中外传记鲁迅观后感800字

中外传记鲁迅观后感800字（通用12篇）

篇1：中外传记鲁迅观后感800字

数近代文学巨匠，鲁迅必当提之。理称“璀璨之星”，鲁而不愚，勤能补拙。中华数百年来，化璀璨之明珠，以光辉照亮人间。

鲁迅，由(名)字而观人，虽愚钝，而不失迅猛，一见便知其为自谦之大器。他个性顽强，《鲁迅传》中曾提到，他为家人采草药治病，迟到了，仍刻意隐瞒，当时的他，又何不富有童稚?因童年家人生病采草药的经历所托，鲁迅的志愿便成了学医。

《鲁迅传》中曾提过，他到了东京学医后，这才发现，所谓学医，只不过是治疗人的肉体，中国人需要的，是一颗并非像往常一样麻木不仁的心。他拥有比常人坚定的毅力，立志挽救麻木的民众。一个中国间谍即将被日本人枪毙，而民众却一声不响，甚至有幸灾乐祸的……于是乎，他“弃医从文”，他的人生，也正是这样一步步地向人生之璀璨迈进。

“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上罢了”，可见其自谦无比。鲁迅的资质与常人无异，为何又成为了中华史上一代“璀璨的明珠”?不仅仅是他留给世界的作品，更是他那执着不变的思想!无愧于“璀璨”二字!

“横有千古，纵有八荒”，好一番雄壮之气魄!鲁迅着实为百年一遇之才人也。身患恶疾，却仍旧抵抗到底，本以为活不过一年，而他创造了存活了5年的医学奇迹，此乃天助，愿才人在世间长久!生命的价值在于奉献，而他，却把大半的时光投入工作，有付出就有回报，其何不为伟人?

世界无鲁迅，则少璀璨之光，他是人类宝贵的财富。《阿Q正传》，巧妙地讽刺了当时人民的无知与可笑，阿Q最后不明不白地做了个替死鬼，还不知为何，甚可笑!由此可见他的思维早已超越了常人，为国家着想。

记得梁启超的《少年中国说》，他见中国在他们一行人的指引下，即将复兴，而遂作此诗，望中国再次立于世界之巅——以国之生死兴亡为忧乐，同鲁迅一般，即为“璀璨”之源头。

何为伟人?一味盲目舍己为人，那是愚昧。自古奉献出价值，自古价值现伟人!愿璀璨之光在中华大地绽放!

篇2：中外传记鲁迅观后感800字

鲁迅是个性格坚强的人。早年他老爸“不欺负别人但是对别人的欺负予以猛烈还击”,后来老爸病了,他因采药迟到但却不对老师透露家里情况,再后来家境衰落使得他早早担当家里更多的责任,种种的早期行为,对他的今后影响很大。再到后来,在日本求学时面对别人的歧视不惧怕,回国后在教育系统及文艺界的的辗转磨难,都一次次锻炼他那坚强的性格。这种性格在革命工作中是至关重要的,很难想象一个软弱性格的人能担当如此重任,也许他的弟弟周作人是个反面教材。

鲁迅是个有独立精神的人。我觉得这跟他的家庭氛围有很大关系,不拘一格的祖父,开明的父母。因此,从很小时候开始,对事物看法就有自己见解。师从章太炎时见解独特不迷信老师权威,留学日本时在视日本为友邦的大环境下对日本野心的准确研判,及至以后在文艺斗争多次坚持自认为观点。

鲁迅是个负责任的人。早年家庭由盛转衰让他提早担当照顾家庭的责任,成年后对老母亲悉心赡养,之后对其弟周作人一家尽心照顾,再之后对儿子海婴的照顾,都可以看得出。不必说工作上的尽心尽力,鲁迅先生并没有忽略生活的其他部分,这不得不让人惊叹。

鲁迅是个革命斗士,但是却在吸收一些革命经验后不愿战友做无谓牺牲。例如在杭州教学时,被学生问及“有辫子好还是没辫子好”时,不加思索答道“无辫子固然好,但是我劝你们还是留着好”。因为他尝试过无辫子带给他工作生活的不便,并且在根据经验觉得不必过多做这些剪辫子的表面革命,应该做多些实在革命。基于这一原则,他创造了壕垒战理论,即用最少的牺牲让敌人付出最大的代价。

篇3：鲁迅传记读后感

带着一种好奇和探究的心理我开始阅读鲁迅，一个伟大寻求着的心声，读到了鲁迅的思想，情感，知识，态度，言行。了解了鲁迅的平凡而伟大的一生，对人生有了进一步的思考和反省，更认识到鲁迅外冷内热的热烈情怀，对人生的深刻认识和挚爱。正因为对人生刻骨铭心的爱，才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照。

人的生命是这样的珍贵，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话，我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理，导致社会功能的。不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的责任，当然也有我们自己的责任。因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的追求认识和理解。民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的`健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。

鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力，和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔，这是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放弃自己的人生理想，那是我一生的追求，为了人生的幸福，必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人，但在我的好友中已经有人觉醒，趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。我要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们――――――――像鲁迅一样，做一个爱憎分明的人，做一个真正的中国人!

篇4：中外传记鲁迅观后感800字

乔布斯很欣赏作者，多次主动联系他，希望他来写传记。乔布斯对内容完全开放，也不审稿，因此在书中，他的朋友、敌人、前女友们还有同事提供了很多真实评价。

乔布斯最爱的迪伦，歌真的很好听，沙哑慵懒的音色，让人的情绪慢下来

总结下所思所感。

1、多看哲学佛学、物理科学的书籍，自成一套哲学世界观，你会自然而然形成一种很强的磁场，在和外界交流中，你渐渐发现别人似乎无法拒绝你，你将逐步自信，良性循环。

2、美学与品味非常非常重要。它是穿越时间、语言的东西。

3、坚持自己的观点，有自己的原则，以至于顽固的地步都没关系，当然别人肯定会讨厌你，远离你，但不坚持、随意妥协，什么都说好的人，别人只会不尊重你，轻视你。

篇5：毛泽东传记读后感800字

看罗斯.特里尔写的这本书的时候，对毛泽东，我们心目中“神”一般的领袖，有了更清晰的认识，感觉到了一个真实存在的人。

我觉得毛泽东首先是思想家，无论是他早期的反传统建立新民主的思想，后来马克思主义思想的“灵活运用”，一直到后来“”的发动。

其次他是军事战略家，“农村包围城市”，“论持久战”，“进攻与撤退间的迂回战术”，“运动战”，等等，就连我这个对战争一点都不感兴趣的小女子，也知道了这些战术，呵呵!

然后他是一个“蹩脚”的诗人，哈哈!这是我自己的感觉，其实我对诗词没有研究的，对毛的也没有研究。

我还觉的他特别的聪明，其实不能简单的这样说，应该是睿智吧。

我还觉得他有“痞子”气，表现在他的语言上，经常说一些“不文明”话作比喻，但是又特别的恰到好处。

读完这本书后，对于毛泽东，我是又敬佩又遗憾，佩服的方面就不用多说，所有中国人都知道的，他统一全中国就是最伟大的事业了。

遗憾的是“没有成功”。其实我觉得毛泽东发动的初衷是好的，是为了让所有中国人的道德水平提高，希望每个人都有“为人民服务”的无私奉献的精神，可是事与愿违，而且同时也被别人钻了空子，谁知道当时他耳边都是吹得什么风呢?(我觉得只有通过物质刺激才能提高这种觉悟，可是好像毛认为一旦掺杂了物质这一右倾的事物，就变成资本主义了，又要被打倒!唉，所以肯定不可能成功的了。)我是事后诸葛亮，我们都是。

想到的东西很多，可是只写了这些。

篇6：毛泽东传记读后感800字

这本书的作者是菲力普?肖特，那么这本书就是以一个外国人的角度去诠释着一个国家主席传奇的一生。毛主席出生于湖南韶山农村的一个农民家庭，而作者如此称呼他的童年——儒门少年。其实，他并没有从一开始就当上共产党的领袖，而是在红军长征的一个初夏，当红军成功地渡过金沙江，进入四川时，毛主席才使他自己成为无人可竞争的领袖。当然前面还有其他的斗争。直到八年多以后，毛主席才最终成为党中央主席。主席这个名称，他一直保留到去世。人们奉承和赞美他为“中国伟大的舵手”。

作者在书中这样写道：“用史沫特莱的话来说，他的情绪‘含而不露，他是孤独的’。他的个性能激起人毫不掺假的忠心。他是冷峻果敢与无限宽容的结合;眼光远大于学究似的注意细节的结合;坚定的意志于极端的敏感，外在的超凡的魅力于内在的谋略的结合。”的确，他与常人不同。

那么，我产生了许多疑问。现如今，有谁见过一个高级领导是整天啃着窝窝头，睡着茅草屋的?有谁没见过一个高级领导吃着山珍海味，住着豪华房亦或是小别墅?现如今，有谁听说过一个高级领导开会是点着一盏煤油灯，盘腿坐在炕上的?有谁没有听说过一个高级领导开会亮着几十盏灯，穿着西服坐在五星级酒店的高级会议厅里，旁边放着一杯咖啡?现如今，有谁说过领导体贴下属，加班的时候送上一瓶饮料?有谁没说过物价涨，工资低，加班加点不给费?

如今吾等能昔日者所不能，惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?

毛泽东，史书上永远抹灭不了的名字，或者说他在结束了几千年的王朝制度后，已经不知不觉的走上了新一部史书的封面，登上了中国新一座金字塔的顶端。

篇7：达尔文人物传记读后感800字

如果说达尔文离奇、怪诞的话，这在书中还是不难找到的，我们都知道，英国是一个宗教徒国家，他们都一样信仰着人类是由上帝创造出来的古老传说，刚刚上学的达尔文就对此强烈提出不同的观点。我还清楚地记得书上写到达尔文去教堂发生的一件事：达尔文很想弄清楚墙上的画是什么，问着问着谈上了人类的起源，然后又扯上了上帝是怎么来的!就连达尔文的母亲也回答不上。

在这本书上，我最最佩服他的地方就是他在1844年写出长达20多页的《物种起源》，就因为这样，所以达尔文彻底推翻“人是由上帝创造出来的”无稽之谈。

但出版《物种起源》的时候并非一帆风顺的，而是经历过很多坎坷才到达彼岸，最另我震惊的还是达尔文公开在大庭广众之下说的那句话：上帝与万物一点关系都没有!看到这里时，在我的脑海里浮现出来画图是达尔文孤身一人遭受着英宗教徒的讽刺与打击，那场面想都不敢想。

篇8：鲁迅《伤逝》读后感800字

伤逝，伤的是又一股反抗力量的逝去，伤的是反抗最后走向了消逝。

子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年，他们曾勇敢、曾幸福，修成正果后却又离散了。和整场运动一样，两个青年有满腔热血，却不成熟，都未能完全对他们的生活负责，都未为做好去应对各种磨难，只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由，却没料到生活是艰难的，他们没有争取完全自由的能力。这样的反抗，最终只能走向妥协，走向失败。

子君的反抗，自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的影响与诱惑，才有勇气追随了争取自由解放的队伍，才敢于说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这样英勇的话。子君是受了诱惑的，被未知的、也许美好的东西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。因而婚后，子君与《倪焕之》中的金佩璋一样，自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上，满足于个人小天地里的幸福，丧失了人生理想，不再追求精神世界的自由与欢愉。也许到死，子君自己也都还不知道，自己究竟要争取什么。

相比子君，作为领路人的`涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。

涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头;涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里;涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位;涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。

篇9：鲁迅读后感800字作文

读到了鼎鼎大名的《狂人日记》，由短短的的十三节日记及前记构成，全篇都以一个似疯非疯的人的第一视角叙述。从疑惑和恐惧到得出将要被吃的结论后的推测和思考最后陷入自己也吃了人的纠结无助，最后发出“救救孩子”的呐喊。借“梦中人”之口说出了当时无奈的现状：“总之你不该说，你说便是你错!”，反映了当时说真话的人反被冠以罪名的情况;借主人公之笔写下了那些不合理的仁义道德的真面目：“满本都写着两个字，‘吃人’!”。看时只觉越看越快，文字时短时长，凸显“疯人”不稳定的情绪，行文中多为贴近生活的对话记录和主观的描写，使文章更像日记的形式。看完似乎还是得到了和看之前一样的结论：对封建礼教中的愚忠愚孝和对孩子们未来的担忧，但似乎多了一分对那个年代的气氛的感受，似乎能感觉到那种弥漫在空气中令人窒息的压抑和恐惧。

也有读到《**》，通过对七斤嫂和村里其他人的态度变化讲述“皇帝坐了龙庭了”的传闻在村子引起的**的起与落。从用筷子指着鼻子骂：“你这活死尸的囚徒!”和四处的躲避到恢复了往日的尊敬，体现了那个时代背景下人心的冷漠与趋利避害性。文章充分体现出当时一般平民对“剪辫子”所代表的实质的不理解，只能畏畏缩缩的活在混乱交替的政治时局下，为“辫子”的有无担惊受怕。虽然形式上剪去了辫子，实质上封建的风气还在，七斤的女儿六斤还在裹脚，封建统治的阴霾还是“抵挡不住”。文章中还描写了赵七爷，一个有名望的虚伪的人，借以讽喻当时那些趋炎附势的“名人”们。篇幅也不长，叙述也简单，但处处充满了作者叹息和带有愤怒成分的讽喻。看完后仿佛感受到了那时普通人风声鹤唳的状态，体现他们生活的艰难和迷茫，生活在迷雾中却不愿意突破，而是躲在自己洞里为风吹草动一惊一乍。

篇10：鲁迅《风筝》读后感800字

这篇课文记叙了“我”回忆三十年前身带残疾、年过半百的历史老师，课上讲课与课间放风筝的情景，反映了刘老师充满活力、热爱生活的人生态度，展示了刘老师生命的顽强和对生活的爱与追求。

读了这篇课文，我心潮起伏，久久不能平静。一个年过半百的残疾老师，却不愿年复一年地躺在床上，失去活动的自由。他只靠一根长长的、被用得油亮的圆木拐杖支撑着在地上跳跃、旋转着板书、讲课;课间在操场上放风筝，蹦跳着去追风筝。刘老师对生活有着那纯朴、强烈的爱与追求，在逆境中依然顽强奋斗的可贵品质是值得我们学习的。确实，面对这样一位老人，健康、年轻少年，还有什么理由来埋怨生活，甚至放弃呢?刘老师不仅给我们带来了知识，更教给了我们做人的道理。

在生活中，我们面对生活的逆境也不能灰心丧气，一蹶不振，而应该在困难中奋力拼搏，去实现自己的理想，自己的追求，自己的价值。生活中，很少有能迎着困难向上的人。有一次，我和同学在一起做奥数题，为数学育苗杯的竞赛做准备。我正做着，突然被一道题难住了，我和她讨论了一会儿，还是理不出头绪来，我们只好单独想。我在草稿纸上写写算算，怎么也算不出得数。我看看她，她时而在草稿纸上演算，时而边皱皱眉头，时而埋头冥思苦想。我想：干脆翻答案看看得了，免得再费脑筋。我正要翻答案，她立即阻止了我，说：“再想想吧，多思考对我们有好处。再说在考场上没有答案了看你怎么办。”我觉得有道理，就继续想了起来。

过了一会儿，我想出了一点眉头，又计算结果，不一会儿，得数“6”呈现在我面前，我又用题中的已知条件进行验算，得数完全正确。我高兴得大喊：“我算出得数啦!”再看我计算这道题用去的草稿纸，竟然用去两页多。她看了看我的演算过程，也向我竖起了大拇指。我心里像喝了蜜一样喜滋滋的。我想：要不是我刚才的冥思苦想，哪来的现在的喜悦呢?

篇11：游览鲁迅故居的观后感800字

到了到了!鲁迅故里到了!洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。那气宇轩昂的一代文学家、思想家、革命家的形象，在我眼前渐渐清晰起来……

纪念馆的建筑与河水纵横交错，内外空间相互渗透，是一座古朴而神圣、充满灵气又独具绍兴水乡风情的现代展馆。而馆中最引人注目的是一尊大型青铜坐像。坐在鲜花丛中的鲁迅表情自然，仪态从容，严肃又不乏亲切，眉宇间似藏着无限的深思。陈列厅内详细地介绍了鲁迅的坎坷人生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟;深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中;与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起写文章，办杂志，揭开了中国新文化运动的序幕;19，发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》……看着这一桩桩一件件的事，我的心中又不禁卷起一阵阵波浪，为鲁迅的一生感慨，更为他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节所感动……

走出纪念馆，不觉已是春雨绵绵。雨很小，很细，小得几乎听不到“沙沙”的`声音，细得像蚕吐出来的丝。漫步在这窄窄的青石板路上，欣赏着这细雨中朦胧的白墙灰瓦、古老又修葺一新的竹丝台门，聆听着那一串串韵味十足的绍兴方言

接着我们来到了“鲁迅故居”。跨过高高的门槛，从侧门进去，穿过年代已久的长廊，就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”，这里原种着两株茂盛的金桂，“桂花明堂”由此得名。闭上眼睛，小时候的鲁迅赫然就在眼前。夏夜，他躺在桂树下的小板桌上乘凉，我的耳边似乎还有他的继祖母蒋氏让他猜谜、给他讲故事的声音……鲁迅的卧室、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前，每到一个地方，都感到离这位一代宗师又近了一步…… 我最想去的地方还是三味书屋，于是又迫不及待地循着鲁迅的描述去感受他当年读书时的氛围。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。”“三味”就是读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。匾额下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》，两边的柱子上还有一副对联———“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，大约是在揭示读书的真谛吧。走进去，我们看见了一张陈旧的两屉硬木书桌。

再次走在这窄窄的青石板路上，雨还没有停，一样的小，一样的细，为这一趟鲁迅故里之游染上了一种别样的情绪。一条清澈的小河，从故居门前潺潺流过，雨丝轻轻地落在水面上，平静的河面顿时裂开了好多条“缝”，一圈儿一圈儿地荡漾开来……

我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的乌篷船。在头戴乌毡帽，手持青篙的船家带领下，挥手道别了这座伟大的历史丰碑，而那一圈儿一圈儿的鲁迅情却久久地在我心中荡漾……

游览鲁迅故居的观后感800字2

周日的上午，我怀着敬仰的心情和妈妈来到了阜成门内的一个胡同里，因为鲁迅先生的故居，就静静的坐落在这。

北京的初春还是有些凉意，但我看到大门口桃树上的花苞，我的心里顿时温暖了起来。人一进门，就好像来到了另一个世界，幽静的四合院，淡淡的阳光洒在房檐上，一点也不显得冷清，似乎还有人居住在这里。这个青瓦灰墙四合院很小，院子的中间有一棵大的丁香树，听故居的管理员阿姨告诉我这棵丁香树是鲁迅先生亲手栽种的，算算到今年都86年了，活的可好了。我想鲁讯先生一定是一个热爱生活的人，这里到了春天肯定是满园飘香了。

院子北边的房子是正房是鲁讯先生的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边的`房子是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。这里每间房子的布置都是鲁迅先生亲自设计的。家具都是深色的非常古朴典雅，摆设也很整齐对称。房屋的后面还有一个小院子，有两棵枣树，不过是后来补种的。( 就在这个四合院，鲁迅先生在此居住的两年期间完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。

在故居的东边，有一个陈列大厅，摆放着各种展板和实物，浓缩了鲁迅先生一生的经历。“在绍兴的”部分主要 展示了从鲁迅先生在绍兴时的童年和少年时光，他经历了家道的败落，也由此体验了人生的辛酸。接着，“在南京”、“在日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在他看来，一个民族的命运，远远重于个人的得失。鲁讯先生的一生，是与整个国家的命运紧密联系在一起的，这种精神，也就是我们民族的精神。

看完这些，我的心久久不能平静，他的精神鼓舞着我，我不但对鲁讯先生更加敬仰了，而且，心里真的明白了什么叫为中华崛起而读书。

游览鲁迅故居的观后感800字3

随着公交车的颠簸，我来到了鲁迅故里。

一下车，我就看到了一个巨大的`浮雕，上面雕刻着四个大字——鲁迅故里。我想这下可以见识见识鲁迅故里的风采了。

鲁迅故里的土特产和古玩不计其数，都是最主要的特色之一。

进去之后，就有一阵臭豆腐的香味扑鼻而来，我就连忙跑到卖臭豆腐的地方，买了一份。

鲁迅故里的臭豆腐可是颇负盛名!那个臭豆腐炸出来的臭味越浓越好吃。我吃了一个，那种滋味比得上山珍海味，外脆里嫩，包裹着金黄色的脆皮。脆皮一下子脱落下来，剩下的洁白无瑕的豆腐柔嫩无比，望着湖畔上漂泊的乌篷船，吃着本地的土特产——臭豆腐，也是颇有一番风味。

我们在一弄堂口歇脚时，看见一位工作人员在给陶瓷釉彩。

鲁迅故里的陶瓷也是挺有名的。陶瓷的做工精致，巧夺天工。我也来为陶瓷釉彩。我先是在瓶中央画一个人，那个人手里拿着一朵花，瓶口染成红色的，代表喜庆，瓶底就画一个福字。瓶的边缘我就画了几棵小草，就完成了我的著作。

紧接着，我就走进了鲁迅故居。

鲁迅故里最著名的就是鲁迅的故居了。鲁迅的故居分祖屋和故居，祖居是鲁迅爷爷的爷爷住的，跟鲁迅无关。最主要的就是鲁迅故居了。最让我感到稀奇的就是鲁迅的仓库。鲁迅的爷爷是清朝时代赫赫有名的大官，家财万贯，但由于最后家庭破落，只留下了套祖屋给鲁迅和周作人。鲁迅的仓库下面有一口类似井的一个大口，里面是个地窖，是专门窖藏酒的地方。也可以根据地窖改变地面温度。

最后，就是百草园了，百草园有一个石井，是周家汲水浇地之处。童年鲁迅经常在这玩耍，在石井上跳上跳下。

由于鲁迅故里的景物太多太多，我就不给大家一一道来了。鲁迅故里闻名中外，景物数不盛，吸引了不少国外游客，我们随同他们一起浏览了各个景点。

鲁迅故里，虽然没有像五彩池一样的色彩缤纷，也没有像泰山一样高大雄伟，但是，它有自己独特的风貌，那种带有中国历史文化的风貌!

游览鲁迅故居的观后感800字4

一方水土的她——古城绍兴，以古朴典雅、恬淡清幽的面容吸引着大批游人，却以一个不苟言笑的老人般的庄严述说着二千五百多年来深厚的文化底蕴：“治水英雄”大禹、“书圣”王羲之、“鉴湖女侠”秋瑾、更有一位被誉为“民族魂”的鲁迅让我的内心莫名的激动……

一个星期天，我和伙伴们结伴而行，一同来到仰慕已久的鲁迅故居。一到那儿，我们的眼睛不由得被那黑漆斑驳的木门所吸引，啊，十足的古色古香。跨入大门，映入眼帘的便是一尊鲁迅先生的铜像，他凝神端坐，暗黑的古铜色，眉宇间流露出坚毅的目光。我默默地瞻仰着，心潮起伏，不禁为先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的气节而钦佩不已。

我们穿过窄窄的青石铺成的过道，看到了一个小小的四方庭院，一股压抑郁闷的感觉油然而生——这也许就是鲁迅先生儿时所谓的“只看见高墙上的四角的天空”的生活天地。随后又来到了当年鲁迅的卧室前，只见折叠整齐的素色被褥，端庄厚重的木床，四四方方的八仙桌以及桌上油黑的茶壶水瓢……一切显得那么井然有序，让人不由得联想到当年鲁迅舒适安逸的童年生活。一路七拐八弯后，我们穿过了一座拱形门，游历了鲁迅儿时戏耍的天堂——百草园，现在的百草园早已分不清哪棵是高大的皂荚树，哪棵是结过桑椹的桑树，只有一堵半人来高的泥墙，想必就是当年鲁迅拔何首乌弄坏的墙了……眼前的一片萧条荒凉，丝毫没有让人产生凄凉之感，反而勾起了我无尽的遐想：在现代化建设日新月异的绍兴，竟然还保存着如此古老悠远的历史风貌，到底是绍兴的现代化留住了文化历史，还是绍兴的文化历史促进了现代化……

在联翩遐想中，我们走出了鲁迅故居，踏在青石板的步行街道上，两旁的商店起劲地吆喝着琳琅满目的绍兴土特产：甘醇清香的古越黄酒、令人回味无穷的茴香豆、乌黑油亮的霉干菜……此时的我们，感觉像是走进了鲁迅童年的天地，恍若隔世。突然一股奇臭无比的气味随风袭来，“啊，臭豆腐!”伙伴们异口同声地叫起来。我们循味找到了一个油炸豆腐摊前，只见一个头戴乌毡帽的青年人正神情专注地炸着臭豆腐，“那……那不是闰土嘛!”一个伙伴脱口而出。大伙儿都笑了，每人拿起一串臭豆腐，津津有味地品着，说着，感受着古城绍兴的无限魅力。

游览鲁迅故居的观后感800字5

在暑假的一天，我和姐姐顶着炎炎的烈日从绍兴大剧院走向鲁迅故里，我一边走一边嘟哝：“唉!最后悔的一件事就是出门前没用防晒霜。”“快看，快看，前面就是鲁迅故里了!”只听姐姐在我的耳边兴奋地叫着，我不由得加快了步伐。

刚进大门第一眼瞧见的便是一块大大的石壁，上面刻着“鲁迅故里”四个大字和一幅鲁迅先生的图片。我们买好票后，便往鲁迅故居走去，一个前厅映入我的.眼帘，好不气派，紧接着往里拐便是鲁迅及其家人的卧室，还有一间供奉菩萨的屋子和一个厨房，厨房里有两个灶台和一些炊具，墙壁上挂着一个米糠笥和一些蔬菜、五谷杂粮的样品，这是我们这个时代不常见的。

走出故居，我便被附近一家臭豆腐店的“臭”味给吸引了过去，毫不犹豫地买了一盒，因这东西不能带进参观的景点，所以我和姐姐也顾不得烫，飞快地吃起来，可是这种状态持续不了多久，大街上便可见两个直奔小店买矿泉水的人，真是应了“心急吃不了热豆腐”这句话。这天说变就变，不一会儿天阴了下来，跑到门口听见导游正在说：“三味书屋是绍兴的著名私塾，鲁迅12——17岁时就是在此求学……”我们走到书房，看到书房的正中墙上悬挂着一块匾，上面写着“三味书屋”，鲁迅的座位很容易找，因为他在书桌的右方刻了一个“早”字，时时提醒着自己。

我们继续往前走，到了百草园，光听名字，给我的印象是那里面种着一百种不同的草，那场面一定很壮观吧!，这里原来是一个菜园，也可以说是鲁迅小时的一个乐园，那些童年趣事在鲁迅的心里留下了深刻的印象，它的主要部分基本上还保持着原样呢。

匆匆忙忙的我们来到了鲁迅纪念馆，在这里放着一摞摞鲁迅写的书和一些有关鲁迅的纪念品，我将一本“从三味书屋到百草园”的手写稿和一套印着鲁迅图像和他的一些诗句用竹叶做成的书签买了下来。

我游完鲁迅故里后，内心真希望自己能体验一下鲁迅那个时代的生活。百草园、三味书屋、鲁迅故居……一一浮现在了我的脑海中……

篇12：中外名著读后感作文800字

腹有诗书气自华，在这个精彩的大千世界中，唯有书籍才能给予你无尽的力量。如果没有书的陶冶，人将不人!“位卑未敢忘忧国”的责任，“九万里风鹏正举”的豪放，“一蓑烟雨任平生”的安逸，“燕雀安知鸿鹄之志哉”的志气，“夜夜龙泉壁上鸣”的雄浑无不来来自书中，正如高尔基所说：“书，人类进步的阶梯。”所以，让我们都走进书的世界，让书香走进校园。

在雨后的晴天，喜欢一个人手里捧着一本书，漫步在校园的小道上都是坐在树荫底下阅读。在书中，我们可以跨越时空的邂逅;也可以与文学一起散步，更可以品史书留下的别具风韵的一笔。

记不清是是从什么时候开始的，脑子里开始装满了各种书籍的故事。《三毛流浪记》《灰姑娘》……这些美好的故事像是从夏天的蒲扇里摇出来一样，和沁浓的夏夜里的星星一起掉入我的眼睛。感觉童年的故事总是以美好收尾。长大了一些，开始阅读人物传记，才发现并不是这样的，童话里的幸福敌不过现实中的真相。张海迪、史铁生的故事令人动容，但也明白彼得潘不会带着我到永无乡，杜克船长的丑恶会一直存在……后来啊!我就开始阅读文学，阅读文学就与文学家一起散步，在哪里，我会让朱自清先生带着我去寻找那七十年前清华的旧迹;让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘……

读李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”让我们的生活充满了自信、豪迈;读罗贯中的《三国演义》可以治国，明世、知兵法;读曹七巧的《金锁记》明白了这个社会最腐化的一面……然而我感悟最深的还是曹雪芹的《红楼梦》

曹雪芹的《红楼梦》对当时社会的黑暗腐败进行了深刻的解剖和批判，并热情的歌颂了具有异端思想的男女青年，但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。舒芜先生在给《红楼梦》做序的时候曾经说过：“《红楼梦》的可以归不仅在于文学价值的高深，更是因为《金陵十三钗》唱出封建末期女性的觉醒。”一曲红楼，万声叹息，是那世态炎凉，贫富悬殊。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会。红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈……那样一个灵动鲜活的生命，有纯洁善良的心灵，有字字珠玑的的请好词工，却只能在那个社会唱出一曲又一曲的悲歌……这样的红楼，这万般的叹息，是哪个社会潸然泪下的感慨，对这个人清冷暖世间的无情的鞭笞。原来这时候才发现那时候的社会党是如此封建。通过他阅读《红楼梦》我们看清了世态炎凉，这样更应该提醒目人听盖脱离封建，走向现代化，拒绝世态炎凉，应该做一个有爱心的人。街上行乞的人不少，在我随意的给他们钱时我认为我已经很善良了，但有一次让我明白了许多。一个手里全拿着东西的美女，在乞丐面前停下来，让乞丐自己掏她包拿钱，在他没有多余的手拿钱包却让乞丐那脏兮兮的手中拿时，才觉得他是最美的，而自己的那一抛，在它面前是多么不堪。读了《红楼梦》希望唤醒国人，少一点世态炎凉，多一点温暖，也许你一个善良的举动就成就了一个人冬天的温暖。让这些善意一代代的传承下去，让中华文明传统更优秀。

读庄子，读到的是空灵的澄净。

读李白，读到的是潇洒不羁。

读司马迁，读到的是刚直与坚韧……

每每阅读，充满书香的书，扑入眼帘的就是美好的故事。请让我们拿起书本，走进书的世界，让书香充满校园，伴你身边。

读这样的一个故事，充满书香的故事，它仍有条不紊地进行下去……