金钱是万能的辩论赛

金钱是万能的辩论赛（精选8篇）

篇1：金钱是万能的辩论赛

——在此，我想问大家：衡量一个国家发达水平的标准是什么？最主要的还不就是GDP！GDP也就是常说的国内生产总值。说通俗点，就是金钱啊。马克思在《资本论》中说：“经济基础决定上层建筑。”这里的“上层建筑”指的便是金钱、地位、权利等。

——金钱是人类在食物链中必须要遵守的准则，也是生命和生活的依附。一只驰骋的豹子必须靠速度和锋利的爪，才能在动物界存活，而一个人则必须靠金钱来立足于社会。没有钱，你只得流浪街头、喝西北风去！没有钱，哪来的丰衣足食、哪来的家和万事兴？哪来的什么所谓的快乐？如果一个人几天不吃饭还面带微笑，那他一定不正常！由此可见，正常的生活是必须建立在金钱的基础上的，金钱是维系生活的基础，是精神生活的保障。我们在倡导物质生活的同时并不是要否定精神生活的重要，但必须要明确的是没有了物质生活就无法谈及精神生活。

——金钱还可以给人们带来安全感。当人们开始交换和贸易，出现了货币，有钱就可以做到很多凭一己之力难以完成的事情。储蓄金钱，就是储蓄了很多机会，储蓄了一种安定和保障。我们把储蓄越多的人，当成越让我们有安全感的人。这就是金钱赋予人们越来越大的魔力。（毕淑敏《破解幸福密码》）

——由此看出金钱在当今时代所占据的重要地位。虽然社会上曾经流传着这样一句话：钱不是万能的，可没钱却是万万不能的。这句话看似很富有哲理，可是当你细细推敲、琢磨的时候，就会发现这句话完完全全根本就是废话一句！没钱既然是万万不能的，不就是说金钱是万能的嘛！人类发展到今天，还有用不到钱的地方吗？！有人说：“钱不是万能是因为你的钱不够多，别指望黑暗不能包拢你！因为我们都活着！”

——金钱买不到生命？金钱虽不可以直接买到生命，但是金钱可以买到药品，延续生命的长度。这不正是利用金钱买到了生命吗？

金钱买不到知识？要知道一个人不可能一出生下来就具有了无穷无尽的知识，所以知识是需要获取的。现代社会里，知识往往被书写成文字、印成书，供读者自己去选择学习。买书不也需要钱吗？现代社会里，学生往往集中在学校里接受教育，难道不用钱吗？当今的中国仍然有很多的儿童无法完成义务教育、面临失学。为什么？最主要还不是因为家庭贫穷、无力支付学费吗！不知大家是否知道，英山还是个大别山区最穷困的

篇2：金钱是万能的辩论赛

金钱是万恶之源？

金钱是交换的工具，如果没有了生产出来的商品和生产出商品的人，它就无法存在。人们如果希望彼此打交道，就必须用贸易的方式，用价值换取价值，金钱不过体现这个原则的物质形式罢了。金钱不是凭眼泪来向你索取产品的乞丐的工具，也不是强抢豪夺的抢夺者的工具。只有那些生产者才使金钱的存在成为可能。这就是你所认为的罪恶？

“当你为你的付出接受金钱作为报酬的时候，你这么做完全是基于你相信会用它换回其他人的劳动成果。赋予金钱价值的不是乞丐和掠夺者们。无论是海一样多的眼泪还是全世界所有的枪炮都不会把你皮夹子里的那些纸变成明天你要赖以度日的面包。那些原本应该是金子的纸，是你对生产者们的劳动表示尊敬的一种象征。你的皮夹子就是表明了你希望在你周围的这个世界上，还有人们不会违背这个道义上的准则，它就是金钱的根。这就是你所认为的罪恶？

“你寻找过物质产品的根在哪里吗？看一看发电机，你敢说这是那些没脑子的畜生凭着傻力气就能创造出来的。没有那些最先的发现者们留给你的知识，你种一粒麦子出来试试。不依靠任何东西，试试单凭你的身体去把食物弄来——你会发现人们的头脑才是地球上所生产的一切产品和存在的一切财富的根源。

“可你说金钱是强者牺牲弱者才造出来的？你所指的力量是什么？那不是枪炮和肌肉的力量，财富的创造是因为人能思考。那么，金钱是不是发动机的发明者牺牲了那些没发明它的人做出来的？金钱是不是智者牺牲了傻瓜们做出来的？是有能力的人牺牲了无能的人？是有野心的牺牲了懒惰的？在金钱被掠夺和乞讨之前，它是被每一个诚实的人，竭尽了自己所能才做出来的。一个诚实的人知道他做了多少才能用多少。

“用金钱作为手段来进行贸易是诚实的人们的信条。金钱所依赖的准则就是每个人都有自己的头脑和努力。金钱不允许任何力量将你的努力强行定价，只是让人们自愿选择用他的劳动和你的去交换。金钱允许你把你的成果和劳动给购买它的人，并获得应得的、而不是多于它的报酬。除了贸易双方自主决定彼此获得的利益之外，金钱不允许其它的任何交易。金钱要求你们承认，人必须为自己的利益去工作，而不是要让自己受伤害，是为了得到，而不是失去——人不是负重的畜牲，天生该去承受你沉重的不幸——你必须要给他们价值，而不是创伤——人与人之间共同的凝聚力不是对彼此所受折磨的交换，而是商品的交换。金钱要求你不要向人们的愚昧去出卖你的缺点，而是向他们的理智出售你的才华；它要求你不是去买他们所给的最次的东西，而是你的钱所能买到的最好的。当人们把理智而不是强迫的贸易当成他们的最终裁判时，获胜的是最好的产品，最佳的表现，最有头脑和能力最强的人——一个人创造力的大小决定了他回报的大小。这就是以钱作为尺度和象征的生存法典。这就是你所认为的罪恶？

“然而，金钱只是一种工具，它可以让你去想去的地方，但不会代替你司机的位置。它会带来可以满足你欲望的手段，但它不会为你提供欲望。有些人企图将因果倒置——试图攉取头脑创造的产物用来代替头脑——金钱对于他们就是灾难。

“那些不知道自己想要什么的人，是无法用金钱买来幸福的：如果他不想知道应该要珍惜什么，金钱不会带给他对价值的诠释，如果他逃避去追求的选择，金钱不会向他指出目的。蠢人用金钱买不来智慧，胆小鬼则买不到钦佩，无能的人买不到尊重。企图用钱来做他的判断，想收买优秀的头脑留为己用的人，最后只能成为他自身拙劣的受害者。智者将他抛弃，欺骗和诡诈却来和他为伍，这是因为有一条他没有发现的定律：人不能比他的金钱卑微。这就是你称它为罪恶的原因？

“只有不需要财富的人才应该继承它——他无论从哪儿开始，都会积累自己的财富的。如果

继承人配得上他继承的钱财，钱就能为他派上用场；否则，钱就会毁了他。但你在一旁看着，并且叫喊着是金钱毁了他。是这样么？还是他把他的钱毁掉了呢？别嫉妒那些无能的后人；他的财富不属于你，你有了它也并不见得就更好。不要去想你们都应该分得一杯羹；把这世界上的一条寄生虫变成五十条，也是不能让财富这个逝去的美德复活的。金钱是有生命的力量，没有了根，它就会死去。金钱不会听命于配不上它的头脑。这就是你称它为罪恶的原因？ “金钱是你生存的手段。你对你生计的来源所做出的定论就是对你的生活的定论。如果这来源毁掉了，你就诅咒了你自己的存在。你挣钱是靠欺骗吗？是靠着去逢迎人的罪恶或愚蠢？是靠着讨好傻瓜从而希望得到你力所不及的东西吗？靠着降低你的标准？靠着替你所不屑的买主干你所鄙视的事情？果真如此的话，你的钱将不会带给你丝毫快乐。而你所买的一切都不会成为对你的奖赏，而是会成为耻辱；不会是成就，而是在时刻提醒着羞耻。那样，你就会叫喊着金钱是邪恶。邪恶，就因为它不会代替你的自尊？邪恶，就因为它不会让你享受你的堕落？这是否就是你仇恨金钱的根源？

“金钱会永远只是作为一个结果，而不会代替你成为原因。金钱是美德的产物，但它不会给你美德，不会补偿你的恶行。无论是物质还是精神，金钱都不会让你不劳而获。这是否就是你仇恨金钱的根源？”

“或许你是说对钱的爱戴是一切罪恶的根源？爱一样东西就是了解和爱它的本质。对钱的爱戴就是了解和爱这样一个事实，钱是你尽己所能所创造出来的，是你用你的努力同人们最大的努力之间交换的钥匙。对痛恨金钱叫喊的最响的人才会为了一毛钱就将他的心灵出卖——他倒是很有理由去仇恨它。爱钱的人愿意为了得到它而去工作。他们知道他们能配得上它。“我给你透露一点有关人性的线索吧：诅咒金钱的人是靠不义手段得到的金钱；尊崇金钱的人则是自己去挣来的。

“如果谁告诉你金钱就是邪恶，你赶快离开他逃生吧。这句话是麻疯病人在掠夺者逼近时发出的警钟。只要人们一起在地球上生活，并且需要彼此交往的手段——那么如果他们放弃了金钱，唯一的替代品就是枪杆子。

“但如果你们希望去挣到和留住金钱的话，它会要求你们拿出最高的人品来。没有勇气、自豪、自尊的人，对他们所具有的金钱的权利没有道德感、而且对此不愿像捍卫他们的生命一样去保护的人，对富有表示道歉的人——将不会富有很久。对于几百年来呆在石头下面成群的掠夺者来说，这些人就是天然食饵，一旦他们闻到因为拥有财富而感到罪过、请求原谅的人的气味，就会爬出来。他们会很快解除他的罪疚感——以及他的生命，这是他自取的。“那时你就会看到带有双重标准的人开始抬头——这些人靠武力生活，但又依赖那些靠贸易为生的人让他们掠夺来的金钱生出价值——这些人正是假借了美德的名义。在一个道德的社会，这些人就是罪犯，而法令是保护你不受他们的伤害的。但当社会变成犯罪有理，掠夺合法——人们用武力去倾吞解除了武装的受害者的财产——金钱就开始为它的创造者们复仇了。这些掠夺者相信，一旦通过法律解除了人们的武装，就可以高枕无忧地去洗劫那些无力反抗的人。但他们的掠夺成为了吸引其它掠夺者的磁铁，他们会遭到同样的掠夺。这个竞赛就进行下去，获胜的不是最有能力的生产者，而是最残酷无情的人。当武力成为准则，杀人者就会胜过小偷小摸。然后，那个社会就在一片废墟和杀戮中消亡。

“你想知道这一天是否会来吗？注意去看钱，钱是社会品质的晴雨表。当你看到贸易不是在自愿同意的基础上，而是被强迫着进行——当你看到你为了能够生产，必须从什么都不生产的人那里得到许可——当你看到钱正流到那些用好处而不是货物做交易的人——当你看到那些不靠工作、而是靠贪污和关系的人变得富有，而你的法律不是保护你，却是在保护他们——当你看到腐败得到奖励，而正直成为了一种牺牲的时候——你就知道这个社会已经注定要灭亡了。金钱这样的介质太过高贵了，它不会和枪去争夺，不会和残忍去做交易。它不会允许私有财产和掠夺共存的国家继续存在下去。

“当毁灭者出现在人们当中时，他们首先会摧毁金钱，因为金钱是人们的护身符和道德存在的基础。毁灭者夺走黄金，留给主人一堆废纸。这就扼杀了一切客观的标准，把人们置于恣意摆布的价值所形成的武断统治之下。金子是一个客观的价值，与创造的财富价值相符。纸张是对根本不存在的财富的抵押，枪在它的后面撑腰，指向那些要去生产财富的人。纸张是那些合法的掠夺者们从不属于他们的帐户开出的支票：支取的是受害者们的品德。注意看总有一天它会被退回来，上面写着：„帐户透支‟。

“当你用邪恶作为生存的手段，别指望人们还会继续善良下去。别指望他们还保持着道德，好用他们的生命来养活那些不道德的人。当创造遭受惩罚，掠夺得到奖励，别指望他们还去创造。不要去问，„是谁毁灭了这个世界？‟就是你。

“你置身于最伟大的创造文明所创造出的最辉煌的成就当中，一边去诅咒维持它生命的血液——金钱，一边惶惑着看到它在你四周崩溃。你像眼前的野人一样去看金钱，还纳闷原始的丛林怎么会蔓延回到了你的城市边缘。在人类的历史上，金钱总是被各种各样的掠夺者所霸占，他们的名称变来变去，但方法都是一样的：用武力占有财富，对创造者们进行束缚、榨取、诽谤、并剥夺他们的名誉。从你嘴里貌似正义但毫不负责地说出的那句金钱罪恶的话，是出自一个财富被奴隶的劳动所创造的年代——有人发现了一种方法之后，奴隶们便对此进行着几百年的重复劳动。只要产品被武力所控制，财富可以像战利品一样得到，就没什么可以再去征服的了。然而在千百年的窒息和饥饿当中，人们把掠夺者吹捧为仗剑的贵族，天生的贵族，权威的贵族，而把创造者鄙视为奴隶，商人，店主，和企业家。

“为了人类的繁荣，历史上出现了绝无仅有的金钱的国度——我对于美国的敬意和虔诚实在是难以表达，因为它代表了：一个充满了理智、正义、自由、创造和成就的国家。人们的头脑和金钱有史以来第一次获得了自由，没有征服得来的财富，只有劳动得来的财富，代替了武士和奴隶的，是真正的财富的创造者，是最伟大的工人，最高阶段的人——是自我实现的人类——是美国的企业家。

“假如你让我说出美国人最值得骄傲的特点，我会选择这样一个事实——因为它包含了其它的一切——是他们发明了„创造金钱‟这句话。在此之前，没有哪个语言或者国家曾经说过这样的话；人们一直把财富想成了一种静止不变的数量——从而去占有，去乞讨，去继承，去分享，去掠夺，或者当成好处一样得到。美国人第一个理解到财富是要创造出来的。„创造金钱‟这句话抓住了人类道德的精髓。

“然而，这样的话使美国人遭到了掠夺者横行的大陆上的陈腐文化的谴责。现在，掠夺者的信条让你们把你们最值得骄傲的成就看成了耻辱的标志，把你们的繁荣当为罪责，把你们最伟大的企业家当作无赖，把你们壮观的工厂当成仅仅是劳力们用双手制造出来的产品和财产，就像被皮鞭驱赶着的奴隶们建成的埃及金字塔一样。我相信，傻笑着说他看不出钱和皮鞭的力量有任何区别的无赖应该付出他自己的代价去认识到这里的区别。

篇3：金钱是万能的辩论赛

热情是最有力的说话工具

以一种洋溢着热情的语言向对方诉说,对方就很难萌生出反对你的想法,即使反对也会婉言拒绝,不至于使你感到十分的难堪。因为“热情”是具有传导力量的东西,可以驱散任何否定以及反对你的想法。所以在交谈中必须热情饱满,否则你的谈话就不能打动人心。

如果你想扣紧听众的心弦,那么与其在思考方面下工夫,还不如在感情方面下工夫。但是在感情方面下工夫,要极为认真,不管你用尽了多少美丽的辞藻,收集了多少实例,声音如何的协调,以及手势如何的优雅,如果不是真心而又热情地说出来的话,仍然无法感动对方。

要想让你的语言感动对方,首先要使自身受感动,然后透过眼睛、声音,以及热诚传导给对方。

你说话时的态度决定了听者的态度。如果你马马虎虎,听众就会心不在焉;如果你傲气十足,听众就会群起攻之。

有位著名作家曾说:“当听众开始打盹时,只有一个办法可行,那就是叫护卫拿木棒去敲人的头——但不是听众的头,而是台上死气沉沉而又十分冷漠的演说者的头。”

有一年,在美国的一次全美大专院校演讲比赛时,最后有6名学生进入决赛。

参加演讲比赛之前,这6名学生都经过了充分的准备和练习。不过除了其中一个学生以外,其他的学生并没有想到自己演讲的语言和内容要扣紧听众的心弦。他们在选择话题时,只是考虑是否适合发挥他们演说的技巧,而对于自己所要表达阐述的内容是否具有热忱与诚意根本就没有考虑。

只有祖鲁族的王子例外。他的演讲以非洲对现代文明的贡献为主题,他对于每一言每一词都注入了深厚而真挚的感情,不但不是把它当成“演讲”,而是以充满自信与热情的语调诉说自己同胞以及自己生长的故乡的一切。他凭着智慧、人格以及善意,非常完整地表达出了自己同胞的希望,并期望大家对非洲及其民族的误解能就此消除。

就演说的技巧而言,比祖鲁族王子更好的还有两三个人,不过评委们最后还是决定把奖状颁给他。因为评委发现他的演说充满了真实与诚意。这件事足以说明,在交谈演讲中,没有什么比热情更有力量。

姓名是最甜蜜的语言

日常生活中,也许有一些人经常抱怨:“我的记性太差了,刚见过一个人,眨眼就忘了他的名字。”其实,你并不是忘了对方的姓名,而是第一次见面时,你根本没有认真听清对方叫什么。

在人际交往中,记忆对方的名字与辨认对方的面孔是与人交往的必不可少的两个方面。如果只知其一不知其二,就会出现人名与本人对不上号的现象。

称呼对方的姓名对于对方而言是最甜蜜的语言

在46岁时,没有受过高等教育的吉姆,得到了4所著名大学赠予的荣誉学位,并成为美国民主党全国委员会的负责人,最后登上了美国邮政部长的宝座。所有这些都来源于吉姆与人建立密切人际关系的专长——一次见面,就能牢记对方的姓名。在身居要职之前,吉姆是一家石膏公司的推销员。就在他满世界地推销公司产品的时候,他发明了一种能够牢记别人姓名的方法。这个方法很简单,他与别人初见,就将对方的姓名、家庭情况、政治见解等都记录在一个小本子上,并且经常翻阅自己建立的人际关系档案,努力将有关信息牢记在心。下次再与对方见面时,不论相隔半年或一载,吉姆都能准确无误地问候对方家庭的每位成员及庭院里的树长得怎么样了之类的生活问题。吉姆的谈话给人的印象是亲切的、平易近人的。

吉姆很早就发现,人们常常对于自己的姓名表现出与众不同的关心。如果你能够准确地叫出对方的名字,就会使对方产生莫大的好感,这比那些无聊的奉承话更具说服的魔力。相反,如果你忘记或写错别人的名字,很可能招致意想不到的麻烦。

如果与你交往的对方是一位显要人士,就更应用心记住他的大名。当你有空闲时,就在笔记本上写下别人的名字和相关信息,然后集中精神记忆。虽然比较麻烦,但是记忆的效果却是非比寻常。说出对方姓名,这会成为他所听到的最甜蜜、最重要的声音。

感谢的话要立刻说

说感谢话也是一门学问,把感谢的话留到第二天去说,不仅起不到感谢的效果,而且让人感到你不懂基本的礼貌与礼节,很难与人建立友好的人际关系。感谢不仅要及时,而且要做到情动于衷,言为心声。在情感真挚的前提下,说感谢话时,应该做到声情并茂,表情恰当,让对方如沐春风。

在生活中,注意适时地讲出“感谢”的话语有以下几种作用和要求:

文明礼貌的标志。在人际交往中,感谢别人的好意帮助,是一种文明礼貌的标志,社会的道德规范。只有做到这些,才是一个有教养、有风度的人,社会才是一个文明、和谐的社会。

感情的真诚流露。在接受别人的善意言行之后,一般人都会产生一种发自内心的感激之情,情动于衷,言出于外。一句平平常常的“谢谢”,虽然语言不多,也不华丽,但却是真诚情感的自然流露。

获得对方的好感。人际交往是一个双方言行与感情互动的过程,你的善意行为必然引起对方的“酬谢”。而这种“酬谢”又将进一步使对方产生好感,并引发出新的善意行为。适时地说一句谢谢,能够使双方的关系进一步达到融洽。

对交往距离进行调整。没有哪一次人际交往不是在交际双方所结成的心理距离中进行的,适当的心理距离是建立良好人际关系的一个必要条件。而感谢的语言则体现了调节双方心理距离的作用。

通常,感谢起着调近双方距离的作用。但在一些特别的情况下,感谢也会产生相反的作用,它可以拉大双方的心理距离。有时在某些亲密的人际关系中,如恋人、亲人、密友之间,我们会使用一些社交场合中标准的彬彬有礼的感谢语,来显示自己对对方的冷淡态度,从而拉大与对方的心理距离,以达到为自己留下一些私人空间与时间,不为他人的言行所左右的目的。

适应别人的心理需求。在很多情况下,“感谢”就是对方的心理需求。不同的人有着不同的心理需求,或希望你对他的言行本身表示感谢,或希望你对他的言行的效果进行感谢,或希望你对他个人进行感谢等。因此,感谢者应首先满足别人的这种心理需求。

此外,在向别人表达你的感谢时,还要针对对方身份特点的不同而采取相应的感谢方式。生活中,老年人通常会自信自己的经验对青年人的生活、事业有一定的作用,青年人在表示感谢时就应感谢对方言行的结果,“谢谢您,您的这番话使我明白了许多道理……”这样贴切而真诚的感谢会使老年人感到满足,并且会认为:这个年轻人不错,孺子可教也。女人常以心地善良、体贴别人为自己独特的人格魅力,因此你在感谢女士的帮助时,说句“你真好”就比“谢谢你”更好一些;说“幸亏你帮我想到了这点”,就比“你想到这点可真不容易呀”的效果更好。

注意场合与双方关系。向对方说感谢话时一定要注重场合。与对方单独在一起时,向他表示感谢,一般效果会比较好;但是当你和许多人在一起,单单挑出某一个人来表示感谢,那么就有可能冷落别人,也会使被感谢人难堪。感谢,也要注意双方关系的亲疏。例如,一般熟人或同事关系,可以直接用“感谢您”或“非常感谢”之类的词语;如果是至亲与好友时,一般应少用“谢谢您”或“非常感谢”之类的社交用语。可用称赞语或陈述语来表达谢意。女儿对妈妈就可说:“妈妈,您真好,您是天底下最好的妈妈。”有时候也可利用对方周围的人向其表示感谢。例如,你非常感谢张三,你就可以向张三的家长、女友、领导等张三欲获得其好感的人表示感谢,这样的感谢比你直接向张三感谢更动人,更能够收到积极效果。

赞美是改变人际关系的润滑剂。在现实生活中,赞美不仅仅是一种现象,还是一门学问,更是一种艺术。

马克·吐温曾经说过:“一句精彩的赞词可以代替我10天的口粮。”

赞美别人,其实是一种智慧、一种策略,是人际关系中能够融合各种关系与矛盾的“润滑剂”,而且这种美丽的言词又是免费供应,无须任何投入的。如此“于人有利、于己无损而有利”的事,何乐而不为呢?

赞美他人是一种博取好感和维系好感最有效的方法

美国前总统威尔逊在竞选民主党总统候选人的时候,也采用了赞美他人的方法。

有人发布了威尔逊多年以前所写的一封信。在那封信里,他表示要将某议员打得一败涂地。在信件发布以后不久,在华盛顿的某一场宴会中,那位议员也在座,威尔逊在他的演说词里,对那位议员的品格和他所以博得名誉的缘由赞誉备至。过了不久,威尔逊又和该议员碰面了,那位议员与原来判若两人,对威尔逊十分热情客气并在竞选中支持了威尔逊。赞美他人,是博得他人好感、获得他人赞同的一把金钥匙。把赞扬送给别人,就像把食物施给饥饿的乞丐。在许多时候,它就像维生素,是一种最有效果的食物。

人总是喜欢别人赞美的。有时,即使明知对方讲的是赞美话,但听后绝不会厌恶,除非对方说得太离谱了。

赞美,既是一种至高的说话技巧,也是增进人们之间情感的重要桥梁。

篇4：“冀中的地道是万能的”

当时，蒋介石为了压缩八路军的编制，各师不设独立团。阎锡山在黄河禹门口设立了检查站，严禁没有编制的部队渡河。

情急之下，父亲他们商量，临时把两个团合编，蒙混着乘船渡河。一个团多出一倍的人，国民党军官却佯装不知，顺利放行。父亲猜测，那个军官佯装不知，也许是希望更多的部队开赴抗日前线。

不为人知的腰站阻击战

当时，日军在晋东北进攻的势头很猛，眼看要突破平型关。林彪、聂荣臻决心打一场伏击战。遂令独立团插入敌后，阻止日军第五师团后续部队，不许日军一兵一卒进入平型关主战场。

9月24日，父亲率独立团从繁峙县上寨镇出发，经上、下北泉，向腰站方向前进。在腰站以东白洋堡，独立团前卫排发现日军步兵第九旅团骑兵前哨排，击毙日军7人，打响八路军奔赴抗日战场的第一枪。独立团于黄昏到达腰站地区。

次日7时许，腰站阻击战（亦称驿马岭阻击战）开始了。独立团与日军第九旅团第十一联队（相当于团的编制）的战斗异常激烈。接着，平型关战斗也开始了。后来，日军又增加了1个联队，战斗更加残酷。激战至16时，父亲接到师部的电报：“师主力已歼灭日军第二十一旅团1000余名，独立团完成了阻击任务，可择机撤出战斗。”

在日军向涞源方向溃逃时，父亲指挥部队乘胜追击，又歼灭日军一部，并收复涞源城。此战，独立团以200余人伤亡（含营、连职红军干部）的代价，毙伤日军300余名，确保了师主力在平型关主战场的胜利。

战后，聂荣臻痛心地对父亲说：“他们多是经过长征的呀，不要把老本都打光呀！”

平型关大捷，打破了日军不可战胜的神话，鼓舞了全国军民坚持抗战的决心和信心。当时，因为独立团没有编制，不能公开宣传，避免引起国共之间不必要的矛盾，所以腰站阻击战一直不为人知，不知道平型关大捷还有独立团付出的巨大牺牲和重要作用。

平型关大捷的当天，毛泽东在电报中提出八路军作战的战略意见，其中拟在灵丘、涞源、广灵、蔚县4县建立根据地，并将这一任务交给独立团。随后，父亲率独立团进行了20多天的连续作战，收复7座县城，毙伤日军200余名，缴获大批军用物资，开辟了第一个敌后抗日根据地。

在连战连捷影响下，晋东北和冀西青年踊跃参军，独立团由1770人发展到7000余人。为此，毛泽东、朱德决定，独立团扩编为八路军第一师，父亲任师长。

缴获大批日军机密文件

1939年春，父亲在河北省易县北娄山司令部接到情报，驻易县日军600余人，沿易县至涞源公路西进梁各庄、大龙华，企图打通易涞公路，分割晋察冀军区腹地。

他带人到日军据点附近侦察，掌握了日军的基本情况：进占大龙华、梁各庄的日军各约300人，伪军130多人，易县城内日军不足100人，总兵力800余人。他决定采取主力围歼大龙华之敌、余部打援的战术，集中优势兵力3000人，速战速决，打一个歼灭战。

5月19日深夜，在当地群众带领下，部队绕过三道铁丝网，直奔日军住处。这时，日军正在酣睡，哨兵十分麻痹，被战士击毙。日军听到枪响，赤膊上阵，激烈的拼杀开始了。经过3小时激战，毙伤日军50多人。

这一天，围歼战和打援作战一直进行到黄昏，共歼灭日军400余人，伪军100余人。

这次战斗最重要的收获是缴获了大批日军机密文件，有日军对华战略、政治、经济、文化目标，各师团的作战计划等。

父亲立即派人将这批文件送往晋察冀军区。聂荣臻收到文件后，在电话里兴奋地对他说：“你们缴获的这批文件，比缴获日军几百支枪、几十门炮的胜利还要大。”

后来，聂荣臻说，毛泽东看到了这些文件，觉得对于研究日军，很有参考价值，还诙谐地说：“缴到日军文件知道上交，而不是用它揩屁股，这是八路军的一大进步！”据说，此后中共中央对日军作战的一些方针、原则，有的就是据此而定的。

击毙日军“名将之花”阿部规秀

1939年10月下旬，日军对晋察冀边区发动冬季大“扫荡”。

父亲采取的战术是：牵制两路，全歼其一路。在曾雍雅游击三支队诱击下，东路日军独立步兵一大队600余人进入三岔口。一团三营1个连切断了日军的退路。当日军进入雁宿崖峡谷后，三团迎头痛击;一团一、二营从两侧伏击阵地一齐开火。

经几小时激战，日军被歼过半。16时，父亲命令发起总攻。战至黄昏，将日军全歼。此战，全歼日军600多人，俘虏13人。这是一次痛快淋漓的歼灭战。

次日，日军旅团长阿部规秀中将率主力1500余人，进行报复“扫荡”。

当夜，日军从涞源城出发。5日，一团一营2个连与二十五团一部在白石口与日军接火，诱其进入雁宿崖峡谷。当晚，日军进至银坊镇。6日，日军两次扑空后，急不可耐，被诱击至黄土岭。父亲随即命令6个多团约8000人，雨夜进入潜伏地域。

日军小心翼翼地交替警戒前进，在峡谷中摆成“一字长蛇阵”，拖了两三里长，使八路军难以进行包围和全歼。父亲急令部队隐蔽地扩大包围圈，把日军尽收“口袋阵”。接着，一团、二十五团迎头杀出，二团、三团和特务团从西南北三面合击，战至16时许，日军被歼灭过半。

这时，一团团长陈正湘发现在教场附近的日军临时指挥所，立刻请调炮兵支援。迫击炮连发数弹，全部命中，阿部规秀被炸身亡。

雁宿崖、黄土岭战斗，共歼灭日军1500余人，击毙“名将之花”阿部规秀中将，震惊中外。这是八路军在抗日战争中击毙的日军军衔最高的将领。

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为此，毛泽东、蒋介石分别致电嘉奖。抗日战争中，国共两党最高统帅同时致贺电是少有先例的。后来，在武汉蒋介石主持召开的全军参谋长会议上，叶剑英用此事驳斥了国民党“八路军游而不击”的诬蔑。

美国人钻进“土地道”

1942 年“五一”大“扫荡”后，冀中平原变成日伪占领区，冀中军区也随之被撤销。1944年7月，中共中央为开辟抗日战争的战略反攻基地，决定恢复冀中军区，父亲被任命为司令员。

父亲决定大力改造和发展地道，他写了《冀中平原上的地道斗争》的小册子，作为秘密文件上报下发，广泛发动群众彻底改造地道。

随着地道结构的不断改进和完善，逐步形成户户相通、村村相连，既能隐蔽、转移，又便于依托作战的地道网络。地道还分为干线、支线，出口更加隐蔽和巧妙，地道内设有瞭望孔、射击孔、通气孔、陷阱、活动翻板、指路牌、水井、贮藏室等，更便于进行隐蔽、生存和对敌斗争。地道总长度达到1.25万里，成为坚持冀中平原斗争的“地下钢铁长城”。

在发展地道斗争的同时，冀中部队迅速发展，总兵力超过12万人，成为抗日战争进行战略反攻的基地。

1944年7、8月，在美军上校鲍瑞德带领美军观察团（代号“迪克西使团”）18人，乘飞机到达延安。其中部分观察员陆续到达八路军、新四军抗日根据地，进行实地考察，为美军在华东沿海和渤海湾登陆，准备直接与日军作战。后因战局急剧变化，这一计划没有实施。

前往冀中军区考察的是艾斯·杜伦中尉。1945年1月24晚，日伪军2000余人把杜伦住的九分区司令部皮里村像铁桶般围住。

父亲立即令八分区2个区队和九分区二十四团、四十二区队紧急出动，从外围袭击日军，为九分区司令部及杜伦一行解围。

皮里村的地道很适合隐蔽、作战和转移。他们在与日军鏖战几个小时后，决定转入地道时，却遭到杜伦的坚决反对，他轻蔑地说：“喔，上帝，那种土地道！”他要求转移到日军火炮射程之外的安全地带。

后来，在日伪军进入杜伦一行落脚的院落时，他才被迫钻进地道。冷枪和手榴弹的袭击，使日伪军伤亡不断增大。日军大为恼怒，开始烧房，寻找地道口。

后来，汉奸告密，日军陆续找到4个地道口，其中一个正是杜伦躲藏的地道。于是，日伪军又是挖掘、灌水，又是烟熏、施放毒气。结果，浓烟顺着灶台的烟道排到房顶上，灌的水流到村外的洼地，毒气被挡在密闭门之外，也从烟道排出……

日军用尽一切办法都未能伤害到八路军和杜伦，就强迫一个伪军钻进地道查看，被一枪击毙。

杜伦十分紧张，担心地问军分区司令员魏洪亮：“你们不会把我交给日本人吧？”魏洪亮拍拍他的肩膀，说：“杜伦先生，凡是同情和支持我们的都是朋友，有我们在，就有你在。”

皮里村地道战胜利了。此战，击毙日伪军200余人，而八路军无一伤亡，只有一位老大娘受伤，魏洪亮8个月的小儿子死了。

后来，杜伦在作战科长高存信带领下，穿过野外的地道来到张岗村，见到父亲。杜伦如释重负地说：“将军，好险呀！”他赞扬道，“冀中的地道是万能的，冀中的老百姓是顶好的，中国的抗战一定胜利！”

杜伦在离开冀中军区时，把他的轻型卡宾枪留给了父亲作为纪念。

救护美军飞行员乔伊

1945年7月18日，冀中军区正在进行大清河北攻势战役。为配合作战，美军3架战斗机飞临战区上空，在津浦铁路俯冲袭击一列日本军用列车时，1架飞机被日军高射机枪击中，迫降在河北省霸县胜芳地区。

在当地群众协助下，部队很快找到飞机和一位受伤的美军飞行员，把他送到医院救治。经翻译黄文岭询问，知道他的名字叫弗雷德里克·W·乔伊，是美国驻中国空军司令陈纳德的部下。当天，军分区司令员刘秉彦就把此事报告了冀中军区。

父亲指示：“一定要严密封锁消息，全力救治和保护乔伊，择机把他护送到军区。”

于是，乔伊换上了便衣，一有情况就钻进地道躲藏。

这时，日军出动大批兵力四处寻找飞机和美军飞行员，还准备用汽车运走飞机残骸。军分区司令员刘秉彦指挥部队多次袭击搜查和抢运飞机的日军，先后毙伤其数十人，击毁汽车3辆，使日军的企图未能得逞。

不久后，在黄文岭陪同下，乔伊被送到冀中军区司令部，父亲他们热情地接待了乔伊，还安排他住进军区后方医院。

乔伊痊愈后，遵照聂荣臻的指示，父亲派人把他送往延安，后来又护送他返回西安美国空军基地。对美军飞行员的救护，为八路军赢得了国际声誉。

50年后的1995年1月，耄耋之年的乔伊为感谢八路军的救命之恩，专程来华，前往天津对翻译黄文岭表示感谢。不料，黄文岭已于1981年去世。

他的儿子黄洪武热情地接待了乔伊。随后又陪同乔伊来北京，请求拜见父亲。不巧，父亲当时不在北京。

乔伊还把一封信和几张照片留给了黄洪武，请他设法转交父亲。但这封信和照片未能到达父亲手中。直到父亲去世多年后，在编写《杨成武年谱》时，才在档案资料中找到。

救护美军飞行员的事，如今已过去70年，至今才被披露。

篇5：金钱是万能的辩论赛

不用说，钱不是很重要，而是非常非常重要的。

如果没有钱，我无法使用这个麦克风向大家讲，我们不能有这样一个房间召开这样的竞争。没有钱，我们不能在这样的研究校园。没有钱，我们不能生活在这样的故乡。没有钱，我们不能有这样的祖国。另一方面，如果没有钱，你不需要承担我的讲话钱现在。

我们大多数人都对未来的梦想，梦想有一个良好的工作和决策的钱。当然有人认为，有时“如果我有很多钱，我可能是最幸福的人在世界上。”事实上，它的主要错误，人们作出关于金钱。

然而，就是金钱的道路上幸福吗？不是真的！很多人每天上班，加班，工作周末作出了很多钱。他们是幸福吗？第他们太忙着赚钱。与此同时，他们的个人生活，如果他们有任何，四分五裂。他们已经没有时间去形式或保持友谊。他们甚至失去了能力的放松和享受。享受意味着外，抽空看到，听到，品尝，嗅觉，感觉。他们并不需要时间来做到这一点。他们说： “我会做到这一点，我有足够的钱退休”，然后他们发现为时已晚。为什么我们通常会提出这样的错误，甚至更多的错误？活动人士说，这是因为金钱本身。他们认为，金钱改变了很多东西。例如，他们认为金钱改变了我们的方法来衡量人的价值在社会中。他们甚至把钱的来源邪恶。此外，他们憎恨金钱，但他们是错误的，完全错误的。

在我看来，这是不公平的钱。金钱是一种工具。嗯，有无可否认，我们做一些有害的金钱。但是，我们不能说，钱是罪恶的根源。就像一把锤子，我们可以用锤子杀死某人，但我们可以说锤子是魔鬼？这是同样的钱。

钱是既不好也不坏本身。它是一面镜子，是一个完美的和重要的一面镜子，一面镜子，映照出的黑暗和人性的光辉。换句话说，所有依赖于我们。

篇6：一次有关金钱和友谊的辩论

关于金钱，真是个争论不休的问题。那个星期五，我们就“金钱和友谊”这个话题展开了激烈的辩论。

刚开始大家都有些腼腆，都不敢说，到后来，都情绪高涨，每一句都像是掷地有声的豪言壮志。似乎每一句都是完美无缺，又好像每一句都是漏洞百出。看看这位，说话都不带停顿，最后一个重音博得了大家雷鸣般的掌声；再看看她，句句都是言之有理，字字珠玑，关于友谊，关于金钱，发挥得淋漓尽致。做听众的各位时而沉默不语，时而恍然大悟，时而捧腹大笑，时而鼓掌喝彩。

我也只有沉思的份儿。我不敢断言谁比谁重要，亦不想断言。我知道，钱能买来一切，却买不来真心，但没了钱，我们又能怎样呢？没了这些钞票硬币，我们还能在这教室里把你们说得一楞一楞的么？还能被你们说得一楞一楞的么？答案当然是百分之百的否定。然而，有了金钱，我们又能干什么呢？换不来“友谊”、“尊重”、“智慧”，那我们这辈子算白活了。的确，金钱，当他从远古社会生产的初批剩余中脱颖而出时，只是几块朴素的贝壳或嶙峋的瘦骨，像石头一样在先人的手掌中传递着，那时人是钱的主人。然而，今天，人类在繁荣下一步步走向鼎盛，此时有些人却成了十足的金钱奴隶。可那又怎样呢？就算你是精神上的收获者，没有钱，你饿不死也得冻死，你有一大群朋友，得到的却是在这世上的片刻温暖。没有这些钞票，你就生活生曾问题都解决不了，就更谈不上什么朋友，什么“友谊”了。

篇7：金钱是万能的辩论赛

辩论式议论文模版

（一）some people believe(argue, recognize, think)that

观点1.but other people take an opposite side.they firmly believe that

观点2.as for me, i agree to the former/latter idea.there are a dozenof reasons behind my belief.first of all, 论据1.more importantly，论据2.most important of all，论据3.in summary, 总结观点。as a college student, i am supposed to 表决心。或from above, we can predict that预测。

辩论式议论文模版

（二）people hold different views about x.some people are of the opinionthat

观点1.while others point out that

篇8：金钱真的是个“魔杖”吗?

长辈,您看出我……(一句话后,她貌似坚强地瞪圆了双眼。我未知可否地不表态,等待着预料的倾诉)。

我今年二十九岁,女儿还在幼儿园中班。丈夫的事就不提啦……(略加停顿,她继续道)跟您说说我的,我的过去吧。

我在家是老大,有比我小两岁的妹妹和小四岁的弟弟。我们虽是农村户口,但弟弟出生也因超生受罚。小时候日子苦,可怎么苦,一家五口人在一起生活得有滋有味,姐弟三人感情也很好。刚读高二,因家里要保弟弟读书,让学习超好的我放弃了学业出去打工。我虽不甘心,但也没办法,就辍学到县城里的餐馆做小工,后又在服装店里给人家卖服装。一晃三四年。

我二十二岁了,还没找婆家。从我辍学开始,我爸妈就给容貌姣好的我安排未来,要我能嫁当官的更好,最起码嫁个有钱人。我们那里这个岁数没“婆家”属“非正常”。同学中上大学的上大学,结婚的结婚。因是辍学,高中同学来往也少,就是有人追求,因知道我爸妈的“要求”望而却步……那年,我偶遇在餐馆工作认识的,比我大五岁做厨师的刘哥。他家在湖北,几年来也没恋爱。刘哥说当初就喜欢我,那会儿小,没好意思“提”。我虽然一直是“好感”,但从没想过相爱结婚,自然就婉绝了。

此时,我妈托人给我介绍了一个大我十四岁的男朋友。介绍人说那人是个企业老板,跟媳妇离婚后,孩子归女方。我听了不愿意,年龄大不说,还有个孩子。于是让我妈告诉对方不见面。我态度让妈很生气,甚至我爸也说是“白养了我了”!父母对我婚姻的“期待”,让我很伤心,更沮丧。虽没读大学,可我心大,尤其对自己的婚姻,我愿找一个年龄般配,自己真爱,有知识有文化的男人做伴侣。哪怕没学历,但要有素养。可怜的是,爸妈不但不理解不支持,还想办法逼我。妈整日挂在嘴边上的就是:“把你生养的这么漂亮,嫁给个有钱人,至少你少‘奋斗’十几年。我们和你弟妹也沾光。”每每说这个的时候,我都央求说:“妈,别逼我。有钱人不一定有人性有人心。我愿意自己奋斗,哪怕奋斗不出来,我也认!”又一次,是爸爸,这位早先土里刨食,后来因县城扩大被纳入城区的农民告诉我:“就凭咱家这水平,想有钱这辈子都难!”我听了就赌气说:“妹妹比我还漂亮,你把富裕家庭的机会给她吧!”没想到妈把我这气话转给了妹妹。为这个,二十岁的妹妹和我打了场架。

老师,您听我说这些是不是会烦啊(我当然表示不烦)。对自己父母的“诟病”……我也怕您笑话!其实我明白他们的心思,一来想让我生活好他们也沾光,二来当年我们一个村里有好几家,闺女出嫁盖了房子,甚至搬到省城,日子过得风光着呢。可我,我不愿意呀!

那会儿,唯一理解我,安慰我的是刘哥。刘哥说,如果你不嫌我穷,告诉你妈,我们在处朋友!实话说,我不嫌他穷,是嫌初中没读完的他,虽然善良本分,虽然有着厨师的本事,但缺“素养”。

弟弟到高二就读不下去辍学想找工作。他对我的态度明显不满。好像我嫁了“富人”,他就能完成学业,考上大学一样,或者能有好工作;原本在工厂流水线上做工的妹妹,对我更是“义愤填膺”。总觉得是我的执拗,没能使家庭富起来!不瞒您说,我是“如坐针毡”。

冬去春来,我二十四岁那年五一节刚过,父母再次为我找了一年龄大我十二岁,家里“养着”一个小煤矿的“煤老板”。爸妈说,老板年轻,人也英俊。老婆去世了,带一个八岁的孩子。最重要的是他家有当官的“背景”……那天晚上,爸妈说我城里远房表舅妈过生日,请我们吃饭。我说该带点儿礼品。妈说她准备,不用我操心。我在城里上班方便,傍晚跟店里姐妹请个假就去了饭店。除了我弟弟有事去省城,我爸妈、妹妹都到了。我还没坐稳,表舅妈就把一男人介绍给我。我明白,不是过生日,是给我介绍“煤老板”。吃饭时,男人殷勤地为我夹菜,向我让酒……望着虽然挺英俊,可大腹便便,满脸俗相,年龄看上去有四十二三的“煤老板”,我心里一阵痉挛!恍惚中,不知怎的竟然出现了老实憨厚的刘哥……那天的酒我有些醉,记不得说了什么做了什么。但可以肯定的是,爸妈、表舅妈不满意,男人更不满意!我当时的感觉,就像一头被拍卖的“母驴”!

我家离上班的城里服装店不很远,因有时关门晚,我就住在小店。盛夏时节,服装销路正好,最忙的时候我只是歇班才回家。那周回家,发现家里氛围发生了变化。本来就比我漂亮的妹妹,低胸衫超短裙,越发“时尚”。我爸妈平日忧郁的脸上也绽着笑容。我问爸妈家里有喜事啊?妈说,你妹要出嫁啦!那个“煤老板”看上了她……按理说,本来是人各有志。妹妹喜欢,嫁给他正常嘛。可我心里就是不舒服!那天晚上,我善意地提醒了妹妹。没想到妹妹抢白我说:“怎么,人家没看上你,你眼馋啦!”说得我无言以对。

我家经济状况“越来越好”了。先是妹妹有了名牌服装和包包;然后家中伙食不断改善;再就是弟弟也去省城一家电脑销售公司上了班……

我们那儿有个说不清道不明的习俗,就是姐姐必须在妹妹前面结婚。虽然都知道也有例外,例外了也没见什么“不好”,可村规民俗就那么“厉害”。妈不说我也知道———我再不结婚,就该挡着妹妹的“路”了

老师,咱长话短说,我,我让谁都意想不到地跟刘哥结了婚。我受不了家里的冷眼,受不了家庭所有成员对我的“歧视”!刘哥说他家给不了多少彩礼。我说放心,我告诉我们家不出嫁妆!结婚那天,只收两万元彩礼,但没有嫁妆的我,和刘哥只到湖北他家办了婚礼。我爸妈因反对这门亲事,竟没和我们一起去会亲家……

结婚房子是刘哥家里出点儿钱,他打工挣的钱和我不多的积蓄放一起,买了个县城里两间平房。好在前两年房价还没疯长,要不,我们这婚都结不了。婚后,刘哥为我戒了烟酒,一心和我过日子。改了这些“关键”,有些小毛病我也不挑了。接着,他应聘到一家物流企业当厨师,我还在小店卖服装。我们有了孩子。日子过得挺舒坦的(说到这,她叹了口气)。知道《中国储运》杂志和《心雨》栏目,就是刘哥给我带来的(她补充了一句)。

我结婚后,妹妹紧锣密鼓地办了婚事。不到一年,还真实现了我爸妈的愿望,父母“沾光”搬到了省城!妹妹婚礼我没参加,省城的房子我也不去!我就过好我自己的日子!

老师,说到这,您听着挺好的吧……(女子说到这,一直控制着的泪水夺眶而出。我递上纸巾,等待着她的倾诉)年前,我的刘哥,可爱又可恨的刘哥,为了让我和孩子生活好些,背着我去了一家挣钱多,可没有生产许可证的小煤窑。本来说干到春节就不干了的……出了事故!人没了不说,因是非法经营,补偿款都少得可怜……(此时,她泣不成声……我沉默)

料理了后事,本想回娘家得到点儿安慰,没想到,没想到到娘家才知道,“煤老板”家里那“背景”,因贪腐被双规,被抓了起来。“煤老板”也因参与黑社会性质活动被刑拘,而且还“抖搂”出他竟然和前妻没离婚,就找人和我妹妹非法办了结婚证,还是重婚罪!最最要紧的是,包括他们在省城里住的房子,据说都是“煤老板”“背景”给的!我那妹妹,竟然也和“背景”混在一起过……妈妈哭天抹泪,爸爸捶胸顿足,漂亮的妹妹憔悴得不成人样,我那弟弟,也因为参与“煤老板”的活动,虽据说“涉世不深”,也在接受审查……

老师,我整个的家,真的就这么完了吗?虽然我并不喜欢,但毕竟爱我的刘哥走了;虽然我满是怨恨,但毕竟是我的亲人一家就要崩溃了……我,我,要不是因为我有女儿,我真想……不过您放心,我不会的!我来这里,就是找我高中同学,他大学毕业后在天津当律师。他说在这边工作。我们约好了晚饭前在公园门口见。别人我不管,可我爸妈住的房子……,我妹妹和弟弟能不能……叔叔,叔叔……(她停顿了一下)金钱真是个魔杖吗?

主持人起笔时,恰逢一个“奇葩”新闻撞击着人们的“视觉和耳鼓”———上海在八月三十一日前挤爆民政局,“上午离婚下午买房”……网易新闻可见。但敝人不想做评论!

此文内容不是难解析,而是“不解析”!亲爱的读者,以您的阅历和水准,您回看标题即可得出“解析”!其实,金钱作为交换中的“一般等价物”,我们谁同“它”也没“仇”!但倘若将“它”视为幸福生活的“唯一”,那么相对来讲,距离“悲剧”也就不远了……