“知荣辱讲正气树新风促和谐”全校教育大会上的演讲稿

2024-08-21

“知荣辱讲正气树新风促和谐”全校教育大会上的演讲稿（精选6篇）

篇1：“知荣辱讲正气树新风促和谐”全校教育大会上的演讲稿

---孩子，我想对你说

老师们、同学们：

下午好！

1个月前，在这不大的操场上，我们全校1400多人曾在这里召开过一次表彰大会。会后，在并不宽敞的教学楼大厅、在空间有限的宣传栏上，大红的表扬榜被贴的满满的，上面有很多同学的名字，在各方面取得的成绩和进步。也许，那还不足以体现，当你们取得进步、哪怕进步只是一点点，在家长眼里、在老师心中的骄傲、喜悦和多么急于表达的心情。有的时候，你们的进步和变化，虽然没有得到公开表扬，但是一点一滴，你们的班主任、老师们都可以如数家珍，只是或许他们没有都直白的表达出来。只有你们的进步，才是对父母、老师最大的感恩和回报。

与上次大会不同，今天我们要召开的是教育大会，今天的大会，话题是严肃指向那些错误的心态和行为的。教育不等于批评，与其说教育不如说是沟通。我们不必心情沉重、不必怀有抵触，更不要拒绝教育，因为每个人的成长乃至取得成功都是不断修炼自我的过程和结果。今天我的发言，仅仅是作为一种沟通，姑且允许我用这样一种方式来和大家沟通。

大学毕业后，我就在求是工作，至今已经有10年的时间，10年，说长不长说短不短。求是办学12年，我亲眼见证、亲身经历了10年学校的发展。迎来或送走年年岁岁花相似、岁岁年年人不同的你们。10年来，我也遇到过困难、也感到过迷茫，外面的世界种种机会充满着诱惑，但我不曾动摇是否要离开这既不是重高又不是名校的地方，是出于对学校充满了感情，是因为这份工作让我有一种强烈的责任感。其实在求是，有很多老师和我是一样的，从八零后到九零后，在同一个十年或下一个十年出生的你们，在我们的眼里，就像弟弟妹妹一样。有些话，想对你们说，请允许我代表求是的老师在这里说一说。

我们的学校，没有宽敞的校舍和富丽堂皇的气息，但是打扫的整洁而明亮，校长曾经因为教学楼大厅内堆放不整齐的宣传板、张贴不公正的通知栏紧急召开学校行政会议，严肃要求每个干部和老师要本着为学生创造良好学习环境的角度思考和看待校园环境问题；我们的老师，不是教授博士著名学者，但是对待工作、对待学生全心全意，与你们接触时间最多的是班主任，每个同学可以做个有心人，去观察一下，你的班主任每天有多少闲暇时间。我们的同学，不是中考和高考的状元，不是奥赛金银铜获奖者，但是简单而直率、有自尊和正义感、有一颗善良的心。请大家一定要记住，出去千万不要说自己的学校差。为什么不要说自己的学校差？我想请大家思考这样一个问题：如果今天我们把二中的学生和求是的学生对换一下，就换学生，那么社会上对这两所学校的评价是二中好还是求是好？大家一定都会说求是好。那么，评价一所学校好与差的根本性标志是什么呢？不是环境、不是硬件、不是老师，而是学生，是我们自己。所以，如果你说自己的学校差，其实就是在说自己差，任何有自尊的人都不会承认自己是差的。我相信每一个学生都是有自尊的，所以不要再在那里说自己的学校怎么怎么差，有意见、有建议完全可以好好说、有尊严的说。偶尔发些牢骚很正常，天有春夏秋冬四季变化、人有喜怒哀乐情绪波动，各种情绪的出现都是正常的。因为年轻，所以偏激，我们总是容易激动、容易高兴、容易愤怒、也容易生气。如果你的偏激来自正义感，那么会比较容易被理解。然而，起初不经思考和判断就习惯性用污秽的、不堪入耳的语言甚至冲动的行为来发泄不满的举动，最后可能渐渐就成为了你这一生遇到问题的思考角度和行为方式。个人的成长与年龄的增长成反比并不断拉大差距，这种反差越来越大，就会沦变成一种悲哀、民族的悲哀。年轻的孩子都自以为是，还不知不觉丧失了一个人最宝贵的自尊，那么这个国家和民族的未来还有什么希望和前途可言。同学们，随着年龄的增长，我希望你们的理智能越来越多的超越情感。要知道，“因为我年纪还小、还不懂事”，这个借口是用不了多久的。提到尊严，我还不得不说一说，升旗仪式的时候，有的做小动作、有的站姿不正、甚至聊天说笑，这样的行为会让人觉得很无知，《国旗法》第十三条第一款明确规定：“举行升旗仪式时，在国旗升起的过程中，参加者应当面向国旗肃立致敬，并可以奏唱国歌。在升国旗唱国歌的过程中，所有人员都必须脱帽，肃立。在行进中的人员必须原地立正，面向国旗的方向行注目礼，不允许任何人在升旗时走动、交头接耳、嬉笑打闹，特别是在升旗过程中出现意外时，全体都要保持严肃，以确保升降旗仪式的严肃性。包括老师们也要注意，升国旗过程中不要因管理学生纪律而走动，相信我们的同学也能做到自觉遵守法律法规。同学们，作为一个有尊严的人，请做到心中有爱，爱自己的民族、爱自己的学校、爱自己的父母、爱自己的老师，珍惜拥有，用理智的眼光看待事情。

再来说说关于违反纪律的事。刚刚结束的高三市二模、高一高二期中考试，全校有10人次在考场中违反纪律，使用手机、携带纸条、交头接耳等。我相信，违规并非本意，只是为了有个不难看的分数。想要一样东西，却没有选择正确的方法。考场违纪并不可怕，可怕的是用不正当手段来达到目的的心态，旁门左道、歪门邪道，最后一定是会落马的。校园内，也曾有发生手机、现金、其他贵重或不贵重物品被偷的事件，若是校外人员进入校园所为，做为学校应进一步加强校园安全管理，但是如果是发生在身边同学之间的“错拿”，请千万不要一失足成千古恨，永远在心里留下因一念之差而产生的污点。因为，可怕的并不是这一次违规、一次错拿，而是这样的一种心态和心态驱使下的行为。这样的心态，在今天表现出将他人某样物品占为己有，而在明天则会给社会造成危害，那是会受到良心的谴责、受到法律的制裁的。有一种动物，身体上有臭腺，白天不喜欢出没，越是深夜越精神，专门偷袭家禽——黄鼠狼。所经之处，留下恶臭。偷窃行为是可耻的，是会被唾骂的。做人要做的光明磊落、堂堂正正，做一个诚实的人；做人要讲诚信，用自己头脑的智慧和双手的勤奋去DIy，换取问心无愧的结果。

上课使用手机、用手机上网，这里晨会还没结束，百度贴吧已经有评论了。或者网站聊天，或者上课时来回短信。这样上课怎么可能听得进、听得懂、学得会？一边因缴纳了学费但是没有享受五星级宾馆服务而义愤填膺、牢骚满腹、到处责难，一边上课有如听大书、看戏、不学无术、过一天算一天，浪费青春、浪费父母的血汗钱，还麻木不仁。一边怪学校管发式管书包管校服什么都管，认为培养习惯都是流于形式、做表面；一边上课不听、作业不做，还觉得理所应当，埋怨“恋爱只能暗暗恋、打架只能轻轻碰”。这些都是缺乏是非判断能力的表现。那么请你们想一想，纪律、习惯、学习到底学校要不要管？由Sc集团出资打造的私立高中ScHm，硬件设施完善、校园环境优美，有着如此雄厚资金后台的学校，广告费对他们来说简直九牛一毛，但是高中招生却非常困难，班级编制缩水严重。求是的硬件条件确实不如这样的学校，那么如果对学生是否认真学习、是否遵守纪律都不管，对学生的未来发展完全不在乎，那么你们还愿意在这里三年吗？如果你们认为这一切只是学校的广告，那我告诉你们，你们错了，或者说不全对。刚才我已经讲过，如果说学校差，什么是最主要的因素，那么宣传一所学校的好，同样的，好也是属于你们的。还有，不要简单的以为，你们交了学费，老师的工资就很高。作为一所民办中学，办学的每一分的资金都不是靠国家、政府扶持的，而你们的老师，他们的收入是低于同类公办高中的。不要觉得，所有的一切都因为你交了学费而变得理所应当。老师为什么要管，原因只有一个，就是两个字——良心。

同学们，要找一个能和你一起分享成功和快乐的人，不是一件很难的事情。但是，要知道，能为你犯下的错伤心难过、甚至斥责你的人，才是真正在乎你的人，良药苦口，希望你们能了解。酒肉朋友易找，患难朋友难寻。老师可以是朋友，不过一定不是酒肉朋友。你可以试一试，当你犯错误的时候，老师们究竟是不闻不问、高枕无忧还是怒目圆睁、伤心失落。每个老师都深有体会，毕业后还到学校教工食堂来蹭饭的学生，未必是当年班上学习成绩最好或者从不违反纪律的，更多的是调皮捣蛋的、三天两头到办公室报到的学生。这种“回头率”正是源自情感也是证明了教育的成功，也许今天你还不能体会老师的批评教育严厉斥责是为什么，但是明天你一定会理解为什么当年老师会如此动气，甚至还会忍不住说一句，“老师，再骂我一次”。当然，我也想对老师们说一句，当学生犯了错误的时候，你们的心情可以理解，但是请给他们留一点面子，也是留一点让他们自己认识错误的空间，不要大怒也是对自己身体健康的重视。同学们，在学校，你犯的错误，可以得到原谅、也可以有改过的机会。但是，改正错误的机会是需要珍惜和把握的，因为上天给每个人的机会是均等的，我希望你们留有更多的机会，留给今后的前途和发展，留给未来。同学们，请学会相互理解，用理智的眼光看待身边的人和事。

近期还发生这样一件事情，我们学校的老师受到一名学生在网上的多次公开诋毁、人身攻击。言辞均属于捏造事实和诽谤，非常过分。这让我想起XX年发生在xq一起网上人身攻击事件，有人在网络上对他人进行人身攻击，其内容、言辞的激烈程度及造成的伤害，相比之下恐怕还不及我校那名学生，最终对被告的判决结果是拘留、处以相应罚款并计入档案。

要知道，你在骂别人的时候，你同样也在遭受千万人的唾骂和蔑视。当看到你的丑恶一面时，别人会不屑一顾的：“没教养……！”大多数人可能都认为网络是虚拟的空间，人身攻击、谩骂、造谣、捏造事实以贬损他人人格、名誉，是一件无所谓的事，认为我把你攻击就攻击了，你能把我怎么的？其实，世界上就怕“顶真”二字。对人身攻击情节严重的言论，受害人可以诉之法律。网络看上去是虚拟的，但实际上要查你也很容易。你所使用的IP全世界只有一个，在那个时间、那个地点、你在某个网媒上发的违法的贴子，在网络上都会留下痕迹。若要人不知，除非已莫为。不要以为在这个虚幻的世界里没有人知道你是谁！在本次事件，受到伤害的老师完全可以向当地公安局报案，并到法院提起诉讼。

事后，这名学生对自己的行为有了深刻的认识。尽管今天他已经不再有站在这里参加学校教育大会的机会，我也感到很遗憾他在三年快临近结束的时候，不得不停止参加求是的学习生活，但是相信这件事情能成为他今后人生的重要转折点。对于这件事情，他对他所伤害的老师写下了致歉信，这封信给我们带来很多启发和思考。在信中，他这样写道：“经过老师和父母的教导，我深刻认识到自己错在哪里，我肆意的发布假信息已经构成了网络信息罪，我这是在犯罪，以为自己的一点点小聪明可以瞒得过所有人，后来我发现我错了，但是已经晚了。多亏老师的及时阻止，我才悬崖勒马。也多亏老师的仁慈，让我有了写这封道歉信的机会，我现在想想这的有一种不寒而栗的感觉。要是我进了监狱，我的一生也就完蛋了。谢谢老师给我一次重新做人的机会.……之所以发生这样的事，都要归咎于我的胆大妄为，没有一个作为高中生应有的认识和成熟，所以，对被我伤害的老师我真的很抱歉，对不起。……还有三十多天就要高考了，我在家里一定会认真复习，用好每一天，用成绩来弥补对老师的伤害。”

作为现代社会传媒的网络，已成为人们传播信息和相互交流的重要场所，被越来越多的人接受和依赖，为我们提供了极大的便捷。同时，网络也是受到道德的规范和法律的制约的，绝不是一些人为所欲为的工具。利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，侵犯他人合法权益构成侵权的，是要承担责任的。我国民法通则规定：“公民、法人享有名誉权，公民的人格尊严受到法律保护，禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。”全国人大常委会在关于维护互联网安全的决定第四条第一款中规定：“为了保护个人、法人和其他组织的人身、财产等合法权利，利用互联网侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，构成犯罪的，依照刑法有关规定追究刑事责任。”同时在第六条第二款中还规定：“利用互联网侵犯他人合法权益，构成民事侵权的，依法承担民事责任。”但是，法律层面的约束，并非是根本性的，更重要的应是来自道德层面的约束。一个人，要有尊严，要有良知。同学们，请守住法律底线和道德底线。

这位同学的致歉信，经本人同意，将会张贴。虽然事情已经发生、伤害已经造成，但是请同学们以此为鉴。力的作用是相互的，伤害他人的同时，一定也伤害了自己。

在离高考还有三十多天的今天，我们也希望高三的同学们能把全部的精力放在学习上，做最后的冲刺。高

一、高二离会考还有1个半月、离统测还有不到2个月。这个会，放在五一节后正式上课的第一天，希望能作为一个新的起点。人的一生始终循环着一个个开始和结束，时刻都在准备着出发。从即刻起，做一个有正义感的、诚实善良的、明辨是非的、有教养的、懂得尊重的人。

篇2：“知荣辱讲正气树新风促和谐”全校教育大会上的演讲稿

开展“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题实践活动总结

党支部根据管理处的有关安排,组织了全所职工开展了“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题教育实践活动。以“三个代表”重要思想为指导，以践行社会主义荣辱观为引线，以“塑造文明行业，构建和谐交通”为总目

标。重新审视行业形象，注重行业形象提升，加强行业形象教育，提升行业人员的综合素质，为新疆交通行业科学、和谐、跨越式发展提供良好的环境。现将我所开展此项活动总结如下：

要求全体党员自觉的践行公民道德基本规范，为人处事始终要走在群众最前面，在实际工作、生活中要充分发挥党员的先锋模范作用。用自己的亲身实践在广大群众中宣传提倡社会主义核心价值和我党新时期提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，教育全体党员和职工积极的传承我国多年来的文化所蕴涵的诚信、友爱、包容、大气等许多优良的民族传统美德，自觉的去践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，做一名知荣辱、明大理、顾大局的现代公民。畅行“爱岗敬业、办事公道、服务群众”为主题的职业道德。

组织学习了《奎屯市市民文明公约》和《文明守则》，要求全所人员认真履行《奎屯市市民文明公约》和《文明守则》，让所里的职工充分认识到加强行业形象教育的重要意义。鼓励他们积极参与到管理处组织的“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”为主题教育实践活动中来，在日常的工作、生活中遵守文明行为，向不文明行为告别。提倡社会主义文明新风尚，领会“文明从我做起，文明从现在做起”。不随地吐痰，不说粗话、脏话；不乱扔杂物，不乱贴乱画，不乱穿马路，不践踏花草。自觉遵守文明公约，养成良好的文明习惯，要有勇气向不文明行为和不道德行为做斗争。

通过此次活动的开展，既教育了职工，陶冶了他们的情感，又规范了日常行为，丰富了他们生活，让他们以良好的精神状态迎接党的十七大的胜利召开做出努力和无私的奉献。

篇3：知荣辱树新风促和谐演讲稿

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

篇4：“知荣辱讲正气树新风促和谐”全校教育大会上的演讲稿

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如何明辨是非、善恶、美丑的界限，该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么……这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处于改革转型期，价值多元化是这个时期最鲜明的特征，很多人都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取向演绎了纷杂的道德空间，模糊了一些基本的道德判断。可以说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如：“艰苦奋斗”这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释——在机关，用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止；泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板；包养二奶更变成一种“不以为耻，反以为荣”的畸形炫耀……凡此等等，都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民，你就得热爱自己的祖国，遵守社会共同约定的法律，这是最基本的。服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等价值观都是道德最基本的要求。

如何树立社会主义荣辱观？我认为，“八荣八耻”的精髓不外乎两个字“服务”。那就是要服务祖国，服务社会，服务人民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念化为躬行实践。

你是工人，就要努力学习知识技能，立足岗位，为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献，积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

你是教师，就要时刻牢记“教书育人”的理念，育德才兼备之人，育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识学习，努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、主渠道作用，在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容，针对学生特点，科学设计教育内容，有机渗透社会主义荣辱观的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高尚师德，当好学生的表率，在工作岗位上发挥更积极的作用，切实树立教书育人的良好形象。

你是学生，就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育活动，加强和改进思想道德建设，做当荣之事、拒为辱之行，提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动，准确把握好“八荣八耻”的精神实质，真正理解社会主义荣辱观的丰富内涵，让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中，转化为自觉的道德行为。你是军人，就应当自觉树立热爱祖国、热爱人民、保卫国家的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做捍卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起，从细处做起，将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注重军事技能和职业道德教育，凭高昂饱满的革命热情和扎实有效的军队作风，在艰难和恶劣条件下接受锻炼，始终保持中国军人勇猛坚强的性格，为人民站好岗，为国家护好门，树立无愧于人民军队的良好形象。

你是科技人员，就更应“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，适应突飞猛进信息化时代的发展要求，不断学习新知识，掌握新技能，不断攻关，不断创新，不断提高产业的技术竞争力，敢于自主创新，在世界性难题面前敢于冲击领先，使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额，主动承担起为中华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。

你是执法人员，就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁服务”这一根本问题，坚守法律底线，筑牢道德防线，自觉树立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守，全心全意为人民服务。牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，做维护法纪的表率，带头遵守党纪国法，自觉履行好党章赋予的职责，严格执纪执法，切实维护好最广大人民群众的根本利益，当好人民公仆，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众做出榜样，树立良好的执法形象。

你是农村党员干部，就要把创建和谐、生态、文明村作为顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程”，作为推动农村社会全局进步的“奔康工程”，作为营造农村良好投资创业环境的“形象工程”，作为更新农民的思想观念、变革生活方式的“素质工程”，作为立党为公、执政为民、造福于民的“德政工程”。帮助农民摒弃生活陋习，告别愚昧，走向文明，提高生活质量，逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水的陋习，自觉维护公共环境卫生，走向人改造环境、环境改造人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规范教育和“七无”（即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、无上访、无“刑事案件”）教育，举办农业技术培训、法律辅导班，教育引导农民跟上时代前进的步伐，逐步成为一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民，不断充实农民的精神文化生活，农民的生活情趣，形成村民沟通交流、团结友爱、守望相助、和谐融洽关系。

篇5：知荣辱树新风促和谐

个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，具有十分重要的意义。下面我就此谈几点意见。

一、要充分认识树立社会主义荣辱观的重大现实意义和深远历史意义

胡锦涛总书记关于荣辱观的八个方面，论述精辟，概括精准，寓意精深，科学地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义。思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。目前，我们正站在实施“十一五”规划、加快全面建设小康社会步伐、构建社会主义和谐濮阳和建设社会主义新农村的新起点上，要实现我市经济社会快速发展和社会长治久安，尤其需要树立社会主义荣辱观。要在广大党员干部、各族群众和广大青少年中兴起学习宣传贯彻胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观重要论述的热潮，深刻领会胡锦涛总书记的重要讲话精神，牢固树立社会主义荣辱观，明荣辱之分，做光荣之事，柜耻辱之行，大力推进社会主义思想道德建设，以进一步凝聚全市人民的智慧和力量，共同为实现我市经济社会发展的宏伟目标而奋斗。

二、要把树立社会主义荣辱观作为当前思想道德建设的重大而紧迫的任务

现在，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚，把谬误当真理，不以为耻、反以为荣，与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调。

在现实生活工作中，有的人不以荣为荣。面对许多被尊为美德、以为荣耀的言行，有的人弃如敝屣。热爱祖国被视为“假做作”，服务群众被视为“爱逞能”，崇尚科学被视为“书呆子”，辛勤劳动被视为“没本事”，团结互助被视为“冒傻气”，诚实守信被视为“老古板”，遵纪守法被视为“不开窍”，艰苦奋斗被视为“老保守”。遵守传统被视为“老古董”。认为生活节俭是抠门，铺张奢侈是大方。说真话是不识时务，说假话是人情练达。认为见义勇为是多管闲事，见危不救、见困不扶是合乎常理。

有的人不以耻为耻。面对许多被鄙为缺德、以为耻辱的言行，亦步亦趋。在生活和工作中不思进取，得过且过，懒惰无知，好逸恶劳，铺张浪费，求神拜佛，甚至欺行霸市。为了追求的各种利益，竟然无视道德，不知羞耻；危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”；愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”。出现了以权谋私、与民争利、贪图私利、官商勾结、见利忘义、保黑护恶等社会丑恶现象。

还有的人甚至以耻为荣。面对不断出现的新现象新问题，失去理智，没有原则，随波逐流，不分黑白，荣辱颠倒。对于那些被传统美德视为耻辱的东西，认为世风盛行，见惯不怪，可以容纳，可以效仿。将结党营私，争名夺利，认为是团结互助。将弄虚作假，欺上瞒下，认为是老练沉着。将跑官要官，买官卖官，认为是遵从“潜规则则”。将贪污受贿，敛取钱财，认为是“有权不使，过期作废”。将享受特权，走后门，认为是有本事，有能耐。等等。

“无羞恶之心，非人也。”知荣辱，是人性的标志，是人之为人的重要标准。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑。一旦荣辱不分，就势必混淆是非、善恶、美丑的界限。不以荣为荣，不以耻为耻，乃至以耻为荣，不仅败坏了个人的品德和形象，也容易进一步恶化社会风气，更影响着经济健康发展，社会和谐与有序，乃至国家综合竞争力的增强。现实社会的形势迫切要求我们一定清醒地认识到，树立社会主义荣辱观，任务重大而紧迫。

三、要迅速掀起社会主义荣辱观的学习宣传教育热潮

要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势，积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式，大力宣传牢固树立社会主义荣辱观的重大意义，大力宣传社会主义荣辱观的精神实质、丰富内涵和基本要求，大力宣传各地各部门开展学习教育活动的具体举措和进展成效，大力宣传具有鲜明时代特点和广泛群众基础的先进，典型和鲜活经验，使社会主

义荣辱观家喻户晓、深人人心，成为全社会的自觉意识。要通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等形式，运用宣传栏、公益广告、手机短信等各种形式和途径，开展生动活泼、形式多样的普及教育。着力推动社会主义荣辱观进机关、进社区、进家庭、进企业、进农村，引导城乡广大党员、干部和群众明辨是非、善恶、美丑，明确坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，不断提高自身思想道德素质，争做社会主义道德和良好风气的促进者。要把学校作为树立社会主义荣辱观教育的主阵地，把青少年作为树立社会主义荣辱观教育的重点。把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划荣辱观教育的具体内容，改进教学方式方法，增强教育的吸引力感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。要把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。

四、要使践行社会主义荣辱观蔚然成风

倡导社会主义荣辱观的最终目的，就是要把“八荣八耻”变成每个公民的行为标准，变成所有社会成员的自觉行动。要立足基层、着眼实践，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中，融入到各种创建活动之中，让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。

一是要在日常工作生活中践行社会主义荣辱观。荣与辱的抉择，不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上，而且更多地表现在日常工作生活中。要把关注点放在与人们日常生活密切相关的道德行为上，鼓励人们从自己做起，从身边事情做起，从一点一滴做起，自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。要把道德实践渗透到日常生活、社会交往中，让人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖；为社会做奉献的过程中，感受真情、领悟崇高、体验光荣。各行各业各个单位都要从自己的实际出发，结合业务工作，开展具

二是以活动为载体促进践行社会主义荣辱观。在全社会特别是青少年中，广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动。党政机关要开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，为全社会做出表率。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容，渗透到课堂教学、学校管理、课外活动等各个环节，引导学生养成良好的道德品格和行为习惯。企业要以创建文明行业为龙头，开展“共铸诚信”等活动，推动社会信用体系建设。农村要结合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动，培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区等活动，促进邻里和睦、人际和谐。通过多种多样的实践活动，引导人们从我做起，从小事做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动，形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

三是要以典型带动践行社会主义荣辱观。各条战线的先进人物是广大群众敬仰的楷模，他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要善于总结和发现体现社会主义荣辱观的先进典型，积极开展向先进典型学习的活动，把他们的崇高思想品德传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。我市近几年就出现了感动中原、带领群众致富的西辛庄村党委书记李连成，不怕苦累、一心服务的“老李热线”负责人李全芳，还有感动中原、血汗助学的农民赵俊方等一批好的典型，今后我们要进一步加大对这些典型的宣传力度，还要特别注意发现和宣传普通人群中的道德楷模，发现和宣传人们身边的好人好事，激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。

四是要身体力行践行社会主义荣辱观。社会科学工作者是人类灵魂的工程师，更要自觉地把“八荣八耻”作为自己的自觉行动。要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上坚持党的宗旨，做好实际工作，而且在社会生活中要严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。同时，社科工作者还要发挥自身优势，积极撰写理论文章，弘扬“真、善、美”，抨击“假、恶、丑”，加大对“八荣八耻”的宣传力度。社科联还要围绕树立社会主义荣辱观设立一批重点课题，对践行“八荣八耻”进行深层次的研究，为加强思想道德建设和’精神文明建设提供理论支持和智力保证。