高考诚信的作文

高考诚信的作文（精选8篇）

篇1：高考诚信的作文

“又甜又大的冰糖葫芦哩!好吃便宜……”这叫卖声惊醒了我肚子里的蛔虫，催促着我去买：“冰糖葫芦一个多少钱?”老爷爷见有顾客来了，苍老的双眼一下闪出了光，“205元，孩子，给你挑个大的!”看着老人的穿着打扮，衣衫褴褛，黑而肿的眼袋极其显眼。他那长满茧子的收递来糖葫芦后，又在零钱堆里翻腾起来。显然，老人的工资少到可怜，他给我一叠钱，我数了数：多找钱了!

我心中暗喜，本想扭头就走。可一声震天动地的：“我刚刚明明给了你50，你怎么翻脸不认账了!”吓得我把钱洒了一地，我一只手抓着伞，另一只手拾着地上的钱，身后的男女如何的争吵却不自觉钻进了我的耳朵里，我站起身来，老人的视线引起了我的注意——那争吵的男人口袋里一张墨绿的50元刺着我的眼。

老人弯下腰，抽出那钱：“儿啊，做人不能这样。”说罢，将钱递给女人，“那些东西就当做你的赔偿吧!”老人这话听得叫人心酸。我望着手上的钱，脸上火辣辣的，走上前去，还给老人那多余的钱。他笑了，可是在我眼里，老人的笑刺眼……

面对诱惑，不怦然心动，不为其所迷，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

如果说有了爱就有了一切，那么我想说：“背好诚之包囊，就可踏足天下，走向光明，将满城风光尽收囊中。”

篇2：高考诚信的作文

一次，我和弟弟在院子里打篮球，弟弟一个用力过猛，球在空中画了一道美丽的弧线，便落在妈妈最喜欢的兰花上，接着“砰”地一声，花盆碎了。只见弟弟用手捂着张大了的嘴，一动不动地站在那里。妈妈听到声音出来了，弟弟使劲扯着衣襟，“哇”的一声哭了起来，然后断断续续地向妈妈认错，妈妈蹲下身去，抚摸着弟弟的头：“没关系，勇于承认错误，还是好样的!”

还有一次，有一天，妈妈给我一张一百元的钱去买篮球。到了商店看商标一个篮球是60元钱，接过找的钱时候发现，店员找了5张10元的，我赶紧握紧钱，一路小跑回家。到家我把钱给了妈妈，以为妈妈会表扬我机灵。没想到，妈妈看了看球的价格，又看了看手中的钱问：“应该是四十元，怎么多了十块钱?”我得意地说：“店员多找的，妈妈，给我买雪糕吃吧。”妈妈的脸忽然严肃起来了，她叹了一口气，意味深长地说：“儿子，你可以用这十元钱去买你爱吃的雪糕，当然那样的话，你也出卖了自己的诚信，那可是我们一辈子最珍贵的财富啊!雪糕可以不吃，但是诚信一定不能丢啊。”这时，我也想起了老师告诉我们的，不能贪小便宜，要做个诚实的孩子。于是，我默默接过妈妈的钱，大步跑到商店去……

篇3：高考诚信的作文

研究对象:采用随机取样的方法, 从洛阳理工学院、河南科技大学、洛阳师范学院三所高校中随机抽取学生进行问卷调查, 尽量达到科类、生源地、性别、年级均衡。

研究工具:设计高考诚信调查问卷, 共20个项目, 以随机排列的形式编制, 包含诚信认同程度、不诚信行为反应、高考制度评价和诚信教育等四个因子。问卷采用多种计分方式。本次调查共发放问卷450份, 回收问卷423份, 有效问卷402份, 有效率95.03%。被调查对象中男生246人, 占61.2%;女生156人, 占38.8%。

研究方法:采用上述问卷对被调查对象进行集体测试, 测试结果用SPSS 13.0 for Windows和Excell进行统计分析, 主要采用t检验、方差分析等, 以P<0.05为差异显著, 有统计学意义。

二、现状分析

1. 对高考诚信各因子的分析

(1) 关于对诚信的认识 (认同状态)

统计结果表明, 78.6%的被调查对象认为“诚信不但是道德约束, 而且是法律约束”。这说明, 考生对于诚信概念的理解极具时代性, 渴望建立相应的法律法规来保证诚信的有效性。在影响诚信观念形成的主要因素中, “传统文化道德观念的影响”占很大比例, 达到51.8%, 因此我们应重点研究传统道德观念与社会发展需求相融合的问题, 并采取合适载体来发挥其重要性。31.6%的被调查对象对“家庭氛围对自身诚信观念养成占据主要地位”比较认同, 而“社会风气的影响”占16.6%。90%以上的被调查对象认为, 学校是开展诚信教育的主阵地, 考生积极的认同态度可以大大提高诚信教育的有效性。因此, 建立有效的社会监督机制, 营造良好的社会、校园和家庭诚信氛围意义重大。

(2) 对各种不诚信行为的认知

在形形色色的高考不诚信行为中, 考生最关注的是考试作弊问题。37.8%的被调查对象对考试作弊行为持消极态度, 认为如果别人作弊而自己不作弊很吃亏, 极少数被调查对象认为“无所谓”, 只有56.7%的被调查对象坚信“诚信是做人之根本, 决不作假”, 体现出积极的态度。这接近半数的“认可作弊行为”和对愈演愈烈的作弊行为表现出的消极态度, 是需要我们冷静思考的。

对于民族身份造假的看法, 认为“很正常, 如果可以自己也这么做”的占被调查对象总数的7%, “适当造假可以理解”占8%, 83%的被调查对象对此表现出了极大的反感, 认为此举是“不诚信的表现”。

(3) 对现行高考招生制度的评价和建议

对于“考生对不诚信行为惩罚措施的选择”, 79%的被调查对象选择“记过, 以后视情况而定”, 这说明, 考生希望对作弊的惩罚更加人性化, 重在批评教育, 并给予更多改正的机会;对于“我国现行招生制度评价”, 53%的被调查对象选择“不合理, 应马上改革”, 42%的被调查对象选择“很难说”, 两者合计超过95%, 这说明, 大部分考生对于现行的高考招生制度满意度很低, 迫切期待制度的完善与革新。对于“高考制度的发展方向”, 几乎所有被调查对象都选择了“学生要有自我发展选择权”, 这揭示出学生对目前“一考定终身”的制度设计的不满, 期待提高高招制度设计的灵活性, 增加人文关怀, 以满足学生终身教育和职业规划的需要。

(4) 对高考诚信教育的具体措施的建议

从调查数据来看, 在诚信教育的载体和渠道等方面, 对目前大部分学校所采取的诚信教育的方式和效果, 学生们普遍满意度不高。90%以上的被调查对象认为诚信教育需求迫切, 学校不能仅仅注重学生的成绩而忽视人生观、价值观教育。因此, 面对校园不诚信的行为, 高校要建立“个人诚信档案”, 坚决制止和严厉批评教育, 使诚信成为学生升学、评先、入党、推荐就业等环节的重要参考值。

2. 人口学变量在高考诚信各因子上的差异分析

(1) 男女两性在诚信各因子上的差异

本研究使用独立样本t检验, 检验职业生涯规划各因子在性别上的差异。结果表明, 在不诚信行为反应因子上男女存在显著性差异, 显著性水平为0.017, 女生对不诚信行为的反应显著高于男生 (19.5256>18.8583) 。男女两性在诚信认同程度、高考制度评价和诚信教育因子上没有显著差异, P值均大于0.05, 没有统计学意义。

(2) 不同年级在高考诚信上各个因子的差异

本研究将被调查对象按年级分为大一、大二、大三、大四四个组。通过单因素方差分析后的结果显示, 不同年级学生在高考诚信的诚信认同程度、不诚信行为反应因子上差异显著, 显著水平分别为0.002和0.001, 有统计学意义;在高考制度评价和诚信教育因子上差异不显著, P值均大于0.05, 不具有统计学意义。

以上统计结果也反映出, 经历过高考洗礼的学生随着年级的增长, 在经历了考试、择业、情感的选择后面临着更多诚信的考验。现实生活中不诚信行为盛行、诚实行为未必能获得满意的结果等现象令学生感到异常困惑, 甚至使他们持消极认同的态度。

(3) 不同科类考生在高考诚信上各个因子的差异

本研究将被调查对象的系别分为文科、理科、艺术三类。通过单因素方差分析后的结果显示, 不同系别的学生在诚信各因子上表现不同, 其中在不诚信行为反应因子上存在显著的差异, 差异显著性水平为0.008;在诚信教育因子上存在显著差异, 差异显著性水平为0.000, 理科类被调查对象更看重诚信教育因素 (16.2035>14.3682>13.8664) ;而在诚信认同程度和高考制度评价因子上差异不显著 (P>0.05) 。这说明, 科类上的差异符合预期。

三、建议

1. 努力营造良好的社会诚信环境

要想改革现行的高考制度, 就必须完善全社会的诚信制度, 这一点十分重要。诚信并非只是一种个人美德, 而是维护现代社会文明和秩序的绝对必要条件, 也是一名优秀学生不可或缺的素质。立足学校教育, 营造健康的教育环境, 促进考生确立诚信意识, 并将其内化为坚定的诚信信念, 进一步表现出一生的诚信行为, 将对整个社会的诚信环境产生长远而深厚的影响。

2. 建立完善的信用法律制度和信用评价制度

要加快立法进程, 建立专门的法律, 构建与法律相配套的系统的招生考试制度, 以明确清晰的条文准确界定考试“诚信原则”, 并规定如何处理违规考生, 使之成为规范考试秩序、净化考试环境、防止考试舞弊行为发生的基本法律原则。要进一步建立和完善有关教育考试诚信档案的网络平台, 将考生在国家教育考试中的诚信记录提供给高等学校、招生单位甚至将来的用人部门。

3. 改革现行的高招录取评价制度

国家教育事业“十二五”规划指出, 要建立科学的教育质量评价体系, 全面实施高中学业水平考试和综合素质评价。打破“一考定终身”的高招选拔制度, 推进分类考试、综合评价、多元录取的高考招生制度改革, 突破现行高考招生制度对学生评价的局限, 是符合我国高等教育大众化发展要求的, 也是从根本上解决高招诚信问题的重要手段。

4. 建立诚信教育体系

诚信教育是学生形成高尚的道德情操和完善的人格的必修课, 也是学生走向社会、认识社会、适应社会的必然过程。加强对学生的诚信教育可以帮助他们客观公正地评价和了解社会, 准确设计和规划自己的人生。因此要在全社会弘扬“诚信考试光荣、作弊违纪可耻”的风尚, 营造“违纪必究、作弊必罚”的环境, 努力形成正面教育、舆论引导、违规处罚、制度约束“四位一体”的诚信教育体系。

摘要：高考是教育考生和检验考生诚信的重要环节, 高考诚信是社会诚信的重要体现。因此, 要努力营造良好的社会诚信环境, 建立完善的信用法律制度和信用评价制度, 改革现行的高招录取评价制度, 建立诚信教育体系。

关键词：高考,诚信,制度

参考文献

[1]刘保利.国家教育考试中诚信缺失分析及对策研究——高考的视角[D].河北师范大学硕士论文, 2008.

[2]但昭彬.重建诚信是推动高考改革的基本动力[N].光明日报, 2006-11-15.

篇4：“立体化”高考诚信机制的构建

高考  诚信缺失  “立体化”诚信机制

诚信是中华民族的传统美德，也是时代发展的要求。在我国五千年的文明史中，“诚实守信”作为一种传统美德，在人们的道德观和社会伦理中一直都占据着重要地位。然而，在社会转型时期，我国的一些组织和个人，受错位价值观念的误导，出现了一些不诚信的活动和行为，导致市场秩序混乱，影响了社会主义市场经济的健康发展。诚信缺失成为需要关注的社会问题。在此背景下，高考作为关乎个人和家庭命运的重要转折点，也在扭曲的利益驱动下出现了形式各样的诚信缺失现象，影响了青少年的健康成长，扰乱了正常的高考秩序，产生了非常严重的社会负面影响。

一、高考诚信缺失的本质及成因

1.高考诚信缺失本质上属于社会越轨行为

高考过程中的诚信缺失行为，是部分考生和家长由于各种原因并未采用正规途径，而是通过各种“非正常路径”以期实现考试“成功”目标的行为，其本质上可以界定为一种社会越轨行为。

从社会学分析视角来看，个体通过社会化过程实现社会及其文化的传承和延续，其前提是存在一种（或多种）社会及其文化潜在确定并支持的目标体系，以及实现目标体系的“正确”路径，而对于这一目标或实现目标路径的背离行为均可称为社会越轨行为。英国社会学家G·邓肯·米切尔主编的《新社会学词典》中将“触犯了某一社会风俗习惯和伦理道德的规定，因而招致社会非难或惩罚的行为”称为“社会性异常”[1]。这里的“社会性异常”行为就是指社会越轨行为。根据美国社会学家默顿对社会越轨者的分类，考试过程中缺失诚信的行为主体应被界定为“变换手法者”，即“企图以不正当或非法的手段来达到社会认可的目标”[2]。虽然从社会学意义上讲，越轨行为并非都具有否定和消极意义，但对于诚信缺失行为，无论从历时角度我国历史各时期的评价，还是共时角度不同国家和民族的评价，都一致指向负面和否定。

2.原因分析

关于社会越轨的原因分析，社会学有标签理论、文化传递、差异交往、社会失范等解释框架。但相比而言，社会失范理论更好地抓住了问题的本质。默顿认为：“所谓失范，就是在人们用社会认为合法的制度化手段不能实现自己的文化目标的时候发生的，……是指社会成员采用不符合社会规范的手段来实现自己的文化目标。”[2]可以说，社会失范源于文化目标与制度化手段的“分离”，是社会个体“手段可能性”无法实现社会文化目标的情况下做出的反应。沿着社会失范理论这一路径分析社会越轨的原因，可以从目标体系的合理性及其实现的可能性和个体实现目标的现实能力两个层面着手。用于高考过程中诚信缺失行为产生的原因分析，则需从社会原因和主观原因两个层面探讨。

从原因来讲，首先，成功的标准单一化。随着我国市场经济体制改革的不断推进，高考作为国家选拔优秀人才的重要途径，被赋予了除“单纯考试”之外的更多意义。高考的成功与“优质教育资源”和“优越的工作条件”产生了紧密的联系，与考生未来的经济利益以及基于其上的社会地位密切相关，高考的成功成为考生尤其是寒门学子们“跳跃龙门”和“改变命运”的通道。虽然近年来我国不断加大高等教育投入的力度，为更多的考生提供了实现“大学梦”的机会，但从我国当前的高等教育供需对比来看，仍然有部分考生不能通过高考这座“独木桥”，亦即不能保证所有考生都能通过正常考试，实现高考成功的“文化目标”，部分潜在的“失败者”便有可能成为越轨行为的参与者。其次，社会转型期功利化思潮的影响。我国从计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变过程中，人们的行为方式、生活方式、价值观念都发生着明显的变化。高考从单纯的人才选拔考试演变为衡量成功的标准与社会上各种功利化思潮的影响是分不开的。高考被赋予了除人才选拔机能之外的更多利益诉求，高考升学率（一本率、二本率等）成为教育管理部门标榜政绩、中学获得教学资源、高考相关产业如培训班等获得经济利益的工具性目标。在如此之多的功利化需求指引下，高考牵动着考生和家长的命运，以及教师和学校的期望，无形中增加了考生身心发展的压力，也成为部分考生和家长，甚至中学和教育管理部门铤而走险的导火索。

从主观视角探讨高考过程中的诚信缺失现象，主要解决的问题是：在实现社会目标能力限制下，社会个体何以会选择铤而走险，即行为主体经历了何种利弊衡量之后最终仍然选择越轨行为。在此，需要在关注社会客观因素影响的基础上，尽可能避免落入“社会决定论”的窠臼，还原个体主观能动性在社会客观结构因素影响下的功能空间。从主观角度分析，高考诚信缺失行为具有个体心理上侥幸的成分，属于行为人在客观制度等约束因素不完善情况下的机会主义行为。在我国针对高考过程中出现的诚信缺失行为的打击力度不断加大的情况下，仍然存在一些现象和做法未能在法律、法规的层面加以明确，系统的高考诚信机制仍未建立。与潜在的“收益”相比，高考过程中诚信缺失行为的“违约成本”和“机会成本”相对较低，影响了考生采取诚信行为的可能性。

综上所述，高考过程中存在诚信缺失现象，并在近些年屡屡出现形式各异的“作弊”行为，并不能单独归因于社会或者个人，而是社会行动者在外界客观环境“限制”下，通过“利弊衡量”后作出的所谓“合理”决策。解决这一问题，自然不能片面地采取措施，而应当将其作为整体进行考察。

二、诚信机制的建构原则

从上述讨论可以发现，建构高考诚信机制，需要综合考察社会环境因素和主体的主观因素。另外，为保证建构的诚信机制卓有成效，还须满足如下三个原则。

1.全面性原则

全面性原则强调高考诚信机制的“整体性、关联性、动态平衡性”等层面的特征。作为一个完整的体系或系统，高考诚信机制需要从以下两个方面体现其全面性：首先，内容的完备性。即高考诚信机制既应当包括日常生活和学习中对学生诚信观念和价值的严格、正规的教育和监督，也应当包括通过集体活动、校园文化建设等途径开展的常态化宣传和引导，包括高考过程中严格、完备的监督和惩罚，也要包括通过建立诚信档案等方式对学生进行的综合评价与记录。其次，保证诚信机制所包括的各项内容和举措具有关联性和层次性。即要求诚信机制的建立除了发挥监督、惩罚和控制的要求外，也能够从激励和引导的角度发挥功能。

2.动态性原则

动态性原则体现的是动态适应性、弹性以及反馈等内容。要求构建高考诚信机制时，认真研究和掌握高考过程中诚信缺失现象的总体状况、特征、影响程度、变化趋势等因素，保留诚信机制各要素和内容的可调整性和弹性。同时，也要充分发挥信息的作用，时刻关注诚信机制运行信息的反馈，并能够做到灵敏、正确、及时、有效地进行调整与控制，以便上述各因素发生变化时，能够启用适应和调整策略，保证诚信机制效果的针对性实现。

3.长效性原则

长效性原则要求的是：在满足时效性基础上，使高考诚信机制能够持续地发挥效能。长效性原则的实现首先应在高考诚信机制的构建理念上得以体现，即探索构建有效监督和控制高考过程中诚信缺失现象和行为的诚信机制，不应该也不可能是一蹴而就、一劳永逸的，也非“应景”性质的形式主义的表面文章，应该秉承与诚信缺失行为斗争到底的信念。另外，高考诚信机制长效性的实现，也得益于“全面性”、“动态性”等原则的遵守，只有满足了上述两个原则，高考诚信机制的建立和完善才更具针对性和有效性，才能满足不断变化的外部环境，保证诚信机制持续有效地发挥。

三、对策与建议

1.切实推进办学体制多元化

上文讨论中已经发现，成功标准的单一化是催生高考诚信缺失行为的客观因素，高等教育资源与求学人数的不匹配是考生和家长“铤而走险”行为的重要影响因素。相较于高考诚信机制的建立，切实推进办学体制多元化，尤其是在高等教育层面引入更多市场和民间资源，为各层次、不同性质和需求的考生提供足够的“上升通道”，对从根本上缓解乃至解决高考诚信缺失问题更具基础意义。当前，民办学校、改制学校、独立学院这几个关键词反映了办学体制改革的主要特点。总体来看，办学体制改革从最初允许民办学校的创办，到明确提出改变政府包揽办学的格局，逐步建立以政府办学为主体、社会各界共同办学的体制，办学体制多元化的主导思想是明确的。但具体实施层面上，却存在着摇摆现象。民办教育无法获得与公办教育同等待遇的问题仍然是束缚办学体制改革的根本问题，同时，这些束缚和限制也直接影响到考生和家长对非公办高校的认同和选择。因此，教育管理部门仍然需要进一步加大政策的扶持力度，为非公办高校的生存和发展提供更广阔的空间。只有各层次、类型的高校真正实现百花齐放，考生的选择机会才会增加，才能够从根本上解决高考诚信缺失问题。当然，在现有环境下，高考诚信机制的构建仍然是必要的。

2.构建“立体化”高考诚信机制

根据上述建构原则，“正规教育与监督、常态宣传与引导、过程控制与惩戒以及综合评价与记录”相结合的四位一体的“立体化”诚信机制将有利于对高考过程中诚信缺失现象的有效控制，促进高考的公正、公平。

（1）正规教育与监督

除家庭诚信教育的潜移默化以及社会宏观环境塑造的诚信教育与引导外，学校也要针对中学生开展正规的诚信教育与监督，要保证诚信教育能够融入到中学课程体系中去，不断强化学生群体诚实守信的观念和价值。另外，即使在日常的考试过程中也要保证诚信监督举措的强化和完善，做好考前考场清查、试卷保密等工作;考中监督、作弊违纪处理工作;考后试卷安全等工作。严格考试纪律，不给学生可乘之机，避免学生作弊、抄袭等诚信缺失习惯的养成。

（2）常态宣传与引导

除正规的教育监督外，学校要着力塑造良好的校园文化氛围，以诚实守信为荣，以弄虚作假为耻，利用各种集体活动机会，主题鲜明抑或潜移默化地宣传和引导学生树立诚信观念。例如，在国家和社会宣传普及社会主义核心价值体系的宏观背景下，学校应当把握时机开展多种形式的主题活动或集体活动，配合学校宣传栏（板）等平台，做好诚信理念的宣传和引导，让诚信观念深入学生内心。

（3）过程控制与惩戒

这是高考诚信机制的关键内容，需要形成完整、系统的高考监督体系，把考前、考中和考后各环节可能发生的诚信缺失行为扼杀在萌芽状态。在高考前严格核查考生身份，综合利用指纹、照片等信息采集技术，班主任签字核实考生身份确认等举措，避免学生伪造身份;考中采用异地监考或考试，学生签订诚信责任书等举措，辅助先进技术设备等控制可能发生的违纪行为，并且能够用严格、明确的法律法规惩罚违纪行为;考后环节则要力保试卷安全，保证阅卷工作的准确、公平。

（4）综合评价与记录

配合高考违纪的惩罚举措，把违纪学生的信息进行记录和公开。对违纪行为情节严重、负面影响较大的个人或组织，要加大惩罚力度，并与其个人信用体系直接挂钩，提高高考诚信缺失行为的“风险和成本”。

————————

参考文献

[1] [英]G·邓背·米切尔.新社会学词典[M].刘光华，邓伟志，译.北京：知识出版社，1986.

[2] 刘启云，张建新.社会学概论[M].北京：九州出版社，2001.

[作者：彭振芳（1981-），男，河北唐山人，华北理工大学招生就业处讲师，硕士;林秀梅（1980-），女，四川眉山人，华北理工大学轻工学院助教，硕士。]

篇5：关于诚信的高考满分作文

是啊!诚信是清泉。

我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊!有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个“信”字。

诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。

它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。“言而无信，不知其可”。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个“信”字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。

诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。

在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--“信”。

看!诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。

​高考诚信相关作文：

1.以诚信为话题的高考满分作文5篇

2.高考满分作文承诺与诚信范文4篇

3.高考满分作文——天道酬诚信

4.20高考满分作文:留些诚信给自己取暖

篇6：有关诚信的高考作文素材

题目：《诚信——彰显灵魂的美德之花》《找回诚信》

《诚信的意义》《如果世上没有诚信》

《诚信——让生命天平不再摇摆不定的砝码》《点亮一盏心灯期待诚信花开》

《带着“诚信”上路》《诚信——交往的桥梁》

《与诚信同行》《“卖狗肉”何必“挂羊头”》

《若为人生故,诚心不可抛》《拍卖诚信》

《用心灵呼唤诚信》《关于诚信的思考》《“诚信”漂流记》

诚信的名言

1、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

2、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

3、一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展——张瑞敏

4、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

5、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥

6、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助

开头： 1.欲流之远者，必先流其泉源;欲人之长者，必先同其根本;欲人之至者，必先著其诚 信!

2.正如现代人越来越远离了泥土的芳香、森林的清爽，而在高楼林立、车水马龙的城

市匆匆穿行一样，人们也似乎越来越远离了诚信

3.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖„„

四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？

留些真诚给自己取暖吧！

4.人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

事例：1.诚信是企业成功的保障（“全麦面包”畅销的秘诀）

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

2.1596年到1598年，一个有名的人叫巴伦支，他是荷兰的一个船长，他试图找到从北面到达亚洲的路线。他的商船经过三文雅(现在一个俄罗斯的岛屿)时被冰封的海面困住了。三文雅地处北极圈之内，巴伦支船长和17名荷兰水手在这里度过了8个月的漫长冬季。他们拆掉了船上的甲板做燃料，以便在零下40度的严寒中保持体温;他们靠打猎来取得勉强维持生存的衣服和食物。不幸的是在恶劣的险境中，8个人死去了。但荷兰商人们却做了一件令人难以想象的事情，他们丝毫未动别人委托给他们的货物，而这些货物中就有可以挽救他们生命的衣物和药品。冬去春来，幸存的商人终于把货物几乎完好无损地带回荷兰，送到委托人手中。他们用生命作代价，守望信念，创造了传之后世的经商法则。在当时，这个被人们广为传颂的故事也为荷兰商人赢得了海运贸易的世界市场。

3.只载一名乘客的波音747

一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。

4.家丑亦可外扬

对于马云来说，2011年2月20日的这个黑夜，注定是一个不眠的夜晚。

公司派出的独立调查小组调查显示：在阿里巴巴公司的十万名供货商中，竟然有2300多家是骗子公司，更为严重的是，竟然有100多名公司销售人员，为了追求业绩而参与其中，对此默许与纵容。公司出了这么大的事，身为总裁的马云能不忧虑吗？一个品牌的建立，需要经过千难万险；但是要毁掉它，只需一个“蚁穴”。

怎么办？怎样才能把损失降到最低？摆在马云面前的路有两条：一，把调查结果封存起来，就当这件事没有发生过。然后，悄悄地中止与这2300多个骗子公司的合作。二，把调查结果公之于众，把所有的骗子公司移交司法机关。在公司的董事会上，马云宣布了自己的决定：对于这样触犯商业诚信原则和公司价值观底线的行为，任何的容忍姑息都是对更多诚信客户、更多诚信阿里人的犯罪！我们必须采取措施捍卫阿里巴巴“客户第一”价值观！所有直接或间接参与的同事都将为此承担责任，中国供应商”客户，公司CEO卫哲、COO李旭晖因此引咎辞职。2326家涉嫌欺诈的“中国供应商”客户已经全部做关闭处理，并提交司法机关参与调查。

阿里巴巴公司上下都承受着巨大的压力。2月21日，阿里巴巴股票大跌3.47%，2月22日股价继续下跌，收盘暴跌8.27%。但是，马云说：我不后悔，我相信，只要我们始终站在正义的一面，拿出真诚的解决问题的态度来，公众最终会理解我们的。并且我还相信，经过这一次壮士断腕般的阵痛，我们的供货商队伍会更加纯净，他们会为我们的客户提供更加优良的服务。阿里巴巴也会因此吸引更多的客户，再上一个新的台阶。

结尾：1.其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶

2.古老的中国，数千年来，“诚信”一直被奉为立同之基，做人之本。今天，在深化改革的进程中，在商海潮涨潮落的变幻中，我们要把“诚信”二字烙印在脑海中，溶化在血液里，落实在行动上，从我做起，从现在做起，高擎“诚信”旗帜去迎接明天的机遇和挑战吧！

3.一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就，诚信更是一种美德。

范文

1.关于诚信的思考

在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。

《孙子兵法》中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙运用计谋，以诈取胜。我国古代有这样一个典型的战例。春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反间计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“

试信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

这样的例子屡见不鲜，战国时的纵横家苏秦张仪，名垂史册的唐宗宋祖，哪一个不是使诈的专家?而对他们所创下的伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么?这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键，也是令我们后人手捧青史，唏嘘赞叹的所在。时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。都说商场如战场，真是一点也不假。在行情瞬息万变的商场上，诈而不欺之道也是可取的。当然，我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋，赢得先机，使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如

“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策，那么你的对手就摸不清你的虚实强弱，从而达到“治人而不治于人”的效果，使你的企业在竞争中获胜。

“诈而不欺”固然好，但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往、待人接物时仍要本着“诚信”的原则。

总之，我们欢迎诚实守信的人，但社会是复杂的，在特殊情况下“不诚不信”也不为过!的国度。一个人的信用，反映的

是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想到了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未年过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信行天下

君子五德，仁义礼智信;将者五才，智信仁勇严;可见古人对“诚信”的重视。诚信是冰释疑虑的暖阳，是路途相伴的春风，非诚信不足以行事立人。即使蒙受损失，亦应坚持诚信。无论世事治乱，坚守诚信正道直行，方可成大事，立大业。

一代兵家孙子，曾著誉满世界的《孙子兵法》，以诚信服人的事例耳熟能详。齐王令孙子演练后宫嫔妃，然而脂粉钗环，岂明事理?众人皆付之一笑，把将军令当戏言，乱作一团。孙子诚信行事，不顾齐王反对剑斩两名宠妃，自此军纪纲振，粉黛女流之辈竟也条谨从令，肃然成伍了。

君不见褒姒一笑，周幽王骊山擅点三百里烽火，此一戏诸侯，终致亡国。此等家国大事，诚信最为重要。君不见曹操马入农田违反军纪，自己割须断发谢罪，换得三军齐心，法令严明。

是故非诚信无以立人，非诚信无以成事。

有时候坚持诚信，虽可能蒙受损失，我们却须明白，我们坚守了世间宝贵的美德。希腊神话中的太阳神之子法埃同，因为没人相信他的身份，受尽同龄人的嘲笑。当太阳神带领他游玩圣殿，这位意气风发的父亲向儿子许下“满足你一个任意愿望”的诺言。当法埃同提出驾驶太阳马车时，诺言成了悲剧。无人能控制的太阳马车驾着法埃同划过天空，万物焦灼，生灵涂炭，法埃同也被处死。然而这个故事在西方却是壮丽的诚信寓言，这是一对父子为了践行“诚信”这个宝贵美德，用生命燃烧的壮丽画卷。

君不见《南华经》记载的尾生触柱的故事?在桥下等待情人的尾生不愿失约而被淹死。我们叹惋其悲剧的同时，却始终铭记着诚信的美丽动人。

有时候诚信会让我们付出代价，会带来损失，但只要我们高举诚信的旗帜，我们的赤诚与美德终将照亮一片天空。

篇7：关于诚信题材高考的材料作文

面临期末考试，学校设立了“诚信考场”，要求每班选12名学生在此内进行考试。诚信考场，顾名思义，就是无人监考的考场。我与我班其他11名同学进入此考场。

开始考试了，虽说不太难，但我也不敢轻松。突然，一只“拦路虎”出现在我眼前，我绞尽脑汁也没想出来。我和它明明“见过面”啊!正要放弃时，一个“小恶魔”出现在我的脑海中，说：“做不上了?嘿嘿，照别人抄抄不就得了?你看，好多人都在抄呢!”我扭头一看，果然很多同学在扔纸条、交换卷子。这时一个“小天使”出现了，说：“你怎么可以抄呢?考试是为了检验我们这一学期的成果，你这样一抄，考试不就失去意义了吗?”两个人在脑海中争吵起来，“小恶魔”渐渐占上风。我想将脑子凑进别人的试卷······我无意中看见了黑板上面的对联：分分秒秒做人人人竞展诚信风采;时时刻刻做事事事皆铸人格基石。如果我抄了别人的答案，那么这件事将会在人生这张白纸上沾染了一个永远也抹不掉的污点，即使得了高分，又有什么用呢?我一擦头上的汗，决定自己想办法而不是照别人抄。思路转了又转，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。我终于想出来了。

通过这件事，我明白了一定要诚信。因为设立诚信考场，一是从小培养我们养成诚信的意识，为以后的工作和学习打下良好的基础。如果一件小事我们都不敢面对，自欺欺人，可想长大后会有什么样的后果，所以，我一定 要把诚信作为我的座右铭，并努力去践行。

篇8：构建“立体化”高考诚信机制

一、正规教育与监督。除家庭诚信教育的潜移默化以及社会宏观环境塑造的诚信教育与引导外,学校也要针对中学生开展正规的诚信教育与监督,要保证诚信教育能够融入到中学课程体系中去,不断强化学生群体诚实守信的观念和价值。

二、常态宣传与引导。除正规的教育监督外,学校要着力塑造良好的校园文化氛围,以诚实守信为荣,以弄虚作假为耻,利用各种集体活动机会,主题鲜明抑或潜移默化地宣传和引导学生树立诚信观念。

三、过程控制与惩戒。在高考前严格核查考生身份,综合利用指纹、照片等信息采集技术, 班主任签字核实考生身份确认等举措,避免学生伪造身份;考中采用异地监考或考试、学生签订诚信责任书等举措,辅助先进技术设备等, 控制可能发生的违纪行为,并且能够用严格、明确的法律法规惩罚违纪行为;考后环节则要力保试卷安全,保证阅卷工作的准确、公平。

四、综合评价与记录。配合高考违纪的惩罚举措,把违纪学生的信息进行记录和公开。对违纪行为情节严重、负面影响较大的个人或组织, 要加大惩罚力度,并与其个人信用体系直接挂钩,提高高考诚信缺失行为的“风险和成本”。