《大地》（精选十篇）
《大地》 篇1
一、“大地放歌”群众文化活动基地的设立
朝阳县28个乡镇 (场) 中, 现有群众自办文化团体34个, “大地放歌”群众文化艺术基地15个。这些团体的组成人员20—50人不等, 农闲季节常年坚持组织本组、本村的农民文化骨干开展群众喜闻乐见的扭大秧歌、跳健身舞、演出文艺节目活动。通过广泛普及的、易于参加的文化活动, 传播社会正能量, 丰富群众的文化生活, 满足群众的文化需求。被命名为群众文化活动基地的十五个基地——清风岭哈拉贵业余剧团、波罗赤镇卢杖子业余剧团、古山子镇“康怡大妈”艺术团、木头城子镇卜显仁“大地放歌”文化艺术基地、北四家子乡“春之韵”艺术团、柳城镇郭家子小学艺术基地、尚志乡青少年宫艺术基地、东大道乡喜来皮影、胜利金秋农民艺术团、西五家子乡明芝艺术团、松岭门乡塔山农民艺术团、波罗赤镇农民艺术团、羊山镇南营子村农民艺术团、贾家店农场七美艺术团、古山子镇二道村农民艺术团等群众文化团体, 全都具备“有活动、有阵地、有人员、有设备”的条件, 并且常年坚持活动。自2012年“大地放歌”品牌创建以来, 这些团体在浓厚的文化氛围的影响下, 纷纷举办“大地放歌”群众文化艺术节, 他们不仅在传统节日期间组织各类文化活动, 还利用“三·八”“七·一”“八·一”“十·一”等具有纪念意义的日子举办大型文艺演出, 以他们的形式表达节日的欢庆, 实现他们登台去表演的梦想。他们用社会主义核心价值观净化了社会风气, 传播了时代新风, 收到很好的社会效果。截止2015年, 参演“大地放歌”的群众演员近5万人, 受益群众近50余万人次。
其中, 古山子镇“康怡大妈”艺术团多次代表朝阳县参加朝阳市举办的老年文艺展演, 是全市参加的27个团体中唯一一个农民团体;贾家店农场七美艺术团连续两届斩获辽宁省农民健身舞蹈秧歌大赛金奖殊荣;北四家子乡“春之韵”艺术团的李春军被文化部评为“群文之星”;清风岭哈拉贵业余剧团则被中宣部、文化部等五部委授予“服务基层、服务农民”双服务先进集体, 央视《新闻联播》特意报道了他们的先进事迹。
二、朝阳县文广新局的大力扶持与引导
为了使“大地放歌”文化品牌引向深入和广度, 让更多的人民群众登上“大地放歌”的舞台, 享受文化大餐, 县文广新局制定了“五送” (送设备、送演出、送辅导、送资金、送服装) 方案, 全力支持基层演出团体, 以提高其活动质量。近三年, 累计为基层演出团体送资金30多万元;送专业音响设备100多套;为基层演出团体送服装、扇子、手绢、头饰等2000多套;为举办“大地放歌”群众文化艺术节的基层团体和乡镇免费租送舞台、灯光、音响等设备100次, 制作底幕、节目单100幅, 免费租借演出服装、服饰2000余件。三年来, 累计送辅导下乡5000余人次, 出动大小车辆3000多驾次。县、乡、村累计投入资金200余万元。
“我搭台, 你唱戏”“我辅导, 你演出”“我幕后, 你台前”“让百姓放歌, 让人民放歌”是朝阳县群众文化活动“大地放歌”的宗旨。在被辽宁省第十五届群星奖评选获“项目奖” (全省仅22个项目获奖) 后, 省文化厅在辽宁大剧院宾馆召开了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》经验交流会, 我县作了题为《扎根土壤百姓放歌——朝阳县“大地放歌”群众文化活动开展情况》典型发言, 也是本次会议唯一一个县级代表在会上作典型发言。由朝阳县文化志愿者集体创作的“大地放歌”主题歌应邀赴深圳参加了2015《中国梦》歌曲创作笔会暨新作品交流研讨会, 这也是我国群众文化领域最高学术会议之一。在后来辽宁省“七个一百”基层群众文化项目评审中, 朝阳县“大地放歌”被命名为辽宁省县区特色群众文化基地。
三、“大地放歌”群众文化活动引领作用凸显
1.群众文化大转型——政府办文化走向群众办文化、专业团体演出走向群众自我演出、文化主管部门从面对乡镇文化站走向面对群众演出团体、文化从奢侈华丽的大厅走向朴素自然的大地、文化主管部门的高度自觉高度自信走向人民群众文化的高度自觉高度自信。
2.专业队伍大转弯——专业队伍的工作场所从城市走向农村、专业队伍从送演出走向授演艺 (送文化走向种文化) 、专业队伍从为自己排练文艺节目走向帮群众排练文艺节目、专业队伍从为自己创作演出剧目走向为群众创作演出剧目、专业队伍从台上的演职员走向台下的辅导员。
3.群众角色大转变——群众从台下的观众走向台上的主角、群众从文化的旁观者走向文化的主人翁、群众从文化的个人现象走向文化的群体现象、群众从文化的裹脚姿态走向文化的开放姿态、群众从无主题演唱走向引领性演出。
从大地的名称看古人对大地的认识 篇2
关键词：大地 名称 认识
一、引言
我国历史悠久，地域广大，方言众多，对于同一事物，不同时代、不同地域的人对其称呼也有一定的差异。因而“一物多名”的现象非常普遍，这给我们阅读古书带来了一定的困难。同时，同一事物的不同名称也反映出人们的不同认识，对事物异名的研究，可以帮助我们了解古人对事物的认识。通过广泛地收集资料，本文发现古代大地名称众多，前人对于大地的异名现象已有相关记载，如清代厉荃在《事物异名录》中的“地部”收录了20个大地名称；现代学者孙书安在《中国博物别名大辞典》“地部”中收录了55个大地名称。在继承前人研究成果的基础上，本文结合古代类书和辞书，共收集了近60个大地名称，并试图对这些名称从颜色、面积大小、形状、方位、功能五个角度进行分类，从而探讨古人对于“地”的不同认识，以期为进一步的研究打下基础。
二、大地异名的分类研究
1.地的颜色
人类对大地的认识最初来源于感官。人们在地面上，只能看到广阔的黄土，认为“地”是黄色或金色；在高空中，天地则似蓝非蓝，一片混沌。
“黄”“金”“青”等几个颜色词经常充当大地的名称语素。含语素“黄”的名称如：“黄庭”“黄舆”“黄地祇”等。含语素“金”的如：“金轮”“金地”等。含语素“青”的名称如：“青戊”等。“黄”是地最常用的颜色。《说文·黄部》：“黄，地之色也。”《易·坤》：“天玄而地黄，解得黄矢。”唐柳宗元《天说》：“彼上而玄者，世谓之天；下而黄者，世谓之地。”在古人的“五行”学说中，“土”对应的是黄色，而古人认为地是由土元素组成，故一直以来都把地的颜色视为黄色，因而以“黄”的语素来给“地”命名。清洪昇《长生殿·觅魂》：“镇黄庭，通紫极。”
黄色在中国传统文化中有着极其重要的地位。古人崇尚黄色，人的肤色、农作物黍稷以及土的颜色都是黄色，还有炎黄文化，黄帝等等。玄色是冷色，黄色是暖色，地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育万物的作用。
“金”是古人对大地的美称。《说文·金部》：“五色金也。黄为之长。”南朝张正见《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。”北周王褒《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”从以“金”为语素命名的大地的名称中，可看出古人对“地”的赞赏。
“青”的本义是蓝色。《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝。”古人以语素“青”给大地命名，反映了古人对大地颜色的另一种认识。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其色正耶？其远而无所至极耶？其视下也，亦若是则已矣。”《广雅》：“苍，青也。”古人认为，因天与人的距离太远而产生天是蓝色的错觉，因此大鹏从天上看大地也是这种颜色。《周髀算经·日高图》“凡甲乙之方黄色，戊之方青色。” 唐李籍音义：“上天名青丙，下地名青戊。”
2.地的面积
“大”“巨”等表示面积的形容词可充当大地名称的语素。含语素“大”的有：“大方”“大母”“大阴”“大块”“大矩”“大地”等。含语素“巨”的有：“巨块”等。《说文·大部》：“大，天大。地大。人亦大焉。”《小尔雅》：“巨，大也。”《庄子》中，弟子问：“人与天地相比，谁大谁小，谁贵谁贱？”庄子道：“人成形于天地，受气于阴阳，立于天地之间，犹如小石小木之在大山一般，实在太渺小了，又凭什么自尊自大？计四海之位于天地之间，不似蚁穴之在大漠中乎？计中国之在海里，不似小米粒之在大仓库中吗？天地万物无数，人不过是其中之一；人与万物相比，不似毫毛之在马体乎？”《文选·张华<答何劭>诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀群生。”可见，古人认为天地巨大、广阔无比，远超世间万物。因而用“大”“巨”给地命名。
“九”可作为大地的名称语素。如：“九壤”“九土”“九寰”“九地”等。宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。”数字“九”为最大的个位数，朱骏声《说文通训定声》：“古人造字以纪数，起于一，极于九，皆指事也。二三四为积画，余皆变化其体。”因而，以“九”命名，极言地之广大。
“厚”可作为大地的名称语素。如：“厚地”“厚坤”“厚厚”“厚载”等。《说文·?部》：“厚，从厂，表示与山石有关”，本义指“地壳厚”，与“薄”相对。唐李翱《侯处士墓志》：“其首章曰：‘穹穹与厚厚兮，乌愤予而不摅。”
3.地的形状
“方”在特定的语境中可指称“地”，《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”部分含“方”的语素可指大地，如：“大方”“方州”“方局”“方仪”“方地”“方祇”“方载”“方舆”等。“方”能指称“地”主要是由于“盖天说”的出现：古人普遍认为天是圆形的，像一把张开的大伞覆盖在地上，地是方形的，像一个棋盘。如《周髀算经》：“方属地，圆属天，天圆地方。”《淮南子·精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”唐陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“大圆苍苍，大方茫茫。”“矩”可指大地，《吕氏春秋·序意》：“爰有大圆在上，大矩在下。” 高诱注：“圆，天也。矩，方，地也。”因而古人以“方”“矩”为指代大地名称的语素，蕴含了古人认为大地是方形的思想。
大地的部分名称含有语素“轮”，如佛教称大地为“金轮”或“地轮”。“轮”本义是“车轮，轮子”，后指“圆形的东西”。“风轮、水轮、金轮，地轮”为大地四轮，称之为“轮”，乃取“其形横圆、其体坚密”之义。自古以来，人们看见苍天笼罩着大地，产生了天圆地方的“盖天说”。而春秋时的曾参曾提出疑问：“天圆而地方，则是四角之不揜也。”因此，后来“盖天说”又认为天不与地相接，而像圆顶凉亭那样由八根柱子支撑着。诗人屈原曾问道：“斡维焉系，天极焉加，八柱何当，东南何亏。”《周髀算经》中提出“天象盖笠、地法复盘”的“新盖天说”，认为天在上，地在下，天地相盖，二者都是圆拱形，中间相距八万里，日月星辰随天盖旋转。因而古人以象其圆形的“轮”为语素为地命名。
4.地的方位
“下”在特定的语境中可指地，部分含“下”的语素也可指大地，如：“下土”“下矩”等。《说文》：“下，底也。”天在高空故称“上”，地在低处故称“下”。《书·尧典》：“允恭克让，光被四表，格于上下。”《论语·述而》：“祷尔于上下神祇。”《楚辞·问天》：“上下未形，何由考之？”王逸注：“言天地未分，溷沌无垠，谁考定而知之也。”陆倕《石阙铭》：“色法上圆，制模下矩。”唐李善注：“上圆，天也；下矩，地也。”古人认为“天高地卑”，并以“下”称大地，并不是把大地理解为“卑下”。《易传·系辞上》有“崇效天，卑法地”，意思是君子居于高位则能效法天，居于下位则能效法地。君子效法天地之道，无论处于何种境地都会坚守自己的道德，并因此获得应有的地位和尊严。
5.地的功能
“媪”“母”可指大地，部分含“媪”“母”的语素也可指大地，如：“富媪”“媪神”“大母”“万物母”等。《广雅疏证·卷六下·释亲》：“媪，母也。”《管子·形势解》：“地生养万物。”宋周敦颐《通书》：“干为大父，坤为大母。”《汉书·礼乐志》：“后土富媪，昭明三光。” 颜师古注引张晏曰：“媪，老母称也。坤为母，故称媪。”故以“媪”“母”命名，表明了对“地”生养万物的崇敬。
部分含“舆”“载”语素的词可指大地，如：“坤舆”“方载”“方舆”“地舆”“舆地”“舆圆”“黄舆”“厚载”等。《淮南子·原道训》：“以地为舆，则无不载也。”地载万物，故比之以车舆，后因称大地为“地舆”。地养育万物，《史记·乐书》：“穷高极远而测深厚，乐着大始而礼居成物。” 裴骃集解：“成物谓地也。”司马贞索隐：“言地能成万物，故成物谓地也。”老子《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”因而可以看出，古人对天地的崇敬。
6.与阴阳、八卦的联系
“大阴”“阴物”“柔祇”“壤”“九壤”指大地。古人认为天为阳，地为阴，故以“大阴、阴物”命名。《太平御览》卷二引徐整《三五历纪》：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。”古谓地道阴柔，“祇”，指地神，以“柔祇”指大地。南朝宋谢庄《月赋》：“柔祇雪凝，圆灵水镜。”《旧唐书。李训论传》：“柔祇苍昊，必降于祯祥。”又“壤，柔土也。”唐李白《南都行》：“陶朱舆五羖，名播天壤间。”《聊斋志异·青梅》：“今日相看，何啻宵壤。”部分含“坤”语素的词可指大地，如：“坤舆，坤仪，坤后，坤灵，坤维，坤舆，坤厚”。《说文》：“坤，地也，《易》之卦也。”《周易·系辞下》：“子曰：‘乾坤，其易之门邪。干，阳物也，坤，阴物也。”《周易》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”即：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实柔顺，君子应增厚美德，容载万物。
三、结语
自古以来，人类就从未停止过对地的探索。古人对“地”的命名，折射出他们对地的颜色、面积、形状、方位、功能以及地与阴阳八卦的关系等多角度的认识。这些认识反映了古人长期以来探索大地的历程，为我们认知古人的思维提供了一条途径。同时，词汇是语言三要素中最能反映社会面貌的，词汇的变化和发展也可有效地反映出社会、文化、历史的发展。通过对地的大量异名的分析对比，我们可以从词汇的层面探讨语言文化现象。
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会科学版），1991，（5）.
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几近遗忘的大地 篇3
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郡县治, 天下安。千百年前政治家的断言, 传承至今, 仍然极具现实性。
农村、农民一直在我国国土面积、人口数量中, 占有大多数的比例;作为人类社会衣食之源、生存之本的农业, 在我国国民经济的基础性地位不可动摇。只要是来自这一人口庞大、面积辽阔、产业基础的话题, 始终最为复杂、广泛、无法回避。
而从财会领域而言, 汗牛充栋的论文、刊物、资料、业界新闻中, 有多少关注、多少调查、多少报告、多少篇幅投向这片大地?
当身处城镇的企事业单位聘用会计人员, 以“大专”为文化程度要求下限之时, “高中”在农村会计人员中还是稀缺的“秀才”;当身处城镇的会计从业人员、在校专业学生分别取得从业资格证、中高级职称、注册会计师证书之时, 太多农村会计上岗数年甚至大半辈子还没有通过入行的最低门槛———取得从业资格证;当内外资会计师事务所的CPA们月薪达到几千、上万之时, 广大农村会计一年的收入还不抵前者的一个月;当“国际化”、“做大做强”在业界的讨论如火如荼之时, 太多行政村连最基本的账本都没有, 凭证票据用辨不出颜色的线头随意捆扎归堆;企事业单位有一套明晰的账本司空见惯, 太多行政村的账本还在从设置统一科目等A、B、C做起;打开网页, 业界历年大事记成篇累牍, 事关农村仅《人民公社会计核算》、《村集体经济组织会计制度 (试行) 》、《村集体经济组织会计制度》寥寥无几, 若要搜集更详尽的资料, 得去图书馆过刊资料室翻阅一页页略微发黄发脆的资料……
20世纪80年代以来, 随着社会主义市场经济的建立和发展, 以及农村政治经济体制改革的不断深入, 以民主选举、民主决策、民主管理、民主监督为主要内容的村民自治活动在我国农村蓬勃发展起来。在推进农村基层民主政治建设中, 形成了具有中国特色的村务公开制度, 这是我国农村治理结构的一项重大改革。
村务管理的核心是村各种收支情况和村级资产的管理。农村集体经济财务是我国最基本的核算单位。随着农村经济及社会各项事业的发展, 村会计工作在农村经济发展中地位越来越重要, 作用也越来越大。加强农村集体资产与财务管理是党中央、国务院的一贯要求, 是广大农民群众的强烈愿望, 是关系农村改革、发展、稳定的头等大事, 也是各级各部门的重要职责。农村财务管理不仅是一项经济工作, 同时也是一项严肃的政治工作, 是农村基层组织、思想、政权建设的需要。
当我们在做本期专题策划时, 尝试链接别国经验, 但从感性直觉意识到, 农村会计委托代理制是个极具中国特色的话题, 涵盖我国最为广泛的人群和区域, 同时国内财会界关注研究相对甚少, 且与其他国家甚至发展中大国, 都不具可比性。据统计, 我国农村地区, 过半数的群众上访缘起村财务不清;农村地区有多少集体财富去向不明, 至今大概数据还无法得出;上世纪90年代中后期“村财镇 (乡) 管”的声音即若隐若现, 至今十年全国数十万个行政村, 又有多少达到预期效果?
“英山样本”的具体内容、各项规章制度似曾相识, 在其他正在或已经实行村会计委托代理的农村地区也颁布过类似法规、条款, 英山的可贵之处在于不打折扣地执行, 不加犹豫地坚持下来, 一时、一天、一月, 至今两年。还因村会计委托代理制延伸而出的刚刚开题的新内容:原本就不宽裕的乡镇财政得为此增加一笔为数不小的成本、建设农村财务电算化、村集体经济的理财和生财……
大地母亲作文 篇4
曾几何时，母亲大地哺育了我们，而我们带给母亲的却是无限的悲伤。
谁能离的开大地母亲？我坚信谁都不能离开她。因为我们是她的孩子。
曾几何时，在人们当中掀起了掘地采矿的热潮，母亲不但没有杯我们这些作孩子的保护好，反而被我们折腾的遍体鳞伤。
有些不法商家为了牟取暴利，违反国家法规，私自建矿厂，在暗地里掘地采矿。母亲太悲伤了，伤心地流下下了眼泪。
二战期间，日本。一颗名叫“小男孩”的原子弹在日本爆炸，母亲太痛苦了，禁不住流下了伤心的眼泪。
20xx年，伊拉克。美国为了控制中东地区，为了获得那些石油，为了获得的财富，不惜一切代价疯狂伊拉克。母亲忍受不住痛苦，又一次流下了伤心的眼泪。
有一天，母亲大地找到了我，向我诉说她的悲伤之处。
母亲说着说着就流下了眼泪，不住地问我该怎么办。我也为母亲感到悲伤，因为现在人们太残酷了，甚至比那些野兽还要残酷许多。
母亲走后，我向有关部门提了些建议，希望他们能够帮助母亲，好让母亲不再那么痛苦。
终于，有关部门依法整治了一些私自开矿地不法商家，使母亲地“病情”有了些好转。
当今世界，霸权主义，恐怖势力依然存在，母亲还是非常伤心。
为了大地的丰收 篇5
大力发展非公有制经济
邓州市的非公有制经济起步早、成效快，全国政协副主席原河南省委书记陈奎元曾对邓 州市非公有制经济发展的经验作过重要指示，现任河南省委书记李克强在邓州市调研时给予 、高度评价和肯定。面对新形势，今年初，邓州市四大领导带着“如何使非公有制经济再上 新台阶”这个题目，分别深入到所包乡镇和企业进行调研，然后在会上逐个汇报调研情况。 经济分析讨论，大家普遍认为，思想不够解放，发展环境不够宽松，非公企业主素质偏低等 仍是制约非公有制经济发展的重要因素。
为此，从今年5月份开始在全市轰轰烈烈地开展一场大力发展非公有制经济的解放思想 大讨论活动。重点是通过讨论，彻底破除县域经济公有制主导地位的错误认识，树立非公有 制经济是县域经济发展的必然选择的观念；破除自满保守意识，树立大开放、大发展的观念 ；破除眼前利益、局部利益、部门利益至上的本位意识，树立大局意识和大发展意识。
在大讨论活动中，各单位认真查摆自身存在的影响非公有制经济发展的问题。针对问题 制定了切实可行的整改措施。30家与发展非公有制经济关系密切的职能部门在原来承诺基础 上，制定并推出了更加优质服务承诺。
为从源头上遏制“四乱”，邓州市委、市政府大刀阔斧清理收费项目，至目前，共清理 收费项目1727项，其中取消36项，降低收费标准1152项；暂缓收费207项。今年以来，他们 还对11名违规人员在全市大会上公开处理，狠抓“四乱”歪风，起到很好的警示作用。
前年7月组建的“一站式”服务大厅曾为广大非公有制业主带来了极大方便。今年，该 市对大厅运作程序进行完善，组建了授权中心和监督举报中心，强化服务管理，使大厅真正 体现了快捷高速的服务职能。今年以来共办理各类证照4593个，外地商户对邓州的服务赞不 绝口。
创办非公有制经济示范园区，实施示范带动战略，是邓州市大力发展非公有制经济的重 要举措。发挥已有的交通优势，在七里店建立民营经济园区，吸引了金属镁粉厂、棉纺厂、 纱网厂、波尔山羊繁育场等287家非公有制企业入驻。昔日空荡荡国道两旁，如今是厂房、 楼房如雨后春笋，煞是喜人。腰店乡在燕店村兴建工业园区，使一个村建起了8家非公有制 企业。目前，全市创办市级示范园区2个，民营工业园区1个，乡级园区5个，村级工业园区7 个。
在引导人们投身非公有制经济的同时，邓州市还注重对现有非公有制企业的引导。他们 实施“质量立市、名牌兴业”战略，至目前，建林牌铝塑管、涅阳牌单双胶纸、永固牌三角 带等产品被评为不同级别的名牌产品。他们鼓励支持个体私营业主进镇进城，连片发展，建 成了穰东皮毛、南桥店副食批发、新风农贸等名牌特色市场。市里引导非公企业主围绕棉花 、小麦、建材等自然资源优势上项目，眼下的邓州城乡已崛起棉花系列加工、面粉系列加工 、建材系列加工“三条龙”，拥有大小企业130余家。
优化环境引“凤”来，注重引导财源开。截至7月份，邓州市新发展个体私营企业62家 ，完成总产值3.2亿元，同比增长10％，实现利润2亿元，同比增17.6％，入库税金1945万 元，同比增长19.9％。
千方百计为农民增收
近年来，邓州市坚持以农业增效、农民增收、财政增强为目标，以项目建设统揽农村工 作全局，重点搞好优质麦、棉、烟基础农业同时，重点发展了中药材、畜牧业、林果业。并 种植小辣椒28.6万亩，号称南阳小辣椒种植第一市，莲菜3万亩，也是南阳种莲面积最多的 市。
依托区位优势，培育药材这个“朝阳产业”，邓州市采取政策启动、示范带动、服务推 动等措施，使中草药种植实现了面积、品种、质量上的三大飞跃。协调土地配套水、路、电 等基础设施，吸引外地客商在本地发展中药材，鼓励企事业单位干部走出机关，以独资、股 份、租赁土地等形式，发展中药材；主动联系省中药材研究等药用植物研究院所，聘请专家 作为技术顾问，成立科技服务部，设立科技热线，及时解决种植过程中的疑难问题。该市中 药材协会，已带动16个乡镇600余户农民种植中药材16万亩。淅川县九重乡药农周秀生由 邓州市九龙乡提供相应的配套设施而投资133万元，在当地发展桔梗1200亩。目前，该市中 药材种植面积已突破6万亩，形成了两大集中产区6大基地，其中麦冬生产被确定为南阳市基 地市。同时，药材品种突破了50种，质量完全符合GAP标准。
不光发展中药材特色产业，在畜牧业发展上，邓州建立养殖小区，发展规范养殖，努力 培育畜牧亮点。罗庄镇应天猪场引进资金180万元，扩建猪舍，扩大种猪数量，带动发展小 型养猪场4个，11个村200多户农民靠养猪走上了发家致富之路。像应天猪场一样，今年上半 年，该市新建养殖小区16个，新增百头以上养殖场32个；万只以上养鸡场19个，实现畜牧产 值10亿元。同时，他们搞好畜品种改良，引进了德国黄牛、夏洛来、皮埃蒙特等优质黄牛品 种，建成10个肉牛改良示范区。在林扒等3个乡镇设立配种站，改良肉牛4万头，该市有11个 养猪基地，实现了养猪良种化，其中夏洛克、大约克、长白猪等仅5个月就可出栏，且肉质 优良。同时，他们还用纯种波尔山羊冻精颗粒与本地羊杂交，提高本地羊的品质。据了解， 今年上半年，邓州市肉类总产量9.82万吨，禽蛋产量4.72万吨，畜牧业产值预计8.8亿元 。
大地情书 篇6
我要给你写一封情书
信纸就用黄花绿底的中国地图
经线和纬线是把握分寸的方格子
海岸线是镶着少女花边的边框和底纹
书写工具可以用鹅毛笔一样抒情的小帆船
墨汁用东海深蓝的海水
悬挂地平线的落日就当是书桌上一盏橘黄的台灯
左上角终年积雪的天山山脉作了镇纸的和田白玉
信的开头要跟西湖的水一样含蓄
但不能如苏堤白堤老在柳暗花明中绕来绕去
在运河的某一段我要直接切入主题
首先写自己钱塘江的水一样
一腔深情地想要奔向你的沙漠地带
最终却是南辕北辙东流入海
长江中下游平原是个开阔的段落
比较适合平铺直叙, 但太湖, 鄱阳湖, 洞庭湖
这些眼泪汪汪的相思用语最好不用
过去的秦岭, 六盘山, 祁连山
这一连串大大小小的山脉
我可以写成缠缠绵绵的排比句
黄土高原是这封信的中心思想
在这里西北风口无遮拦地就喊出了爱
接下来的表白就简单多了, 像黄河的一泻千里
剩下一些无关紧要的话
我用阳关, 嘉峪关还有玉门关作省略号
春风不度的地方爱能度过, 这是真理
几千平方公里的信, 结束语我用月牙泉一样的吻
你所在的小圆圈我作句号
落款上的我是一件无须注解的老式旗袍
产地江南, 质地丝绸
你一看就知道这是谁的署名
2. 去敦煌的路上
西望荒凉, 北望也荒凉。风揪着失水过多的蓑草
蓑草揪着缺衣少穿的大地, 大地揪着人心
茶叶, 盐巴, 经卷, 壁画
丝绸闪亮, 飞花满天……而今, 而今的雄关漫道
走着五匹供人拍照的骆驼。五匹骆驼
一匹学着一匹, 在空气中胡乱嗅着什么
四蹄扬起的沙尘, 旋即被大风吹散
那个牵骆驼的女人是多么矮小，几乎被沙尘淹没
她包着麻雀的旧头巾，手筒在花母鸡破衣烂衫的袖子里
背后看, 她只有三十岁, 最多四十岁
前面看, 她至少五十岁, 甚至六十岁
她反手拉紧绳子, 有点像飞天的反弹琵琶
牵着五个粗大的音符, 她牵着五匹骆驼
走过一片洼地, 又上了一个黄土坡
在坡顶她停下来, 脱下鞋子使劲抖, 抖出沙子, 石子
这些细小而坚硬的东西硌痛了她的日子
最后她解下头巾, 顺着风
抖出一个跟她一样满面沙尘的落日。在我眼里
她们一样的面目模糊, 一样的
悬浮在我始终无法触及的天边
3. 苹果树
那时候伊犁河边的杏花风一吹就落
河那边察不查尔的领地里散落着孤独吃草的马
锡伯族人在落日旁升起了他们细细的炊烟
烧茄子和烧辣子的味道顺着南风就吹进了
你家土墙的小院子
那些夜来香, 那些葡萄架, 那些墙头上小小的太阳花
那些俄罗斯风格的门窗玻璃明亮
镶花边的布帘子遮住了童年
多少往事。不能忘怀的还是那棵苹果树
每次回来我都要在树下坐上一整个下午
你母亲端来奶茶, 杏干, 葵花籽
她本来也应该是我的母亲
小时候为我梳麻花辫
如今在我面前小心地不提到你
看来这不只是我一个人的痛
你从青苹果中探出脸喊我的小名
然后虫子一样钻进苹果里不见了。恍惚是昨天
你钻进我心里, 一小口一小口的咬
坐在树下我常常会被突然掉落的苹果砸中脑袋
就像你在一个什么地方伸手打了我一下
你母亲已经包好了韭菜和芫荽的饺子
我好羡慕院子里那些一生都能在一起的韭菜和芜荽
它们绿得那么一致, 老了就一起开出细碎的小白花
多么像两个青梅竹马的人
一起长大，又一起幸福地白头偕老
中国大地 篇7
山河在凝聚, 黄土在孕育,
你看那大江南北生机四起。
城市在快节奏的旋律中铿锵有力,
乡村在大发展的速度中繁荣崛起。
人人在收获满意, 生活微笑看富裕, %
这幸福的日子一天比一天惬意,
怎不叫人心潮澎湃欢天喜地。
丰收在继续, 希望在眼底,
你看那神奇西部迸发魅力。
塞北在大跨步的开拓中逐渐变绿,
边疆在快速的追赶中神奇无比。
人人在耕耘天地, 歌声传递着活力。
这醉人的生活一天比一天甜密,
怎不让人万分激动翩翩舞起。
噢, 中国的大地, 春潮在涌起,
龙腾虎跃长的是中国人的志气。
可爱的儿女一代一代默默努力,
是让每一寸国土都能风光旖旎。
(二)
总是希望你的红旗永不落,
总是希望你的歌声在响彻,
总是希望你的笑脸赛花朵,
总是希望你的形象好巍峨。
祖国啊祖国, 流淌着你的热血,
情为你燃烧, 爱为你奔波。
你的繁荣富强是我的福乐,
你的伟大辉煌是我的依托。
爱为你洒脱, 情为你执着,
你的美丽富饶养育我激情如火。
总是期待你的土地都肥沃,
总是期待你的秋天结硕果,
总是期待你的舞台闪金波,
总是期待你的景色壮山河。
祖国啊祖国, 跳动着你的脉博,
情为你奉献, 爱为你开拓。
你的庄严神圣是我的喜悦,
你的高大耸立是我的气魄。
爱对你发热, 情对你诉说,
为了大地的丰收 篇8
打造广联“品牌企业”
提到“广联收割机”, 行业人士无人不知晓, 这个在联合收割机中赫赫有名的农机品牌正是所有广联人经过艰辛努力打造出来的。在广东农业机械化发展相对滞后的上世纪末, 广东省农业机械研究所珠江联合收割机厂开始进入加快推进农机化发展的队伍中来, 当时由年轻的李君略担任珠江联合收割机厂厂长职务。1999年, 在政府的支持下, 结合广东及南方的实际情况, 广联开始着手研发广大农民需要以及农机化发展需求的农田耕作机械系列产品。
在广东农机所的领导和技术支持下, 珠江联合收割机厂全体员工开始从制约他们发展的技术和市场等因素进行调查与更新, 通过以市场为先导的观念更新和一系列技术层面的改进, 广联生产的“珠江-1.5”联合收割机系列产品由原来每年40多台发展到2004年的1500多台。特别是在对水稻收割机的技术等方面加大投入后, 产品质量实现了“一年一个样”的巨大飞跃, 对于同类机型来说当时在全国已是佼佼者, 得到行家的高度赞誉并深受农户的喜爱。
为了把广联打造成让用户满意的产品, 广联要把客户的需求和服务放在第一位, 聆听“来自市场的声音”, 贴近市场, 贴近用户, 加强质量管理和售后服务, 认真吸取及消化国内外先进生产技术, 对技术进行反复改造、质量改进, 随着一项项产品质量的改进, 广联收割机在市场上销售量也逐年递增, 市场占有率越来越大, 广联收割机成为了广东、江西、湖南、广西、海南等地农户首选的农机具。在江西甚至形成了“井冈山下, 广联起舞”的景象。广联从2002年进入江西取得72台销售量好成绩后, 到2005年早稻收割时则有400多台广联联合收割机投入到江西的“双抢”会战中, 而广联收割机公司组织的服务大军也紧随而来。广联的服务此时鲜活地呈现在农民面前。广联收割机公司统一指挥调配、征调技术人员, 带着三包服务车、易损配件随收割大军来到江西。其中准备了价值100万元的配件, 100多名技术人员、4辆三包服务车, 分别在江西赣州市、吉安市、鹰潭市、抚州市、上饶、九江设立服务小分队, 以点带面, 辐射江西整个水稻生产区, 做到疏而不漏。由于在众多购机户中还存在部分机手对机器性能掌握不够, 操作不熟练, 对不同稻种的收割方法不了解的情况, 这加大了广联收割机公司服务人员的工作量, 但只要一个电话, 不论清晨、还是午夜, 广联人随叫随到, 随到随供, 遇到配件紧缺的情况, 想方设法为用户解决燃眉之急。因为在他们看来, 农户的需要是对他们最好的回报, 农户需要的是更好的质量和更优的服务, 而广联正是将“质量更好, 服务更优”当成了企业永恒的追求。
书写“种植”独有风采
经过几代广联人的艰苦努力, 广联收割机在农机行业中树立起了良好的“口碑”。随后的李君略加入广东省农业机械研究所种植机械研究开发中心, 继续着兢兢业业、低调扎实的工作作风。他和中心全体员工为广东省农业机械研究所的发展书写出一番独有风采。
种植机械研究开发中心主要负责组织实施全喂入联合收割机科研成果的产业化工作, 10年来, 从无到有, 从小到大, 从因陋就简到标准规范, 并逐步由一个技术导向、主要创造科研成果的事业型研究部门转变为一个市场导向、不断实现技术跨越、具有一定经营规模的科技型企业。中心领导班子的共识是:“只有先进的农业机械才是发展现代农业的基础装备。”因此, 中心从市场需求的微观层面出发, 着力在农业机械化操作下手, 积极开拓发展现代化的农田耕作机械产品, 从旋耕机到收割机, 实现农作物生长过程机械化服务体系的产品开发。经过资源整合, 深入开展技术创新, 不断改进主营产品, 中心先后研发出:广联珠江“4LZ-1.5”III型联合收割机、GL2045纵置轴流全喂入联合收割机、3WG系列耕作管理机等机具。中心研发的产品曾获得中国国际农业博览会名牌产品、广东省科技厅科技进步三等奖、广东省农业技术推广三等奖、广东省新产品和机械工业科学技术进步三等奖等荣誉称号。产品覆盖我国广东、海南、湖南、湖北、江苏、江西、广西、新疆等省、自治区以及马来西亚、印尼、越南等国家。成绩的取得离不开广东省农机研究所的正确确领导和技术支持, 也是李君略和中心全体员工共同努力取得的成果。
对于企业的管理, 种植机械研究开发中心十分重视建设和谐团队。在中心领导看来, 决胜市场的秘笈靠两个字:“和谐”, 只有激活整个团队, 才有可能表现出和谐的战斗力, 最终获得成功。一支优秀的团队必有铸造团队的凝聚之魂, 中心用“三化” (感恩文化、拼搏文化、执行文化) 凝聚团队, 把“楚人重情、齐鲁重义”的楚汉和齐鲁文化融入到培训中去, 营造出“家和万事兴”的氛围。中心通过三大体系进行了和谐团队的建设:一是培训体系——打造和谐团队的血脉。培训文化首先营造新人成长的和谐氛围, 建立完善的层级培训体系帮助新人有计划地快速成长。二是诚信文化——打造和谐团队的基石。中心把诚信文化作为打造和谐团队的基石。三是荣誉体系——打造和谐团队的动力。建立荣誉体系是中心培育人才、塑造人才的用人之道, 是培育团队成长的动力。中心通过以老带新、分工合作, 沟通交流等传帮带方式, 让年轻职工在实际工作中得到锻炼, 能力得到提升, 形成了老、中、青结合, 优势互补的团队, 培养了一批具有技术知识和市场开拓能力的营销人员和一批创新意识强、懂科技、会管理、善经营的企业管理人才。
中流击水弄云帆。成绩不是终点而是起点, 正是有了这样的认识, 广东省农业机械研究所的所有同仁和李君略一样, 将继续同心协力, 为着实现农业机械化、实现农民的富裕生活不断前行、勇攀高峰。
遭遇大地震 篇9
这天天气很好。门格尔把船紧贴着济罗岛和美洲西岸航行,仔细寻找当年船沉没时可能留下的烂船板、断桅杆、小木块。然而什么也没有发现。邓肯号只好停在塔尔卡瓦诺港。
爵士带着巴加内尔上岸。地理学家试用西班牙语和土人沟通,但土人听不懂。又找到美国、英国以及其他国家的领事询问,都说不曾接到过有关海难的报告。爵士又派人到各海岸去查访,都没有任何消息。巴加内尔把那封信又拿出来琢磨,然后对爵士说:“您对最后一点的判断我觉得不合理,不是‘将被俘于’,而应该是‘已被俘于’,这样一切都明白了。”
“不可能!瓶子应在船触礁时扔进海里的呀。”
“不。如果扔到入海的河里,叫人家知道他们被拘留的地点不也可以吗?”
“对!好聪明。”海伦夫人抢先支持。
“那么,您的意思是……”爵士问。
“我的意思是,那瓶子如果确实是由某一内河流到海里的,沿着南纬37度线向内地找,必然会找到线索。”说着,他摊开一张地图,“你们看,内格罗河、科罗拉多河,都在南纬37度线上,都能将信件送到海里!”
“嗯,有道理,那就沿这条线找吧。”爵士很高兴。
“横贯大陆不过600多千米,权当一次散步吧!”
“在印第安人手里,安全吗?”海伦夫人问。
“安全!他们不是吃人的野蛮人!我有一个朋友被掳去3年,只受到一些虐待,还是回来了。欧洲人在那里就像一只有价值的动物,他们舍不得杀呢。”
“既然如此,我们赶快动身!”爵士下决心了。
“我们从智利37度线的一端出发,30天就可以走完!去的人不要多,爵士您是头领,少校、我……”
“我也要去!”小罗伯尔叫了起来。“好!你也去,这是最好的锻炼,再加3个水手就行了。”巴加内尔说。
门格尔船长也想去。爵士说:“女客都在船上,全靠您照顾呢!”因为水手都争着要去,只好抽签。结果大副奥斯丁、水手威尔逊和穆拉迪抽到了。
10月14日,爵士、巴加内尔、少校、罗伯尔、奥斯丁、威尔逊、穆拉迪7人离开了船。向导带着骡子已在岸边等候。大家都到甲板上来欢送。
夜宿阿罗加尼亚国
向导是英国人,在当地生活了20年。他既是向导,又是出租骡子的老板。
他雇用2名当地骡夫,再加一个12岁孩子做助手。“骡夫”照应驮行李的骡子。小孩骑着挂铃铛的小母马,走在队伍前面。后面跟着10匹骡子:旅客骑7匹,老板骑1匹,2匹驮行李和布匹。
在这条连接两大洋的路途中没有旅社,路上吃的是干肉、辣椒拌饭和途中可能打到的野味,喝的是山中的泉水或溪水。他们沿着塔尔卡瓦诺湾的海岸,在干滩地默默穿行,只有地理学家在叽里呱啦学西班牙语。爵士没找到任何沉船的痕迹,便决定第二天从阿罗哥城出发,沿南纬37度线向东的路线进发。
当晚,爵士一行进城过夜。巴加内尔激动地告诉大家:“我有个老乡,在这里当国王!”大家听了兴奋不已,以为一顿丰富晚饭是免不了的。他停会儿又说,“不过没多久,又被赶下台了,说他是个‘纯属忘恩负义的家伙’。”大家都笑出了眼泪。
这几天天气晴朗,队伍走得更快。路上行人极少,偶尔有一两个印第安人策马奔驰,一闪而过。爵士因找不到可问话的人,决定迅速前行。17日,道路开始崎岖不平了,河流也多起来了。巴加内尔发现有些溪流图上没有,十分生气:“一条河没有名字,就等于没有身份证!按地理学法律,它是不存在的!”随后毫不客气地给它起个响亮名字,标在地图上。
巴加内尔确实是个地理通,什么都知道,只要爵士问向导的问题,他总是抢先回答,让向导惊愕极了!“先生,”向导问巴加内尔,“您来过?”
“当然啦!是坐安乐椅来的。”向导耸耸肩膀。傍晚5点,他们来到一山坳处。当夜,就在山下野营。
攀登安达斯山
翻越安达斯山脉有三条路:一条过于偏北;一条过于偏南;还有一条叫安杜谷小道,在火山的斜坡上,与预定的南纬37度线最吻合。向导说:“安杜谷小道只能勉强通过牧群,是印第安放牧人走的。”
“牛马能走,我们也能走。”爵士马上拍板决定。
早晨8点准时出发。队伍很快钻进了拉斯勒哈斯山谷,两边都是高耸的结晶石灰岩。午后1点,山坡逐渐陡起来,石子在骡脚下滚动,形成哗啦啦的碎石流。3点起,山路坡度迅速加大,路面愈走愈窄,路边山谷深得骇人。有时一个急拐弯,人就不见了;有时,曲折的山径把队伍折成两行,领头的向导可和压尾的骡夫谈话,中间是10来米宽、几百米深的峡谷。
在这一带山上,可见熔岩一层层堆砌着、支撑着、攀附着。看到那些摇摇欲坠的山石,就知道离安杜谷火山不远,地质不稳定,山势没定型。突然一块巨石拦住去路,向导急得直挠头。爵士问:“迷路了吗?”
“不,路堵死了,过不去,要退回去找别的路!”
“那太费时间了,建议继续前进!”巴加内尔说。
“好,向前走!”旅伴高声附和。
“我是愿意陪你们的,但骡子过不去了!”向导说。
“那我们自己走吧,我保证把大家领过这座大山!”巴加内尔信心百倍。于是爵士辞掉向导,7个人背上行李继续上路。但是,最近一次地震把地面颠得面目全非,他们只能从山腰一步一步地往上攀爬。庆幸的是天气很好,要是严冬,即使不被冻死,也会被当地特有的颶风刮到悬崖下摔死!
早晨5点,他们已爬到2 300米高了。这里是乔木生长带的尽头。经过灌木带、禾本草类和仙人掌类带,到了3 300米的时候,植物完全绝迹。他们简单吃点东西,又艰难地跨过刀尖般的冰棱,越过万丈悬崖,走过插满十字架的羊肠小道。午后3点,来到一小片平地。在这高度,水蒸气只会形成雪和冰晶,它们洒落在云斑石或雪花岩的峰岭上,就像给尸骨残骸外裹块白布,阴森而恐怖!由于空气稀薄,缺氧引起的头痛、眩晕,不仅削减了体力,也削减了毅力,摔跤的人越来越多了。
夜幕降临,眼前仍是茫茫雪海,何处过夜呢?爵士不仅胆战心惊起来!
遭遇大地震
这时少校忽然叫道:“快看,那儿有屋子!”
那屋被埋在雪里,威尔逊和穆拉迪扒开入口,众人挤了进去。这是印第安人用土坯建的,可容纳10人。屋内有一个灶炉,还有烟囱。爵士非常高兴。
“这可是王宫啊,爵士!”巴加内尔很乐观。
“你们准备晚饭,我打柴火去。”爵士说。
这时是傍晚6点,山上没风,但寒气刺骨。爵士、巴加内尔和威尔逊走上高岗,发现他们正在最高峰上。东边山坡层层下迭,大地此起彼伏的皱纹渐渐抹平;西边峰峦石壁依然沐浴着晚霞;北边朦胧起伏的山峰向北无限延伸;南边3千米处的安杜谷火山,正喷着浓烟和红色火焰。他们赶紧采些干枯苔藓回屋。少校说:“气压低,水87℃就开,大家将就点吧。”
天色已黑。这时远处突然传来成群野兽惊恐的哀叫声!巴加内尔寻思:难道老天还要赐给一顿晚餐?爵士却说,叫声怎么这样恐怖呀?
“出去看看!”少校说着,顺手拿起马枪,大家跟着钻出小屋。外面阴森森的,那声音愈来愈大……一会儿,数以千计惊恐万状的野兽,排山倒海般横扫过来,整个大地都在颤抖!大家赶紧卧倒在地。巴加内尔站着想看个究竟,结果被撞得四脚朝天。
少校趁机胡乱放了一枪,居然有一只原驼被撂倒。而兽群继续没命地往南边狂奔而去,消失在火山口一带的山坡上。少校拖回死原驼,谁知烤好的“肋条肉”根本无法下咽。地理学家分析说:“人家正在逃命,心情不好,肉还能好吃吗!”大家听了开心大笑。笑完赶紧裹上“篷罩”,不一会儿便鼾声雷动了。
爵士睡不着:那群野兽为什么会哀叫着朝一个方向逃窜?显然不是猛兽,更不会是猎人追击。难道是……他预感到有灾难将降临!爵士走出小屋,这时月亮正在升起,空气清新而平静;只有安杜谷火山喷发的红光,照得周边山峦一亮一亮的。时间已是凌晨2点。他回到屋里,睡意朦胧地裹上“篷罩”。
突然,轰隆隆的巨响把他惊醒,那是一种像成千上万辆战车在地面驶过一样的声音;接着又感到脚下的地面在陷落!
“地震了!地震了!快逃命啊!”他声嘶力竭大叫起来。旅伴们都惊醒了,立马冲出小屋,滚作一团,落到一个陡坡上。那时天已大亮。外面的景象把大家吓呆了:周围的山峦已完全变样,锥形山顶被齐腰斩断,岩峰塌陷不见了……更恐怖的是,现在整座山正向东边的平原快速滑去!他们死死地攀着苔藓,扒住山头的边缘。周边的大石块纷纷崩塌、坠落,滚滚尘土遮天蔽日。地下传来的隆隆声和岩石断裂的霹雳声、撞击声,淹没了他们的呼救声……突然,轰隆一声惊天动地的撞击,大山轰然停住!他们活生生地被抛射出去,落在山脚下的斜坡上翻滚……
过了10来分钟,大地还在颤抖,尘土还未落定。少校第一个艰难地从泥土中爬了起来,他拂去迷眼的灰尘,向四周细细搜索,发现同伴都滚到一个小山洼的草堆上,叠成一团。他点点人数,大声惊叫起来:“不好,小罗伯尔不见了!”
大地的事情 篇10
我观察过蚂蚁营巢的三种方式。小型蚁筑巢，将湿润的土粒吐在巢口，垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状或松疏的蜂房状，高耸在地面。中型蚁的巢口，土粒散得均匀美观，围成喇叭或泉心的形状，仿佛大地开放的一只黑色花朵。大型蚁筑巢像北方人的举止，随便、粗略、不拘细节，它们将颗粒远远的衔到什么地方，任意一丢，就像大步在撒种的农夫。
(二)
下雪时。我总想起夏天，因成熟而褪色的榆荚被风从树梢吹散。雪纷纷扬扬，给人们带来某种和谐感，这种和谐感正来自于纷纭之中。雪也许是更大的一棵树上的果实，被一场世界之外的大风刮落。它们漂泊到大地各处。它们携带纯洁，不久即繁衍成春天动人的花朵。
(三)
麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田上5月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。到了6月，农民抢在雷雨之前，把麦田搬走。
(二十二)
立春一到，便有冬天消逝的、春天降临的迹象牙。感觉。此时整整刮了一冬的北风，到达天涯后已经返回，它们告诉站在大路旁观看的我：春天已被它们领来。看着旷野，我有一种庄稼满地的幻觉。天空已经变蓝，踩在松动的土地上，我感到肢体在伸张，血液在涌动。我想大喊大叫或疾速奔跑，想拿起锄头拼命劳动一场。我与这个世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育。它使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系。
(三十八)
秋天，大地上到处都是果实，它们露出善良的面孔，等待着来自任何一方的采取。每到这个季节，我便难于平静。我不能不为在这世上永不绝迹的崇高所感动，我应当走到土地里面去看看，我应该和所有的人一道得到陶冶和启迪。
太阳的光芒普照原野，依然热烈。大地明亮，它敞着门，为一切健康的生命。此刻，万物的声音都在大地上江聚，它们要讲述一生的事情，它们要抢在冬天到达之前，把内心深藏已久的歌全部，昌完。
第一场秋风已经刮过去了，所有结满籽粒子。果实的植物都把丰足的头垂向大地，这是任何成熟者必至的谦逊之态，也是对孕育了自己的母亲的一种无语的敬祝和感激。手脚粗大的农民再次忙碌起来，他们清理了谷仓和庭院，他们拿着家什一次次走向田里，就像是去为一头远途而归的牲口卸下背上的重负。
看着生动的大地，我觉得它本身也是一个真理。它叫任何劳动都不落空，它让所有的劳动者都能看到成果，它用淳朴的农民暗示我们：土地最宜勤劳、厚道、朴实、所求有度的人。
真城、宁静、美好——《大地上的事情赏析》
第一次读苇岸的书就是《大地上的事情》，我不禁感动于竟然还有这样一个真诚地关注大自然的人。作者通过《大地上的事情》展现了久已被忙碌的现代人遗忘的大自然的美好景观：蚂蚁营巢的三种方式；神圣的事；辽阔大地上整齐摆着的麦田；日出日落的时间和速度……自然中各种各样的小生命的活动以及平常的自然景观在作者看来都是美好的。通过这一篇篇简短而非常精美的文章，作者给人们看到大地的美。
作者对大地怀着极深的眷恋和热爱，他把很多赞美的文字都给了大地，正如他在《大地上的事情》所写的那样：“所有结满籽粒和果实的植物都把丰足的头垂向大地，这是任何成熟者必至的谦逊之态，也是对孕育了自己的母亲的一种无语的敬祝和感激”。我想作者对大地正是怀着一颗这样的心，所以才能写出这样简单朴实而优美的文字。读苇岸的书可以感到他的真诚和善良情怀。我只是摘取《大地上的事情》中少数的章节，即使这样，我们依然能感觉出作者对土地、对劳动、对自然以及自然界的各种小生命的热爱。