《淡之美》阅读题答案

2024-04-25

《淡之美》阅读题答案（通用13篇）

篇1：《淡之美》阅读题答案

1.本文的中心论点是淡是一种至美的境界。(3分)

2.A(3分)

3.(4分)答：运用对比论证，将土耳其咖啡浓的效果和西湖龙井淡的感受进行对比，突出强调了浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。为后文表达自己对淡的生活做了铺垫。

4.答：比如范进因为中举之后强劲持续的喜悦，疯掉了;比如打篮球时很兴奋，但持续的打很久会全身脱力，身体不适。(能体现“强劲持久的兴奋”和“负面效应”的事例即可，不一定要是自身的或典型的)

5、(3分)例1：一般说，浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。

例2：浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。

第一句话在强调“淡而韵味犹存，似乎更难”的同时，也肯定了“浓到好处，不易”。

而第二句话则将两种方式并举后，用一句“我呢”表明自己的观点。观点鲜明而不片面。

6.(3分)观点明确，结合实际且能证明观点即可。

篇2：《淡之美》阅读题答案

8、因为表面的无,并不等于观众眼中的无,大片的留白,给人留下想象的空间,观众可以根撂自己的体会进行再发挥、再创造。(3分)

9、含义是：执恬淡生活观者同样是一种积极的态度,其积极表现在以从容、自如、审慎而不甘于凡庸的精神面貌对待人生。(3分)

10、运用排比的手法,揭示出欲望膨胀者的丑陋行为和阴暗心理,气势充沛,行文酣畅,淋漓尽致地表现了作者强烈的批判情感。(2分)

11、CF(A是过渡段,过渡到谈人生之淡;B作者反对做清教徒;D中国画也有色彩浓重的;E自画像不是真指画像,而是指作者的精神思想的外在体现)(6分)

篇3：本月阅读套题参考答案

1.C (完整理解文段1可得此答案) 2.C (满足不了人体需要, 不是说“营养不够丰富) 3.C (能帮助人体摄取营养) 4.A (原文是“有些分离出来的物质”, 不是全部) 5.B (A.和睦亲近。C.部落。D.财物) 6.B (A. (1) 动词, 到, (2) 代词, 他。B.均表转折。C. (1) 介词, 凭; (2) 介词, 用。D. (1) 介词, 同; (2) 连词, 和) 7.A (当时与何祇关系并不密切, “嶷宿与疏阔”) 8. (1) 当时人们议论想恢复旧郡, 授张嶷任越郡太守, 张嶷带领手下到郡 (2) 经过牦牛城寨时, 城寨首领襁负亲自出来迎接, 等到追至蜀郡边界, 他率领的跟随张嶷来朝贡的人达一百多9.齐宣王看到周文王的园囿认为大, 百姓认为小, 齐宣王就向孟子请教。孟子说:“周文王的园囿, 方圆七十里, 割草打柴的人可以进入, 射雉捕兔的人可以进入, 与百姓同享, 百姓以为小, 这不是很合情理的吗?我听说郊关内, 有园囿方圆四十里, 杀死里面麋鹿的人, 如同犯了杀人的罪, 百姓认为它大不是很合情理的吗?”楚灵建章华台, 伍举劝谏说:“先王建立台榭, 榭只是为了讲军事, 台只是为了观气象。”10. (1) 两首诗的画面都很开阔。不同的是:《浣溪沙》的景物动态感很强, 词中的“逐”“拍”“出”使画面显得生动鲜活;画面以平面展开为主, 显得疏朗开阔。《折桂令》的景物以静态为主;画面纵横、上下同时展开, 显得错落有致, 丰富而富于变化, 显得壮阔多姿。 (2) 反映词人内心矛盾的两句话是, “白发戴花君莫笑”、“人生何处似尊前”。前句表现了词人忘情欢乐, 完全投入到了自然美景和觥筹交错中;后句表明词人借醉酒忘掉人生不得志的不快, 词人的内心深处是痛苦的。欧阳修刚正不阿, 忧国忧民, 可是宦海浮沉, 政治上多次遭受挫折, 内心的苦闷何以派遣, 也只有忘情山水, 借酒浇愁了。由此往深处看, 忘情山水的乐, 是派遣;借酒浇愁, 也是派遣。二者的本质又是一样的。11. (1) 反复“突突”声以突出老人难过的心情。 (4分) (2) 原句用了反复和对举的语言形式, 突出老人外出的时间长和家人焦急的心情, 改后失去了这种效果。 (4分) 12.“船”的命运是因环境恶化、河水干涸造成的, 作者希望人们珍惜环境, 不让悲剧重演。 (每问4分, 共8分) 13.老人一如既往地珍惜他的船, 表明他对过去环境和生活的眷恋, 希望环境还能好起来。 (4分) 同时也在唤醒人们的关注。 (4分) 14.此段主要运用了行为动作描写。 (2分) 通过对老人动作行为的细致描写, 生动具体地写出了老人对船的眷恋不舍, 从而表现出老人对过去美好环境的眷恋和对失去美好生存环境的痛心。 (6分)

(命题者提供)

篇4：现代文阅读淡之美习题及答案

仔细阅读下面文段，完成题目(20分)

淡之美

①淡是一种至美的境界。

②淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。

③苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这个样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的景色未必多么感兴趣。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

④水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。

⑤在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个境界，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的.无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的更耐思索。西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。

⑥一般说，浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。

⑦咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其款式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。

⑧但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。

⑨人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是和非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。

⑩因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了;但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲;但是，从容而不( )，自如而不( )，审慎而不( )，恬淡而不( )，也未始不是又一种的积极。

?一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重;看得淡一点，你也许可以洒脱些，轻松些。

?物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，或争利于市，或欲壑难填，无有穷期;或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活;不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊!其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。

人生在世，求淡之美，不亦乐乎

小题1:本文的中心论点是____________________(2分)

小题2:第⑩段中括号内依次应填入的词语是( )(3分)

A.急趋窘迫狷躁凡庸B.急趋狷躁窘迫凡庸

C.窘迫狷躁凡庸急趋D.窘迫凡庸急趋狷躁

小题3:请分析第⑦段主要运用的论证方法和作用。(4分)

小题4:第⑧段中作者说“强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。”，除本文提到的事例外，请为他补充一个事实论据，使这句话更具有说服力。(3分)

小题5:有人评价本文，认为作者充分展示了“淡美”的精髓，而又不失之偏颇，请你从文中举出两个“不失之偏颇”的例子，并简要分析。(4分)

参考答案：

小题1:淡是一种至美的境界。

小题2:A

小题3:运用对比论证，将土耳其咖啡浓的效果和西湖龙井淡的感受进行对比，突出强调了浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。为后文表达自己对淡的生活做了铺垫。

小题4:比如范进因为中举之后强劲持续的喜悦，疯掉了;比如打篮球时很兴奋，但持续的打很久会全身脱力，身体不适。(能体现“强劲持久的兴奋”和“负面效应”的事例即可，不一定要是自身的或典型的)

小题5:

例1：一般说，浓到好处，不易;不过，淡而韵味犹存，似乎更难。

篇5：《无言之美》的阅读题及答案

试题内容：

(一)阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)

无言之美(节选)

朱光潜

孔子有一天突然很高兴地对他的学生子贡说：“予欲无言。”子贡就接着问他：“子如不言，则小子何述焉?”孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”

这段赞美无言的话，该怎么理解呢?

言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变的，飘渺无踪的。言是散碎的，意是混沌的。言是有限的，意是无限的。以言达意，好象用断续的`虚线画实物，只能得其近似。

文学是以言达意的一种艺术。文字语言固然不能全部传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜!’”几句话绝没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么?过去的事物不都就永远过去决不回头么?我看见这流水心中好不惨伤呀!……”但是纵使这样说去，还没有尽意。而比较起来，“逝者如斯夫，不舍昼夜”这九个字比这段长而臭的演绎就值得玩味多了!

在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处都可以看见。譬如陶渊明的《时运》“有风自南，翼彼新苗”;《读〈山海经〉》“微雨从东来，好风与之俱”;本来没有表现出诗人的情绪，然而玩味起来，自觉有一种闲情逸致，令人心旷神怡。钱起的《省试湘灵鼓瑟》末二句，“曲终人不见，江上数峰青”，也没有说出诗人的心绪，然而一种凄凉惜别的神情自然流露于言语之外。此外像陈子昂的《幽州台怀古》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下!”李白的《怨情》：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”虽然说明了诗人的情感，而所说出来的多么简单，所含蓄的多么深远!

再就写景说，无论何种境遇，要描写的惟妙惟肖，都要费许多笔墨。但是大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。譬如陶渊明《归园田居》：“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”四十字把乡村风景描写多么真切!再如杜工部的《后出塞》：“落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。”寥寥几句话，把月夜沙场状况写得多么有声有色!然而仔细观察起来，乡村景物还有多少为陶渊明所未提及，战地情况还有多少为杜工部所未提及。从此可知文学上我们并不以尽量表现为难能可贵。

流行语中有一句话：“言有尽而意无穷。”无穷之意达之以有尽之言，所以有许多意尽在不言中。文学之所以美，不仅在有尽之言，而尤在无穷之意。

8. 对“言所以达意，然而意绝不是完全可以言达的”理解有误的一项是

A. 语言因为其固定、散碎的特点，往往难于充分表达人们混沌而多变的情绪意旨。

B. 言不达意，是人们主观刻意追求的结果，目的是为了让言更值得玩味。

C. 语言是有限的，而人们要表达的意义是无限的，以言达意，是无法充分完整。

D. 以言达意，好象用断续的虚线画实物，只能得其近似。

9. 下列观点符合文意的一项是

A. 陈子昂《幽州台怀古》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下!”用语浅白直露，没有含蓄深远的余味。

B. 孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”与对它的演绎一样都是言不达意，但相比之下，前者稍有内涵。

C. 钱起“曲终人不见，江上数峰青”和杜甫“悲笳数声动，壮士惨不骄” 都是情感自然流露于言语之外，有异曲同工之妙。

D. 文中列举诗词中“言不尽意”的例子，意在说明文学作品的语言简单而含蓄，并不以尽量表现为可贵。

10. 结合文章论述内容，文学作品怎样才能做到“无言之美”? (3分)

试题答案：

8、B 【解析】A、C、D三项来源于第三段文意，B项错，第四段“文字语言固然不能全部传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的”，说明“言不达意”是客观事实，不是主观追求的结果，且“言不尽意”才让言更值得玩味。

9、D 【解析】A项错在“直露，没有含蓄深远的余味”;B项错在“言不达意”，应该是孔子原话体现了“言不尽意”的特点;C项钱起诗句体现“情感自然流露于言语之外”特点，杜甫诗句作者用来说明简笔刻画，“不以尽量表现为难能可贵”，说两句诗是“异曲同工”，是无中生有。

篇6：《淡之美》阅读题答案

四犯令

【宋】侯寘

月破轻云天淡注，夜悄花无语。莫听《阳关》牵离绪。拼酩酊，花深处。

明日江郊芳草路，春逐行人去。不似荼蘼开独步，能着意，留春住。

（1）下列对这首宋词分析鉴赏不正确的两项是（5分）

A．这首词先用写意手法疏笔勾勒夜景：轻风微抚云朵，月儿穿过云层，天淡如水，月光似银，呈现出一片朦胧恬淡的景色。

B．“夜悄花无语”，进一步将景与情交织在一起，“悄”，点明了夜深人静，“花无语”以花喻人，实写了离人的愁绪。

C．“拼酩酊，花深处。”入木三分地刻画出人物因无法摆脱离愁而独对花丛痛饮的状态，透露出无法慰藉的痛苦和无可告语的悲哀。

D．“莫听《阳关》”的自我劝慰，反面衬托出离愁，因为《阳关三叠》这支送别曲因其辞情、声情皆悲凄，反增离人痛苦。

E．这首词写景抒情，虚实结合，重点通过对人物心理感受的细致描绘，曲折委婉地写出离人真挚而沉重的情感。

（2）请对词下片中“明日江郊芳草路，春逐行人去”两句加以分析鉴赏。（6分）

参考答案

（1）BD（B项2分，“实写”错，应该是虚写，是委婉抒发。D项3分，“反面衬托”错。）

（2）这两句运用了想象和拟人手法，以虚写实。（2分；“想象”“拟人”“以虚写实”均可得1分）作者推想别后的情景，以“芳草”意象写绵绵离愁，并把春天拟人化；明明是行人踏着芳草路远远离去，作者却想象是芳草追逐行人的脚步远去；明明是人已远行而芳草依旧，却想象成是人走春尽。（2分；分号前后三点答对两点即2分）这样写用语新奇，别出心裁，意蕴深厚，耐人回味，把浓浓的.离愁别绪表达得更加形象具体。（2分；“用语新奇，别出心裁”1分；“意蕴深厚，耐人回味”1分。）

简析

篇7：淡之美教案

教学目标： 1.知识与技能：（1）领会各层面淡之美的特点，理解人生淡之美境界的内涵。（2）揣摩文中富含哲理的语句，品味恬淡优美的语言风格。（3）理解课文运用比较突出淡之美的写作方法。

2.过程与方法：通过朗读、讨论，引导学生理解领悟淡之美的境界，品味文中关键句的含义。

3.情感态度与价值观：（1）理解人生淡之美境界的内涵。（2）帮助学生提升为人处世的平和心态

教学重点： 1．领会各层面淡美的特点，进而理解人生的淡美境界和禅境的深刻内涵。2．揣摩和品位文中关键句的含义及课文的特点领悟“淡之美”中蕴含的哲理教学难点：对人生淡美境界和禅境的理解又是本文的难点。

教学课时： 2课时教学过程

第一课时

一、新课导入：古人说，淡泊以明志，宁静以致远。淡是一种胸怀，淡是一种豁达，淡是一种快乐，淡是一种境界。它是历尽人世沧桑之后的经验和感悟，是抛却私欲和狭隘之后的经验和洒脱，是了悟生命真谛之后的飞跃和升华。作为一种生存方式，淡，蕴含着人生的大智慧，是一种至美的境界。本文作者由淡妆女孩的美谈起，依次写到自然西湖的淡美、水墨画的淡美、茶的淡美，进而上升到对人生和禅理层面淡美的阐述。它启迪我们如何去做人，以一种良好的平和的心态走好人生之路。

二、简介作者：李国文，1930年出生于上海，原籍江苏盐城。现为中国作家协会作家，长篇小说《冬天里的春天》获首届茅盾文学奖。李国文是一株文坛常青树，其近年的随笔集《中国文人的非正常死亡》、《中国文人的活法》、《李国文说唐》都上了图书排行榜，再版之后仍然卖得很火。

三、积累词语：（温州版：拓展训练）遐想（xiá）山岚（lán）赘语（zhuì）熨帖（yù）不虞之隙（yú）狷躁（juàn）惬意（qiâ）酽黑（yàn）禅偈（jì）水光潋滟（liàn yàn）惊鸿一瞥（piē）欲壑难填（hâ）淬火（cuì）

不虞之隙: 指意外的误会。不虞：指出乎意料的事。隙：感情上的裂痕惊鸿一瞥: 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁，后来形容女子轻盈艳丽的身影。意思是人或者物，只是匆匆看了一眼，却给人留下强烈、深刻的印象。欲壑难填: 欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。狷躁: 急躁。

禅偈：佛教的偈颂

四、整体感知课文：

快速浏览2~13段，思考课文以哪些生活和艺术现象为例阐述了淡之美？自然本色的女孩(美在本色，美在自然)早春时节的西湖(美在朦胧，美在自然)水墨画的境界(美在简约，美在质朴，美在含蓄)茶的韵味(美在淡淡的幽香，美在久久的回味)

五、合作探究，欣赏文本：

（一）分析“女性美”——看美女 1.课件显示两组照片：

（1）自然本色的女孩和浓妆艳抹的女孩

（2）淡雅的范冰冰和浓艳的范冰冰

2.对照比较两组艺术照有什么共同点呢？你们欣赏怎样的美吗？你们认为什么样的女孩子才是最美的，是值得回味的？为什么？

3.对于女性的美，作者的观点是怎么样的呢？全班齐读第2自然段。

明确：相对于借助化妆品的浓艳，我们更喜欢朴素的、自然的美，这给人一种纯真、清新的感觉。真可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

自然本色的美，才是有内涵的，才是韵味深远的，才是回味悠长的。

板书：女性美自然本色

（二）分析“风景美”——赏西湖

自古苏杭出美女，西湖除了人美，其景也是吸引眼球的。让我们一起领略一下西湖的风景吧！

1.比较课件展示中（1）早春时节的西湖和（2）大红大绿、人工雕琢、车水马龙的浓丽景色的西湖有什么不同特征，你更喜欢那一种西湖的美景？

2.欣赏苏东坡的诗《饮湖上初晴后雨》，一起从诗中感受和领悟西湖的美景。全班齐诵《饮湖上初晴后雨》。

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

诗歌赏析：

在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光，风景美丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片。别有一种奇特的美。如果把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样美丽无比。

“把西湖比作西子”的比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了“西湖”的别称。

不管是晴日下的西湖，还是雨后的西湖，有一个共同的特点，是天然。3.读文章第7段。说说作者对此有什么独特的见解。

明确：

“像一幅淡淡的水墨画”，展现了西湖的淡雅。真可谓“风景如画”！

板书：风景美天然淡雅

（三）分析“绘画美”——鉴国画

1.课件分别展示水墨画、工笔画、油画等三种不同类型的画，请问你最喜欢哪一幅？为什么？

（1）水墨画：寥寥数笔，经营出一个意境。省略艺术，即绘画中的空白艺术。虽没有画出来，却给人以想象的空间，无尽的遐想。

（2）工笔画浓墨重彩，一览无遗（3）油画色彩浓重，突显自己

2.作者又是如何来谈自己绘画的看法的呢？齐读第11段。

齐读“浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难”。

记得曾经有人说过：“简单就是美。”我们也可借助“不著一字，尽得风流”这句话

评说“水墨画”。淡泊是中国泼墨大写意画的丰腴，外表不着色彩而色彩自在其中。

板书：绘画美意境遐想

（四）分析滋味美——品茶水

1..现在选取有代表性的两种饮料：咖啡和茶，与同学们一起品尝。请问你们喜欢那一种？问什么？每种饮料各有什么特征呢？

讨论后，明确：

咖啡——色泽浓烈强劲持久的兴奋

茶——怡悦清新回味清甘

有人喜欢喝咖啡，有人喜欢喝茶。确实浓是一种生存的方式，淡也是一种生存的方式。

作者更欣赏淡，对自己的身心有裨益。

2请以“茶”为话题，想象一个人生场景。分组讨论

人生在世，什么才是至美的境界？一定是轰轰烈烈，惊天动地吗？不是。人生犹如一幅水墨画，不需要多么浓烈的色彩，只要淡淡的几笔点睛即可人生犹如一杯清茶，要细细品尝，才能回味无穷，于身心更是有益。如大鱼大肉吃多了，总会腻；而粗茶淡饭才是永恒，平平淡淡才是真。

（读第14.15段。）

板书：滋味美回味清甘

课堂小结：略

第二课时

（五）分析哲理美——谈情感

浓是一种生存的方式，淡也是一种生存方式 1.那么，我们又该如何处理情感问题呢？

出示辩论题：看得浓好VS 看得淡好

辩论（注意分组同质，组内异质）

参考：

（1）感情是靠联系的，所以看得浓好。

（2）危难时的“雪中送炭”

（3）友谊就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度拉伸和压缩，都会使之保持永久的弹性美。

请全班同学读17.18段，看看作者的主张吧。2.作者主张“浓”好，还是“淡”好？

明确：淡好。

3.那句话最能体现作者这一主张？

君子之交淡如水。

“君子之交淡如水”：君子之间的交往，就像水一样的清澈、干净。这就要我们在对待自己的朋友、亲人，一定要像水一样的清澈明了，而不是单单的为了某种利益而活着。

淡的是交往，而不是情谊。如水一样平静的交往方式，却在心底时时的牵挂，时时想起。或许一个电话，或许一封邮件，或许一条短信，已表明了各自的心意。

真正的朋友会在你需要的时候帮你一把。

板书：感情美君子之交淡如水

（六）分析哲理美——轻名利

庄子说“君子之交淡如水”，淡的是交往，不淡的是情和义。由此及彼，在“物质财富”和“精神境界”上，我们也应能处理好“浓”和“淡”。

1.课件显示名人名言，学生齐读。

淡泊以明志，宁静以致远。——诸葛亮

（解释：不追求名利，生活简单朴素，才能显出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清净，才能达到远大目标。）

君子喻于义，小人喻于利。——孔子

（解释：君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益）

上士忘名，中士立名，下士窃名。——颜氏家训

（上等的人将名利彻底淡忘；中等的人，靠自己的成就把名立起来；下等的人，自己不行，就窃取人家的。）

2.请谈谈你对这几句话的理解。

分组讨论后，明确：

人生在世，不去过分地追逐名利，只执着于自己的兴趣爱好，这是一种对世事的淡然心理。我们要鄙视那种利欲熏心、欲壑难填、欺世盗名的物欲观念，在成败得失中以平和德心态淡然处之。

因而名与利，成与败，我们要学会“适度”的放弃，“放弃也是一种美德”，不要把名和利看得太重，掌握好“得与失”的度，我们就会一身轻松，就没必要烦恼。

板书：哲理美淡泊致远

（七）、小结提升，探讨主旨：

“淡泊致远”已然是一种难得的境界了。请齐读第22-24段。

小结：淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。所以说“淡泊是一种人生态度，淡泊是一种气度，淡泊是一种修养”。

揭示主旨：淡是一种至美的境界。人生在世，如果能求淡之美，得禅之趣，将是一件快乐的事。

板书：求淡美，得禅趣

（八）揣摩课文中的关键语句：

1．没画出来的，要比画出来的，更耐思索。

明确：

中国水墨画是一种省略的艺术，简约含蓄，给欣赏者提供了无限的想象空间，留下了充分思考的余地，具有更持久的审美效果。

2.尤其落到自己头上，一旦要一张什么自画像时，倒是宁可淡一点的好。

明确：运用比喻修辞，将个人的名分、地位等比作是自画像。认为做人应该不图虚名，对于名利的追求应该淡泊一点。

3．其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉不必要的烦恼。

明确：“看得淡一点”，是指对物质的欲望、名利等不要过分执着，表现出作者豁达的心胸和成熟的智慧。

4“人生，其实也是这个道理。”

作用：承上启下

作者并没有否定浓烈人生哲学，但他自己更倾向于恬淡人生哲学，认为于身心大有裨益。

（九）欣赏语言特色

1．在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影，淡雾，山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。

分析：运用两字短语和比喻修辞，简约含蓄，淡雅自然，描绘出一幅早春细雨中的西湖美景，令人神往。

2．但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；甘寂

寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。

分析：运用排比修辞，充分表现了那些个人欲望膨胀者的追名逐利和作者对此的否定态度。

六、课文拓展：

生活中还有哪些淡之美令你心动？

七、布置作业：

1.熟读课文

2.拓展训练

《淡之美》相似教案（三课时）

教学要求：

1、感悟文中不同方面的“淡之美”，了解作者其人和为人处世?

2、掌握本文从具体到抽象逐层深入分析的特点?

3、领悟“淡之美”的哲理，帮助学生提升为人处世的平和心态?

教学重点：

领悟“淡之美”中蕴含的哲理?

教学难点：

如何帮助学生提升为人处世的平和心态?

教学方法：

朗读法、讨论法、引导法?

教学过程：

导入

师：喜欢看美女吗？

生：喜欢！

师：“爱美之心，人皆有之”，更何况是正值青春的你们呢？那就让老师带着你们一起去看看当下娱乐圈非常走红的一位艺人吧！?

一．分析“女性美”——看美女?

（PPT显示）范冰冰浓妆的两张照片?

师：她是谁？

生：范冰冰?

师：看来你们和老师都是比较关注美女的。两张艺术照有什么共同点呢？?

生：浓妆艳抹?

师：你们欣赏这样的美吗？

生：略?

师：你们认为什么样的女孩子才是最美的，是值得回味的？为什么？?

生：略

（在学生纷纷发表意见，提到“自然本色，韵味深远”等观点时，再PPT显示范冰冰淡妆的图片）

师：对于女性的美，作者的观点时怎么样的呢？全班齐读第2自然段。?

生：齐读第2自然段?

师（小结）：相对于借助化妆品的浓艳，我们更喜欢朴素的、自然的美，这给人一种纯真、清新的感觉。真可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。?

?自然本色的美，才是有内涵的，才是韵味深远的，才是回味悠长的。?

板书：女性美?自然本色?

二、分析“风景美”——赏西湖?

师：自古苏杭出美女，西湖除了人美，其景也是吸引眼球的。让我们一起领略一下西湖的风景吧！?

（PPT出示）西湖冬韵图?

师：一幅“西湖冬韵图”很好的展现了西湖的美景。怪不得苏东坡会写诗《饮湖上初晴后雨》来赞美西湖。让我们也一起从诗中感受和领悟西湖的美景。全班齐诵《饮湖上初晴后雨》。?

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

师：引导学生分析此诗。

“把西湖比作西子”的比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了“西湖”的别称。

师：不管是晴日下的西湖，还是雨后的西湖，有一个共同的特点，是什么呢？

生：天然?

师：读文章第7段。作者对此有了自己的见解。?

生：齐读第7段。

师：“像一幅淡淡的水墨画”，展现了西湖的淡雅。真可谓“风景如画”！?

板书：风景美天然淡雅?

三、分析“绘画美”——鉴国画?

PPT显示三幅画（每幅画都设置超链接）?

师：以下几幅画，你最喜欢哪一幅？为什么？

生：略?

（分析）?

1水墨画?

寥寥数笔，经营出一个意境。省略艺术，即绘画中的空白艺术。虽没有画出来，却给人以想象的空间，无尽的遐想。?

2.工笔画?

浓墨重彩???一览无遗?

3油画?

色彩浓重???突显自己?

师：作者又是如何来谈自己绘画的看法的呢？齐读第11段。?

生：齐读“浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难”。?

师：记得曾经有人说过：“简单就是美。”我们也可借助“不著一字，尽得风流”这句话来评说“水墨画”。淡泊是中国泼墨大写意画的丰腴，外表不着色彩而色彩自在其中。?

板书：绘画美???意境遐想?

四、分析“滋味美”——品茶水?

师：和大家聊了那么多，要是现在有杯饮料就好了。老师也很想知道你们喜欢什么样的饮料？?

生：略?

师：给这些饮料分分类？?

生：味浓（重）??味淡（轻）?

师：现在选取有代表性的两种饮料：咖啡和茶，与同学们一起品尝。?

生：讨论（略）?

师：小结?

咖啡——色泽浓烈强劲持久的兴奋

茶——怡悦清新回味清甘?

师：有人喜欢喝咖啡，有人喜欢喝茶。确实浓是一种生存的方式，淡也是一种生存的方式。作者更欣赏淡，对自己的身心有裨益。?

师：请以“茶”为话题，想象一个人生场景。?

生：略

师：（引导学生提升）人生在世，什么才是至美的境界？一定是轰轰烈烈，惊天动地吗？不用。人生犹如一幅水墨画，不需要多么浓烈的色彩，只要淡淡的几笔点睛即可。人生犹如一杯清茶，要细细品尝，才能回味无穷，于身心更是有益。如大鱼大肉吃多了，总会腻；而粗茶淡饭才是永恒，平平淡淡才是真。?

生：读第14.15段。

板书：滋味美回味清甘

五、分析“哲理美”——谈情感?

师：那么，我们又该如何处理情感问题呢？?

出示辩论题：?

看得浓好VS看得淡好?

生：辩论?

（注意分组同质，组内异质）?

参考：1.感情是靠联系的，所以看得浓好。?

2.危难时的“雪中送炭”?

3.友谊就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度拉伸和压缩，都会使之保持永久的弹性美。?

师：请全班同学读17.18段，看看作者的主张吧。?

生:读第17.18段??

师：作者主张“浓”好，还是“淡”好？?

生：淡好。?

师：那句话最能体现作者这一主张？?

生：君子之交淡如水。?

师：讲解“君子之交淡如水”意思。?

???“君子之交淡如水”：君子之间的交往，就像水一样的清澈、干净。这就要我们在对待自己的朋友、亲人，一定要像水一样的清澈明了，而不是单单的为了某种利益而活着。?

淡的是交往，而不是情谊。如水一样平静的交往方式，却在心底时时的牵挂，时时想起。或许一个电话，或许一封邮件，或许一条短信，已表明了各自的心意。?

真正的朋友会在你需要的时候帮你一把。?

六、分析“哲理美”——轻名利?

师：“君子之交淡如水”淡的是交往，不淡的是情和义。由此及彼，在“物质财富”和“精神境界”上，我们也应能处理好“浓”和“淡”。?

生读：（PPT显示）?

?身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。——左宗棠?

?淡泊以明志，宁静以致远。——诸葛亮?

（解释：不追求名利，生活简单朴素，才能显出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清净，才能达到远大目标。）?

君子喻于义，小人喻于利。——孔子?

上士忘名，中士立名，下士窃名。??——颜氏家训?

师：请谈谈你对这几句话的理解。?

生：略?

师：（引导）人生在世，不去过分地追逐名利，只执着于自己的兴趣爱好，这是一种对世事的淡然心理。所谓“物来则应，物去则空，心如止水，了无滞碍”，即一个人抖落后呈现出的平和心态。?

因而名与利，成与败，我们要学会“适度”的放弃，“放弃也是一种美德”，不要把名和利看得太重，掌握好“得与失”的度，我们就会一身轻松，就没必要烦恼。?

板书：哲理美淡泊致远?

七、小结提升?

师：“淡泊致远”已然是一种难得的境界了。请齐读第22-24段。?

生；读22-24段?

师（小结）：淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。所以说“淡泊是一种人生态度，淡泊是一种气度，淡泊是一种修养”。?

板书：求淡美，得禅趣?

八、作者简介?

师：文如其人，美文的作者李国文，也是一位非常淡定的作家。他对名誉、地位和评奖一概看得很淡。被压抑二十年重新执笔，并以写作为生，以写作为乐，从不计较别人对他作品的评断论长，即使成为文学获奖户，也坦然面对。正因为他对物质无欲，谦和平静，宽容少妒，因此被称作“弥勒佛”，笑口常开。?

（PPT显示）作者简介?

李国文，小说家，散文随笔作家。1930年生于上海。曾任《小说选刊》主编。现为中国作家协会会员。著有长篇小说《冬天里的春天》（获首届矛盾文学奖）、《花园街五号》、《危楼记事》（其中《之一》获全国优秀短篇小说奖）；中短篇小说集《第一杯苦酒》（其中《月食》获全国优秀短篇小说奖）、《没意思的故事》、《电梯谋杀案》《洁白的世界》《都市的黄昏》、《涅槃》（获首届鲁迅文学奖）。上世纪九十年代以后，专门从事随笔杂文写作，出版过《骂人的艺术》、《苦瓜苦瓜》、《楼外谈红》《淡之美》《大雅村言》（获第二届鲁迅文学奖）、《中国文人的非正常死亡》（获首届华人传媒文学奖）、《中国文人的活法》、《李国文说唐》、《文人遭遇皇帝》等著作。?

九、布置作业?

1、仿写：《??之美》（如：少之美、小之美等）

篇8：汉字之美阅读答案

2，“美国”其次，我认为美国的字架构本身，因为这个词本身的美丽，美好的意思是一个美丽的行，像一个身材婀娜的美丽。

3，写中国文字的读音，结构的中文字符，中文字符的含义。

篇9：《低调之美》阅读答案

①大千世界，低调状态不难发现。

②有低调的植物。玉米将粗大的果实棒子隐隐插在腰间，让人难以发现。桂子将细小的花朵隐隐地藏在枝叶丛中，暗里香飘。夜来香在夜间将芬芳暗暗送给人们。

③有低调的动物。燕子无声地穿梭于田野，充当庄稼的保护神。蟾蜍隐藏杂草丛中一声不响地捕捉害虫。翠鸟猫在枝叶丛中，在惊鸿一瞥之间，朝水面一个俯冲猎取食物。

④古今有低调的名人。蔺相如让路，低调应对廉颇挑衅;清朝宰相张英为官低调，他的“三尺巷”故事，被后人传为美谈。 A 获诺贝尔文学奖的莫言，面对鲜花和掌声，他诺守“做人要低调”，多次谢绝政府修缮旧居。

⑤自然界中事物的低调，是一种本能状态，是一种自然现象。然而，做人的低调，则是一种胸襟，是一种品格，一种风度，一种修养，一种智慧，是做人的最佳姿态。

⑥ 具体地讲，低调是坚持，处入低谷不气馁，遇到困难不畏缩。低调是谨慎，一帆风顺不得意，成绩面前不炫耀。低调是谦卑，放低姿态，放下架子，尊重他人，与人为善。低调是宽容，把示弱当作一种智慧，懂得让人非我弱。低调是无争，不争名利，不计得失。低调是大智若愚，懂得处处显精明并不精明，表面显聪明内心并不聪明。低调是平和，对人对己，说话处事，不张不扬，不修不饰，不显不露，平平实实，和和美美。

⑦低调不是天生的，也不是一时能做出来的，而是靠厚实内功支撑而形成的。要知道，只有一个人知识、阅历、修养达到一定的厚实时，才能做到不说张扬之语，不干张扬之事，不逞张扬之能。

⑧总而言之，低调是一种质朴之美，是一种大雅之美，这种美能超越任何一种美。但愿自然界中多一些低调事物，我们的`社会多一些低调之人。

15.这篇文章的中心论点是什么?(2分)

16.请你简述文章的论证思路。(4分)

17. 阅读下面的材料，并回答问题。(4分)

【材料一】被誉为中国的“居里夫人”、第一代核物理学家何泽慧上下班不要单位车接送，经常一人坐公交车上街买菜。

【材料二】 “中国慈善排行榜”，陈光标因在全年共捐出1.81亿人民币居首，获得“中国首善”的称号; 4月14日，青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震，陈光标在西宁购得21台吊机、推土机及挖掘机等救援设备后，第一时间抵达玉树县开展救援行动。209月，他宣布死后捐出全部财产(50余亿人民币)。

小明觉得在第④小节横线A处可选择材料一，小李觉得可选择材料二。你觉得应该选择材料一还是材料二?为什么?

参考答案：

15. 但愿自然界中多一些低调事物，我们的社会多一些低调之人。(2分)

16.第①段开门见山地亮出议论的话题——低调;(1分)第②~⑦段从事物的低调、做人的低调、低调的内涵这三个方面论述低调之美;(2分)第⑧段归纳出中心论点。(1分)

篇10：简单之美阅读答案

2.引出本文论述的话题，具体论证了“简单可以成事”的观点。

3.运用举例论证(事实论证)，具体论证了“简单是一种无尽的智慧”的观点，使文章更有说服力。

4.简单是一种无尽的智慧，是一种洒脱的德行。但简单不是退步，而是能牵引人们奔涌向前，人应当保持一颗简单的心来得到智慧与洒脱。(意思对即可)

篇11：《淡之美》评课稿件

听了xx老师的《淡之美》这一节课，非常受益，很受启发，也从中看出了执教者深厚的学养和扎实的基本功。这一节课有自己突出的一些亮点，我仅从以下几方面进行点评。

(一)从教学目标分析

本课的能力目标定为：文中富含哲理的语句，品味作者恬淡优美的语言风格，并尝试仿写。《淡之美》是一篇经典的说理，从女性美入题，直观自然，将淡美呈现在读者面前，尔后又层层深入，将生活中的淡美拓展延伸至人生的淡美境界，直至充满哲学智慧的禅。因此，本课的知识目标为：把握结构，掌握对比手法的运用了具体到抽象逐层深入分析的点。情感目标为：领会各层的特点，理生淡美境界的内涵，培养学生平和待人、淡然待事的心态。教学难点：培养学生平和待人、淡然待事的心态，看待功名利禄。定位非常准确。

(二)从问题看

一节课问题设计得如何，一定程度上关乎学生能否学有所获。从这一节课不难观出，执教者在问题设计上都非常用心思，做到了植根文本，深挖开去，又兼顾学生的认知特点，迁移拓展，有深度且环环相扣。如精读文本部分，“至美”——“至”有“极、最”之意，“至美”二字足见作者对的推崇备至。有何魅力如此吸引作者?

1、2-13自然段，作者分别从人、自然、艺术、饮食四个层面分析了请选择一个方面进行品读，说说的特点。要求结合具体的`语句进行品析。

(三)从教学程序上分析

教学思路设计符合教学内容实际，符合学生实际;教学思路的设计有一定的独创性，超凡脱俗给学生以新鲜的感受;教学思路的层次，脉络清晰教学思路设计清晰，通过不同活动达到对词汇、背景知识的认知以及个人观点的表达;教师在课堂上教学思路实际运作有效果。课堂结构安排合理，由浅入深，符合任职规律。结构严谨、环环相扣，过渡自然，时间分配合理。

(四)从教学方法和手段上分析

篇12：《花之美》的阅读答案

中国人赏花讲究人花交感、心物相通，把花视为人的精神品格的化身。自古就有屈原滋兰九畹，陶渊明采菊东篱，李白醉卧花丛，陆游以梅言志，林逋以梅为妻，苏东坡“唯恐夜深花睡去”等佳话，有一种“为爱名花抵死狂”的味道。画家们画花，也不是简单的再现，他们追求的是情注丹青。他们的“画意”是由自然形态引发的一种艺术感受，是一种美的升华。欣赏他们的作品，能让人产生许多美妙的【A】遐想(联想)，沉醉在浓郁芳馨的情韵之中。

以梅花为例，苏东坡有诗云：“万花敢向雪中出，一树独开天下春。”崔道融也有诗云：“数萼初含雪，孤标画自难。香中别有韵，清极不知寒。”由于梅花能在春寒料峭时独放，夏秋时又【甲】果实累累，人们便以其高雅、刚毅、圣洁的“梅格”来比德、畅神，视梅花为“国魂”。由于人们爱梅花，梅文化也逐渐形成了。由最初的植梅、食梅、用梅，演变成艺梅、器梅、颂梅;由梅林、梅景而触发爱梅、赏梅，变成“梅痴”，进而把“梅品”等同为“人品”。于是，梅花成了坚贞不屈的象征。历代梅文、梅诗、梅画等【B】层出不穷(络绎不绝)。文人墨客喜欢以梅为友，将梅列为花中四君子(梅、兰、竹、菊)之首、岁寒三友(松、竹、梅)之一。

本来花中“君子”只有梅、兰、竹、菊，但周敦颐的`一篇《爱莲说》，为莲花争得了第五个君子的席位。周敦颐写道：“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”于是，莲花成了圣洁的象征。周敦颐被尊为莲花的守护神。

其实，花文化并不全是由文人墨客们“创意”出来的。在民间，花文化也很流行，并融入传统的习俗中。

比如石榴，因其多籽，送给新婚男女，可祝愿多子多孙。又因其花红似火，可寓意生活红红火火、事业兴旺发达。中国民间传统习俗中，在为人祝福、祝寿时常以牡丹、松柏、石榴寓“多福、多寿、多子”。

芒种祭花神，在民间也一直流行。芒种为中国农历二十四节气之一，它提醒农民加紧田间耕作，否则将影响一年的收成。中国民间非常重视芒种祭祀花神。在这一天，人们一定要把各种花树用红带子系上以祭祀花神，【乙】(qí) 福迎祥。

中国人对花的颜色也很【C】讲究(考究)。同样一种花，因颜色不同所表达的花意也不同。色彩艳丽的花卉大多用于喜庆场合，而白色的或全黄色的花卉适用于悲伤悼念的场合。红色的山茶花则是胜利之花，在胜利者凯旋之时向英雄献上一束火红的山茶花以表示祝贺。山茶花也是爱情花，在一些少数民族地区，小伙子向姑娘求爱要送上一束红色的山茶花，若遭到拒绝还可以送上一束白茶花以示发问：“你为什么不爱我?”

可以说，人们的日常生活与花文化密不可分。花卉参与中国民间风俗的形成，极大地开拓和扩展了民俗的内容和范围，给人带来了很多精神的愉悦和心理的满足。

(取材于青萍《花之美》)

(1)给文中甲处的加点字注上拼音，根据乙处的拼音写出汉字。(2分)

(2)文中A、B、C三处画线的词语可以用其后括号内的词语替换的一处是(将答案填涂在答题卡上)(3分)

(3)通过材料中对“梅文化”形成过程的介绍，可以看出“梅文化”的形成经历了 ① 、② 、③ 三个阶段。(3分)

篇13：大美之美阅读答案

②在我目力所及的地方，大自然的存在都显得非常简洁，好像盘古刚完成开天辟地。在内地的时候，每当我看到秃秃的山冈，就惋惜为何不多植一些树，让它变得苍翠一些；就在我飞抵拉萨的当天，看见这座阳光之城周围山上的荒芜，也延续着这样的想法。可是，从我一脚踏上岗巴拉的时候起，我就发现我错了。天下其他所有的山的确都该葱茏蓊郁，而唯独这里的山就应该是裸露的，骨感的，刚健的，因为只有这样，它才让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天的大山，难道不应该是一身雄风、力挺万钧的样子吗？我甚至想，这里的山上即使能种活树，也应不为，让青青翠翠的山为我们擎天，太秀气了，会让人担忧它的柔弱，难以承受天的重荷。仅仅看了一眼，我几乎就被这雄奇之美击倒，一时之间竟无法释怀，喉咙有一种噎堵的感觉。这是我有生以来第一次品尝到，美到了极致让人产生的窒息感。

③真的，即使你的想象力再丰富，也难相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在岗巴拉山顶，就能领略到这瑰丽的一幕。藏语里意为“珊瑚湖”的羊卓雍错，在岗巴拉的脚下，弯弯曲曲，绿宝石般熠熠生辉。[甲]湖的两侧皆为濯濯童山，罡风扯着白云从它们的顶上飞掠而过。碧水的映衬，使这些貌不惊人的山，顿显神采，成了宏大画卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端，是连绵的皑皑雪峰，在高原的阳光下，发出耀眼的光泽，把远方蓝得能掉下汁液的天幕切成锯齿形。美，被一层层的大山扩展到天的尽头，无疆无界，用一双眼睛来丈量这里的美，显然已远远不够用了。

④有别于过去见过的所有的湖光山色，这里的山，岑寂、肃穆，这里的水，端庄、圣洁，有一种凛然不可侵犯的美，使人决然不敢生出丝毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它们面前，你的躯体虽是直立的，但魂魄实际早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人为何会把自己的信仰与神山圣水组合在一起，在它们面前，堆放玛尼堆，扯挂经幡，旋起转经筒，一遍遍地把自己的五体投向大地。

⑤雪山的影子映在水中，湖水犹如一张专门让它们安睡的蓝色大床。水质洁净无比，让人不忍濯手足。伫立圣湖之畔，我默默地洗涤着自己的灵魂。古人说的“澡雪精神”就是这样的意思吧。

阅读练习

1、阅读第①段，请说说“西藏的山水只宜远望，不可近瞧”的.原因。

2、第②段中，作者的思路是怎样逐渐展开的？请写出作者的行文思路。

3、第③段中，画线的两个句子语言形象生动而富有表现力，请从中任选一句作赏析。（请从语言特点、修辞手法、表达作用等方面作答）

4、结尾画横线的句子在文中有什么作用？

5、为什么说西藏的山水是“大美之美”？请说说你的理解。

答案：

1、西藏的山远观时与蓝天、白云、湖泊构成了大跨度、大视角的不加丝毫修饰的原始之美、宏阔之美、和谐之美，充满阳刚与雄浑；而近看时毫无水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋的景致，有的只是干燥异常的壤土与碎石，缺乏美感。

2、西藏的山上也应多种些树——上了岗巴拉，觉得这里的山应该是裸露的

这里的山上即使能种活树，也不应为 ——“我”被这雄奇之美击倒。

3、选（甲），赏析：这句话采用了衬托、拟人、比喻的手法，写出了在白云、碧水的映衬下，濯濯童山也成了美丽画卷的有机组成部分，显示了西藏山水的神奇。