弘扬传统文化国旗下讲话稿全文

弘扬传统文化国旗下讲话稿全文（精选7篇）

篇1：弘扬传统文化国旗下讲话稿全文

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!在中秋佳节即将到来之际，提前祝大家节日快乐!

今天我们升旗仪式的主题是《弘扬传统文化，胸怀感恩之心》，所以我给我的讲话起了个题目叫“中国传统文化知多少”。说到中国传统文化，同学们可能就认为是背背古诗词，看看名著等，其实不然。

中国传统文化也叫华夏文化、华夏文明，是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，我们就是中华儿女。中国传统文化有这样几个显著的特点：

1.世代相传。中国的传统文化在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的`来说变化不大。

2.民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。

3.历史悠久。它有五千多年的历史。

4.博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。

下面我们一起了解一下中国传统文化所包揽的内容：

1.传统文学：《唐诗》、《宋词》、《元曲》、 四大名著等。这也是同学们每天背诵的，也是最熟悉的。

2.传统节日：这也是我们比较熟悉的。中国的传统节日有很多，常见的有：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节等。每个地方还有地方和民族的特色。

3.汉语汉字：就是我们每天说的中国话和每天写的方块字。

4.传统中医：包括中医、中药、医学典籍《本草纲目》等。

5.中华武术：包括太极拳、咏春拳、少林拳等。

还有，传统音乐、琴棋书画、民间工艺、民风民俗等，很多很多。

大家看，中国的传统文化是多么的博大精深，丰富多彩。然而现在许多人，特别是一些年轻人，对西方的文化越来越感兴趣，例如好多人过洋节(什么圣诞节、愚人节、万圣节等等)，还有一些人直接加入外国国籍，成为了外国人。却把我们中国的传统节日、传统文化抛在了脑后，可以说这些人愧对中华儿女的称呼。

作为中华儿女，炎黄子孙，我们有责任和义务，把我们中华民族的传统文化传承下去，让我们的传统文化在全世界大放光彩!我呼吁：从现在做起，从小学生中学生做起，努力学习中华民族的传统文化知识，爱我们的祖国，做一个堂堂正正，顶天立地的中国人!

我的讲话完毕，谢谢大家!

篇2：弘扬传统文化国旗下讲话稿全文

大家早上好!

在我们中华民族历史的长河中，中秋节已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望，也成为团结、团圆、庆丰收的象征。中秋节强调的是团圆，他符合中华民族的伦理观，对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来，我们会慢慢嗅到它暗藏其中的含韵。

“八月十五月儿明啊，爷爷为我打月饼啊，月饼圆圆甜又香啊，一片月饼一片情啊……”这是上世纪七十年代末的儿童电影《啊!摇篮》中小朋友们一起唱的歌谣，每当听到这首歌都会令人心潮澎湃，为了那与圆月相映生辉的片片月饼，更为了我们心中那份挥之不去的浓浓亲情。晴朗的夜空中，一轮圆月如金轮玉盘，一家人围坐在一起吃着甜丝丝的月饼，吃茶、饮酒，倾诉着团圆的喜悦，遥祝着远方的亲人。

从文化的角度来说，传统节日应该是民族文化的盛典，是民族身份认同的重要符号，是来自历史深处不可磨灭的记忆。应该说，中秋节在几个传统节日中，颇具民族特色和文化内涵。中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日，其时既是赏月的最佳季节，也是庆祝丰收的时节，这种情怀是跨越国界的，身处世界各地的华人都会认同，所以它既是沟通心灵的纽带，又是文化的桥梁，正所谓“海上升明月，天涯共此时”。几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来，在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识，这对于构建和谐社会而言具有积极意义。可以说，中国的传统节日都具有特定的文化内涵，凝聚着中华民族的智慧，体现着中华文明的特点，千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。

到了中秋，月上中天时，最难忘怀的还是那几句诗： “露从今夜白，月是故乡明”;“江畔何人初见月，江月何年初照人”。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结，中秋时，每当看到一轮圆月挂上了天空，不由得想到自己“独在异乡为异客”而变得感伤。此时家乡亲友的问候最是暖人心怀，你也该连线父母，道声平安，一诉乡思。

篇3：弘扬传统文化国旗下讲话稿全文

一、建管并举, 保护文化遗产

作为女子越剧的发祥地, 村里存有绳武堂古戏台、八卦台门等文化古迹, 如何保护这些越剧文化遗产是当今施家岙人应尽的义务和责任。为此, 在美丽乡村建设中, 村两委会妥善处理了“拆”与“建”、“留”与“修”的关系, 做到“该修的修、该建的建、该拆的拆、该留的留”, 从而使越剧古迹保护完好, 配套景点特色鲜明, 生态环境绿色宜人。

1. 修缮古迹。

绳武堂和八卦台门曾是女子越剧第一副科班学戏、排演的重要场所, 因年久失修, 破旧不堪, 亟待重修。为此, 早在2000年, 施家岙村在上级政府、有关部门及众多热心人士的资助下, 投资13万元, 请嵊州市文管会规划、市园林建筑队承建, 对绳武堂进行修缮。经过70多天的整修, 重建了古戏台, 粉饰了内墙, 修补了“牛腿”、门窗等构件, 并在廊屋里展示了早期越剧简介等图片文字资料, 让参观的人们对女子越剧有更系统的了解和认识。此外, 又在大堂墙上、梁上挂了由社会各界著名人士书写的30多块书画和牌匾, 使绳武堂气势更为古朴, 文化底蕴更为深厚, 越剧氛围更为浓郁。此后, 又在2005年上半年, 投资上万元对八卦台门进行全面维修, 恢复原貌, 对外开放。

2. 建设展馆。

一是利用八卦台门, 组织收集早期越剧的史料、实物, 创建了全国首家村级早期越剧博物馆。博物馆陈列了照片48张、“三花” (施银花、屠杏花、赵瑞花) 珍贵遗物11件、科班生活原件36件、同时期物件42件, 还采集整理了1.2万字的早期女子越剧文字资料, 用文字、图表、声像影像、实物等各方面展示早期女子越剧发展历程和取得的辉煌成绩。早期女子越剧史料、实物的陈列, 有利于挖掘、弘扬和传承越剧文化, 提升女子越剧发源地的历史意义与现实价值, 促进越剧寻根游和旅游经济的发展。二是创建民俗馆。投资15万元在施家岙村, 利用老台门创建民俗馆, 馆内共分6大部分, 18个展室。分别以时序节令、奉祀祭祖、婚丧礼仪、生活起居等为主题, 并有木器、石器、陶瓷、字画、工艺品等专题陈列, 较为系统地反映了剡溪一带的民情风俗。此外, 被评为绍兴市级优秀非遗 (越剧) 传承基地。三是建设景点。结合村庄整治, 铺设石板路, 建造花坛, 植树种花, 并在其中建造了越剧纪念亭——四工亭和越剧碑林, 在村口还建起了“越剧文化长廊”, 宣传越剧文化, 增强越剧氛围。

3. 加强管理。

结合美丽乡村建设, 村里采取了整体性保护方法, 将绳武堂古戏台、八卦台门等古建筑保护与村经济发展、基础设施改造、卫生条件改善等相结合, 落实了具体的保护措施。首先是落实村文保员。从村两委中选择一名工作认真、责任心强的人担任村文保员, 负责做好村内的绳武堂古戏台、八卦台门及其它景点的保护工作。其次是加强日常检查, 主要是做好防漏、防蛀、防盗、防火等安全防范工作, 如在对古戏台进行检查时, 发现有白蚁出没, 就马上向嵊州市文管处反映了情况, 及时请来白蚁防治人员到村进行防治, 使古建筑免遭白蚁侵蚀。第三是对村民加强教育引导, 通过制订《村规民约》, 宣传保护文化遗产的重要性, 增强村民的保护意识。近几年来从未发生破坏古建筑的行为, 一直保持越剧景点的完好无损。

二、利用资源, 开发旅游经济

自从美丽乡村建设以来, 施家岙村充分利用越剧之乡的文化资源优势和品牌优势, 以越剧文化为灵魂, 以剡溪漂流、休闲农庄为依托, 着力打响越剧、漂流、特色农庄三大品牌, 培育发展越剧文化旅游产业链, 以文化带动旅游, 以旅游促进经济, 以经济反哺文化, 从而推进了美丽乡村建设。

首先是开发剡溪漂流。充分利用村得天独厚的地理环境, 利用民间资本, 前期投资500万元开发了绍兴第一漂——剡溪漂流, 旅游区占地4.8平方公里, 全长3公里。剡溪漂流于2006年5月1日开漂以来, 已接待游客25万人次, 直接经济收益达到800多万元。同时, 随着剡溪漂流项目的开发和“农家乐”的发展, 促进了村中的第三产业的兴起和发展, 村中的商店生意红火, 营业额比上年增长了60%以上。

其次是发展“农家乐”。施家岙村是青砖灰瓦景中现的江南小村, 是小小竹排江中游的情趣山村, 是越剧声声绕耳旁的和谐新村。我村充分利用女子越剧诞生地、石文化发源地和优越的山水资源, 大力发展“农家乐”, 做好乡村游这篇文章, 使乡村游成为支持产业。目前, 全村已有特色农庄7家, 棋牌室2家, 台球、乒乓球室1家。其中一些农庄的命名取自越剧里著名的唱段, 如以《追鱼》命名的追鱼山庄、农庄里有“张生书房”等, 给餐馆注入了特殊的文化韵味。此外, 村里根据实际情况, 在景区内建造了14间营业用房, 计280平方米, 予以出租, 更好地带动乡村游的发展。

三、创设载体, 弘扬越剧文化

为了更好的继承和弘扬越剧文化, 施家岙村组建了民间戏班——施家岙娘家戏班。建班伊始, 戏班只有1名乐手、2名演员, 在景区的“落地唱书”处为游客弹奏演唱。因为规模太小, 影响不大, 效果欠佳。为了使娘家戏班更好地为旅游服务, 2006年6月初, 镇文化站为娘家戏班充入了演员和演奏员, 同时将演出地点搬到了绳武堂古戏台, 并投资2万多元购置了乐器、音响、灯光、戏服等演出设备, 从而使娘家戏班初具规模。为了提高自身的专业素质, 娘家戏班又邀请了嵊州市文化馆的老师来教学辅导, 彩排了《九斤姑娘》、《楼台会》、《送花楼会》等传统越剧, 这样, 演出的质量和数量都有了很大的提高。娘家戏班长期在绳武堂古戏台登台演唱表演, 游客在这里随时可以听到娘家戏班原汁原味的越剧, 并让越剧戏迷互动上台演唱, 过一回戏迷瘾。

近年来, 施家岙村先后承办“相约越乡”全国越剧票友擂台赛、嵊州市农民越剧擂台赛、甘霖镇越剧戏迷大奖赛等赛事活动。特别是系列“相约越乡”全国越剧票友擂台赛, 从2009年9月—2010年底举办的“相约越乡”全国越剧票友擂台赛, 至2011年度“相约越乡”全国越剧票友流派擂台赛, 再到2012年度“相约越乡”全国越剧票友折子戏擂台赛, 吸引了全国越剧戏迷的积极参赛, 经过报名筛选有250多位选手参加现场演唱比赛, 角逐10个月冠军、10个月亚军、10月个季军。选手来自内蒙古、河南、安徽、江西、上海、江苏、湖北、福建和省内杭州、绍兴、宁波、金华、湖州、嘉兴、温州、台州等地, 体现了广泛的参与性, 年龄最小的5岁, 最大的78岁, 选手和观众的热情超乎预期, 充分展示了越剧传承基地的魅力。

总之, 越剧文化是施家岙村最具优势的文化资源, 这是建设美丽乡村的优势所在、潜力所在、希望所在。我们要以改革创新的时代精神, 传承和宏扬优秀越剧文化, 积极整合各种文化资源, 巩固省级文化示范村的创建成果, 为美丽乡村建设做出新的贡献。

参考文献

[1]金才汉.乡镇综合文化站工作研究[M].大众文艺出版社.2012.

[2]汪彩琼.新时期浙江美丽乡村建设的探讨[J].浙江农业科学.2012. (08) .

篇4：弘扬传统文化国旗下讲话稿全文

[关键词]新课改;语文教学;传统文化

2008年北京奥运会的开幕式通过向世界人民充分展示中国传统文化的魅力取得的巨大成功引发我们对教育的深入思考。当于丹以大众能够接受和理解的方式,将她的《论语》心得传达出来的时候,许多人才蓦然发现,我们的传统文化当中原来还蕴藏着如此巨大的智慧和精神力量。

众所周知,文化是国家和民族的个性和灵魂,集中体现了国家和民族的品格和精神。文化的力量,体现在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。一个民族的延续,最重要的文化的延续,民族精神的延续。社会的发展、进步决不能离开优秀的传统文化。在全球化价值趋同的背景下,传统文化是保持民族文化认同感归宿感的最后一道壁垒。日本和韩国都曾经历过战争的重创,恢复和发展经济是其首要任务,但他们都没有忽视自己民族传统文化的继承和发展,始终保持着自己鲜明的民族特色。新加坡、香港、台湾等国家和地区在中小学阶段都非常重视学生对中国古代传统文化的承传。香港教育改革的一项重要措施就是加大对学生渗透优秀传统文化教育的力度。

《语文课程标准》明确指出,语文是人类文化的重要组成部分。在语文教学过程中,要让学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”语文是文化特征最为鲜明的学科,传统文化的保存与流传离不开语文这一媒介,语文作为民族文化精神的重要载体,是对学生进行传统文化教育的重要渠道。站在时代的讲台,手执新教材的语文教师,应该既是语文教学工作者,又是中国五千年优秀传统文化的传播者。那么新课改背景下的语文教学如何弘扬传统文化呢?

一、课堂教学要重视传统文化教育

语文教育要有中国特色,就要弘扬我们民族的优秀传统文化。而无论文言文还是现代文,都蕴含着丰富的传统文化元素。古代文学中的诗词、散文、戏剧、小说中的传统文化内涵十分丰富。即使现代当文学,诸如朱自清、郁达夫、余秋雨、史铁生的散文,徐志摩、闻一多的诗、毛泽东的词,鲁迅、沈从文的小说等,都具有浓厚的传统文化文学色彩。如果我们充分挖掘现当代文学中的这些资源,对学生进行传统文化教育,就能强化学生热爱祖国传统文化的感情。

二、重视培养学生阅读文化典籍的兴趣

培养学生阅读文化典籍的兴趣,应该从引导学生阅读浅易的古诗文做起。古诗文作品简短精炼,言简意丰,意境很美,如唐诗宋词,学生都喜读乐读。当这种阅读积累到一定的程度,再进一步引导学生阅读其它的文化典籍,学生的阅读就会由浅入深,阅读的兴趣就会逐步培养起来。

要积极营造传统文化教育的良好氛围,让古代文化典籍阅读成为一种兴趣、时尚和爱好。我们既可以利用阅读课培养学生的阅读经典的兴趣,也可以引导学生在课外时间阅读经典,诸如《诗经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《离骚》、《左传》、《史记》、唐诗、宋词、四大名著、“二十四史”等等,高中的语文课本都涉及过这些文化典籍,学生对此已经有了初步的了解,在课堂教学的基础上,通过教师的适当引导,学生阅读文化典籍的兴趣是可以逐步培养起来。

三、开设普及传统文化的选修课

新课改要求课程设置要求灵活多样,尤其是选修课的设置为对于有兴趣学习传统文化的学生创造了必要的条件。中学选修课与大学选修课有所不同,中学生文化水平毕竟有限,所以选修课应该定位在培养学习传统文化的兴趣,普及传统文化知识,为学生今后进一步学习传统文化打下基础。高中阶段,可以简单地开设一些学习经典的选修课,如 “诸子百家”知识介绍,唐诗宋词、二十四史、古典小说的阅读鉴赏等,中学阶段只要具备了一定的基础,在今后的工作和学习中就会形成自觉学习传统文化的良好习惯。

四、积极开发校本课程资源

校本课程是新课改赋予学校一项基本权利。校本课程在体现地方特色的基础上,应该突出传统文化的分量,包括当地的传统文化,为了达到弘扬传统文化的目的,除编写一些富有特色的《语文经典读本》之外,应当适当编写突出地方文化特色的读本。低年级学生可以了解当地历代名人创作的诗、词、曲、赋等;高年级的学生则以经典阅读,并对当地的地理风貌,历史沿革、建筑风格、饮食文化、书法绘画、生活习俗等地方文化稍有涉猎。

五、开展语文综合性学习活动

活动课是新课改的一大特色。学校和教师应该开展多种形式的语文综合活动,为学生学习传统文化创造有利条件。如古诗文朗诵会,节日文化活动(诸如春节联欢活动、中秋节晚会、端午节诗文创作会等)。地方文化研究活动,地方历史文化研究活动,文化经典读书活动等,使学生在实际活动感受传统文化的魅力,培养热爱祖国传统文化的思想感情。

篇5：弘扬文化国旗下讲话

弘扬文化国旗下讲话1

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

早上好!

在醉人的金秋如约而至、中秋佳节即将来临之际，我们也迎来另一个特殊的节日：“全国推广普通话宣传周”。今年的9月12日至18日，将是我们一起度过的第13个“推广普通话”宣传周。受校团委的安排，我今天讲话的主题是：规范语言文字，弘扬传统文化。首先，我想给大家讲一个我亲身经历的事情。20--年的11月，我参加了长沙市教育局组织的长沙市骨干教师清华大学高级研修班。在清华大学学习的时候我就已经明显感受到我的普通话跟不上别人，我因此羞于和老师、同学交流。回到长沙后，一件事情深深的震撼了我。长沙市教育局安排我们班与来自昆明市的语文名师交流，我们班的每个组推选一人在雅礼中学上展示课，在我们六人中选一位在主会场上课，其他人只能在教室上，主会场听课的有省市领导，全国知名教育专家，这是一次很好展示自己的机会，在准备课的时候，长沙教育学院一位教授对我说了一句让我终身难忘的话“如果你的普通话好一点，你应该是最好的人选”。就是因为我的普通话，我失去了一次很好的机会，留下了一个深深的遗憾。

同学们，普通话是最美的语言，汉字是最优美的文字。但是语言文字就像空气和水一样，一方面非常重要，离开它就无法生存;同时又太普通了，不太引起大家的关注。只有当语言文字或者当空气和水受到了污染以后，大家才会重视它。同学们还没有走出校门,走入社会,对此理解不会很深。实际上我们马上就会有深切的感受，一手好字将是高考对你最基本的要求;一口流利的普通话将是你走入大学的通行证;一手好字加一口流利的普通话将是你人生走向成功的基石。学校为此要求大家将普通话作为校园语言，让我们彼此相见时，都不忘用普通话互道一声问候，让我们一起将普通话推广到底。学校要求大家每天坚持练字，养成提笔即练字的好习惯，把字写规范、写漂亮，希望每一位同学都为此做积极的努力，认真对待每一次作业，笔记，练习，让你的字迹像你的容貌和你的微笑一样美丽。冰冻三尺非一日之寒，但我们相信水终能穿石，铁杵终能磨成针，只要大家有毅力，就一定能够比以前做得更好。

作为一个高中生，我觉得应该还要有更为高远的追求。学校也提出大家要做一个儒雅的人。中华五千年文明，以语言文字为载体，传承了许多优秀的传统文化，这更要我们学习和继承。现在的很多同学总喜欢以90后自居，喜欢把90后的孤僻、自傲带进自己的心灵空间，而不知道绝大数90后身上有着许多的闪光点。同学们喜欢周杰伦，有的同学只看到周董桀骜不逊，奇装异服的一面，却忽视了他《菊花台》《七里香》中所蕴涵的传统文化，百家讲坛说论语的于丹教授就非常推崇他这一点。我们的同学喜欢看韩寒、郭敬明的小说，喜欢开口闭口就说韩寒是个后进生，然而你们却看不到他广泛的阅读和辛勤的写作。你们喜欢快乐男声，喜欢花儿朵朵，你们只看到他们霓虹灯下的风光无限，却没有思考，他们哪个不是具有传统文化的坚韧、上进、拼搏，才最后成为了观众心中最理想的花儿和快男。

传统文化当然远远不止这些。一九八八年一月，全世界的诺贝尔奖获得者在法国巴黎开了一次会议，结束时做了一个破天荒的宣言说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧。”孔子只是我们传统文化冰山一角，未来是年轻人的天下，是我们同学们的世界，我衷心地喜欢大家在搞好学习的同时，广泛阅读古今名著，汲取传统文化的精华，也希望学校各个部门积极开展与传统文化有关的活动，让同学们在活动成长成才，真正做一个儒雅少年!

谢谢大家!

弘扬文化国旗下讲话2

今天，我演讲的题目旧《创建有时代特色的文化中华》。

古朴沧桑，暗香缭绕，这是传统的呼唤。

天堑通途，礼炮声声，这是时代的呐喊。

而今的我们站在传统与现代文汇的路口，目睹着传统文化与新时代的一次次撞碰，我们禁不住产生这样的疑问，究竟什么是“传统文化”?而面对日新月异的科技，我们的传统文化又该何去何从呢?

对于传统文化的定义，我相信每个人都有着不同的理解，在我看来，传统文化包含着“传”和“统”两方面的内容，传，即传承文化，要去继承祖先们的高尚品德与智慧，“统”,即统一文化，要求将古代与新时候的文化结合，形成独特的时代文明。

在我们身边，不乏有这样的例子，请大家试想：那流动的《清明上河图》为何会举世瞩目?那首尽显宋词雅韵的《青花瓷》为何会令人如痴如醉?那借用了《逍遥游》和众多中国古典神话的影片《大鱼海棠》又为何会广受好评?我想，正是因为它们对新技术的应用使人耳目一新，而它们中所蕴含的文化底蕴又令人倍感亲切，是它们让传统文化活了起来!是它们赋予了传统文化崭新的和定义!这些都在启示我们：要想传统文化真正被传承，宏扬和统一就要将其放入大的时代背景中，使之具有时代特色。

当今，世界文化正不断趋向融合，统一，在文化世界的浪潮中，要想建立一个有时代特色的文化中华，我们应该如何去做呢?我想，这就要求我们树立更高的文化自尊心，自信心。我们都是炎黄子孙，继承着璀灿绚烂的华夏文明，从尧舜的禅让到曾于的任重而道远，从唐诗的绮丽到宋词的飘逸，在近代的昏暗里，“民族魂”那利剑般的目光如闪电刺破黑暗，周恩来那“为中华之崛起而读书”的誓言如同惊天的春雷!这是怎样睿智的思想情怀!这是怎样辉煌的文化圣殿!这又是怎样大的胸襟与气魄!在这样的中华里，你又怎能不骄傲，不自豪呢?这样的中华，又怎能不走向世界，怎能不引领时代文化呢?

一个新的时代已经到来，新的时代意味着机遇，新的时代意味着挑战，新的时代更意味着一条未知的路，然而我坚信：在这个崭新的时代里，我们终将会以更积极的态度、更包容的气度、更渊博的深度去传承文化，统一文化，弘扬文化，通过“各美其美，美人之美”最终走向一个“美美与共，天下大同”的文化中华!

弘扬文化国旗下讲话3

同学们大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。

清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20--年11月25日申

遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。

中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。

所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?

“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

弘扬文化国旗下讲话4

千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。

从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

飞雪洪泥映时光，历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。

你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?

当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是”;当你“哈韩”“哈日”，当你迷恋日本动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音……

传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。

而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。

在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨;香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

作为九零后的我们，应该做什么呢?

古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样?它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我?未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家治国平天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……

让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。

弘扬文化国旗下讲话5

中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国，我爱祖国土地，爱祖国的人民，更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化，伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。

在我们这个大家庭里，文明美德，随时可见，随处可见。大爱无疆的副市长吴天祥，他为了帮助下岗职工再就业，把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人，34次献血，汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多，像行万里山路的邮递员王顺友，22年来，他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上，从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们，资助因病去世同学的父母至今;我们小学生，虽然力量小，但是我们也有一颗闪光的心，传承美德，践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起，看见老人我们会主动让座，看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事，只要你发现，处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次，每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事——捡垃圾，我不明白他在干什么?便去问他，老爷爷说：“哎!我老了，我想捡些垃圾也是为社会做事，为后代造福，受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育，文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上，校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明，践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

篇6：国旗下讲话--弘扬传统美德

弘扬传统美德

大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《弘扬传统美德》。首先说热爱劳动是一种美德。

同学们，每年的五月一日是国际劳动节。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义？你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗？要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀！劳动的过程也是实践的过程，学习的主要目的是为了应用和创造；如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去，更谈不上应用和创造了；同时，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。

研究发现：儿童劳动时间越长，独立性越强；儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。专家们分析说，让孩子从小生活自理，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。这一调查结果证实了，劳动与孩子成才有着极其密切的关系。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学老师或父母偶尔支使干点活、马上小嘴撅起老高的现象。

同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存；上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”。我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获 得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。

接着说感恩父母是一种美德。

同学们，我们从哪里来？听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，当年的某一天，我们的父母用激动的泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的的时候，我们总把这当作天经地义，因为我们不了解，也不知道父母的辛苦。现在，我们长大了，应该知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母，应该担当起照顾、孝敬父母的责任。

因为有了父母才有了我们，是他们给了我们生命，给了我们无微不至的关怀，给了我们前行的原动力，使我们有机会在这五彩缤纷的世界里享受生活的快乐与幸福。儿女有了快乐，最为之开心的是父母，儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。血浓于水，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

然而，同学们，你们扪心自问：你们对父母的挂念有多少？你们是否留意过父母的生日？我国是一个有着几千年历史的文明古国，自古讲求孝道。同学们，或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶！

感恩是一种对爱的追求，对善的坚守，对生命的尊重，对责任的执著！常怀一颗感恩之心，常怀一份感恩之情，它会让我们在学习的道路上奋勇前进，它会让我们的生活洒满温暖的阳光。

再说说尊敬师长是一种美德。

老师，多么神圣的字眼。这个名字赋予我们的实在太多太多„„每个人的成长和成才，都离不开老师的培养；社会的每一点进步和更新，无不饱含着老师的辛劳和奉献。解决疑难，教师是书；传递文明，教师是桥；科教兴国，教师是帆。从入学的第一天开始，我们的每一点进步，每一份成功，无不浸透了老师们的心血与汗水，无不来源于老师们的栽培与辛苦。

万里春风催桃李，一腔热血育新人。对老师的辛勤劳动，人们总是用动人的诗句来表达自己崇高的敬意和由衷的赞美。在我们的心目中，老师是美丽、淳朴、善良的爱心使者，她把自己的爱无私地奉献给我们每个人；老师像慈爱的母亲，2

用温暖的臂膀拥抱着我们；老师像辛勤的园丁，用甘甜的雨露滋润着我们；老师像一块块铺路石，用自己的青春年华为我们铺垫着一条成长的道路。

人说春蚕到死丝方尽，您——伟大的老师，您的爱，如阳光一般温暖，如春风一般和煦，如清泉一般甘甜；您的爱，细致而温暖；您的爱，高洁而伟大！此刻，我们心潮澎湃，思绪万千，千言万语无法深深表达我们的感激，万语千言诉说不尽我们心中对您的爱！

古人云：“一日为师，终身为父。”愿我们学生一声亲切的问候、一封表露自己感激之情的亲笔信、一个贺卡、黑板上一句祝福的话、讲台上一支鲜花或一杯茶、一个祝福老师的电子邮件„„带给老师的快乐和欣慰的感受。

同学们，尊敬师长、感恩父母、热爱劳动，是中华民族传统美德中最重要的内容，为了我们美好的明天，弘扬传统美德，请从尊敬师长、感恩父母、热爱劳动做起。

篇7：弘扬传统节日国旗下讲话稿

大家早上好。

正月鞭炮声告别旧年;

元宵节的杉山灯点燃了希望;

清澈的细雨冲走了哀叹;

中秋节的明月唤起了乡愁。

这是中国文化中传统的沐浴节日。几千年来，它承载着文人的赞美，用民族的印记温暖着我们的生活。作为中华文化优秀成果的一部分，是共同继承和发扬的。在五千年的伟大中华文化中，它是在不间断的厚重和张力下繁荣起来的。节日是文化腐朽与不朽背景下清新质朴的花朵，是民族庄严神圣气息中自然美丽的花朵。它在文明的滋养下有着丰富的内涵，对一代又一代的中国人产生了巨大的影响。

中国传统节日是汗水和美德的结晶，是希望和祈祷的产物，是文明和发展的承载。在春天的黎明，人们用美好的祝福表达对未来的希望，这是中国人给春节的最初含义。清朝以后的播种，中秋节的收获，体现了中华民族勤劳善良的品质;虔诚的端午节纪念和重阳崇拜无疑显示了我国礼仪的崇高传统。这些美好的精神在我们欢庆节日的时候一次又一次地被演奏和重温，给这些日子带来了庄严而亲切、神圣而熟悉、光荣而简单的文化内涵，这些文化内涵在风暴中被传唱，激励着中国人继承和发扬勤劳、善良和智慧的品质;而节日里人们无比美好的祝愿，却带给中国人无限的探索和探索的力量。中国五千年的文化和积淀，感染了那些温暖的习俗，深深地依恋着亿万中国人，让中国人的心永远与共同的庆典联系在一起。10岁以上的华侨在正月唐人街舞狮节期间会热泪盈眶，因为传统节日，带着文化的紧张和沉重，呼唤着一颗在中国人的血液里不能抛弃的纯洁的心。

虽然我们将成为这种沉重和紧张的继承者，但我们必须面对群体文化传承的独特时代。我们面对的是对外国节日复杂的感情，但好奇心和后续并不能撼动传统节日的文化号召力。在我看来，国外的节日文化一般代表宗教文化，其本义是少数人的人文需求，而我们的传统节日背后是千百年不变的民族精神。我们有悠久的历史，灿烂的文明和丰富的底蕴，所以传统节日已经深深植根于国家的命运。

因此，当我们庆祝节日时，民族文化的巨大力量将使我们与我们的国家一起呼吸一种庄严而神圣的“气息”。作为中国人的后代，要了解我们的传统节日，热爱我们的中华文化，振兴中华民族，让我们从尊重国旗、理解国歌、尊重民俗开始，共同努力!