参观爱国教育基地后感

参观爱国教育基地后感（精选6篇）

篇1：参观爱国教育基地后感

爱国主义教育基地参观观后感

探

首寻先辈的足迹、感受历史的盛衰。我与妈妈怀着严肃的心情来到了三个见证历史的地方——五卅惨案烈士流血处、茅丽瑛烈士遇难处和金陵东路街道爱国主义教育苑

先参观的是五卅惨案烈士流血处。1925年2月，因抗议

日本工头殴打12岁童工，4万华工举行抗议罢工并取得胜利。

5月15日，日商撕毁“二月罢工”时与工人签订的协议，进厂交涉的共产党员顾正红惨遭日方枪杀，激起全市人民愤怒。5月24日，上海工、学、商各界人士万余人参加顾正红烈士追悼大会。5月

28日，中共中央通过《扩大反帝运动和组织“五卅”大示威游行》的决议。5月30日，帝国主义制造了震惊中外的五卅惨案。五卅反帝斗争震惊全国，形成了全国性声势浩大的五卅运动，揭开了大革命高潮的序幕。

接下来，我们步行来到茅丽瑛烈士遇难处。茅丽瑛，浙江杭

州人，1938年在上海入党，曾任上海中国职业妇女俱乐部主席，是

30年代上海妇女运动的杰出领袖。1939年12月12日，茅丽瑛为了

支援新四军抗战，在组织义演、义卖、募集寒衣和筹集资金等抗日

救亡活动时，于南京路120号慈昌大楼上海中国职业妇女俱乐部边

门的弄堂里，遭到汪伪特务的暗杀，牺牲时年仅29岁。1989年1

2月12日，茅丽瑛烈士遇难处被列为区级革命纪念地。

正参观完茅丽瑛烈士的遇难处，天空中下起了小雨，可并没有

阻挡我们参观的热情。金陵东路街道爱国主义教育苑位于福州路61

4弄，它曾是上海有名的“旅馆弄”，也是上海20世纪二、三十年代中共

地下党员秘密活动的场所。特别是孟渊旅社、新苏旅社及附近的“六大

”

旧址、商务印书馆发行所等曾留下了周恩来、邓小平、陈云、李立

三、李维汉、任弼时、李富春、陈毅等老一辈无产阶级革命家工作和生活的足迹。1996年，金陵东路街道爱国主义教育苑在湖北路203弄内设立，集中展示了浓缩金陵地区历史上的重大事件和活动的20多幅照片。2000年教育苑迁至福州路614弄内，免费向公众开放。

参观了这三个红色场馆，给我留下了深刻的印象。毛主席英勇指挥一批又一批共产党人筑成血肉长城、抵御外来侵略者；烈士英勇献身，为了共产主义的理想。在无数先烈抛头颅、洒热血下，才有了我们今天美好的生活，才有了我们今天日益强大的祖国。真心祝愿亲爱的祖**亲更加繁荣昌盛！

预备四班

曹彦婷

篇2：参观爱国教育基地后感

我说我来广州十几年了，怎样还不明白有一个如此漂亮大气？豪华庄严的古建筑，后悔没有早点明白，我说，下次必须要带我妈来，带我亲朋好友来，这是广州的自豪，是中国人的自豪！

我在里面看了三个多小时，对我最大的感触是震撼！

震撼100多年了，还坚持的如此完好；震撼100多年前的先人们，最早是为了立祖先牌位，而发起的修建...的，可见以前的人多么敬重自我的祖先；震撼文化大革命，那时的人民人们无私的大爱，为了保护...，在外修建了围墙，对外说这是居民区，他们是多么的团结，才保护好，没有被破坏，可见他们多么爱国的财产，爱自我的家园；震撼那时的民间手艺，如此的不可思议，一个米大小的面积，能够刻到300个字，一个象牙球能够做到43层，那里的雕刻都无法想象他们是怎样雕出来的；震撼那里的功德主，为国捐出很多的钱和物品，才有我们今日所看到的...……

太多的震撼，写不完，想想此刻的我们，能做到像他们一样大爱吗？有太多的东西需要向前辈学习！我想，等我们老了，又能给后人留下什么呢？这次的收获太大了，让我们检讨自我的不足，反思自我以后要向前辈学习，感恩前辈们无私的大爱，无私的爱国爱家的精神，给我们做出了好的榜样，有国才有家。

篇3：参观爱国教育基地后感

此次巡展由黑龙江省人民检察院主办, 省直机关工委、省档案局协办, 为期一个月。展览分为“宗旨·使命”、“犯罪·危害”、“惩治·成效”、“警示·启迪”、“预防·治本”和“建设·发展”、“黑龙江展区”7个专题展区, 图文并茂地宣传了党和国家关于惩治和预防渎职侵权犯罪的方针政策、法律法规, 深刻披露了近年来检察机关查办的渎职侵权犯罪典型案例, 以及渎职侵权犯罪造成的严重后果, 并展示我省检察机关惩治和预防渎职侵权犯罪的创新做法及成就。

吉炳轩指出, 这个展览办得很好, 主题鲜明, 内容丰富, 形式多样, 具有很强的说服力和强烈的警示教育作用。要扩大展览的宣传教育效果, 展览时间可以适当延长, 要组织党政机关工作人员特别是党员领导干部都来参观展览, 使其受到教育, 做到警钟长鸣, 引以为戒, 时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨, 恪尽职守, 勤政廉政。

王宪魁在参观时说, 从展板提供的数字可以看出, 越近基层, 违法犯罪比例越高。我们要防止发生在群众身边的犯罪, 重要权力部门、执法部门党组要组织参观展览, 真正做到执法为公, 执政为民。

巡展活动的圆满举办, 充分发挥了省档案馆爱国主义教育基地的社会教育功能, 扩大了档案部门的社会影响。省档案馆爱国主义教育基地自2001年成立以来, 始终把基地宣传活动自觉和全省宣传工作结合起来, 围绕中心工作服务, 加强协作沟通, 充分利用馆藏档案优势, 积极挖掘历史文化资源, 创新展览和教育形式, 先后举办了多次大型展览活动, 受到省委、省政府有关领导的好评, 基地也多次被省委宣传部、省文化厅、省民政厅、省教育厅、共青团黑龙江省委员会授予“全省爱国主义教育基地先进集体”荣誉称号。随着2010年省档案馆新馆的投入使用, 1 000平方米的新展厅为爱国主义教育基地工作的深入开展提供了良好的条件。

篇4：韩国的“爱国传统教育基地”

在四项参访活动中，第二与第四项无疑是重点。忠义祠祀奉的是著名志士尹奉吉，显忠祠纪念的是朝鲜历史上伟大民族英雄李舜臣。所以，我们这些中国访问学者把这个文化旅游活动称之为“接受韩国爱国主义和革命传统教育之旅”。

尹奉吉，号梅轩，韩国忠清南道礼山郡人氏，1908年6月21日出生。据称他19岁时便参与以反抗日本殖民统治为宗旨的“农村复兴运动”，为日本殖民统治者所不容，故于1930年辗转流亡到中国。1932年4月29日，尹奉吉携带水壶型炸弹，悄悄潜入日本人在上海虹口公园举办的天长节兼战胜纪念祝贺仪式现场，伺机实施爆破，当场炸死日居流民会会长河端与日本占领军白川司令，重伤多人。尹奉吉当场被捕。当年5月25日，日本人在上海军法会议上判处尹奉吉死刑。并于同年12月19日执行。是年，尹奉吉25岁。1945年，韩国摆脱日本殖民统治独立建国后，尹奉吉的遗骸被迁移回韩国本土，以国民葬仪式安葬于首都汉城(今称首尔)的孝昌公园之内。

在广大韩国民众的心目中，尹奉吉是典型的抗日爱国义士，不折不扣的民族英雄。礼山郡的尹奉吉忠义祠于1968年隆重兴建，当时的大韩民国总统朴正熙曾亲自参加竣工仪式及义举纪念活动。1972年，尹奉吉忠义祠被正式指定为韩国第229号史迹及第568号宝物。此后，忠义祠又经过多次缮修、扩充，遂形成了今天的格局和规模。

目前的忠义祠是一座庞大的建筑群体，主要纪念馆有：供奉尹奉吉灵位的本殿、尹奉吉出生后曾居住四年的生家(光显堂)、4岁时移住直到其23岁流亡中国前所居住的成长家(抵韩堂)、纪念馆、11景图室、尹奉吉语录碑、纪念塔、纪念碑、遗物展示馆，等等。

纪念馆是整个纪念建筑群的重点，陈列着56种尹奉吉的遗物，免费赠送韩、英、中、日等多种文字的尹奉吉事迹介绍手册。让我们中国人感到特别有意思的是，这里面还很郑重其事地展出了蒋介石的题词：“壮烈千秋”。仔细一想，蒋介石这么做也并不奇怪，他在早年也曾奉其上司陈其美之命令，在上海广慈医院暗杀了光复会领袖、辛亥革命功臣陶成章。尽管他的行为与尹奉吉的暗杀义举在性质上根本不同，但毕竟采用的手段实有一致之处，这也是“惺惺惜惺惺”吧。

尹奉吉刺杀日本侵略军司令的做法，站在饱受日本殖民统治苦难的韩国人民立场，无疑是正义合理的，在当时也起到了打击日本侵略者嚣张气焰、振奋韩国抗日义士斗争精神的作用，韩国人建造忠义祠加以纪念，褒奖和弘扬其反抗侵略的爱国情操，也是事有固善，理有固然。

参观忠义祠过程中人们得到的一个深刻感受，是日本侵略者在推行殖民统治时手法上的“狡狯”与“精明”。那并非是简单的“凶恶”，而是大恶似善!

因爆炸而死伤惨重的日本侵略者，对尹奉吉义士当然恨入骨髓，巴不得将其五马分尸、千刀万剐。然而，当他们将尹奉吉生擒活捉后，却没有搞“株连九族”式的清算，尹奉吉在韩国的亲戚似乎并未因此而锒铛入狱、杀身成仁。即使对尹奉吉本人，他们也没有从重从快从严判决，而是经审

判程序(哪怕仅仅是装模作样而已)，几个月后按正常的枪决方式执行死刑(纪念馆展出的尹奉吉被枪决的照片上，其双眼被黑布蒙上，这是中矩合规的枪决方式)。而且，尹奉吉被执行死刑之后，其随身物品，包括怀表、私人印章、皮夹、钱币、亲友照片等，均由日本当局仔细收集保管，然后送还给在韩国的尹奉吉家人。

这当然绝对不是日本殖民者“仁慈厚道”，这只是表明，日本殖民者在统治手段运用上的的确确相当老到，充满“狡猾阴毒”，有意降低血腥镇压的调门，软硬两手双管齐下，镇压“怀柔”各显神通，以化解或至少降低殖民地人民的反抗决心，为维系自己的殖民侵略的长远、根本、全局利益做有利于自己的策略选择。

历史的意义在于不断地对过往进行思考和反省，使之成为今天的镜鉴；对日本侵略殖民罪行的声讨，假如仅仅停留在发泄义愤的层面，那只是简单幼稚的冲动，于事无补。只有真正认识了其包藏的祸心与狡狯的伎俩，才能够透彻说明问题，鞭辟入里。

从忠义祠出来，我们就去参观纪念朝鲜王朝时期抗倭名将、民族英雄李舜臣将军的显忠祠。

恰逢一年一度的显忠祠祭祀目，显忠祠免费开放，参观者络绎不绝。韩国高等教育财团选择这个日子组织我们前来参观，大概就是为了让我们更真切地感受到韩国民众热爱历史、敬慕英雄的热烈场面。

显忠祠供奉的忠武公李舜臣(1545～1598)系李氏朝鲜王朝中期的著名将领，曾在“壬辰倭乱”中统帅以“巨龟船”为主力(韩国人称李舜臣主持建造的“巨龟船”为世界上最早的铁甲舰，又是一项世界“第一”的记录)水师，多次大败由丰臣秀吉率领的日本入侵军队，最后英勇牺牲，壮烈殉国。

显忠祠占地广袤，建筑庄重雄伟，布局谨严气派，森然肃穆，反映出李舜臣在历代韩国民众心目中的崇高地位。这景象是尹奉吉的忠义祠所无法比拟的。或许，这正反映了在绝大多数韩国人的内心深处，更认同从正面杀败敌人，让对手缴械认输的英雄。

参观显忠祠时，我们再一次领教了当年日本殖民统治者镇压控制殖民地手段的狡诈奸猾。显忠祠管理处提供的相关背景资料介绍，在李氏朝鲜王朝末期大院君擅政阶段，朝廷曾正式下令废止显忠祠(这让人想起“人必自侮，然后人侮之”这句古训，无怪乎朝鲜会遭遇亡国的惨祸了)。今天的显忠祠，乃是1935年由当时的东亚日报等机构团体发起，重新修建的。

众所周知，当时的朝鲜半岛正处于日本殖民侵略者的铁蹄统治之下，即黑暗的“日据时期”，如果没有获得日本殖民侵略者的默许，东亚日报等机构要复建显忠祠是根本无法想象的。换言之，显忠祠的重建，某种程度上是在日本殖民统治者的允许乃至暗中支持的背景下进行的。这些日本小鬼子居然“天良发现”，允许韩国民众建祠纪念的民族英雄，曾经打败过他们的大枭雄丰臣秀吉，可以算是自己的“世仇”。这的确让人觉得诧异。虽然其动机是为了缓和与广大韩国民众的尖锐对立，稳固自己的殖民统治，是“黄鼠狼给鸡拜年，不安好心”，但其统治手段上所表现出的圆滑老练，我们不能不予以认真省察。绵里藏针，笑里藏刀的敌人远比赤膊上阵的敌人来得危险!学做“愤青”，简单发泄，固然是痛快，但这往往是傻子发飚，徒教对手私底下笑话。

对我们来说，感到有些遗憾的地方，是显忠祠遗物馆陈列与介绍文字里，只有李舜臣和朝鲜王朝军队的事迹，只字未提当时大明王朝派遣大军驰援朝鲜，双方携手共同抗击日寇的历史实情。让邓子龙老将军和众多的中国将士白白为之血染疆场，奉献生命，这当然很不公允!我们并不是要求人家铭记我们的恩典，结草衔环报答，但也不赞成隐瞒历史的真相，抹煞了历史上那些英烈们的伟大贡献。

再一点值得引起关注的是，1935年兴修的显忠祠，祠名用的是汉字，而前些年显忠祠重新修缮，旧祠被迁移至院中的一角，代之而起的，是用韩文书写匾额的“显忠”新祠。虽说这是人家的自由，但多少令我们有些不舒服。

篇5：参观爱国主义教育基地观后感

爱国基地的参观之行，让我感触颇深。鸡冠山的堡垒，日俄监狱，旅顺大屠杀的万忠墓，这些皆是侵略者在中国这片土地上犯下的罪行。走在堡垒间的道路上，弹火和硝烟在我身旁划过；行在监狱的水泥路上，犯人们的挣扎呼喊声在我耳旁想起；踩在万忠墓的青石板上同胞们相继倒地浮此刻我眼前。其实说到底还是当时的政府软弱无能，不然列强又怎样会在中国这广袤的土地上肆意妄为。

虽然有流血有牺牲，但中国人民从未屈服，爱国情怀早已厚植入心。北洋舰队应对坚船利炮，没有弃船而逃，而是在炮火打光时，开船撞上去与敌人同归于尽。.....应对帝国主义的严抓严打依然勇敢开展工作，带领民众走出黑暗，让民众找到组织，找到方向。在先后四次被摧毁的党务工作组织不曾放弃过，组织与组织之间联系的电波从未中断过，敌人也称之为永不消逝的红色电波。

篇6：参观爱国主义教育基地观后感

今日，我们文学社的成员一齐参观了漕湖爱国主义教育基地。我们先排好队走进二楼的一个房间，开始聆听一位叔叔讲解有关漕湖村的历史，他说：“漕湖村是一个抗日斗争基地，有着许多抗日英雄……”。讲解完之后我们又看了墙上挂着昔日漕湖村每位抗日英雄的资料，其中我看见了有位叫俞阿甲的抗日英雄，在那个柜子里放着他的遗物，还有革命烈士证书等等。看着看着我心里不尽一颤，想着那些革命烈士为了我们今日的幸福生活去勇敢斗争、不畏牺牲……我的眼泪禁不住的流了下来。还有一位健在的薛惠春爷爷以往也来过我们学校，讲述了他当年的抗日英雄历程。我十分敬佩他老人家用自我的智慧和敌人作斗争。此时此刻，我受到了深刻的教育，我长大以后要像革命烈士一样，为我们可爱的国家做出自我的贡献。