精卫清 顾炎武全文注释翻译及原著赏析

精卫清 顾炎武全文注释翻译及原著赏析（精选2篇）

篇1：精卫清 顾炎武全文注释翻译及原著赏析

精卫(清 顾炎武)全文注释翻译及原著赏析

[清]顾炎武

原文：

万事有不平，尔何空自苦;

长将一寸身，衔木到终古?

我愿平东海，身沉心不改;

大海无平期，我心无绝时。

呜呼!君不见，

西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

注释：

山海经北山经：发鸠山有鸟名精卫，是炎帝女女娃所变。女娃游东海，溺死;后化为精卫，卫西山的木、石，往填东海。明亡后，顾炎武立志复国;诗以精卫为喻，写他的抗清复明的决心。作于清世祖顺治四年(1647)。

“万事”四句：问精卫。

尔:指精卫。“终古”永远。

“我愿”四句：精卫答。

“呜呼”三句：讽刺当时托名遗民，而实为自己利禄打算的人。

鹊、燕：比喻无远见、大志，只关心个人利害的人。

翻译

我知道，世上万事万物原本就不都是均衡的，你没有必要自寻烦恼，凭你这径寸之身，就算能长生不老，你也无法将汪洋大海填平。我也不止一次想过，决意要填平这汪洋大海，即使身沉大海淹死，填海之心也不会悔改，如果大海填不平，我填海的`决心就不会终止。教人伤心哪!你没看见吗?那西山上的鸟雀们都在各忙各的，为自己铸造安乐的巢穴呢。

赏析

顾炎武(1613 - 1682年),汉族。原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。他为国家做出了巨大贡献。

顾炎武从二十七起开始编纂两部巨著，《天下郡国利病书》和《肇域志》。这首诗是顾炎武在36岁时根据《山海经》关于精卫鸟的故事写成的。相传，精卫鸟是炎帝的女儿，被大海吞噬了生命。她的灵魂变成了一只精卫鸟，锲而不舍不知疲倦地从高山采集石子和树枝衔在嘴里丢向东海。顾炎武把自己比喻为精卫鸟，决心以精卫鸟填海的精神，实现自己抗清复明和编写巨著的大业。《精卫》诗表达了诗人坚持气节，不向清王朝屈服的决心。在历经三十年后，巨著终于完成。顾炎武为了探索经国济民之道，跋山涉水，调查研究，作了大量笔录，孜孜以求，直到“死而后已”。

在诗作中，既表露了诗人决意复明的决心，同时也渗透了区区一人的身单势孤，当然，也有对那些为了一记利益“西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠”的不满和无奈。

篇2：精卫清 顾炎武全文注释翻译及原著赏析

朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。起行视天宇，春气渐和柔。

兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。

杖藜复恣意，免值公与侯。晚定崔李交，会心真罕俦。

每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢，况因令节求。

李生园欲荒，旧竹颇修修。引客看扫除，随时成献酬。

崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此否。

草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。

上古葛天民，不贻黄屋忧。至今阮籍等，熟醉为身谋。

威凤高其翔，长鲸吞九洲。地轴为之翻，百川皆乱流。

当歌欲一放，泪下恐莫收。浊醪有妙理，庶用慰沈浮。

作品赏析：

【卢注】此诗诸家编入乾元元年春，公方在谏垣，此时两京复，禄山亡，诗中不得作长鲸吞、地轴翻等语，范氏编至德二载春，此时身陷贼中，岂能为令节之饮？且朝官降贼，岂得以公侯目之？断是天宝十五载，与《苏端薛复筵》为一时作。是年正月，禄山遣其将寇潼关。【鹤注】唐以正月晦日为令节，至德宗贞元五年正月，敕自今以后以二月一日为中和节，代晦日。

朝光入瓮牖①，尸寝惊敝裘②。起行视天宇③，春气渐和柔④。兴来不暇懒，今晨梳我头⑤。出门无所待⑥，徒步觉自由⑦。

（首叙晦日出游。）

①何逊诗：“窗户映朝光。”《记·儒行》：“荜门圭窦，蓬户瓮牖。”②尸寝，反用《论语》“寝不尸”。惊敝裘，朝光入而惊起也。③陶潜诗：“昭昭天宇阔。”④阮籍诗：“春气感我心。”王羲之《兰亭集诗》：“欣兹莫春，和气载柔。”⑤秘康书：“性复疏懒，头面常一月十五日不洗。”【远注】兴来二句反用此语。庾信诗：“梳头百遍撩。”⑥陆机诗：“出门无通路。”梦弼曰：无所待，谓不待车从也。”⑦《淮南子》：“布衣徒步之人。”《焦仲卿诗》：“汝岂得自由。”

杖藜复恣意①，免值公与侯。晚定崔李交②，会心真罕俦③。每过得酒倾，二宅可淹留。喜结仁里欢④，况因令节求⑤。此往寻崔李二家。公侯皆非知己，故有免值之叹。

①《庄子》：“原宪华冠而縰履，杖藜而应门。”魏文帝乐府：“何不恣意遨游，从君所喜。”②《易传》：“定其交而后求。”③《世说》：简文谓左右曰：“会心处不必在远。”④《思玄赋》：“匪仁里其焉宅。”⑤令节求，因晦日而邀留也。

李生园欲荒，旧竹颇修修①。引客看扫除②。随时成献酬③。崔侯初筵色④，已畏空樽愁⑤。未知天下士⑥，至性有此不⑦？

此见两人好客之谊。

①庾信诗：“旧竹侵行径。”汉古诗：“树木何修修。”②《后汉·陈蕃传》：同郡薛勤曰：“何不洒扫以待宾客？”③《诗》：“献酬交错。”④又：“宾之初筵。”⑤张璠《汉记》：孔融拜大中大夫，每叹曰：“坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。”⑥《史记》：新垣衍谓鲁仲连曰：“今日知先生为天下之士也。”⑦嵇康书：“阮嗣宗至性过人。”崔本为客，却畏酒空，略形迹而见真性矣。

草芽既青出①，蜂声亦暖游②。思见农器陈③，何当甲兵休④？上古葛天民⑤，不贻黄屋忧⑥。至今阮籍等，熟醉为身谋⑦。

此对春而慨时事。【朱注】上古之世，黄屋无忧。今何时乎？而阮籍之流，止沉饮以谋身。叹己与崔李辈，无能为天子分忧也。①沈约诗：“塞草发青芽。”②《杜臆》：蜂以暖游，带声字更趣。③《家语》：铸剑戟以为农器。④《国策》：张仪说楚曰：“秦下甲兵据宜阳。”⑤《帝王世纪》：大庭氏至葛天氏，皆号炎帝。陶潜《五柳先生传》：“葛天氏之民与？”⑥《汉书》李斐音义：“黄屋，车上盖，天子之仪，以黄缯为里。”黄希曰：汉制，副车黄屋作左纛，亦如金根之制，行则从后。⑦《阮籍传》：“籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。钟会数以时事问之，欲因其可否而致罪，以酣醉获免。”虞世南诗：“非是为身谋。”

威风高其翔①，长鲸吞九州②。地轴为之翻③，百川皆乱流④。当歌欲一放⑤，泪下恐莫收。浊醪有妙理⑥，庶用慰沉浮⑦。