我喜爱散文（通用8篇）
篇1：我喜爱散文
我喜爱散文我是一个提倡自由表达的人，也因此偏爱于散文，就在它的随意灵活。散文入门低，神聊海侃皆可成文，但是写好却并非一日之功，也非胡诌所得。好的散文，能够唤醒人内心深处渴望或者沉睡的部分，能在阅读之时产生来自灵魂深处强烈共鸣的。专注于个体语言的创作无可厚非，并且是散文创作能得于持久发展的基础。但是，这并非是一种超级自恋式写作，每个人都自恋，自恋的程度不一，这都不妨碍写读两者之间沟通和交流。但是一个写作者完全无视读者的存在，这样的文字只能藏起来自己慢慢享受。
公式化，概念化写作在散文写作已经如此广泛，如此群众性的时代，还有人趋之若鹜，让我有些费解。描述母亲父亲必以高大全出现，没有苦难仿佛不能成文。但是苦难的描述如果不能给人在精神层面提高，仅仅限于一种倾倒倾吐式的描写，这样的文章不会产生文学的艺术性美感和震撼。文学是生活的提炼对生活的升华，而不是生活的简单重再现。文学是一个创作的过程而不是简单的纪录过程。
情感是散文的灵魂。情真方能意切，假如一篇散文不能在情绪上带动读者，那么再美的文字都是苍白的，文字为情服务，而不是情为文字服务。假如不能把你的情感倾注在你的字里行间，那么放弃写散文，等情感充沛之时再写不迟，散文行云流水，一气呵成，却也急不得。成竹在胸，方能做到运笔自如。一字一字扣，一句一句蹦，写一段想半天，自己写得累，读者读得会更累。散文的情感首先要把自己放在里面，沉浸在里面，连自己都不能打动的文字，何以打动他人？散文之中，我是一种存在，而不是旁观。
散文写作要保持姿态，但却不是故作姿态，摆什么样的姿势出来，就会产生不同的效果。
最后，要说的，却是散文之美。美之基础，是文字之美，没有美的文字，情感再美也得不到任何的体现。美，不等同于好词好句。字词的准确表达是文字之美的先决条件，一个连意思都表达不清的人，好比面对一个口齿不清不楚的人，叫人如何能明白她的意思呢？文字是创造意境情境的基础，如何能创造出身临其境之感，最能检验一个作者对文字的运用与把握。文字是可以创造画面感的，这种感觉并不比亲眼见到一幅画的感觉弱。绘画是靠色彩线条，而散文是靠文字。只有方式的不同，不该有感觉上的高低。
一个好的作者就是带领读者去往自己未达之所在的，而不能把这种所在述之于文字，那么这种所在不过在你自己的脑子中，永远进入不了读者的心里。最后要说的是，散文取材之广泛，穷我们一生也是取之不竭的，不要仅仅局限在别人重复了千万遍的陈旧题材上去，走出去，创造属于自己的领地，大量阅读是我们能挥洒自如的基础，但是绝对不是我们单纯的去模仿，这是毫无疑义的重复劳动，对于一个真正从事散文写作的人来说，只会穷途末路。
如果一篇文章没有新的东西，那么不要浪费文字为好。哪怕有一个新意都是这篇散文存在的理由。
散文是气质美人，它没有小说丰厚的家什，没有诗歌华丽的外貌，她只有典雅大方的温婉之气，自由平和之心态。可以不必有好的基础，但必须有真诚的灵魂，水滴石穿，终能成器。
篇2：我喜爱散文
是谁?由她的巧手为大地缝了一件新衣裳?
是谁?用她的调色盘为世界再次涂上新色彩?
是谁?用她暖暖的身子包围着我们……。
世界，因她而改变……。
春天，她来了。暖暖的徐风往我们身上吹，太阳的笑脸照在我们脸上，小芽慢慢醒了，小花慢慢绽放了，我的心渐渐敞开了……。小鸟的共鸣，唤醒了大地，大地偷偷伸懒腰，吵醒了小动物;小动物开始跳跃，叫起了小花、小草们;小花绽放出香气，使我们启动了眼、耳、鼻，所有的人事物都------醒了。
躺在公园的椅子上，懒懒的，舒舒服服的，仰望蔚蓝的天空，渐渐的合上双眼……。我像白云一样轻飘飘的`躺在天空中，回忆一幕幕闪过眼前，年复一年累积下的回忆，在这个季节里一次全部“回味”，这就是为何我喜欢春天，因为我喜欢她的味道。
扑鼻而来的花香，是她的味道，她的味道很复杂，但我很喜欢。在春天里回想过去，在春天里做自己想做的事十分幸福，在春天里品尝春夏秋冬的酸甜苦辣，这个季节是我最充实的季节!
篇3：我喜爱的小狗
早上,它懒洋洋地趴着。我把它的眼睛弄了弄,它没有动静。我想:应该是睡着了。我要走了,它却马上爬起来,摇了摇尾巴。原来它刚刚在装睡!
中午吃饭了。我把包子藏起来,小狗闻了闻,跑到我身后把包子抓了下来。它嘴巴动着,好像在说:“我拿到包子了。”我家来客人了,小狗马上躲了起来,别看它长得又高又壮,其实它很胆小。我使了个计谋:我把小狗最爱吃的骨头拿出来。果然,小狗经不起诱惑,跑出来把骨头叼走了,在一旁津津有味地吃了起来。
晚上,睡觉的时候。小狗一直在汪汪地叫着,好像在说:“快点给我讲故事。”我给它放了一段视频,它就不叫了。它爱看《玩具总动员》里的牛仔。所以我给它取了个名字叫“牛仔”。
你们看,我的小狗是不是很可爱呀?
篇4：我喜爱散文
我喜爱散文，从两个方面说。一是我爱读散文，特别钟爱古今的好散文；另是我学写散文。
爱读散文，是在我中年以后读书习惯变化所形成的。进入老年，我基本上不读小说，名家名著，偶尔看看。当今当红的“网络小说”，更不屑一顾，不是我轻慢这些作者，是他们的作品，不适合我的胃口。
我青少年时候还是读小说的，而且特别“上瘾”，苏联的、国内的中长篇小说，一卷在握，读完撒手。走路时在读，赤足经常踢在石头上；睡在床上也在读，备受父母的喝斥。上自己不喜欢的课，埋头桌下悄悄读，记得上地理课时读《牛虻》这本书，还被老师收缴过。什么武侠小说、科幻小说、战争题材小说、爱情题材小说、传记体小说、全塞进自己的脑子里。在上世纪五、六十年代文艺繁荣时期的许多长篇名著，我几乎都读过。我不爱读日本小说，被诩为日本名著的《源氏物语》，闲翻几页便成了摆设。欧、美小说，因受那个时代的局限，涉猎得很少。改革开放以后，西方文学大量涌入，然而，我的读书爱好已转移。
进入青年时代，“青春期”萌动，我又有很长一段时间读诗歌。诗有美的语言，美的意境，诗中有高尚的情操，有爱憎分明的情感，就是说句我爱你，也来得很含蓄，这是我爱读诗、写诗的真实原因。那时候，陆綮、李瑛、严阵等许多诗人的诗集，常是我案桌、枕边的书。青春冲动让我读诗近于“疯”，无钱就卖新衣服，宁可穿旧衣，也要买他们的诗集。
“文革”的阴霾，窒息了我人生最旺盛的求知欲，让我少读了好多好多的书，现在感到为文的底气不足，应是“文革后遗症”吧。
我开始喜爱读散文，是中年后的一次偶然机会。那是八十年代的后期，有一天，我去西昌市图书馆阅览室读书，在一本期刊上，读到一篇名叫《夜籁》的散文，文章简约的语言吸引了我，深刻的内涵震撼了我。作品的大意是说：作者在社会闯荡多年，一事无成，决定乘木船去汉江上走走看看，以解烦忧。一天，船停在汉江边一个小山村，作者去山村借宿。在一户烟薰火燎的农屋里，他咽不下老汉苦涩的老梗茶，闻着土菸叶味，呛得他不停地咳嗽。入夜，在这偏僻穷困的小山村，作者辗转反侧不能入睡。子夜后，朦胧的月光穿过土窗射进屋，他忽然听到一个老大娘不断的唤魂声，“儿子啊——回来！”。读完这篇散文，我掩卷沉思，作者之所以一事无成，是他脱离了人民大众，民众在呼唤作家回归，作家只有植根于人民群众的土壤中，才能有所作为。就是这篇短文，点燃了我内心情趣的火苗，从此，我见到好的散文书便买来读，越读越喜欢，越喜欢越读，觉得散文太好了，世间万事万物万象皆可写入文中。慢慢地，小说、诗歌与我渐行渐远。每天要读一两篇散文，成了我的日常功课，好似和尚每天必念的经文。人到晚年后，倍感精力日削，读小说犹如水洗沙盘，转瞬就了无刻痕；我读诗，也像老太婆跳舞，念半天也蹦不出半点激情。还是读散文来得痛快，十多二十分钟就读完一篇。
散文是有感而发的文章，读者会随作者情感的起伏而律动。虽然文章不长，但能叫人咀嚼出个中滋味，如含橄榄，满嘴甘甜。如果说小说是大餐，满桌美味佳肴，使人大快朵颐，饱享口福；那么，散文则是一杯醇香的酒，慢斟浅酌，品那回味无穷。为什么青年人爱看小说，中老年人爱读散文，其原因大概就在这里。
散文读多了，我的“胃口”也大起来了，余秋雨、宗璞、刘亮锃、熊召政、伍立扬等一大批散文大家的作品，都是我精神上的“盘中美味”。
近几年，我对中国古代散文和赋的兴趣特浓，吟诵这些美文，琅琅上口，心总在微醺中。把古代散文和当今一些散文来比照着读，文章的优劣，立意的高低，立见分晓。对赋这种文体也说几句，我认为赋是中国真正的美文，有韵有节奏，抑扬顿挫中，妙不可言。中国的古诗词、现代诗、小说、散文，书如瀚海，为什么没有人把古今的优秀赋文收集、整理、出版？令人难以理解。谁人来做这件事，真是功德无量。若有出版，我一定要买，精神食粮也要有多口味，满足不同人群的需求。
新文化运动（即上世纪三、四十年代）时期的散文，如朱自清、周作人、徐自摩等一大批人的作品，在书店柜台上到处可见，这很时尚，我也凑热闹地买了一些来读。这些作家的作品，只有少数文章被奉为精典，入选中学的课本。读其他名家的作品，是大姑娘上轿——头一回。大饱眼福之后，有相见恨晚的感觉。读着这些名篇，我常闭目暗想：为什么那个年代的人，单从文字上说，能写出很美的文章，而现在的一些作家，遣词造句是那样的平庸，文字的组合是那样的失血。想来想去，这恐怕与古文功底有很大的关系。我认为，现代作家，尤其是散文作家，应认真研读古文来充实自己的“语言库藏”。不妨，可以试试。
一个人总有自己的偏好，我喜爱散文，那么，买书也侧重于此，在新华书店、古旧书店，我的目光总是专注这方面的书籍。我藏书五、六千册，从广义的散文说，其量占了藏书的三分之一。现在，我虽然是读日不多慎买书的老而未朽之人，但一看到好散文书，总控制不住购买的冲动，积习已久，难以去除。
再简短地说一说我学写散文。散文读起来容易，短时间就能读完一篇；但要写出好散文，就不那么容易了。有的人能急就成章，怕也是厚积薄发。写散文不需要写小说那样多的结构安排，然而，散文不仅要求情真，也很重视文字的“火候”，“火候”不到位，炼不出好文章。譬如一块好铁，任多长时间的低温，始终不能成为好钢。就是说，真情只有通过美的文字表达，才算得上情文并茂的好作品。
我说自己是学写散文，就是深感自己的“仓库”里，语言的子弹不多，不能供我组合和使用。无论怎样绞尽脑汁，也未曾写出满意的文章。我写散文是在学中写、写中学。季羡林大师说得好：“古今中外就没有哪一位大作家真正靠什么秘诀成名成家的”，“想要写好文章，只能从多读多念中来”。我的体会还得从多写中来。我用此种方法修炼，看能否成为“正果”，不敢断言。对此，我没抱多大希望，不能成“佛”没关系，只要念过阿弥陀佛就很快乐。
众人都说，写散文要真，真人真事、真情感、真感受。此话我完全赞同。虚构的东西，总是虚情，虚情连自己都是言不由衷，焉能动人。
要写出好散文，我觉得还应有一个新，新事物、新现象、新观察、新感觉，旁人笔下无，自己笔下有，以新意满足人的猎奇心理。为什么同游一景点，写同一题材的文章，每一个人的笔下，总是不尽相同，这就是各人的观察、感觉不同的缘故。为什么司空见惯的东西，他人能出新，也是这个原因。
不同就是新。在新字上再融入自己的真情，这样写出的散文，再孬也有三分感人。有这样的认识和理解，但做起来，可不那么简单，人的思维有一种“循旧”的惯性，这惯性束缚了思想的放飞。李白的“斗酒诗百篇”，大概是酒精挣脱了思想的束缚力，而使他思接千载、视通万里地写出了传唱千古的诗文。
要写出好散文，当然还有其它因素，如练字练句都是必不可少的功夫。有新发现不能流畅地描述，有好心情不能很好地表达，这就是遣词造句的功力不够，如前所说，仓库里的“子弹”不多。
篇5：受读者喜爱的散文
有一种美丽叫夕阳
犹记得那个美丽的夕阳。
暮色低垂，残阳如血。地平线上的夕阳散发出一圈美丽的光晕，染红了远方的天际，碎金般的霞光向四处溢开。浸入红光的云朵在空中飘荡，像一层层定格火焰包围着太阳，烧不尽，燃不完。夕阳源源不断地射出一股柔和的光芒，改变了天空的色调，点燃了大地的情怀。
池塘，小路被铺上一层橘红的细毯。草木，鸡鸭沐浴着夕阳的余辉。鸭子抖落了一身夕阳的缠绵，划开了水面的波光，荡起圈圈涟漪，夕阳伴着水波的摇曳一上一下，敞开怀抱拥着河堤。小草披上了霞光，紧紧地依偎着同伴，任夕阳的柔情将他们紧紧地包裹。
夕阳没有了白昼的耀眼，却将自己的柔和尽情地洒向万物，它的光被谁掠去了?是时间吗?
“祖母，为什么夕阳这么美?”我看着老年椅上的祖母。
她闭着眼睛，嘴角微微上扬“怎么今天突然问这个，不是经常看夕阳吗?”
是啊，我也不知道为什么这样问。看着祖母，她依然微眯着眼，感受着，享受着夕阳。落花飘下，柔顺的花瓣划过她的肩头，花边却点缀着圈圈枯黄，如同夕阳。而它没有留下它的身躯，也没有带上它最后的芬芳，而是留在了祖母的身旁，作为一个过客，来人间走了一遭为大自然暂时添上一笔生机，却最终化作一抹尘土‘零落成泥碾作尘，只有香如故。’一句话，概括了花的一生。
夕阳抚摸着大地，最后一丝火焰燃烧殆尽，云朵如同木炭一般，烧的只剩了黑色，黑暗步步紧逼，将夕阳镇压下去，它却坦然的接受着时间的审判，烧尽了最后的一丝光辉，直到夜幕缓缓拉下。
“怎么就没了。”我嘟着嘴。
“今天的夕阳没了，明天的夕阳还会再来，时间是公正的，它不会偏袒谁。”祖母睁开了眼，笑着看着我。她的脸却有着一丝衰弱。
又是一个黄昏，我走到一个小土坡上，心中却感觉空落落的，看着远方美丽的夕阳，默默地伫立在祖母的坟旁，与祖母的往事浮现在脑海，泪悄悄流了下来，我忙用袖子揩去，我不喜欢太煽情的场面。夕阳好像感伤我祖母的逝去，散发着忧柔的光芒。
忽然我想起了一句话“今天的夕阳没了，明天的夕阳还会再来。”我突然理解了这句话，离去的人已经离去了，而留下的人还要继续走下去。每个人不过都像花，像夕阳，在人世留下一串足迹，就再也没有来过这世上的证据，甚至足迹也会被后人掩去，直到生命的消逝，也只能给予亲人深深的怀念。我知道，祖母将最美的时光献给了最美的夕阳。也献给了她的后代。
我擦干了泪，望着美丽的绚烂的镀着金边的夕阳……
时过境迁
读过的书，犹如走过的路，看过的景，品过的美食;写在指间的文字，犹如内心的痛苦，现实的无奈，梦想的美好;收藏的书，犹如这储存已久的酒打开让人留恋忘返，存封已久的记忆想起让人回味无穷，沉淀已久的灰尘让人触目惊心。
春天，我手捧一本韩寒的书，体会万物之灵给予地球生命的源头，读懂他的世界里的反思、叛逆、追求等字眼。看清这个世界的虚伪，明白万物复苏之时要经历大自然的熏陶，人也如此，只有经历磨难，才能抵达彼岸。崇拜韩寒冷眼看世界的精神，骄傲的选择退学，靠稿费养活自己的伟大志向。问现在的人有多少能像韩寒一样坚持自己的选择并且靠自己的努力一路大紫大红，让世人记住这个秀气的代言人。
夏天，我手拿一本老舍的书，站在窗前，听窗外急雨狂风的霸气，明白生活的蓝是要自己用心经营每一分每一秒，这样才能感受到电闪雷鸣的勇气。因此，夏天的时候我习惯了下雨的时候在窗前夏雨给我的洗礼，聆听粗放狂野中夏雨给我的乐。我所在城市没有老舍笔下的蓝，但是我且在这片天空下感受到了经济快速发展给我们的生活带了很大的便利，同时我也为贫困的西部地区感到无奈。
秋天，我我手捂一本大唐历史书籍，行走在校园的扬长小道上，看到飘落下伐黄的落叶里无奈的眼神，这时我似乎明白歌曲《涛声依旧》里的经典之作。当我读到贞观之治唐太宗李世民把国家治理的有声有色的时候，我眼前呈现出农民丰收时的喜悦，学生考了高分时的嚎叫。因此，我告鉴自己要学会播种之后的经营。
冬天，我手捧一本读者的文摘，在大学纷飞的时节里揽一碗明月洗涤我内心深处的尘埃，与书为友看繁华世界中行色匆匆的路人。积雪厚厚，我不忍匆忙的人在积雪上行走。因此，我静下心来细细品位读者的文摘中的.人生、哲理、生活……。
时过境迁，书籍用他最脆弱一面消磨了我愣廓的坚硬，让我淡看功名利禄、红尘知己。懂得岁月不饶人，人生短短几栽，只有珍惜，才能悟出人生真滴。
夕阳下，我走进图书馆，留下我的脚印，带走我的智慧。
秋雨
每次拿起笔头一件事就是忆起雨，我嫌太单调也常常为此而搁笔。
其实雨犹如人的情感世界一样，在不同的人眼里有不同的感受，有的人讨厌下雨，对雨唉声叹气，烦躁不安。有的人则喜欢雨，对雨就象欣赏美丽景物一样，如痴如醉忘却所以，我就从属于后者。
古往今来，说雨的诗词很多但真正写雨的文章却寥寥无几。我对雨有一种特殊感情，有一种情有独钟的眷恋，有一种与平常人非同一般的感受，因而就写了雨。
也许是性情缘故吧，我喜欢雨，喜欢恋雨，喜欢看雨，更喜欢听雨。每当秋雨缠绵交会经屋檐洒落地面聆听那短促，凄清有节奏的滴答声时，心里总会有所思，总会有所想，总会勾起记忆中的点点滴滴，总会触动感情的闸门，心潮起伏思绪万千。
在商海拼搏多年的我，早已心身疲惫不堪，早已厌倦了当今社会“商潮”即是“钱潮”那事事都充满铜臭的人际关系。早已看透了官场上那“明争暗斗”，“争权夺利”阿谀奉承”的百态人生。
一直以来我把雨当作一种心身上的调整，忙碌中的休闲，人生孤寂的安慰，精神上的寄托。我感慨雨在我心中竟有如此的魅力，可以让我一颗起伏不定的心驱于安静，平缓，飘逸，而悠然。远离商圈的喧哗，世俗的纷扰，闭上双眼静静地聆听那犹如天籁之音的雨声，享受着雨的柔情，雨中的宁静，雨融入大自然那喃喃私语。回归自然，反噗归真，找回我那一份纯真，找回我那一颗平常的心和迷失的自我。让世态炎凉的叹息，争勇好胜的心态随雨一洗了之。在平平凡凡生活中体验崇尚清淡，清新淡雅，逸致，温馨，安详和愉悦。
我喜欢雨，更喜欢那连绵的秋雨，秋雨中的风景，秋雨中的思绪，秋雨中的缠绵。都让我留恋在其中忘却归途。秋雨无数次打湿了我心灵的窗户，敲击着我久久欲动的心扉，心海里荡漾起阵阵涟漪。秋雨描绘了我多少回忆中动人画面，丰富了我多少跳动的情感，秋雨唤起了我多少凄美的感动，声声传情，丝丝达意，直抒胸臆，直滴那久旱的心底。
“七月秋风起，八月秋风凉，夜来秋雨声，落叶知多少”。有人曾说缠绵的秋雨声是一个历经沧桑的男人在诉说心曲，我不怀疑此说法，因为我深有同感。雨去去来来，见证了岁月的沧桑，人间的冷暖，承载着我多少起伏不定的浮华人生。再回首细思量，许多事情其实从一开始冥冥中就注定了成与败对与错。光阴似箭，岁月蹉跎，走过三十多年潮汐里，也有过鲜花和掌声，也有过成功的喜悦收获的兴奋，同样也有伤感也有快乐。百感交集，唏嘘不已，岁月逶迤而来悄然渐逝而去，我终于有了关于雨的故事。
今夜秋雨绵绵，今夜浮想翩翩，雨之于人，雨如人意，雨同人性，雨中之景，雨中的韵味，“色彩浓，回味永”徘徊在秋雨中一股旷达的情怀无声无息涌上心头，孤寂和惆怅也荡然无存。走着，看着，听着，屡屡思绪飘进郁达夫的“秋雨”里，畅游在戴望舒深深的“雨巷”中。遥看远方朦胧中仿佛看见了梦景中的江南水乡，袅袅炊烟下的小桥流水人家，仿佛看见了秋雨里那梳着辫子，穿着木跷，打着雨伞的“啊娇”姑娘缓缓地走在水街里，秋雨在那古老，点雅，宁静，简朴的风雨楼屋檐下正滴落着那遥远的往事。思绪如秋雨缠绵不绝，似雨非雨，似烟非烟，如梦如幻在脑海飘过，化作一屡清风在逢莱仙境中消失了。
夜过也，东方未白孤灯灭，雨下了这么久都没有打湿我，是我如思欲语的心雨打湿了自已。回想留一空间给自已，可是那怕有在大的雨伞也遮挡不了心雨的飘散，“风兮兮，雨兮兮，水易塞”何处传来横笛声，声声悲切苦含情遣谁听?帐年秋幕，年年雨冷风清，生活上的磕磕碰碰，情感上失落低迷，悠悠岁月，浮华人生就算是铁打般的汉子又怎能经的起几番风雨的吹打哟!枫林更兼秋雨，已到深秋点点滴滴，有谁知道此时情隔着窗户滴到明。心雨郁结于胸挥不去，剪不断，理还乱，脉脉如丝相连。此愁无计可除，才下心头，却上眉头!
“夜幕垂临秋风雨，枫树叶上点点滴，谁听秋声落叶雨，谁解缠绵秋雨情，一叶知秋何为愁?西风吹泪心上秋”。我心中的雨啊!是那么的遥远，遥远得让我追逐不到你的踪迹，遥远得让我可望而不可及。你是那么庄重，那么的高雅，那么的充满诗意，让我魂牵梦绕，让我不得不对你肃然起敬。我无法用语言来表达我对你如此的眷恋，如此的执着，如此的痴迷。也无以寄托我对你的深情厚谊。因为你是我心声倾诉的地方，心灵永远停泊的港湾，在这空间里融入了我心灵的回声，刻骨的柔情，无尽的话题，真情的流露。
我的思绪融入了雨，我的心交给了雨，我的情留给了雨，我的灵魂奉献给了雨。你纵然不是绝味美酒，但我情愿一饮而尽陶醉在秋雨里!我的意境已朦胧，我的心身已飘然，我不知道什么是烦恼，什么是忧愁，什么是名利，金钱为何物，情又为何物。
“秋寒带雨苦为情，脉脉愁绪几时平。把酒问天天不语，晓来却下萧萧雨”秋风凄凄，雨雾茫茫有位男儿在倾诉心肠。都说秋雨愁煞浓。都说秋雨天的思绪比晴天更绵长。但我却要感谢那秋雨，正因为是它拨动了我诗韵般的心弦，诠释了我真挚浓郁的心语，正因为是它营造了我即兴赋诗，挥毫泼墨的雅兴，醉心于写景，抒情，扇情的意境芬围里。
今夜无眠，今夜难于入眠，在撰写着这些文字的时候雨还在渐渐沥沥下个不停，此刻我在想今夜会有许多喜雨的人如同我一般，倘徉在秋雨里，沉淀在无边的遐想中，在品秋听雨中忘情地诉说关于那雨的故事。
★ 伤心的报复散文
★ 洛带古镇伤心粉散文
★ 大学生受助范文
★ 受捐赠发言稿
★ 受资助感谢信格式
★ 伤心地铁
★ 伤心句子
★ 伤心签名
★ 简单伤心说说
篇6：我喜爱散文
三分钟
要拿到教师资格证就要通过普通话水平测试，而我喜爱的职业是普通话测试题目之一，那我们应该怎么说才能拿到比较好的分数呢？下面是小编整理的我喜爱的职业普通话三分钟说话稿，希望对你有所帮助。
我喜爱的职业普通话三分钟篇1
有人说，当老师多好，天天和孩子在一起永远年轻!是的，教师是我最喜爱的职业，因为教师是太阳底下最崇高的职业。
之所以说是“最崇高”、“最光辉”，就是因为教师是“人类灵魂的工程师”。
我喜爱的职业建造一座房子或桥梁，我们称他为建筑工程师;设计工厂的合理流程，我们称他为工业工程师;研究更好地养花种花、美化环境，我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师，那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。无论在中国还是外国，久远以来，教师这一行业就已经作为独立的一门职业门类而存在了。
在中国，早在西周时期就有了“学在官府”的记载，到了春秋时期，已孔子为首的一大批私学大师相继涌现出来，成为中国教育史上最早的专职教师。教师的出现，极大地推动了教育事业的发展，人才的培养也变得普及起来。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑。在这个过程中，等于是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我认为，教师更像一个接力赛的队员。
这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直到跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。教师对学生的爱是无私的，在当今社会更是难能可贵的。不求别的，单是在街上遇到了，他们大声的叫我一句：“老师好!”只这简单的一句话，就会满足。因为我是一名光荣的人民教师。
我喜爱的职业普通话三分钟篇2
我有很多喜欢的职业，曾经想过当医生，想过当律师，想过当商人，想过当军人，想过当科学家，但却从来没想过当老师。
在我的心中，教师这个职业曾经是所有职业中最没意思的。每天上着同样的课，没有一点新意，穿得古板，表情严肃，反正没有一点是我喜欢的。当医生可以解救病人，当律师可以解救犯人，当商人可以赚很多钱，当军人可以保卫
祖国，当科学家可以造福人类。
可我现在却认为当老师最好。教师是人类灵魂的工程师，是塑造人类思想，完善人类灵魂的人，是精神花园的园丁，是伟大的人。当教师是伟大的，崇高的，受人尊敬的。
曾经有人对我说过这样的话，医生每天接触的是病人，律师每天接触的是犯人，而教师每天接触的是学生，你说什么职业最好?听了这句话，我感触很深。是啊，这一系列的职业，有哪个可以和教师这个职业相比的呢，无论是医生还是律师，都不如教师的成果好，都不如教师的桃李满天下让人觉得更骄傲。
我热爱当一名教师。授人以渔是一种乐趣，也是一种骄傲。“师者，所以传道授业解惑也。”传播人生道理，讲授;专业知识，解除心中困惑，这是多么让人骄傲的事业啊，还有什么可以和教师这个职业相比的呢!
我现在可以坚定的说，我喜欢当教
师，我热爱当教师，我为教师感到骄傲。
我喜爱的职业普通话三分钟篇3
小的时候希望自己长大以后能当一名警察，那是因为看成龙的片子看多了的原因，希望自己能像他那样除暴安民。后来发现哪个不太现实，因为电影多少会有点虚假的东西在里面，在后来希望自己能当一名作家，可以把生活写成一本书，也试着写过，不过总是半途而费，才发现自己根本就那个本事，三拳也写不出一句话来。
而现在我最喜欢的职业是当老师，不是普通的老师哦~是教外国小朋友学习汉语的老师。我要他们在我的教育中了解中国，喜欢中国甚至是爱上中国，我要他们学习中国的历史，中国的文化。让他们知道中国5000年悠久文化历史。我喜爱的职业我曾一次一次幻想着我在一个很漂亮的教室里，身边围着一群金发碧眼的外国小朋友。跟他们讲火药中国晋朝的葛洪发明的，造纸是东汉时期的宦官蔡伦发明的，我还会跟他们讲林
篇7：我喜爱的职业
小学的时候，很羡慕老师不用做作业，还可以改我们的作业，觉得改作业时打五角星很有意思，于是在自己以前的作业本上经常学着老师的样子打个√，再打个五角星，心血来潮时给自己连续打好几个五角星。也就是从那时起，我喜欢上了老师这个职业。
进入中学后，初三的班主任给我的印象非常深刻，是深受大家喜爱的好老师，我也因此坚定了自己当一名老师的理想，并立志当一名像班主任马老师一样的好老师。初三下学期，我们几个被选入参加高中提前批考试的同学，每天有做不完的题，但教室都是在晚上九点就关门了，寝室也很快会熄灯。得知我们每天晚上还想多学一会儿后，马老师就在她的寝室给我们安排了一张大桌子，每天晚上让我们去她的寝室再看会儿书。就这样，连续半个月，给我们提供便利的同时老师牺牲了很多休息的时间陪着我们。
我们几个没有辜负她的期望，都顺利提前批考上了重点高中。这其中的故事对我个人而言，又有特殊的意义。当初选拔出参加提前批考试的名额后，恰好有一场市数学竞赛，我们提前批的同学都参加了，结果我考的非常差。数学老师说我数学不够好，而提前批的数学考试考的又都是竞赛题，我上线可能有困难，建议马老师把我的名额换给数学竞赛单科好的同学。马老师坚决不同意，她认为我各科很平均，有实力参加考试，一定没问题的。我听说为了我的事，两位老师在办公室还有过一翻辩论。而这些在考试前我都是不知道的，我想老师肯定也不希望给我压力。
考完后马老师也没有问我考的怎么样，从她的脸上我可以很明确地读出对我的信任。结果出来后，我高出分数线很多很多，顺利进入重点高中。
正是老师对学生的信任与鼓励，改变了一个学生的成长之路。我以后也要当一名像马老师一样的好老师。
我喜爱的职业 1 有人说，当老师多好，天天和孩子在一起永远年轻！是的，教师是我最喜爱的职业，因为教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高”、“最光辉”，就是因为教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁，我们称他为建筑工程师；设计工厂的合理流程，我们称他为工业工程师；研究更好地养花种花、美化环境，我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师，那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界，是精神文明的设计者和创造者，是精神花园里的一个园丁。无论在中国还是外国，久远以来，教师这一行业就已经作为独立的一门职业门类而存在了。
在中国，早在西周时期就有了“学在官府”的记载，到了春秋时期，已孔子为首的一大批私学大师相继涌现出来，成为中国教育史上最早的专职教师。教师的出现，极大地推动了教育事业的发展，人才的培养也变得普及起来。
“师者，所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理，讲授专业知识，解除心中困惑。在这个过程中，等于是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以，在我认为，教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河，前不见古人，后不见来者，悠悠无尽头。历史赋予我们特定的一程，我们从上一代手中接过知识接力棒，然后跟时间赛跑，直到跑完我们的这一段，把接力棒传递给下一代的人。
教师对学生的爱是无私的，在当今社会更是难能可贵的。不求别的，单是在街上遇到了，他们大声的叫我一句：“老师好！”只这简单的一句话，就会满足。因为我是一名光荣的人民教师。
我喜爱的职业2 也许是受启蒙老师的影响，也许是受无数位老师的恩泽，在我的人生第一个十字路口，面临选择时，我毫不犹豫地报考了师范，以实现我多年的梦想。如果说当年的选择仅仅是出于对教师的崇拜的话，那么从教十年以后的今天，我仍然喜爱“教师”这个职业，这种喜爱，是因为教师是那么的平凡，但平凡的职业却又富有成就感。其实，和许许多多的老师一样，我每天所做的不外乎：备课、上课、批改作业……如此简单的脑力劳动，并且又是日复一日周而复始的循环，然而就在这么简单的循环中，孩子们的欢笑，家长的欢笑，孩子们的成长，家长的欢乐……从斗大的字不识几个，到能写出一篇文章，从含糊不清的数数到能解各种疑难的题目，从分不清是非曲直到能有条不紊地分析问题，学生们点点滴滴的成长，包含了我们老师辛苦的汗水，也许这就是为什么说我们的老师像辛勤的园丁了。每天早晨，我总是急匆匆离家去学校，傍晚又因为要辅导学生而不能按时回家。在不断的教育教学实践中，使我知道仅是深深地爱我的事业，爱我的学生，这还不够。当我们面对已经开启的21世纪的大门，当我们沐浴在“科教兴国”的春风里，我不断地问自己：“你准备好了吗？”联合国教科文组织出版的《学会生存》一书的作者埃德加说过：“未来的文盲不是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”试想，如果我们呕心沥血地培养了一大批未来的文盲的话，那么，我们的教育真的像社会上某些论调所说的那样——“积重难返”、“误尽苍生”了。这么多年的付出，让我觉得，自己的价值取向是正确的，自己的职业是崇高的，自己的精神世界是富有的，我的人生之路是通向辉煌的，我将继续在三尺讲台，一方黑板上，书写壮丽的人生篇章，如果有来生我还会做教师。
我喜欢的艺术形式
说到我喜爱的文学（或其他）艺术形式，很多人可能都会说小说，散文，戏剧，而我喜欢的艺术形式是摄影，虽然在摄影方面我并不是很专业，但是从摄影中我找到了很大的乐趣。
首先，我说说生活中的摄影。在平时的生活中，我会随身携带相机，有时因为各种各样的原因没有带时就会用手机的拍摄功能。因为喜爱拍摄，就会处处留心观察身边的一切。我发现这样的心境让我发现了很多平时容易被忽略的视角。有时抬头拍拍天空，有时拍拍延伸到尽头的道路，有时用倾斜的角度拍出事物不一样的美。
然后，说到在旅游中的摄影，更是意义非凡。沿途记录下窗外的风景，捕捉运动中的美；游玩时用画面记录下每一个同行人灿烂的笑容；在标志性建筑前留下大家的身影。摄影所带来的真实画面，将带给人一种美好的回忆。
摄影，由于它的定格能力，可以将瞬间变成永恒。有时候，一张照片能承载很多的内容，或是一段故事，或是摄影者的一份心情，或是一个你未曾在意的地方。
另外，我还喜欢把我拍的照片传到博客，和大家分享。一方面是找个地方把自己发现的，经历的东西用图文并茂的形式记录下来，另一方面把这些欢乐带给认识或是不认识的朋友，有时的旅游经历还可以给他们作个参考。
最近我又对图像处理产生了兴趣，把拍摄的图像经过各种各样的效果处理，将会呈现出另一番别样的美。虽然这个软件很复杂，但是因为喜欢摄影，也就喜欢对摄影成果的美化。有了兴趣，也就不怕困难了。于是就下载了电子书教程跟着它一步步来学习掌握。
总之，摄影让我的生活丰富多彩，也培养了我一种敏锐的观察力，甚至还可以说在一定程度上提高了我创造美欣赏美的能力。
我喜爱的文学（或其他）艺术形式
工作之余，我最喜欢读书了。在书籍的海洋里遨游，真是一件惬意的事情，不仅可以使我忘却身边的烦恼，而且还可以增长知识。从上学以来，我看了很多的书：有李白和杜甫的诗歌，也有名家的散文。但我独独喜欢小说，每当自己买回一本新的小说后，总会迫不急待的翻开它，一动不动的读起来，遇到感人的情节时，也会掉下眼泪。小说读了不少，包括《基督山伯爵》、《三个火*手》这样的国外名著。要说最喜欢的，还属《西游记》、《红楼梦》等中国古典小说。
《西游记》汇聚了神话小说的离奇和武侠小说的精彩，满足了读者的好奇心，因此也深受读者的喜爱。《西游记》塑造了个性鲜明的人物形象：唐僧的善良，孙悟空的机智，猪八戒的狡猾和沙僧的忠厚都给人留下了深刻的印象。我现在仍然清晰的记得孙悟空与妖怪打斗的场面，不仅被他的勇敢与机智所佩服，也为唐僧的顽固不化感到惋惜。后来，有机会又把《西游记》读了几遍。当然，每次都有新的收获。慢慢的，我也读懂了唐僧的良苦用心，也被他的菩萨心肠所感动！是啊，“佛海无边，回头是岸”！只有尊重生命，爱惜生命，才能进入西方极乐世界。
《红楼梦》也是我喜爱的一部小说。记得第一次读《红楼梦》时的时候，正值青春萌动。最初完全是着迷于作者笔下缠绵的男情女爱，对“贾雨村”之类的“荒唐言”、“辛酸泪”，并无太多感觉。与《西游记》一样，多读几遍之后，我不仅感受到一个家族由盛而衰的过程中年轻男女情感命运悲喜沉浮的凄美描写，也读懂了那个社会变革的历史。学习普通话的体会
普通话是我国的通用语言，是我们所有眼黄子孙赖以交流，沟通思想感情的工具。它是以北方语言为标准音，以北方话为基础方言，以现在白话文为语法规范的一种语言。一口字正腔圆的标准的普通话能给人一种美感，一种无穷的享受。
要学好普通话，我觉得有这么几条要领：第一，学好拼音字母，掌握发音，部位，对于局部个别的发音要反复练习直至完全到为为止。第二，多读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉，或则看到一个字后，就要暗暗的朗读其标准音，并注意与方言音的对应关系，争取举一反三，第三，不懂就查。字典是我们最好的老师，若有不懂，定要虚心请教，直至完全正确为止。尤其要注意一些字的多音与多义等，第四，纯属我个人的经验，也是最傻而最有效的方法，就是读词典，翻开现代汉语词典，一字一字，一词一词，一句一句，一页一页的朗读，极为有效。从这里，我受益非浅。
另外，坚持用普通话进行日常会话。有人说：语言取决于环境。在一个大家都说普通话的环境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音浓重，逐渐逐渐你也会受感染的。总之,只要努力，就一定能把普通话说好。通过普通话的学习,使我受益非浅。自我感觉，我的普通话水平在不断提高。
谈谈个人修养
我们经常可以听见这样的评价：这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：这个人的修养真差劲，太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是有那样的一种感觉，文化是一种很神奇的东西，它不是有形的，你在看它时决不会有任何的感觉，但它却能在不知不觉中改变你，也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧！我们大家都要争取做个有修养的人。
我喜爱的书刊
我喜欢的书刊有很多，学术的，新闻的，休闲的都有，但其中有一系列书一直是我非常喜欢的，那就是《杨澜访谈录》，它是谈话节目《杨澜访谈录》的实体书。有时候看过电视节目后容易让人忘记，有了书的辅助，就可以经常回顾。其中我印象比较深的有这么几段。
其中一段是杨澜给二十几岁女孩子的忠告，里面有一条她是这么说的：要养成看书的习惯。女孩到了二十几岁后，就已经开始慢慢的接触社会了，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。我不相信一个不喜欢看书的女孩，她会是充满智慧的。这个给我留下了很深刻的印象。也让我们很容易想到杨澜优雅的气质背后所付出的努力。
杨澜还曾讲过她在国外经历过的一件事：她在一个发达国家排着长队等候上卫生间时，有几个看上去像是亚裔的女青年旁若无人地不排队直接进了卫生间，致使排队的人相当有意见。在这几个女青年离开卫生间时，忽然看见了正在排队的杨澜，便大声叫她，和她打招呼。当时的杨澜并没有想到她们是自己的同胞，感觉特别尴尬。正在排队的当地人，也知道了女青年的国籍，她们鄙视地说“Chinese”。杨澜说她自己当时的感觉是无地自容。
因此杨澜一次在节目中提醒出境的某些同胞：“大声喧哗、随处抽烟、吐痰、不排队，这些表现让人侧目，即使是国人都替他们感到很羞愧。我觉得其中有暴发户的心理吧，觉得今天有钱了什么都可以买了。这并不表现你就有修养，也不会因此就获得别人的尊重。中国一直是重视内心修养的一个民族。如果现在发展到每个人都在夸耀，国家在夸耀国家怎么有钱，地方在夸耀地方怎么有钱，老百姓夸耀自己怎么有钱，人家就会觉得我们是一个暴发户的形象。其实人要赢得别人的尊重不仅仅是有钱，因为富裕起来就目无一切，同样让人厌恶。”
谈谈个人修养
说到个人修养，我首先想到了一段话。这段话是著名电视节目主持人杨澜给二十几岁女孩子的忠告中的一条。她说，要养成看书的习惯。女孩到了二十几岁后，就已经开始慢慢的接触社会了，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。我不相信一个不喜欢看书的女孩，她会是充满智慧的。这个给我留下了很深刻的印象。也让我们很容易想到杨澜优雅的气质背后所付出的努力。
杨澜还曾讲过她在国外经历过的一件事：她在一个发达国家排着长队等候上卫生间时，有几个看上去像是亚裔的女青年旁若无人地不排队直接进了卫生间，致使排队的人相当有意见。在这几个女青年离开卫生间时，忽然看见了正在排队的杨澜，便大声叫她，和她打招呼。当时的杨澜并没有想到她们是自己的同胞，感觉特别尴尬。正在排队的当地人，也知道了女青年的国籍，她们鄙视地说“Chinese”。杨澜说她自己当时的感觉是无地自容。
因此杨澜一次在节目中提醒出境的某些同胞：“大声喧哗、随处抽烟、吐痰、不排队，这些表现让人侧目，即使是国人都替他们感到很羞愧。我觉得其中有暴发户的心理吧，觉得今天有钱了什么都可以买了。这并不表现你就有修养，也不会因此就获得别人的尊重。中国一直是重视内心修养的一个民族。如果现在发展到每个人都在夸耀，国家在夸耀国家怎么有钱，地方在夸耀地方怎么有钱，老百姓夸耀自己怎么有钱，人家就会觉得我们是一个暴发户的形象。其实人要赢得别人的尊重不仅仅是有钱，因为富裕起来就目无一切，同样让人厌恶。”
我喜欢的古圣先贤
我国古代的圣贤很多，比如酒圣杜康，文圣孔子，史圣司马迁，诗圣杜甫，医圣张仲景，书圣王羲之，画圣吴道子，药圣孙思邈，茶圣陆羽等。
其中我最喜欢的是孔子，因为他不但是文圣，而且是至圣，就是至高无上的圣人。
孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他的政治思想主要是“仁”，提倡君王实行仁政。
在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。他被誉为 “千古圣人”，是当时社会上最博学的人。
孔子主张以忠实诚信的态度对人，以恪尽职守的态度待事。他认为要推己及人，“己所不欲，勿施与人”。孔子的思想集中收集在《论语》中，作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本，后来又被翻译成多国文字，在西方各国广泛传播。
孔子的一生大部分时间都是从事教育。相传他所收弟子多达三千人，其中贤人七十二,教出不少有知识有才能的学生。“桃李满天下”就出自此处。
孔子还从教育实践中总结出“学”和“思”的关系。“学”是学习别人的经验和从现实生活中学习，“思”是把别人的经验和从现实生活中学得的东西通过思考加以消化，使之成为自己的知识，所以他说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
孔子首先提出“有教无类”的方针，不分贫贱富贵，均可以在他那里受教。并采用“因材施教”和启发式的方法，培养学生。
我们都是教师，应该多学习孔子的教育思想，把教育变成充满生机和活力的事业。我喜欢的古圣先贤
篇8：我喜爱的小乌龟
小乌龟团团是我和姥姥、姥爷在儿童公园里买回来的。当时, 那么多小乌龟待在一起, 我一眼就选中了它。它不像其他小乌龟那样东张西望, 爬来爬去。它胆怯极了, 总是缩成一团, 偶尔伸出头来, 又马上缩回去了, 翠绿翠绿的小身体显得那样与众不同。我对姥姥、姥爷说:“看它缩成一团的样子多可爱, 我们以后就叫它团团吧!”
团团刚来时, 胆怯的毛病一点儿都没改。只要一有人靠近它的玻璃缸, 它就马上缩成一团。任凭你怎么晃动它, 它就是不露出头来。就连姥爷给它换水, 它都如临大敌。我只好在旁边安慰它说:“别怕, 换完水, 你的家就干净了!”
别看团团胆子小, 胃口却大极了!而且还很挑食, 从来不吃别的小乌龟爱吃的杂食, 就爱吃肉。鱼肉、虾肉、猪肉, 是肉都爱吃。姥爷时常开玩笑地说:“这可真是冯靖轩同志的小乌龟呀, 连口味都一模一样!”
后来, 团团渐渐习惯了在家中的生活, 变得有趣极了!它总爱沿着玻璃缸壁往上爬, 然后再像打滑梯一样滑落下来。姥爷开始还担心它会爬出来逃跑, 后来才知道, 这是团团在锻炼身体呢!我也时常用手指逗它玩儿, 一会儿逗它来这边, 一会儿逗它来那边, 结果, 团团被我逗得在玻璃缸里团团转。每当这时, 我都会大声说:“我太喜欢团团了!”
可是, 可爱的小乌龟团团现在已经不在了。乌龟是需要冬眠的, 可冬天的家里热热的, 破坏了它的生存规律。有时我也在想, 是不是团团太孤独了?因为在那个玻璃缸里只有一只小乌龟。