中国式的社会主义

中国式的社会主义（精选十篇）

中国式的社会主义 篇1

当今世界的两大主题是和平与发展, 发展作为世界的两大主题之一, 发展才是硬道理的观念对中国特色社会主义理论的发展具有深远的影响, 甚至可以说具有决定性意义, 发展是共产党执政兴国的要务之一, 而中国特色社会主义作为当代中国的时代主题, 时时刻刻影响着人们的生活, 影响着政治走向, 经济发展, 文化繁荣兴盛。

中国特色社会主义已经形成了自己的理论体系, 这个理论体系是经过无数的革命先烈励精图治, 苦心琢磨, 精心研究以及无数的革命先烈的鲜血换来的智慧的结晶, 无处不体现着中国人民的智慧, 每一次的跨越, 都包含着无数的心血。其珍贵程度, 重要程度, 绝非个人或者某一个集体或者其他政党能够否定的, 它是各个时代的英雄 ( 不论政治上的还是学术上的) 科学的理论点点滴滴的积累。具体而言, 中国特色社会主义理论体系包括了邓小平理论, 三个代表重要思想, 科学发展观。这些理论所解决的问题都是国家政治经济文化领域关键性的问题, 是否能够将社会主义发展好, 建设好, 是否能够将党的地位摆正, 关系到中国的繁荣兴盛和共产党的生死存亡。而对于中国的公民来说, 理解该理论是至关重要, 直接和人民群众的日常生活, 经济状况等各个方面息息相关。中国特色社会主义理论另一方面还科学地阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、依靠力量、国际战略、领导力量等重大问题, 贯通了马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等领域, 是覆盖经济、政治、文化、社会、国防、外交、统一战线、祖国统一、党的建设等方面的系统的科学理论体系。这个理论体系具有十分强的创造性, 创造性地提出了一系列新的重大理论观点, 创造性地和中国的具体国情互相结合。体现着历代国家领导人和无数的仁人志士为新中国的发展, 为民生问题, 为中国的未来发展道路苦心经营, 呕心沥血而得出的智慧的结晶。我们作为中国新一代的血液, 要懂得珍惜, 更要懂得继承与担当。这是一种责任, 是一种以天下为己任的担当, 这不只是国家的事, 更是我们年轻一代的事。对于这套来之不易的理论, 我们要好好学习当中的精神并结合自身实际, 这不仅是对中国特色社会主义理论体系的尊重, 同时也满足当下时代的欲求, 从而使得这套理论体系得到更好的进发展。

二、中国特色社会主义的所影响的领域

中国特色社会主义理论体系于社会各个领域或大或小的都会产生一定的作用, 如政治, 经济, 文化等社会科学, 同时还指导着自然科学的发展。其中影响最为深远的就是政治, 经济, 文化方面, 在此之前, 无数的学者已经在中国特色社会主义对政治、经济、文化等方面的影响做了各种赘述, 因此笔者在此不再一一赘述, 我主要从社会科学的角度出发, 浅谈我的感悟与理解。

中国式的社会主义 篇2

时间：2014-02-26原文作者：龙静云 徐耀强

中国式国有企业管理是社会主义先进文化的创新实践，是社会主义制度文明的重要体现之一。增强中国式国有企业管理自信，完善创新中国式国有企业管理实践，既是落实党的十八届三中全会决定提出的坚持和完善“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”的必然要求，也是“建设社会主义文化强国、增强国家文化软实力”题中应有之义。

一、中国式国有企业管理的巨大优势

一是经济优势。国有企业属于全民所有的性质决定了其存在的逻辑是要实现整个国家和社会的利益，也就决定了它能够体现社会主义市场经济的基本要求，顺应社会主义市场经济的发展方向，从而成为国家宏观调控的微观基础和基本力量，成为维护国家经济安全、推进国家现代化、保障人民共同利益的重要力量，并在引领我国经济健康快速发展中实现国有经济活力、控制力、影响力的不断增强。

二是政治优势。国有企业的政治优势，是以国有企业本身的优势为潜在基础，因内蕴其中的党建工作而生成的助推企业发展的特殊功能。国有企业不断加强党的建设，切实把国有企业党的政治优势转化为企业的发展优势，把党建工作资源转化为企业的发展资源，使我国国有企业改革发展取得显著成效，既彰显了中国特色社会主义制度的优势，也丰富了中国特色社会主义道路的伟大实践。

三是人才优势。通过大力实施“人才强企”战略，我国国有企业初步形成了职业素养好、市场意识强、科技水平高、专业能力强的经营管理、科技创新、专业服务人才队伍。可以说，国有企业，特别是中央企业拥有门类最齐全、结构最合理、数量最充足、素质最高尖的人才队伍，成为了企业发展的“第一资源”。

四是文化优势。国有企业坚持把提升文化软实力作为增强企业综合实力和对外竞争力的战略举措，注重挖掘自身精神文化资源，开展愉悦身心的人文教育，锻造凝魂聚气的核心价值，培育形成了“两弹一星”精神等一系列富有时代特点的国有企业精神，由此打造形成了各具时代特色和企业特色的企业文化，成为推动国有企业改革发展的重要精神力量和文化支撑。

二、中国式国有企业管理的基本特征

一是坚持党对国企政治领导。始终强调切实加强国有企业党的建设，坚定不移地贯彻落实党的路线方针政策，充分发挥企业党组织政治核心作用和共产党员先锋模范作用，毫不动摇地坚持社会主义基本经济制度，使国有企业始终成为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中坚力量，使国有经济始终成为党执政的重要物质基础，这是中国式国有企业管理的一个重大原则。

二是全面推行现代企业制度。基本建立了以市场经济为基础，以完善的企业法人制度为主体，以有限责任制度为核心，以公司企业为主要形式，以产权清晰、权责明确、政企分开、保护严格、管理科学为主要特征的新型现代企业制度，这是中国式国有企业管理顺应世界企业制度文明发展的需要而采取的重大改革措施。

三是认真履行企业社会责任。认真履行企业社会责任是由国有企业的性质所决定的“内生性”要求。近年来，国有企业积极推进企业社会责任管理，坚持以努力追求经济、社会和环境的综合价值最大化为己任，切实将社会责任理念融入企业战略和日常经营管理工作的各个流程和环节，融入企业运营各个职能体系，使得社会责任成为每位国企职工的自觉行动。

四是成为国家自主创新主体。激发自主创新能力，成为国家创新主体，这也是中国式国有企业管理的一个显著时代特征。近年来，国有企业特别是中央企业所承担的“神舟”系列飞船载人飞行和“嫦娥卫星”探月项目，以及青藏铁路、三峡工程、奥运场馆等重大工程建设，已经成为了我国自主创新、集成创新的典范。

五是全心全意依靠工人阶级。全心全意依靠工人阶级是国有企业管理的一个光荣传统。随着改革开放和现代化建设的发展，国有企业更加注重完善职工民主管理制度，更加注重尊重职工的主体地位和首创精神，更加注重促进职工的全面发展，更加注重维护职工的合法权益。与此同时，我国工人阶级队伍日益壮大，主人翁意识不断增强，知识化进程明显加快，先进性进一步发展，在深化国企改革、促进国企发展、维护国企稳定中发挥了主力军作用。

三、中国式国有企业管理的创新完善

一是必须积极推进国有企业投资主体多元化。当前一些国有企业投资主体单一，因此，必须以优化股权结构为重点，推进国有资本向关系国家安全、国民经济命脉的重要行业和关键领域集中；通过大力发展机构投资者、企业法人股和公众个人股等多种形式，吸纳包括集体资本、非公有资本在内的各种经济成分进入企业，推进产权结构向多元化、股份化、证券化转变，不断完善国有企业法人治理结构，实现投资主体多元化。允许更多国有经济和其他所有制经济发展成为混合所有制经济；积极支持有条件的国有企业改组为国有资本投资公司。

二是必须积极推进中国特色现代国有企业制度建设。必须适应市场化、国际化新形势，以规范经营决策、资产保值增值、公平参与竞争、提高企业效率、增强企业活力、承担社会责任为重点，进一步深化国有企业改革。要准确界定不同国有企业功能，加大国有资本对公益性企业的投入，推进国有资本继续控股经营的自然垄断行业以政企分开、政资分开、特许经营、政府监管为主要内容的改革，进一步推进公共资源配置市场化；要健全协调运转、有效制衡的公司法人治理结构，完善党组织有效参与重大问题决策的体制机制，把坚持党管干部原则与董事会依法选择经营管理者、经营管理者依法行使用人权结合起来，合理增加市场化选聘比例，不断提高企业经营管理人员选拔任用的科学化水平；要建立职业经理人制度，深化企业内部管理人员能上能下、员工能进能出、收入能增能减的制度改革。

三是必须大力加强国有企业市场经济主体建设。要加强以国有企业企业家精神为核心的企业文化建设，加快和完善国有企业的精神法人主体建构；大力推进国有企业产权制度和法人治理结构的改革，加快和完善国有企业的制度法人主体建构；强化国有企业的分类监管和经营投资责任追究，加快和完善国有企业的经营法人主体建构；建立健全社会征信体系、优化国有企业重大经营信息披露等外部治理机制，加快和完善国有企业的社会法人主体建构。

四是必须有效提高国有企业的管理创新水平。进入新世纪，企业的竞争实力已越来越集中地体现在包括管理创新的创新能力上。同时，随着管理理论的不断突破和实践经验的持续积累，企业管理出现了新的发展趋势。比如，云计算、物联网、智慧地球等理念，大规模定制、网络型组织、柔性管理、人本管理、绿色管理等新的管理方法都极大地丰富了企业管理的内涵。因此，必须深刻把握企业管理发展的世界潮流，积极引入现代管理理论和方法，不断探索、丰富、创新中国式国有企业管理。

中国式的社会主义 篇3

【关键词】中国特色社会主义;科学社会主义;改革开放

党的18大指出“中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就。”深入学习贯彻党的十八大精神，深入开展中国特色社会主义宣传教育，结合当前形势任务，要求我们始终把坚持和发展中国特色社会主义作为聚集点、着力点、落脚点，只有不断推进理论创新、实践创新、制度创新，切实增强中国特色社会主义的自信自觉，才能在坚持和发展中国特色社会主义的伟大征途中谱写新的篇章。

一、中国特色社会主义是队科学社会主义重要表现

一個国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。马克思主义之所以是颠扑不破的伟大真理，就在于它符合社会发展的客观规律。19世纪中叶，马克思、恩格斯创立科学社会主义理论，使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。上世纪初，列宁成功地将马克思主义的基本原理与俄国具体实际相结合，领导十月革命取得伟大胜利，建立了世界上第一个社会主义国家，实现了科学社会主义从理论到实践的伟大飞跃。

历史和现实告诉我们：只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论，人民的选择。习近平总书记在总结这一奋斗历程时强调指出：“中国特色社会主义是改革开放新时期开创的，也是建立在我们党长期奋斗基础上的，是由我们党的中央领导集体团结带领全党全国人民历经千辛万苦、付出各种代价、接力探索取得的。以毛东同志为核心的党的第一代中央领导集体，为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，成功开创了中国特色社会主义。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。新世纪新阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。实践证明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜，是社会主义中国的成功之路。

二、中国特色社会主义反映了当代中国发展进步的根本方向

中国特色社会主义是科学社会主义在中国的创造性运用，是符合中国国情、具有强大生命力的社会主义。中国特色社会主义成为当代中国的科学社会主义，关键在于它的“中国特色”。邓小平同志曾经讲道：“中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义。我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。正是这种中国特色，既是对科学社会主义的坚持，又是对科学社会主义的丰富和发展。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。一条道路正不正确，有没有巨大优势和强大生命力，实践最有说服力。中国特色社会主义，就是改革开放以来中国共产党人带领中国人民以科学社会主义为指南、立足中国国情进行的伟大创造。“改革开放是当代中国发展进步的活力之源，是我们党和人民大踏步赶上时代前进步伐的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。中国特色社会主义，是改革开放30多年实践的根本总结，凝结着实现中华民族伟大复兴这个近代以来最根本的梦想，也体现着近代以来人类对社会主义的美好憧憬和不懈探索。改革开放30多年来，我们党始终围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一历史课题，领导人民在建设社会主义的丰富实践探索中，取得了举世瞩目的成就：我国综合国力大幅跃升，经济总量跃居世界第二，社会事业蓬勃发展，人民生活水平不断提高，国家的面貌发生了历史性变化。事实雄辩证明，我们一定要坚持走这条正确道路，因为它是一条强国之路、富民之路，是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。

三、在全面深化改革开放新的伟大征途中坚持和发展中国特色社会主义

中国式的社会主义 篇4

关键词：中国特色,社会主义,资本主义,民主社会主义

一个国家、一个民族需要选择什么样的社会制度, 都是与其自身的历史发展去向密切相关的, 都有其内在的规律性和历史决定性。社会主义的产生、发展和曲折前进, 构成了20世纪的主要内容, 回首社会主义发展的百年历程, 总结社会主义发展的一切国内外历史经验, 在新千年对我们科学地把握人类社会发展规律, 坚定社会主义胜利信念和增强走中国特色社会主义道路的信心, 具有极为重要的意义。

一、中国不能走资本主义道路

中国没有走资本主义道路, 而选择了走社会主义道路, 这不是由某一个政党或某一部分人决定的, 而是中国人民通过实践共同做出的选择, 是历史的必然结果, 具体原因如下:

第一、从历史实践方面看

中国经历了漫长的封建时代, 西方国家先后两次在中国发动鸦片战争, 加上中国内部又发生了历时14年但最终归于失败的太平天国运动, 才使中国社会开始发生一些新的变化。先是封建统治阶级内部推动的洋务运动, 结果是在中日甲午战争的炮火中归于失败。再次是康有为和梁启超的维新变法, 结果在保守派的残酷镇压下也归于失败。再次是孙中山先生领导的辛亥革命, 结果仍是因为袁世凯的篡夺成果而归于失败。最后还有国民党也曾在大陆搞资本主义, 结果却把中国搞成一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子。这些历史实践充分证明了, 无论是采取何种起义、改良, 都不能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲苦命运, 都不能在中国建立起资本主义制度。

第二、从历史任务方面看

1840年鸦片战争后, 中国成为半殖民地半封建的国家, 中华民族面临着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放;另一个是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕。这就表明资本主义和社会主义这两条道路, 哪条能够引导中国人民完成这两大任务, 它就能被中国人民所选择。最终中国人民选择了社会主义道路, 原因在于当时中国正处于帝国主义和无产阶级革命的时代, 中国要完成近代的两个任务, 实现自身的发展, 就必然要先摆脱帝国主义, 与时代步伐相一致。正如毛泽东说, 帝国主义列强侵入中国的目的, 决不是要把封建的中国变成资本主义的中国, 而是要占领中国的市场和资源, 使中国成为他们的殖民地, 这就预示着中国在这种情况下绝对完不成两大任务, 再加上中国同帝国主义的矛盾, 决定了中国最终会走上社会主义道路, 而不是资本主义道路。

第三、从中国的经济状况看

由于帝国主义和封建主义的压迫, 中国的民族资本主义始终没能发展成独立的力量。虽然有了某些发展, 并在中国的社会生活中起了颇大的作用, 但却没有成为中国社会经济的主要形式。一方面, 没有断绝同资本主义和封建主义的联系, 另一方面, 没有的足够的勇气和力量反对帝国主义和封建主义。而当时资本主义侵略势力不仅侵犯了中国的主权, 而且还逐渐控制了中国的财政经济命脉, 操纵中国的政治和军事力量, 中国实质上已丧失了独立主权国家的地位, 这就使中国从经济状况上已无力再走资本主义道路。

第四、从中国各阶层力量方面看

封建主义不愿意中国走资本主义道路, 我国的封建社会存在长达两三千年, 封建势力为了巩固其的统治地位, 不仅不允许中国发展资本主义, 而且还与帝国主义勾结, 压迫中国资本主义的发展。存在于中国的外国帝国主义势力也不允许中国走资本主义道路, 因为他们绝不会放弃中国这块地大物博的市场和资源, 而让其发展成为一个独立富强的资本主义国家。中国的民族资本主义, 有发展的愿望, 但由于其自身的不独立和本身的软弱性, 更是无力争取民族的独立。

二、中国不能走民主社会主义道路

所谓的“民主社会主义”又叫社会民主主义。起初, 它是社会主义运动中的一派, 受马克思和恩格斯的影响, 是反对资本主义的。后来, 因又受到伯恩施坦等修正主义的影响, 逐渐演化成了一种社会改良主义, 成为资本主义的改良者。二战后, 它逐渐被拉入资本主义制度, 否定社会主义必然代替资本主义, 而把社会主义看成一种社会道德的需要, 实质上民主社会主义只是对资本主义制度进行改良, 而并非改变了这种制度。近代以来, 中国人民深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫, 根本不适合搞改良主义, 只能通过新民主主义革命和社会主义革命的改变, 争取民族独立和人民解放, 实现国家繁荣富强, 这就决定了中国必然会走上社会主义道路, 而非资本主义道路, 具体原因如下:

第一、从主观指导思想方面看

民主社会主义不以马克思主义为指导, 主张思想的多元化。它的指导思想主要来源于文艺复兴所产生的人道主义, 和启蒙运动与资产阶级革命产生的民主主义与社会民主主义思想, 以及在各国资产阶级取得统治地位后所产生的非马克思主义社会主义, 这些思想完全不适用于中国当时所处的境况, 这就决定了中国不会走民主社会主义的改良道路。

第二、从客观经济趋向方面看

民主社会主义否定建立社会主义公有制, 而主张不改变资本主义私有制, 强调建立适度计划的市场经济。把生产资料私人占有看作是实现社会主义的手段, 这种观点在一定意义上是对社会主义的背离, 因为从空想社会主义到科学社会主义的发展一直表明, 理想的社会应是生产资料人民共同所有, 并不是少数的资本家私人占有, 所以我国是不可能走上民主社会主义改良道路的。

第三、从政治领导阶级方面看

民主社会主义否定工人阶级的领导, 主张资本主义多党制。它认为工人阶级不能发挥历史动力的主导作用, 而支持资本主义政治制度, 即资本主义多党竞争, 轮流执政。但就分析中国的当时状况而言, 中国的民族资产阶级, 并不具备建立资本主义制度的条件, 一方面与帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系, 另一方面, 他们没有反帝反封的勇气, 具有软弱性, 这也就决定了中国是不会走民主社会主义的改良道路。

三、中国必然走中国特色社会主义道路

中国的历史和国情表明, 资本主义道路在中国走不通, 直接的民主社会主义道路在中国也走不通, 只有中国特色的社会主义道路, 才符合中国的历史趋向和具体国情, 符合生产关系一定要适合生产力的社会发展规律, 在这个过程中, 新民主主义革命为中国人民走这条道路奠定了政治、经济等一系列的基础。因此, 走中国特色的社会主义道路就成了中国社会政治、经济发展的必然。

以党的十一届三中全会为正式起点, 我们党开始了建设社会主义的探索, 在党的十二大开幕式上, 邓小平第一次提出了, 把马克思主义普遍真理同我国的具体实际结合起来, 走自己的道路, 建设有中国特色的社会主义的重大命题。指明了我们前进的方向, 而具体使中国特色社会主义道路成为中国必然的原因, 有以下几点:

第一、从社会发展规律方面看

中国没有走资本主义道路, 也没有走民主社会主义的资本主义改良道路, 而走上了中国特色社会主义的道路, 这是社会发展的必然, 因为资本主义必然失败, 社会主义必然胜利, 当资本主义的生产关系不再适合发达的生产力, 反而成为生产力的束缚时, 社会主义新的生产关系必然要代替资本主义的生产关系, 而当时中国所处的国内外环境, 也决定了中国要走中国特色的社会主义道路, 不允许走资本主义道路和民主社会主义改良道路, 当时俄国的社会主义胜利, 也为中国走社会主义道路提供了指导性意见。这就决定了中国必然会根据本国的国情走上中国特色的社会主义道路。

第二、从中国具体国情方面看

中国当时的国情, 是一个半殖民地半封建的社会, 中国当时的年代, 是人类已进入帝国主义和无产阶级革命的时代。从国际条件看, 第一个社会主义国家已经诞生并取得胜利, 而中国的主要矛盾是中国人民与帝国主义、封建主义和官僚资本主义的矛盾。主要任务是推翻三座大山, 建立民主、富强、独立的中国。当时中国的国情决定中国既不能走资本主义道路, 又不能走民主社会主义道路。但中国走上社会主义道路的途径, 和实现社会主义的模式, 不能一贯的照搬其它国家的经验, 而应符合中国的国情, 具有中国特色。这就决定了中国必然要走上中国特色社会主义道路。

总之, 社会主义制度在中国的建立, 体现了中国社会运动的客观规律, 是中国历史上必然的变革, 因为只有社会主义才能救中国, 只有走上中国特色社会主义, 中国才能繁荣富强, 这是中国近现代一百多年以来历史发展得出的必然结论。

参考文献

[1]马克思、恩格斯全集第23卷[M], 北京:人民出版社, 1972年版

[2]邓小平文选 (第三卷) [M], 北京人民出版社, 1993年版

中国式的社会主义 篇5

领导核心

——庆祝中国共产党建党九十周年摘要：中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。党的核心领导地位是在长期的革命斗争中形成的。中国共产党领导中国革命是历史的必然，人民的选择；是实现共产主义的基本条件；是社会主义现代化建设胜利的根本保证。关键词：中国特色社会主义；领导核心；社会主义建设

中国共产党成立至今已经走过了九十年的艰辛光辉历程，九十年中的每一个脚印都向世界证实了：只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能真正领导中国人民走上强国致富路，只有中国共产党才是中国特色社会主义事业的领导核心。

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。党的核心领导地位是在长期的革命斗争中形成的，也是在社会主义建设中证明了的。

一、中国共产党领导中国革命是历史的必然，人民的选择

回顾二十世纪初，是中国苦难的开始，西方列强为打开中国大门打响鸦片战争、甲午战争等一系列侵华战，接踵而至的便是一系列的不平等条约，亡国灭种的威胁使中华民族进入了历史最黑暗的时期，也是从那时起，有志之士踏上了寻求真理的漫长道路。

为寻求救国救民的道路，无数仁人志士曾探索过一个又一个方案，进行过无数次的革命斗争：太平天国运动，资产阶级改良性质的戊戌变法，义和团运动，再到反帝反封建的 辛亥革命，但这些运动都以失败而告终。辛亥革命虽然推翻了封建帝制，但是革命的成果为袁世凯窃取，最终未能完成民主主义革命的任务。

十月革命的炮声传来，为正在奋斗和探索中的中国革命者指明了方向。1921年7月，在嘉兴南湖的游船上，中国共产党第一次全国代表大会召开。至此，争取民族独立和人民解放，振兴中华的伟大历史任务落在了中国共产党的肩上。由此可见，中国共产党对中国革命的领导是历史的选择。

其次，中国共产党对中国革命的领导地位是在长期的革命和斗争中形成的。自从有了中国共产党中国的革命事业焕然一新。中国共产党通过八年艰苦卓绝的抗日战争和四年浴血奋战的解放战争，以广大共产党员英勇牺牲的精神，带领中国人民驱逐了日本侵略者，赶走了以蒋介石为首的大资产阶级，推翻了“三座大山”的压迫，建立了人民当家作主的新中国。在中国共产党的领导下，中国人民找到了民族独立，人民解放，振兴中华的道路，没有共产党就没有新中国。

二、中国共产党的领导是实现共产主义的基本条件

实现共产主义是历史发展的客观规律。然而，这一规律的实现又不是自发的，而是人类自觉地改造社会。不断努力奋斗的结果。共产主义必须由共产党领导无产阶级和人民群众去实现，这是马克思主义的一条基本原理。早在1871年，马克思就明确指出：工人阶级只有建立自己的政党，“才能作 为一个阶级来行动”，才能“保证社会革命取得胜利和实现这一革命的最终目标——消灭阶级”。这就是说，工人阶级要完成自己的历史使命，就必须建立自己的政党作为战斗的指挥部。

从共产主义同盟的诞生和同盟纲领《共产党宣言》的发表，150多年的历史证明，一个以马克思主义武装起来的无产阶级政党的领导，是共产主义运动发展的根本保证。1871年法国爆发的巴黎革命公社革命，工人阶级第一次取得政权，但公社仅存在72天就失败了。其重要原因，就是没有一个无产阶级政党的统一领导。1917年俄国人民在布尔什维克党和列宁的领导下，取得了十月革命的胜利，开辟了人类历史的新纪元。正如邓小平同志深刻总结的：“自有国际共产主义运动以来，就证明了没有无产阶级的政党，就不可能有国际共产主义运动。自从十月革命以来，更证明了没有共产党的领导就不可能有共产主义革命，不可能有无产阶级专政，不可能有社会主义建设。”

中国共产党就是在中国被列强侵略，军阀混战、政治腐败、民不聊生这样黑暗的时代下诞生，她将马克思主义与中国的具体实际相结合，揭开了中国革命的新序幕；她的诞生为黑暗中国指明了革命方向，为中国人民找到了自救救国的前进方向。

三、中国共产党的领导是社会主义现代化建设胜利的根本保 证

毛泽东主席曾经指出：“中国共产党是全国人民的领导核心。没有这样一个核心，社会主义事业就不能胜利。”这是一个颠扑不变的真理，这是历史的结论。夺取政权需要党的领导，建设社会主义同样需要党的领导。坚持党的领导是建设有中国特色的社会主义取得胜利的根本保证。首先只有坚持党的领导，才能始终保证社会主义现代化建设的方向。邓小平同志指出：“我们搞四个现代化，是社会主义的四个现代化，不是搞别的现代化。”这就是说，我们进行的现代化建设，始终是同社会主义基本制度联系在一起的。为了坚持这一方向，一点也不能离开党制定的“一个中心，两个基本点”的基本路线。其次，只有坚持党的领导，才能推动社会主义社会的全面发展。这就是必须牢固树立和落实党提出的科学发展观，促进物质文明、政治文明、精神文明的协调发展，促进人与自然的和谐发展，可见，要做到这一点，只有在中国共产党的领导下才能实现。再次，只有坚持党的领导，才能保证安定团结的政治局面。安定团结是全国人民的政治愿望，是经社会主义现代化建设的先决条件。而且，我国幅员辽阔、经济文化发展不平衡，如果政局不稳，人心涣散，就不能进行正常的社会主义现代化建设。只有坚持党的领导，才能正确的把握社会发展规律和中国国情，才能制定出正确的路线、方针、政策，以正确解决现代化建设中的复杂问题，构 建社会主义和谐社会。

胡锦涛主席在党的十七大的报告中说：“中国特色社会主义事业，是改革创新的事业。党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展的新局面，必须以改革创新精神加强自身建设，始终成为中国特色社会主义事业的领导核心。”还说，我们党正在带领全国各族人民进行改革开放和社会主义现代化建设，我们肩负的使命神圣而光荣。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党以实现共产主义为最终目标，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南，是用先进理论武装起来的党，是全心全意为人民服务的党，是有能力领导全国人民进一步走向繁荣富强的党。

认真追溯中国共产党的发展历程，她不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创社会主义事业的核心力量。随着党的十七大和十七届三中、四中、五中全会的召开，中国改革发展的宏伟蓝图正在我们面前逐步绘就。中国，正站在一个新的历史起点；中国共产党团结带领全国各族人民，在世界发展的潮流中，在中华民族伟大复兴的征程上，树起了一座里程碑；中国共产党的历史从此 掀开了新的篇章，中国特色社会主义迈上了新的征程，中华民族伟大复兴正展现新的前景。

中国式的社会主义 篇6

[关键词] 中国梦；中国特色社会主义制度；历史选择；根本保证

【中图分类号】 D61 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）12-067-2

如今，我们已经成为世界第二大经济体，人均国内生产总值超越了6000美元，进入中等收入国家行列。梦想的逐步实现依赖于中国特色社会主义理论的指导，依赖于中国特色社会主义道路的开辟，也依赖于中国特色社会主义制度的确立和完善。

一、中国特色社会主义制度是实现中国梦的历史选择

首先，中国特色社会主义制度是实现中华民族伟大复兴的历史选择。自1840年以来，中华民族的志士仁人为求民族的解放和振兴，向西方学习，从器物到制度再到文化思想。先有试图在不改变封建制度的基础上以“中学为体、西学为用”，实现民族振兴和国家富强的初步尝试。但是甲午战争的残酷现实打碎了这种不改变制度而单纯依靠引进西方技术的强国梦的幻想。之后进行的在中国实行君主立宪制度的戊戌变法，还有统治阶层自我改良的清末新政，以及辛亥革命后建立的中华民国民主共和体制，这些尝试和照搬自西方的制度无一不因在中国大地上水土不服而难以成功。民族复兴的梦想也屡屡受挫。直到中国共产党带领人民建立了中华人民共和国，确立了中国特色社会主义制度，振兴中华的梦想才一步步变成了现实。这种制度，确立了以人民代表大会制度为根本的政治制度以保证人民当家作主的政治权力，通过土地革命以及后来的社会主义改造，建立了社会主义公有制以保证人民共同富裕的经济权力。这一系列制度的确立由于其深深地扎根于中国的大地，由于其既有政治制度的变革创新，也有经济文化等各方面制度的配套，尤其是改革开放以来社会主义市场经济体制的建立和其他各项制度的进一步健全和完善，其强大的生命力使中华民族伟大复兴的曙光前所未有的展现在世人的面前。

其次，中国特色社会主义制度是实现国家富强的历史选择。国家的富强，离不开中国特色社会主义理论的指引，离不开中国特色社会主义道路的开辟，更离不开中国特色社会主义制度的确立和不断完善。所以，邓小平同志指出：“还是制度靠得住”，“制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”。

试设想，如果没有20世纪80年代初农村联产承包责任制在全国的推广，就不会有农村生产力的大解放和农业的蓬勃发展；如果没有此后国有企业的改制以及公有制多种实现形式在体制上的探索和突破，则怎么会有国有企业活力的增强和发展的壮大。更进一步说，如果没有20世纪90年代初社会主义市场经济体制的确立，并由此建立了一系列适合我国国情的市场经济体制，也就很难有这20多年来我国经济两位数的高速快速增长和今天的发展成果。只有制度的变革才极大激发了全国人民的创富激情，促进了财富的竞相迸流。

当然，这里的制度不单单是经济体制，更有政治体制改革的不断推进。领导干部退休制度的建立，使我们的事业的新陈代谢有了制度的保证，中央领导集体的新老交替制度化的形成，也保证了政权的稳定和我国现代化事业的承前启后继往开来。还有行政管理体制的不断变革，政府职能的转变，文化、教育、科技、卫生等一系列制度的跟进，一国两制的实施，才有了今天国家的兴盛。实践充分证明只有中国制度才能实现国家的长治久安和富强繁荣。

最后，中国特色社会主义制度是实现人民幸福的历史选

择。社会主义制度的建立尤其是改革开放以来，我国人民生活水平由温饱迈向了小康。人均国内生产总值由1978年的226美元增加到2012年的6000多美元。涉及13亿人的城乡基本养老保险制度和基本医保制度全面建立，城乡免费义务教育和高等教育大众化的实现，这些都让人民群众的物质文化生活水平得到极大提高。从收容遣送办法被废除到“尊重和保障人权”写入宪法，2012年又写入了刑事诉讼法。新劳动合同法的颁布对劳动者权利的保护，物权法对公民合法财产的保护等，切实保障、维护了广大人民群众的切身利益和合法权益。2012年全国人大代表首次实行城乡按相同人口比例选举，标志着农村人口在选举及政治权利的平等上，向前迈出了一大步，成为中国社会主义民主政治进程中的又一里程碑，人民生活的更有尊严。这些成果的取得无一不靠制度的一步步跟进和完善才得以巩固。

二、中国特色社会主义制度是实现中国梦的根本保证

首先，中国特色社会主义制度是实现民族复兴的根本保证。民族的复兴，说到底是一种民族文化精神的觉醒和复兴。这种精神在当代中国，就是改革开放的精神，就是不断创新的精神。克劳塞维茨曾说：“物质的原因和结果不过是刀柄，精神的原因和结果才是贵重的金属，才是真正锋利的刀刃。”只有全面深化改革和进一步扩大开放，营造解放思想的良好氛围，通过教育、科技、文化体制的改革，为思想文化的创新提供制度的支撑，锻造强大的民族精神和文化，才能保证民族复兴的实现。

其次，中国特色社会主义制度是实现国家富强的根本保证。国家的富强，说到底是一个国家生产力发展水平的提升。只有全面深化经济体制改革，充分发挥市场在资源配置中的基础性作用，探索公有制的多种实现形式，更充分的发挥其主体地位，并不断增强其活力。消除各种垄断，更充分地保障非 公有制经济的平等主体地位。为财富的创造营造公平宽松的体制机制，通过金融、财税等一系列制度改革促进经济效益的不断提高和劳动生产率的不断提升，从而创造极其丰富的物质财富，才能为保证国家的富强奠定坚实的物质基础。

最后，中国特色社会主义制度是实现人民幸福的根本保证。人民的幸福，说到底是人民的物質文化生活等各项合法权利不断得到满足和保障的过程。只有不断统筹推进经济、政治、文化、社会、生态各项制度的改革，以制度保证人民的物质文化生活等权利不断得到满足，人民的幸福才能够实现。这就需要进一步改革收入分配体制，完善以按劳分配为主体的多种分配方式，保证人们共享发展成果，实现财富的共享，保障人民合法的财产权。通过政治体制改革，不断扩大人民的平等参与权，支持人民通过人民代表大会制度行使管理国家各项事务的权利。加快文化、社会和生态体制的建设，满足人们不断增长的文化生活、社会生活和生态产品需求，用中国制度来保证人民的幸福。

三、坚持和健全中国特色社会主义制度的基本要求

中国特色社会主义制度不是来自于书本，也不是照搬自西方，而是产生于中国这个发展中国家的实际，在实践中逐步生成。但由于建立时间还不长，再加之我国正处于由传统社会向现代社会快速转型阶段，决定了我们的制度还需要在坚持根本制度的基础上不断健全和完善。

首先，制度建设必须坚持以人为本的价值目标。加强制度建设必须坚持以人为本的科学的价值理念和目标。制度建设不是为制度而制度，制度本身并不是目的。制度建设应以促进经济社会协调发展上来，最终目标应落实到保证社会的公平正义和促进人的自由全面发展上来。

其次，制度建设必须走法治化的道路。依法治国是我们党治理国家的基本方略。习近平总书记说：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。”我国两千多年来有人治而无法治的传统，导致人们法治意识和观念普遍淡薄。所以，贯彻落实依法治国的方略，弘扬法治精神，强化法制观念，各项制度的生成、安排和创新都必须通过法治化的轨道和法律的确认。

最后，制度建设必须坚持协调推进的原则。制度不是单个的、某个方面的，而是一个整体，一个体系。只有坚持协调政治、经济、文化、社会和生态五个方面统筹推进，才能形成各方面比较完善的好制度。正如十八大所指出：“必须以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型。”之所以如此，正是因为制度这架马车是一个各个部件组成的统一的整体，而不是单个的车轮。它需要各部分统一协调运转才能向前推进。

中国式的社会主义 篇7

一、中国会走向资本主义的观点

张教授开篇便提到,他在1982年发表的《中国会走向资本主义的道路吗?》。他在其中的回答是:是的,中国会走上资本主义道路。这篇文章的背景是中国的改革开放,此次的改革目标是建立中国特色社会主义市场经济,而非西方的资本主义经济制度。社会主义不等于计划经济,市场经济不等于资本主义制度。中国在解放之前就曾经试图走资本主义道路,但却失败了。实践证明,只有社会主义制度才符合中国国情,只有社会主义才能救中国。

关于中国的前进道路,张教授认为必须要做到三点:一、交易费用的思维,如果制度不改,交易费用不会降低;二、更改制度,市场价值才是唯一不会导致租值消散的准则,而市价只能用于私有产权的制度;三、所有权与经营权相分离。

这里的交易费用主要是指每天要花费几个小时的时间来背诵口号、排队轮购、搞关系、走后门。改革开放三十多年来,实践向我们证明了,在没有改变我国的社会主义制度的前提下,这些交易费用迅速降低,人们的收入也稳步增长,中国人民人均工资从1978年的615元到2010年的36539元,增加了近60倍。事实表明,市场价值不是仅能用于私有产权的制度。

关于市场价值,马克思曾经指出,市场价值既可以看作是一个部门中所生产的商品的平均价值,又可以看作是这个部门在平均条件下生产大多数产品的个别价值。在这个市场价值能够得到充分体现的商品经济时代,市场经济所决定并为其服务的政治思想观念,必然是民主、自由、平等的观念,而这些观念并不是资本主义私有产权的产物,是商品经济发展的一定阶段的必然产物。马克思曾经说过:“商品天生是平等派。”改革开放以来,我国正在逐步推进这些思想观念,一大批精通市场价值的社会主要有经济建设的高素质人才正在养成之中。

所有权与经营权的分离,在这里主要是指国有企业的改革。是指在所有权不变的前提下,生产资料所有者将经营权委托给他人使用。我国国有企业进行两权分离绝不是偶然的,是在马克思经典著作的指导下进行的。国有企业在经过30多年的改革探索中,提出了“所有权与经营权分离”是我国社会主义市场经济条件下建立现代企业制度的前提,两权分离理论促进了中国特色社会主义市场经济与社会的发展。由此可见,所有权与经营权的分离只是服务和服从于市场经济的经验策略,而不是引导社会主义向资本主义过渡的手段。

二、自由主义市场经济的观点

1、减少政府干预

张教授认为,央行压制人民币的需求的行为是愚蠢的,应该取消外汇管制,让人民币大量流入市场。在他看来,中国应该尝试美国的无锚货币制,央行干预经济活动的权力,会破坏中国的县际竞争。

邓小平同志曾经指出:“计划和市场都是经济手段”。这一理论首次向人们展示了现代市场经济两手并用的运行模式,也展现出了中国特色社会主义现代市场经济的新特点。市场经济不是万能的,具有自发性、盲目性、滞后性的缺点混乱的市场经济不可能达到帕累托最优。政府通过宏观的经济手段进行调控,可以促进经济增长,即调节社会总供给与社会总需求的关系,使之达到基本平衡;增加就业,即发展劳动密集型产业、第三产业、中小企业、非公有制企业;稳定物价,即运用货币等经济手段对价格进行调节,必要时也可以采用某些行政手段(如制止乱涨价、打击价格欺诈),从而保持价格的基本稳定,避免价格的大起大落;就国家层面而言,宏观调控可以保持国际收支平衡。我国的市场经济,在强调市场竞争的同时,也重视宏观调控。宏观调控运用地好,才能维护市场稳定,为市场竞争创造良好的环境和条件。而张教授所主张的无锚货币制,是以一篮子物品为锚的货币制度,其货币政策由银行和顾客之间决定,即由市场决定。如果货币政策由市场决定,而忽略政府的作用,那么市场的缺陷将会导致货币政策的失效。因此,政府宏观调控的手段必不可少。

2、倡导自由竞争

张教授不仅认为汇率是可以自由浮动的,还主张约束竞争的合约与市场合约相分离,市场合约要具有自由和弹性。文中,作者以新劳动法为例,认为人们对中央上头的不当干预有顽固的弹性抗拒力。

在自由竞争中,少数资本雄厚、科技水平较高、生产规模较大的企业,能够积极采用先进机器和新技术,从而减少成本,提高竞争力。其竞争的结果往往是大企业吞并小企业,使生产越来越集中到少数的大企业,也就是大资本家手中。其次,第二次科技革命以来,自由竞争中,科学技术不断进步,伴随着信用制度的不断发展,通过创办股份公司,许多企业联合成大型企业,加速了生产和资本的集中。此外,自由竞争所导致的经济危机的周期性爆发推动了大型企业的形成,而小型企业则在经济危机中被收购或破产,这就又加速了生产和资本的集中。总而言之,必然会引起生产和资本的集中,当生产和资本集中到一定程度时,便会自然而然地走向垄断,这在资本主义社会中的例子较多。

改革开放的伟大工程师——邓小平同志曾经指出,计划经济并不等于社会主义,市场经济并不等于资本主义,西方资本主义也有其计划手段。尤其是在2008年经济危机之后,尽管政府应对危机的措施不是不是社会主义措施,但是中低收入者们坚持认为其执政党在执政期间所推行的福利政策等,是社会主义政策的一种。在此次经济危机之后,社会主义所倡导的政府干预制度在西方资本主义国家广受欢迎。1929年的经济危机,将自由市场经济推上风口浪尖。隔了将近一个世纪的今天,自由竞争主义又一次引起人们的反思。由此可见,忽略政府干预,倡导自由竞争是不可取的。

三、产权私有化的观点

关于私有产权,张教授的观点主要有以下几点:

1、中国当前的经济改革必须有一种转移,要从以等级界定权利的制度转到以资产界定权利的制度,也就是说约束竞争的方法要改变。

2、那所谓承包责任合约,等于国家通过土地租约授予私有产权。

3、把使用权与所有权分离,使国有企业可以比较容易地私有化。

4、市价的使用是基于有私产的存在。

张教授得出中国是以等级界定权利这一结论的背景是,1979年他在广东,看到某级别的通知可以分享一部轿车,或隔天可以得到一个鸡蛋,或者有权到市场买鱼但需要排队。一个偶然的现象,并不足以支撑整个结论的成立。张教授认为:“中国的改革要从以等级界定权利的制度转到以资本界定权利的制度。”换句话说,就是“谁的钱多,谁的话语权就大”。也就是说,企业经营不受政府管制,只一味地追求资本就行了。如果这一观点成立,那么马云、王健林等人将执掌中国大权。而事实是他们必须在我们的社会主义市场经济中按照市场规则开展业务,并非自己凡事都能擅自做主。中国特色社会主义市场经济是在政府主导的前提下开展的,能够规范市场秩序,建立公开透明的市场规则同时还能够培养市场主体。以资产界定权力,并将导致资本集中,甚至导致垄断,资本将会充入大企业、大财团手中。因此,以资产界定权力并不适合中国特色社会主义市场经济的发展。

张教授还把家庭联产承包责任制简单地看作是国家通过土地租约授予私有产权。我国宪法规定,我国土地实行公有制,分为“国家所有(全民所有)”和农村“集体土地所有”两种形式,土地所有权的权利主体只能是国家或农民集体。我国家庭联产承包责任制,只是将土地经营权承包给农民,而非所有权,不同于合作化以前的私有个体经济,而是社会主义农业经济的组成部分。张教授还主张将运用于农村的家庭联产承包责任制运用到城市的工业企业之中,但他忽视了两者之间的区别。我国家庭联产承包是实行统分结合的双层经营体制,而我国企业实行的社会主义市场经济体制。我国土地属于国家、属于集体,但是我国经济体制中仍然有私营企业及混合所有制企业中的私营成分,两个体制的基底不同,所以不能简单地把承包责任制直接运用到企业之中。

关于所有权与经营权的分离以及市场的使用是基于私产的存在的观点,本人在第一部分已经进行展开解释,在这里不作赘述。

四、与中国特色社会主义不相符的其他观点

1、关于贪污

张教授认为,改革开放势必会伤害一些人的利益,为了维系社会稳定,需要采取一定的补偿方式:第一、买断等级特权;第二、贪污,即用金钱补偿特权份子或减少他们对改革的抗拒。

等级特权不仅会腐蚀政府工作人员,还会形成一批又一批腐败分子,此外,还会扭曲政府与市场之间的关系,给正常的中国特色社会主义市场经济及社会的发展造成了严重危害。等级特权不应该被买断,而应该被取缔。2002~2012年,国务院分六批共取消和调整行政审批事项2497项。新一届国务院组成后,不仅要面对错综复杂的国内外经济形势,还要承担经济下行压力,因此,政府应该转变职能作为第一件大事紧紧抓住不放。

至于腐败,其后果非常严重:(1)导致权利的滥用和腐化;(2)造成社会资源的浪费;(3)给社会带来无形的效率损失并造成资源分配不均;(4)使政府合法性基础丧失。因此,必须采取措施,加强反腐倡廉建设。首先,打破“刑不上大夫”的潜规则,实现反腐无禁区。其次,要加强体制建设,明确政府关于职责。此外还要坚持依法治党与依法治国相结合,建立健全制约和监督制度。中国历届领导人均对贪污现象表明立场,尤其是,习近平总书记,更是对贪污腐败现象不留余地。2016年,已有15名省部级官员落马。

2、关于“租”与“税”

张教授认为中国企业增值的17%的抽取是租(租金)而不是税(税收)。有两个理由:第一、任何投资者,只要用土地或房产从事生产的,都要付此税;第二、只要有产出,不管有没有利润,都要付此税。但是租金是相对于私人层面的,而税收是相对于国家层面的。张教授认为税收一部分由投资者和县政府分成,另一部分由县和上头高层分成。事实上,我国增值税包括生产型增值税、收入型增值税以及消费型增值税。我国的税收并不是张教授所谓的分成,增值税由国家税务局负责征收,税收收入中75%为中央财政收入,25%为地方收入。增值税对于我国经济发展意义重大,不仅可以扩大投资、优化产业结构,还能够促进技术进步和产业结构调整、扩大出口及内需,还有利于减轻中小企业的负担,此外还可以提升A股形象,促进我国走“绿色经济”发展道路。总而言之,我国增值税是“税”,取之于民,用之于民,归国家所有,归全民所有;不是“租”,不会流向个人账户。

3、关于中国的基尼系数

张教授认为中国的基尼系数没有上涨,至少没有上涨到危险的数值。而事实上,张教授发表《中国的经济制度》一书是在2008年,中国的基尼系数在2008年是0.491,国际上通常把0.4作为贫富差距的警戒线,我国居民贫富收入差距在当时是比较大的。

4、关于中国经济政策

张教授还以批判的眼光来看待近几年中国推出的经济政策,认为那些是西方归来的经济学博士的凭空想象,是愚蠢的政策。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,邓小平曾经指出:“要坚决地试,大胆地闯”、“杀出一条血路来”。我们必须在坚持社会主义制度的前提下,实现改革开放永无止境、实践永无止境、解放思想永无止境。而不是照搬西方的资本主义的一套理论,或者背弃社会主义道路。

5、关于社会发展

张教授认为,中国在县际竞争过程中,工业类聚的集中发展非常显著。中国的产品在今天已经泛滥地球,他还认为外间的人很少知道中国工业的地区集中与专业的程度。而事实是:我国是制造大国却不是制造强国,是机械大国却不是机械强国。目前,中国机械、汽车工业技术在总体上而言,总体自给率只有60%左右,尤其是在重大成套技术装备和高薪技术产品的核心技术和关键环节上落后于国际先进水平8-60年。我国工业企业仍然存在浪费严重、污染严重、自主创新能力低、国际竞争力低等问题。

五、小结

张五常教授的思想偏向于西方资本主义思想,属于新自由主义范畴,对我国特色社会主义的发展具有一定的借鉴意义。但是,其中存在的中国会走向资本主义的观点、自由主义市场经济的观点、产权私有化的观点以及一些与我们的社会主义社会不相符的观点,可能会造成一些读者思想混乱,甚至产生错误的思想。因此,必须予以解释,以免产生歧义。

总而言之,我国的社会主义道路要求我们要树立社会主义核心价值观,坚定道路自信、理论自信、制度自信。我们必须在马克思主义的指导之下,在坚定社会主义政治信仰及坚持中国共产党的领导的前提下,借鉴吸收其他社会思潮的可取之处,这样才能“杀出一条血路来”,为我们的社会主义道路、为我们的共产主义理想建桥铺路。

摘要：《中国的经济制度》一书以资本主义视角解析我国的社会主义市场经济。其中存在一些偏向资本主义制度的观点:中国会走向资本主义的观点、自由主义市场经济的观点、产权私有化的观点以及一些与我们的社会主义社会不相符的观点。这些观点属于新自由主义范畴,必须以中国特色社会主义的视角进行解析,才不会引起思想混乱。

关键词：中国特色社会主义,经济制度,资本主义,自由主义

参考文献

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[9]虞崇胜.中国反腐秘笈:以治标促治本[J].人民论坛,2014,24:51-52.

中国式的社会主义 篇8

一、实现中国梦不能走封闭僵化的老路

我国的革命与建设同“苏联模式”有着千丝万缕的联系。早在新中国成立前夕, 毛泽东就在《论人民民主专政》中指出:“苏联共产党就是我们的最好的先生, 我们必须向他们学习。”[2]尽管后来苏联国内对斯大林的批判以及中苏两国之间爆发的矛盾, 促使我们党对“苏联模式”产生了诸多反思, 但总的来说, 我国在改革开放前建立起来的发展模式与苏联并没有重大的差别。这种传统的社会主义模式曾在短时期内促进了我国社会主义制度的有效巩固和经济社会的极大发展, 但其诸多的显著的弊端也成为我国社会主义生产力进一步发展的枷锁。

“苏联模式”是苏联在实现工业化道路上形成的, 也是社会主义建设的一条探索道路。“苏联模式”在其特定的历史条件下为社会主义制度的巩固与稳定、社会主义生产力的高速发展、人民物质生活与文化生活水平的提高产生了极大的作用, 对苏联乃至整个社会主义阵营有着十足深远的意义。这一传统模式的主要特点在于:政治上权力高度集中, 党政不分, 民主、法制严重滞后;经济上实行高度集中的计划经济体制, 以行政手段为运作方式, 否认市场机制, 国家所有制占绝对统治地位, 排斥非公有制经济;文化上强调一元化, 杜绝多样性, 领袖思想被过分神圣化。

从新中国成立到改革开放前夕这近三十年间, 中国共产党借鉴“苏联模式”的经验, 并充分结合我国的特殊国情, 领导全国各族人民完成了三大改造、确立了社会主义制度、建立了独立而完备的工业体系、实现了国民经济的长足增长。在这近三十年的时间里, 我国的建设成就十分显著, 不容否定。但长期拘泥于传统的社会主义发展模式, 背离了实事求是的要求, 也使得这一时期内, 特别是在1956至1976年间, 我国在探索社会主义建设规律过程中屡遭挫折与失败。毛泽东对传统的社会主义发展模式也曾有许多反思与警惕, 他对斯大林和“苏联模式”的认识坚持了唯物辩证的科学态度, 也提出过“以苏为鉴”等著名观点, 但由于现实的原因, 在实践中并没有贯彻下去。与此相反, 我国在某种程度上犯了与“苏联模式”相似的错误。

随着时代形势的发展, 传统的社会主义发展模式已经成为社会主义生产力进一步发展的桎梏。在当时的东欧, 南斯拉夫、匈牙利、捷克斯洛伐克等社会主义国家试图冲破苏联模式, 但都无果而终, 甚至付出了沉重的社会代价。苏共也曾力图实施一些改革, 以走出僵化模式带来的困境, 但这些改革既没有指导思想上的与时俱进, 也没有具体实践中的持之以恒, 并未取得明显的效果。到20世纪80年代, 苏东等社会主义国家仍未走出传统模式的束缚, 一方面既没有摆脱封闭僵化的老路, 另一方面更没有走好改革开放的新路, 随着时间的推移, 其模式越来越僵化, 发展越来越艰难, 最后以发生剧变、改旗易帜而告终。

权力集中、体制僵化、效率不高、活力不够的传统社会主义发展老路, 显然不会为我国生产力的发展带来继续前进的希望, 更不会将中华民族的复兴推向更高的起点, 中国人民的梦想依旧渺茫, 改革势在必行。要全面突破传统社会主义模式绝非易事, 如何为我国的社会主义发展松绑, 激活社会活力, 成为中国面临的关键问题。邓小平作为党的第二代领导集体的核心成员, 十分清楚“苏联模式”的长处和弊端, 以及对我国经济社会的深刻影响。他明确指出:思想僵化, 就不可能实现四个现代化。[3]可以说, 没有这种反思和批判, 就没有中国特色社会主义道路的开辟。十一届三中全会重新确立了解放思想、实事求是的思想路线, 作出了实施改革开放的伟大决策, 抛弃了封闭僵化的传统老路, 开启了中国特色社会主义的全新征程, 中国人民的梦想从这里继续起航。十一届三中全会以后的一系列探索与试验, 使我国逐步找准了这条正确的新路。

中国特色社会主义是一项前所未有的伟大事业, 只能在不懈的实践中不断总结, 始终与时俱进, 坚持求真务实。改革开放三十多年来, 在中国共产党的领导下, 我国的社会主义市场经济飞速发展、社会主义民主政治日益健全、社会主义先进文化不断繁荣、社会主义和谐社会安定有序, 这一切靠的绝不是某一种具体的模式, 而是靠实践, 靠实事求是。事实充分证明, 我国改革开放以来走出的这条新路———中国特色社会主义道路符合我国社会主义先进生产力的发展要求, 符合我国社会主义先进文化的前进方向, 符合我国最广大人民群众的根本利益, 是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的正确道路, 是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路。

二、实现中国梦不能走改旗易帜的邪路

中国走上中国特色社会主义的道路是一个客观的事实。从1840年西方列强发动鸦片战争开始, 中国进入了漫长的近代屈辱史。在国外帝国主义与国内封建主义的双重压迫下, 中国人民奋起反抗。农民阶级带着平均主义的梦想发动了太平天国运动, 深刻表达着农民改造中国的方案与理想, 但旧式农民战争的烙印使得农民阶级自身无法担负起领导反帝反封建斗争胜利的重任, 太平天国运动的艰辛探索终在清政府和外国侵略者的联合绞杀中失败。面对江河日下的国家政权, 清政府内部的洋务派开启了“自强”、“求富”的新政梦想, 他们以“中体西用”为指导, 建企业、创新军、办学堂、重科学, 但终因封建统治者始终恪守封建观念、不敢进行体制变革而宣告破产, 错失了一次自救的机会。随着民族资产阶级的发展, 一批资产阶级知识分子开始觉醒, 要求完成其变法维新的梦想, 维新派推动的戊戌变法主张不触动封建根本的温和的自上而下的改革, 但这场爱国救亡、思想启蒙的政治变革运动终在封建守旧势力的摧残下“无力回天”。面对日益加剧的亡国危机, 资产阶级革命派开启了革命救国的“民主共和”梦想, 于是“振兴中华”的口号响彻神州、“三民主义”的理念激励人心, 辛亥革命结束了中国社会长达两千多年的封建统治和建立了中国历史上第一个资产阶级民主共和国, 但资产阶级革命派自身的软弱性和妥协性使其无法提出明确的反帝反封建政治纲领, 资本主义民主共和的道路最终没有走通。

“十月革命”的一声炮响给中国送来了马克思列宁主义, 让中国的先进分子学会了用科学的无产阶级的世界观来体察国家命运, “俄国人的路”让正在漫漫长夜里探索中国梦的中国人民看到了光明前景。1921年7月, 以马克思主义为指导思想的中国共产党诞生, 从此肩负起领导人民迈向中国梦的希望之路。中国共产党主张建立一个工人阶级领导的人民共和国, 使中国走上社会主义道路, 这符合中国社会的实际需求和人民的根本利益, 最终赢到了全国人民的诚挚拥护。在相当长的一段时期内, 中国共产党不仅领导全国人民推翻了“三座大山”, 实现民族独立与人民解放, 建立了人民当家作主的新中国, 取得了新民主主义革命的胜利, 更是完成了由新民主主义向社会主义的过渡, 确立了社会主义制度, 并开创了中国特色社会主义道路, 带领中国人民迈向国家繁荣富强和人民共同富裕。

改革开放以来, 中国特色社会主义取得了伟大成就, 我国的社会生产力得到飞速发展, 综合国力显著增强, 人民生活水平大幅提高, 中国特色社会主义的道路越走越宽广, 国家富强、民族振兴、人民幸福的梦想越来越现实, 中华民族正走在实现中华民族伟大复兴中国梦的最正确也是唯一正确的道路上。在当今全球化与信息化交相呼应的时代, 随着改革开放的不断深入, 国人的思想观念、生活方式、价值取向呈现出多元趋势。不同于近代社会, 在当代世界以文化为焦点的软实力竞争日益激烈的前提下, 西方资本主义发达国家开始了着力于文化帝国主义的扩张, 将西方文化通过网络、媒体、教育等介质对我国进行价值观的渗透, 过分渲染改革开放中出现的一些新矛盾、新问题和新困境, 继续鼓吹所谓的西方式民主, 企图左右中国人对当前社会的客观认识, 动摇人们对于我们党和中国特色社会主义的信心, 妄想着颠覆我国人民民主专政的社会主义政权。面对资本主义国家日益加紧的对社会主义国家的渗透与颠覆, 我们更要坚定理想信念, 弘扬中国精神, 吸取苏东社会主义国家的沉痛教训, 客观认真地对待现阶段发展中取得的成就和遇到的问题, 不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、民族自信, 坚决抵制改旗易帜的邪路。

三、实现中国梦必须走中国特色社会主义道路

2013年3月24日, 习近平总书记在莫斯科国际关系学院的演讲中指出:“实现中华民族伟大复兴, 是近代以来中国人民最伟大的梦想, 我们称之为‘中国梦’, 基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”[1]5无论是资本主义发展道路还是传统社会主义发展模式, 都不符合历史的和现实的具体国情, 是不可行的, 均不能帮助中国人民完成梦想。中国梦的实现是一项系统的伟大工程, 必须走中国特色社会主义道路。

首先, 中国特色社会主义市场经济建设为中国梦的实现提供物质基础。改革开放三十多年来, 伴随着社会主义市场经济体制的建立与发展, 市场在资源配置中将发挥决定性作用。中国特色社会主义市场经济以我国的基本经济制度为支撑, 本着科学发展的基本理念, 加快转变经济发展方式, 激发释放各种市场主体的生命力与创造力, 全面提高开放型经济水平, 促进了中国经济又好又快地向前发展。中国特色社会主义市场经济体制在促成我国社会生产力极大发展和综合国力显著增强的同时, 也促进了我国人民物质生活与精神生活水平的大幅度提高, 朝着共同富裕的方向稳步前进, 为中国梦的实现打下坚实的物质基础。

其次, 中国特色社会主义民主政治建设为中国梦的实现提供政治保障。我国在推进中国特色社会主义民主政治的过程中, 将党的领导、人民当家做主和依法治国有机结合在一起。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心, 为中国人民实现中国梦引领正确的方向, 是中国人民实现中国梦的根本保证。习近平总书记曾指出:“中国梦归根到底是人民的梦, 必须紧紧依靠人民来实现, 必须不断为人民造福。”[4]这表明人民当家做主是实现中国梦的本质属性。以人民代表大会制度为根本的一系列政治制度, 为人民当家做主提供了重要保障。依法治国将人民当家做主规范化和程序化, 为人民幸福保驾护航, 是全国各族人民的利益所系。

第三, 中国特色社会主义先进文化建设为中国梦的实现提供精神支撑。扎实推进社会主义先进文化建设, 托举起“文化强国”梦, 是促进实现中华民族伟大复兴中国梦的重要一环。首先, 中国特色社会主义先进文化建设致力于促进中华文化的大繁荣大发展, 提升中华文化的竞争力、软实力、创造力、凝聚力, 坚定信仰, 凝聚力量, 为中国梦的实现培育共有的精神家园, 有利于国家富强与民族振兴;其次, 中国特色社会主义先进文化建设致力于满足人民群众日益增长的精神文化需求, 丰富人民群众的精神生活, 有利于人民幸福。另外, 中国特色社会主义先进文化建设有利于提高全民素质, 造就人才高地, 为中国梦的实现提供智力支持。

第四, 中国特色社会主义和谐社会建设为中国梦的实现提供社会条件。中国特色社会主义和谐社会建设事关民生, 意义重大, 一直是党和国家关注的重点领域。人民幸福的前提是经济发展, 但人民幸福的关键却在于人民是否能共享改革发展的全部成果, 这就需要发挥社会建设的重要作用。中国特色社会主义和谐社会建设与人民幸福息息相关, 是实现中国梦的关键一环。中国特色社会主义和谐社会建设着眼于就业、教育、医疗卫生、社会保障、住房和社会体制等关系群众切身利益的领域, 努力推进基本公共服务制度建设、完善收入分配制度、统筹各方面利益关系、健全社会矛盾预防化解体制, 有利于激发社会活力, 有利于维护公平正义。

第五, 中国特色社会主义生态环境建设为中国梦的实现提供基本前提。实现中华民族伟大复兴的中国梦, 必须有可持续的生态环境作为前提。伴随着我国经济的快速发展, 自然资源浪费和生态环境破坏日益加剧, 生态文明建设迫在眉睫。中国特色社会主义生态环境建设努力通过生态文明的理念来实现人与自然的和谐, 超越传统的工业文明, 走一条低碳环保的可持续发展道路, 改变我们的环境, 营造美丽的中国。坚定不移地推进生态文明建设, 努力实现美丽中国梦, 是对人民群众日益增长的生态环境诉求的热切回应, 是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。

摘要：中国特色社会主义是中国共产党领导全国各族人民在改革开放三十多年的实践中走出来的, 有其深厚的必然性与现实性。历史和现实充分证明, 资本主义发展道路在中国闭塞不通, 传统社会主义发展模式在当代没有前途, 只有社会主义才能救中国, 只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的根本途径, 是实现中华民族伟大复兴中国梦的唯一正确道路。

关键词：中国特色社会主义,中国梦,根本途径

参考文献

[1]习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编[M].北京:中央文献出版社, 2013.

[2]毛泽东文选:第4卷[M].北京:人民出版社, 1991:1481.

[3]中共中央文献研究室.邓小平年谱 (1975—1997) :上[M].北京:中央文献出版社2004:377-379.

中国式的社会主义 篇9

一、中国共产党的领导是中国特色社会主义的最本质特征, 是符合历史发展规律的

政党政治是人类社会的政治活动和文明程度发展到一定历史阶段的产物。最早起源于英国, 是英国资产阶级革命胜利的产物。19世纪30年代产业革命以后, 正式形成英国议会制的两党政治。随着近代国家民主政治和政党的发展, 政党政治已成为世界各地普遍的政治现象。马克思主义认为政党是在阶级基础上产生的, 是阶级斗争发展到一定阶段的产物。列宁和毛泽东则进一步指出, 现代政党是阶级的领导者。

尤其是在19世纪40年代出现无产阶级政党后, 无产阶级政党在近代资本主义国家的政治生活中的作用逐步增强。在资本主义社会, 人类社会的基本矛盾即生产力和生产关系之间的矛盾以及经济基础和上层建筑之间的矛盾都表现为阶级矛盾, 而阶级矛盾又是以政党之间的矛盾来体现的。不仅资产阶级的不同阶层、不同利益集团和不同派别之间的博弈集中表现为资产阶级各个不同政党之间的博弈, 而且无产阶级同资产阶级之间的政治斗争也集中表现为无产阶级政党同资产阶级政党之间的斗争。但资本主义国家的政党政治的本质是资产阶级通过代表其利益的政党来执掌国家政权, 除通过一党独揽政权这种形式外, 比较典型的是建立两党制或多党制, 由两个或多个资产阶级政党轮流执政或联合执政。在社会主义国家, 无产阶级政党处于执政地位, 政党政治表现为无产阶级政党对国家政权和社会团体实行政治领导。在中国存在多党派的情况下, 表现为共产党对参政的各民主党派的领导与合作共事、相互监督的新型政党关系和政党制度。由此可见, 政党在世界近现代历史中所发挥的重要作用日益凸显, 世界上大多数国家的政权几乎都是通过政党来组织实施的。因此中国特色社会主义的建设必然也要通过政党来组织和完成。

二、中国共产党的领导是中国特色社会主义的最本质特征, 是符合无产阶级政党理论的

无产阶级政党的领导是社会主义的本质特征。无产阶级政党是无产阶级的政治代表, 是以争取、维护无产阶级利益, 以实现共产主义为最终目标的政治组织。它是在无产阶级反对资产阶级和其他剥削阶级斗争的一定阶段上出现的, 是科学社会主义和工人运动相结合的产物。它由无产阶级先进分子所组成, 是工人阶级中最忠诚、最有觉悟的部分, 是工人阶级的核心、先锋队和战斗指挥部, 是工人阶级实现其伟大历史使命的先进部队。它坚持以马克思主义理论作为指导思想, 坚持以民主集中制为组织原则, 能够制定和坚持正确的政治纲领, 带领群众前进。

马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出, 无产阶级是作为世界上最先进的阶级, 是实现人类解放的领导阶级, 是资本主义的掘墓人。无产阶级的历史使命就是用暴力推翻资产阶级的统治, 夺取政权, 建立社会主义国家, 实现无产阶级专政。

无产阶级政党因为具有彻底的革命精神, 拥有先进的理论并代表工人阶级和广大人民群众的利益, 因此有资格有能力领导广大人民群众实现消灭资本主义, 实现共产主义的目标。中国共产党也必然是中国特色社会主义的领导者。

三、中国共产党的领导是中国特色社会主义的最本质特征, 是符合中国发展实际需要的

中国作为社会主义国家, 诞生于中国共产党的领导之下。中国近代以来经历了多次革命, 在多次选择之后, 中国人民历史地选择了中国共产党, 选择了走社会主义道路, 建立了社会主义国家, 由此进入社会主义新阶段。在中国共产党的领导下进行了社会主义改造, 进入社会主义建设阶段, 中间经历了一定曲折的探索, 在党的十一届三中全会以后, 我国社会主义建设进入改革开放的新阶段。改革开放以来, 在中国共产党的领导下, 我国社会主义建设取得了巨大成就, 创立并进一步发展了中国特色社会主义理论。

在中国社会主义发展过程中, 尤其是中国特色社会主义的探索、创立、发展和完善的过程都是在中国共产党的领导下完成的, 中国特色社会主义正是因为有了中国共产党的领导才具有了自身鲜明的特征, 才取得了巨大的建设成就。中国共产党的领导是中国特色社会主义本质的基本保障。没有了中国共产党的领导, 就不会有社会主义中国, 更不会有中国特色社会主义的理论和实践。

在我国当前和今后的社会主义建设过程中, 中国共产党的领导是通过法制建设来保证人民当家作主的根本保障。党的执政水平和领导能力必须随着时代的发展不断增强, 通过充分发挥总揽全局、协调各方的领导推进中国特色社会主义建设事业的发展。

摘要：党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干问题的决定》中明确提出:“党的领导是中国特色社会主义最本质的特征, 是社会主义法治最根本的保证。”这一论断是符合历史发展规律的, 是符合无产阶级政党理论的, 也是中国实际发展的需要。

关键词：中国特色社会主义,本质特征,中国共产党

参考文献

中国式的社会主义 篇10

关键词：中国特色社会主义发展道路,探索历程,启示

中国共产党在领导我国人民进行革命和建设的历程中, 在理论和实践上取得了辉煌的成就。在民主革命时期, 中国共产党经过艰辛的探索, 创立了新民主主义理论, 找到了一条具有中国特色的新民主主义革命道路, 取得了新民主主义革命的伟大胜利。在社会主义建设和改革开放的新时期, 中国共产党领导人民经过艰辛的探索, 又创立了中国特色社会主义理论体系开创了中国特色社会主义发展道路, 今天我们重温中国共产党领导人民探索这条道路的历程及带给我们的启示, 对于我们今后更加坚定不移地高举中国特色社会主义理论体系伟大旗帜, 走中国特色社会主义发展道路, 实现中华民族的伟大复兴意义重大。

一、中国共产党探索中国特色社会主义发展道路的历程

与科学社会主义创始人马克思、恩格斯的设想不同, 我们是在一个经济文化都比较落后的基础上走上社会主义的。这就要求我们必须清醒地意识到这一点, 在探索中国社会主义发展道路问题上必须从自己的实际出发, 不照搬书本, 不照搬外国模式。但是回顾一下我们在这个问题上的探索历程, 却经历了一个曲折的过程。

1、毛泽东同志对中国特色社会主义发展道路进行了最初的探索, 为我们党最终找到中国特色社会主义发展道路提供了正反两方面的经验教训。

1956年我国社会主义制度基本建立以后, 以毛泽东为主要代表的中国共产党人坚持把马克思主义和中国实际相结合, 对适合中国特点的社会主义建设道路进行了艰辛探索, 给我们留下了许多正反两方面的经验教训。从经验上讲, 毛泽东在经济建设、政治建设、文化建设以及社会建设等方面提出了许多正确的思想观点, 成为中国特色社会主义道路探索的起点和思想源头。

但从另一方面讲, 从1957年下半年开始, 毛泽东领导我们的探索险入曲折与失误。其中, 1958年的“大跃进”和“人民公社化”运动更是一次严重的失误。

总的看来, 从1956年到1976年虽然我们在社会主义建设中取得了一些成就, 但对“什么是社会主义?如何建设社会主义”探索总体上不成功。尽管如此, 在中国特色社会主义建设道路的探索上, 应当讲, 毛泽东与后来党的第二代、第三代中央领导集体是承前启后、继往开来的关系, 中国社会主义建设道路的探索和中国特色社会主义道路的开创是不断推进、接续发展的关系。前者是后者的前提和准备, 是后者的理论来源和实践基础;后者是对前者的继承、发展和创新。

邓小平同志的探索为我们初步找到了一条适合中国国情的社会主义发展道路, 从此, 中国进入了经济社会快速发展轨道。

2、江泽民和胡锦涛同志对这一道路坚持和发展, 第一次明确提出了中国特色社会主义发展道路。

随着中国特色社会主义事业的不断向前发展, 党对中国特色社会主义道路内涵的认识逐步深化。胡锦涛在党的十七大报告中, 总结了改革开放近30年来的基本经验, 第一次提出了进一步阐述了中国特色社会主义道路的科学涵义。

通过以上回顾, 我们可以看到, 中国特色社会主义发展道路是在以毛泽东为核心的第一代中央领导集体对社会主义建设规律探索的基础上, 以邓小平为核心的第二代中央领导集体在改革开放的伟大事业中带领全党全国各族人民开创的, 以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体和新一届中央领导集体所发展了的, 是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的必由之路。

二、中国共产党探索中国特色社会主义发展道路的几点启示

回顾中国共产党领导人民探索中国特色社会主义发展道路的历程, 我们可以得到以下几点启示:

1、社会主义建设道路与发展模式不是单一的而是多样的。

回顾社会主义国家在这个问题上的历程, 我们看到, 在社会主义制度建立之后的一个相当长的时期里, 人们习惯用单一的、纯粹的发展模式, 而且主要是苏联模式来评价各社会主义国家的建设理论与实践, 这就从根本上否定了多样性, 否定了选择的可能性。各国的探索都程度不同地受到苏联模式的打压或掣肘, 但通过一次又一次改革浪潮的冲击, “走自己的路”基本成了各国的共识。正是一次又一次独立探索基础上的历史选择, 造就了社会主义建设的不同道路和不同模式。

2、解放思想是贯穿探索中国特色社会主义发展道路始终的一大法宝。

回顾我党领导人民探索中国特色社会主义发展道路的历程, 我们可以看到, 什么时候坚持解放思想, 我们的探索就比较顺利, 什么时候背离了解放思想, 我们的探索就会出现曲折和失误。1956年毛泽东提出“以苏为鉴”的主张, 就是坚持解放思想, 敢于破除对苏联模式的崇拜, 根据我们自己的实际情况探索自己的发展道路的生动体现, 因此当时的探索也比较顺利, 在理论和实践中取得了不少成果。但后来, 由于毛泽东逐渐背离了解放思想, 也使得我们的探索出现曲折和失误。十一届三中全会以后, 邓小平领导我们恢复和坚持解放思想, 才使得我们的探索重新走上正轨, 而且在这一过程中, 始终坚持解放思想, 我们才最终找到了一条中国特色社会主义发展道路。今后, 解放思想仍是我们坚持走好和发展好这一道路的一大法宝。

3、在探索中国特色社会主义发展道路过程中, 要充分发扬和尊重人民群众的积极性、主动性和创造性。

列宁曾经讲过:生机勃勃的社会主义事业是人民群众创造的。因此社会主义建设的主体力量是广大人民群众。因此, 在社会主义建设过程中, 必须善于发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。当年, 正是广大农民群众在实践中创造了家庭联产承包责任制, 由此揭开了当代农村改革的序幕, 并进而推动了城市经济体制改革和当代中国社会的全面改革。今后, 我们要继续坚持和发展好这条道路, 同样应重视发挥人民群众的积极性主动性和创造性。

参考文献

[1].于文俊, 中国特色社会主义道路探索的成功经验和新的历史起点[J]思想政治教育研究2009.6