乡风文明村事迹材料

乡风文明村事迹材料（精选6篇）

篇1：乡风文明村事迹材料

凤山乡乡风文明示范党员事迹

赖福先是凤山乡凤山村的一名农村党员，也是凤山乡凤山村红白理事会会长，爱同志在乡村公益事业中，积极发挥党员示范带头作用，深受群众好评，在该村具有极高的声望。

一是积极组建理事会，参与公益事业建设。其本人积极组织支村两委成员、杰出乡贤、小组长、村民代表等16名同志于2016年8月成立了凤山乡凤山村红白理事会，一年来，该理事会在乡村道路建设、农村公墓建设、农村骨灰灵堂建设做出了巨大的贡献，先后协助新建（改建）道路6.4公里，新建公墓一座、骨灰灵堂一座。同时，该理事会充分发挥在婚丧嫁娶的职能，积极倡导文明新风，受到群众的一致好评。

二是广泛宣传，增进认同。该红白理事会坚持以思想教育为主、启发和引导群众破除旧习，树立新风。先后组织开展了文明户评选、道德模范巡讲、等活动，倡导遵纪守法、勤俭节约、讲信修睦的良好风尚。此外，利用车马灯、采茶戏等群众喜闻乐见的方式宣传婚丧新风，增进了群众对“婚事新办、丧事简办”的认同感。

三是建章立制、示范带动。根据我村村情，理事会况制定完善了《凤山村移风易俗村民公约》，向村民发放《凤山村移风易俗文明节俭操办红白事倡议书》，精简宴请名目，没必要操办的不办，有必要的俭办新办，理事会成员带头移风易俗，不参加吃请;群众举办红白喜事，向理事会报告，不大操大办。理事会的成立，既恰当减少了“人情负担”和“经济负担” 又有效地遏制了相互攀比、铺张浪费之风。

下一步，凤山村红白理事会将积极宣传、贯彻市、县关于移风易俗的有关精神，努力助推我村形成“婚事新办、丧事简办、新风常伴”的良好社会风尚。

篇2：乡风文明村事迹材料

党的十六届五中全会将乡风文明作为建设社会主义新农村的一项重要内容，反映了新形势下建设社会主义新农村的客观要求。怎样把乡风文明建设进一步摆上位置，切合实际抓关键，与新农村建设的其他内容相合拍，相融入，充分发挥其“灵魂工程”的引领作用，是我们在理论上要思考、实践中要解答的时代课题。

一、注重把握现状，掌握民风民情，切实做到有的放矢推进乡风文明

乡风文明侧重的是乡风，落脚在文明。结合我镇实际推进乡风文明建设，首要的就是要注重把握现状，掌握民风民情，这样才能明确思路，切实推进。近几年来，随着农村经济社会的发展和农民群众物质文化生活的变化，全镇农村农民的精神风貌总体上呈现健康活跃、积极向上的趋势。

农民的经济意识明显增强，求变、思富、创业成为时尚的主流。目前，私营经济已成为我镇经济发展的新动力，农民创业成为骨干力量。

农村基层党员干部的“双带”作用增强，先锋典型引领的影响日益突出。他们热心为民、爱家乡、爱集体、爱事业的先进事迹，既体现了共产党人的先进性，也对全社会思想道德建设产生了积极影响。推崇科学文明的生活方式意识增强，社会主义的诚信、和睦、互助等文明新风进一步形成。广泛开展系列文明创建活动，倡导文明新风，产生了一批具有示范作用的文明新村、文明农户和文明家庭。我镇被评为全县文明乡镇，朱河、辛冲等村评为县级文明村，财政所、林业站被评为县级文明单位，这些先进典型在全镇面上发挥了积极的示范引领作用。丰富精神文化活动的需求增强，农民群众主动参与文体活动的积极性有新的提高。

关心村务和公益事业发展的意识增强，管理民主、互谅互解形成新的氛围。围绕和谐社会的构建，推进基层民主议事活动、村务公开和干部下访，社会大调解机制逐步完善，信访终结评议情暖上访户，有力地引导了民风建设。

存在的问题

我镇乡风文明建设取得的成效是肯定的，但发展还很不平衡，薄弱环节不少，有些问题还比较突出。主要是小农经济思想的束缚仍然严重。部分青年农民艰苦奋斗精神、勤劳致富思想，守法经营的美德比上一辈有所弱化，崇尚科技文化知识的氛围不浓，思想观念还比较落后。

农民文化生活相对缺乏，“玩牌、打麻将”成为“娱乐”的主要形式。村一级受财力限制，组织群众文化活动力不从心的情况下，农村打麻将、斗地主的现象比较普遍。有人戏称为一道“风景线”，流传着这样的顺口溜：“现在农民真是怪，不种菜园去买菜，不积土肥化肥代，热心麻将和扑克。”特别是一些外出打工和经商的人，回乡过年，打麻将从一般的娱乐活动发展到聚众赌博，一晚少则输赢几千元，多的上万元，既伤了民财，也毒害了社会风气。

部分农村长期存在的陋习改观不大。封建迷信活动仍然存在。例如一些农民外出务工经商，出门都要选黄道吉日。大操大办之风趋盛。少数农民过生日、满月、上梁、参军、乔迁都要请客送礼，操办一个婚事，往往要几万元，甚至十几万元；一般农户葬礼消费少则万元，多则达到五六万元。

农民的道德素质参差不齐，国家观念、集体主义思想有所淡薄。部分农民吃苦耐劳、尊老爱幼、邻里和睦等传统美德有所丢失。特别是在对待“一老一小”的态度上迥然不同，对待小的，疼爱呵护，要风给风，要雨给雨；而对待自己的祖辈、父辈的赡养问题，则斤斤计较，精神上的慰藉更是一句空话。与维护自身权益的意识日趋强烈相比，一些农民履行义务的自觉性滞后。比如一事一议筹资、筹劳很难收取。农村社会治安不稳定因素还比较多，部分地区造成较坏影响。因土地、林地、建房、扶贫、婚姻等民事纠纷较多，制约着和谐社会的构建。

乡风文明存在的问题说明，农村精神文明建设任重道远。为此，分析民情，了解民意，是我们做好工作不可或缺的基础。新形势下，我们要进一步完善信息舆情机制，站在全局高度，认清问题，把握要害，真正做到有的放矢，防止封建残余死灰复燃，大力弘扬新人新事新风尚，使乡风文明建设富取得新成效。

二、坚持有位有为，完善工作机制，切实加强乡风文明的引领

乡风文明成为新农村建设的主要内容，做到真正摆上位置，就要在认识上、工作手段和机制上有新的思考，新的建树。

1、要有新的认识。乡风文明内涵十分深刻，包括人们的道德风尚、思想状态、精神风貌、文化素养等等，它既是社会主义新农村建设的重要内容，当然直接影响新农村建设的进程。这几年来，农村发展的实践给我们启示，凡是注重乡风文明建设的村，经济发展就好；反之，不注重乡风文明建设的地方，不仅民风受损，经济建设的成果也大打折扣。因此，我们建设新农村，一定要充分认识乡风文明建设的重要性，克服“软任务”、“自然成”倾向，坚持摆上位置，狠抓落实，充分发挥其在社会主义精神文明建设的特有作用。

2、要有新的改进。当前农村精神文明建设形式和效果的统一上有差距。在部分地区，乡风文明建设往往比较“虚”，工作的抓手仅靠组织活动，有时容易造成喊口号、唱高调、一阵风、走过场，广大群众在乡风文明建设中处于被动状态，群众的主动性、积极性得不到充分发挥。当前的乡风文明建设要针对目前农村现状和外部大环境，努力地改进创新，思考出切合实际、行之有效的方法和手段，增强引领的针对性和教育的影响力。有的村着力深化基层民主议事活动，将每条通村道路的建设规划、资金筹措、质量监督都交由村民议事确定，工程招标通过镇招标平台，热点问题的处理使群众满意、放心，这些都会为我们方法手段的改进创新提供了有益启示。

4、要有新的考核。当前，乡风文明建设成果的考核标准很难量化，也没有真正建立起思想道德建设的制度保障机制，软任务没有强措施，工作上弹性太大。乡风文明建设是一项经常性的工作，也是一项“前人栽树，后人乘凉”的工作，做好这项工作，完善考核体系、实施硬性约束是不可少的。我们要不断总结农村精神文明建设的经验，制定较为完备的指标体系，注重看建设的过程，看乡风文明的成果，将考核结果纳入村、部门综合考核，使农村精神文明建设工作有章可循、有据可依，从而逐步实现乡风文明建设的科学化、制度化、规范化。

三、重过程重实效，抓住重点突破，着力提高乡风文明建设的水平

乡风文明建设是一个系统工程、长期工程，不可能毕其功于一役。我们坚持重过程、重实效，把握关键，突出重点，狠抓落实，不断进镇乡风文明建设。

1、把推进社会主义核心价值观教育全面融入乡风文明建设。深入开展社会主义核心价值观宣传教育，推动形成知荣辱、讲正气、树新风、促和谐的文明风尚。一是突出与发展主旋律相合拍，努力使社会主义核心价值观教育充满活力。以历史文化、创业文化、生态文化建设为抓手，着力激发全镇上下爱家乡、创事业的动力，形成全民创业的局面。增强发展的责任感、紧迫感，形成积极向上的精神风貌。二是着力与农民群众的日常生活相联系，增强社会主义核心价值观教育的引领功效。引导农民以社会主义核心价值观为指导，正确处理个人、集体、国家三者之间的利益关系，提高鉴别是非、美丑、荣耻的能力，自觉地扬美抑丑，扬善惩恶，用社会主义核心价值观占领农村思想阵地。三是坚持与农民群众道德实践的特点相适应，引导践行社会主义核心价值观富有成效。组织知荣明耻进农村活动，倡导“树新风、弃陋习”，鼓励人们从自己做起，从身边事情做起，从一点一滴做起，在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质，践行“八荣八耻”的基本要求。

2、把加强农民教育作为乡风文明建设的治本之策。建设乡风文明关键在人，根本的是要加快培育有文化、懂技术、会创业的现代农民。在教育的内容设计上，始终把就业创业的观念教育摆在首位，解决好想就业创业的问题；坚持把实用技能的培训作为主要内容，解决好能就业创业的问题。在教育对象的把握上，紧扣重点对象，突出基层党员干部、专业大户和青年农民三类群体，建设现代农业，发展农村生产力。在载体形式的创新上，要致力把信息指导、典型引路、帮扶推进作为主要手段，提高就业创业的成功率。每年镇村都要开展很多农村实用技术及就业技能培训班。

3、把深入开展精神文明创建活动作为乡风文明建设的主要抓手。以促进乡风文明、村容整洁为着力点，不断深化农村精神文明创建，推动农村经济与各项社会事业协调发展，提升农村文明程度。以文明新村、十星文明户、婚育新风进万家等丰富多彩的精神文明创建活动，在全镇大力倡导和谐的思想观念，使崇尚和谐、维护和谐、弘扬正气成为全社会的共同追求，推动形成诚信友爱、融洽和睦、团结稳定的社会人际关系，提升乡风文明建设的水平。

4、把实施环境育人作为乡风文明建设的有效途径。好的生产生活环境影响人、塑造人。与村容整洁的要求紧密配合，围绕环境育人加强乡风文明建设，主要是在两方面着力：以美丽乡村建设、农村环境整治、“三大革命”工作为载体和突破口，动员广大农民群众投身优化环境建设，自觉为创造优美洁净的农村人居环境出力。同时动员鼓励本村能人、富商、老板自愿捐资赞助，带动良好社会风尚的形成。另一方面，引导广大群众自觉维护村容整洁，做有心人，当建设者。倡导全社会人人维护生活环境，人人与破坏行为作斗争，相互监督，相互教育，长期坚持。

5、把组织开展丰富多彩的群众文化活动作为乡风文明建设的鲜活载体。文化在乡风文明建设中具有其他社会要素无法取代的作用，减小农村与城镇的贫富差距，促进农村、农业、农民的发展和进步，需要科学文化的提升；建设新社会主义农村，同样也离不开优秀文化的浸润与影响。一是本着“重在建设”的原则，加强农村文化阵地建设。坚持以政府为主导，以乡镇为依托，以村为重点，以农户为对象，做好农村文化阵地建设规划，逐步健全文化设施，让丰富多彩的新文化深入农村千家万户。这几年随着美丽乡村建设的推进，一些村建设了农民文化广场，各村都建设了农家书屋、电子阅览室，广场舞等各种文化活动丰富多彩，活跃了农村文化生活。二是发挥文化能人、民间艺人的潜能和进城务工农民的积极性，让他们在农村文化建设中唱主角，运用群众喜闻乐见的形式，在潜移默化中引导农民自娱自乐、自编自演、自我教育，打造和弘扬农村特色文化，满足农村群众的精神文化需求。三是开展丰富多彩的送文化下乡活动。充分考虑农民群众对文化活动的需求，以群众喜闻乐见的文化娱乐形式体现，以开展“送黄梅戏”、“送科技”下乡活动，把科技、计生等内容寓教于乐，做到以娱乐型教育农民，以实用型引导农民。

6、把推进社会治安综合治理作为乡风文明建设的重要保障。一是要加强普法教育，不断提高农民的法制观念。从农村实际出发，注重抓落实见实效，切忌形式主义，选择农民听得懂、能理解、用得上的法律法规广泛进行宣传教育，提高农民遵纪守法的自觉性。二是要加强人民调解工作，加大农村矛盾纠纷的调处力度。针对农民中容易发生矛盾纠纷的环节，做好预防工作，把问题消灭在萌芽状态，尽可能防止“民转刑”案件和群体性事件的发生。同时加强“案例说事”的宣传力度，明确教育导向，让群众在接受教育中得到提高。三是引导广大农民按照有关法律法规的精神，积极制定村民公约、乡规民约，促进自觉遵守。

篇3：乡风文明村事迹材料

关键词：社会主义新农村,乡风文明,问题,对策

党的十六届五中全会把社会主义新农村建设的目标和要求概括为“生产发展, 生活富裕, 乡风文明, 村容整洁, 管理民主”五个方面。乡风文明的本质就是精神文明, 在其中起着承接上下的作用。乡风文明建设能否搞好, 直接关系到新农村建设的成败, 它是新农村建设的重要思想保障和力量源泉, 是社会主义新农村建设的灵魂。

一、新农村乡风文明建设中存在的主要问题

随着新农村建设进程的推进和政府一系列惠农政策的出台, 新农村乡风文明建设取得了明显的成效, 农村公共文化事业有了较快的发展。但是, 乡风文明建设中的问题也是比较突出的, 主要表现在以下几个方面。

㈠公共文化设施建设滞后, 且利用率不高农村公共文化设施是培育文明乡风的重要载体和条件, 据《中国统计年鉴2009》的资料显示:截止到2008年, 我国已建成县级图书馆2720个, 县级文化馆2829个, 乡镇文化站33367个, 总量规模与改革开放初期相比有了较大飞跃。但是, 如此总量规模的文化设施与8亿农村人口的实际需求相比, 仍只是杯水车薪。而且, 这些文化设施大多数都是建在县一级政府所在地, 相当一部分乡村仍然没有相关设施。据对河南省开封县的调查数据显示:70%以上的农民都认为村里需要建公共活动室或图书馆, 只有不到5%的人回答村里已有活动室或图书馆, 不需要建设。

一些村虽然建有图书室、娱乐活动室, 安装了活动器材, 但大部分时间都是大门紧锁, 部分村民甚至不知道村里还有这些设施, 即使知道的也很少主动到图书室、活动室读书看报和参加有关活动, 设施的利用率偏低。据调查数据显示:有40%的农民表示他们从来没有去过活动室, 即使到过活动室的60%的人中, 也有将近1/4的人是去打牌、下象棋和打麻将, 有近1/3的人是去看电视、看录像。至于体育设施的利用率就更低了, 80%左右的农民都认为自己本身就是体力劳动者, 身体很好, 不用锻炼, 有时间还不如躺下来休息休息、看看电视、串串门、聊聊天。

㈡乡风文明建设主体缺失, 广大农民素质有待提高

第一, 乡风文明建设主体缺失。新农村建设包括乡风文明建设的开展, 关键还要靠人来推动, 广大农民就是乡风文明建设的主体。改革开放以来, 农村经济的发展和生产力水平的提高把相当一部分农民从土地上解放出来, 他们中的大部分都选择了进城务工或经商, 所带来的收入已成为农民家庭收入的重要来源。在收入水平提高的同时, 农村劳动力的大量迁移也使农村常住人口结构发生了变化。由于转移出去的大多是对新知识、新文化接受能力较强、各方面素质较高的青壮年农民, 而留下来的大多数是妇女、儿童和老人, 即所谓的“386170”部队, 这就使得新农村乡风文明建设的主力缺失。青壮年农民的外流造成很多优秀的传统艺术后继无人, 农村文化阵地建设缺乏新鲜血液和生力军。这种人才“空心化”现象的出现将对培育新农村文明乡风产生深远的影响。

第二, 广大农民素质有待提高。一般而言, 素质越高的劳动力, 对新知识、新事物、新文化的接受能力就越强, 也就能够更好地推进乡风文明建设。但从总体上看, 目前我国农民的综合素质并不高, 与新农村乡风文明建设的要求还有一定差距。

第三, 农民伦理道德素质出现滑坡。受市场经济体制改革和全球化的影响, 许多新思想、新观念不断涌入农村地区, 使中国传统的伦理道德体系受到了冲击, 面临分崩离析的危险, 而新的道德体系又尚未建立起来, 在新旧观念的交替中, 一部分农民的道德素质出现了滑坡。俗话说“百善孝为先”, 但在部分农村地区, 看到老人丧失了劳动能力就将老人赶出家门、不管不问的事情却屡见不鲜。兄弟反目、夫妻吵架、家庭暴力事件更是层出不穷, 婚姻家庭稳定性下降, 离婚率不断上升。金钱观发生畸变, 有些人为了挣钱不择手段, 将礼仪廉耻皆抛至脑后, 一些农村女子出去从事色情服务工作, 赚了钱, 不但不被人鄙视, 却还会引起一些人的羡慕;一些人为了挣钱, 故意把自己打扮的落魄一些, 去外地做职业乞丐, 把别人的善良和同情心作为自己“发家致富”的手段, 不以为耻, 反以为荣。

第四, 农民文化素质总体偏低。据国家农调总队的资料显示:2008年在我国近5亿农村劳动力中, 初中及以下文化程度的占了88%, 大专及以上文化程度仅占0.5%, 平均受教育年限7.4年, 这与农业发达国家平均受教育年限11年的平均水平相比仍存在较大差距。文化素质的低下极大地限制了农民对新思想、新科技、新的农业生产方式的理解和接受能力, 不利于社会主义先进文化在农村的传播, 更使得新农村乡风文明建设很难在短时间内取得成效。

第五, 农民科技素质不高。据中国科协公布的2003年中国公众调查结果显示:我国农村居民科学素养仅达到0.7%, 远低于城市4%的水平。另据中国农业部的统计资料:我国仅有2%的农民接受过一些农业科技培训, 多数农民没有接受过任何形式的科技培训。科技素质的低下使得相当一部分农民死守经验, 对外面的新观念、新知识、新技术一无所知或视而不见, 缺乏创新精神和进取精神, 小富则安, 小成则满。

㈢文化生活空虚, 民风村俗难以优化改革开放以来, 我国农民精神文化生活并没有得到同物质生活同等的改善, 农民文化生活空虚而单调, 再加上封建思想和国外一些腐朽没落文化的冲击, 农村中一些陈规陋习、旧风恶俗陈渣泛起。

第一, 赌博风盛行。由于空闲时间增多, 而文化生活又极度匮乏, 一些农民便三五相邀在一起打牌、打麻将, 最初可能只是消磨时间, 时间长了为了追求刺激就开始赌钱, 从一元两元到成百上千, 甚至上万, 从农闲时赌到不分节气, 通宵达旦。赌风日益泛滥, 已成为农村的一大公害。因赌博而造成亲朋反目, 家庭失和, 邻里不睦, 打架斗殴甚至赔上性命的事情也时有发生, 在一定程度上造成了农村社会的不安定。

第二, 封建迷信思想有所抬头。受封建传统思想的影响, 一些农民宁愿相信迷信, 而不相信科学。算命、问仙、看风水等活动在农村很有市场, 一些巫婆、神汉、道士、风水先生走街串巷, 占卜问卦生意兴隆。有的农民生了病不是去看医生, 而是请所谓的仙姑神汉驱妖降魔, 结果花了钱财又耽误了病情;有的农民有了钱不是投入到生产生活之中, 而是修庙宇、建宗祠、请神仙、烧香拜佛, 出现了“修路建学不积极, 捐款修庙都踊跃”的现象[1]。

第三, 人情风盛行, 铺张浪费现象比较普遍[2]。人情交往本是联络感情、维系亲情的纽带, 是正常的人际关系中不可缺少的组成部分。但现在农村中人情交往逐渐泛化, 农民的人情往来支出越来越沉重。据调查资料显示:农民家庭每年用于人情往来的支出普遍都在千元左右, 有的甚至达到万元。办酒席的理由越来越多, 结婚、生子、拆迁, 老人去世, 人情风愈演愈烈。办事的规模也是越来越大:孩子结婚少则花费几万元, 多则几十万元;请客少则二三十席, 多则上百席, 铺张浪费现象十分严重。这种不正常的“人情风”、“浪费风”使许多本不富裕的农民背上了沉重的经济包袱, 也给正常的人际关系带来了许多负面的影响。

二、新农村乡风文明建设存在问题的根源

㈠对乡风文明建设认识不足首先, 部分农村基层干部对乡风文明建设的认识不足。部分农村基层干部缺乏长远眼光和战略眼光, 没有认识到乡风文明建设的重要作用, 认为乡风文明建设是软指标, 是虚的, 只要把经济建设抓好了, 什么问题都好解决。在工作中存在着“一手软, 一手硬”的现象, 整天忙于“中心”工作, 奔波于政绩工程。据调查数据显示:在被调查的农村基层干部中, 有60%以上的人都认为经济工作是硬指标, 完成不了交不了差, 影响政绩;而精神文明是软指标, 没有具体考核内容, 只要经济发展了, 精神文明自然就上去了。其次, 广大农民对乡风文明建设的认识不足。在经济体制转轨的过程中, 城乡“二元”结构的存在使部分农民利益受损, 再加上新旧观念的交织, 农民的思维方式、价值取向都发生了较大的变化, 呈现出一种矛盾的心理:一方面希望发展农村公益事业, 大家的素质都得到提高;但另一方面又不愿为乡风文明建设尽任何义务, 一旦涉及自身利益就往后退。甚至一部分农民认为乡风文明建设只是上面的事, 干好了是领导干部的政绩, 干不好也与自己无关, 主人翁意识严重缺乏。

㈡农村经济发展滞后, 乡风文明建设投入不足物质文明建设与精神文明建设是相辅相成的有机整体, 而“经济基础决定上层建筑”, 经济发展问题没有解决好, 乡风文明建设就缺少了根基。在调查中笔者发现, 凡是经济发展比较好的乡村, 文明程度相对就较高, 民风就越淳朴;而越是经济落后的乡村, 打架斗殴、违法犯罪事件相对就越多, 乡风就越不文明。

改革开放以来, 我国农村经济发展取得了巨大的成就, 但在长期重城轻乡的政策导向下, 农村的经济发展严重滞后于城市, 这就使得乡风文明建设的投入严重不足。2004年农村文化经费投入为30.11亿元, 仅占全国文化事业经费的26.5%, 低于城市文化经费投入47个百分点。许多县乡图书馆、文化站、活动室仅能维持从业人员基本工资开支, 活动经费和业务经费紧缺。而受到收入水平的限制, 作为新农村建设主体的农民对乡风文明建设的投入也是不足的。据《中国统计年鉴2009》的资料显示:2008年中国农村居民人均文教娱乐用品及服务支出为314.53元, 比城市低了1043.73元, 仅占生活消费支出的8.59%。

㈢工作机制不健全, 缺乏有效的方式方法乡风文明建设是一项庞大而复杂的系统工程, 必须作为一项长期任务来抓, 搞好制度建设是其中的基础性工作。但是, 目前乡风文明建设缺乏有效的制度约束, 工作机制不健全。一些地区怎么建设, 如何建设完全取决于领导意志, 领导说怎么干就怎么干, 无法可依、无章可循, 工作随意大;一些地区没有分管这项工作的单位机构, 说起来是齐抓共管, 实则是谁也不管, 有了好事是大家的功劳, 出了问题相互推诿;还有一些地区村级组织软弱涣散, 在具体落实时只是“上传下达”、“照本宣科”走走过场。

乡风文明建设的方式方法也是陈旧落后。教育内容脱离农民思想实际, 内容大而空, 不能围绕农民感兴趣的热点、难点、亮点问题开展活动, 使农民一听就烦, 产生逆反心理, 参与热情不高。教育手段仍然停留在电视、广播、开大会、黑板报、口号标语等传统的宣传方式上, 不能激发农民参与的积极性。在教育形式上也是习惯于层层布置、自上而下的宣传方式, 没有与农民的沟通与交流, 仍是“灌输式”教育, 教育形式不新颖, 难以达到实际的效果。

三、加快新农村乡风文明建设的对策见解

㈠统一思想, 提高认识乡风文明建设是社会主义新农村建设的一项重要目标和任务, 需要农村上下统一思想, 提高认识。广大农村基层干部要用全局眼光和战略眼光来审视乡风文明建设, 充分认识到乡风文明在新农村建设中的重要作用, 以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 在各项工作中坚持“两手抓, 两手都要硬”。同时, 要充分利用舆论力量, 在广大农村地区大力宣传社会主义文化价值观, 加强对农民的思想教育;通过党的基本路线、方针、政策的宣传, 引导广大农民群众解放思想, 转变观念;通过科学知识, 科学方法, 科学思想的宣传, 引导广大农民群众相信科学、破除迷信、移风易俗;通过社会主义、爱国主义的宣传教育, 引导广大农民群众正确处理国家、集体和个人之间的关系, 牢固树立新农村乡风文明建设的主人翁意识。

㈡发展经济, 扩大投入, 夯实乡风文明建设的物质基础新农村乡风文明建设中的问题及对策分析乡风文明建设的顺利推进需要有坚实的物质基础。就目前来看, 要促进农村经济发展, 增加农民收入, 首先, 要继续稳定农村家庭联产承包责任制和统分结合的双层经营体制, 探索和完善适合当地经济发展的土地流转新模式。其次, 要鼓励农民自发组织起来, 克服一家一户小规模生产的局限性, 提高市场组织化程度, 实现规模经营。再次, 要因地制宜, 帮助农民找准致富门路。在抓好粮食生产的同时, 鼓励农民积极寻找其他致富路径, 拓宽收入来源, 有效增加农民收入。经济的发展为增加乡风文明建设投入奠定了基础, 要尽快建立以政府投入为主, 民间投入为辅的多元化投入机制, 夯实乡风文明建设的物质基础。各级政府要逐年增加对农村乡风文明建设的经费投入, 保证文化事业经费的投入增长比例不低于同级财政收入增长比例;要把乡风文明建设资金设立成专项资金, 专款专用;平时要做好监督检查工作, 确保专项资金真正、正确地用于农村精神文明建设, 坚决杜绝侵占、挪用现象的发生[3]。可以动员、鼓励经济条件允许的农民出财出力投入乡风文明建设, 如向村文化馆、活动室捐赠一些图书、报刊、杂志, 增加文化活动设施;在农闲时间献才献艺, 丰富群众文化生活等等。积极争取社会捐赠, 多渠道筹集资金。通过完善法律法规, 健全规章制度, 采取灵活多样的办法, 充分依靠企业单位、开明绅士、宗教界人士、教育家、社会活动家等社会力量一起办文化, 也可以以地方优势和文化特色吸引发达地区和海外资金投入当地文化事业。

㈢建立健全乡风文明建设长效机制

第一, 建立健全乡风文明建设组织运行机制。搞好乡风文明建设, 落实各项具体工作, 关键在领导, 重心在基层。农村基层党组织是农村基层组织的领导核心, 必须大力加强村党支部的执政能力建设。村委会在一定程度上履行“一级政府”的职能, 必须加强村委会的行政能力建设。此外, 还要充分发挥农村共青团、妇联、民兵组织等群众团体密切联系群众的作用。在工作中, 村党支部、村委会、共青团、民兵组织等各方面要统筹协调, 形成上下一心协调一致的民主管理新格局。

第二, 建立健全乡风文明建设考评激励机制。要尽快完善乡风文明建设的常规程序, 制定出较为完备又切实可行的考核指标体系, 不断探索新的考核办法和奖惩措施, 以提高广大干部群众加强乡风文明建设的积极性和创造性。对乡风文明建设中的优秀典范, 可以进行政治激励, 物质激励和精神激励。同时, 对一些落后、顽固分子要运用监督手段, 甚至采用一些刚性约束措施, 开展批评和惩处。

第三, 建立健全乡风文明建设长效管理机制。乡风文明建设不是一朝一夕的事情, 必须建立工作机制, 确保人员落实、责任明确、任务明确, 常抓不懈, 持之以恒。在管理内容和方式方法上要做到内容和形式相结合。制定的规章制度要符合农民意愿和思想实际, 要围绕农民所关心的热点问题, 采用群众乐于接受的形式来开展工作。

㈣提高农民素质, 培育新型农民农民是建设新农村的主人, 没有文明的农民, 就没有文明的乡风。因此, 大力提高农民素质, 培育和造就新型农民, 就成为加强新农村乡风文明建设的关键。

第一, 要提高农民的思想道德素质。加强农民思想道德教育, 要以马克思主义思想为指导, 坚持社会主义核心价值体系, 引导群众自觉践行社会主义公民基本道德规范, 培养农民遵纪守法、文明礼貌、热心公益、助人为乐的社会公德意识。要深入开展以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观教育活动, 引导广大群众明是非、辩善恶、识美丑、知荣辱, 逐步形成品德端正不违法, 家庭和睦不拌嘴, 孝敬老人不忤逆, 崇尚科学不迷信, 健康娱乐不赌博, 移风易俗不浪费的良好社会风尚[4]。

第二, 大力发展农村基础教育, 提升农民文化素质。农村基础教育是提高农民文化素质的根本途径, 必须放在优先发展的战略位置上。要改革和完善农村中小学教师人事管理制度, 建立支持和保障体系, 稳定农村教师队伍, 提高农村教师教育教学水平;要建立健全农村基础教育投入保障机制, 确保农村义务教育经费不低于税费改革前的水平并有所提高。同时, 结合农村发展实际, 可以对农村基础教育课程内容进行改革, 在农村中小学适时适度地引入职教内容, 把升学为主的教育模式逐步转变为提高受教育者素质, 为农业和农村发展服务的素质教育模式。

第三, 构筑完备的农村职业教育培训体系, 提升农民科技素质。在教育体系形式上可建立省市、县、乡三级结构合理、层次分明的教育体系。在省市一级建立农学院和农业专科学校, 主要为农村培养专业课教师和技术创新与推广的尖子人才。在县一级建立农业中专或综合性职教中心, 定时到乡进村, 开展灵活多样的“绿色证书教育”和实用技术培训。在乡村一级, 可在原来乡镇农民文化技术学校的基础上, 将农村成人教育同农技推广相衔接, 注重对农户的现场、实地指导, 促进农村先进实用技术在农户中传播。

参考文献

[1]袁玲儿.新农村乡风文明建设的风险与应对[J].理论导刊, 2008, (8) .

[2]黄有泰.乡风文明建设的困惑与对策探讨[J].湖南省社会主义学院学报, 2008, (5) .

[3]董欢.乡风文明:建设社会主义新农村的灵魂[J].兰州学刊, 2007, (3) .

篇4：农村乡风文明建设的重要举措浅析

关键词 乡风文明；农村社会建设；重要举措

中图分类号：D422.6 文献标志码：B 文章编号：1673-890X（2016）09--02

自改革开放以来，我国各级政府极为重视农村社会建设，从而使我国农村乡风文明建设取得了重大进展。但由于各方面原因制约，乡风文明从总体上看，当前还较弱，与经济发展相比，还比较落后，农村文化队伍建设尚不够健全、其投入不足、创新力弱，当前无法完全适应新农村建设对先进文化的现实需求，致使在农村地区许多如道德失范、拜金主义和享乐主义等不良社会风气滋生，封建和迷信充斥着许多农村地区的社会空气。这些现象的存在严重阻碍了农村社会建设的速度，与党和国家所提出的努力建设中国特色的社会主义乡风文明相差甚远。

1 乡风文明建设的重要内含

乡风文明是指农民群众在思想、文化、道德水平上不断得到提高，在农村形成崇尚文明、崇尚科学的社会良好风气，农村的教育、文化、卫生和体育等事业发展越来来好，并逐步适应农村生活水平不断提高的需求[1]。当地人民遵循着本地的地方风俗，这种遵循的观念几乎无法改变。直观来看，乡风文明的侧重点在于乡风，基点在于文明，因此，应该是指好“良好的乡村风气，优质的乡村风尚”，根据《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》的精神指示，乡风文明的内含主要包括文化、风俗、法制和社会治安等多个方面，其建设的本质也在于精神文明建设，建设的核心在于推动和引导广大农民树立一种能够适应于农村社会发展和新农村建设的思想境界、理念和意识，养成科学、合理、文明和健康的生活方式，不断地改变生活面貌，提高自身素质，培养有文化、懂技术、会经营的新农民；营造强劲的生产力，酿造优质的社会环境。

2 乡风文明建设的必要性

2.1 是社会主义精神文明建设的必然要求

乡风文明建设有利于提高农民的科学文化与思想道德素质，使农民的精神需求得到满足；培育新型农民，实现乡村全面发展[2]。乡风文明建设的实质在于加快农村精神文化建设，为农村社会优化发展提供思想保证。坚持加强乡风文明建设，加强和改善农村人文、社会环境的力度，使新农村建设在健康的环境下全面现实，使新农村建设更加和谐有效；乡风文明建设有利于缩小城乡之间的相对差距，协调城乡共同发展和统筹发展。

2.2 是社会主义新农村建设的有效途径

“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”是社会主义新农村建设的总体要求。其中，生产发展是建设新农村的物质基础，生活宽裕是目的，乡风文明是要求。管理民主体现政治文明建设的要求。新农村建设需要全体村民具有创新意识，具有新观念、新风尚，这就要依靠乡风文明建设来全面传播；社会稳定氛围和环境要依靠乡风文明建设来营造。当前，我国绝大多数农民已解决了温饱问题，部分农民已经迈进小康。但衣食无忧并非实现了社会主义新农村。农村经济、文化发展差距日趋增大，在经济增长之时，农村的社会文化阵地需要全面引导。加强乡风文明建设是占领新农村主流文化阵地之必由之路。因此，在农村要形成和谐奋进、健康向上、情操高尚和文明礼仪的社会风尚。

2.3 乡风文明建设是维护农村长治久安的有力保障

邓小平指出：“中国有八成人口住在农村，国家是否稳定，关键在于这些人口是否稳定。”但当前，我国农村地区绝大多数存在一定的不良风气、歪风邪念。长此以往，这势必会影响到农村的健康发展，使农村生产无法顺利进行。尽管我国自改革开放以来，农村社会相对有了极大进步，但仍然有封建落后的习俗、活动仍然存在，甚至正腐蚀着人们的心灵。因此，加强乡风文明建设，自觉抵制不良社会风气，完善农村法律、法规政策，是农村社会健康发展的有利保障。

3 乡风文明建设的重要举措

3.1 加强农村基础教育

农村教育是农村新建设先驱力量，首先要不断推进农村义务教育工作的稳定开展，加强农村各级学校师资队伍建设，通过各种方式和途径培养农村优质师资队伍，打破城乡一体化应试教育模式。其次，要不断加强已僵化的农村职业教育与成人教育的投入，激活农村各项教育事业的健康发展。最后，加大农村教育经费的投入力度，办好村小学，让农村学生能够就近上学，解决农村学生上小学难的问题。近年来，各级财政在国家的号召下，逐步加大了对农村地区和贫困地区的公共教育投入，财政转移支付政策得了不断完善。但由于农村教育经费保障机制至今仍未全面完善，教育经费投入与管理上漏洞较多。因此，要调整教育费支出结构，重点向农村义务教育倾斜。

3.2 提高农民思想道德素质

农村思想道德建设工程大、复杂，各级政府应从实际出发，要打造具有传统价值和人文精神的农村文化与道德伦理，对那些带有低级的、鄙俗的社会现象要加以控制，或者鏟除；加强和引领农民进行思想道德建设，弘扬健康文化进农村，践行社会主义核心价值观，使思想道德建设深入农村、深入农民。在积极发展农村文化事业和文化产业、丰富农村文化生活之时，充分发挥农村基层党组织的作用，大力开展丰富的文化活动，提升农村文化氛围。

3.3 引导农村民俗文化建设

用好政策，掌握好机遇，使政策能够为农村社会发展起到导向和宣传作用，做好主流价值导向和舆论引导，遏制不健康的文化、思潮等进入农村社会。废除那些低俗的不健康的不利于农村建设的文化、传统和习俗，加强对农村健康的民俗文化宣传与引导性教育，对那些需要保留、积极、健康的文化和传统应该采取保护性的策略。农村文化建设必须以健康、积极向上为基调，努力发展好现有的特色农村文化，利用好现有的传统节假日等重大庆典活动，做好宣传活动，努力走农村特色文化发展之道。

参考文献

[1]王承宗.乡风文明建设的路径培植问题研究[J].河南科技学院学报，2010（3）：46.

[2]郑瑞红，胡尊让.城乡基础教育资源均衡配置问题研究[J].前沿，2012（23）：153.

篇5：乡风文明村事迹材料

一、将乡风文明建设与文明卫生城镇创建活动结合起来。城镇的文明卫生程度直接反映乡风的文明程度。一方面是抓建设。在城区，积极开展配套工程建设。三年来，绿化城区面积36000万平方米，栽种花卉苗木360多万株，人均绿地面积46平方米；新建地埋式垃圾中转站19座、垃圾屋16个、公厕5座；对100多家企业的“三废”排放进行经常性监测，建立城区空气和水质监测站。在乡村，重点抓好“六改五通”，即改水、改路、改圈、改厨、改厕、改垃圾处理，通水、通电、通路、通沼气、通信息。另一方面是抓管理。通过加大宣传力度，努力使群众祛除生活陋习，逐渐养成文明卫生新风。对集中居住的城镇路段，实行领导、单位和居民的“三包一”责任制管理。县城、麦市镇各两次荣获“湖北省城镇规划建设管理楚天杯”，隽水镇宝塔村被评为“全国小康建设示范村标兵”。

二、将乡风文明建设与移风易俗结合起来。针对各种陋习在农村还普遍存在的现状，我们在破旧俗树新风上下功夫。一是发挥各类协会的作用。在各乡镇的指导下，全县各村普遍成立了红白理事会、妇女禁赌会、反封建迷信会等协会。这些协会的积极行动，使结婚比俭朴不比嫁妆、子女重养父母不重葬事以及抵制封建迷信等新风尚在我县初步形成。沙堆镇妇女禁赌会自编自演《八劝莫赌博》话剧，活跃于街巷村组，许多沉迷于打牌赌博的人看后纷纷戒牌戒赌。二是大力推进殡葬改革。从2003年起，县政府明文规定，国家行政事业单位工作人员去世后必须实行火葬，同时在农村大力倡导殡葬新风，对于自愿火葬的死者家属给予一定补助。目前，殡葬新风在我县已基本形成。2005年，火葬率比上年提高了7%。三是评选“十星”级农户。以“五爱星、致富星、法纪星、计生星、科技星、道德星、文教星、团结星、义务星、卫生星”为内容，在全县农村广泛开展评比活动，全县评出十星级农户6300户，占全县农户总数12%。农村谈婚论嫁以前讲经济条件，现在都讲“十星”，农民群众纷纷说，“农户有十星，抱银又抱金，农户无十星，富了还会贫。”四是评选“十大功臣”。2003年，各乡镇都成立了社会道德评选委员会，以村为单位，每年评选一次“好婆媳、好媳妇、好婆婆、好公公、好女婿、好妯娌、好儿子、好邻居、好兄弟、好公仆”。目前已评出各类典型2400多人，成为群众争相效仿的楷模。五是促进婚育观念的转变。计划生育工作管理实行“合同+公证”的办法，由行政措施向法律措施过渡，深入推进农民婚育观念的转变。全县签订合同近77173份，公证率69.5%，占已婚育龄妇女总数88%。

三、将乡风文明建设与开展群众性文体活动结合起来。通过开展健康向上、丰富多彩的群众性文体活动，使先进的文化占领基层，从而逐步提高乡风文明的程度。一是充分发挥中心文化户的核心作用。2005年，我们采取户主自筹、政府补贴、本县的省市级文明单位援建的方法，在马港和麦市镇建设了十户中心文化户样板，每户配备了电视机、影碟机、乒乓球桌、台球桌、羽毛球、各类棋牌和2000册图书。各乡镇按照样板的要求，也相应建设了各自的中心文化户。目前，全县有中心文化户110多户，中心文化户成为了老百姓休闲娱乐、学习健身的主要场所。二是充分发挥文艺下乡的辐射作用。县文体部门紧密配合县委、县政府阶段性的中心工作，以群众喜闻乐见的文艺形式，深入乡镇村组，广泛宣传农村税费改革、查禁“六H彩”及其他聚众赌博、新农村建设等新精神、新政策。各乡镇也组建了各种形式的文艺队伍，五里镇的锣鼓队、石南镇的龙灯队、关刀镇的彩船队、隽水镇的鼓号队、花棍队、腰鼓队、舞蹈队等十多支演出队伍，巡回演出，相互交流，丰富了群众的生活。县花鼓戏剧团每年下乡演出近300场。隽水镇秀水社区文艺宣传队每年义演达60多场。三是充分发挥健身点的带动作用。我县在城区设立了10个健身点，配备了全套健身器材，居住在健身点附近的群众纷纷加入健身行列。我县每年都举办一次万人万米长跑、篮球等田径比赛，促成了全民健身热潮在我县的形成。

四、将乡风文明建设与未成年人思想道德建设结合起来。未成年人是社会主义事业的接班人，加强未成年人的思想道德建设，对于提高全社会的精神文明水平，有着十分重要的意义。一是净化未成年人学习生活环境。对全县200多所中小学校周边的网吧、游戏厅及其他娱乐场所，开展经常性的整治，坚决取缔违规经营户，消除安全隐患。开展“扫黄”、“打非”行动，收缴非法出版物，查处接纳未成年人消费的娱乐场所。二是帮助“留守家庭”。我县常年外出务工人员有8万多人，因此出现的“留守家庭”很多。通过县文明办、教育、团委、公安等部门积极参与，开展“三个一”活动，要求每人帮好一个留守家庭，资助一名留守学生，转变一名留守差生，全县有2000多名留守学生在这项活动中得到了帮助。三是实施“春蕾计划”。由县妇联牵头，在女客商、女企业家、女能手、女党员、女干部中广泛开展与“春蕾女童”手拉手结对活动，两年来共帮助200多名贫困女童重新走进校园。“春蕾计划”的实施，既激发了社会各界对公益事业的热心，也使“春蕾女童”感受到了社会的温暖。四是组织“青年志愿者行动”。为了满足山区儿童的求知欲，团县委组织有一定特长的青年志愿者利用节假日深入到全县偏远地区，对山区儿童进行普通话、文艺才能、美术知识、体育技能、电脑知识和“两小发明”等方面的辅导。目前已有160多人加入青年志愿者队伍，深入山区开展活动，8次对2000多名山区儿童进行辅导，取得了很好的效果。五是开展革命传统教育。组织青少年学生参观黄袍苏区、麦市天岳抗日遗址等基地，有计划地对他们进行军事训练，邀请老英雄、老战士讲座，努力提升青少年一代的思想道德素质。

篇6：乡风文明其他资料

白水冲在建设社会主义新农村工作中，为真正发挥村民自治、民主管理的作用，白水冲党支部从强化道德教育入手，坚持以人为本、以群教群、以德治本的精神文明建设新思路，推行了“村民道德评议会” 在村上道德评议会成了村民的“贴心人”、村党支部、村委会的“好助手”。

道德评议会做的第一件事就是带头倡导“婚事新办、丧事简办、神事不办”的新风尚。例如村干部的儿子娶媳妇，在操办婚事时，他做到 “婚事简办”为大家带了个好头。为了使“三事新办”得到村民特别是老年人的认可和拥护，评议会发出了倡议书，并举行了“崇尚科学，反对迷信”的百人签名活动，承诺从自身做起，不搞迷信活动，嘱咐家人解放思想、勤俭治家。“三事新办”提出后，到目前为止，该村没有一户村民搞迷信活动，千年陋习不再，百姓一致叫好。道德评议会还积极协助村两委会做好“文明村”、平安村”的创建工作，在村庄整治、环境卫生、宅基地分配、拆迁乱搭乱建等方面发挥了独特的作用。

在评议会的倡导下，白水冲还开展了环境清洁户、邻里团结户、婚育新风户和孝心户等“五个文明示范家庭”的评选活动，使全村好人好事层出不穷，文明新风蔚然成风。白水冲的道德评议会评出了好

家风，议出了文明好乡风，促进村容整洁、乡风文明。3年多来，评议会共处理事件36件，均得到了圆满的解决。村民们描述如今的白水冲是“尊老爱幼的多了、家庭矛盾少了；遵纪守法的多了、打架斗殴少了；互帮互助的多了、邻里纠纷少了；讲文明的多了、蛮横无礼的少了；科技致富的多了、打牌赌博的少了”。

2010年12月