名著中的好段

名著中的好段（精选8篇）

篇1：名著中的好段

一、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。——《哈姆雷特》

二、我失魂落魄，如痴似醉。一忽儿我觉得自己还不够漂亮，不够富有，不够潇洒，没有资格占有这样一个女人;一忽儿，我为自己能占有她而沾沾自喜，得意洋洋。接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏，对我只不过是几天的热情，我预感到这种关系很快就会结束，并不会有好收场。我心里在想，晚上还是不到她家里去的好，而且要把我的疑虑写信告诉她，然后离开她。接着，我又产生了无限的希望和无比的信心。我做了一些对未来的不可思议的美梦。我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤，要和她一起白头到老，她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。——《茶花女》

三、两个月的时光，他就似乎换了一副模样。原来的嫩皮细肉变得又黑又粗糙;浓密的黑发像毡片一样散乱地贴在额头。由于活苦重，饭量骤然增大，身体看起来明显地壮大了许多。两只手被石头和铁棍磨得生硬;右手背有点伤，贴着一块又黑又脏的胶布。目光似乎失去了往日的光亮，像不起波浪的水潭一般沉静;上唇上的那一撇髭须似乎也更明显了。从那松散的腿胯可以看出，他已经成为地道的揽工汉子，和别的工匠混在一起，完全看不出差别。——《平凡的世界》

四、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。 路上行人很多，有的坐着车，或是谋事;有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。 ——贾平凹《品茶》

五、一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。 ——叶圣陶《倪焕之》

六、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。” ——钱钟书《围城》

七、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

八、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》

九、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》

十、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》

十一、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!——《呼啸山庄》

十二、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》

十三、自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。 ——钱钟书《围城 》

十四、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

十五、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆索亚历险记》

十六、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

十七、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的`光辉所消灭。——《一千零一夜》

十八、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》

十九、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》

二十、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。 ——《鲁滨逊漂流记》

二十一、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。

二十二、太阳早已被逐渐堆积起来的灰黑色云片埋葬了。光线不停地淡下去。好像谁用墨汁在天幕上涂了一层黑色。不，不仅一层，在这淡淡的墨色上面又抹上了较浓的黑色。墨汁一定抹得太多了，似乎就有一滴一滴的水要从天幕上落下来一样。——巴金《秋》

二十三、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍《二马》

二十四、春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。 每个人都有春天。无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。 ——巴金《春天里的秋天》

二十五、春光在万山怀抱里，更是泄露得很。那里的桃花还是开着，漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。 岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。 天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。 ——许地山《春的林野》

篇2：名著中的好段

外国名著中的好段摘抄（1）

1、《情人》我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我説 ：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都説 你美，现在，我是特地来告诉你，对我来説，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

2、《双城记》：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。説 它好，是最高级的；説 它不好，也是最高级的。”

3、《被背叛的遗嘱》怀孕的高郎古杰夫人吃多了牛肠竟然脱了肛，下人们不得不给她灌收敛药，结果却害得她胎膜被撑破，胎儿高康大滑入静脉，又顺着脉管往上走，从他母亲的耳朵里生出来。

4、《百年孤独》：“很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。”

5、《茶花女》：“我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。”

6、《查太莱夫人的情人》：“我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，..........外国名著中的好段摘抄（2）

1、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。（《傲慢与偏见》）

2、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。（《随笔集》）

3、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。（《哈姆霄特》）

4、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。（《荷马史诗》）

5、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简.爱》）

6、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。（《童年》）

7、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。（《高老头》）

8、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，説 我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。（《罪与罚》）

9、你瞧，桑丘.潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。（《堂.吉诃德》）

10、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!（《呼啸山庄》）

11、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。（《安娜.卡列尼娜》）

12、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!（《神曲》）

13、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）

14、钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。（《喧嚣与骚动》）

15、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。（《老人与海》）

16、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。（《套中人》）

17、面包!面包!我们要面包!（《萌芽》）

18、我从没有爱过这世界，它对我也一样。（《拜伦诗选》）

19、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。（《儿子与情人》）

20、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!（《海涅诗选》）

21、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去説 别人坏话的人。（《伪君子》）

22、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧.亨利短篇小説 选》）

23、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。（《神秘岛》）

24、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?（《莫泊桑短篇小説 选》）

25、如果冬天来了，春天还会远吗?（《雪莱诗选》）

26、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）

27、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。（《汤姆叔叔的小屋》）

28、当格里高.萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。（《变形记》）

29、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）

30、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》）

31、现在我説 的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。（《日瓦戈医生》）

32、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论説 文集》）

33、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!（《大卫.科波菲尔》）

34、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》）

35、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）

36、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》）

37、就投机钻营来説，世故的价值永远是无可比拟的。（《死魂灵》）

38、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。（《好兵帅克历险记》）

39、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?（《生命中不能承受之轻》）

40、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。（《汤姆.索亚历险记》）

41、对有信仰的人，死是永生之门。（《失乐园》）

42、有一个传説，説 的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。（《荆棘鸟》）

43、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。（《尤利西斯》）

44、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。（《第二十二条军规》）

45、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。（《总统先生》）

46、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。（《基度山伯爵》）

47、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。（《泰戈尔诗选》）

48、悲伤使人格外敏锐。（《约翰.克里斯朵夫》

49、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。（《忏悔录》）

50、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。（《包法利夫人》）

51、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。（《草叶集》）

52、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。（《先知》）

53、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。（《北回归线》）

54、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。（《源氏物语》）

55、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。（《福尔摩斯探案集》）

56、你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。（《昆虫记》）

57、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。（《静静的顿河》）

58、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。（《西线无战事》）

59、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。（《雪国》）

篇3：初中语文名著教学中的审美教育

一、当前语文审美教学中存在的几点问题

受多年来受到应试教育观念的影响,语文教学中出现了很多教学弊端,导致语文审美教学一直未能有效开展,主要表现在以下几个方面:

1. 对于审美教学的认识度不够

关于语文,很多人对它的观点是“爱你但是爱不起来”,具体原因是多方面的,首先,语文学习是长期积累的结果,很多学生学习语文的耐心和持久力不够,想要短时间内语文水平迅速提升,这几乎是不可能的;其次,很多学生对语文学习存在认知误区,认为语文可学可不学,学与不学效果都一样,只要认字就是掌握了;第三,还有很多教师在教学过程中没有重视对语文审美教学的传递和表达,导致很多人没有认识到语文学习的乐趣。综上种种原因导致,很长一段时间内语文审美教学都没有得到应有的重视,语文学习处于应试和爱好之间左右徘徊。

2. 语文审美的教学范围过窄

说到语文审美,很多人首先会想到的是唐诗宋词,可见对于古典诗歌的教学中,教师对于韵律美、意境美、语言美等都有所传递,但是对于其他文学作品的美学表达大多停留在表面阶段,教师们研究的不够深入,教学传达也有所欠缺,导致学生们对此认识也略显不足。对于学生本身而言,由于年纪尚小,除去表面文字美,很多深层的美感他们很难体会,因此教师教学也很难全面展开。

3. 审美教学的深度不够

美育教学的一个突出目标是“审美趣味”的建立和养成,趣味是兴趣之上的一种偏爱,通过审美教学帮助学生形成独立的审美判断是美育的一个重要目的。审美教育是“在更广阔的界面上使人领略了经济、文化、道德、风俗等因素,在更深刻地层次上使人看到了人性、本原与人生,它将人的视野引向广阔的大千世界,它引导了对人类、自然、宇宙萌生出一种大关怀。”然而,由于教师本身美育经验有限,加之眼界限制,很多教师将一些固有的美。枯燥的美强加给学生认可,很难引起学生的共鸣和理解,因此,当前的审美教学很难达到与学生心灵的沟通,教学仍停留在“文本”之上,无法引起情感共鸣,进而对学生产生深层次的引领。当前语文审美教学的一个突出弊端就是,美育教学清水一色浮于表面,缺乏相应的深层次的共鸣与呼唤。

二、提高初中语文名著教学审美教育的几点建议

在语文课堂对学生实施美育具有得天独厚的优势,首先语言和文字本身就是美的表达媒介,教材内容亦是精心安排的审美素材。通过语文教学在提高学生知识储备的基础之上发掘美并孕育美是一种自然而然的过程,在对大量作品艺术的鉴赏、玩味中得到美的体验与感悟从而确立健康的审美观和崇高的审美理想,培养审美能力,按美的规律塑造自我,完善自我。

1. 多样化发掘教材的内涵之美

语文教学的展开是以课本为主要依据的,因此教学过程中教师一定要多样化发掘教材的闪光点,新版初中语文教材的文学性极强,充满文化底蕴的名家名篇多年以来能享誉海外,不止因为文笔优美,里面很多内容其实都是平实的文字,但是处处彰显着极强的感染力,例如朱自清先生的《背影》,初读这篇文章觉得作者是有多么善于描述才能把一件这么小的事情,描述的这么复杂,可是读的次数越多,心理的感觉就会产生莫名其妙的变化,这样饱含深情的描述需要多少心血才可以成就。长大后品读这篇文章,时常会潸然泪下,里面除了父亲对儿女的深情流畅表达,自己对父亲的感情又何尝不感人至深。

2. 利用多媒体帮助学生理解段落

初中语文课程标准指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容。”课本之外互联网的便利为教师教学提供了充足的教学素材,除了课本上面的选段之外,教师可以从网上搜集很多文章的相关背景、配乐音频、带有画面感的画作等等,帮助学生从听、说、读、写等等多个角度充分理解文章内容,学习语文除了完成试卷答题之外,很重要的一个作用就是能够提高学生的审美和理解能力,帮助学生形成积极的人生态度,懂得从不同的角度去看待问题。

3. 教师的自身影响

除了课本之外,教师是教学能够顺畅进行的一个重要因素,因此教师在教学中可以把自己设定为教学的一个部分。教师对美的态度潜移默化之中会影响到学生的心理,语文教师浑然天成的语言表达、敏锐的洞察力、张扬教学艺术、完善的人格等,都是学生眼中美的表现。此外,教师自身的精神风貌和生活态度是学生最直观的心灵导向,对审美氛围的营造有着决定性作用。

摘要：初中阶段是学生认知能力发展的关键时期,在这一时期对学生进行审美教育意义重大。初中语文课本在内容选择方面可谓匠心独具,篇章内容和文采都非常值得品味,本文将简要阐述一下初中语文名著教学中的审美教育。

篇4：名著中的有趣问题

关于流沙河，《西游记》中说是“一道大水狂澜，浑波涌浪”。河的宽度也“足有八百里”。更为可怕的是，流沙河是“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉”。这里是说，“流沙”即“弱水”。

《尚书·禹贡》中曾记载：“导弱水至于合黎(大致在今甘肃境内)，余波入于流沙。”这就导致人们产生了弱水是流沙河支流的误解。在《山海经》中，还记载了弱水中有一种长着“龙首”的食人怪物。这正和沙和尚在摩顶受戒之前吃人的习性相合。《西游记》中也说流沙河是“东连沙碛，西抵诸番，南达乌戈，北通鞑靼”。

众所周知，在我国的西北地区干旱少雨，并没有一条真正的大河流过。那么，《西游记》中的流沙河真的是作者编造出来的吗？

实地考察可知，我国的西北地区虽然没有大河，但却是沙漠连连、戈壁纵横。在茫茫的沙海中，最为危险的莫过于流沙。流沙很容易因外力塌陷，会将它上面的东西吸入并吞没。一旦身陷其中，往往不能自拔，最终被沙子吞噬。据研究者说，将脚从流沙中拔出来需要抬起一辆汽车的力量。如果生拉硬扯，那么人的身体就可能被强大的力量扯断。流沙的危险，并不亚于“鹅毛飘不起，芦花定底沉”的流沙河。一个人掉入河中，如果会游泳还有可能逃生，但若是陷入流沙，可真的是九死一生了。

在记载玄奘取经真实故事的《大慈恩寺三藏法师传》中，曾经写道：“莫贺延碛，长八百余里，古曰沙河。上无飞鸟，下无走兽，复无水草。”所谓“莫贺延碛”，大致在今天塔克拉玛干沙漠的最东部，是从敦煌北上到吐鲁番的必经之地。玄奘在这里，因为饥渴而产生了幻觉，并在这里迷失了道路，还失手打翻了水袋。“千里之资，一朝斯罄……四顾茫然，人马俱绝。”可见，流沙河并不是一条河，与弱水也根本搭不上界。

林冲误入白虎堂为何就犯了死罪？

《水浒传》第七回中写豹子头林冲误入商议军机大事的白虎节堂，落入了高俅设好的陷阱里。按大宋律法，任何人不得携带兵刃进入白虎堂，否则依法论罪。高太尉对林冲说：“你既是禁军教头，法度也还不知道！因何手执利刃，故入节堂，欲杀本官？”于是高太尉以“故入节堂，欲杀本官”为由，拿下林冲，解往开封府勘理判决。

小说用“白虎节堂”来象征商议军机大事的机构，这里最主要的就是“白虎”的威权象征。白虎，在中国传统文化中是四象之一，属于西方的象征。青龙在东方，象征春天，属于木；白虎在西方，象征秋天，属于金；朱雀在南方，象征夏天，属于火；玄武在北方，象征冬天，属于水，合称为四象。白虎是代表西方的灵兽，也是凶神的名称。因为在中国的民间信仰中，白虎精是凶星，是肃杀的死亡的象征。在古代，监狱要处决罪犯时，必须在秋天问斩，叫做秋斩。也就是说，秋天是法定处决罪犯的季节，而这个季节就是白虎来代表，因为白虎又是金的象征，所以又与军事、战争、杀人联系在一起。

由于白虎与秋天的死亡有关联，所以白虎也象征着威武和军队，古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。古代的军机重地也多以白虎堂命名。东汉汉章帝建初四年(79年)朝廷召开白虎观会议，大家陈述见解，“讲议五经异同”，后由班固写成《白虎通义》，这里的白虎观也是国家重要机构所在地，象征着生杀大权。白虎堂系军事重地，相当于现代的军备司令部，任何人不经允许，不得携带武器进入。这白虎节堂，是国家最高军事领导机关办公场所，所以林冲误入白虎堂，自然是犯了罪，只能听由高俅摆布。

符是什么？

在古代汉语中，常常“符节”并称，两者都是古代朝廷用作凭证的信物。符一般用竹、木或金属制成，上面有文字，从中间剖分为二，使用时由两方的人各持一半，以两片能相符合为准，这就是我们常说的“符合”“合符”“若合符契”的来历。最初，符可以用于关防，后来一般用作国家调兵遣将的信物。由于虎为百兽之王，有威主杀，所以兵符常常做成虎的形状，称为虎符。战国时，秦攻打赵国，赵求救于魏，魏让晋鄙领兵救赵，但晋鄙惧怕秦人的兵势，按兵不动。信陵君从魏王宫中偷得调兵的虎符，赶到阵前，矫杀晋鄙，夺取兵权，完成了救赵的任务，这就是有名的“信陵君窃符救赵”的故事。郭沫若还根据这一个历史故事创作了历史剧《虎符》。根据《汉书》记载，西汉文帝二年九月，专门造了一种铜虎符和一种竹使符，前者用于发兵，后者用于遣使出入征发。符都一剖为二，右半留中央，左半放在郡国。如果中央要发郡兵，则出虎符，到郡合符，符合才能发兵。在发兵的场合，符比节要重要。

刺青习俗源于何时？

“刺青”也叫文身，或者纹身，文、纹两字通假，也就是用工具在身上刺出各种图案。“刺青”起源于原始社会，文身是早期的叫法，后来变成叫“刺青”，更加强调审美的一面。《礼记·王制》中记载：“东方日夷，被发文身，有不火食者矣。”意思是说古代东部沿海一带的风俗，当地的民众从不束发，而是披头散发，身刺花纹，生吃食物。古代越人的文身习俗流行十分广泛，如《墨子·公孟》载：“越王勾践，剪发文身。”由此可见，越王勾践也是刺青文身，因为当时的越人都是文身的。《战国策·赵策》中也记载：“被发文身，错臂左衽，瓯越之民也。”人类学的研究表明，早期的文身是为了表示区分部族，不同的文身图案表明其部族也不同，同时文身也是成年礼的一种方式。

篇5：有关名著的好段摘抄

有关名著的好段摘抄大全

11)将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

2)钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

3)一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

4)当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

5)面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

6)幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜卡列尼娜》)

7)唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅。你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是*院!(《神曲》)

8)我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

9)爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

10)暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒。一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

11)神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

12)生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)

13)人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

14)现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂，这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)

15)美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

16)善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

17)认识自己的无知是认识世界的最可*的方法。(《随笔集》)

18)你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样，虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简爱》)

19)大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

20)，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你，只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

21)我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

22)你瞧，桑丘潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂吉诃德》)

23)我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫，我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

24)自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

25)这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(《欧亨利短篇小说选》)

26)历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)

27)整个下半天，人都听凭羊脂球去思索，不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。(《莫泊桑短篇小说选》)

28)如果冬天来了，春天还会远吗?(《雪莱诗选》)

29)我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

30)世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

31)当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)

32)当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

33)亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫科波菲尔》)

34)强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)

35)在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)

36)只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

37)就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)

38)谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

39)我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排，如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

40)他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆索亚历险记》)

有关名著的好段摘抄大全

21)对有信仰的人，死是永生之门。(《失乐园》)

2)有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

3)离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)

4)同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(《第二十二条军规》)

5)在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》)

6)开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)

7)离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

8)悲伤使人格外敏锐。(《约翰克里斯朵夫》

9)我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)

10)她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞，她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

11)我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

12)倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

13)现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。(《北回归线》)

14)艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。(《源氏物语》)

15)那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。(《福尔摩斯探案集》)

16)你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

17)不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

18)我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。(《西线无战事》)

19)这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的，在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。(《雪国》)

篇6：名著的好词好句好段

名著的好词好句好段

好词

传奇、自信、证实、执着、激动、善良、寄语、展望、意境、浓厚、感动、赞叹、书香、羡慕、感怀、钦佩、联想、感慨、风趣、入迷、浓郁

感染力、人情味、包容心、暖人心、废寝忘食、感慨万分、感人肺腑、推波助澜、口有余香、汹涌澎湃、回味无穷、似懂非懂、感同身受、坚韧不拔

好句

1.读完《鲁滨孙漂流记》这部情节生动的小说，一个高大的形象立即展现在我眼前，他就是探险家、航海家鲁滨孙，名著读后感的好词好句好段。

2.今天，当我阅读了高尔基的《童年》，我被童年高尔基那种读书时忘记一切的精神深深地打动了。

3.我轻轻合上英国女作家J.K.罗琳的长篇小说《哈利。波特》，慢慢闭上眼睛，书中那些感人的情景一幕幕浮现在我的脑海中……

4.读了《爱迪生》这本书以后，我懂得了：汗水是把愿望变为现实的条件，不付出辛劳的汗水，就不会有智慧和灵感，也不会成就真正的天才，读后感《名著读后感的好词好句好段》。

5.《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己是最厉害的，永远都不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

6.读完《秋天的怀念》，我知道了文中作者母亲的心胸像天空一样辽阔，像大海一样宽广。

7.我非常喜欢林清玄先生在《一生一会》里提到的一个关于相逢的说法，他说人们一生之中的每一次见面都是独特的，所以每次和朋友知己相逢聚会都要好好珍惜。

8.山纵然高，但不及父子情高；海固然深，但不如父子爱深。这感人肺腑的情感，是我从课文《小抄写员》中感受到的。

好段

1.读《昆虫记》有感

圣甲虫就是大家平时说的屎壳郎。许多人认为它们又脏又臭，瞧不起它们，但它们却是一种益虫，是人类的朋友。圣甲虫会把粪便搓成网球后带回窝里，当作粮食吃掉，它排出来的.粪便对植物也有好处。因此，假如没有了圣甲虫，地球将被粪便所淹没，那该多么可怕呀！

2.读《匆匆》有感

读了朱自清写的《匆匆》后，我受益匪浅。我知道了时间是一去不复返的，它不会为了谁而停下前进的脚步，也不会为了谁而让时光倒流。“嘀嗒嘀嗒”的声音是时间行走的声音，它经常回荡在我的耳边。

3.读《鲁滨孙漂流记》有感

篇7：作文中的好段摘抄

作文中的好段摘抄

1、人生：风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

2、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了;水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。

3、我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。

4、因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

5、青春：在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。

6、春天的女人带着桃花的温柔，梨花的凄美向我们含蓄的走来。那绯红的面容带着少女的羞涩，那多情的双眸带着少女的恬静：花香嫣然，只为一声的呵护;羞色无边，只为一句的惊叹;花如泪垂，只为一歌的倾诉。这样的女人美不胜收，让你情不自禁：好漂亮的女人花……

7、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

8、生活：生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花;生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画;生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。

9、幸福就是当你老得一塌糊涂，什么地方也去不了的时候，身边还有个人陪你晒晒太阳，谈谈理想，最重要的是，他无论如何都不会嫌你又老又丑。

10、一缕孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝头，用洁静的冷艳分离着过往梦境。曾在玫瑰色的梦里，说着傻得可以的谎话，闭上眼睛以为自己就在天堂。当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦，才发现原来自己一直还在原地。

11、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

12、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

13、西口古渡是过去西北高原上的穷人被生活所迫，逃向口外(内蒙古)谋生开始的地方。这是一个伤心的所在，妻离子散，背井离乡，前途渺茫，心中忧伤。《诗经·小雅》中“行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀”的哀伤也不过如斯。坐着渡船返程的时候，一群内蒙古自治区的农民从河曲县城购物归来，他们坐在一艘很大的渡船上，花花绿绿的衣服和货物在正午的阳光下格外显眼。吆嗬嗬——!艄公突然一声长啸，对面的大船上就有人向我们挥手致意。我拿起相机准备抓拍的时候，耳边虎啸龙吟似的响起了熟悉的歌声，苍老而嘶哑有力——哥哥你走西口，万不要交朋友，交下的朋友多，你就忘了奴……

14、敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。

15、人生：死亡、疾病、伤害、不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象。也曾经让我们义愤填膺，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情于是在空气中冷却.凝固，坠落!

16、从天空俯瞰月湖，自然如一轮皎洁的弯月，宁静而安恬，似乎在等待，等待天空的盛情光顾，也似乎正在隐逸休憩，自我陶醉，物我两忘，不再作繁华尘世之想。雄鹰翩翩而落，在月湖的奇山秀水之间，唯我自由，满载无限的畅意，轻轻盘旋。只见碧水含情，漫漫千里，湖岸奇秀，鲜花如海，在绿如湖水的花林里，轻轻招摇;湖光山影，清晰如真，平湖花山，浑然一色，洒向人间，都是绚烂夺目的艳丽;而天空，是那样清澈，那样的碧蓝，有如万顷碧波，深沉而浓情，奔放而静穆，似乎所有的向往，都全部倾注和寄托在月湖的激情和向往之中。

17、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲。

18、知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐! 努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。

19、爱国：爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

20、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。

21、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

22、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时候好好的珍惜那短暂的时光。

23、你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情--

24、崇高：崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨;它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔;它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆;它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

25、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

26、在这个哀伤而明媚的三月，我从我薄弱的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过期隐时现的悲喜跟无常。

27、太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨;蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却显示出广博;鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

28、错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

29、春暖花会开!如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么春天一定会遥远;如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

30、如果你迟疑不决，徘徊在人生的十字路口，那么，拿起你的画笔，描绘海天一色的`壮观，那席卷海浪的海燕，将会给你勇气。看吧，鸟都能飞越风雨，你还有什么不可以跨越，还有什么怯懦?

31、寂寞的人总是会居心的记住他性命中呈现过的每一个人，于是我老是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

32、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。

33、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。

34、书--这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

35、纳百川的海将它们揉和，无论在陆上曾经多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，拥起海浪。但海部允许一丝浮躁和不羁。海就是这样--人们给予的，不全要，它留下该留的，成就了伟大的孤独。

36、沿着屠龙谷而上，是举世绝艳的彩云瀑，在艳阳高照之下，看着五彩云霞似的谷水，或悠闲自在，轻轻低吟。慢步于奇形怪状、多姿多彩的山石和灌木丛，或汹涌澎湃，高声歌唱，从云雾缭绕、高峻奇险的山崖上一跃千丈，滚滚南流，如山间巨龙，蜿蜒曲折，满怀向往，一直奔向遥远无尽的南方，大家不由得为大自然的鬼斧神工而惊叹，又不能不为这奇艳绝伦的自然风光所迷魂陶醉。从这里，更加深切体会了《彩云之南》的万般柔情，忧郁而激荡，封闭而充满七情六欲的追求，变得如山谷般神秘、静谧和幽深，感到难以冲突的眷恋和烦闷。身临其境，万般柔情，风韵千种，一齐涌上心头，一曲《彩云之南》，管竹呜咽，丝弦幽怨，歌声嘹荡，山谷回响，久久盘旋，萦耳不绝：“呢喔——啊——呀，呢啊——依嗷，依哦——吆!”

37、微笑：微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!

38、春天就像活泼的儿童，憧憬渴望;春天就像健壮的青年，充满朝气;春天就像健康的老人，令人回味。

39、女长十八变：花一样的年龄，花一样的容颜，花一样的骄嫩，花一样的湿润，从头到脚都是新的。她从姹紫嫣红的花丛中飘飘而来，从百花齐放的花丛里缓缓而至。像含苞待放飘香扑鼻的花蕾，像魅力四射芳香的花瓣。带着火一样的热情，带着水一样的灵气，朝气蓬勃一路高傲的唱着劲歌跳着热舞的走来…。。

40、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

41、有一种借口叫年青，能够不珍爱时间，不爱护爱，不珍惜所有来之不易的货色。有一种情感叫错过，错过爱，错过可以相守的人，错过一段刻骨铭心的情。有一种寂寞叫想念，惦念一个人，一段旧事，一场相遇。安静的夜里，深深切切的想念，于是深深切切地寂寞……

42、烈日当头，旱风酷烈，晋西北干旱的土地上，稀疏的禾苗灰头土脸地卷着叶儿低垂着头，大地裸露的皮肤如同任何一个高原老汉的脸，饱经沧桑地枯皱着。只有白杨树，在路边或者山顶，站成整齐的一排或者一片，给恹恹欲睡的人们一个振奋和惊喜。我想，把它比为我们民族精神的象征是丝毫不为过的。在干旱的晋西北，我终于切身的感知到什末是不屈不挠的精神，感知到白杨树的精神。

43、春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

44、青春：人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。

45、幸福：不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

46、生命的美：美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。

47、美：静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

48、秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。我侧耳倾听，可是风声里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。

49、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

50、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

51、心：心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

52、思念：有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有的过往。悲喜，亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。

53、生命：生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。

54、选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

55、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

56、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

篇8：小学语文教材中的名著阅读教学

一、培养兴趣, 激发能力

文学名著都是由各国文学素养底蕴深厚的大家作品, 语言文字功底十分深厚, 然而小学生们仍然处于身心发展的初级阶段, 心智并不成熟, 难免会觉得这些文学大家的作品晦涩难以理解, 因此教师必须讲求正确的教学方法, 引起学生们的学习兴趣。每个学生都具有独立思考的能力, 教师并不能强迫学生们去阅读名著, 只能引导学生让他们以自愿的心态进行名著的学习, 才有可能理解消化名著内容, 逐渐转变为自己的知识道理心得体会。吸引小学生的注意力、兴趣是较为简单的, 教师可以通过利用多媒体设备教学, 会十分轻松地勾起小学生们的好奇心和注意力, 从而拉近小学生们与世界名著的距离。目前, 利用多媒体设备进行教学已经是十分普遍的教学形式, 这也说明了教师利用多媒体设备进行教学的条件十分便利。顺应时代的发展, 一部分的文化名著已经从文字转变成了电子信息形式, 例如翻拍成电影、电视剧, 较为经典的就是我国的四大名著《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》, 这对我国文化历史信息的传播具有重要意义。而《西游记》更是翻拍成了多个不同版本, 其中不乏有设计成针对儿童的动画片的版本, 教师可以充分利用这些影像信息吸引学生们的注意力。对于较高年级的小学生而言, 动画片可能已经不能很好地让他们提起兴趣, 因此教师可以通过让较高年级的小学生们通过互联网、图书馆等形式对有兴趣的文学名著进行学习, 教师可以给学生建议, 最大程度地激发学生们的阅读兴趣。

二、大小课堂, 完美融合

为了与当前的小学语文教学形式, 急需将文学名著贴近小学生的生活, 不可否认的是, 阅读是促进小学生们贴近文学著作汲取知识的重要途径。但是想要让小学生们充分理解、使文学素养得到全面稳定持续的发展, 小学教师必须树立起正确的小学语文教学文化课堂观, 必须将学生们私下的“阅读小课堂”及课堂上的“阅读大课堂”相结合。教师可以通过多种方式, 例如晨读、分角色朗读、课外阅读、自由阅读等形式相结合, 扩大学生们的课外阅读范围, 增大阅读量, 从而达到良好的名著学习效果。

为了达到理想的教学成果, 教师必须有目的、有计划、有选择性地指导学生们的阅读课外经典名著, 指引小学生们形成尊重师长、博爱同学的良好品格, 以及诚实守信真诚友善团结互助的社会公德。教师在引导学生们进行世界名著阅读的同时, 也要恰当地指导同学们放眼世界, 开拓视野, 汲取中西文化的精髓所在, 升华学生的思想境界, 完善人格水平。

将学生们在课下自行阅读名著的“阅读小课堂”与规范教学的“阅读大课堂”相互结合, 可以完美融合语文知识, 对学生的语文素养提高非常大。无论是拓宽知识面, 提高思维灵活度, 还是观察力、理解力、思考力等能力的发展都会通过文化名著的阅读得到很大一部分的提升, 在教室的正确引导下积累了足够的文学功底之后, 语文素养水平会得到一个质的飞跃。这也足以说明, 小学生只有积累了足够多的文学著作阅读元素, 才能够在语文学习方面有所突破。

三、方法科学、高效质量

将文学著作引入课堂, 需要教师和学生的良好配合, 但是教师对小学生关于文学著作的学习指导并不能只停留在这一步, 教师还担负着带领学生们进行科学的合理的阅读使命, 将文学阅读任务和课堂教学任务良好的结合在一起, 指引到一条良性循环的道路上, 为今后的语文教学及学生个人文化素养的发展打下坚实基础。教师可以在课堂教学时间外, 如自习课、课外活动时间甚至周末, 组织班级的学生走进学校的校级图书馆、市级图书馆知道学生们办理借书卡, 借阅图书。教师还要对学生阅读的书籍进行有效筛选, 选择内容积极健康向上的, 对文学名著的文化背景积极普及, 知道学生查阅工具书, 及时制作名著阅读卡片, 女生也可以制作可爱的小书签, 让学生们带着耐心去阅读, 享受阅读过程。除了让学生们自行查阅资料外, 教师们也可以在全班范围内推广某一本书, 并对书籍内容及写作文化环境进行详细讲解, 让学生们快速通读整本书, 对部分章节进行着重理解, 处理好利用通读、略读、精读等阅读方法相结合的方法进行名著阅读, 可以保证学生阅读的高效性。