西游记10个人物简介

西游记10个人物简介（精选6篇）

篇1：西游记10个人物简介

《西游记》人物形象分析校级公开课教案

海口中学 语文组 王文静

2010.4.12

一、教学设计理念：

学生对这本名著相对较熟悉，因此，本文的教学立足点在于让学生对于人物形象能够有进一步的深层次认识，联系生活实际去探讨与理解师徒四人形象，让学生抛开名著必然远离生活这一刻板印象，以此抛砖引玉，提高学生阅读名著的兴趣。

二、教学目标

（1）通过人物形象的深度认识，培养学生阅读《西游记》的兴趣。（2）结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。（3）对人物做更人性化的理解，认识作品的现实意义。

三、教学重点、难点 重点：

结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。难点：

理解人物形象，认识作品的现实意义。

课前学习：上网查找资料，熟悉人物形象，做适当摘抄。

四、教学安排 1课时

五、教学步骤

（一）导入：

《西游记》内容介绍

（二）人物形象分析

试问：在唐僧师徒四人中，给你印象最深刻的是哪一个？为什么？

1、唐僧

①三藏答曰：“我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转。”

②三藏勒马道：“悟空，切莫伤人，只吓退他便罢。” ③纷纷落泪，魂飞魄散，坐不稳雕鞍，翻跟斗跌下白马。

④三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”

心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。

是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。

精神境界崇高，实干能力不足。

2、孙悟空

①常言道：“皇帝轮流做，明年到我家。” ②行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。

③“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么《紧箍咒》儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎，切莫叫那甚么菩萨再去捉弄他人。” 理想英雄：敢于斗争、有勇有谋、无私无畏、积极乐观。凡人弱点：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人

乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格，与神的变幻不测、猴的急躁敏捷十分和谐地融为一体。

3、猪八戒

①“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

②“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”

③“我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。”

④猪八戒气不忿，在旁儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。” 本性憨厚纯朴，呆得可爱；能吃苦，关键时刻能发挥重大作用。好吃懒做，迷恋女色，使乖弄巧，搬弄是非，贪图安逸，好占便宜。勇敢中带着怯懦，憨厚中带着奸滑。

4、沙僧

讨论：和孙悟空、猪八戒这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足，那么在整个故事上如果没有了沙和尚行不行？

明确：不行，因为当孙行者和八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，就由他陪伴师傅，如果没有了他，唐僧就危险了，经也取不成了。所以沙和尚是不能缺少的一位人物。

沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。„„今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！” 恩怨分明，坚持原则；忍辱负重，顾全大局。不善言辞，缺乏个性。道德的典范，是粘合剂，调和剂。

5、感悟人生

用一句话来表达我们从这些人物身上所领悟的道理！唐 僧——认准目标，坚持到底

孙悟空——战胜自我，改变世界 猪八戒——快乐生活，幽默人生 沙和尚——谦逊为人，踏实做事 团 队——团结协作，共同进步

6、生活连线

春光灿烂，野芳幽香,佳木繁阴,水清沙白，游鱼细石。岸边游人往来不绝。

忽一女子呼曰：“我的钱包？抓贼！”只见一贼持包逃走，女子边喊边追，众人见状，纷纷追贼，贼见无处可逃，跳入河中，奋力挣扎。

唐僧师徒四人路经此地，见此情景，各曰：“ —————————————— ”

请写出人物的个性化语言（30字左右）

要求：符合人物鲜明的个性

唐僧的慈悲为怀，心地善良；

孙悟空的敢作敢为，除恶务尽；

猪八戒的狡黠自私 ,贪图小利；

沙和尚的循规蹈矩,埋头苦干。

（五）总结

名著是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。

今天我们只欣赏了它的几个特点，最主要的四个人物，最美的几处景致，它还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信大家一定会有更多、更深的感受的！

篇2：西游记10个人物简介

1、冯春梅，女，中学化学高级教师，九龙中学现任校长。二十多年以来，一直工作在教学的第一线，并多年担任高中化学教学、班主任及学校管理工作。爱生如子，无私奉献，任劳任怨，在学校管理工作中以人为本，细致入微，处处以身作则，身受师生的爱戴。曾先后荣获全国模范教师，全国五一劳动奖章，四川省优秀教育工作者，邻水首席化学教师等荣誉称号。

2、张学明，男，中学高级教师，现任高三数学教学工作。在教学工作中，他始终坚持认真备好每一节课，力求上好每一节课，积极参与教研课改活动，不断提高自己的教育教学水平，探索实践新的教学方法，开拓创新，与时俱进，教育教学成绩优异。多次被评为县、镇、校级优秀教师，是九龙中学教育战线上的一面光辉旗帜。

3、姜祥清，男，中学英语高级教师，原英语教研组组长，现任办公室工作。三十多年以来，教学兢兢业业，任劳任怨，可谓躬耕教坛结硕果，桃李四海放奇葩。在班主任管理工作当中，爱生如子，甘于奉献。多次荣获市、县级表彰，是我校教师学习的榜样。

4、王文清，男，中学语文高级教师，原语文教研组组长，现任教务处工作。自参加工作以来，一心扑在教学工作的第一线，爱岗敬业，任劳任怨，教学业绩提出；即使教务处工作非常繁杂，他仍然做得有条不紊，井然有序。由于长期操劳过度，身体状况不佳，但他依然然坚持岗位，继续发挥光和热，是我校全体教师敬业精神的化身。

5、任继刚，男，中学数学高级教师，现任高二数学教学工作和高二年级组长。教学工作一流，班主任工作出色，年级管理细致入微。所教班级在每次考试中成绩都非常优秀。多次被评为县、镇、校级优秀教师，广安市骨干教师。

6、张德凯，男，教科室副主任，中学历史高级教师，现任高三历史教学工作。该同志教学工作兢兢业业，求真务实，形成丰富的教育教学经验，班级管理工作独具特色，教研活动开展有声有色。由于教育教学业绩突出。多次被评为县、镇、校级优秀教师，所带班级也多次被评为县、校级优秀班集体，2010年被评为广安市级骨干教师。

7、刘凤珍，女，中学语文高级教师，现任语文教研组组长，长期从事高中语文教学和班主任管理工作。工作兢兢业业，认真负责，班级管理爱生如子，以人为本，深得学生爱戴。积极投身课改，与时俱进，教育教学经验丰富，多次被评为校级优秀班主任。广安市骨干教师，所带高2010级1班还被评为省级先进班集体。

8、邓秋涛、男，中学物理教师，现任高三物理教学工作。自参加工作以来，该同志一直工作在教学第一线，认真负责开拓进取，牢固树立先进的教育教学理念，始终站在时代的前沿，爱生如子，早出晚归，为学生排忧解难，当好班级学生的保护神，由于教育教学业绩突出。多次被评为县、校级优秀教师和先进班主任，是青年教师中的杰出代表。

9、曹兰兰，女，中学语文教师，现任高三语文教学工作。自参加工作以来，兢兢业业，勤于劳作。为了不耽误学生学习，在自己小孩刚满月就奔赴讲台，深得学生喜爱。教学业务水平得到提高，已经迅速成长为学校语文骨干教师。

篇3：从人物塑造看《西游记》再改编

自2010年春节开始, 各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》, 社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价, 但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来, 便因其质量问题遭到观众的批评, 称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的, 无疑是其对人物形象和性格的篡改, 剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知, 无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

(一) 人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中, 张纪中表示398个人物当中, 需要塑形的有200多个。从电视播出效果看, 猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头, 并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头, 在这个硕大的橡胶头套下, 猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象, 而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴, 但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入, 像一个透明的影子粘在了影像上, 使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外, 剧中大量的神仙和妖怪造型奇异, 甚至让人心生恐惧, 不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示, 硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真, 但《西游记》毕竟不是魔幻游戏, 而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神, 演员与观众的交流只能通过语言, 这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次, 大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异, 剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演, 但过度使用却显得浮夸。

(二) 人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说, 但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位, 师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在, 不论是推动情节发展, 还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物, 也是作者着力最多的, 他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身, 是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性, 他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事, 却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默, 任劳任怨。唐僧, 虽然是三人的师傅, 但毕竟一介凡人, 又心怀慈悲, 不免怯懦胆小, 谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行, 而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位:孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有, 猪八戒憨态可掬, 沙僧老实木讷, 唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动, 师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆, 唐僧不再懦弱胆小, 唯唯诺诺, 而变得坚定、果敢、有主张;孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌, 大失其本身个性;原本任劳任怨, 老实寡言的唐僧也常常卖嘴, 耍小聪明。再者, 由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重, 人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻, 还不时有相声小品和网络热词的植入, 让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落, 正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力, 而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

(一) 老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播, 成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众, 首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”, 并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著, 慎于改编”的宗旨下, “着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容, 则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代, 《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河, 其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广, 只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象, 长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演, 还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过:“我当年演孙悟空, 脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看, 都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术, 不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼, 依然具有如此之大的艺术魅力, 正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式, 充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一, 但是当时代更新变换, 29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎, 不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

(二) 新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说, 孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距, 虽然一眼看上去更像一只猴子, 但也仅止于此, 不论是行为、动作还是眼神, 都给人空洞僵硬的感觉, 虽然有不错的武术功底, 也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉, 它肥头大耳的憨态早已为大众所接受, 在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”, 给观众留下深刻的印象, 而新版《西游记》中, 猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪———猪钢鬣, 给人的感觉只能是反感和恐惧, 后来被唐僧收服后, 顶着巨大的猪头头套, 挺着硕大的肚子, 眼神空洞, 语言乏味, 再无猪八戒的神韵, 更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次, 天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境, 除了“气势恢宏”, 看起来大气磅礴, 也没什么可圈点的。在老版《西游记》中, 师徒四人历经九九八十一难, 路上所遇的妖怪、所经的地域, 都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄, 采用抠图的方式来构建景物和背景, 这就导致景色失真, 而且千篇一律, 甚至妖怪们都大同小异, 除了技能和顶着的动物头像不同外, 实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度, 但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平, 难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求, 因而, 有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》, 前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示, 至于人类的想象维度和人的心灵问题, 则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”, 在诸多的人造的魔幻背景下, 已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假, 类似电脑游戏, 失去了环境和人物之间真实的关系, 而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真, 并且带着看不到表情的面具, 影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向, 电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示, 最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”[5], 这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认, 电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现, 但是, 如果技术成为电视剧创作的唯一主导, 观赏性凌驾于思想性和艺术性之上, 无疑容易造成技术异化艺术的危机。

摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来, 通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播, 更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代, 对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来, 各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》, 及诸多版本的又一次推出, 一时间热评如潮, 毁誉参半。本文在热潮退却之后, 以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础, 主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析, 探讨其存在的一些问题。

关键词：《西游记》再改编,人物形象塑造

参考文献

[1]刘万年:《影视对文学文本人物形象的重构》[J], 作家杂志, 2012年12月

[2]左雪梅:《从新版<西游记>》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J], 电影文学, 2011年第4期。

篇4：西游记10个人物简介

关键词：个性化语言;人物形象再现;《西游记》

一、社会语言认为

“每一个社会成员都可以按照自己的民族、籍贯、性别、年龄、职业、政治面目、家庭出身、宗教信仰、文化程度等等特征，而划分成不同的社会阶层。这些阶层都可能产生自己的语言特色。”（祝畹瑾， 1992：21—22）。小说塑造人物形象的最重要的手段之一便是人物以个性化的语言，“文如其人”就是这个道理。处理不好个性化语言的翻译，就会“导致译作在重现人物个性化方面丧失了原文话语的很多功能” （申丹，1995：94）。纽马克（Newmark， 1981： 39—56）在语义翻译原则中指出，译者必须保留原文的字词、词组和句型结构，力求再现原作的韵味和格调，通常保留原作者的个性语言，即独特的表达方式。《西游记》中人物的个性化语言特点生动展现了个人性格，只有充分注意这些语言特点，采取相应手段加以传译，才能为译文读者展现生动的西游众生相。

二、人物的个性化语言是小说的一大文体特征

必须通过各种手段译出人物语言的个性化特征，从而把原作人物形象移植到译作中去。本文尝试从词汇、句法和语篇等层面分析《西游记》的詹纳译本和余国藩译本如何传译人物的个性化语言，以期从中总结成功经验。

1.词汇特点：词是最基本的语义单位，不同人物所用的词汇必然有其个性特点，最能反映说话者的语言风格，因此，在语言风格的翻译中，必然以词汇的翻译作为最基本的层面。保留原作中的词和词组搭配有利于再现小说人物的语言风格和人物个性。

例1.他道：“蹭蹬啊！我又没甚喜事。怎么嘴上挂了红耶？”……呆子咬牙骂道：“这个亡人！弼马温欺负我罢了，你也来欺负我！”……那呆子慌得爬起来道：“这个亡人，却打搅得我狠！……罢！罢！罢！不睡他了！”（第三十二回）

詹译： “Damn it，” he said， “nothing especially good has happened to me， so whats this lucky red doing on my lips？” …“The wretch，” he said， gnashing his teeth， “its bad enough being put upon by Monkey， but now youre getting at me. …，at which the idiot leapt up again and said， “This damned bird is really going for me. … Very well then， I wont sleep here.”

余译： “Thats weird！” he said， “Im not involved in any happy event. Why has my mouth been painted red？” …Gritting his teeth， Idiot shouted： “You wretched outcast！ Isnt it enough that Pi-ma-wen should oppress me？ Why must you， too， oppress me？ …”Alarmed， Idiot jumped up， saying， “This wretched outcast！ Hes really harassing me！ … All right！ All right！ All right！ Im not going to sleep anymore”

“蹭蹬”“亡人”“弼马温”等粗鲁的词语与猪八戒的性格相符。詹译用“Damn it”来译，更符合英语习惯和特点，而在“亡人”这个词上，余译前后更统一。另外余译用音译强调了“弼马温”，体现了八戒对孙悟空的埋怨。詹译用短语“go for， put upon” 对应“欺负”、“打搅”二词，比余译用“harass” “oppress”更口语化，更符合八戒相对粗鲁的语言特点。

2.句法与修辞特点：词汇不能完全展现一个人的语言特征，句法形式也是重要的风格标记，各种句型和修辞手段的運用一样反映说话人的习惯和特点。在句法层面上，译者要尽量选择与原文句式相同或相近的句型，译出人物语言特点，重现人物形象。如上文提到过的例1.八戒在发牢骚时使用了一连串的感叹句，短促而生动。余译很明显地反映了这个句法特征，用三遍 “All right！”来对应。而且余译把“弼马温欺负我罢了，你也来欺负我！”一句转用反问句译出，恰如其分地体现了猪八戒呆、懒、笨且对孙悟空的一肚子抱怨。在修辞方面如下例：

例2. 正行时，只听得叫声“救人！”长老大惊道：“徒弟呀，这半山中，是那里甚么人叫？”行者上前道：“师父只管走路，莫缠甚么人轿骡轿，明轿睡轿。这所在，就有轿，也没个人抬你。”唐僧道：“不是扛抬之轿，乃是叫唤之叫。”（第四十回）

詹译： On his way he heard a shout of “Help！” and said to his disciple with shock， “Disciple， whats that cheer in the middle of these mountains？” “You just keep going， Master，” said Monkey， coming up to him. “Stop worrying about chairs， whether theyre carried by people or mules， or whether theyre open-topped or litters. Even if there were a chair here thered be nobody to carry it for you.” “Im not talking about chairs for carrying but about cheers，” said Sanzang.

詹译巧妙地运用“chair/cheer”这一组发音相近词，巧妙地解决了谐音问题，并且完整地保留了原文中排比、反问等句式，体现了孙悟空机智、诙谐的个性，可见尽量采用原作的语法句型和修辞手段也是再现人物语言的个性风格，重现人物形象的有效手段。

3. 语篇特点：“译者必须把翻译的篇章当做一个有机整体来对待。”（李运兴，2011：1）我们必须注重语篇的翻译在体现人物个性方面的作用。译者要注重在语篇背景下，语言逻辑的发展，重复性和倾向性等特点。如

例3.行者道：“……万望道祖垂怜，把九转还魂丹借得一千丸儿，与我老孙搭救他也。”老君道：“这猴子胡说！……快去！没有！”行者笑道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”行者道：“十来丸也罢。”（第三十九回）

詹译： “I beg you， great Patriarch， in your mercy to lend me a thousand of your Nine-cycle Soul-returning Pills to save him with.” “What outrageous nonsense， you ape，” said Lord Lao Zi. “… Clear off！ Ive none left.” “What about a hundred or thereabouts？” asked Monkey. “Not even that，” said Lord Lao Zi. “Ten or so？” asked Monkey..

余译： “…I beseech the Patriarch of Tao to be merciful and lend me one thousand tablets of your Soul-Restoring Elixir of Nine Turns， so that Old Monkey can save the King.” …said Lao Tzu. Get out！ ...” “All right，” said Pilgrim chuckling， “how about a hundred tablets？” “I dont have any，” said Lao Tzu. “Just ten tablets， then，” said Pilgrim.

兩位译者抓住了语篇的走向，要一千丸时用的是句子，而在一百丸时变成了省略句，到了十来丸时译文干脆使用了短语，这符合原文的语篇特点，而且表明了孙悟空调皮、可爱的性格。可见，语篇翻译要求译者从词义、句义，而且在整体语篇上把握人物的语言，做到风格一致、贴切。语篇翻译对于语言的个性化风格和人物形象再现有很重要的作用。

三、作为体现人物性格的重要手段

小说中的人物的个性化语言的翻译就显得格外重要。译者一定要认真分析人物语言的个性化风格，深刻理解人物的个性，尽最大努力从词汇、语法、修辞和语篇等方面再现人物的语言特色，进而实现人物形象的准确再现。《西游记》的两个译本都较为成功地实现了对人物个性化语言的翻译，为今后的实践提供了可借鉴的经验。

参考文献：

[1]Jenner，W·J·F. 1993.Trans.Journey to the West. Foreign languages Press， Beijing.

[2]Newmark， P. 1981. Approaches to Translation. Pergamon Press Ltd ， Oxford.

[3]Yu， Anthony·C. 1977. Trans.The Journey to the West. The University of Chicago Press， Chicago and London.

[4]李运兴，2003，《英汉语篇翻译 第二版》北京：清华大学出版社.

[5]刘重德，1991，《文学翻译十讲》北京：中国对外翻译出版公司.

[6]申丹，1995，《文学文体学与小说翻译》北京：北京大学出版社.

[7]吴承恩，1980，《西游记》北京：人民文学出版社.

[8]祝畹瑾，1992，《社会语言学概论》长沙：湖南教育出版社.

篇5：精美《西游记》人物图片及简介

法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧，是十世修行的如来佛祖弟子金蝉子转世。传说只要吃唐僧的一块肉，就能长生不老。唐僧被观音菩萨选中去西天取经，并赐宝物三件，即锦襕袈裟、九环锡杖、金箍。在孙悟空、猪八戒、沙僧的辅佐下，历尽九九八十一难，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。

【原著判词】浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀-----西游记 【专属法术】 转世, 护法, 化缘

【凶猛指数】3 【防御指数】4 【技巧指数】4 孙悟空

法号行者，是唐僧的大徒弟，有七十二般地煞变化之功，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里。一双火眼金睛，能看穿妖怪的变化，使用如意金箍棒。他占花果山为王，打败天宫十万天兵天将，后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，取回真经，终成正果，被封为斗战胜佛。

【原著判词】缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁 【专属法术】七十二变，火眼金睛 【凶猛指数】3 【防御指数】3 【技巧指数】5

猪八戒

法号悟能，是唐僧的二徒弟，原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎历劫，错投猪胎。他会天罡三十六般的变化，能腾云驾雾，使用九齿钉钯。后被孙悟空收服，拜唐僧为师，一同保护唐僧西天取经。修成正果，被封为净坛使者。

【原著判词】能替唐僧消障碍，西天路上捉妖魔----西游记 【专属法术】天蓬，净坛 【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】4

沙僧

法名悟净，原是天宫卷帘大将。因蟠桃大会上失手打翻琉璃盏，被贬出天界。他使用降妖宝铲，在人间流沙河兴风作浪，以吃人为生。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经，一路上任劳任怨，忠心不二，最终修成正果，被封为金身罗汉。

【原著判词】好个沙门真悟净，单身独力展威权！跃浪翻波无胜败，鞭迎杖架两牵连。

【专属法术】卷帘

【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】2

菩提祖师

菩提祖师住在灵山方寸山斜月三星洞，是传授美猴王孙悟空武艺的师傅。对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾，扶鸾问卜等样样精通。

【原著判词】与天同寿庄严体，历劫明心大法师.---西游记 【专属法术】扶鸾 问卜 【凶猛指数】3 【防御指数】4 【技巧指数】5

玉皇大帝

玉皇大帝也叫玉皇大天尊玄穹高上皇。他自幼修行，经历了三千多年才成金仙，又经过一千五百五十五劫，每劫为十二万九千六百年，才享受到无极大道，成为掌管天、地、人三界的最高主宰，也被佛教、道教尊为最崇高的神。

【专属法术】无极大道，天赐 【凶猛指数】4 【防御指数】5 【技巧指数】3

东海龙王

东海龙王敖广是奉玉帝之命管理海洋的神仙。在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经，东海龙王曾多次帮忙，或去兴风作雨，或率兵助阵。

【专属法术】四海之主 【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】3

哪吒

哪吒是托塔李天王的第三个儿子，也是如来佛祖的弟子之一，在天宫任三坛海会大神。哪吒法力无边，可以变化为三头六臂，足蹬风火轮，手使一柄金枪，项戴乾坤圈，又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿共六件法宝，变化多端。

【原著判词】身带六般神器械，飞腾变化广无边。-----西游记 【专属法术】三头，六臂 【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】3

阎王

阎王是阴间天子十殿冥王之一。他在冥界掌管人间生老病死。手下有黑无常、白无常、催命判官等小鬼，可勾人魂魄。阎王手上握有生死簿，记录阳寿。孙悟空曾大闹冥王殿，在生死簿上勾掉了自己的名字，从此长生不老。【专属法术】冥界之主，生死簿 【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】3

镇元大仙

镇元大仙是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，养生有奇道。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。

【原著判词】相迎行者无兵器 袖里乾坤手中拈----西游记 【专属法术】袖里乾坤

【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】3

王母娘娘

王母娘娘住在瑶池，所以又叫瑶池娘娘。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。她在瑶池中开蟠桃大会，宴请各路神仙。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿育女之事 【专属法术】蟠桃大会 【凶猛指数】2 【防御指数】5 【技巧指数】3

二郎真君

二郎真君姓杨名戬，是玉皇大帝的外甥，常住灌江口，使用的兵器是三尖两刃枪，长有一只天眼能识别妖怪的变化。善于腾云驾雾，还有一只的哮天犬帮忙，本领高强。

【原著判词】赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。-----西游记 【专属法术】天眼，哮天犬

【凶猛指数】5 【防御指数】2 【技巧指数】4

嫦娥

嫦娥在天庭任太阴星君。她美貌无比，原是天神后羿的妻子。嫦娥偷偷独吃了灵药，升天成仙，飞到冷清无人的广寒宫。只有一只玉兔、一个蟾蜍和一棵桂树陪伴她。天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥，被贬下界。

【专属法术】广寒

【凶猛指数】4 【防御指数】5 【技巧指数】3

如来佛祖

如来佛祖法力无边，手下的八大金刚、十八罗汉、各路菩萨，个个都有千般变化。孙悟空一个筋斗云十万八千里，但却翻不出如来佛的手掌心，被压在五行山下。如来的本意是乘真如来之道而来，也就是说如实而来，是佛教的祖师。

【专属法术】五行山，佛旨 【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】3

观音菩萨

观世音菩萨相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力。她的坐骑是金毛吼。她大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，她就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音。她奉如来佛之命去东土大唐寻找取经人。一路上点化孙悟空，猪八戒，沙僧，西海龙王三太子辅佐取经人。

【原著判词】解八难，度群生，大慈悯：故镇大山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。----西游记 【专属法术】大慈大悲，救苦救难 【凶猛指数】2 【防御指数】5 【技巧指数】4

弥勒佛

弥勒佛又称作东来佛祖，大耳方面，腹满体胖，笑容常在，又被人们俗称笑和尚。佛曾预言，弥勒菩萨经历五十六亿七千万年出生于第十道灭劫，继承释迦牟尼佛的佛位，在华林园龙华树下成佛，所以又称未来佛。他殿下敲磬的黄眉童儿，偷走了人种袋，下凡为妖变成黄眉大王。

【原著判词】极乐场中第一尊 南无迷勒笑和尚----西游记 【专属法术】笑口常开，大肚能容 【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】4

灵吉菩萨

灵吉菩萨住在小须弥山，法力广大，手使飞龙宝杖，并有如来赐给的定风珠等宝贝。唐僧取经在黄风岭被黄风怪捉住，孙悟空多次难胜，经太白金星点化，孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨，使出飞龙宝杖才制服黄风怪。后来，唐僧被阻挡在八百里火焰山，又是灵吉菩萨把定风珠借给悟空，才抵抗了铁扇公主罗刹女的芭蕉扇。

【原装判词】须弥山有飞龙杖 灵吉当年受佛兵----西游记 【专属法术】定风，飞龙

【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】3

白骨精

白骨精使用双剑，武艺出色。她为吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女。被孙悟空火眼金睛识破后打死。但白骨精的真身使用解尸法逃脱，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁。她使出离间计，使唐僧师徒反目，逼走孙悟空。

【原著判词】按落阴云化三象 白骨尸魔真狡诈----西游记 【专属法术】离间，解尸

【凶猛指数】5 【防御指数】3 【技巧指数】4

银角大王

银角大王是给太上老君看银炉的童子。和金角大王一起私自下界到平顶山莲花洞作乱。金、银角二大王使用的兵器都是一把七星剑，紫金葫芦，羊脂玉净瓶，芭蕉扇，幌金绳。其中紫金葫芦特别厉害。只要叫对方的名字，如果对方答应，就会被吸入葫芦，化为脓水。【原著判词】七星宝剑手中擎 怒气冲霄威烈烈----西游记

【专属法术】紫金葫芦 【凶猛指数】5 【防御指数】3 【技巧指数】4

红孩儿

红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王和铁扇公主的儿子。也有线索显示他是太上老君和铁扇公主的私生子。他使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，口里能吐三味真火，鼻子喷烟，十分了得。最后红孩儿被观音菩萨收服做了善财童子，修成了正果。

【原著判词】直挺火尖枪 喷火照四方----西游记 【专属法术】三味真火

【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】3

铁扇公主

铁扇公主又叫罗刹女，住在翠云山芭蕉洞。手使一把三尺宝剑，还有十分厉害的芭蕉扇。唐僧西天取经，被八百里火焰山挡住去路，只有借得芭蕉扇，扇灭八百里火焰，才能通过。孙悟空向罗刹女借宝扇时，被罗刹女一扇扇到小须弥山，孙悟空向灵吉菩萨借得定风丹，才破了芭蕉扇。

【原著判词】一扇挥动鬼神愁----西游记 【专属法术】芭蕉扇

【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】3

牛魔王

牛魔王手使一根混铁棍，坐骑是辟水金睛兽，武艺高强，神通广大。孙悟空趁牛魔王在乱石碧波潭赴宴的机会，偷了他的坐骑金睛兽，自己变成牛魔王的模样，在铁扇公主处骗得了芭蕉扇。正当悟空高兴之时，又被牛魔王变成的朱八戒骗回了宝扇。在托塔天王带领的天兵天将帮助下，孙悟空才治服了牛魔王和罗刹女，借得芭蕉宝扇。

【原著判词】四海有名称混世，西方大力号魔王----西游记 【专属法术】混世

【凶猛指数】5 【防御指数】3 【技巧指数】3

蜘蛛精

蜘蛛精住在盘丝洞，经常变成美女，色诱过往男子，盗取他们的元阳修炼。她们能敞开怀，露出雪白的肚子，肚脐眼丝绳乱冒。

【原著判词】酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛凝胭，香肩疑粉捏。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴 【专属法术】七情迷本

【凶猛指数】5 【防御指数】3 【技巧指数】3

金鼻白毛鼠

金鼻白毛鼠因偷吃如来佛祖的香花宝烛，被逐下界。在陷空山无底洞兴妖作怪。她手使两口宝剑，变化多端。她使用金蝉脱壳的法术，用一支绣花鞋骗过孙悟空，化为狂风卷走唐僧，想与唐僧成亲，盗取圣僧的元阳修炼。

【专属法术】姹女求阳，金蝉脱壳 【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】3

九灵元圣

九灵元圣原是太乙真人（即太乙救苦天尊）的座骑九头狮子，只因看守它的狮奴偷吃了大千甘露殿中的一瓶轮回琼液，醉倒后被它挣脱锁链逃亡下界。下界后化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精。

元阳4 【专属法术】九头狮子 【凶猛指数】5 【防御指数】3 【技巧指数】4

女儿国王

西梁女国国王，长得貌若天仙。但该国阴世少阳，国中自来没个男子。农士工商皆是女辈。渔樵耕牧尽戴红妆。唐僧师徒四人经过女儿国时，女儿国王见唐僧相貌堂堂，丰姿英俊欲与唐僧联姻，以一国之富，招唐僧为王，共享荣华富贵。

【原著判词】月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池-----西游记

【专属法术】联姻，巾帼

篇6：西游记读后感200字10篇

（一）：

西游记读后感

《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九百九十一难，最后取得真经的故事，书中的每个故事都那么精彩。引人入胜。

当书中的几个主要人物我印象最深。我觉得我就应学习孙悟空那坚强不屈的精神。以后遇到什么困难或坏人就有方法去应对和解决。我也就应学习沙和尚勤恳无私的奉献精神（虽然他很笨，而且法力最低）。因为他不不怕苦，不怕累。愿意挑着行李跟唐僧一路去取经。没有他，真经也是取不到的。

然而，猪八戒身上那种又懒又自私的缺点，我们可不能学，虽然他有时傻的可爱！

西游记读后感

这一本书说了唐僧在三个徒弟协助下斩妖除魔，历尽艰险，最后取回真经，师徒四人也修成正果。读后我感到孙悟空是个热爱自由不爱拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。猪八戒行动莽撞贪吃，好睡懒做笨拙，贪恋想着做女婿。我觉得他很懦弱。而沙僧是一个不大动脑筋却很听从师父和师兄说话。四个人在困难重重的艰险，但他们永不放下继续去取经。

记得有一次妈妈教我踩自行车我踩了好几次都是掉了下来，妈妈说：如果你永不放下，必须学会。我听了妈妈的话最后让我明白了必须要勇敢。

我期望所有的小朋友都能做一个勇敢的人。

西游记读后感200字

（三）：

《西游记》是我国著名的四大名著之一，作者是著名文学家吴承恩，大家必须都很熟悉。

《西游记》这部小说写的是唐僧带领着三个徒弟去西天取经的故事。一路上，唐僧先后找到了徒弟孙悟空、猪八戒和沙僧。然后长途跋涉，最后最后透过了九九八十一难取到了真经。这个故事告诉我们：做人要坚强。我觉得我虽然是个男孩子，却十分脆弱，有时候做错了事，挨爸爸、妈妈打的时候我就好哭，有时跟小伙伴闹个别扭，我也爱哭。我就应向他们师徒四人学习。

我喜欢看《西游记》，因为它告诉我，要明辨是非，它教会了我做人的道理。

西游记读后感200字

（四）：

《西游记》读后感

《西游记》是以唐代人陈玄奘取经故事为线索，从孙悟空出世、大闹天宫，写到与师弟猪八戒、沙和尚保护师傅去西天取经，降妖伏魔、排除万难，最后取回真经，修成正果。

《西游记》里，我最佩服的是唐僧和孙悟空。唐僧西行路上遇到了九九八十一难，始终不低头，在孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马的帮忙下，历尽了千辛万苦，最后取回了三十五部真经。孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二变，腾云驾雾，有一双火眼金睛，为唐僧西天取经立下了汗马功劳。

我想，学习就像西天取经一样，肯定会遇到很多的困难和挫折，要想取得很好的成绩是不容易的。我要像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智、本领高强、勇敢无畏，力争取得优异的成绩。

西游记读后感200字

（五）：

西游记读后感

今年暑假，电视上到处都在热播着西游记，于是我把四大名著《西游记》这本书看了一遍。

里面的齐天大圣孙悟空神通广大，他不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能分辨出是人还是妖怪，所以孙悟空能降妖除魔为民除害，为西天取经立下了汗马功劳。但是没有沙和尚的帮忙。孙悟空抓妖怪也就不会那么顺利了。猪八戒虽然看起来又笨又傻，但他力大无穷于是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽然不能降妖除魔，但他慈悲为怀。最终历经千辛万苦，唐僧带领着徒弟，取得了真经。

读了这本书，我懂得了一个道理，做一件事大家务必齐心协力，团结一致。

西游记读后感200字

（六）：

西游记读后感

《西游记》是我国四大古典名著之一。读后，使我受益匪浅。

主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽艰辛从东土大唐一向到西天拜佛求经过的故事。

唐僧的心地善良；孙悟空的机智勇敢，不屈不挠；猪八戒的好吃懒做和沙僧忠厚老实的性格。读完这本书，我被唐僧师徒四人勇往直前，不被困难吓倒的精神深深地感动了。

我们的人生就像《西游记》中描述的那样，每走一步，都可能出现困难。学习，我就要学习孙悟空那不屈不挠的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那样忠厚老实、心地善良；但有时，也要学学猪八戒的懒，忙里偷闲，给自己一点休闲的空间，使自己得到全面的发展。

我相信，只要我们不怕苦、不怕累，什么事都能成功！

西游记读后感200字

（七）：

西游记读后感

唐僧师徒抱定一个信念，不怕任何阻碍一往无前方才取回真经。悟空、八戒、沙僧、虽能一步登天，却取不得真经。只有唐僧，靠着忍耐、诚心、善心、和毅力才得到了真传。人本平凡，有些已决然踏上了寻经长旅，有些却仍行走在肉体间，世界因此有了差别。

一切妖邪，本是人自己。有残忍的品格，就有残忍的妖；有虚伪的品格，就有变化的妖；有好色的德行，就有漂亮的妖战胜妖邪，就是战胜自己。人说战胜自己容易，真的容易？你打得赢哪个妖怪？人说战胜自己很难，真的难吗？三徒弟各显神通，再加上四颗勇敢的心，成败，一念之间

西游记读后感200字

（八）：

想必《西游记》大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

西游记读后感200字

（九）：

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍但是瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的没有规矩不成方圆，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。

西游记读后感200字

（十）：

读了《西游记》这本书很受感动。《西游记》这本书主要写了孙悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遥的生活。之后，孙悟空大闹天宫，结果被佛祖压在五行山下。最终孙悟空跟随唐僧到达西天，取得了真经。

在这本书中，我最喜欢的是孙悟空。他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他不但敢与至高无上的玉皇大帝争斗，并为自己争来了齐天大圣的称号，还不惧怕任何妖魔鬼怪，绝不放过一个妖魔，应对困难绝不低头。

我还喜欢唐僧，他理解大唐皇帝的命令，前往遥远的西天取经。一路上风餐露宿，困难重重。唐僧应对困难决不放下。