内功

内功（精选十篇）

内功 篇1

道本自然一气游,空空静静不用求;一切内功皆干扰,先天自律如水流。

人体下肢气血的动力有三,一曰心脏的收缩力,但到手脚,力度已减少了一半;二曰胯足气血的势能差,站着最大,坐着最小,以膝盖垂脚掌,后臀垂后踵最佳;三曰下肢运动消耗的需要。

站桩时下肢消耗减少,膝关节伸肌处于长时间的拉伸,而缩肌处于长时间的收缩。这正是肌肉和肌腱的短项。因为气血流速减慢、受阻,而不能及时满足补充。超过能够忍耐的极限,会造成关节韧带和半月板的变形和突出。韧带和半月板再生能力很低,所以会留下终生的痛苦。

打坐时下肢消耗更少,膝关节伸肌处于长时间的极限拉伸状态;而缩肌处于长时间的极限收缩状态,而且气血流速会更慢,气血受阻更甚。超过能够忍耐的极限,更易造成关节韧带和半月板严重的变形和突出,留下终生的痛苦。再者,打坐时胯足气血的势能差极小;下肢因气血严重受阻,消耗循环会很微弱,排泄物会在下肢长期淤聚、滞留,会造成更严重的伤害。

“气功”所谓的“内动”是虚拟的幻觉产生的。内练不坏的“金丹”,或者说发“内气治病或打人”,没有足够的真实证据,让人心服口服,信佛信神都是愚昧的寄托。内环境的一切弛张、蠕动都是自律的,自律的内动不会产生感觉,“产生感觉,就是异常”,不会对身体有什么好处。

人体是恒温动物,凡是发热的感觉,内部一定有化学反应而释放能量。内环境37度正常,升高一度到38度,就是发烧的症状,对脏器都有伤害。譬如喝白酒,食道和肠胃发热,全身出汗,不是好现象。因为白酒是无氧呼吸生成的酒精,喝到肚里能迅速进入血液,夺取红血球所携带的氧原子而还原成碳水等新物质(如乳酸和糖类等),使身体缺氧而头晕甚至耍酒疯,从而破坏有关组织,包括生殖系统,还放出热量。道家虚寂静笃时能观察到经络的走向,是凉的感觉,不是热的。

站桩、静坐是“基本功”,如果真能助战场厮杀,古今兵家和李小龙为什么不把站桩和静坐当做训练项目呢?举手投足臆想着“静功怎么炼气,内功怎么炼丹”,还怎么技击?

孙禄堂武学认为,“人身本藏有养生之元气,即所谓中和之气是也”。此语是对生命自律系统的描述。又说,“外面形式之顺,是内中神气之和;外面形式之正,是内中意气之中”。此“外顺外正”,求“内中内和”之理。武学的“外三合”齐了,“内三合”自然就有了。

外环境影响心情,不是内心情影响外环境。所以说,古人以形体导引内气是科学的。达摩《易筋经》的十二式、十八掌就是道家最初的导引术。其序言中说,“内清虚就是洗髓,外脱换就是易筋”。“洗髓”既不是“静功”,“易筋”也不是“内功”。中医诊脉和针灸,说明“内病既可外诊,又可外治”;武学“内功外练”,既易练,又安全。

人老,老的是手和膝上。练拳起钻时张合谷,顶腘窝;落翻时沉腕、吐劳宫、沉足三里,是延缓衰老的一大秘籍;在梢节和中节用功,也是增加武功的一大秘籍。请君一试,自有感觉。

郭云深大师形意拳“明劲、暗劲、化劲”的三步功夫;王宗岳太极拳“招数、懂劲、神明”的三个进修阶段;郝为真练太极拳如水中游泳的三境界;杨澄甫《太极拳说十要》,都没有“静功和内功”的修炼内容。但是,后来有的武师为武学引进了道家《参同契》的“内丹功法”,甚至引进了佛轮、气圈等“佛功”,使武学由攻防、强健的实学,误入了玄学,而且越走越远。历史证明,“外丹”是失败的,“内丹”也没有成功的有力证据。所谓的“静功、内功”,都是后天的臆想,与先天遗传下来的自律功能相比,是背道而驰。静功和内功都是纸上谈兵,上不了擂台。有道是:

武功动求静,练打心当静;外静内不静,实是先天动;内外和谐动,强健第一宗。

太极即一气,无界无始终;流行生万物,天地人在中;太极现阴阳,循环影随形。

气血如江河,下游在手足;筋骨气血养,手膝导通途;委中灌合谷,沉腕劳宫吐。

练好内功范文 篇2

（四）凝神聚气练内功倚天仗剑傲期中

尊敬的同学们：

开学至今两个月来，在班主任的辛勤努力下，你们在日常行为规范和学习方面都取得了较大进步，从教学楼到公寓楼，从休息纪律到学习秩序都有了大幅度的提高，当然个别班级的个别学生还存在着相当的问题，时间关系，我不去一一叙述，希望你们今后能尽力改正。期中考试在即，我要谈的主题是：凝神聚气练内功倚天仗剑傲期中。

我也曾把高考比作为一场战争，是一场永远没有硝烟的战争。虽然暗淡了刀光剑影，却四处“暗藏杀机”；虽然没有鼓角铮鸣，却处处“十里埋伏”；虽然这里自习静悄悄，却遍地“杀手”，“四面危机”。要想取得这场战争的伟大胜利，我们必须打好每一场战役、每一场战斗。若期末考试喻为“一场战役”，那么期中考试就是“一场战斗”。现在大兵已压境，你却松松垮垮，而实际上你根本没有“谈笑间墙橹灰飞烟灭”的势力与“挥笔间尽显将军本色”的风度，却在那儿故作镇静，下课像小学生——追逐打闹，上课如大学生（三流学校的）——趴着睡觉，回到宿舍神吹乱聊——不上床休息。别以为我们曾告诫你“读书是为自己啊，你看着办吧”，你就可以轻松自如，挥霍时间，践踏生命。既然你花着父母的血汗钱，享受着父母给予的生命，那你也得为他们活，为他们学——这就是责任。这是我今天讲的第一个内容：学习是一种责任。

同学们，我们每个人都是带着责任来到这个世界。父母给了我们生命，担负起了抚养的责任；老师给了我们知识，担负起了教育的责任；而我们走进一中，就应当担负起了学习的责任。人类因为有了责任而生生不息，社会因为有了责任而日新月异，家庭有了责任才能幸福和谐，学生有了责任就会发掘潜能，勤奋读书。《聊斋志异》上有句名言：“书痴者文必工，艺痴者技必良”，你们学习成功与否牵动着全家人乃至亲朋好友的喜怒哀乐，所以我们必须以一种如痴如醉的态度去读书。但读书不是看武侠、言情小说，不能只凭兴趣和个人好恶漫无目的的读书，应该做到学以致用，学以致考。

同学们，既然学习是责任，就不是可做可不做的事，不是做好做坏一个样的事，不是爱做就做，不爱做就不做的事。学习的责任不是靠迷恋篮球，足球，倾情网络，电视，听流行音乐能肩负的起的。它靠的是卓越的人生追求，执着的人生理念，优秀的人格品质，坚强的超人毅力，科学的学习方法和良好的行为习惯！试问一个学生连学习的责任都不愿肩负，你还能肩负什么责任呢？

因此，我要求各位要牢固树立“学习是一种责任的意识”。要求同学们必须做到“六点六会”，即以对自己负责为起点，学会修身；以对家庭负责为基本点，学会孝敬；以对学习负责为支撑点，学会求知；以对他人负责为出发点，学会合作；以对集体负责为凝聚点，学会关心；以对社会负责为制高点，学会报答。

第二：要树立端正的学习态度。有人说：“态度决定一切”，积极端正的态度是决战考试的保障，十二年寒窗苦读，成功与否在于每一次博击能否拼杀，同学们都知道“爱拼才会赢”的道理。学习上目标要明确，态度要积极主动，要会学习，善学习，乐学习，要从

学习的“苦”体会出甘甜！要坚决克服学习中所犯的哪怕一点点错误。什么是聪明？态度端正，善于改正自己的错误，能虚心接受老师的指导、教诲和严厉的批评就叫聪明。同学们应在心中树立一块到计时牌，要有紧迫感和危机感，要一门心思扑在学习上，将全部的精力，全部的时间都用在学习与休息上，不该看的书一页都不能看，不该交的朋友一个都不能交，不能聊的天，一句都不能聊，不该浪费的时间1秒都不能浪费。戒除一切与学习与高考无关的活动，全身心投入到学习中去！以对自己一生负责，对家长负责的态度，自觉管好自己的每一天，无悔于自己的每一天；高效率休息，高效率活动，高效率学习，高效率值日，这就是端正的态度。只有这样才能“用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的准备面对未来”。

第三，要有坚强的意志和坚韧不拨的毅力。这是决战考试的支柱。考试不仅仅是知识水平的检验，更是非智力因素的较量。心理素质是增效剂，它能使人的各种能力发挥到极致。面对考试，压力难免，竞争难免，我们就是要把压力变成动力，在竞争中展示你的智慧和才华；我们应该把高三当成人生难得的一次砺练，只有把握好平常的每一天，每一节课，才能在高考前出现强有力的冲刺！我一直把青少年时期学业优秀作为人生三大难事之首。在你的学习生涯中，期中考试也仅仅是一次小小的战斗，我们在战略上要蔑视他，在战术上要重视他，我们的敌人是试卷，是考练题，我们的劲敌是错题，你必须培养坚强的意志，具备坚韧不拨的毅力，要有不达目标誓不罢休的豪气，要有亮剑之精神，要有“笔在手中看谁是莱州一中真正英雄”学习上的霸气。

同学们，高中不仅是年华的赞歌，更是一部血、汗、泪凝结而成的奋斗史，既然我们选择了一中，选择了高考这条路，就不用管它有多么棘荆、多么泥泞、多么不平，都要义无返顾地去拼搏！

同学们，自古功名需百战，你要凝神聚气，汇聚八面威风展示神勇，舞动金戈划破长空，有胆有识向前冲，孰强孰弱硬碰硬，较量才能显峥嵘！

第四，要讲究学习方法和技巧，科学的方法是决战考试的法宝。为此我提出几点建议，希望大家能够借鉴。

⑴要克服急于求成的思想倾向，要重视基础，重视能力，作好基本题，练好基本功，拿到基本分，重视每一次考试，珍惜每一张试卷，不怕难题不得分，就怕易题丢掉分，加强规范争取分。

⑵要重视归纳总结，对错的题目要及时纠正，充分运用好错题记录本，典型问题总结本，把学习中遇到的一些有价值的知识记下来，养成善于分析错误，归纳总结，不断提高自己应考能力。

⑶要突出“五练”，就是练规范、练速度、练重点、练技巧、练能力。练规范是指在解题时，要坚决做到审题和解答规范，做到思路明确，书写认真，步骤清晰；练速度就是在规定的时间内，完成一定量的题目，而且一定要保证会做的题目要拿满分；练重点就是要加大重点知识点的练习力度，熟练掌握这些内容的基本的解题思路和解题规律；练技巧是指在练习过程中要分析各类题型的解题技巧，提高考试技术；练能力就是通过练习题培养自己的应变能力，能够沉着冷静的解答好每一个题目。同学们，这“五练”必须落实到每一次的考练上，必须适度紧张，做起题来要专心致志，旁若无人，大家要达到一种境界：见到试题要兴奋，要摩拳擦掌，要跃跃欲试，不要厌烦。另外，平日考练坚决不能使用计

算器，因为考试用刀何必平时一直练枪？

⑷要注意分清相近，相似、相关内容的区别，搞清他们之间的联系，系统强化综合性的内容，努力做到做一个题目，学一种方法，会一类，通一片。对那些错的题目要贴上纸重新做一遍，请你记住一句话：“听懂了，不等于会做了，会做了不等于做对了”。

⑸正确对待作业。老师布置的作业的量与难度是有针对性的，对于中游学生来说可能吃得饱，对于后面的学生来说可能吃不了，同班级的学生基础差异也很大，因此不可能所有的学生都能解决完，我认为大家应该实事求是，只要全力以赴做了，做不完也不要照抄，我发现自习课不少学生在抄作业，这可是学习中的大忌，作业一定要独立完成。

⑹正确面对失败，考试不理想也不要灰心丧气，而要立刻调整心态，投入到高效的学习中去，平常考试不理想，对于加强我们的学习来说不完全是坏事，你可以把考试暴露出来的问题加以修补。对待考试要做到“不烦恼，不害怕，不着急，不骄傲”，用一颗平常心来对待成绩和名次。要做到考试之前不浮躁，考试期间要冷静，考试之后莫放松。

⑺要注意劳逸结合，保持充沛的精力和积极的心态，听课眼睛不离开老师，考入清华、北大的学生曾经介绍，眼睛看、耳朵听、心里想、手在记是提高课堂学习效率的最佳状态和方法；目前，有的学生学习到深夜，第二天无精打采实在不可取。

⑻要做到学、问结合。常言说得好，学问学问，光学不问成不了学问。同学们应该以问为荣，要合理充分利用资源，问老师、问同学，将你周围的资源全部开发出来。但问一定要做到三思而后问，问后再反思。

第六：严肃考纪，诚信考试

同学们，诚信是一个古老的话题，是中华民族的传统品德。诚是诚实、真诚、谦诚，是“壁立千仞、无欲则刚”的博大；信是信用、信誉、守信，是“君子一言、驷马难追”的承诺。只有“诚信”方可“立身”；做到“诚信”才能“成人”。诚信不仅是一种品行，更是一种责任，不仅是一种道义，更是一种准则，不仅是一种声誉，更是一种资源，诚信是高尚人格力量。对于学生而言，重视诚信考试，是责任心的体现，是道德品质的体现，因此我们务必严肃考纪，诚信考试，让竞争在平等、公平、和谐中展开。让一切的付出和汇报都真实、纯净。用扎实的知识，良好的品格，求真的态度向老师、父母、同学、更向自己交上一份真实的答卷！

同学们，期中考试的号角已经吹响，请大家记住：大战在即，智者心静；狭路相逢，勇者必胜。我们只有凝神聚气练好内功，才能倚天仗剑笑傲期中！

谢谢大家

武术内功与道家内功之异同 篇3

武术中之所谓内功者是否与道家之内壮功夫相同，此问题急须解决者。大概今人之言内功者，皆指道家炼丹修道之内功而言，所以谓少林系外家而无内功者，亦由于是。盖少林为释氏之徒，以拯拔一切众生为旨，非专修一己之寿命者，故无所谓炼丹等事。因此外界遂以为既无修炼之术，自然决无内功之言矣，此诚极大之谬误也！殊不知武术中之内功，与道家之内功，固截然不同，二者可相印证，可相发明，而绝端不能混为一谈也。然其间亦微有相同之处，即运行气血以充实身体是也。兹且分述其不同之点，以证明武术中之内功，非即道家之所谓内功也，亦所以证武术中之内功，少林派中亦自有之，而非武当所专擅者也。夫道家之所谓修炼者，其主旨在于证道成仙，其练法则重于运气凝神聚精，使三者互相结合，将本身内阴阳二气相融会，而名之曰和合阴阳。阴阳既和，又必使其精神媾合，如行夫妇道，则名为龙虎媾。既媾之后，精神凝聚，如妇人之媾而成孕，则名为圣母灵胎。待此灵胎结成，而具我象，则名为胚育婴儿，而大丹成矣。由此而证道登仙矣。练此者为内功，而彼以烧铅练汞者，固不与焉。然其所谓内功，虽非如是简略容易，但就此以推求之，则与武功，竟无丝毫之关系。虽证道之后，成为不坏之身，而不虞外面之侵害，但成者，古今来能有几人哉？至于武术中之内功，则无所谓灵胎胚育等能事，唯运气则相同，其主志在于以神役气，以气使力，以力固脚，三者循回往复，周行不息，则身健而肉坚矣。吾人之生也，固全恃乎气血，而气之运行，完全在于内府，而外与血液依筋络而循行相应，而体膜之间，气固不能达也。武术内功之所谓内功者，即将气连于内膜，而使身体坚强之法也，亦非如道家修炼之气注丹田，融精会神也。此功练成之后，虽不能名登仙籍长生不老，而全身坚实，我欲气之注于何处，则气即至何处。气至之处，筋肉如铁，非但拳打足踢所不能伤，即剑刺斧劈，亦所不惧，以气充于内也。后所谓金钟罩、铁布衫等法，仅练得内功之一部分而已，实未足以语此也。此等功夫，练者虽不多，然吾人扰能于千百人中，见其一二，非若真仙不能一见者可比也。此武术中之内功，练习较外功固繁难倍从，然较诸道家之内功，犹容易不少也。

——摘自薜颠《少林内功秘传》

略谈内功 篇4

内功也叫内气,也叫中气,也叫真气,普通百姓称它叫元气。它无形无象无声无迹无色无味,非经长期练功不会有感觉。未练者和初练者听来跟说空一样,即使是经过长期锻炼的人,因个人的体质和秉性之不同,其感觉和体会也不同。前辈拳家说过:“中气最难名。”无法说得细微、具体,所以只是“略谈”。

这里所说的内功,不是硬气功的内气,也不是发气为人治病的那种气功。这里所说的是练武功所得的内功,老百姓中可以称作“元气”的那种内功。它不是口鼻吸入肺里的空气,却与呼吸密切相关。它是借“体展心静,气沉丹田”的腹式深呼吸的方式,来不断积累,逐渐增强的人的内在能量。无论太极、八卦、形意,其内功的基本原理和基本练法都是一样的。只是这种锻炼不像练健美,练哪部分肌肉哪部分肌肉就健壮发达,练内功的效果看不见摸不着,不易感知,只有练一段时间之后才有感觉。

以功夫之浅深,其感觉依次大略如下:如手指有发热、膨胀感,抓握力增强(每次练功后都会有的),有时手指尖儿有细微的针刺感觉;再练一段时间,小腹有时会咕咕作响(有的人放屁),觉得肠内有气在动;再练下去,这种感觉又没有了;再练下去会觉得小腹充实但又不是胀气的感觉,浑身舒服,打拳的架子也比以前低了,觉得低了舒服(初练时架子低不下来,腿酸腿抖);腰腿粗壮、强健了,自己捶捶腰腿儿,比以前抗击打了;再练下去就会觉得体内和和融融,像洗了个热水澡一样,浑身皮肤滑润;再练下去,有时浑身有充气感,练功时有时骨内有吱吱的感觉(气行骨内);再练下去,会感到浑身柔软,动作的活动幅度增大,僵硬处、牵扯处减少,有时在练功状态下会感觉浑身没有肌腱和筋肉了,只剩骨头架子了,打拳的架势更低,有伸缩之意;再练下去,会觉得浑身轻盈、沉实,四肢浑厚沉重又轻灵柔顺;继续精进,有时会觉得小腹一热,晚上睡觉,有时觉得会阴穴处动,几天不动不知哪天又动;白天不练功闲坐时,偶尔觉得后背一热,有时在后腰处,有时在夹脊处,用手一摸皮肤并不热。这时手臂打出更加顺达、迅疾,内中似有水银贯出,浑厚沉重;继续精进,会觉得身上有一种弹炸的劲力,心机一动,拳掌想打到哪里就已经打到哪里,出掌如同被扳弯的钢板突然反弹出去一样,出拳如弩箭激发;再练下去,会觉得手臂及浑身骨骼如铁,不怕磕碰,挥出更加沉重却如柳条般轻盈有破空之声……这阶段,或前肩或后肩关节会自动脱开或即将脱开。这就是练内功一般的由初级到中级的感觉层次,这些感觉有时会颠倒出现,也会反复出现,若有若无,时有时无,有些细微感觉难以语言描摹,都属正常。初级感觉因人而不同,但每次练完功“晚上睡觉时像泡完一个热水澡一样,浑身融和,皮肤滑润”的感觉应该是每人都有的,只是难以表述。我以上所说只是个大略,但只要记住,练内功只要向着“更轻灵、更沉重,更柔软、更坚刚”的方向发展就是正路。

“学理论,练内功”活动总结 篇5

为了更好地实现内强素质、外树形象的目标，10月份以来，我局积极贯彻总局教育中心和市局党组关于开展“练内功”活动的意见，在回顾总结前三季度学习培训的基础上，组织全系统干部职工再掀学理论、学业务、练内功热潮，根据四季度自身工作实际和时代要求，以学习江总书记“5.31”讲话和党的十六大文献精神为重点，学以致用，做到措施上落实，方法上务实，效果上求实，并创造性地开展工作，注重加强局党组中心组成员自身的理论学习，努力提高干部职工的理论政策水平和解决实际问题的能力。再次组织全系统干部职工全面学习了新《税收征管法》、《税收相关法律》、《税收基本知识》、《落日的辉煌》等书籍，由于计划周密，组织科学合理，带动了全系统良好学风的形成，并取得了可喜的成绩。

一、提高认识，注重学习的导向性。

我局围绕建设“一流班子、一流队伍、一流执法、一流管理、一流服务、一流形象”的目标，从加强党组成员、领导班子、基层分局及机关股（室）负责人理论学习入手，带动全系统干部职工系统地学习了江总书记“三个代表”重要思想、“七〃一”讲话、“5.31”讲话和党的十六大报告、中国共产党章程，注重从理论上研究，在精髓上把握，深刻领会精神实质。把基层分局的理论学习作为工作目标的重要内容，纳入考核，确保研究有议程，实施有方案，1

学习有考核，落实有检查，一级抓一级，逐级抓落实，不断提高干部职工的理论政策水平，掌握并运用马克思主义的立场、观点、方法，观察、分析和解决实际问题，用科学的理论指导地税工作，推动地税事业的全面发展。

二、强化领导，注重学习的规范性

为切实把理论学习落到实处，我局成立了以党组书记、局长嵇海林同志为组长的“练内功”学习指导小组，党组成员带头学习、带头发言并做到：凡重要内容，都带头先学，凡要求全体干部职工学习的内容，都带头学好。由于领导重视、认识到位、以身作则，坚持学理论、记笔记、写心得和撰写调研文章相结合，形成了党组成员带动中心组学，中心组带动局机关学，局机关带动基层分局学的“三带动”学习局面。

为了进一步规范学习，我局结合自身实际，制定了三项制度：一是组织制度。规定局党组中心组学习吸收机关股(室)负责人参加，人事教育股具体负责中心组理论学习的日常工作。二是学习制度。制定印发了《大丰市地方税务局学习制度》，对干部职工的理论学习和业务学习作了长计划、短安排，每次集中学习前，都按既定的学习计划进行。三是考勤制度。做到记录及时，定期公布，遇到特殊情况不能参加学习的，缺学的内容指定专人辅导补课。由于领导带头，制度规范，目前全系统干部职工学理论、学业务已蔚然成风。

三、讲究方法，注重学习形式的多样性。

第四季度临近年终，征管改革紧锣密鼓，深入学习党的十六大精神正如火如荼，各项工作紧张、繁忙，正确处理好工学矛盾尤为重要。针对地税工作实际，我局采取个人分散自学为主，集中学习为辅，专题辅导、参观学习、讨论交流相结合等形式，不断深化学习内容，强化“内功”。

1、党组班子成员带头学。坚持业余自学，认真研读，联系个人思想和工作实际，写出有份量的心得体会和调研文章。目前，班子成员已写心得体会30余篇计10万余字，撰写调研文章10篇，其中报省局7篇，被《江苏地税调研》刊登1篇，其它报刊刊登4篇。

2、专题辅导。定期举办理论报告会或专题讲座，邀请有关部门领导或专家学者作专题辅导报告，开阔干部职工的视野，促进学习质量的提高。先后邀请盐城市委党校吴兴鹏校长作辅导报告；邀请省委党校梁作民教授举行创新知识讲座，以开拓思路，提高学习效果。

3、参观学习，针对新形势、新任务、新要求，组织分局长、机关股(室)负责人赴先进地区学习取经，先后赴苏州、溧阳、徐州等地，学习先进经验，改进征管方法，落实新举措。

4、讨论交流。学习、讨论、交流、学以致用、共同提高是我们“练内功”的出发点也是落脚点。我局坚持做到：理论学习每季集中交流一次，业务学习每半年考核一次，重点是结合税收工作，交流学习体会。

四、联系实际，拓宽思路，注重学习的针对性。

在“练内功”活动中，我局始终把学习贯彻江泽民同志“5.31”讲话及党的十六大精神同全市地税工作实际结合起来，与“解放思想，跨越发展”等活动结合起来。围绕大丰市委、市政府提出的“一个统揽。四个提升”的工作思路，有针对性地抓学习。一是针对政治理论水平不高，偏注重业务学习，忽视政治理论学习的倾向，强化了对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、江总书记“三个代表”重要思想的学习和领会；二是针对思想不够解放，与时俱进意识不够强的实际，加强了对“发展是硬道理”、“三个有利于”、中国政府入世承诺等理论和政策的学习讨论；三是针对“纳税人至上”意识还不够强，优化服务的软环境还不够优的实际，组织学习市局文亚和局长在开展“五优化、八到位，让投资者满意”活动动员大会上的讲话，进一步优化服务环境和人文环境，强化服务意识、大局意识。四是针对地税工作实际，组织学考税收业务知识、执法知识并取得了较好的效果。十一月七日，在大丰市委宣传部等四家单位联合主办的大丰市首届行政法知识大奖赛中，地税代表队经过两轮预赛，均获团体第一名，轻松进入决赛，决赛中，他们沉着应战，奋勇争先，经过紧张、激烈、扣人心弦的角逐，一路领先并勇夺特等奖，受到了到场的大丰市委、市政府及盐城市法治办人员的高度好评。

内功与外功区别 篇6

功夫之种类，亦繁复众多，不胜枚举，然就大体区分之，则不出乎两种，即外功与内功是也。外功则专练刚劲，如打马鞍、铁臂膊等，制人则有余，而自卫则不足。内功则专练柔劲，如易筋经、捶练等法，皆行气入膜，以充实其全体，虽不足以制人，而练至炉火纯青之境，非但拳打脚踢不能损伤其毫发，即刀劈剑刺亦不能稍受伤害。依此而论，则内功之优于外功，固不待智者而后知也。且练习武术之人，本以强健体魄却病延年为本旨，学之兼以防毒蛇猛兽之侵凌及盗贼意外等患害，非所以教人尚攻杀斗狠者也。故涵虚禅师之言曰：“学武技者，尚德不尚力，重守不重攻；唯守斯静，静是生机；唯攻乃动，动是死机。”练外功者，劈击点刺，念念在于制人，是重于攻，若守则此等功夫，完全失其效用。攻则非但足以杀人，亦且足以自杀，故谓之死机。练内功者，运气充体，如筑壁垒，念念在于自保。他人来攻，即有功夫兵刀，皆不足以伤我，我亦处之泰然，任其袭击，亦不至于杀人。则守之一字，其功正大，既能自保，亦正不必再出手攻人，因攻我者不能得志，势必知难而退也，故谓之生机。

然世之学武者，又恒多练习外功，而少见练内功者，则又何故耶？因外功一事，学习既较为便利，而所费时日又较短少，无论所习者为何种外功，多则三年，少则一年，必可见效。如练打马鞍，三年之后，拳如铁石，用力一击，可洞坚壁。余亦类是。避重就轻之心理，固人人皆有者也。至若内功，则殊不易言成，一层进一层，深奥异常，学之既繁复难行，而所费时日，亦必数倍于外功，且不能限期成功，故人皆畏其难而却步矣。他派固勿论，即投身少林门中者，彼未始不知少林一派中亦有精纯之内功，顾皆舍此而习外功者，实避重就轻之心理使然也。至练习内功，略无根基，入手即练，其难自不待言。若意志坚强，身体壮健，而其人又具夙慧者，练此最为相宜，因内功固重于悟性也。

做内刊练内功 篇7

继将电商提升为第六大主营业务并四处高薪挖人之后, 万达集团再一次将“土财主式挖人”的手伸向了传媒界, 最大的筹码依然是对于高薪酬的承诺。那么, 他们想干什么?答案是, 做内刊。

万达的大手笔我们可以猜测这是要修炼文化内功, 打造企业的文化软实力。而要想练好内功, 必须借助道具——内刊。一本本小小的内刊承载着企业的精神、使命以及价值观, 同时也是企业信息上通下达的沟通渠道和舆论宣传阵地。

角色定位

企业内刊, 就是一个企业的内部刊物, 不具有正式刊号的内部交流刊物, 或为报纸, 或为杂志, 或为周报, 或为月刊、半月刊、双月刊等等不一而足。有的企业内刊重于对外宣传, 有的则重于对内教化, 但始终有一点是明确的, 那就是为企业文化服务。企业内刊呈现给读者的多是创业的奋斗史、节庆活动展播、开拓市场的足迹以及企业领导与员工的才艺展示。

企业内刊的定位大致分为三种:内向、外向和内外兼顾。内向性定位的内刊是一个企业内部的领导和员工进行沟通和传达意见的高质量平台。其主要职能在于记录企业发展历程中的重大事件、传达领导精神、加强各部门人员在工作、思想、文化等方面的信息交流, 即为企业内部的管理和相互沟通提供一个平台。外向性的内刊意在展示形象及处理外部关系, 主要以外部客户、消费者、经销商甚至相关政府部门作为主要目标读者。如实力媒体的《实力传播》旨在提供行业专业知识转移、相关智慧支持;万科集团的《万科》、宝安公司的《宝安风》意在树立企业形象、展示企业文化理念。内外兼顾的内刊意在对内提供交流平台, 对外展示形象。这是目前国内大多数企业内刊的共同点。在市场化进程加剧的环境作用下, 许多早期内部导向的企业刊物发生转型, 或多或少地出现“内刊外化”的现象。而一些新兴的企业内刊在诞生之初就被赋予内外兼顾的特色, 成为企业内外沟通的纽带和桥梁。

独领风骚

在中国, 内刊的发展并没有合法的“外衣”, 即没有刊号, 所以内刊的渠道和作用就是企业内部交流, 或者是充当辅助企业宣传的自媒体, 甚至有的人认为内刊就是企业自娱自乐的“作秀”工具, 这就导致中国很多企业对内刊不重视, 业内专家又缺乏系统性的研究。

其实, 在国外内刊早已有自己的科学的价值认知的理论体系——即公共关系学术体系。我们可以看到, 在所有的公共关系学教材中, 都是把企业的内部刊物归类于公共关系实务操作的“文字传播”运作。

企业内刊具有传播企业理念、服务企业发展、弘扬模范人物以及记录企业成长的作用。

传播企业理念。建立并传播企业的经营理念、价值理念、管理理念等是企业文化建设的重要任务, 在这个过程中, 充分沟通显得尤为重要, 而企业内刊是企业实现对内对外沟通的有效手段, 在企业内刊的采编途径中, 通过访谈、挖掘, 深化, 员工对企业核心理念的认识在精神层面得到充分交流, 内心情感得到反映, 思想得到沟通。在企业内刊的传播过程中, 社会形象和员工风采得到充分展示, 从而增强了员工的自信心和对企业的自毫感与责任感, 优化了企业发展环境。企业内刊旗帜鲜明地唱响企业追求什么, 倡导什么, 做什么, 反对什么的主旋律, 能够使企业理念内化于心, 外化于行, 形成企业员工的群体性心理, 在员工中发挥舆论导向的作用。

《企业忠良》是中粮集团的内刊。在宁高宁心目中, 内刊的理想状态应当是“一本探讨管理的杂志, 可以引导大家对公司的管理理念、公司发展中的共性问题和所在的行业进行深层次地探讨, 激发大家的思考, 就大家关心的话题, 从大家关注的角度, 用我们自己的语言来说, 来讨论, 在理论性、可读性和参与性之间找到平衡点, 成为公司内部交流思想的平台和精神的皈依。”

服务企业发展。企业的发展战略, 描述了企业未来的发展方向, 反映了企业的总体规划。企业内刊的任务就是充分发挥宣传阵地和企业喉舌的功能, 迅速及时将企业的年度战略、长远战略传递给广大员工, 更方便贯彻落实, 企业内刊可以围绕企业发展战略, 精心组织版面和文章内容, 有针对性地开展宣传报道, 全方位, 多方面调动一切有利因素和积极力量, 发挥整体协同效应, 既宣讲清楚形势和任务, 更着眼于督促提高执行力。

《万科》周刊在广大读者心目中的地位, 早已不再局限于一本房企内刊的性质, 其普及性甚至达到了全国上市公司的董事长人手一份的地步, 每年有上百篇文章被全国公开刊物转载, 以至许多《万科》周刊的读者后来都变成了万科的客户。

弘扬模范人物。先进典型、模范人物是企业的英雄, 他们思想水平较高、业务技能突出、爱岗敬业, 是企业先进文化外化于行的生动体现。企业内刊可以精心设计采访、深入基层进行调查研究, 扩大先进典型宣传的覆盖面, 宣传好先进人物, 可以运用典型的示范作用和精神力量教育人、引导人、鼓舞人, 可以沉淀企业的精神力量, 树立起工作实践需要、员工普遍关注, 并且值得学习的榜样。

《延长石油报》创办于1944年之前的抗日战争时期, 是我国石油工业创刊最早的红色企业报。近年来, 随着延长石油的不断发展壮大, 在社会各界的影响不断深入。《延长石油报》围绕企业的中心工作, 积极转变办报思路, 明确报纸定位, 及时报道了企业的创新思路、重大决策、生产经营、科技进步、产业结构调整、重点项目建设等各项工作的新成就、新进展、新动向。特别是坚持“三贴近”原则和“五统筹五创新”的全员办报思路, 认真落实“走、转、改”, 使生产一线职工的思想感情、生产工作、学习生活得到更多的反映, 使更多鲜活的“第一时间”“第一现场”成为宣传报道的重要内容, 提高了报纸的影响力和可读性。

记录企业成长。企业的创业历史、发展历史本身就是企业的无形资产, 企业内刊充当着记载企业历史的角色, 在宣传报道的同时, 也完成了对企业历史档案的记录。一部完整的企业内刊资料, 便是一部齐全的企业发展的历史档案, 是企业奋进、崛起、战胜困难的生动见证, 也是企业精神代代相传, 并不断沉淀的缩影, 企业内刊既有原始资料, 又是提炼企业文化的宝库。

《华帝世界》1997年4月创刊, 是华帝燃具股份有限公司的内部刊物。《华帝世界》记录了华帝卓越品牌的发展历程, 见证了一个优秀民营企业的辉煌岁月, 也留给华帝人一个清新的精神家园。

太极内功修炼指要 篇8

一、静功

放松与入静, 是太极拳修炼的基本要求。

“静”往往是跟“空”联系在一起的。

静 (净) ———太极拳追求的“静”, 是“安静”和“干净”的统一。“安静”是指外在表现, 不急躁, 不张狂, 既安详又平静, “静如止水”;“干净”是指精神境界, 心无杂念, “净如皎月”。形意拳前辈靳云祥把练拳喻为修道, 对“空”和“净”的要求最高。他说:道本自然一气游, 空空静静最难求。得来万法皆无用, 身形应当似水流。太极拳和形意拳同属内家拳, 同样追求一个“空”与“静”的境界。但真正能做到“静” (净) 却很难。笔者认为, 外形的“静”, 可以通过调整身体, 固定在一个姿态上实现;而内在的“净”并不是“心无一物”, 而是“心存一念, 专心致志”。例如, 当我们看一本书或者看一个电视剧入迷的时候, 电话铃突然响了起来, 会把我们吓一跳, 这就是因为我们在看书或看电视的时候, 脑子里只想着一件事, “静” (净) 下来了。如果我们在练拳时只想着动作标准这一件事, 也会“静”下来, 从而去感受能量在身体内部流动的感觉和路线, 逐渐去掌握它。

空———是相对色而言, “空即是色, 色即是空”, 说明二者具有同一性, 是一回事。色———非女色, “色”代表了物质运动的多样化和复杂性, “形形色色”这个词就是对物质世界的形容, “色”是对宏观、可见的物质运动的感知。“空即是色”, 表明在“空”的状态下, 有不可见的物质在运动。“空”是对微观、不可见的物质运动的形容。我们常说, 练拳要把人练“空”了, 实际上就是要让习练者抛开外形, 去感受身体内在的运动, 寻求规律并把握它。“空”还有以下几种状态, 即“空洞”———深不可测, “仰之则弥高, 俯之则弥深”;“空旷”———“进之则愈长”, 广阔无垠;“空虚”———“引进落空”, 真真假假, 虚无自然。当把太极拳练到对“空”的理解辩证统一的时候, 推手和技击的水平就会有大幅度的提高。

“静功”有“坐功”和“卧功”等修炼方法。这里不一一列举。

二、桩功

桩功俗称“站桩”。太极拳体系的桩功训练方法如下:

1、无极桩

歌曰:天地未开杳冥中, 浑浑噩噩如梦境;无中生有无中有, 松开皮毛体轻灵。

无极乃天地未开, 浑沌一片。站无极桩, 两脚分开, 其间距与肩同宽, 双臂自然下垂, 两眼微闭, 杳杳冥冥, 与套路习练时的无极式相同。忽然之间生出一亮点, 是为太极, 它接续了虚空的无, 无中生有向前看无始;整个套路演练完后合太极, 则是向冥冥之中而去, 向后看无终。所以, 无极式和合太极两个起终的动作均有无限的想象空间。在站无极桩时, 通过“调身、调心与调息”, 进入“天人合一”的境界。

2、浑圆桩

歌曰:乾坤动静虚实间, 内外六合走浑元;八面支撑阴阳济, 大小无量鼻中观。

无极生太极, 太极浑圆一体, 在无极桩的基础上, 将两手提起环抱, 高不过胸, 低不过脐。二目微闭, 露出一丝虚光顺鼻尖盯在双手中指之间, 呼吸自然, 全身放松。每日站15~30分钟, 会有强身健体之显效。久站之, 身体定会出现局部麻、热等感觉, 此时就应请老师来具体指导。

3、两仪桩

歌曰:一分为二二合一, 左旋右转不分离;通体膨胀气腾然, 外静内动藏玄机。

“道生一”, 乃无极生太极;“一生二”, 乃太极生两仪。由浑圆桩变成两掌侧立, 掌心相对, 十指向上, 高与眉齐。从本桩法开始, 之后各桩法均须在明师指导下方可用功习练。

4、三才桩

歌曰:天地之间我为先, 撑裆坐胯精华满;前三后七左右找, 一轮明月照丹田。

“三才桩”也称“三体式”, 是内家拳的主要身法和步型。形意拳、八卦掌和府内派太极拳老架108式之后的八套拳法, 均采用活步“三才桩” (即“三七步”) 步型为习练套路的主要步型。因此, “三体式”是内家拳必练的桩功。

5、四象桩

歌曰:东西南北相分明, 风雨雷电自然生;白虎青龙来护佑, 朱雀玄武保升平。

“四象桩”也称“大字桩”, 两脚分开站立, 其间距比肩略宽, 两臂侧平举, 松肩、垂肘、吊腕、圆裆、敛臀, 二目微闭, 自然呼吸。以应“左青龙右白虎, 前朱雀后玄武”之象。

6、八卦桩

歌曰:乾坤坎离四正方, 震艮巽兑角中藏;抱住周身成一体, 培元固精守阴阳。

左右两脚与双膝紧并, 屈膝微蹲, 双臂侧展, 两掌掌心向上, 合至头顶后双掌掌心向下, 十指相对, 向下按至下腹部, 二目微闭, 自然呼吸。

除上述桩功外, 各门派太极拳体系中还有若干增长功力及养生的桩功训练方法, 在各自门派弟子中广为传习。

三、行功

行功也称动桩, 是太极拳特有的步法、身法训练。通过习练行功, 可以弥补套路训练中的步法与身法固定不变的缺陷, 并可对套路中的特定动作, 抽出来作专门练习。现将部分行功的名称披露如下:

巧辨语病强内功 篇9

在大多数考生看来,辨析语病首先是通过语感直接判断,但是这种方法往往不能解决根本问题,此时应采取提主干、看搭配的基本方法辨析语病,此种方法往往能帮助考生辨析一些疑难语病。

如:奥运火炬登顶珠峰,必须克服低温、低压、大风等不利的特殊气候条件,充分考虑登山队员登顶时可能遇到的各种困难。(2008年江苏卷第3题C)

对于该句语病的辨析,仅从语感上判断是不容易解决问题的,此时就应该采取提主干、看搭配的基本方法。通过分析可知,该句的谓语是“克服”,宾语是“气候条件”。这样很容易就看出谓宾搭配不当,克服的不是“气候条件”,而应是“困难”。

当运用提主干、看搭配的基本方法仍不能解决问题时,考生还可以运用以下一些技巧来辨析语病:

技巧一:一句话中如果出现否定词或疑问词时,要对这样的语句认真分析。这种语句往往会犯多层否定不当的语病。要切实注意禁止、切忌、杜绝、避免等具有否定意思的词语。

如:一名韩国官员透露,有关成员国已达成一致意见,同意建立该项基金,以防止1997年那样的金融危机不要再次发生。(2008年北京卷第四题B)

该句中出现了“防止”、“不要再次发生”等否定词,这样就造成了多层否定不当的语病,正确的是“防止……再次发生”。

技巧二:一句话中如果出现了如能否、有没有、成败、好坏、优劣等两面词时,要仔细分析该句是否有一面对两面、两面对一面的语病。

如:在交融和冲突并存的文化环境中,能否用东方雕塑语言来表达这个精神,恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。(2008年浙江卷第四题C)

该句中前面出现“能否”一词,后面出现“恰恰是中国当代雕塑所欠缺的”一语,这就犯了两面与一面照应不周的语病,正确的是“能用雕塑语言来表达这个精神,恰恰是中国当代雕塑所欠缺的”。

再如:教育在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量与数量。(2008年四川卷第三题B)

该句中出现了“国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高”一语,正确的是“国力的增强越来越多地取决于劳动者素质的提高”,同样犯了两面与一面照应不周的语病。

当然,在运用这一技巧时,也不能以偏概全,有些两面词就没有上述语病。如上例中“国力的强弱越来越多地取决于各类人才培养的质量与数量”就没有问题。

技巧三:一句话中如果出现并列短语时,要切实注意并列短语与相应成分的搭配是否有问题,以及并列短语是否有语义交叉、种属关系、不合逻辑或顺序不当等语病。

如:任何一种文明的发展都是与其他文明碰撞、融合、交流的过程,完全封闭的环境不可能带来文明的进步,只会导致文明的衰落。(2008年江苏卷第三题A)

该句中出现“碰撞、融合、交流”并列短语,通过分析,该并列短语的顺序不合逻辑,正确顺序为“碰撞、交流、融合”。

技巧四:当一句话中出现关联词时,要仔细分析关联词是否犯了固定搭配不当、位置错误、少用或多用等语病。

如:对这部小说的人物塑造,作者没有很好地深入生活,体验生活,凭主观想象加入了一些不恰当的情节,反而大大减弱了作品的感染力。(2008年广东卷第三题A)

通过分析发现,该句中“反而”关联词使用不当,句中语义关系不是相反关系,而是因果关系,可把“反而”改为“因而”。

再如:诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容,因为不仅诚信关系到国家的整体形象,而且体现了公民的基本道德素质。(2008年安徽卷第三题A)

一句话中,当几个分句的主语是同一个人或事物时,关联词应放在主语之后;当几个分句的主语不是同一个人或事物时,关联词应放在主语之前。通过分析,该句中两个分句的主语是同一个事物,都是“诚信”,因此,该句中的“不仅”应放在主语“诚信”之后。

技巧五:当一句话中出现重要的介词时,要重点分析该介词是否误用,误用介词会造成缺少主语、主客颠倒等语病;少用、多用介词也会影响语义的表达。

如:我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明,是我们与祖先沟通的重要渠道,也是我们走向未来的坚实根基,我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的缅怀和感恩。(2008年湖南卷第四题D)

通过分析发现,该句“我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜,以及祖先的缅怀和感恩”一语中的前一个分句中有介词“对”,而后一个分句由于省略不当而少用介词“对”,造成少用介词的语病。

技巧六:一句话中如果出现重要的数量短语或时态词时,要切实注意数量短语和时态词是否用错。

如:第二航站楼交付使用后,设备可达到国际领先水平,旅客过安检通道的时间,将从目前的10分钟缩短至1分钟,缩短了10倍。(2008年湖北卷第四题A)

当语句中出现“缩短、减少、降低”等类词语时,数量后面不能用倍数。而上例中“缩短了10倍”这种说法讲不通。

再如:由北京人民艺术剧院复排的大型历史剧《蔡文姬》定于5月1日在首都剧场上演,日前正在紧张的排练之中。(2001年全国高考题)

此句中“日前正在紧张的排练之中”的“日前”指“几天前”,与“正在紧张的排练之中”矛盾。

另外,当语句中出现多层定语、多层状语时,要看其排列顺序是否合理;当语句中出现重要的副词时,要重点分析副词使用是否有误;当确定一句话中的语法有没有问题时,要看该句在逻辑事理上是否讲得通,等等。

苦练内功,厚积薄发 篇10

我们在比赛前积极备战,一次次的辅导与练兵;比赛中全情投入;比赛后深入总结,圆满地完成了任务。回顾这一段历程,既难忘又充实,有磨砺、煎熬、痛苦,更有兴奋、快乐和收获。总之,开拓了视野,增长了经验,提高了能力,升华了理念。下面我就谈一谈修炼教师内功方面的点滴做法,与大家共勉。

终身学习能力、信息技术与课程整合能力、课程及其资源开发的能力、课堂驾驭能力、心理调适能力,是现代教师必备的“内功”,只有内功深厚,才能厚积薄发。

一、学习力是教师一切能力的前提和根本,是教师综合竞争力的集中表现。

此次赛前准备就是对教师学习力的严峻考验,老师们不仅要在短期内较系统地学习《教育学》、《心理学》、《教育法规》、《英语课程标准》、信息技术、专业知识等,而且要深入理解,能运用于实践,进行案例分析,指导教学设计。准备期间,最主要的不是时间问题,而是对理论的理解,特别是如何用理论指导实践。为此我们采取了如下措施:聘请专家结合实际解读相关概念和理论、学习借鉴网上案例分析、分析模拟样题中的案例、向同行学习等,不断丰厚和提升教师自身专业的底蕴和内涵,最终实现教师专业发展和教师综合素质的提升。

二、信息技术与课程的有效整合是当前课程改革的一大焦点,也是改变传统教与学方式方法的重要标志。

教师的信息素养、技能准备决定了信息技术在课程中应用的程度和效果。当前,教师的信息技术与课程的有效整合和应用,已经突破了原先制作和应用课件的简单层次,而发展至向教师课前利用网络进行课程资源的开发、教师网络集体备课与教研、课中教师促进学生有效学习以及课后教师利用网络展开教后反思、有效提升教师专业能力等方向靠拢。针对于信息技术的培训我们的具体做法有:1.聘请信息技术专家做专题讲座;2.聘请北京市教科院郝建平老师和李静纯老师就老师们的PPT和说课作了有针对性的指导和点评;3.搭建展示平台练兵,不断改进提高。

三、课程及其资源的开发、实施能力是对当今教师一个非常大的考验。

新课程改革真正实现了课程权力的下放,以及教师课程开发权力的解放。课程的开发与实施客观上要求教师不仅要思考怎么教的课堂教学问题,同时需要系统深入思考教什么的课程设计、开发问题。为了成功地开发适合本校学生学习需求的课程,教师必须掌握基本的课程及其资源的有效开发和实施技能。这就需要教师跳出单纯依靠教参而被动处理教材、实施教学的课程开发的习惯思维,建立“尽信书不如无书”的正确教材和资源利用意识,做到“跳出教材教教材、用教材”。为此我们进行了一系列培训:1.基本功培训:分析教材的基本功;编写教案的基本功;运用教学语言的基本功;应用现代化教学技术的基本功;学科专项基本功。2.开展了“小学英语课堂教学基本技能讲座”:导入技能;提问的技能;强化技能;课例评析的技能。3.“常见小学英语教学法”专题讲座:合作教学法;体验式教学法;任务型教学法。4.进行单元备课,探索不同课型的最佳模式,如:阅读课教学模式、故事课教学模式、词汇课教学模式、会话课教学模式等。整合出“最优化”的教学设计或教案,并将之落实在实际课堂之中。

四、选手的心理调适能力对于比赛效果起着至关重要的作用。

教师的心理品质是否健康、积极,能否正确面对来自方方面面的压力,能否自觉主动进行心理调适、自我心理解压,对其是否能有好的表现非常重要。为此,我们随时观察了解老师们的精神状况、心理动态、工作、家庭情况等,用真情感人,用真心动人,帮助选手克服心浮气躁,利用好学习时间,不急于求成,不饥不择食,更不病急乱投医,静下心来,排除干扰,精读细研,积极练兵,乐观迎战。具体做法如下。

1. 培养韧性

这次比赛考查内容多,历时时间长,前后一年左右的时间。人人都想获得好成绩,不想当将军的士兵不是好士兵。但理想与现实是有差距的,要把希望变为现实,必须要通过不断的努力才能达到胜利的彼岸,在这过程中,不仅会遇到许多困难,更要有极大的耐性,忍得住寂寞。我们重视协调解决老师的困惑,教老师们学会取舍和容忍,让老师懂得“两利相权取其重,两害相权取其轻”的道理,让他们体会到挫折也是收获的果实。

2. 树立“以勤为本”的理念

凡事勤则兴,惰则废。俗话说,勤能补拙。我们培训选手:一要勤,要有见缝插针的精神;二要有计划,分期制定目标,对自己有一个正确的定位;三要有今日事今日毕的精神;四要利用智慧,用智慧的双眼、智慧的大脑、智慧的胸怀,来收获智慧的果实。

3. 挖掘潜能

潜能训练是唤醒人们心中沉睡的巨人。自信、压力、毅力都是激发潜力的条件。信心是激发潜力的必要条件。首先,使老师们树立“我行”、“我一定行”的信心,只有这样才有使不完的劲,才有不达目的不罢休的勇气。除信心外,压力也能产生无比大的力量,爆发出前所未有的潜力,压力当前,才能超越过去,爆发潜力。毅力也有助于潜力的产生。齐白石原是一个木匠,“二十七,始发奋”,他并没有超人的天赋,但对于花草鸟虫都是上百次乃至千次的观察,又经过几十、几百、几千次的反复揣摩,反复练习,方正式作画,公之于世。他是靠毅力来激发潜力才成为名扬中外的丹青妙手。现在流行的挑战极限运动,实际就是对潜力的检验。我们和选手一起树立信心,训练自己的毅力,在一定的压力环境下,不断挖掘潜能。