南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文（通用13篇）

篇1：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

南京大屠杀83周年纪念日，这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!这也是世界历史上少有的一场大悲剧!南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文有哪些?一起来看看南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文六篇，欢迎查阅!

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文1

同学们，我们是中国人，我们世代都无法忘记那一天，1937年12月13日，这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人……在短短的几个月中，到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害，恐怕谁也无法精确地估计。

八十多年过去了，国耻就如一座大山一样压在我们的头上，压得几亿人民透不过气来，然而，时至今日，日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博、人口众多，但是却遭到欺凌宰割，中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。

我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

最后，让我们大家都参与到12月13日“南京大屠杀”公祭日活动中来，勿忘国耻，振兴国家!

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文2

成都市马家花园养老院内的藤椅上，常坐着一位慈祥的老人。齐耳银发，盖住了她逝去的年华，只有胸前挂着的“抗日英雄”勋章，依旧向人们诉说着她那不同寻常的青春岁月。

她叫王书君，今年95岁，是现今已为数不多的抗战老兵中的一员。在八年抗战中，身为在校学生的她毅然奔赴国难，成为一名随军护士，并参与举世瞩目的台儿庄战役。

1937年，王书君考取了保定女子师范学校。就在她考上师范学校不久，抗日战争全面爆发。王书君决心跟随同班女生沿着铁路向南方逃亡。后来，在别人推荐下，王书君来到后方医院，开始学习基础医护知识。很快，她被分入第30军31师的师部医院，成为一名随军护士，并随即与部队加入到台儿庄的血战中。

在那场举世闻名的战役中，日军矶谷师团在飞机的掩护下，配以坦克、大炮，向台儿庄猛烈进攻。中国守军进行顽强抵抗，战斗打得十分激烈。

王书君回忆，当时每天有大量受伤战士从前方撤下，同时有大量部队开进前线，她和其他护士就在后方一个火车站内，对运输回来的伤病员进行简单包扎医治。“重伤员太多，只能躺在火车车厢顶上，等待治疗。有的就在闷罐火车里，连窗户都没有。我们背着药箱，挨个给他们换药。”

王书君说，有的伤员伤口裂开疼得不行，一直在呻吟，听着让人揪心。伤员太多，医治条件又十分恶劣，每天都有很多得不到有效治疗的战士去世。“有一次，我正给一位10多岁的年轻士兵包扎。开始我们还说着话，但很快，他就死在我的怀里。”回顾这段往事，王书君忍不住抹起眼泪。

让王书君印象最深刻的，是中国军人的英勇气魄。她回忆，有一位姓周的小兵，头部包裹得只剩一只眼睛，肩膀上的枪伤正在汩汩流血。伤情这样严重，他还嚷着要返回战场。王书君只好寸步不离地盯着他。但两天后，这位小兵病情稍有好转，便趁王书君拿药的间隙跑回了前线。最后，这名小兵壮烈地牺牲在战场上。收殓遗体时，他的眼睛圆鼓，始终无法闭上。就是像他一样的无数中国人，用自己的生命换来了抗战的胜利。

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。王书君表示，她是日本侵华罪行的见证者，她将会把自己在抗战中的所见所闻告诉给每一个愿意倾听的人。王书君说，现在日本否认侵华罪行，那么中国人就要肩负起奋发图强的使命，“只有你强大了，才有力量让侵略者正视我们，正视那段历史。”

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文3

如今，在“九·一八”历史博物馆，从事变的历史背景到东北沦陷，从日本在东北的血腥统治到林海雪原间东北军民的抗战再到东北光复、日本投降，9180平方米的展馆内，7个展厅800余幅照片、300余件实物展品以及多组大小型场景、雕塑等共同展示了“九·一八”事变前后至抗战胜利的历史过程。

季宁回忆说，2000年夏天，曾任中共满洲省委特派员的老领导韩光来博物馆参观，88岁高龄的老人走到第二个展厅的时候，就开始体力不支了，但坚持不坐轮椅，一直站着参观完全程。“他指着墙上的东北抗联众多将领的照片对我说，其中好多人都曾经是他的战友、亲密的伙伴，他们牺牲了，他只能来这里看看他们，又怎么能坐着呢?”

“那几年很多当年抗战牺牲的英烈后代都在参观时提到，由于不知道烈士的牺牲时间和牺牲地，他们除了清明节都不知道该什么时候给先辈烧纸焚香，大家太需要一个特定的祭奠这些英雄的日子了。”季宁说。曾有一位60多岁的老大娘从黑龙江来“九·一八”历史博物馆寻找烈士父亲的讯息，但最终没有线索。无奈之下，老人接受了季宁的建议，面对博物馆的国歌墙三鞠躬后离开，留下落寞的背影。

如今，510米长的展线，季宁每天都要走上几遍，每次讲解的时间大约为40分钟。讲解之前，她都会换上白衬衣，这代表着讲解员们以最谦逊的`态度面对历史和英烈们。“如果说国家每年有一个固定的公祭日，那么我工作的每一天都是我的公祭日”。

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文4

今天，太阳火辣辣的，像针扎在身上一样，我们怀着沉重的心情来到梅花山岗，怀念张自忠将军。

首先映入我眼帘的是张将军的坟墓，这座又圆又大的坟墓座落在绿树成荫的山岗上，坟墓前的碑上记载着张将军的生平。事迹，四周长满了绿油油的草地，墓前放着一些花圈。花蓝，寄托了人们对张将军的怀念。四周高大的树木，像威武的将军保护着张将军。我们在张将军墓前排好了队，然后各班中队长向联合中队长报告人数，我们用整齐洪亮的声音词：“1938年，临沂战场硝烟弥漫，将军英勇坚毅，沉着应战，穷追猛打杀顽寇，揍得日寇心胆寒”，激昂的声音回荡在四周，我们心潮澎湃，激动万分，在老师的指挥下，我们同唱《我们是共产主义接班人》和《烈士墓前》。我们默哀时回想当时硝烟弥漫的场景，仿佛听到了震耳欲聋的枪炮声，我们看见张将军和军队穷追猛打杀顽寇的情景。默哀完时，我们心情非常沉重。张将军为了我们的新生活用自己的生命跟敌人作战。难怪为他题词“尽忠报国”周恩来副主席为他题词“为国捐躯”朱德总司令为他题词“取义为仁”。我们在张将军坟墓前宣誓，“树英雄理想，学英雄精神，走英雄道路，创英雄业绩。”最后，我们双手捧着精心制作的小白花，小心翼翼的放在将军墓旁，生怕把长眠在此的张将军吵醒。我想：张将军流血牺牲，才换来今天的幸福生活，我一定要踏着革命烈士的足迹，继承革命烈士的遗志，好好学习，天天向上。珍惜今天的幸福生活，做一名好学生。

安息吧!敬爱的张爷爷，我们永远怀念您。

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文5

今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。当天上午，党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

设立公祭日，祭奠死难者、敦促民众不忘历史，是国际上的惯常做法。比如联合国2005年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日等等，这些纪念日不仅是对逝者的安慰，也是对生者的警醒，更有着让侵害者和受害者及其后人反思历史、铭记历史、尊重生命、珍视和平的深刻寓意。

1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的.大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。但是随着时间的流逝，越来越多的人淡忘了这段惨痛的民族历史，在国内，曾经的惨痛历史越来越被各种轻松的演绎所替代;而在国外，随着日本右翼势力的抬头，各种否认南京大屠杀、否认清华战争历史的言论甚嚣尘上。这些现象都在警示着我们保护历史铁证、还原历史真相、教育本国国民、铭记历史苦难的重要和紧迫。

虽然现在每年南京市民都会自发举行悼念活动，但是，每一位中国人都应该深刻的认识到，南京大屠杀不仅仅是南京人民的惨痛记忆，更是中华民族应当永远铭记的国家历史，是中国人民抗争史上的浓重一笔。设立公祭日，就是要通过全民纪念的形式，让全体人民铭记历史、勿忘国耻，时刻保持对历史苦难的痛感，从而时时警醒，倍加珍视当前得来不易的和平。

公祭日活动不仅牵动着全国人民的心，也吸引着众多海外华人的关注和参与。相信随着全国各地的公祭活动和海外华人在世界各地的活动，南京大屠杀死难者国家公祭日必将在国内乃至国际上产生重大的影响，进一步彰显中华民族对同胞死难者的缅怀，对民族历史的铭记，对和平发展的珍视，对民族富强的期盼。

国家公祭日即将到来，让我们一起参与进来，不仅为了告慰死者，更是为了激励生者;不仅为了铭记战争、更是为了珍视和平;不仅为了牢记历史，更是为了警醒未来。

南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文6

1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。这一公然违反国际法的残暴行径，铁证如山，早有历史结论和法律定论。为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场，第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议决定：

将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。每年12月13日国家举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。

篇2：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

“牢记历史，振兴中华”主题教育

12月13日是我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日，莒南县第十小学组织全体师生开展了“牢记历史，振兴中华——南京大屠杀死难者国家公祭日”主题教育。

今日7点50分，我校举行了庄严的升旗仪式，全校师生面向国旗集体肃立默哀，以此悼念在南京大屠杀中遇难的骨肉同胞，用无声的语言表达对生命的哀思。学校大队部王老师作了“牢记历史，振兴中华”升旗仪式主题发言，向同学们介绍了国家以立法的形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日的背景和意义。下午，各班利用最后一节课开展了形式多样的“牢记历史，振兴中华”的主题班会，或观看视频，或自主阅读历史资料，或进行演讲，各班都在用不同的形式围绕主题开展丰富多样的活动。

主题教育结束后，同学们纷纷表示，一定要肩负起振兴中华民族的重任，奋发图强，努力学习，报效祖国，用自己的实际行动维护来之不易的和平。

莒南十小

篇3：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

一、公祭对象与公祭日的解析

国家公祭日悼念的对象不仅局限于南京大屠杀死难者, 而是包括其在内的“所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者”。1874年日军侵略台湾, 从而开始了长达70年的侵华历史。1931年日本在中国东北策划了“九一八事变”, 并进而侵占整个东北, 拉开了长达14年侵华战争的序幕。1937年7月7日, 在北平制造了“卢沟桥事变”, 悍然发动了全面侵华战争。据统计, 抗日战争中, 中国军民伤亡达3500万人。

为何要以南京大屠杀死难者国家公祭日命名?因为南京大屠杀是日本侵华战争中制造的一系列惨绝人寰的暴行中最集中、最突出、最有代表性的一例, 成为中国民众对日本侵华历史认识的一个象征。“这一震惊中外的惨案, 受害人数之众, 持续时间之久, 杀人手段之残酷, 均为人类文明史上所罕见” (1) 。

在国际上, 南京大屠杀被称为二战史上的大惨案, 是人类文明史上泯灭良知、灭绝人性和践踏文明的暴行代表。因而, 以南京大屠杀死难者国家公祭日命名, 将使之对死难者的悼念超越国界, 表达了中国人民反对战争、反对暴力、追求和平的愿望。

将公祭日选定为12月13日有其特定的历史背景与内涵。1937年12月13日, 是国民政府首都所在地南京城沦陷的日子, 更是南京大屠杀惨案开始的日子, 正是从这一天开始, 侵华日军在南京展开了大规模的烧杀淫掠的屠城暴行, 制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。所以, 这个日子最具代表性, 最应为世人所铭记。

二、充分的历史与法理依据

1937年12月13日, 侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀, 三十多万人惨遭杀戮, 制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这是人类文明史上泯灭良知、灭绝人性和践踏文明的暴行。这一公然违反国际法的残暴行径, 铁证如山, 经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯法庭审判, 早有历史结论和法律定论 (2) 。战时, 南京大屠杀被作为日本军国主义侵华暴行的象征, 战后对日本战犯的审判进一步强化了中国民众的这一印象。

1946年1月19日, 为惩治战争犯罪, 中国、前苏联、美国、英国等11个国家在日本东京设立远东国际军事法庭, 对28名罪大恶极的日本甲级战犯进行审判, 其中南京大屠杀案主犯, 原侵华日军华中方面军司令官松井石根被判处绞刑。在法庭判决书中, 用两个专章的篇幅, 做了题为“攻击南京”和“南京大屠杀”的判词。最终认定:“在日军占领后的最初六个星期内, 南京城内和附近地区被屠杀的平民和俘虏的总数超过20万。这一估计并不夸大其词, 而是可以通过埋尸团体和其他组织提供的证据加以证实的。这些组织掩埋的人数多达155000人。他们还报告说, 大多数死难者都是双手被反绑着的。而且, 这一统计数字还不包括那些被焚烧的、被扔进长江的及被日军以其他方式处理的尸体。”“被占领后的一个月中, 南京城里发生了将近2万起强奸案”。同时认定:“几天后, 这样的纵火似乎成了一种固定模式, 并持续了六个星期。大约1/3的城市就这样被毁掉了。” (3)

1946年2月15日, 国民政府在南京成立“中国陆军总司令部审判战犯军事法庭”, 后改称“国防部审判战犯军事法庭”, 作为同盟国法庭, 对南京大屠杀案进行专门调查和审理。最终, 法庭判定 (三十六年度审字第一号) :“计我被俘军民……惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者, 达十九万人以上…… (详见附件甲一号至二十八号) ”, “被零星残杀, 尸骸经慈善团体掩埋者, 达十五万人以上…… (附件乙一号至八五八号) 。被害总数共三十余万人。” (4) 原侵华日军第十六师团师团长谷寿夫, “杀人竞赛”的刽子手野田毅、向井敏明, 以及田中军吉被判处死刑。

两个法庭的判决, 以法律形式界定了南京大屠杀的范畴:1.时间界定为1937年12月13日至1938年1月底;2.受害对象为无辜市民和放下武器的中国战俘;3.暴行内容为烧杀淫掠;4.屠杀规模为30万人以上, 从而形成历史定论和法律定论, 这为南京大屠杀死难者国家公祭日的设立提供了充分的历史和法律依据。

三、广泛的民意基础

南京大屠杀惨案发生距今已经77周年, 这一惨案一直铭刻在南京大屠杀幸存者和遇难者记忆中, 并通过书刊、报纸、影视文学作品等媒介转化为群体性记忆。20世纪80年代初发生日本教科书事件, 南京市政府组织建馆、立碑、编史, 使南京大屠杀的记忆得以向更深层次延伸。1985年8月15日, 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆在江东门集体屠杀死难同胞丛葬地建成开放, 是国内第一座抗战纪念馆。1983年、1998年至2000年、2006年该馆先后三次对南京大屠杀遇难者遗骸进行抢救发掘与科学保护。广泛调查与整理遇难者名录, 将其镌刻在遇难者名单墙上 (又称哭墙) 。作为社会记忆的设施, 纪念馆和纪念碑将南京大屠杀的记忆予以保存、展示和传承。

多年来, 人们以各种方式悼念、纪念南京大屠杀死难者, 但大多是自发性的民间小规模活动, 这一现状直到1994年得以改变。

1994年12月13日, “南京各界人士悼念侵华日军南京大屠杀遇难同胞仪式”在遇难同胞纪念馆举行, 各界人士和驻宁部队官兵近千人参加仪式, 放飞和平鸽, 悼念遇难的同胞, 北极阁、五台山、中山码头、燕子矶、普德寺等处同时举行悼念活动, 这是南京第一次举行大规模的悼念死难同胞的公祭活动, 这一活动一直延续至今, 已举办了20年。1995年公祭活动由南京市升格为“江苏省暨南京市各界人士悼念侵华日军南京大屠杀遇难同胞仪式”。2002年举行的“悼念南京大屠杀30万同胞遇难65周年暨南京国际和平集会”, 首次增加了国际和平元素, 市民代表在仪式上宣读《南京和平宣言》 (至今已持续了12年) , 日本东铁路工会友好代表团等中外友好人士出席了仪式和集会。此后, 每年的“12.13悼念活动”规模不断扩大, 内容不断丰富, 如国际和平法会、烛光祭等。

但其终究只是江苏省暨南京市的地方性公祭悼念活动, 地域上局限于一省一市;从悼念规格来说, 尚无国家层面的领导参与;从影响力来看, 与国家公祭相去甚远。

南京大屠杀惨案发生已经77年, 健在的南京大屠杀幸存者已不足200人。这些老人多已至耄耋之年, 体弱多病, 时间并没有弥合受害者的精神创伤, 他们仍未走出当年的梦魇。以国家立法形式设立国家公祭日, 使之能在有生之年见证、参与国家公祭活动, 无疑是对他们精神的极大抚慰。

近年来, 南京大屠杀幸存者和遇难者遗属, 以及人大和政协代表、专家学者不断呼吁, 将南京大屠杀死难者悼念活动升格为国家公祭。2005年, 时任全国政协常委的原江苏省人大常委会副主任赵龙在全国政协十届三次会议上提交提案, 首次提出把12月13日定为南京大屠杀遇难同胞国家公祭日。2012年, 全国人大代表、南京艺术学院院长邹建平向全国人大十一届五次会议提交《关于在南京大屠杀遇难同胞祭日举行国家公祭的建议》 (第5888号建议) , 他指出:“南京大屠杀不是南京城一地的事, 它是中华民族的灾难。南京之痛, 国人之痛;南京之灾, 民族之灾, 应该通过国家公祭的形式悼念遇难的同胞, 振奋民族精神和爱国意识。” (5) 南京大屠杀死难者国家公祭日的设立, 无疑顺应了广大人民的呼声与意愿。

四、符合国际惯例

目前, 以国家公祭形式纪念曾经发生过的重大民族灾难, 以增强民众对国家遭受灾难历史的记忆, 已成为国际惯例。早在二战结束后, 主要参战国为了祭奠在战争中死难的民众和为国捐躯的将士, 纷纷设立国家级哀悼日:1959年, 以色列通过立法正式设立了大屠杀纪念日, 日期为每年犹太历尼桑月27日 (4月7日至5月7日之间) ;前苏联将德国投降翌日5月9日定为伟大卫国战争胜利纪念日;波兰、德国 (1995年) 、英国、意大利等国立法, 将1月27日设立为国家级哀悼日;2011年, 美国将12月7日确立为“国家珍珠港荣军纪念日”, 以悼念在珍珠港事件中阵亡的美军士兵。波兰奥斯维辛—比克瑙国家博物馆、美国亚利桑那号纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等, 每年都举行规模宏大、高规格的国家公祭活动, 国家元首、议会议长、各大党派领袖到场敬献花圈, 并发表公开讲话, 参加公祭的民众则达数万之众。2005年, 第60届联大全体会议一致通过决定, 将每年的1月27日定为“国际大屠杀纪念日”, 以此反对任何否定纳粹大屠杀历史事实的做法, 并要求所有国家教育并帮助下一代了解有关种族屠杀的罪行。

今年是第一次世界大战爆发100周年、第二次世界大战爆发75周年, 南京大屠杀作为二战大惨案之一, 为其设立死难者国家公祭日, 体现了对所有在暴力、战争中受害者生命价值的尊重。使之由一个国家和民族的灾难记忆上升到人类共同的记忆, 固化了南京大屠杀这一人类文明史上的负面历史遗产。

德国文学家莱辛说, 历史不应该是记忆的负担, 而应该是理智的启迪。一直以来, 日本右翼否认、美化对外侵略战争, 特别是南京大屠杀历史 (6) 。通过篡改历史教科书, 对南京大屠杀、慰安妇、731细菌战等问题的表述进行删改, 歪曲历史;日本政要不顾中国及亚洲人民的反对, 执意参拜靖国神社, 并屡屡发表否认侵略战争的谬论。以国家立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日, 无疑是对日本右翼否认和美化侵略历史行径的迎头痛击和有力批驳。

“历史是最好的教科书, 也是最好的清醒剂”。设立国家公祭日是为了“悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞, 揭露日本侵略者的战争罪行, 牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难, 表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场” (7) 。而以国家名义进行正式纪念与公祭, 其意义不仅是固化这段惨痛的历史记忆, 更是为了超越历史, 以史为鉴、开创未来, 维护世界和平与正义, 促进共同发展和进步。

摘要：今年2月, 全国人大常委会表决通过了《关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定》, 将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日, 以法律形式固化了南京大屠杀历史。《决定》的出台具有广泛的民意基础和充分的法理依据, 符合国际惯例。本文就国家公祭日的内涵, 以及设立的历史与现实背景做出解析。

关键词：南京大屠杀,死难者,历史记忆,国家公祭

注释

11 南京日报, 1994-12-14, 第一版.

22 朱成山, 朱同芳, 主编.国家公祭——解读南京大屠杀死难者国家公祭日资料集1.南京出版传媒集团南京出版社, 2014, 6:3.

33 杨夏鸣, 编.东京审判.南京:江苏人民出版社、凤凰出版传媒集团, 2005:607-608.

44 中国第二历史档案馆、南京市档案馆编.侵华日军南京大屠杀档案.南京:江苏古籍出版社, 1997:822-823.

55 朱成山, 朱同芳, 主编.国家公祭——解读南京大屠杀死难者国家公祭日资料集1.南京出版传媒集团南京出版社, 2014, 6:15.

66 如[日]东中野修道, 小林进, 福永慎次郎编.南京事件——考证“证据照片”.草思社, 2005.

篇4：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

当地时间12月13日，加拿大华人社团联合举行了公祭活动。公祭仪式的嘉宾有近400人，其中南京籍华侨约300人，除了部分受邀嘉宾以外，还有看到信息自发前来参会的，有的还特地从渥太华、温哥华等地赶来。现场气氛凝重，红底黑字的“国家公祭日”横幅下，白色的蜡烛星光点点，吐蕊的白菊、鲜艳的红旗，以及摆放在会场两侧的各类抗战文物图片等，将与会者带回到那个烽火战乱的年代。各界人士齐唱《义勇军进行曲》，壮志激昂。回眸78年前的南京大屠杀，不少参加公祭活动的人士流下了悲伤的泪水。现场演唱的“抗战三部曲”之一《松花江上》，歌声荡气回肠，久久盘旋。

参加公祭活动的加拿大联邦国会议员、安大略省议员和多伦多市议员等政要，与各界人士共同手捧菊花，向死难者致哀，献花致敬。

中国驻多伦多副总领事张传兵、加拿大联邦国会议员谭耕先后致辞，呼吁铭记历史、珍爱和平。现场还播放了安大略省省议员董晗鹏此前在省议会发表的“南京大屠杀”国殇日专题演讲视频。

开国元勋朱德元帅的外孙女刘丽女士也前来参加了本次公祭，她说，能够在海外看到这么隆重的纪念抗战、南京大屠杀遇难同胞的活动，令她很受感动，她希望这样的活动能够延续下去，让更多的人知道这样的事情，也能够让更多的人参与进来。

本次大型海外公祭活动的主委会主席、加拿大江苏协会会长、加拿大南京同乡会创会会长王海澄博士说：“1937年底发生在南京的惨案，”那是一段不可更改的历史，因为它太沉重，太悲惨，它必须被所有人铭记。在加拿大10多年来，从超生法会到歌舞祈和平、悼念亡灵祭奠活动、“和平颂”等一系列纪念活动，无论规模大小，南京同乡会对抗战及南京大屠杀遇难同胞的纪念一直持续不断，也得到了社区各界的热切支持。他们还联合多方力量，将在多伦多建设“白求恩主题公园”，建设“加拿大亚洲二战史实纪念馆”，矗立“南京大屠杀纪念碑”与“抗日战争胜利纪念碑”，呼吁各方人士鼎力相助。

江苏省侨办、江苏省海外交流协会为此次公祭活动专门发去支持电文，对主办方长期以来在维护二战史实工作方面所做的努力和贡献表示赞赏！

当地时间13日，美国第四大城市休斯敦侨学界举办了“纪念南京大屠杀遇难同胞78周年公祭及档案申遗成功研讨会”。在围绕申遗成功举行的研讨会上，休斯敦大学城中分校教授、政治历史学专家李坚强指出，申遗成功，是中国人民的胜利，是上亿直接和间接受害者的胜利。

当地时间12月13日，美国大华府地区侨界首次自发在位于首都华盛顿近郊的马里兰州日耳曼敦举行纪念南京大屠杀死难者公祭仪式。86岁的南京大屠杀幸存者夏笠当天在仪式上讲述了自己的经历，并吟诵自己为南京大屠杀死难者所作的诗句，呼吁珍爱和平。

篇5：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

直播的《南京大屠杀死难者国家公祭日》特别报道，心情又愈发沉重起来。

83年前的今日，惨绝人寰的南京大屠杀由此开始。日本帝国主义侵占中国给中国人民造成了深重的灾难。81年过去了，耻辱的记忆，怎敢忘!怎能忘!铭记历史、勿忘国耻、守护和平、砥砺前行这些年少时埋藏在心里许多年的激情又再一次浮现脑海，我只要轻轻闭上眼睛，就会浮现那南京大屠杀的情景，大火连天、惨不忍睹，把南京的三分之一的房子都给烧光了。 更让人气愤的是有的日本鬼子活埋、强夺、杀人、尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体。 据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人;零散屠杀858案，15万人，在日军长达6个星期的野蛮大屠杀中中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。意味着，当时平均每12秒就有一名中国人被杀害。同时中国文物珍品也遭到了大掠夺。如果不能直面真正的黑暗，就无法解释光明从何而来，也终将因遗忘赢不了未来，这也是我不能真正释怀的原因。今年12月10日，最年长的南京大屠杀幸存者管光镜老人与世长辞。至此，登记在册的南京大屠杀幸存者不足百位。历史见证者正在凋零，那一声道歉，他们还没有等到!

篇6：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

今天，我演讲的题目是《为了不被忘却的纪念》。12月13日是我们国家法定的第一个南京大屠杀死难者国家公祭日。公祭的意义在于，唤醒人们的历史记忆，避免忘却与麻木，以史为鉴，维护世界和平及正义良知。

937年的今天，日本侵略者占领了南京，发动了震惊世界的大屠杀。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱！这，已成为中华民族永久的痛苦记忆！南京大屠杀，中华民族的国耻！

沉痛悼念，勿忘国耻。“忘记历史就意味着背叛”。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢？这是因为忘记耻辱虽然可以减少伤感，但是痛定思痛总是民族复兴的开始,历史警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻、振兴中华。

每年的12月13日，南京城都会拉响警报，以此悼念在大屠杀中遇难的同胞。在阵阵撕人心肺的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。警报提醒每一位中国人，绝不能忘记国家和南京这座城市曾经遭受的凌辱!我们也不要忘记，南京大屠杀纪念馆的墙壁上，那一个个被铭刻的姓名，那曾是一个个鲜活的生命！我们希望放下仇恨，让逝者安息！让亡灵超度！让幸存者安心！

可是现在，日本新的纳粹势力又在抬头，人类的安全受到了新的挑战！安倍晋三肆无忌惮参拜靖国神社，肆无忌惮修改历史教科书，肆无忌惮宣称钓鱼岛是日本的！日本右翼份子甚至无耻的称南京大屠杀是“善意的帮助”。我们举行国家公祭就是要震慑这些否认侵略历史的人，历史不容篡改，遇难者不容二次加害！

拿破仑说：中国是一头昏睡的雄狮，一旦他醒来，世界将会为之一颤。总书记说：今天，中国这只雄狮已经醒来，但是它是一只文明的狮子，和平的狮子，可亲的狮子！

是的，当今的中国，再也不是近代史上积贫积弱屈辱的中国，屈辱的中国已经一去不复返了；当今的中国，正在用昂扬的姿态屹立在世界的东方，东方的巨龙正腾飞在蔚蓝的天空。

“少年智则国智，少年强则国强”,我们青少年将决定中国的未来，我们可以从现在做起，从小事做起：不要总认为学校约束了我们的自由，努力学习，让学校成为我们梦想开始的地方，成为我们成长腾飞的摇篮。不要沉溺于游戏，或是盲目的崇拜某个国家，只有民族的文化，才是我们生命的根。响应光盘行动，减少浪费，因为粮食是国家的根本，过于依赖进口或许会让我们重新陷入被人鱼肉的境况。不要过于向往国外，若是国家积弱，走到那里我们都是二等公民。我们只有奋发图强，开拓进取，外塑形象，内修素质，才能真正有尊严的自由的在世界行走。

让我们从现在做起，从你我做起，用自己的努力和汗水，用心生活，认真学习，珍惜时间，掌握本领，成为一个有理想的真正的中国人，才能实现中华民族的伟大复兴。让事实和时间证明：我们无愧于骨子里流淌的中华民族魂！

篇7：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

今天是12月13日，今天是一个特殊的日子。

2020月举行的十二届全国人大会第七次会议通过了两项草案，决定将9月3号定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13号设定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

篇8：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

78年前那场惨绝人寰的大屠杀，是日本帝国主义侵华暴行的典型，是中华民族历史上的巨大创伤，更是中国人民心底无法抹去的痛。日军于1937年12月侵占南京，其野蛮行为令人发指。他们奸污妇女，下至不足十岁的孩子，上至年过花甲的老妇。他们除了随心所欲地枪杀外，还以砍头、劈脑、剖腹、挖心、水溺、火烧、砍四肢、割生殖器、刺穿阴户或肛门等极度残忍的手段杀害南京人民。不到一个月的时间，就有30万中国人惨遭屠杀，全城三分之一的房屋被烧毁，南京城成了尸骨遍地、血流成河的人間地狱。

南京大屠杀是日军侵华诸多暴行中最集中、最典型、最有代表性的一例。全国人大常委会以立法形式确定南京大屠杀死难者国家公祭日，中国政府以国家之名为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式，其目的是强化历史记忆。

每一个中国公民，都应该牢记南京大屠杀这一重大历史事件。笔者想起有关电影《南京大屠杀》的两件事：一是电影片名一事。20年前，当历史巨片《南京大屠杀》的拍摄工作已进入最后的读秒阶段，突然有消息说片名要改为《南京1937》，原因是“大屠杀”一词会使人联想到血淋淋的残酷场面。一时间，这部影片不仅受到舆论界的关注，同时，改片名一事也引起了社会各界人士的争议。笔者作为江苏省电影家协会会员，曾撰写文章在报纸上发表，要求为《南京大屠杀》正名。笔者认为“南京大屠杀”作为历史事实，宣传时没有必要遮遮掩掩，没有必要将片名改为《南京1937》避重就轻。二是观众对影片的观后感。很多观众认为这是一部进行爱国主义教育的好影片，可是也有一些观众看到影片中一组组反映耻辱的镜头后大吃一惊。伟大导师马克思说过：“应当宣扬耻辱，使耻辱更加耻辱……为了激起人民的勇气，必须使他对自己大吃一惊。”笔者认为，我们在回顾南京大屠杀这段典型的耻辱历史时，只感到“大吃一惊”是远远不够的，我们必须牢记历史教训，开创美好未来。正如习近平同志强调的那样，自古以来，和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖，像雨露一样滋润。历史告诉我们，和平是需要争取的，只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

很多国家的历史表明，只有牢记历史，尤其是牢记惨痛教训，才能激励人民奋发图强，提醒人民防备再次遭到军国主义野心家的蹂躏。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日军侵华期间惨遭杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难，也充分表明了中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场和尊重生命的民族价值理念。

在当今的日本，安倍晋三政权等右翼势力甚嚣尘上，正在掀起拒不悔悟侵略战争的“历史问题圣战”，急欲删除战后和平宪法的和平条款，并大举扩充军备，企图以“日本复兴”的动人谎言迷惑世人，欲将日本带上军国主义复活的不归之路。中国举行南京大屠杀死难者公祭仪式，可敦促其切实正视和认真反省历史。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。

南京大屠杀死难者公祭日会促使人们长久保持历史记忆，避免忘却与麻木。只有铭记历史，才能汲取历史教训；只有铭记历史，才能珍视来之不易的和平与安宁；只有铭记历史，才能开创更加美好的未来。

（责任编辑 魏冉）

篇9：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家早上好。

今天我国旗下的献词是：勿忘历史，继往开来。

明天是12月13日，对同学们来说可能是再平常不过的日子。我们无忧无虑地生活在祖国大家庭中，衣、食、住、行、用、学等等，样样富有。我们是幸福的，因为我们生长在祖国和平发展的新时代。

可大家知道吗? 1937年12月13日，日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者对手无寸铁的中国平民与放下武器的士兵进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀——这就是震惊世界的“南京大屠杀”。

烈火，烧红了南京黯淡的天空;鲜血，浸透了这苦难的大地。耳畔尽是撕心裂肺的惨叫，入眼尽是触目惊心的尸骸。南京就此沦陷。30万鲜活的灵魂，美丽的生命，就此泯灭!这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!这，已成为中华民族永久的痛苦记忆!每年的12月13日，南京城都会拉响警报，以此悼念在大屠杀中遇难的同胞。在阵阵尖利急促的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。警报提醒每一位中国人，绝不能忘记国家和南京这座城市，曾经遭受的耻辱!同学们，请记住——血，不能白流;历史不能忘却。忘记历史，就意味着背叛。

篇10：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

策 划 书

主办单位：淮阴师范学院学生处

承办单位：校大学生自管会宣传部

贰零一四年十一月

一、活动背景

1793年12月13日，侵华日本军攻占南京，制造了震动中外的“南京大屠杀”惨案。大量的确凿史料的证实，日军在侵入南京的最初六个星期中，残杀无辜平民和放下武器的中国士兵达三十余万人，南京大屠杀是中华民族躯体上无法消弭的伤疤。七十七年过去了，昔日的屠杀场已再度成为一座繁华的都市，我们已经很少提及这段屈辱的往事。但是在祖国日益强大的今天，我们更应该记住千千万万牺牲的抗日烈士；应该善待那些尚还健在的曾为抗击日寇二出生入死的老战士；更应该铭记祖国曾遭受的苦难，做到不忘国耻，纪念先烈，警钟长鸣，居安思危！

二、活动目的

通过绘制手抄报让同学们了解到南京大屠杀当年的黑暗历史，进而激发同学们的爱国热情，增强在校大学生的国防意识，用纸笔画出对烈士的尊重及怀念，铭记国耻，悼念烈士，勿忘国耻！

三、活动主题

铭记英烈

勿忘国耻

四、活动时间

2014年12月6日至2014年12月12日

五、主办单位 淮阴师范学院学生处

承办单位

淮阴师范学院校大学生自管会宣传部

六、参赛要求

1、手抄报必须围绕活动主题，紧扣活动主题，内容可以进行摘抄或抒发自己的体会，要求语言通顺，条理清晰，无错别字，图片和文字积极健康向上即可。

2、手抄报统一用4k纸，在纸面明显地方注明学院班级，姓名以及联系方式。每份手抄报的文章不得少于3篇。

3、手抄报版面整洁，设计规范，布局合理，色条和谐，要有新颖，创意。

4、手抄报名称自己拟定，可以采用活动主题，最好有创新想法。

七、注意事项

1、本次活动截止时间为2014年12月12日下午21点，作品交至九号楼工作站；

2、作品的同学需认真书写个人信息，确保信息的可见性和正确性；

3、本次比赛可采取合作方式，但人数不得超过两人，同时应注明两位同学的相关信息；

4、优秀作品将在教A大厅进行展示

5、根据参赛人数将奖项设置为个人单项奖 一等奖5%，二等奖10%，三等奖15%，并颁发奖状。

篇11：南京大屠杀死难者国家公祭读本

一、教学目标：

1．了解日军侵华历史，了解南京大屠杀详情。2．了解国家公祭日的由来与意义。

3．激励学生铭记历史，不忘国耻，理解“落后就要挨打”的历史教训，明确人生方向，发奋图强。

二、教学重难点：

学习日军侵华历史，理解“落后就要挨打”的历史教训，铭记历史，不忘国耻，发奋图强。

三、教学准备： 课件

四、课时安排： 4课时

五、教学过程：

第一课时

一、导入：

2013年4月4日清明节，南京大屠杀幸存者及其后代等人，在南京大屠杀遇难同胞纪念馆哭墙祭奠大屠杀死难者。

2014年2月27日第十二届全国人大常委会第七次会议决定：

12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，在每年举行国家公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭杀戮的死难者。

二、公祭日的由来：

（一）、最早提出提出国家公祭日的是海外华侨

（二）、受国际惯例的启示

波兰在战后建国之初，在国会上以国家立法的形式，把奥斯维辛·比克瑙集中营、马伊旦奈特集中营等五处战争期间遭纳粹集中屠杀的遗址，虽然这五处集中营遗址均不在其首都华沙，但都被确立为波兰国家博物馆，隶属于波兰国家文化与民族遗产部管辖。近十多年以来，波兰对许多的博物馆进行改制，成为地方性博物馆或者民间博物馆，但这五座博物馆受国家立法保护，仍然隶属于国家的关系不变。正是由于如此，每年的1月27日，当年的幸存者、参加过解放集中营战役的红军老战士以及相关国家的政要，都会被邀请来到奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆举行纪念活动，届时波兰全国各地也都要举行相关的纪念活动。人们不仅通过类似的活动纪念那些死难者，更表示永远记住那段悲惨的历史，并且认为此举正是建立奥斯维辛-比克瑙集中营国家博物馆的目的之一。2005年11月，联合国教科文组织将1月27日设立为“缅怀大屠杀受难者国际纪念日”。每年的这一天，纽约、巴黎等国际性城市，都会在同一天举行这样的纪念活动。

三、总结：

设立国家公祭日，是一种国际惯例式的纪念法则，在现实层面也有助于我们与世界更好沟通。维护和平需要国内外共同参与，共同构筑维护世界和平大局。

第二课时

一、导入： 复习

二、新授：

（一）为何要设立国家公祭日？

1.国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器 2.国家公祭是对和平的促进 3.表达了对未来的祈望

国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器。那么，“两个法庭”对南京大屠杀的史实是怎样进行第一次固化的呢？ 南京大屠杀时间的定论。

南京大屠杀死难者对象的定论。南京大屠杀死难者人数的定论。南京大屠杀地域范围的定论。南京大屠杀内容的定论。

国家公祭是固化南京大屠杀史实的重器。它对于凝聚中华民族建设中国特色社会主义强国的力量，以及反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行来说，不亚于一颗精神原子弹。

抗日战争时期，中国军民伤亡多达3500万人。1937年12月，日本侵略军在南京对中国同胞实施了灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮，浩浩长江滚动着鲜红的血浪，这是人类文明史上骇人听闻的暴行。

——摘自中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上的讲话》

（二）国家公祭的对象是谁？

1.对南京大屠杀中遇难的30多万同胞公祭 2.对遭日本帝国主义杀害的我国所有民众公祭 3.对抗日战争中死难的民众公祭

在抗击日本侵略的14年战争中，中华民族作出巨大的牺牲。据不完全统计，死伤人数达3500万人，直接经济损失1000亿美元，间接经济损失达5000亿美元。

三、总结

第三课时

一、导入： 复习

二、新授： 战前的南京

中国共和制度的诞生地、1927年以后中国的首都，经过1927-1937年的建设，已是一座初具现代化规模的都市，工业发展、商业繁荣、人口密集。至1937年6月，人口总数超过100万；至沦陷前，人口总数约为60万。南京保卫战

包括日军进攻南京、中国守军保卫南京等内容。简述了日军的侵华进程，概述了日军进攻南京的决策与主要进程，以及日军在进击南京过程中所犯下的战争罪行。陈述了中国政府保卫南京的主要举措，以及中国守军顽强守卫南京的典型史实，如易安华旅光华门激战、教导总队坚守紫金山、血战雨花台等，颂扬了中国军民英勇不屈、顽强奋战的抗争精神。南京大屠杀

包括震惊中外的屠杀、大规模的性暴行、肆意抢劫和焚烧等内容。采用包含日方在内的多方史料，选取典型史实，陈述了侵华日军在南京犯下的屠杀、强奸、抢

劫、焚烧等残暴罪行，阐释了南京大屠杀的历史内涵，较为全面地呈现了南京这座历史文化名城在1937年12月13日至1938年1月期间所遭受的空前劫难。救援与揭露

包括人道救援、揭露日军暴行等内容。陈述了拉贝、魏特琳、威尔逊、斯提尔、德丁、费奇、福斯特、贝德士、史迈斯、马吉等20多位留在南京的西方人士，竭尽全力保护处于日军暴行恐怖下的南京难民的典型事例，以及用各种方式记录和传播侵华日军南京大屠杀的暴行真相。历史的审判 包括东京审判、南京审判等内容。概述了远东国际军事法庭审判（简称东京审判）及其判决，重点陈述了南京大屠杀案及其判决；概述了南京审判战犯军事法庭及其对南京大屠杀案主要案犯谷寿夫等人的审理和判决。记忆与公祭

包括历史记忆、国家公祭等内容。概述了日本右翼肆意歪曲、篡改历史的主要表现，中国人民、日本及第三方正义人士所做的主要努力；介绍了国家公祭的由来大以及国际上许多国家的实际做法，陈述了南京大屠杀死难者国家公祭日的由来及其重大意义。

三、总结

第四课时（活动）

一、活动内容

1.学唱一首爱国抗日歌曲。2.学习制作小白花。

3.学习写“铭记历史、遥寄深情”的寄语。4.学习登陆国家公祭日网站，写寄语、献白花。5.集体晨会

二、活动过程

1、邀请武警进行庄严的升旗仪式；

男：全体立正，升旗仪式现在开始。全体立正！出旗.升国旗！奏国歌！齐唱国歌！

2、向死难者敬献花圈。

男：尊敬的各位嘉宾，尊敬的各位老师。女：亲爱的同学们。合：大家早上好！

男：明天天是12月13日，是南京大屠杀纪念日。

女：明天天是12月13日，也是新中国首个国家公祭日。

男：1937年12月13日,是用尖刀刻在中华儿女心头上的日子，这伤痕太深，深的至今也无法复原。即使闭上眼，血流成河的画面也隐隐在脑海中浮现，即使捂上耳，嘶声力竭的哭喊也震得耳鼓嗡嗡的疼。6个星期，42天，30万同胞被日军残忍杀害，每12秒就有一位华夏儿女的生命消逝。合：这一天，成为中国人心中永远的痛。

女：那是生命，是人一生的唯一仅有，却在日军军官的一句话下倾城颠覆，“粮草不足就现地解决，弹药不足就打白刃战。”这一句话，日军骑着大马进了南京城，这一句话，日军扛着刺刀进了南京城，他们的罪恶蔓延遍布到南京的每一个角落，他们的罪行降临到每一个南京市民身上。

男：身上的伤，流淌着的血，横布街头的尸首都还带着热，更炽热的大火却已烧

起来，它烧毁了了浇上汽油的尸体，烧毁了昔日的繁华金陵，那一条执着流着的哺育华夏的长江流着泪的淹没了她的儿女的尸体。男：我们为在那场灾难中逝去生命的人敬献花圈！

3、全体师生默哀

女：全体人员为遇难同胞默哀30秒

4、少先队员代表献词。

男：在这两周里，南京大屠杀的血雨腥风一一展现在大家眼前，我想这留给同学们的将不仅仅是悲痛，还有勿忘国殇的坚定信念，努力用双手创造一片蓝天的责任意识。接下来，有请少先队员代表发言。

5、领导讲话。

女：我们必须以史为鉴，才能面向未来，我们必须用我们的双手，才能改变现在的一切，让中国人民的腰杆更挺。下面有请校长讲话。

6、音乐组歌唱表演；

7、各年级一个节目，要求庄重，符合主题。

8、全校师生诗朗诵

男：国耻不能忘，历史的鲜血不能就这样白白流淌，为了失去的同胞，为了几乎毁于一旦的南京，我们也要用生命铭记！请欣赏诗朗诵《南京》。

女：慷慨陈词将我们拉回往昔，然而却又掷地有声的告诉我们，南京将屹立在东方，中国将屹立在东方，永远不会倒下！

9、呼号

10、向死难者敬献小白花。

男：少年不单单是人生旅途的一个站点，更是一个转折点。女：我们的肩上将挑起：男：建设祖国，保卫祖国的重担。女：我们的双手将托起21世纪希望的太阳。男：历史将革命的接力棒传给了找们这一代人，女：同学们，让我们继承先烈的遗志，男： 为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习合：共创美好明天！

下面请各中队有序为死难者敬献小白花。

诗朗诵材料供选择：

（一）南京，我们没有忘记 一根带着锯齿的长鞭

一鞭就划伤了亿万中国同胞七十七年 面对纪念馆里的冤魂

我如何写，我该先从哪里着手入笔？ 从南京内外所有填满尸体的沟渠？ 还是从长江一夜间荡满的鲜血？

从上千人上万人被机枪扫射与活埋吗？ 还是从一个月内全城两万起强奸？

从日寇刺刀上还连着母亲肚子里脐带的婴儿？ 还是从疯狂屠夫的杀人比赛开始？ 时隔七十七年

我们重新翻开这本史册

那一幕幕惊天动地的滔天血债

是三十万具白骨的磷光催着我们 激荡着长江的涛声 由远而近

排山倒海般地碾过每一个中国人的心 我的祖国！一九三七年十二月十三日 这个让中国人痛得揪魂的日子 在隆隆的坦克声中 屠刀和兽性

把南京铺天盖地变成一座 鬼神共泣的人间地狱 一群手无寸铁的百姓 在地狱里用支离的碎骨 擂响血的控诉 中国人的尸体！

瞬间，用一座山的姿态横亘南京 七十七年啊，我们忘记了吗？

当年长江那血红的怒吼声，我们没有忘记 当年日寇杀人后的狞笑声，我们没有忘记 不论是七十七年后的今天 还是再过七十七年后的明天 在中国共产党领导下中国人民 再也不是一盘散沙 再也不是路边芥草

任由侵略者践踏一寸国土

（二）、南京啊，呐喊!

南京啊，呐喊!南京啊 南京

雨花台 国殇记录 历史的数据

三十万人的数字

遇难于一九三七年十二月的冬天 三十万人的数字啊

遇难于倭寇豺狼的屠杀„„ 一九三七年的冬天

是南京历史上最冷的冬天 一九三七年十二月十三日 整个南京城的血液 涌聚在这个最冷的冬天 日寇从上海发了疯地赶来 对南京城进行了毁灭性的轰炸 南京啊 城破了

魔鬼在街市马路、巷口弄堂、田间地头、山川河流„„ 见人就杀 残忍、恶毒地翻出花样来杀人呀 灭绝人性的杀人比赛！

连野兽的狞笑都成了杀人的屠刀„„ 南京啊南京

手无寸铁的人们 多数是妇女和老人

还有不懂事的婴儿和儿童„„ 绝望而凄楚的呐喊 绝望而茫然的瞳孔 绝望而无助的悲愤

绝望而屈辱的灵魂啊„„ 天呐„„惨不忍睹啊„„ 南京啊！南京

你遭的是什么罪 受的是什么灾„„ 紫金山的头颅

任魔鬼 屠刀 砍杀 六朝故都的身躯 任豺狼 疯狂 撕咬 五千年的文化啊

任倭寇 狂暴 凌辱„„

尸首满地 血流成河 冤魂飘摇 扬子江波涛的哀号

唤不醒魔鬼的人性、良心

妖邪的魔刀深深地刺伤了中华民族的自尊！南京啊南京

连同那一段民族的血泪 载入史册 历史的风云

过去了七十多年 可是那一片血与泪

至今还隐痛我男儿的胸膛！

紫金山的罗盘（指南京紫金山天文台）请你记住那个方向 扬子江的江水

请你书写那个惊心的数字 雨花台的雨花石

请你篆刻那个残暴的日子 中华民族的魂魄啊 请你呐喊

篇12：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

前事不忘，后事之师。近代百年史，是一部屈辱史。国家积贫积弱、百姓凋敝困乏，回首过去让人们懂得个人与家与国的紧密关系，懂得当下幸福生活来之不易，懂得和平发展的深刻含义。缅怀历史不是为了延续仇恨，而是为了牢记“落后就要挨打”的惨痛教训，牢记和平与美好才是坚守，牢记实干担当、砥砺使命践行中国梦。

哀伤藏于心，实干兴我邦。尊重历史才能不让历史重演，维护和平、匡扶正气，既需要勇气更需要力量。每一名中国人都应从历史中汲取动力，面朝未来、看得更远，让悲痛化为力量，从而为人民幸福、国家富强、民族振兴孜孜前行。公祭仪式传递的意义和价值，正在于展示了从历史到现在、再到未来的维度与景深，让我们更加厚重、更有信心、愈发努力，做好当下当前的事，一步一步建强祖国才有底气与能力维系和平。

远离了战火纷飞的年代，进入了中国特色社会主义新时代，一切都凝聚了先辈先烈和人民群众的汗水与鲜血。看今朝，在中国共产党领导下国家日益繁荣昌盛、人民生活日新月异，设立国家公祭日的必要正在于正视过去、铭记曾经，更好守护我们的祖国，放声高歌之际也不忘心中警钟长鸣，这也是“和平大钟”带来的启迪。

欲灭其国，先去其史。家国天下烙印在中华儿女的脑海成为基因传承，不能缺乏对历史的秉持与弘扬。国家公祭日以庄严而神圣的方式祭奠，告慰先人、雕刻后人，激发的是民族后坐力与潜在力，不忘国耻方能强国建家，才不会忘记了从哪里来、要到哪里去，有了“多难兴邦”的沉淀才不有“忧劳兴国”的起行。

从苦难到辉煌，从波澜到新生，从站起来、富起来到强起来，每一步都充满了曲折与不平。今年是新中国成立70周年，斗转星移、时光轮回，沧海桑田、物是人非，唯一没有改变的就是中华民族斗争不息、奋发不止的精神品质，而这正是中华民族之所以屹立不倒、永不屈服的密码钥匙。继承一脉相承、代代相传的英雄之气、坚韧之志，还望吾辈当自强、不忘初心永向前。

看破帝国主义、霸凌主义、法西斯主义的暴虐无道，崇尚和平文明的中国，正在以铿锵坚挺脚步向强大进军，摒弃“零和博弈”、谨守“国强不霸”，迈向国际舞台中央肩负起“负责任大国”的职责。深深懂得“好战必亡”与“忘战必危”的辩证道理，中国以更加思辨而全面的意识对待发展。平等互利、合作共赢，构建人类命运共同体契合世界人民共同的夙愿;富国强军、筑牢实力，保障国家不受外来势力与敌对份子的侵犯是发展前提。

篇13：南京大屠杀死难者国家公祭日主题征文

南京大屠杀死难者国家公祭仪式学习感悟1

83年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。

公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀，也让我们重回83年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。

这场惨绝人寰的灾难已过去83年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。

公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。

有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”。此次南京大屠杀死难者国家公祭日，党和国家领导人也将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的仪式。领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。

12月13日，为同胞默哀，为中华祈福，在灾难的创伤中培育人道态度与和平精神，在屈辱的历史中学会自立自强。今天，我们这样缅怀历史，正是要历练出迎接美好未来的气度与力量。

南京大屠杀死难者国家公祭仪式学习感悟2

今天是2020年12月13日，也是第7个国家公祭日。设立国家公祭日，让远去的硝烟重新浮现，让人民遭受的苦难再度重温，举国公祭，为的是在不断坚守和平发展、向往和平的同时，努力实现中华民族伟大复兴。人们对和平的祈愿，许愿墙上的种种心声表达得淋漓尽致，对于过去我们不是抓住不放，是想在历史的惨痛经历中不断珍惜现在的和平，懂得珍惜，并对过往的屈辱和苦难时刻警惕，不断砥砺人性道义，审时度势，铭记历史、牢记使命，用浓浓的爱国情去实现中华民族伟大复兴。

1937年12月13日，日军入侵南京，进行了40多天毫无人性的大屠杀，共残害了30多万生灵，每一个华夏儿女都无法将这一天这一天承从记忆中抹去，这一天满是屈辱和苦难，时刻提醒着我们肩上的的责任、心中的使命。

那么当历史翻过这一页，留给中华儿女的是远去的黑暗和光明的未来，如今的中国，可以毫不夸张的说，每一位国人都应该以自己是中国人而感到自豪，中华民族像羔羊般任人宰割的时代已经远去，中国现在已经成长为一个有能力保证人民过上和平生活的伟大国家。

一代又一代的知识分子们无怨无悔，甘心奉献个人的青春铸就强国强军的伟大事业，这种精神，是爱国的、是理性的、更是值得每一个中华儿女学习的。我们要把这种爱国精神落到行动上，时刻牢记时代使命，在奋斗前进的路上永不停歇。把国家、民族放在人个的前面，努力为国家各项事业发展贡献智慧和力量，奋力开创更加美好的未来。

南京大屠杀死难者国家公祭仪式学习感悟3

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪谎言”……南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

南京大屠杀死难者国家公祭仪式学习感悟4

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守。和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”

中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开放的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道路。

30万!那是一场中华民族遭受的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州。

今天，中国人依然崇尚和平，不可能向日本发动一场报复性的战争。现在中国人必须从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

中国人，尤其是青年共产党员们，应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!

南京大屠杀死难者国家公祭仪式学习感悟5

紫金山含悲，秦淮河低回。83年前，这里曾发生了举世震惊、惨绝人寰的南京大屠杀，我三十万同胞惨遭屠戮。这是中华民族永远抹不去的伤痛，也是人类文明最惨烈的悲剧之一。

83年来，我们曾以无数方式祭奠、悼念、追思南京大屠杀的死难同胞，以无数方式探讨这场屠杀带来的思考：国家的崛起、民族的复兴、和平的共识、战争的伦理、人性的自觉与人道的尊严。现在，我们终于设立和迎接来了国家公祭日，以肃穆的仪式来悼念历史，让澎湃的感情集中表达，必将促使民族历史记忆长久保持唤醒状态，促使一个民族汲取历史力量、以更开放的姿态迎接未来。

公祭日，展示了我们的人文精神与民族性格。历史构成了一个民族的共同记忆，历史锻造了一个民族的精神品格，无论是东方还是西方，浸透热血的土地是每个民族的朝圣之地。当波兰人为奥斯维辛纪念馆献上鲜花，当德国人在大屠杀纪念碑林中默哀，也让我们重回77年前那座血与火的城市，阅读写在大地上的民族史，感受那种紧紧挽结着我们每一个人的血脉深情与民族精神。

公祭日，让我们学会以宽阔的历史视野正视、思考和解决问题。这场惨绝人寰的灾难已过去77年，中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利已近70年，我们用肃穆的国家公祭仪式提醒着自己，保持历史的痛感，但不煽动民族的仇恨;敦促日本正视历史、反思战争、检省军国主义和法西斯主义余孽，但不将民族感情矮化为街头泄愤。经历过深重苦难的民族，更应怀着宽阔的历史眼光，更应懂得珍惜和捍卫人类的核心价值。

公祭日，也让每个普通中国人找到带着历史感的活法。它让史书上的文字变得意象丰沛，让每个人的生活获得了历史的重量，也让一个民族的几代人之间，有了心传和默契。正是在这个低头默哀的瞬间里，来自不同地域、不同职业、不同社会角色的你我，都抹平了差异，仅仅成为十三亿中国人中的一个。

有象征意义的是，半年以来，中国领导人几乎参加了每一次抗战纪念日。7月7日全民族抗战爆发周年纪念日，9月3日中国人民抗日战争胜利纪念日和9月30日“烈士纪念日”，领导人参与国家公祭，是国际惯例，也是规格和意义的象征，更与每个普通中国人的情感互相呼应，表达了整个社会在民族情感上的同频共振。