，高尚的心灵，狭隘的内心再也容不下另外一个人，再也不能够分享，而人们也无法遏制这种消极的事无限的扩散，绵延，就像病毒一样。大海在召唤，她召唤回人的那颗纯粹的心，无私的心，宽容的心。

现在置身海中，不禁感慨万千。大海真的教会了我很多。我多想丢弃一切，追随着海花做自由快乐的歌唱精灵;我多想变成一粒沙在大海的拥抱中谱写柔情;我多想变成一阵清风将大海的召唤传入每个人的心灵;我多想变成一颗水草在大海的柔情里轻轻抚平人浮躁的灵魂;我多想变成天际的彩霞，染红每颗灰暗苍白的心，我多想……

篇17：面朝大海作文781字

——题记

有人曾说：“挫折是天才的进升阶梯”;有人曾唱：“谁说辉煌背后没有痛苦”;有人曾讲：“成功的花，人们只惊羡它现实的明艳，而当初的嫩芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”

人生不可能一帆风顺，就像那心电图一样偶尔会有所波折。当我们遇到了绊脚石时，用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，世俗的活着。点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。别忘了，你还有你的翅膀---勇敢在飞翔。也为不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的光莹。摔几次跟头，常有的事情。因为你的翅膀一直在支持着你，勇敢大胆地向前走就对了。

因为勇敢，人生的光辉与色彩才会被我们所领略;因为勇敢，万事万物深层的美好才会被我们所触碰。史铁生虽然双腿残疾，虽然也怨恨过，痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内核—勇敢。这深刻的领悟来自他内心对世界的探索，也来自身边亲朋好友的真实体会。这勇敢让他在支离破碎的生命途中走了那么远，这勇敢让他对生命充满敬畏，充满感叹。带着感动出发，才能做到坚持原则与坚持不懈。

“一曲紫台连朔漠，去留青冢向黄昏”正是由她的勇敢，国家才会更加安宁。他的勇敢让我们内心变得更加柔软，也更坚强。这勇敢让我们体会到了王昭君心中那高洁的气质，体会到了那久违的力量与希望，也更让我们坚定自己的信念。

一星陨落，黯淡不了星空灿烂。

一花凋零，荒芜不了整个春天。

张爱玲说过：在人生的道路中，有一条路每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。成长是一辈子的事，想要成蝶必须经过破茧的蜕变。而现在的我，那道坎就是高考。还有一年半，我是否能顺利进入理想大学的门槛，还有一年半的艰难旅途。我经常对自己说：别忘了，在你挥霍时光的时候，你曾经的手下败将正在磨刀练兵，想着占据你的城池。还有你别忘了，你不努力，就没资格谈未来。每每在这回不了头的旅途中遇到挫折，我便告诫自己：你还有你的翅膀在背后一直默默地支持着你。勇敢一点，你将来得到的将会更多一点，就算梦想很遥远，但这并不妨碍我把梦想种心里，日复一日的用努力和汗水浇灌它。毕竟，我们最不想看到的是：飞机飞得那么遥远，那么畅快，劳累的时候却找不到停靠。所以，我决定用勇气去浇灌它，让它自由飞翔。

篇18：大海的优秀作文：面朝大海

海子在《诗学:一份提纲》中写到:“我所敬佩的王子行列可以列出长长的一串:雪莱、叶赛宁、荷尔德林、坡、马洛、韩波、克兰、狄兰……席勒甚至普希金。雪莱从纯洁的气质上堪称他们的代表。他们的疯狂才华、力气、纯洁气质和悲剧性的命运完全是一致的。他们是同一个王子的不同化身、不同肉体、不同文字的呈现, 不同面目而已。他们是同一个王子, 诗歌王子, 太阳王子。”

海子的诗中, “太阳”是一个带有命运色彩的意象, 具有核心意义和崇高价值, 是一些普通意象所无可比拟的。在海子的抒情诗中, “太阳”意象和抒情主体 (诗人自身) 有最密切的关联。他写道, “你来人间一趟, 你要看看太阳”, “夏天的太阳/太阳/当年基督入世/也在这阳光下长大” (《夏天的太阳》) , “在黑暗的尽头/太阳, 扶着我站起来” (《日出》) , “我无限地热爱着新的一日/今天的太阳/今天的马/今天的花椒树” (《幸福的一日》) 。他的某些诗篇中的“太阳”意象, 更是直接揭示了诗人自身的命运, 带有预言性。例如《祖国 (或以梦为马) 》:“我的事业就是要成为太阳的一生/他从古到今———‘日’———他无比辉煌无比光明/和所有以梦为马的诗人一样/最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳”, “太阳是我的名字/太阳是我的一生/太阳的山顶埋葬诗歌的尸体……我必将失败, 但诗歌本身以太阳必将胜利”。他把自己的七部长诗定名为《太阳·七部书》。太阳是海子诗歌中最大的一个词, 他和他喜爱的浪漫主义诗人一道, 成为“太阳王子”式的诗人。

二、海子诗歌的艺术特色

海子从古今中外的哲学、文学和艺术作品中汲取诗歌的养料, 受到的影响是多元的。其中, 西方浪漫主义文学思潮对他的影响是最深刻的。然而, 西方现代主义对他的影响也在海子后期的诗歌中愈发显露, 如热衷于意象叠加, 意象变形等。另外, 中国古典文学中的浪漫主义因素对海子的影响也不容忽视。

西方浪漫主义精神在海子的诗中体现在狂热的激情, 对自我的讴歌, 对自由和理想的追求, 对爱情的渴望等方面。在这一点上, 海子的艺术风格更接近雪莱或叶赛宁。中国古典浪漫主义精神在海子诗中的体现是, 描写人类与自然的和谐, 神奇怪诞无可羁勒的想象, 神性 (神话色彩) 与人性 (禅) 的统一。在这一点上海子更贴近庄子和屈原。他有一首写庄子的诗《思念前生》:“也许庄子是我/摸一摸树皮/开始对自己的身子/亲切/亲切又苦恼”。在诗中, 海子对庄子的哲学思想产生了极大的认同和共鸣, 人即自然, 万物与我齐一。海子觉得庄子就是他的前生, 他是庄子的转世。

中国古典浪漫主义对海子的影响当然也包括苏轼和陶渊明对其的影响。苏轼诗词中的“月亮”意象, 那宏大辽阔的想象空间, 大海般的情怀, 读者在海子的诗作中不难看到。陶渊明“桃花源”中的东方乌托邦精神, 躬耕田园, 热爱自然, 描写农村田园风光的诗篇, 和海子大量写庄稼、粮食、麦地的诗风也有血脉一贯的联系。

海子抒情诗的艺术特色大致可归纳如下:赤子般的情感, 直白式抒发;奇特惊人的想象, 虚拟化结构;变形的意象, 现代主义色彩。

1. 赤子般的情感, 直白式抒发

海子诗中充满了赤子般的情感, 因为他有一颗未受世俗红尘蒙蔽的童心。他的诗摒绝世俗的虚伪与低俗, 纯真无瑕, 自然中透着天真, 真诚执著, 一往情深。其写亲情与爱情, 情到深处, 令读者的心为之怦然而动, 泪为之潸然而下。例如《四姐妹》:“我爱过的这糊涂的四姐妹啊/像爱着我亲手写下的四首诗/我的美丽的结伴而行的四姐妹/比命运女神还要多出一个”。华兹华斯曾说诗是“强烈情感力量的自发外溢”, 海子早期的诗, 不假修辞, 不借助隐喻的意象, 常常脱口而出, 直白抒发, 一切皆从胸臆中出, 一切景语皆情语, 清新自然, 仿佛天籁。

2. 奇特惊人的想象, 虚拟化结构

海子诗歌中令人叹赏的美感, 来源于他过人的想象力。他凭借的表象组合的先天禀赋和后天训练, 打破时空界限, 思接千载, 视通万里, 把自然界中普通的事物随手掷进诗歌的熔炉, 炼制出新奇动人的意象。《妻子与鱼》:“我怀抱妻子/就像水儿抱鱼/我一边伸出手去/试着摸到小雨点/并且嘴唇开花”, “离开妻子/我自己是一只/装满淡水的口袋/在陆地上行走”。《最后一夜和第一日的献诗》:“雪山用大雪填满飞机场周围的黑暗/雪山女神吃的是野兽, 穿的是鲜花”。诗人之所以能把普通言语之石点化为诗歌之金, 奥秘就在于其超常的想象能力。

海子诗歌的魅力还来自于诗人创造出一番尘世看不到的景象和非现实的、超现实的虚拟境界, 这就是诗歌的虚拟结构。虚拟结构不是虚假状态, 而是高于生活、高于现实的理想境界, 他能折射诗人心中的理想之光, 照亮现实人生的卑琐和低俗。海子的抒情诗《面朝大海, 春暖花开》就存在这样一个虚拟结构和象征结构。诗中对自身幸福的幻想, 对他人幸福的祝愿均建立在一种“假设”的虚拟基础上。从时间角度看, 整首诗是一个“从明天起”的将来时态;从空间角度看, 诗里写了一个幻想中的场景:“我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开。”

3. 意象变形, 现代主义色彩

诗歌的“意象变形”指诗人在诗歌创作过程中对表现对象原始形态的改造和变形。“变形”是西方现代派文学整体特征中的一个重要方面, 是一种“由于人的异化而导致的文学形式的荒诞与变形”。从海子的创作风格来看, 他是一个介于浪漫主义和现代主义之间的诗人。因此“意象变形”成为海子诗歌艺术风格的一个重要特色。剖析一下海子诗中对“太平洋”这一意象的表现手法, 就能够得出“意象变形”在海子诗中运用的普遍性这一特征。例如《太平洋上的贾宝玉》:“贾宝玉太平洋上的贾宝玉/太平洋上:粮食用绳子捆好/贾宝玉坐在粮食上”。《献给太平洋》:“我的婚礼染红太平洋/我的新娘是太平洋/连亚洲也是我悲伤而平静的新娘”。《太平洋的献诗》:“世界头枕太平洋/人类头枕太平洋雨暴风狂/上帝在太平洋上度过的时光是茫茫海水隐含不露的希望”。这是经过诗人变形处理后的“太平洋”意象, 与读者头脑中早已熟知的地理意义上的太平洋完全是另一番情形。“意象变形”使语言陌生化, 使读者感受到现代诗歌艺术形式的新颖奇特, 也使海子诗歌染上一层浓浓的现代主义色彩。

三、《面朝大海, 春暖花开》的深层意蕴

《面朝大海, 春暖花开》一诗是海子于1989年1月13日写下的, 被选入中学语文教材, 可以说该诗是海子的“天鹅之声”。在海子的全部抒情诗中, 此诗色彩最为明朗、温暖。正像有的评论家所说, “它像一纸连农夫也听得懂的福音书, 集合了天国的气质与人间的音响、圣洁的爱与朴实的真诚”。

1.“诗意的栖居”的人生理想。

诗人的人生理想是过上一种东方乌托邦式的“世外桃源”的隐逸生活。“喂马, 劈柴”、“关心粮食和蔬菜”, 这很像陶渊明的“种豆南山下, 草盛豆苗稀”。海子渴望的隐逸生活是朴素的, 甚至是原始的, 一切生活原料都来自亲手劳动, 用躬耕田园来体验生命的幸福和庄严, 从而实现“诗意的栖居”的人生理想, 而“春暖花开”, 不正是陶渊明笔下“桃花源”里的景观吗?

2. 与大自然相沟通, “周游世界”的人生理想。

诗人在表达“诗意的栖居”的人生理想的同时, 也表达了回归自然、探寻宇宙奥秘的愿望。它体现在“周游世界”、“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”的诗句上。海子热爱大自然, 喜欢漫游生活。在诗人短暂的生涯中, 他的足迹到过祖国的许多美丽山川。每到一处, 都写下热情洋溢的诗篇。他到过内蒙古大草原, 到过兰州, 到过敦煌, 到过青藏高原, 他两次去西藏, 到过四川成都, 等等。海子也许是没有机会, 没有金钱, 否则他漫游的脚步会一直延伸到印度、伊朗、埃及和希腊, 延伸到人类文明发生过的每一个角落。海子在《我所喜爱的诗人———荷尔德林》中写到:“痛苦和漫游加重了弓箭和琴, 使草原开花。这种漫游是双重的, 既是大自然的, 也是心灵的。”

3. 与他人沟通的愿望。