小学语文中华少年教学设计

2024-05-01

小学语文中华少年教学设计（精选6篇）

篇1：小学语文中华少年教学设计

小学语文《中华少年》说课稿

一、说教材

全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年;第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年;第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。

综观全诗，结构清楚，过渡自然，首尾照应，浑然一体。在感情节奏上，全诗句式匀整，节奏鲜明，句末押韵，朗读时能感受到很强的节奏韵律。8个小节一韵到底，朗诵时显得铿锵、悠远、激情。在方法上，本诗把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融为一体，反复运用排比句和对偶句，突出了诗歌直接抒情的特点，每个小节中景的选择(如，“碧波环绕的宝岛”)、物的安排(如，“冰山上的雪莲”)、境的再现(如，“军舰长风破浪”)都极具匠心而融情，使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。

另外，本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝聚诗人独特感受，使情感具体化。

编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此，学习本诗，重在朗读，可以引导学生自由朗诵，也可以是分角色朗诵，还可以是表演朗诵。在反复的诵读中，体会诗人表达的情感。

二、说教学目标

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2、通过理解诗歌语言和吟诵诗句，激发学生对祖国的热爱之情，培养审美情趣。

3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

三、说教学流程与设计意图

一、导入

多媒体课件欣赏：祖国风光，配乐《长江之歌》。图片举例。

看了这段资料，你有什么想说的?交流一下。

设计意图：通过丰富的图片，富有激情的音乐，一下子把学生引入到情境中来，诱发出对祖国的热爱之情。

二、交流资料

让学生说说自己课前收集的与本文有关的资料。

资料举例：

“枫桥的钟声”：(唐)张继《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

“大漠的孤烟”：《使至塞上》〔唐〕王维，单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

“五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶”：农历五月初五，是中国传统佳节之一，人们在这一天的重要活动，就是赛龙舟，这一民俗，由来已久。相传战国楚三闾大夫屈原眼看祖国灭亡而报国无门，自投汩罗江而亡。当地居民为防止水中鱼类咬坏屈原尸体而在江中遍撒鱼食，划舟保护，后有神鱼将屈原尸体驮至他的故乡秭归。以后每年这一天，人们便划舟来怀念屈原，这一天就是五月初五。如今，端阳龙舟竞渡已形成为群众性的水上体育运动。

哈达：哈达是藏族最珍贵的礼品。据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的`祥云，都是幸福无疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，以取吉利。哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、白。上面编织着莲花、宝盖等宗教的八宝纹图。

芦笙：为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。早在西汉初已出现。芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。六管芦笙的构造，是用六根长短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗;每管的根部各装一个铜质簧片;管的下端各开一个小孔，吹奏时手指按孔发音。芦笙多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。经过多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的芦笙出现。

设计意图：培养学生自主的查找资料、积累资料的能力。把课堂交给学生。能说多少是多少，要试着让学生将收集的资料内化为自己掌握的知识。

三、初读课文，学习字词

1、自读课文。

2、学习生字：

⑴读准字音。幻灯片出示：

翱翔、莽莽、昆仑、水浒、女娲、大禹、萦绕、蹒跚、敖包、铭记、焊接、璀璨、芦笙、唢呐、竞相。

指名逐词读，指导学生读准平翘舌音、前后鼻音等。

重点是多音字：刚劲(jìn jìng)、哈达(hā hǎ)

⑵理解词义：

学生分四人小组，交流一下不理解的词语。若是小组讨论无法解决的，提出来全班讨论。

设计意图：生字词是基本的东西，必须掌握。首先要做到读准字音，然后让学生讨论，解决词义。这样处理，一是充分发挥了学生学习的主动性，二是节约了课堂时间。

四、读文感悟，加深理解

1、自己大声地朗读课文。

2、说说读懂了什么?想到了什么?交流。

相机提示：

1、介绍了祖国锦绣山川是我们的家园。“雪莲，乳燕，雏鹰，鲜嫩的山丹丹”这里都暗指中华的少年。

2、介绍祖国五千年的文化。可以让学生举例说说“水浒”“三国”的英雄豪气;说说女娲、大禹传说中的英雄事迹;说说冬子、雷锋是什么人;说说端午节、中秋节人们的风俗。

3、少年要谱写中华更璀璨的诗篇。

4、对中华少年的祝愿和赞叹。“五十六朵鲜花”这里指中华的五十六个民族的少年。

3、读文，还有什么疑问?

相机提示：

名句赏析──姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

名句赏析──大漠孤烟直，长河落日圆。

“直”写出烽烟之劲拔、坚毅，“圆”给人亲切温暖而又苍茫的感觉，这两字不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象之中。

“历史和未来将由我们焊接……少年要谱写中华更璀璨的诗篇!”

这是全文的中心句，直接表达了作者对少年们的殷切期望。中华少年，你们是中华历史和未来的连接点，时代的接力棒要靠你们传承。中华民族的精神，要在你们一代发扬光大。

设计意图：一是渗透中华传统文化的思想，引领学生体味博大精深的中华优秀古诗文;二是加深对课文主题的理解，立志为中华的繁荣富强而努力!

五、表演朗诵，升华情感

1、分组练习：

全班按成若干个四人小组，分角色练习朗诵。

2、请2～3个小组表演朗诵。大家评议。

教师指点：要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。

指导朗读举例：

第一段我们该怎样读，哪些词提示了你?

(从高原走来要读得有气概，因为是“巍峨峻拔的高原”;从宝岛走来要读得柔和一些，因为是“海风中的一只乳燕”。)

3、全班分成四个组，分角色表演朗诵。

设计意图：这一环节是课堂的高潮部分，表演朗诵一定要引领学生读出感情，读出气势，升华学生的情感。

六、小结、作业

1、小结：学习了本组课文，我们再一次深深感受到中华儿女的爱国情怀。对祖国的热爱，我们可以用各种方式来表达。本文是一首诗歌，我们可以通过自己的朗诵，读出对祖国的一片深情。

2、作业：有感情地朗诵这首诗。

设计意图：略读课文，这里重点就放在朗诵上，不布置抄写的任务。通过朗诵，为自己是中国人感到自豪，增强对祖国的热爱之情。

七、说板书

中华少年

历史未来

锦绣山川崭新画卷

灿烂文化璀璨诗篇

篇2：小学语文中华少年教学设计

(1)巍峨峻拔碧波环抱苍苍茫茫翱翔雏鹰七沟八梁

百折不回莽莽昆仑立地顶天锦绣山川刚劲端庄

如歌如画牙牙学语萦绕耳畔蹒跚学步敖包会英灵

哈达强悍植根心田铭记功德纤夫噩梦焊接

璀璨的诗篇蜜罐温床芦笙唢呐比翼联翩竞相开放

(2)莽莽：形容原野辽阔，无边无际。

立地顶天：形容形象高大，气概雄伟豪迈。

蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。

强悍：强壮勇猛。

(3)近义词

强悍――强壮翱翔――飞翔复苏――苏醒纯洁――纯真

自豪――骄傲响亮――洪亮鲜嫩――鲜美热烈――热情

(4)反义词

强悍――瘦弱热烈――冷漠复苏――沉睡响亮――低沉

自豪――自卑

2课文

本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。

篇3：小学语文中华少年教学设计

我校地处城郊, 原来的生源以本地为主, 基本上是城乡各半。随着旧城的改造和城市规模的扩大, 外来人口子女的增多, 周边区、县孩子的涌入以及施教区内学生数量的减少, 生源结构发生了明显的变化, 学生个性差异、家庭教育背景以及区域教育差异的客观存在, 给学校的教育工作带来更多的问题和矛盾, 加大了教育的难度。如何让来自不同地区、不同家庭的每一个孩子都能和谐相处, 健康成长, 推动和谐班级、和谐校园的建设, 已成为学校许多老师深入思考的问题。

二、设计目标

试图充分挖掘语文课程中传统文化的人文内涵, 假以其他学科的表现形式, 以“培养学生健全的人格和崇高的精神”作为语文课程德育宗旨, 实现语文综合实践的“润物无声”;试图认真落实活动中的全员参与机制, 以“促进每位学生的全面发展”作为语文学科课程目标, 实现语文综合实践的“规划无缝”;积极发挥“我体验, 我快乐, 我成长”的少先队活动平台的作用, 实现语文综合实践的“体验无痕”。最终, 探索出一条“无声、无缝、无痕”的语文综合实践的新路径, 为社会培养出具有“高尚的人品、高贵的气度和高雅的气质”的“诗意少年”。

三、设计内容

1. 选择中华传统节日, 感受民俗民风的丰富内涵

中华民族五千年的灿烂文化滋养哺育着一代又一代的中华儿女。随着对外交流的日益广泛, 越来越多的洋文化受到国人, 尤其是年轻一代的推崇和追捧。随之带来的是他们对千年古老文化的漠视和漠然。所谓:“不识祖, 不成人。”作为教育工作者, 我们有义务, 也有责任向学生宣传本土的文化和传统。基于这样的考虑, 我们选择有代表性的传统节日对学生进行民俗民风的普及, 让其感受民俗民风的丰富内涵。

我们的学生在老师的精心策划下, 愉快地度过了多个传统节日, 如端午节、中秋节、重阳节、春节等。中秋节那天, 在主题班会课上, 学生们交流了有关中秋节的风俗文化, 举行了“中秋故事会”, 晚上学生们兴致勃勃地开展了“‘中秋月儿明’, 与家人齐赏月”的亲子活动, 并在次日的晨会课上发表了赏月感言。在重阳节前夕, 老师向学生介绍了有关重阳节的民俗, 并告诉学生我国XIAOXUE JIAOXUE YANJIU重阳节又称为敬老节, 让学生从小就知道尊敬老人是中华民族的传统美德, 顺理成章地投入到随后举行的“重阳感恩教育活动”中。多姿多彩的中国传统节日让孩子们体会到传统文化的无穷魅力。

2. 选择经典地方课程, 感受江风海韵的别样魅力

南通地处长江之滨, 孕育着浓郁的江海文化, 这给我们的道德教育提供了丰富的教育资源。我们组织学生参观南通博物院, 了解南通的“一人一山一河”;利用每年的春秋游, 带领学生游览园博园、啬园、狼山景区、苏通大桥等富有江海文化风韵的地方景点, 感受南通城的新景致、新变化。去年, 我们组织了中高年级的学生观摩我校五 (2) 中队举行的“新南通城, 新南通人”的主题班会活动, 让学生在同龄人的指引下较全面地了解南通的历史和发展。另外, 南通也是风筝的故乡。我们不仅会带领学生前往南通风筝博物院参观学习, 还会让学生切身体验制作风筝、放飞风筝的快乐。当然, 南通还有蓝印花布、西亭脆饼等特产, 我们主要通过主题鲜明、形式活泼的活动形式, 深度挖掘地方课程的潜在内涵, 让学生一一体验和感受。

与此同时, 孕育于乡土文化的民间游戏, 也是我们开拓地方课程的首选。我们与体育学科的教师一道, 积极挖掘本土化学校体育运动项目。首先发出“告家长书”, 以海纳百川的气度, 号召广大家长与孩子一起收集、整理散落在民间的行将消退的民间游戏, 编写出简单的游戏规则, 指导孩子先行学会, 然后由孩子担任小老师教会小伙伴, 最后参加学校乡土游艺征集赛的角逐, 评选出当年最受欢迎的游戏创编大奖, 在全校普及, 并成为当年学校体育游戏节上一个极力推荐的游戏项目。如在去年的学校体育游戏节上, 就增添了一些传统的体育游戏项目, 如:甩李逵、滚铁环、跳房子等, 广大师生积极响应和参与。

3. 选择中华经典美文, 感受民族文化的博大精深

中华民族有着悠久的历史, 积淀着丰厚的文化资源。作为中华民族的子孙, 我们没有理由不好好学习本民族的文化。如今的孩子大多数痴迷于美、日、韩的卡通形象, 沉浸在新鲜刺激的快餐文学中。小学生可塑性强, 所以校课题组开出各年级“中华经典诵读书目”, 要求广大教师积极引导学生静下心来读一读老祖宗留下来的宝贵的精神财富, 品一品中华民族文化的博大精深。前不久, 我们结合“新中国成立六十周年”, 成功举办了“中华经典诵读”年级汇报展演活动。这期间, 一首首脍炙人口的歌谣, 一篇篇文质兼美的散文, 一个个感人肺腑的故事, 传递的不仅仅是文化知识, 还传递着中华民族的优良品德。不仅如此, 我们还开展了“诵五千年经典文化, 抒新时代儿童歌谣”的童谣创编活动。和地方课程相联系, 鼓励学生收集有关南通的地方童谣, 从而形成“学童谣、编童谣、说童谣、演童谣”的儿童文化氛围。

所谓“情动于中而行于言, 言之不足, 故嗟叹之, 嗟叹之不足故永歌之, 永歌之不足, 不知手之舞之, 足之蹈之也”, 为了激发学生对民族文化的深层热爱, 进而产生“情动而辞发”的表现欲望, 我们想方设法地给中华经典美文穿上喜闻乐见的“外衣”, 注重调动学生的各种感官, 全身心地投入到中华经典美文的怀抱中。一方面, 我们注重学生的书法启蒙, 开设了书法兴趣班, 由专职的老师负责培训与指导, 并且鼓励学生用书法的形式将学过的古诗文展现出来, 回归传统文化的原生状态。另一方面, 我们得到了音乐老师的支持, 向学生有计划地介绍民族乐器, 并让学生赏析一些喜闻乐见的民族乐曲, 多角度、多渠道地让学生触摸到传统文化的精髓, 给一些经典的诗词歌赋配以优美的旋律, 手之舞之, 足之蹈之, 使经典古代歌谣吟诵起来更加朗朗上口。学生只有走近传统文化, 才有可能喜欢上传统文化, 进而去研究传统文化。

4. 选择社会实践基地, 感受亲历现场的独特体悟

陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念, 感召着我们带着孩子走出教室, 走进社会这个大课堂。为了体现现代语文课堂的开放性和社会性, 我们为学生开辟更多的社会实践场所, 并将这些实践基地进行系统的分类, 有序地穿插在年级德育实践活动中。我们将实践基地分为:爱国主义教育基地 (如:钟秀烈士陵园等) 、地方文化教育基地 (如:南通博物苑、风筝博物馆、蓝印花布艺术馆等) 、科普教育基地 (如:南通图书馆、南通科技馆等) 、劳动实践基地 (如:蔬菜种植基地、草莓种植园等) 、艺术教育基地 (如:南通艺术剧院、如皋木偶剧院等) ……我们计划每个月以主题教育的形式带领学生走出校门, 前往以上社会实践基地参加相关的主题教育活动, 从而拓展学生的视野。

四、效果评析

1. 传统节日的熏陶, 培养了诗意少年的感恩之心

每个传统节日都有着别具一格的人文内涵, 或思念故人, 或企盼团圆, 或展望未来, 虽然主题不同, 但都表达了人们对幸福美好生活的向往, 感恩生活的馈赠, 感恩亲人的牵挂, 感恩朋友的眷顾……春节传递的祝福, 让学生懂得感恩未来的美好;清明节寄去的哀思, 让学生懂得了感恩时光的珍贵;中秋节难得的团聚, 让学生懂得感恩团圆的不易……感恩的意愿在每一个传统节日光临校园之时, 在萌动, 在流淌, 在升腾……汇聚成诗意少年高尚的品质。

2. 地方课程的浸润, 培养了诗意少年的乡土情怀

南通向来享有“教育之乡”“纺织之乡”“体育之乡”“长寿之乡”等美誉, 我们通过走访、调查、参观等形式, 让学生充分了解家乡怡人舒适的居住环境、文明进步的现代气息和朝气蓬勃的发展进程, 进而迸发出血浓于水的乡土情怀。尤其是那些外来人口的子女, 在地方课程的浸润下, 真正把南通作为自己全家的“第二故乡”, 成为真正的“新南通人”, 为南通日新月异的发展播撒汗水。在创建全国文明城市的历程中, 我校全体师生就是凭着“我是自豪南通人”这股乡土情怀, 圆满出色地向各级检查组展示了“包容会通, 敢为人先”的南通形象。

3. 经典美文的诵读, 培养了诗意少年的优雅气质

“人之初, 性本善, 性相近, 习相远……”如今, 音韵和谐的古诗文诵读声如袭人的花香浸润着南通市文亮小学的楼宇之间。经典美文的音律美, 让学生意识到语言表达的字正腔圆;经典美文的形式美, 让学生意识到举手投足间的文明规范;经典美文的色彩美, 让学生意识到赏识他人的幸福快感。经典美文的诵读, 潜移默化中荡涤着学生的心灵世界, 促进学生高雅气质的养成。

4. 实践基地的寻访, 培养了诗意少年的独特体悟

篇4：小学语文中华古诗词教学

关键词：中华古诗词兴趣阶段学习感染

一、分阶段学习

小学六年可以划分成三个阶段进行背诵：第一阶段是一二年级的基础阶段；第二阶段为三四年级的提升阶段；第三阶段为五六年级的巩固阶段。学生每学期可以背诵不少于20首古诗词。十二个学期下来就可以达到200多首了。

第一阶段，在一年级，小学生可以诵读优秀的古诗词50首；在二年级可以诵读优秀的古诗词100首。

第二阶，三年级，学生背诵优秀诗词要达到150首，四年级小学生背诵优秀诗词要达到200首。小学生们在积累诗词量外，要对所学的古诗词达到大体上的理解。小学生对简单的中国古诗词可以在生活的实践中进行运用。

第三阶段，五年级，学生背诵优秀诗文达到250篇六年级学生背诵的优秀古诗文达到了300首。小学生在实现了量的积累后，对所学的古诗词达到基本理解的程度。学生要对背诵过的古诗词学会在生活中运用。学生要学会去欣赏我们的古诗词，并能够初步感受到古诗中的音韵之美。

二、想办法让孩子们去背诵

背诵是孩子的天性，孩子的记忆属于无意识的。有心理学家曾说过：儿童时期人的记忆力发展极快，并且人到了13岁左右就会达到记忆力的最高峰。在小学生在学习上、工作上压力最轻的时候，记忆力处于最佳的时候，教师要指导他们去背诵经典，去接受经典文化的熏陶，以便提高他们自身的修养。

首先，表演形式。根据孩子们的年龄特点，教师可以让他们在背诵的时候加上一些语气和动作，让他们边背边演，增强他们对所背古诗词内容的理解，让孩子们与古诗作者产生情感共鸣。例如，背诵《静夜思》时，当学生们背诵到“举头望明月，低头思故乡”这两句的时候，教师可以引导学生们做适当的动作，再配上合适的语气，这有利于小学生快速记住并理解诗歌。

其次，分类形式。教师可以让学生根据诗歌的内容进行一些分类背诵。如送别诗、哲理诗、景色诗。如歌颂友情深厚、友谊长久的送别诗《赠汪伦》《别董大》等；描写景色的诗《江雪》《咏柳》等；描写哲理的诗《游子吟》《悯农》等。

最后，多种形式综合。教师可以综合多种形式，如两人赛、男女赛、轮换背、分类背、表演背、看画背等。多各种形式一一综合，方法可以灵活多变。

三、运用现代信息技术

首先，放一些音乐感染他们。中国古诗词当中有很多经典流传的绝唱。在教学中我们可以结合诗所含的情感配以合适恰当的音乐，这样有利于学生感悟诗歌语言的精妙。教师也可以即兴吟唱。这样不仅可以唤起学生们想象，又可以感染学生。

其次，拓展诗歌资料。优美的诗歌离不开作者的生活阅历、作者的文化底蕴，教师可以运用多媒体展示有关背景资料，为诗歌教学提供信息并让学生更深刻地理解作者的情感。

最后，时常鼓励学生。小学语文课程标准对现在小学生背诵古诗词的数量有要求。可是在诗歌教学过程中，一些记忆力好的学生背得相对得快些，记忆力稍微差些的学生背得要慢些，对此，语文教师应该正确对待，对那些没有背诵好的同学，教师也要表扬并鼓励。教师要耐心地指导，以激发他们诵读古诗词的信心。

四、教师应该深入鉆研诗歌教材，把握好诗歌内涵

首先，理解诗题，知晓诗人。诗歌的内容比较短小精悍，诗题意思也高度概括，可以起统领全诗的作用。所以，教师应该从理解诗题入手，即让学生把握题眼，弄清楚诗歌题目的意思。

其次，把握诗歌的时代背景。诗歌与作者的思想、经历和所处环境密不可分。在学习诗歌之前，教师要简要地介绍一下诗人写诗的背景，包括诗人生活的经历、所处环境等。这样可使学生走近诗人，理解诗人的心情。

篇5：语文《中华少年》教学反思

学生恍然大悟。从语文的角度来说，也是一个很好的启示。

有人问：“为什么党的生日是7月1日呢?”

“因为当时在延安确定党的生日时，参加第一次大会的代表只有毛泽东和董必武两个人在，由于时间长了，两个人记不准确具体的日期，但确切知道是7月份，于是就确定为7月1日了。后来虽然根据资料考证出开会日期是7月23日，但并没有改过来，就以7月1日为中国共产党的诞生纪念日了。”

现在，又回过头来讲题目，“‘中华少年’与‘七月的星火，南湖的航船’有关系吗?”

在老师指导下，大部分学生明白了：中华少年即可指的是我们新一代的少年儿童，又可指我们的祖国。在历史的长河中，中国共产党诞生了几十年，还是和少年一样充满生机。同时说明我们的祖国发展前程光明，一定会蒸蒸日上。

篇6：中华少年语文教案

1、能够有感情地朗读课文，了解诗意

2、尝试分角色朗诵或表演朗诵，感受诗歌真挚的爱国热情和中华少年强烈的历史使命感。

学情分析：

本诗一是首朗诵诗，适合于分角色表演朗诵，课前我们应该积极引导学生了解祖国的发展，课堂上运用多种形式的读激发学生的自豪感。读后，组织学生交流体会，可交流对诗句含义的理解，也可交流对诗句表达特点的感受，还可交流内心情感的体验。鼓励学生谈自己真实的想法。在这样的基础上再读全诗，自然达到“情动于中而形于外”的境地。

教学重难点：

1、了解祖国的过去、今天、明天

2、感受中华少年热爱祖国的情感和自豪感。

课时安排：1课时

教学过程

一、师生问好!

二、唱歌《中国少年》，调动学生学习兴趣。

最爱喝的水永远是黄河水，最爱写的字永远是方块字，因为我们是龙的传人，是中国娃，让我们一起唱起那首熟悉的旋律——中国少年!

三、激情导入新课。

是呀，中国，一个具有五千年文明史的古国，作为中国少年的我们更应该男儿当自强，让我们带着这份骄傲与自豪一起走进李少白的诗歌——中华少年(板书)

四、作者简介

李少白，笔名少白，唐太宗第四十七世孙，当代著名书画家，诗人，学者，艺术评论家，中国水墨书法的代表人物，中国新水墨画派的创始人出版有儿童诗集《长胡子的娃娃》《捎给爱美的孩子》《小蝌蚪会唱歌》等。还写过不少歌词，其中作词《我向党来唱支歌》获第二次全国少年儿童文艺创作二等奖;《来吧，来踢球》在1988年世界儿童音乐节中获奖。

五、走进课文，赏析课文

(一)自由朗读课文

1、带有生字、新词的句子请多读几遍，划出你觉得最难读好的句子。

2、检测字词，扫清障碍

翱翔雏鹰女娲大禹萦绕蹒跚敖包哈达铭记纤夫焊接璀璨芦笙唢呐纯洁热烈刚劲领略复苏先驱迷恋装点惊叹百折不回牙牙学语莽莽昆仑竞相开放

(二)快速浏览课文

找一找，你可以从诗中找出哪些有所了解的景物、人物和事件?

(三)分小节交流分别讲了什么，表达着什么样的思想感情?第1小节

1、这一节诗中出现了哪些事物呢?它们代表一种什么样的精神?(“雪莲”代表纯洁、“乳燕”自由成长、“雏鹰”代表志向远大、“山丹丹”代表热烈、奔放)

2、透过这些词语，你分别可以联想到什么?把四组词语联系起来想一想，你又可以想到什么?(中华少年的化身)

(四)划分结构层次

(一)总起全诗：我们都是中华少年。(第1节)