古人礼仪的名言警句

古人礼仪的名言警句（共14篇）

篇1：古人礼仪的名言警句

古人关于礼仪的名言警句

1. 人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗，——乔·艾琪渥斯

2. 让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!

3. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

4. 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

5. 君子诚之为贵。——《礼记》

6. 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

7. 鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

8. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

9. 信则人任焉。——论语

10. 人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

11. 手边留情花似锦，脚下留情草如茵!

12. 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭

13. 礼貌是人类共处的金钥匙。

14. 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

15. 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

16. 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——《易传》

17. 关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。

18. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

19. 高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

20. 不学礼，无以立。——《论语》

21. 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的`：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

22. 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔

23. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

24. 头衔愈大，礼仪愈繁，

——丁尼生

25. 礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

26. 人有礼则安，无礼则危。——《礼记》

27. 为善则预，为恶则去。

28. 让者，礼之实也。——朱熹

29. 衣食以厚民生，礼义以养其心。——许衡

30. 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱默生

31. 仁之发处自是爱。——朱熹

32. 以爱己之心爱人则尽。——张载仁

33. 恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——《论语》

34. 一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——吕岩《劝世》

35. 德必报，怨不仇。——赵谦

36. 礼，天之经也，民之行也。——《左传》

37. 礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

38. 利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

39. 有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

40. 敬人者，人恒敬之。——孟子

41. 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

42. 礼貌不花钱，却比什么都值钱。——塞万提斯

43. 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

44. 不学礼，无以立。——孔子

45. 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

46. 人无礼不生，事无礼不成，国家无礼不宁。——荀况

47. 在美的方面，相貌之美，高于色泽之美，而秀雅合适的动作之美，又高于相貌之美。——培根

48. 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则自修，心尚礼则自泰。——颜元

49. 德必报，怨不仇。——赵谦

50. 人的一切都应该是美的，面貌 衣裳 心灵 思想。——契科夫

51. 言之不文，行之不远。——孔子

52. 有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

篇2：古人礼仪的名言警句

2) 将相本无主，男儿当自强。——汪洙

3) 有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆

4) 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

5) 光景不待人，须臾发成丝。——李白

6) 心随朗月高，志与秋霜洁。——佚名

7) 非无江海志，潇洒送日月。——佚名

8) 丈夫志四方，忍为别离哀。——郭嵩焘

9) 志不真则心不热，心不热则功不紧。——颜元

10) 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

11) 慷慨丈夫志，可以耀锋?——孟郊

12) 祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。——刘成乾烈士

13) 头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。——周文雍

14) 纵横计不就，慷慨志犹存。——魏征

篇3：浅谈名言警句的积累与运用

一、课余收集。

每个学期初的教学计划中我都安排有这么一条:每个学生要利用课余时间, 收集10条学习、励志等方面的名言警句。在开学的第一周我就布置收集任务, 要求学生利用第二周的时间去完成。收集的方法有: (1) 从政治课本中去收集。政治课本里名人出现较多, 特别是那些伟人、科学家对社会的变革和发展都有自己独到的见解, 他们的言论是很有影响力和代表性的。例如, 邓小平同志说的“不论黑猫白猫, 捉得老鼠就是好猫”。周恩来同志说的“为中华之崛起而读书”。 (2) 从语文课本中去收集。语文课本的文章都是语言专家精心挑选汇编而成的, 有的课文在对名人的传述中引用了名人的经典名言, 对学生很有激励作用。如“海内存知己, 天涯若比邻”。 (3) 从征订的资料中去收集。《名言警句》中每篇文章下面的眉批都登有一句名言, 还有《写作素材》中的名言警句也不少。只要有信心去收集, 一定会找到称心如意的名言佳句。

二、课前诵读。

将名言警句认真地抄在笔记本上这是很好的, 但抄完后留久不用, 不反复诵读就很容易会淡忘。因此, 必须给学生安排诵读的时间, 在反复的诵读中加强记忆。于是每天早读前, 我都规定值日生把自己收集到的名言警句, 选一条写在教室大黑板一侧的一块小黑板上, 写的字要工整认真, 字的大小要合试。上语文课时, 在全体学生起立向教师问好后, 由班长起音, 齐声诵读小黑板上的名言警句。为了积少成多, 还要求所有学生拿出日记本抄下小黑板上的名言警句, 这样日积月累, 到期末就会积累成一本内容丰富的名言警句册。

三、班内比赛。

名言警句的收集还可以通过班里各组间的接龙比赛来增加它的趣味性。名言警句的积累记忆可采用多样式的方法, 除了抄写、诵读外还可以采用小组之间的对答赛, 这样识记的娱乐性更浓。一个学期里, 每两周我都安排一节课来开展这一项活动。班里共有四个组, 第一次由第一组一个学生起头, 他把名人讲出来, 接着第二组学生把对应的名言读出来;或是由第一组把名句读出来, 让下一组的学生把名人说出来;或是说出某一名言的上句, 由下一组学生接说下一句。这样, 轮回接力, 把抄诵过的名言警句拿来反复比赛, 不仅可以帮助学生加强记忆, 更重要的是能增强他们的合作意识和对名言警句的兴趣。

四、归类整理。

学生收集得来的名言警句越来越多, 内容涉及方方面面, 只有归类整理好, 在写作引用时才能用得准确, 用得自如。于是, 在一个学期期考的总复习之前, 我指导学生将平时积累下来的名言警句, 用专门的笔记本进行整理分类。我根据名言警句的实用性把它们分为十个类别:爱心篇、立志篇、真理篇、理想篇、青春篇、修养篇、勤奋篇、毅力篇、事业篇、友谊篇。有些名句分类有困难, 就把它拿到班上讨论, 让学生充分阐述自己的见解, 然后界定其所属类别。之后, 我再把全班学生的笔记本集中起来, 由班长, 副班长, 学习委员组成的四人评选组按一定标准进行评比。把分类合理, 书写工整的评为一级奖, 次之为二级奖, 书写字体不大理想的定为三级奖。把获一级奖的名单张贴在教室后面的学习专栏里给予表彰, 并颁发奖品。这样, 优胜者会兴高采烈, 下决心再接再厉;而落选者也会总结经验, 找出差距, 下大力气去读书积累, 力争在下轮评比中获胜。

五、仿写提高。

经过一段时间的积累训练, 学生对名言警句的理解有所加深, 在学习生活中能够自觉地引用名言, 在同学间的对话表述中也能利用名言佐证了。更有意义的是, 学生在名言警句的积累过程中, 逐步产生了对名人崇高理想和非凡意志的信仰。为了使学生也能感受到名人的胸怀, 教学中可以名言警句的结构特点或是修辞手法等作为借鉴, 让学生运用联想、想象, 仿写出具有新意的“名言警句”。仿写时先写出名言警句原句, 再把仿句写在下面。如 (1) “莫等闲, 白了少年头, 空悲切。” (岳飞《满江红》) 仿句:勿虚度, 废了黄金时, 只哀叹。 (2) “虚心使人进步, 骄傲使人落后。”仿句:勤奋使人上进, 懒惰使人倒退。 (3) “海内存知己, 天涯若比邻。”仿句:“心中有校纪, 同学如友人。”学生仿写虽不如名人的妙笔生花, 但也能感受到仿写名言的乐趣。

六、写作运用。

我们收集名言警句不只是为了积累, 关键是为了运用。优秀文选的作者常常注意在自己的文章中用上名言警句。议论文中用于证明观点, 名言警句是最好的理论论据。每当布置作文时, 我都要求学生用上一两句名言, 让学生学会用名人的思想来支撑自己的观点, 用名人优美生动的语言来装饰自己的文篇, 使自己文章的语言表达更有说服力, 中心思想更突出。名言警句的收集为学生作文提供了丰富的写作素材, 对提高学生的写作水平起到了极大的促进作用。

篇4：古人的见面礼仪

揖：拱手行礼，是为揖。这是古代宾主相见的最常见的礼节。揖让之礼分为三种：一专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。

长揖：这是古代不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

拱：古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。如“子路拱而立”(《论语》)。

拜：古代表示恭敬的一种礼节。古之拜，只是拱手弯腰而已，两手在胸前合抱，头向前俯，额触双手，如同揖。如《孔雀东南飞》中的“上堂拜阿母，阿母怒不止”，这儿的“拜”就是焦仲卿对母亲行的这种礼节。后来亦指将屈膝顿首、两手着地或叩头及地称为“拜”。如《鸿门宴》中的“哙拜谢，起，立而饮之”，这儿的“拜”应是这种跪拜礼。

拜手：古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。《周礼》中作“空首”；也作“拜首”。如“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首”(郭沫若历史剧《屈原》)。

再拜：拜两次为再拜，表示礼节之隆重。如“谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下”(《鸿门宴》)。过去书信末尾也常用“再拜”以表示敬意。

顿首：跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。

篇5：古人诗句中的名言警句

古人诗句中的名言警句

1、杜甫的名言警句：

· 富贵必从勤苦得。

· 人生七十古来稀。

· 翻手为云覆手为雨。

· 白头搔更短，浑欲不胜簪

· 笔落惊风雨，诗成泣鬼神

· 冠盖满京华，斯人独憔悴

· 寄书长不达，况乃未休兵

· 读书破万卷，下笔如有神 —— 杜甫名言

· 江山如有得，山木更无私

· 且如今年冬，未休关西卒

· 穷年忧黎元，叹息肠内热

· 文章千古事，得失寸心知

· 物情无巨细，自适固其常

· 细雨鱼儿出，微风燕子斜

· 有弟皆分散，无家问死生

· 峥嵘赤云西，日脚下平地

· 迟日江山丽，春风花草香。

· 非无江海志，潇洒送日月。

· 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

· 公若登台辅，临危莫爱身。

· 国破山河在，城春草木深。

· 好雨知时节，当春乃发生。

· 会当凌绝顶，一览众山小 —— 杜甫名句

· 露从今夜白，月是故乡明。

· 飘飘何所似?天地一沙鸥。

· 千秋万岁名，寂寞身后事。

· 亲朋无一字，老病有孤舟。

· 随风潜入夜，滑物细无声。

· 晓看红湿处，花重锦官城。

· 朱门酒肉臭，路有冻死骨 —— 杜甫语录

· 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师

· 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟

· 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船

· 丹青不知老将至，富贵于我如浮云

· 画图省识春风面，环佩空归月夜魂

· 清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽

· 天时人事日相催，冬至阳生春又来

· 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休

· 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

· 正是江南好风景，落花时节又逢君

· 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡!

· 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃李逐水流。

· 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

· 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

· 人生交契无老少，论交何必先同调。

· 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

· 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

· 蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

· 细推物理须行乐，何用浮名伴此身?

· 志士仁人莫怨嗟，古来才大难为用。

· 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

2、杜牧的经典语录：

· 共谁争岁月;赢得鬓边丝

· 江山九秋后，风月六朝余

· 兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏

· 雷霆驰号令，星斗焕文章

· 暮霭生深树，斜阳下小楼 —— 杜牧名句

· 倾国留无路，还魂怨有香

· 若须垂竹帛，静胜是功名

· 神仙高缥缈，环佩碎丁当

· 生人但眠食，寿域富农桑

· 谁将国伐叛，话与钓鱼郎

· 晚发闷还梳，忆君秋醉余

· 往事人谁问，幽襟泪独伤

· 微雨池塘见，好风襟袖知

· 昔帝登封后，中原自古强

· 消长虽殊事，仁贤每自如

· 寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠

· 一千年际会，三万里农桑 —— 杜牧名言

· 雨露偏金穴，乾坤入醉乡

· 愿公如卫武，百岁尚康强

· 月闻仙曲调，霓作舞衣裳

· 至道思玄圃，平居厌未央

· 陇山兵十万，嗣子握雕弓。

· 青春留不住，白发自然生。

· 天下无双将，关西第一雄。

· 杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓

· 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名

· 半醒半醉游三日，红白花开山雨中

· 东南楼日珠帘卷，西北天宛玉厄豪

· 多情却是总无情，唯觉尊前笑不成 —— 杜牧语录

· 纷纭白昼惊千古，鈇锧朱殷几一空

· 汉武惭夸朔方地，宣王休道太原师

· 行看腊破好年光，万寿南山对未央

· 吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王

· 将军独乘铁骢马，榆溪战中金仆姑

· 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

· 凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声

· 看取汉家何事业，五陵无树起秋风

· 狂童何者欲专地，圣主无私岂玩兵

· 李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风

· 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无

· 青史文章争点笔，朱门歌舞笑捐躯

· 晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖风

· 屈指庙堂无失策，垂衣尧舜待升平

· 三千宾客总珠履，欲使何人杀李园

· 十载飘然绳检外，樽前自献自为酬

· 谁知我亦轻生者，不得君王丈二殳

· 天外凤凰谁得髓?无人解合续弦胶

· 听取满城歌舞曲，凉州声韵喜参差

· 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明

· 唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人

· 唯有紫苔偏得意，年年因雨上金铺

· 相如死后无词客，延寿亡来绝画工

· 旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡

· 一曲将军何处笛?连云芳树日初斜

· 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤

· 应须日御西巡狩，不假星弧北射狼

· 游骑偶同人斗酒，名园相倚杏交花

· 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

· 清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

· 日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

· 四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。

· 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

· 一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。

· 元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。

· 云门寺外逢猛雨，林黑山高雨脚长。

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篇6：古人励志名言警句

2、天行健，君子以自强不息。――《周易・乾・象》

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。――《论语》

4、有志者，事竟成。――《后汉书・耿m传》

5、丈夫志四海，万里犹比邻。――曹植《赠白马王彪》

6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语》

7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备

8、有志者事竟成。――《后汉书・耿列传》

9、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。――《荀子・劝学》

10、少壮不努力，老大徒伤悲。――《汉乐府・长歌行》

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。――《新五代史・伶官传序》

12、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。――《格言联璧・处事》

13、业精于勤，荒于嬉。――韩愈《进学解》

14、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。――彭端叔

15、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武

16、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。――魏徵

17、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。――《练兵实纪・刚复害》

18、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》

19、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。――《庄子・渔夫》

20、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。――《论语》

21、失之东隅，收之桑榆。――《后汉书》

22、岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。――荀子

23、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语・子罕》

24、积土而为山，积水而为海。――《荀子・儒效》

25、它山之石，可以攻玉。――《诗经・小雅》

26、天才不会毁于他人，只会毁于自己。――博斯威尔

27、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子・告子下》

28、岁寒，然后知松柏之后凋也。――孔子

29、天下之事常成于困约，而败于奢靡。――陆游

30、会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》

31、绳锯木断，水滴石穿。――罗大经《鹤林玉露》

32、精诚所至，金石为开。――《后汉书・广陵思王荆传》

33、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――林则徐《赴戎登程口占示家人》

34、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

35、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。――《吕氏春秋・诚廉》

36、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》

37、人非圣贤，孰能无过。――《训俗遗规》

38、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。――李商隐

39、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。――屈原《卜居》

40、时危见臣节，世乱识忠良。――鲍照《代出自蓟北门行》

41、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的`银子。――富兰克林

42、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。――屈原《离骚》

43、士不可不弘毅，任重而道远。――《论语》

44、志不强者智不达。――《墨子・修身》

45、少壮不努力，老大徒悲伤。――汉乐府古辞《长歌行》

46、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼

47、平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。――列别捷夫

48、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明

49、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。――《晏子春秋》

50、天时不如地利，地利不如人和。――《孟子》

51、时危见臣节，世乱识忠良。――鲍照

52、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。――《水浒传》

53、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。――鲁迅

54、不鸣则已，一鸣惊人。――《史记・滑稽列传》

55、丈夫不报国，终为贫贱。――陈恭尹《射虎射石头》

56、若要功夫深，铁杵磨成针。――曹学《蜀中广记・上川南道彭山县》

57、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。――《荀子・劝学》

58、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。――丘迟

59、桃李不言，下自成蹊。――史记

60、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。――陆游《病起》

61、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。――《增广贤文》

62、不塞不流，不止不行。――韩愈

63、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。――《易经》

64、志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》

篇7：古人名言警句

2) 多行不义必自毙。 —— 《左传隐公元年》

3) 亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策楚策》

4) 取之有度，用之有节，则常足。 —— 《资治通鉴》

5) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 —— 《论语》

6) 终日乾乾，与时偕行。 —— 《周易乾文言》

7) 见善则迁(学习)，有过则改。 —— 《周易》

8) 临渊羡鱼，不如退而结网。 —— 《汉书董仲舒传》

9) 哀哀父母，生我劬劳。 —— 《诗经小雅蓼莪》

10) 人无远虑，必有近忧。 —— 《论语卫灵公》

11) 朝闻道，夕死可矣。 —— 孔子

12) 实事求是。 —— 《汉书河间献王刘德传》

13) 岁寒，然后知松柏之后凋也。 —— 论语

14) 志不强者智不达。 —— 墨翟

15) 不蔽人之善，不言人之恶。 —— 《战国策魏策》

16) 公生明，偏生暗。 —— 《荀子不苟》

17) 学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子

18) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 —— 《论语子路》

19) 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 —— 《荀子非相》

篇8：利用名言警句诱导学生自主学习

《教育观念的转变与更新》指出:青年一代正在跨入一个科学技术、政治、经济、社会和文化领域都在日新月异的世界。随着世界的飞速变化, 教育的地位正在发生变化:“以教育者为中心”向“以学习者为中心”转变, “教给学生知识”向“教会学生学习”转变, “以知识为核心”向“以创造为核心”转变, “以封闭教育”向“开放教育”转变。教师必须转变教育观念, 创新教学方法, 增强教学的实践环节, 适应时代的变化和发展, 确立符合时代需求的教育观念, 迎着新世纪的曙光, 站在时代的潮头, 发挥自己的聪明才智, 为21世纪教育的振兴奉献青春。为了激发学生学习的积极性与主动性, 从而让学生养成自主学习的习惯, 我是从以下四个方面着手进行的。

一、讲解

通过对教材中名言警句的讲解, 让学生懂得意思, 学会知识, 并悟出学习方法, 对不同基础的学生还要用不同的教学方法。例如, 荀子的名言:“不积跬步, 无以至千里;不积小流, 无以成江海。”“锲而舍之, 朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。”当讲到这个内容的时候, 在普通班授课时我分四步进行。第一步:解释“跬步”“不积”“江海”“锲而”“朽木”“镂”的意思各是什么;第二步:解释“不积跬步”“无以至千里”“不积小流”“无以成江海”“锲而舍之, 朽木不折”“锲而不舍, 金石可镂”的意思各是什么;第三步:解释“不积跬步, 无以至千里”“不积小流, 无以成江海”“锲而舍之, 朽木不折”“锲而不舍, 金石可镂”的意思是什么;第四步:把荀子的四句名言连起来再做解释, 让学生把它抄好, 然后自己默默复述。通过反复进行, 直至多数学生能够解释, 这样这一内容才算结束。在实际的教学中, 教师可以根据具体的学情开展教学, 如接受能力好的学生只需做到第一步和第三步就可以了。

在解释名言警句的时候, 我会经常穿插一些故事。例如, 讲到贝多芬的名言“在不利与艰苦的遭遇里百折不挠”的时候, 我就向学生们介绍贝多芬的事迹:德国伟大作曲家贝多芬一生遭遇了数不清的磨难。贫困, 几乎逼迫他行乞;失恋, 简直使他绝望;双耳失聪, 对他的打击更加沉重, 他痛苦地把自己关在房子里不愿与外人见面。然而种种不幸、挫折磨练了他的意志, 激发了他的进取精神。他最终发出了要扼住命运咽喉的坚强呼声, 创作出《第九交响曲》等经典作品, 获得了极大的成功。

经过我对课文名言警句的多次解释, 学生普遍在这方面有了较大的提高。再遇到名言警句的时候, 我就让学生自己完成, 从结果来看, 他们完成得很好。这激发了他们学习的积极性、主动性, 增添了学习思想品德课的兴趣, 使学生越来越喜欢上政治课, 对他们其他学科的学习也有很大帮助。

二、朗读

讲课接近结束时, 我会让学生们朗读名言警句, 从而有效吸引学生的注意力, 训练他们的语言表达能力。在初读的时候, 有三分之二的学生不知道字的读音, 这时, 我把拼音注在黑板上, 让他们把它标注在自己的课本上, 然后再让他们自己读, 只要遇到不会读的字就举手。通过这种方式解决他们识字难的问题, 最后进行全班齐读。这一方式, 让学生们感到这不仅是一门有趣的思想品德课, 也是一门艺术课, 他们能从中学到很多的语文知识。例如, 巴尔扎克有句名言:“苦难对于天才是一块垫脚石, 对于能干的人是一笔财富, 对于弱者是万丈深渊。”学生们在读这句名言时非常用情, 很多学生在读完之后都不由得思考:苦难到底是什么?通过思考、讨论, 他们深受启发, 纷纷表态说:苦难是人生一笔财富!

三、摘录

让学生摘录名言这一步并不难。很多学生从小学就开始做了。只要老师要求, 学生基本上都可以做到。只要让他们坚持下去, 形成习惯, 日积月累就会获益匪浅。

四、引用

教师应让学生学会引用名言警句, 把名言警句用到论述题和小论文中做论点和论据, 增强文章的说服力。有很多学生怕做论述题和写政治小论文、作文。当他们拿到题目的时候, 总是不知如何下笔。考试时, 我们会发现很多学生的论述题和政治小论文部分都是空白的。为什么会出现这种情况呢?原因何在?我认为, 这其中的关键是他们缺乏知识的积累。为了解决这一问题, 让学生们在做论述题和写政治小论文时有话可说, 即把所学的知识用在实践中, 我要求学生们每个人准备一个小本子, 把思想品德教材中出现的名言警句记下来, 并弄懂它的意思。这样不但能够提高学生的心理品质, 而且也能提高学生的写作水平。例如, 针对作业“如何克服困难”学生们会这样阐述:做每一件事, 总会遇到这样或那样的困难, 在困难面前我们应该想到“锲而不舍, 金石可镂”, 努力克服困难, 把该做的事情做好。这样做学生既明白了其中的意思, 又把名言警句用到了作业题中。又如, 针对作业:“怎样培养良好的情趣, 保持乐观的心态?”学生们首先想到的是“人的胸怀是宽广的”。一个人只有树立远大的志向, 才能做到不因点滴成功而沾沾自喜, 不为区区小事而烦恼。一个人只有把目标放在远大的事业上, 才会有宽广的胸怀和豁达的度量。再如, 讲解积累的重要性, 学生们就会列举“千里之行, 始于足下”“涓涓细流, 汇成江海”“聚沙成塔, 集腋成裘”等句子。

篇9：古人吃饭礼仪多

《礼记·礼器》曰：“礼有以多为贵者，天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。”而民间平民的饮食之礼则“乡饮酒之礼，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也”。乡饮酒，是乡人以时会聚饮酒之礼，在这种庆祝会上，最受恭敬的是长者。

礼产生于饮食，同时又严格约束饮食活动。不仅讲求饮食规格，而且连菜肴的摆投也有规则，《礼记·曲礼》说：“凡进食之礼，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。脍炙处外，疏酱处内，葱片处右，酒浆处右。以脯俗置者，左朐右末。”就是说，凡是陈设便餐，带骨的菜肴放在左边，切的纯肉放在右边。干的食品菜肴靠着人的左手方，羹汤放在靠右手方。细切的和烧烤的肉类放远些，醋和酱类放在近处。蒸葱等伴料放在旁边，酒浆等饮料和羹汤放在同一方向。如果要分陈干肉、牛脯等物，则弯曲的在左，挺直的在右。

这套规则在《礼记·少仪》中也有详细记载。上菜时，要用右手握持，而托捧于左手上；上鱼肴时，如果是烧鱼，以鱼尾向着宾客；冬天鱼肚向着宾客的右方，夏天鱼脊向宾客的右方。在用饭过程中，也有一套繁文缛礼。《礼记·曲礼》就有记载，这段话的大意是讲：大家共同吃饭时，不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵地喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱。

篇10：古人名言警句

2) 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。 —— 《史记高祖本纪》

3) 不降其志，不辱其身。 —— 《论语》

4) 知耻近乎勇。 —— 孔丘

5) 千门万户日童日童日，总把新桃换旧符。

6) 天网恢恢，疏而不漏。

7) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。

8) 己所不欲，勿施于人。——孔子

9) 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

10) 管中窥豹，只见一斑。

11) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

12) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

13) 千里之行，始于足下。

14) 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

15) 一日暴之，十日寒之。

16) 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

17) 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

18) 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

19) 山回路转不见君，雪上空留马行处。

篇11：古人励志名言警句

1、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原)

2、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉)

3、青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)

4、无意苦争春，一任群芳妒。(陆游

5、观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋?叶适)

6、近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)

7、金玉其外，败絮其中。(刘基)

8、物以类聚，人以群分。(易经)

9、穷则变，变则通，通则久。(易经)

10、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫)

11、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)

12、清水出芙蓉，天然去雕饰。(李白)

13、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(杜甫)

14、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋)

15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备)

16、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃)

17、前车之覆，后车之鉴。(汉书)

18、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子)

20、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍)

21、问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)

22、海内存知己，天涯若比邻。(王勃)

23、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子》)

24、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适)

25、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

26、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)

27、君子忧道不忧贫。(论语)

28、皮之不存，毛将焉附?(左传)

29、满招损，谦受益。(尚书)

30、闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)

31、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

32、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾)

33、近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)

34、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。(《周易》)

35、锲而不舍，金石可镂。(荀子?劝学)

36、人谁无过，过而能改，善莫大焉。(《左传》)

37、海上生明月，天涯共此时。(张九龄)

38、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)

39、文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易)

40、玩物丧志。(书经)

41、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子》)

42、木秀于林，风必摧之。(旧唐书)

43、千里之行，始于足下。(老子)

44、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

45、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)

46、路遥知马力，日久见人心。(元曲?争报恩)

47、位卑未敢忘忧国。(陆游)

48、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)

49、靡不有初，鲜克有终。(诗经)

50、前事不忘，后事之师。(《战国策》)

51、江山代有才人出，各领风骚数百年。(赵翼)

52、奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明)

53、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)

54、君子成人之美，不成人之恶。(论语)

55、高山仰止，景行行止。(《诗经》)

56、工欲善其事，必先利其器。(孔子

57、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

58、己所不欲，勿施于人。(论语)

59、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫)

60、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语)

61、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)

62、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。(司马迁)

63、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》)

64、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

65、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(罗梅坡)

66、莫道桑榆晚，微霞尚满天。(刘禹锡)

67、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)

68、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。(陈子昂)

69、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。(《老子》)

70、见义不为，非勇也。(论语)

71、捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)

72、莫等闲，白了少年头，空悲切!(岳飞)

73、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(王安石)

74、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

75、兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)

76、往者不可谏，来者犹可追。(《论语》)

77、感时思报国，拔剑起蒿莱。(陈子昂)

78、文武之道，一张一弛。(礼记)

79、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)

80、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊)

81、镜破不改光，兰死不改香。(孟郊)

篇12：古人名言警句

2、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮

3、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

4、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操

5、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

6、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!朗费罗

7、莫等闲，白了少年头，空悲切!岳飞

8、前车之覆，后车之鉴。《汉书》

9、希望是厄运的忠实的姐妹。普希金

10、私心胜者，可以灭公。林逋

11、满招损，谦受益。《尚书》

12、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。辛弃疾

13、皮之不存，毛将焉附?《左传》

14、青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾

15、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹

16、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科

17、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰

18、常求有利别人，不求有利自己。谢觉哉

19、老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。王勃

20、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

21、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅

22、木秀于林，风必摧之。《旧唐书》

23、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂

24、青，取之于蓝而青于蓝。《荀子》

25、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川

26、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明

27、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃

28、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

29、其曲弥高，其和弥寡。宋玉

30、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。庄子

31、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟

32、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰

33、春色不须多。王安石

34、金玉其外，败絮其中。刘基

35、君子成人之美，不成人之恶。《论语》

36、不要慨叹生活底痛苦!-慨叹是弱者高尔基

37、先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫

38、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸

39、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡

40、生活就是战斗。柯罗连科

41、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍

42、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮

43、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡

44、辛勤的.蜜蜂永没有时间悲哀。布莱克

45、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

46、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。赫胥黎

47、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原

48、锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

49、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。秋瑾

50、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。刘鹗

51、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊

52、燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉

53、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《论语》

54、盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明

55、品德，应该是高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。孟德斯鸠

56、前事不忘，后事之师。《战国策》

57、东天已经到来，春天还会远吗?雪莱

58、路遥知马力，日久见人心。《元曲争报恩》

59、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦

60、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌

61、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

62、敏而好学，不耻下问。孔子

63、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川

64、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫托尔斯泰

65、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰

66、镜破不改光，兰死不改香。孟郊

67、自私自利之心，是立人达人之障。吕坤

68、过去属于死神，未来属于你自己。雪莱

69、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基

70、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

71、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

72、流水不腐，户枢不蠹。《吕氏春秋》

73、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

74、千里之行，始于足下。老子

75、靡不有初，鲜克有终。《诗经》

76、君子忧道不忧贫。《论语》

77、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章

78、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。罗丹

79、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰

80、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

81、君子之修身，内正其心，外正其容。欧阳修

篇13：关于古人读书名言警句

2) 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

3) 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

4) 读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧

5) 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

6) 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

7) 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

8) 谁言寸草心,报得三春晖。

9) 凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫

10) 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

11) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

12) 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

13) 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

14) 至乐莫如读书尽信书，则不如无书。―――孟子

15) 吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

16) 学而不厌，诲人不倦。——孔子

17) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

18) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

19) 敏而好学，不耻下问，——孔子

篇14：古人礼仪的名言警句

作者：王冕 等文章来源：磐安教育点击数：557 更新时间：2012-9-5 14:02:41 1.欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（汉桓宽）

释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。2.但立直标，终无曲影。（《旧唐书》）

释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。3.大臣法，小臣廉。（明黄绾）

释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。4.但得官清吏不横，即是村中歌午时。（宋陆游）

释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。5.智者不为非其事，廉者不为非其有。（汉韩婴）

释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。6.俭节则昌、淫夫则亡。（墨子）

释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。7.窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。（孔子）

释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。8.存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜有何妨。（古楹联）

释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。（此联的“吾”指神象）

9.为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。（古对联）

释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。

10.人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。（唐陆贽）释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。

11.臣门若市，臣心是水。（《汉书》）

释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。12.瓜田不纳履，李下不整冠。（《乐府诗》）

释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。13.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（元王冕）

释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。

14.欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。（《劝戒全书》）

释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。

15.贵尔六尺身，勿为名所驱。（唐柳宗元）

释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。

16.小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘。官资已极朝中贵，况味还同物外人。老圃松筠随处好，名园桃李随处新。公余只合凭书卧，座上何须有大宾。（明于谦）释：睡觉的绳床小的连腿也伸不开，用了多年的蚊帐一半挂上灰尘。虽然国家给的官资很多，在朝里职位也很显赫，但我觉得自己如同这些名利以外的人。菜地松林到处是好地方，果园桃李到处都是新鲜的。公事之余只在书房看书，不必要热衷于招待尊贵的宾客。17.手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（明于谦）释：手帕蘑菇线香等这些土特产，本来是供人民用的，许多地方官却搜刮来奉献给上司，反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上，免得人民议论长短。18.人无钢骨，安身不牢。（明施耐庵）

释：人如果没有钢铁般的骨气，就不能牢固地安身。19.其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。

20.公则生明，廉则生威。（清朱舜水）

释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。21.宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐杜荀鹤）

释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。22.心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋林逋)释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。

23.以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）

释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏；六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。24.廉者憎贪，信者疾伪。（唐陈子昂）

释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。

25.据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。（汉陆贾）释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业，那么就不能教化百姓，国家的法令政策他们也就不会服从。26.不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。（明末黄宗羲）

释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益；不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。

27.官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。（清郑燮）释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。28.贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。（《重订增广》）

释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。

29.毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。（《重订增广》）

释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。