关于修养的励志名人名言

关于修养的励志名人名言（通用12篇）

篇1：关于修养的励志名人名言

关于修养的励志名人名言

在学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编整理的关于修养的励志名人名言，希望能够帮助到大家。

关于修养的励志名人名言1

甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。作者:歌德

以人之长补己短，以人之厚补己薄。作者:(汉)刘向

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：“我是个毫无所知的人”。作者:巴甫洛夫

居幽思远，居安思危。作者:书摘

心志要苦，意趣要乐;气度要宏，言动要谨。作者:报摘

所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。作者:德莱敦

衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。作者:孟德斯鸠

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。作者:奥里亚娜·法拉奇

行一棋不足以见智。作者:(汉)刘安

静坐常思己过，闲谈莫论人非。作者:《增广贤文》

我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。作者:安格尔

自修则人不得以非理相加。作者:朱熹

关于修养的励志名人名言2

美曰美，不一毫虚美;过曰过，不一毫讳过。作者:(明)海瑞

修身不言命，谋道不择时。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。作者:孟德斯鸠

礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。作者:培根

修身洁行，言必由绳墨。作者:王安石

美德大都包含在良好的习惯之内。作者:帕利克

好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。作者:詹姆斯

君子不可以不修身。作者:子思

生活里最重要的是有礼貌，它比的智慧，比一切学识都重要。作者:佚名

只一自反，天下没有不可了之事。作者:(清)申居

所谓从礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待遇别人。作者:查理德菲尔

事实上教育便是一种早期的习惯。作者:林肯

有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯于，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的.命运。作者:查·霍尔

处事须留余地;责善切戒尽言。作者:《格言联璧》

关于修养的励志名人名言3

浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者:狄更斯

我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。作者:佚名

嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。作者:列夫·托尔斯泰

好的习惯比法律还正确。作者:欧里庇得斯

要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。作者:马·阿诺德

存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。作者:《格言联璧》

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。作者:卢梭

伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。作者:卢梭

静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。作者:书摘

欲影正者端其表。作者:桓宽

只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。作者:茅盾

篇2：关于修养的励志名人名言

无论是身处学校还是步入社会，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？下面是小编整理的关于修养的励志名人名言集锦，欢迎阅读与收藏。

关于修养的励志名人名言集锦1

1、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

2、不能摆脱是人生的.苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。——塞涅卡

3、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

5、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯

6、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到修养手段。——歌德

7、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

8、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

9、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗

10、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

关于修养的励志名人名言集锦2

1、百年养不足，一日毁有余。——（宋）王安石

2、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——（宋）朱熹

3、含容终有益，任意是生灾。——（明）冯梦龙

4、先众人而为，后众人而言。——（明）吕坤

5、己欲立而立人，己欲达而达人。——（春秋）孔丘

6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——（春秋）孔丘

7、人皆知涤其器，而莫知涤其心。——《傅子·附录》

8、心如大地者明，行如绳墨者彰。——（汉）刘向

9、喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——（晋）陈寿

10、责人而不责己，名为挂榜圣贤。——（清）金缨

关于修养的励志名人名言集锦3

1、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。席勒

2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。韩愈

3、习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。奥里亚娜法拉奇

4、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。曾国藩

5、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利

6、习惯就是一切-甚至在爱情中也是如此。沃维纳格

7、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。塞缪尔约翰逊

8、宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

9、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元结

关于修养的励志名人名言集锦4

1、文以行为本，在先诚其中。——（唐）柳宗元

2、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——（宋）朱熹

3、修身处世，一诚之外更无余事。——（明）朱之瑜

4、大人不华，君子务实。——（汉）王符

5、种树者必培其根，种德者必养其心。——（明）王守仁

6、清心为治本，直道是身谋。——（宋）包拯

7、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——（明）张居正

8、《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。——（宋）朱熹

9、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘

10、过而不改，是谓过也。——（春秋）孔丘

关于修养的励志名人名言集锦5

1、闭心自慎，终不失过。——（战国）屈原

2、功被天下，守之以让。——（战国）荀况

3、凡事之本，必先治身。——《吕氏春秋》

4、人有不及，可以情恕。——《晋书》

5、人谁无过，当容其改。——《新唐书》

6、居心要宽，持身要严。——（清）申居郧

7、但改吾过，毋议人非。——（清）陈确

8、居幽思远，居安思危。——书摘

9、君子求诸己，小人求诸人。——（春秋）孔丘

篇3：关于高校大学生党性修养的思考

一、高校大学生党性修养的重要性

随着我国经济以及各项事业的迅猛发展,中国越来越需要更多的人才为我所用。大学生作为我党的重要人才宝贵资源,他们是实现社会主义现代化建设的接班人和主力军。作为我国党员优秀队伍发展的重要对象---高校大学生,其党性修养的好坏、高低极为重要,它不仅关乎着祖国未来的繁荣希望与富强,更关乎着社会主义、共产主义事业的兴衰与成败,与此同时,更影响着国家、党的命运与前途。对此,加强与提升大学生党员党性修养就是不断的提升他们自身的人生观、世界观和价值观,同时也能提升他们的思想政治素养和道德素养,在不断地自我批评与自我改正中,树立党员应有的政治信仰。作为党员结构队伍中的一个优秀分子,其一言一行代表的是党的形象。加强与提高大学生党员党性修养,抵制腐败思想、坚定党的信仰,是新时期一个优秀的共产党员保持良好的新进党员形象。

二、阻碍并影响高校大学生党员党性修养提升的因素简析

1. 自身因素。

近年来,我国社会经济快速发展,在市场激烈的竞争影响下,大学生就业面临诸多困难。许多用人单位在人才录用上,都是以高学历、高要求为基准,这就无疑加大了大学生就业困难的局面,在就压力的驱使下,他们渴望入党,于是忘记了原始的入党信念,将入党作为获取实现自己目的的一个主要途径,因此在提升党性修养上产生了巨大的障碍。与此同时,受到社会上一些腐败、不良之风的影响,在一定程度上滋生了一些不良党风,进而其价值观念有所降低,理想也不再坚定,久而久之党性有所动摇。另外,很多学生党员自私自利,在集体利益与个人利益之间,以自身利益为主,与同学计较,不关心别人,而且拜金主义比较强。

总之,由于受到社会复杂因素影响,其信念不够坚定、宗旨意识不够强,最终党性修养没有得到进一步提升。

2. 外部因素。

高校作为培养党员人才的重要基地,是我党党员结构队伍发展壮大的主阵地,在不断扩招的生源中,大学生党员队伍也在不断的发展与壮大。但是因为高校资金短缺,在很多硬件设施配套上投入的资金较少,党员师资力量薄弱,这与大学生党员规模不断扩大成反比,因此在党性修养教育中显得力不从心。也正因如此,很多大学生党性修养提升跟不上党员的发展步伐;另外,有些时候,在对大学生党性修养的考核中,其考核模式单一,一直处在延续传统的考核模式上,考核手段不灵活,根本就没有根据当今实际情况对其进行考核,因此导致在党员的选拔人才中,存在一些漏洞问题。例如,考核制度不完善、没有做好有效监督与把关等。与此同时,更缺少对党员党性修养的培训,未能对大学生党性修养作出定期培训,最终导致很多新入党的学生改变了最原始的入党动机。由于缺乏党性教育,所以,久而久之,很多学生党员根本就没有形成一个良好的党性修养。

三、提升高校大学生党性修养素养的思考建议

1. 重视提升党员党性修养的重要性。

高校各级党组织要把党性修养的提升与党员个体发展和素质提升结合起来,让广大学生党员认识到通过党性修养的提升将使自己的精神意识、能力素质和意志品质得到全面提升,更好地体现个人价值,把个体发展与国家社会进步统一起来,充分调动党员积极性,构建有效的评价考核和激励机制,促进大学生党性修养稳步提升。

2. 强化实践锻炼,注重引导树立良好党性。

马克思主义理论认为,党性修养要求思想和实践进行有机地结合,其中的关键在于实践,通过实践来检验学生党员的党性修养,引导广大学生党员积极投身实践、向实践学习,在实践过程中磨炼他们的毅力和意志,发扬不怕苦、不怕累的奉献精神,增强他们的责任感和使命感。

3. 牢固树立宗旨观念。

加强大学生党员的党性修养,不是一句口号,必须使其在实践中把全心全意为人民服务当作政治责任、社会责任和工作责任来履行。大学生党员是知识水平较高、思想非常活跃、具有较大发展潜力的群体,同时又处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,具有较强的可塑性。宗旨观念教育应该从大学生向党组织递交入党申请书开始,采取切合实际的途径和方法,使大学生党员牢固树立为人民服务意识。

结束语

总之,大学生作为我党党员队伍发展壮大的主力军,其党性修养的高低与好坏至关重要。加强与提高大学生党性修养教育不是一朝一夕就能完成的,需要党员工作者不断地去努力。作为基层的党员工作者,不仅是大学生党员这支主力军的带头人与领导者,在对提升他们的党性修养教育中要高度重视学生党性修养的重要性,更要不断地探寻影响阻碍大学生党性修养提升的因素,只有对其进行清楚的认真分析,才会找出合理完善的思考对策。当今的社会飞快的发展,需要更多的党员人才为我所用,只有不断加强高校大学生党性修养,才会有利于共产主义建设的发展、促进国家的繁荣富强。

摘要：众所周知,大学生是社会主义现代化建设、党的接班人和建设者,大学生党员党性修养的好坏直接关乎着国家命运前途的好坏。加强与提升高校大学生党员党性修养也正是强大我党的执政基础、发扬党的优良传统与提升党的战斗力。对此,文章对关于高校大学生党性修养的思考进行了如下深入浅析。仅供参考。

篇4：关于审美修养、艺术素质的评价

2013年教育部发布了《关于推进中小学教育质量综合评价改革的意见》以及《中小学教育质量综合评价指标框架（试行）》，将学生的审美修养列为评价学校教育质量的20项关键指标之一；2014年1月，教育部出台《关于推进学校艺术教育发展的若干意见》，文件对建立中小学学生艺术素质评价制度提出了明确要求：“依据普通中小学艺术课程标准和中等职业学校公共艺术课程教学大纲，组织力量研制学生艺术素质评价标准、测评指标和操作办法，2015年开始对中小学校和中等职业学校学生进行艺术素质测评。艺术素质测评纳入学生综合素质评价体系以及教育现代化和教育质量评估体系，并将测评结果记入学生成长档案，作为综合评价学生发展状况的内容之一，以及学生中考和高考录取的参考依据。”上述几个文件已经明确将学生审美修养、艺术素质作为评价学校教育质量的指标之一。因此，就一个区域而言，该如何从教育质量评估角度来开展学生审美修养、艺术素质评价工作，成为当前急需解决的问题。

以督导评估为方式和手段，评估学校艺术教育物质条件及师资准备情况，为开展学生审美修养、艺术素质评价夯实保障基础

学生审美修养、艺术素质的养成作为学校艺术教育需要完成的主要任务，必须有一定的物质基础来支撑，这种基础包括按国家规定开齐艺术类课程，保证艺术类课程的课时，为学生提供必要的艺术活动机会以及配备相应的教学场地、教学设备以及专业教师等等。如果这些基础条件都不具备，意味着艺术教育实践活动缺乏必要的保障条件，这必然导致教育实践活动不能有效地开展，评价教育实践在学生身上产生的效果也就失去了基础，如果再以这种评价结果来评定学校的艺术教育质量，显然不合理，也不公平。然而，艺术教育的物质准备不足，恰恰是我国当前许多地区和学校艺术教育所面临的问题和困难。这一点，在教育部《关于推进学校艺术教育发展的若干意见》中也作了说明。

因此，就区域而言，我们在将学生的审美修养、艺术素质评价结果作为评定学校教育质量之前，应从评估学校艺术教育物质条件准备开始，以督导评估的方式和手段，评估辖区各学校在艺术教育场地和设施配备、场地和设施的利用率、教师队伍配备、艺术课程设置及课时、学生艺术活动开展的情况等现状，从而了解各学校在艺术教育方面存在的困难和问题，然后根据评估结果，通过区域资源调配，教育投入向薄弱学校倾斜等举措，帮助薄弱学校改善艺术教育的物质条件，使各学校具备艺术教育实践发生的基础，后续的学生评价才具有实质性意义。

评估艺术教育教师对艺术类课程的标准的执行现状，为开展学生评价奠定教学基础

2011年，教育部颁布了义务教育的系列课程标准，与艺术教育关系最紧密的几个课程标准有音乐课程标准、美术课程标准以及艺术课程标准。这些标准文件中不仅规定了各个课程的总目标，也给出了不同学段的课程目标，同时还给出了教学建议以及评价建议。应该说，如果各学校艺术教育教师们认真研读并严格按照课程标准中的要求，结合教材内容进行教学，学生的审美修养、艺术素质必然能得到提升。

以音乐课程标准为例，音乐课程标准将音乐课程内容分为四大领域：感受与欣赏、表现、创造、音乐与相关文化；在感受与欣赏领域里，又进一步明确需从音乐表现要素、音乐情绪与情感、音乐体裁与形式以及音乐风格与流派四个方面来实施教育。随着学生学段的上升，感受与欣赏的教学要求也在逐步提高，长此以往，学生对音乐表现要素的理解及应用越来越熟练，对音乐所表达的情绪情感体会得越来越深刻，对各种音乐体裁与形式以及音乐风格与流派了解得越来越广泛，学生的审美修养、艺术素质也就逐渐养成了。

因此，艺术教育教师对艺术教育相关课程标准的理解与实施的程度，决定了学生审美修养、艺术素质养成的程度。然而，我国艺术教育教师资源相对缺乏，以及存在地区之间、学校之间的配备不均衡的现象，导致部分学校的艺术教育教师由其他课程教师兼任，教师的专业性不足，也缺乏对音乐、美术、艺术课程标准的研究，根据笔者所在机构的初步调查，不少地方的音乐教师连音乐课程标准都不清楚，更不要提对内容的了解和实践了。课程标准不仅是教师教学的依据，也是学生评价的依据，更是对学生评价结果做出价值判断的依据，三者统一，评价结果才是对教学达成课程标准的程度的客观反映，基于评价结果提出的改进建议也才能有充分的依据。

当教师的课堂教学与学生评价遵循的是两套不同的标准时，从评价学生得出的结果不仅毫无意义，也无法有效解释。因此，通过对教师、学生进行问卷调查，先了解艺术教育教师对相关课程标准的认知、理解以及执行情况是开展学生审美修养、艺术素质评价的另一个前提条件。区域教育主管部门，可以根据调查结果，开展有针对性的艺术教育课程标准培训与研修计划，使任课教师在充分理解课程标准要求的基础上，紧紧围绕课程目标，开展丰富多彩的艺术教学活动，为培养学生的艺术素质提供课堂教学上的基础。

以艺术类学科课程标准作为设计评价指标体系和评价标准的依据，开发评价工具，采用多种方法评价学生的艺术素质

当学校的艺术教育物质准备到位，教师按照课程标准实施教学后，学生审美修养、艺术素质评价才会有坚实的基础。对学生进行艺术素质评价，可遵循以下步骤：

一是界定艺术素质的内涵，即中小学生和中职学生的艺术素质的构成是什么。二是依据艺术素质的构成，确定艺术素质评价指标体系。三是根据艺术素质评价指标体系，确定评价内容及评价标准。四是依据评价内容和评价标准，确定测量形式和方法。五是依据测量形式和方法开发相应的评价工具。六是培训教师使用评价工具。七是对不同的评价指标进行测量，形成学生艺术素质的测量结果。八是在测量结果的基础上形成评价结果，并形成学生以及学校的艺术素质评价报告，前者计入学生的成长档案，用于学生中考和高考的参考依据；后者可以作为区域评估学校教育质量的参考。

依照上述步骤开展学生艺术素质评价工作时，需要注意四个方面的问题。

一是学生艺术素质构成的确定、评价指标的建立、评价内容以及评价标准的确定，需紧紧围绕艺术相关的课程标准来进行。

二是测量形式和方法的选择需充分体现艺术评价的特点。艺术与生俱来的表现性与创造性，注定了学生艺术素质评价不能只依靠纸笔测试的方式来完成测量，而需要借助多种测量与评价方法。举例来说，义务教育艺术课程标准中，对艺术能力的界定不仅包括音乐、美术、戏剧、舞蹈、影视等不同门类艺术的基本知识和技能，还包括感知与体验能力、创造和表现能力以及反思与评价能力。其中，知识和技能可以通过纸笔测试来测量，但创造与表现的测量则无法完全通过纸笔测试来达成，而需要借助行为观察和作品评价。行为观察和作品评价若想做到客观、准确，则需要设计相应的行为观察评分表和作品评价评分表。

三是由于学生艺术素质评价有多种不同来源的分数，各种分数之间由于性质不同而不能简单地相加，因此，需要设计恰当的结果呈现形式，以呈现不同学生的不同艺术素质结构，进而反映学生间多样化、差异化、个性化的艺术素质，为招生单位提供丰富有效的参考信息。

四是基于每个学校的学生群体特征形成的艺术素质学校评价报告，不应仅仅只用于评价区域各学校的艺术教育质量，更应该用于诊断和发现学校在艺术教育中存在的薄弱项，通过开展有针对性的研培活动来促进学校艺术教育质量的改进与提升，从而使评价的“引导、诊断、改进、激励”的功能得到充分发挥。

将艺术教育评价列入学校教育质量评估体系，体现了我国政府对艺术教育的重视，然而艺术教育评价还有许多需要克服的难题。但我们相信，只要相关部门或机构带着解决问题的决心，借助专业机构的技术和力量，一定能突破难关，把我国的艺术教育推向一个新的发展境界，从而培养出更多会欣赏美、表现美、创造美的现代公民。

篇5：关于道德修养的励志名言

2、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。——富克兰林

3、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图

4、我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进!——卢森堡

5、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

6、吾人最大之知识，系反躬自省。——中国谚语

7、养气要使完，处身要使端。——陆游

8、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。——杨雄

9、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——宋·朱熹

10、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格

11、山中人自正，路险心亦平。——孟郊

12、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

13、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

14、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

15、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

16、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫

17、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

18、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——傅玄

19、人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基

20、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

21、君子之修身也，内正其身，外正其容。——欧阳修

22、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——金缨

23、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

24、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基

25、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子

26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

27、怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈

28、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

29、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

30、至诚无息。真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。——《礼记·中庸》

31、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推

32、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊

33、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

34、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特

35、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰

36、谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹

37、独立不惭影，独寝不愧衾。——刘昼

38、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。——贝多芬

39、欲为天下第一等人，当做天下第一等事。——胡居仁

40、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语

41、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

42、虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂

43、人能克己身无患，事不欺心睡自安。——马致远

44、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱

45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。——爱因斯坦

46、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

47、存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。——《格言联璧》

48、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪

49、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯

50、好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯

51、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克

52、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。——中国谚语

篇6：关于道德修养的励志名言

52、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

53、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

54、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

55、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温

56、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王《萤火赋》

57、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

58、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

59、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

60、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

61、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语

62、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

63、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基

64、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

65、美，是道德上的善的象征。——康德

66、美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利

67、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

68、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基

69、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》

70、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

71、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温

72、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

73、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名

74、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

篇7：关于修养的励志名言佳句

2. 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

3. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

4. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

5. 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根

6. 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

7. 欣赏艺术美，需要知识修养;领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。

8. 要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

9. 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

10. 健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来

11. 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

12. 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

13. 人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金

14. 修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

篇8：关于大学生生态道德修养的思考

1、家庭教育的影响

良好的生态环境保护意识和行为的形成,离不开一个和谐健康的家庭教育环境以及合理的家庭教育方式。生态道德修养水平较高的父母会在日常生活中给孩子树立好榜样,用自身的言行感染孩子,让其从小养成良好的行为习惯。而生态道德修养水平较低的父母会起到产生反效果。根据调查我们发现,许多父母很少对孩子进行生态道德知识的讲解,所以家庭生态道德教育的缺失是大学生生态道德修养水平偏低的首要因素。

2、学校教育的影响

目前,许多学校在生态文明建设的大趋势下,已经深刻意识到了生态道德教育的重要性。现在学校的生态道德教育正处于低层次阶段,在教育实施的过程中仍存在诸多不足。

首先,我国传统德育以道德准则和规范去调整人与人、人与社会之间的矛盾,让人们学会和谐地相处,但是却忽视了对自然的关注,造成人与自然的矛盾日渐突出。而生态道德教育正是教会人们正确地处理这对矛盾。其内容包括认识当前的生态环境状况,懂得人与自然的伦理关系以及在日常生活中的具体实践。目前,学校对学生的生态道德教育只停留在环境教育方面,因此学生对生态道德的认识也仅在保护树木,保持校园干净的层面,并没有真正体会到生态道德的实质。

其次,许多学校目前发展的重点集中在学科建设、教学管理等方面,对学生的生态道德教育不太重视。据了解,学校主要通过课堂灌输对学生进行教育,使得学生与平时的生活无法对接。此外,学校很少组织校内外的生态道德教育实践活动,学生没有亲身感受,缺乏深刻的体会和领悟。

3、社会环境的影响

大学生是包含在整个社会环境中的,特别是大众媒体的广泛应用使得各种复杂的信息影响着大学生的价值观。膨胀的功利心驱使着人们只顾及眼前利益和个人利益,追求高消费和物质享受。“一切向钱看”的利益观使学生在社会发展的过程中无法正确衡量经济与生态环境的分量。学校为适应社会的要求,在人才培养方面则更加注重专业化,造成了教育内容的失衡。因此,生态文明建设的宣传力度还需进一步加强,有待形成政府、社会、高校三方有机结合的教育合力,着力提高大学生的生态道德意识。

4、周边群体的影响

大学生的社会经验缺乏,道德意志薄弱,对一些外界事物缺乏较高的认知判断能力,很容易周边群体的影响。比如,在校园中,我们可以看到许多草坪被踩出了路,有的学生看见朋友踩了上去,自己也跟上,完全没有阻止的意识和行为,即使自己觉得那样做是不对的,也会盲目跟从。因此,我们可以利用周边群体的力量来影响大学生的行为,让其在集体中学会尊重自然,爱护自然。

5、个体差异的影响

由于大学生在个人兴趣爱好、生活背景等方面有差异,因此他们在对生态问题的认识、生态道德知识的了解以及生态道德行为习惯的养成方面也表现出差异性。有的同学亲眼目睹了一些景区的环境破坏的现象,对目前面临的生态问题深有感触,于是他们会将注意力投向生态环境的相关信息。他们在改善生态环境上态度更为明确,情感也更加强烈。

二、提高大学生生态道德修养的建议

1、突出大学生在生态道德教育中的主体地位

大学生是生态道德理论和实践教育的主体,在接受外界因素影响的同时,也要发挥自身的自觉性,独立性和创造性,将教育内容内化为个人的信念,从而通过行为表现出来。

首先大学生应该努力学习生态道德理论,规范自身行为。所谓行必先知,大学生必须认识到自身行为对生态环境改善的重要性,不仅要通过课堂学习有关生态方面的理论,还要借助各种报刊、杂志、影视网络媒体获取知识。大学生不仅要关注与自身利益直接相关的环境问题,如水污染,空气污染,树木草地破坏等,还要将认识和关注的范围延伸到世界性的环境问题。世界是一个相互联系,相互影响的整体,随着全球化速度的加快,生态环境问题的解决已经不仅仅是个别国家和地区的责任。但从小的领域来讲,良好的生态环境要靠每个人来维护。

其次要自觉组织和参加生态道德实践活动。大学重在培养学生的自主学习能力和实践能力,除了要学习生态道德知识之外,学生还需要积极组织和参加校内外的实践活动。

2、发挥高校在生态道德教育中的重要作用

高校在对大学生进行生态道德教育中起着不可替代的作用。针对生态道德教育滞后的状况,学校需要加强在理论教育形式和教育实践方面的工作。

首先要拓展生态道德理论课堂教育形式。在教学内容上,首先,教师要充分利用“两课”教学,扩充课堂的教学内容,比如在原来的道德教育课程中增加生态的内容,促进生态环境保护与伦理道德的有效结合。其次,教师应充分搜寻各专业课中隐含的生态道德内容,进行完美的学科融合。再次,学校有必要开设生态道德教育的公共必修课,从课程设置上突出学校对其的重视程度。在教学方法上,教师要革新德育教学的观念,激发学生自主学习和团队合作的精神,打造内容充实、形式多元的课堂。

其次要搭建生态道德教育实践平台。众所周知,高校的教育多数都将重心放在理论教育,使得学生普遍存在认识和行为脱轨的现象。为此,学校在生态道德实践上要为学生搭建广阔的平台,鼓励学生加入到校园的文化建设中。在物质文化建设方面,学校应该大规模地组织学生参与绿化美化校园活动,增强学生的责任感;在精神文化建设方面,学校应充分利用校园的宣传牌、广播、报刊等载体让学生了解环保的相关知识。还可以开展生态道德讲堂,环保宣传片征集以及环保节能小发明竞赛等活动,学生通过丰富多彩的活动可以感受到浓厚的校园文化氛围。学校也要将生态道德实践教育的范围延伸到社会。学校可以组织学生进行实地调研、野外生存体验、公益劳动、志愿者宜传等活动,让学生加深对生态环境问题的了解,唤起学生立志做环保先锋的自觉性和自信心,从而将这种环保的热情扩散到整个社会中去,去影响身边的每个人。

摘要：生态道德又称环境道德、地球道德,是调整人与自然之间关系的道德行为规范的总和,其核心是人类尊重、爱护和保护自然环境,与自然和谐发展。思想道德修养是人们通过学校和家庭教育、社会宣传以及自我锻炼,将社会的生态道德要求转变为他们的道德品质的过程,反映了一个人的生态道德状况和境界。提升大学生的生态道德修养有益于其客观地看待目前的环境状况,形成正确的道德观念。

关键词：生态道德,因素,建议

参考文献

[1]李婷.《新疆高校生态道德教育研究》[J]新疆教育学院学报,2014.2

篇9：关于思想道德修养课的思考

一、历史与现状的思考

国家恢复“思想道德”课教学是在上世纪七十年代后期。在经历了“文革”后的“拨乱反正”和“实践是检验真理的唯一标准”大讨论的背景下，为了在教育这个“重灾区”整顿教学秩序，育人以“道”，各校自下而上开设了本课。不可否认这门课程是在先天不足、后天亏损的情况下开设的。尽管不同于数千年的“修身”或民国时的“训导”，但近三十年里确为国家复兴及教育发展起到了良好的作用。但严格的计划经济时代已经过去了，商品市场经济到来了。劳动力是商品，人才也是商品。短缺经济变成了剩余经济。市场要求的劳动力，即人才的质量规格和标准都提升了，因而大学德育无疑明显地滞后了。所以，我们培养的学生对社会现实很难由衷地认同，迷茫、焦虑及逆反心理已成普遍现象。大学如何适应和发展？其实首要指向的就是大学的德育质量，具体的责任就在于思想道德课的实效性。能“顶天立地”创新发展的现代青年大学生，是长期教育全面培养的结果。但需要弄清楚的一点是，在硬件一定的前提下，在专业教育能力、水平一定的前提下，一个学生能否成才，成多大的才，是否能成为“通才”，很重要的方面就在于德育是否实现。培养和教育已不在于泛泛的“原则”之谈，而在于以什么样的人生“意识”和对生活的“信念”，在于点石成金似的“点拨”“渡化”。当代我国大学的许多不适应就在这里。动辄“加强政治思想教育”，多大轰大隆，倡议或规定，其后就不知道应当再做些什么是普遍存在的现象。当前中国的大学生除了某些热门专业及少部分在良好的家庭背景下实现顺利就业和发展外，大多数特别是农村及平民子弟，漠然、焦虑、失业已逐渐成了主流。不能否认他们的思想及道德品质普遍潜存一定的问题。人的异化当然会有一定的过程及其条件，但由于逆反心理造成德育的失效，产生“集群失范”行为，已是迫在眉睫的情况，这表明他们面对选择的困惑和生存的压力时的无所适从（如近两年江西、河北先后发生的大学生案已说明了问题）。科技在日新月异，飞快的生活节奏和残酷的市场竞争也在不断加强，这些都在一定程度上弱化了人的信念。就业的形势越来越严峻、看不到美好的明天和理想的实现、独立学习教育的错位、人际关系的困顿、感情恋情的无措和经济地位的窘迫等，皆使许多学生心力交瘁。弱势地位和处理压力的知识经验不够，容易使他们的个性异化而产生情绪性的越轨行为。“集群失范”行为往往就在这种场合和条件下轰然而起。他们慷慨激昂、肆意妄为，其实就是由于德育的欠缺、智力贫乏、情感单薄，没有君子的修“道”信念而造成的个性化狂热氛围中的减压出口。所以德育除政治思想教育和道德教育以外，也需要培养同学应对现实的“大智慧”。

这种人生德育大智慧的教育，要与德育要求的学生主体意识建立同步而行，也要与人性化教育理念相辅相成。这样才能把精神的引导和灵魂的塑造转换为行为控制，才能克服极端政治化的大学生品格异化和虚假量化下所谓的效率导致的高校德育的“价值无根性”。

目前高校所用的思想道德修养教材，甚至连一个紧扣主体的简洁名称都没有，内容的编排更没有深化的理性指导，只注重臆想系统的完整。同时在时代性、针对性、现实性、实践性等方面的结合也很不够。没有德育的理念和机制，在教学中又如其它课的教法一样，贯彻“幼儿”化的“板书”“口述”式灌输，学生不能从思想上受益成长，反多觉得是过时多余的负担。生硬、晦涩、脱离教育对象的实际需要，难怪教师和学生多认为“思想道德”课就是政治课，缺乏应有理论深度的人生修养学说及联系实际的内容和及时的讲评，从而没有思想的震撼性影响，无教人育人的作用。因此，高教要基本符合大众化、人性化、全球化、信息化的趋势，德育工作也要实际并理性化，要创新模式，才能以科学的发展观为构建和谐社会培养优良或起码自觉认同社会现实的务实型与创新型人才。当然，德育主要依靠思想道德课教学及校园文化建设，教师的模范作用只是潜移默化地实现品德“内化”的一个方面。但“大学精神”应当理直气壮地宣扬，其对形成校园气氛，产生精神的“预热”作用也是很重要的。此外，德育既要有“学”且要有“术”。思想道德课应添加补充紧跟当前实际又为学生所紧迫需要的内容，从而客观上发挥“滋养、催化、点余”作用，以帮助学生适应社会并培养创新发展的能力，实现及时就业。爱国主义教育、道德文化教育、法律意识教育都不能缺少，但应区分主次，以不同的形式和方式进行熏陶和灌输，核心是解决好人生观和价值观问题。事实已证明在当代更重要的是培养学生普遍的与社会发展相适应的现代化个性。首先实现良好的“社会性”，这决定教育质量或成才的规格、标准，也是大学发展的瓶颈。

所以，大学德育必须改革，改革就要切实地贯彻中央“以人为本”“构建和谐社会”的方针；就要有德育的独特理性，不能“唯上”“唯书”。

既要创新发展就要“开放”。基本的德育理论思想要坚持体现“社会”性是一个重要方面，也应借鉴有些国家一些被实践证实是积极、先进的机制和施教内容、方法。这就是说，教育的目的要贴近社会现实。大学既然是国家公民教育，必须在“公民”两字上多下功夫。这个公民，标准必须是社会的“精英”，是“君子”式的好人。有知识、有道德、守纪律还不够，必须有现代知识分子的个性，能创新、能“独立”“自我”地发展。要客观上符和“社会化”的标准。这就是邓小平同志指明的要有政治“理想”或事业“理想”。在这种素质下，才可能明察、远见、有卓识、自信、坚定柔韧，全力以赴。当然，要达到这种教育效果或目的，是很不容易的。德育在教育工程中就是牵“牛鼻子”，思想道德课自当首担其责。

人文关怀理念在德育中的失落与“政治化倾向十足导致大学生品格的异化”，已是不容漠视的事实，原因就在于忽视了道德形成和发展的内在规律。究其原因，就在于思想道德课与政治宣传重点制造的是服务于社会政治所需要的服从、谦恭无私的形象。而体现大学生的创造个性和创造能力的怀疑批判、独立自主等现代人格品质，都未得到应有的重视。实际表现就是政治标准和道德要求脱离实际并多流于形式，教育目标成为一种刻板的伪“圣贤”标准，从而导致大学生矛盾心理和“双重人格”的形成。许多大学生阳奉阴违，表里不一，此时行善，彼时行恶。“情景化道德”和“二元性道德”在大学校园有很大市场。无视大学生需要耐心积淀的修养，把德育简约成量化要求，隐闭了通往内在精神的路径，束缚越来越多，自由呼吸的空气越来越少已经造成了严重后果。这种限制大学生生命智慧的成长和向往能力的发展，正是一种“目中无人”的教育方式。可见在高校建立人性化的德育理念是很重要的。这应成为大学校长或教育家的第一思考。

二、思想道德修养课的思考

“思想道德”与“法律基础”两教材合并，现名称为“思想道德修养与法律基础”，实很冗长累赘，也有愧于人文道德传统大国和大学本身的声誉。其实除了改变灌输法律知识以培养法律意识观念外，主要是为了压缩课时，这本来无可厚非。说是一个“重大的改革”，而实际上是欲行而趔趄，充分表明我们德育改革的理性认识不足，没有坚定的科理意向。这两本教材原与“形势与政策”课教材一起，同被规定为德育教本，是没有原则问题的，关键是施教方式。简称“德育教程”有何不可？表象往往说明问题症结，首先是没有考虑教育的学理，受陈腐观念束缚，说“改革”又是心存疑惧玩平衡。其次，在高校教授本课的多为政治教师，课时关系经济利益，所以总要有争执的。至于搞极端形式主义，甚至假教育、假教学现象，在领导意志下更是无人考虑。但我以为，学分制下课时是有限的，为了学生及国家的未来，大学应该调整有关课时，应安排和充实紧跟时代要求和科技发展的为学生所急需的新课程。所以，大学德育及具体的“思想道德修养”教学，要从“质量”和“效益”上求“时间”，非讲究施教方式不可。极端的形式化教学与没有实际作用和价值的内容应该退出课时。大学应有大气，也应给教育者以人性化的待遇。教育质量是以教师积极性的发挥为前提的，简单划一的苛政是不足为训的。大学应有自主权和机动的灵活性，这是发展大国教育的所在。有教法而无定法，主管者应研究德育的特点和要领，应当戒忌和克服当前各地为了“迎评”出现的做假以致是非颠倒的弊端。德育不同于其他专业课程，特别要实事求是。其性质决定了要得到学生修养成绩的评估、综合考察科学性，教学成就便应以全面、客观、发展来认定。如为经济或政治利益的目的搞虚假的“花架子”是没有正常效应的。这就要求任何学校都应在大德育理念下，逐步推行改革，持之以恒，慢慢形成各方相互呼应并促进学生成熟进步的机制，并在好机制前提下产生合理化形式。不能搞绝对的为形式而形式，甚至闭目塞听、指鹿为马。“人师”都是在执著于教育的事业情感下“敬业”成长起来的。为达到这一目标，要求德育教师也要适应形势的转变。

许多大学生认为，读类似美国学者卡耐基的《人性的优点》《人性的弱点》及当前风行的励志类“成功学”等书，比看国内的德育教材更有实际意义，这表明学生发展中的需求趋向。德育应顺应这个趋势，在有关选修课教学和校园文化、社团活动中，发挥积极的倡导、组织、实践与宣讲辅导的作用。有的高校学生自发筹建“青年成功学会”就是很有意义的创举。这既增强了学生的综合素质和能力，也把青年人的热情躁动引导汇集朝应有的方向发展。让学生从理论上理解并实际上学会面对社会现实，明白怎样创新发展及选择就业，减轻心理焦虑和困扰。更重要的是许多后进学校如重视开展这方面的工作，对全面提高教育质量和成才水平、实现学校的发展，将会有添加微量元素一样的“点石成金”效用。

篇10：修养的励志名人名言

在日复一日的学习、工作或生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是小编帮大家整理的修养的励志名人名言大全，希望能够帮助到大家。

修养的励志名人名言大全1

1、贫穷的人不学也会俭省，富有的人不泶也会奢侈。

2、不义之财，我是不会取的。

3、勤俭节约，可以使人更高尚、更美好。

4、关于品行修养的名人名言：奢侈浪费到了极点，就会招来祸患与灾难。

5、节俭就能常足，常足就快乐而且可以得到美好的名声，灾难，祸患也就离得远了;奢侈就常不足，常不足就忧愁而且被人非议，幸福也离得远了。

6、一日的费用，要节约，必须根据收入的多少做安排。

7、利所在的地方，天下人都向那里去。

8、宁可渴死也不赊邻居的酒来喝，尽管天气寒冷也不借别人的衣服穿。

9、努力学习不要忘记祖辈的勤俭，钱财积聚得太多，会使子孙愚蠢。

10、谦逊过分，愈觉得虚伪，亲密得过分，愈变得浮泛，愈加奢侈，愈变得悭吝。

11、君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艰苦劳动，这样就没有过失了。

12、不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。

13、看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。

14、嫁女儿要选择好女婿，不要索取很重的薄礼;迎娶媳妇求得品德好的女子，不要计较妆奁的厚薄。

15、君子是把当成快乐，这样就只看到了贪欲的苦处;小人把贪欲当成快乐，这样就只看到了道义的.苦处。

修养的励志名人名言大全2

1、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈，也不扭捏取宠。——雨果

2、一个诚实的人绝不会白用人家的东西，也决不会白拿人家的东西……——高尔基

3、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信；有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克·吐温

4、你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉，当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝，简直是你们的心肝宝贝。——马克·吐温

5、善良的心就是太阳。——雨果

6、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯

7、人心是广漠寥廓的天地，人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候，往往黯然神伤！——雨果

8、每个人的良心上都有污点，但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎，就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基

9、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！——高尔基

10、良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔

11、酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基

12、虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果

13、爱你自己要爱在最后，珍爱那些恨你的人，诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚

14、你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚

15、最光明的天使也许会堕落，可是天使总是光明的；虽然小人全都貌似忠良，可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚

16、纯朴的忠诚所呈献的礼物，总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就，而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚

17、如果你想要过的快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。——狄更斯

18、如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯

19、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。——狄更斯

20、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚

21、爱与善是幸福，亦是真理，世界上可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰

22、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰

23、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰

24、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔

25、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温

修养的励志名人名言大全3

1、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

2、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

3、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

4、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

5、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

6、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克

7、我们全都是*人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留

8、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名

9、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

10、对人说不，生命是一切宝物中的东西。——费尔巴哈

11、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

12、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

13、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

15、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生

16、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——唐·李白

17、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹

18、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华

19、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

20、君子忧道不忧贫。——孔丘

21、贫而无谄，富而无骄。——子贡

篇11：道德修养的励志名言警句

如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪，—— 德谟克利特

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。—— 德谟克利特

如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。—— 德谟克利特

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。—— 狄德罗

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。—— 狄德罗

所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。—— 杜威

劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。—— 杜威

厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的`。—— 布莱希特

教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也，

知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。—— 蔡元培

教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。—— 陈鹤琴

我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。—— 茨威格

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。—— 但丁

有道德的人不损人而利己，不害人而求名。—— 杜文澜

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。—— 恩格斯

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能—— 恩格斯

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》

上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子〃尽心上》

篇12：有关道德修养的励志名言警句

2. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

3. 啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

4. 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

5. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

6. 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

7. 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

8. 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天

9. 善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

10. 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

11. 君子之守，修其身而天下平。——孟子

12. 修身洁行，言必由绳墨。——王安石

13. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

14. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮