校园廉政文化建设刍议（精选十篇）
校园廉政文化建设刍议 篇1
有关专家指出，政府采购制度设计亟待进一步完善，理顺政府管理体制，提高监管力。政府采购主要是采购人和市场的问题，不能期待仅仅通过技术革新和交易方式的改变解决问题，还是要靠法律制度和道德来解决。
1 高校廉政制度的内涵
1.1 高校廉政制度的概念分析
所谓高校廉政制度，是指为了预防、制止和惩处高校党员领导干部和教师利用其掌握与教育相关的权限和资源所发生的各类腐败行为，保障高等教育公平、公正，保证高等教育资源得到合理应用，由国家、教育行政主管部门以及高校制定的一系列规范性文件或条款。
高校廉政制度主要包括两类：一是专门规定廉政建设内容的规范性文件 (以下简称“廉政文件”) ，二是嵌入在各职能部门管理办法之中的规范性条款 (以下简称“廉政条款”) ，廉政条款一般由职能部门制定学校统一签发。
1.2 廉政条款：廉政文件的有益补充
如上所述，高校廉政制度包括“廉政文件”和“廉政条款”两个方面。廉政文件是指高校纪检监察部门根据上级文件、结合学校具体情况制定的反腐倡廉规范性文件；廉政条款是指具体业务工作，根据流程中权力运行的廉政风险，设置科学合理的分权机制，对集中的权力事项进行必要的确权、分权、限权等，通过廉政条款对权力运行中的廉政风险进行有效防控。廉政文件和廉政条款在高校廉政制度建设过程中相得益彰、互为补充。
2 高校采购招标领域相关廉政立法探析
2.1 我国高校采购招标领域制度建设现状
我国高校采购招标领域制度建设主要来源于国家立法、国务院行政法规以及各部委的行政规章。这些制度主要包括以下层面：
2.1.1 国家立法
《政府采购法》内容包括政府采购内容、采购方式、采购程序、采购合同以及相关的风险防控制约和追究机制；《招标投标法》对政府采购的招标、投标、开标、评标、中标过程中的程序作出明确规定。
2.1.2 国务院行政法规
《招标投标法实施条例》对投标、开标、评标和中标各个环节中投标人、评标专家、代理机构、中标人提出了更加明确的要求，规范了招投标工作的具体操作过程。
2.1.3 部委规章
教育部《政府采购管理暂行办法》明确规定：“教育部直属高校和事业单位以及社会团体使用财政性资金办理的政府采购，适用本办法。”
2.1.4 地方政府规章
以北京为例，对于招标采购的管理，人事局、财政局、发改委等根据各自职能分别出台相关规定，对专家评审、采购代理、资格预审、招标监督等方面进行详细规定。为了规范政府采购和招投标活动，确保政府财政资金有效使用，切实防范政府采购运行中的廉政风险，政府层面分别出台相关的法律、法规，确保资金使用到位。
不难看出，采购招标领域国家法律法规比较健全，但直接言明廉政因素的“廉政条款”严重匮乏；高校采购招标领域廉政立法有待加强。
2.2 我国高校采购招标领域廉政制度缺位与原因
有研究认为，现有高校采购招标“一校一模式、一校多规章”的现象严重，存在执行政府采购和招投标过程中，决策结构、管理模式、组织运行、监督体系的多样化和自主性。
2.2.1 廉政制度缺位表现为采购招投标活动不规范行为
采购招标业务流程中的重点环节不相容职务相互分离。目前，高校采购招标业务的基本流程是：受理采购申请→编制招标文件→发布招标公告→进行资格预审→开标、评标、中标→签订采购合同。各高校负责招标采购的主管部门基本上是将采购招标工作交由1～2人负责，主管部门的负责人以专家身份直接参与评标，不相容职务未能有效分离，容易导致标书制作、资格预审、参与评标等重点环节由同一人经手，存在一定的廉政风险。
采购招标中的标书制作存在技术陷阱。高校招标采购标书中的技术参数和货物品牌往往由使用人提供，招标文件中技术指标具有倾向性，技术参数具有唯一性等，虽有监察人员评标现场监督，但由于技术壁垒，监察人员往往很难辨别出招标文件技术上的陷阱。
评标委员会原则上由校方专家按比例组成。评标委员会是通过评标专家库中随机抽取的专家组成，相对比较公正。招投标文件明文规定评标专家中可以有校方专家代表。校方专家出席评标现场，客观上有利于帮助学校遴选出合适的中标供应商；但由于校方专家对学校情况知情，评标过程中其个人观点一定程度上影响评标结果，参与评标也存在一定的廉政风险。
设备使用人以释疑为由出席招标现场。评标委员会成员有时会以明示或暗示的方式，让设备使用人发表带有倾向性的观点，认为哪一个投标人更符合招标要求，到场的设备使用人往往会明确表态，这种情况有两种可能：一种可能是设备使用人考虑到设备使用需要，确实认为某供应商提供的设备更符合要求；另一种可能是招投标程序之外双方已经达成某种默契，直接导致风险发生。
借壳围标现象严重。受财政部门对专款执行的硬性规定等客观条件限制，有些不适宜公开招标的项目或者不具备公开招标条件的项目，不得不一律采取公开招标方式，导致一部分借壳围标现象发生，致使部分高校采购招标流于形式；同时也有一些投标单位通过内部操纵，以借壳围标途径保证中标几率等。
2.2.2 高校采购招标“廉政条款”缺位的原因
招标主体多元化。调研发现，当下多数高校没有成立统一的招投标管理部门，许多高校的招标采购分别由基建部门、资产管理部门以及后勤部门等分块采购，招标主体多元，招标制度各家自成体系。“多头采购、分散管理”问题突出。
招标制度有缝隙。由于高校统一的招投标管理制度不够健全，特别是没有将廉政风险防控因素嵌入业务管理制度的规范条款，导致采购招标制度存在缝隙和漏洞，招标采购各个环节中存在一定廉政风险。
既得利益者自保。健全完善的制度设计既有利于受众群体的公平、公正，使公共资金用在实处。高校采购招标的廉政条款缺位很大程度来自既得利益者的利益自保，规范详尽的“廉政条款”难免会给既得利益者造成“限权”和“断财”。
3 高校采购招标领域廉政制度建设的对策与思考
廉政制度建设是一项系统工程，单靠某一个或某几个方面的制度约束难奏效，需要通盘考虑，从整体进行布局和设计，要在制度建设方面打一套“组合拳”。高校廉政制度的位阶表现为以下几个层次：第一位阶，校党委或校纪检监察部门出台的专门性廉政文件→第二位阶，学校各职能部门或二级学院出台的专门性廉政文件→第三位阶，学校职能部门各类具体业务管理制度的廉政条款。
3.1 完善高校采购招标“廉政文件”的法理思考
高校采购招标廉政文件的制定必须符合高校管理体制实际，服务于学校教学、科研等主要工作；同时又要保证学校用于采购的财政资金合理运用，避免不必要的浪费，防止腐败。从法理角度看，高校采购招标“廉政文件”的顶层设计需要考虑廉政制度框架，做到制度明目齐全。笔者认为：
第一，作为廉政制度第一位阶的规范性廉政文件由学校党委或者学校纪检监察部门制定出台，其适用范围是全校各工作单位、各职能部门以及全体教职员工，这类规范性廉政文件包括《××大学重大事项决策程序办法》《××大学信息公开办法》《××大学道德诚信守则》，理所当然地适用于高校采购招标领域的各个环节。
第二，作为廉政制度第二位阶的规范性廉政文件出台与制定，首先要考虑的问题是统一学校招标管理体制问题，建议高校应成立统一的招标管理组织机构，由该部门起草制定《××大学招标管理办法》，按照校内行政程序，由学校统一签发，再由招标管理部门统一实施，通过制度明确招标主体的职责和权限、招标采购范围、招标采购方式、招标采购程序等内容，特别是要明晰采购招标的管理者、操作者、使用者之间的权限范围，建立三者之间的权力分离机制，同时学校监察部门要立足监察和纪律监督的角度，制定专门的《××大学招投标监督办法》，明确规定高校采购招标需要监督的具体环节，监督部门的职责权限、监督方式、监督内容以及监督之后的问责机制等。
3.2 高校采购招标领域“廉政条款”立法建议
在高校采购招投标领域，作为廉政制度第三位阶的廉政条款，应由学校统一成立的招标管理机构统一制定出台，具体廉政条款的拟定应考虑以下相关因素。
第一，根据当前高校对招标采购管理的现状，第二位阶的廉政文件《××大学招标管理办法》下辖制度应包括《××基建工程采购招标实施细则》《××物资采购招标实施细则》《××仪器设备采购招标实施细则》，这些文件应由高校各职能部门负责制订，细化各管理口径的采购招标行为，完善各个环节的廉政条款。
第二，必须直接将高校采购招标中廉政风险的防控因素直接嵌入具体业务管理条款当中，例如：招投标重点流程中的不相容职务相互分离等；也可以制定专门性的制度，例如：制定招投标专家管理制度，招标评标专门办法等，对于经常委托招标代理机构的，还应该制定招标代理机构委托管理办法等规范性文件。
第三, 细化并完善制度的具体条款, 特别是要将廉政风险防控的分权、限权、放权、减权等方面的廉政因素写进具体条款, 从业务管理制度设计本身健全内控机制, 综合考虑权力运行的效率。
摘要：对高校廉政建设的内涵进行分析界定, 围绕高校物资采购、基建工程等招标项目进行调研, 研究高校招标领域廉政制度建设中存在的问题, 总结出高校廉政制度建设规律性因素, 强调必须将分权、限权、放权、减权纳入招标监督管理制度框架。
关键词：采购招标,廉政制度,廉政条款
参考文献
[1]王宏军.科学推进北京高校廉政风险防控管理[J].北京教育, 2012 (2) :4-6.
[2]周燕.突出重点领域和关键环节推进高校廉政风险防控机制建设[J].北京教育, 2011 (10) :18-20.
[3]陈津, 孙世媛.高校仪器设备采购招标制度与廉政建设[J].实验室科学, 2007 (6) :164-167.
廉政文化进校园 校园廉政征文 篇2
说到廉政，许多人会很自然的想到，那是做官的事，关咱小民百姓何事？不错，做官的人手中有权力，有贪的机会，所以为官者如果缺乏廉政品德，无视党纪国法，他就会贪，就会成为硕鼠。更为严重的是，因为官场贪风一开，世风也必将快速倾塌，民心迅速失去，国家的大厦很快就会崩塌。远的不说，就说近现代的两个例子：清自乾嘉始，官贪吏掠，虽有道光之节俭、光绪之勤政，也无法挽救大清王朝之灭亡；蒋家王朝以绝对优势兵力败于小米加步枪的共产党军队，绝非战之罪，而是官吏贪污腐败，导致民心丧失。得民心者得天下，古言千真万确。所以，历代有作为的君王无不特别重视吏治的清廉，由此，我们也就明白：明之朱元璋、清之雍正，对贪官污吏大开杀戒的道理了。
然而历代王朝都不缺乏清正廉明的官员，公堂之上也多挂有“清正廉明”的箴言牌匾，而历代王朝又都未能幸免因腐败而灭亡的命运，这到底是为什么呢？当然原因是多方面的，但其中一个重要原因是他们都没有从教育的根本上抓起。虽然中国古代优秀的读书人都秉承儒家文化修身养性的传统，但毕竟只是个人的自觉意识和行为，不是每个人都有这样的自觉意识的。
因此，廉政道德、廉政意识，必须从教育抓起，从根本抓起，这是民族复兴和长盛不衰的百年大计。
教育的改革发展，是关系到未来我国综合国力的提高和现代化目标的实现、关系到中华民族是否能保持持久生命力和强烈竞争力、关系到社会主义祖国的前途命运的大问题。然而，长期以来，我们的教育过分重视学生的考试成绩并以学生的考试成绩的高低来考量师生的优劣，而忽视了学生的国家意识、民族意识、道德伦理、价值观念，这不能不说是走进了一个急功近利的误区。
要知道，道德的力量是能够凝聚一个民族精神、规范民族行为的，胡惠林在《国家文化安全：经济全球化背景下中国文化产业发展策论》中说：“文化的生存状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造和文明成果，而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因。”
廉政文化是中国优秀传统文化中一块非常重要的部分，历代名人的上疏、家训、人生总结中关于廉政、清廉、修身等方面的名言箴言代不绝书。治国要廉俭，李世民《帝范》要求自己“俭以养性”，而他的大臣魏征上谏“戒奢以俭”；做官要廉俭，《官箴碑》劝为官者“公生廉，廉生威” ；齐家要廉俭，王昶《家诫》“览往事之成败，察将来之吉凶，未有干名要利，欲而不厌而能保世持家，永全福禄者”；修身要廉俭，孟子认为大丈夫应该“贫贱不能移”，王阳明《传习录》指出“清新寡欲，持志不动，不受声色犬马之诱惑” ；教子要廉俭，司马光《训子孙文》“俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。
姜广辉在《儒家的现代意义》中说：“治本的办法是从道德入手，改善人性，人好，一切都好！若每个人的行为都符合道德规范，那人与自然、人与人的许多矛盾便会自然化解，人类未来的前途便会充满光明。”把中国优秀传统文化中的廉政俭朴文化引进校园，作为学校道德教育的内容之一，是继承和发扬优秀传统文化的必然，是当今建设社会主义精神文明、构建和谐社会的需要，更是中华民族走向伟大复兴和保持持久的生命力、竞争力的长远战略。
那么把廉政文化引进校园，建设廉洁高雅的校园文化，我们教师应当如何去做呢？
作为教师，必须正确认识廉政文化走进校园并作为学校道德教育内容的深远意义，树立强烈的义务感和责任感。
要想彻底地根治腐败，不仅是政策与法律的事，不仅是政府相关职能部门的事，更是全民族的大事；根治腐败不仅靠法律的力量，也要靠道德的力量。道德的建设要从教育抓起，从孩子们抓起，使他们从小就牢固地树立廉洁淡泊的意识品格，一代人有了这样的意识与品格，一代代人有了这样的意识与品格，敦励风俗，化成民族血液，那样，我们未来的民族将会是一个什么样的民族呢？我们未来的民族一定是一个具有高尚道德的民族、一个廉洁俭朴的民族、一个充满生机的健康民族、一个具有强力竞争力的民族。我们为我们未来的民族尽到我们布道者、播火者的责任，我们为我们未来的民族作出平凡而又伟大神圣的贡献。虽百年之后，我们也会含笑看祖国之昌盛、民族之富强、子孙后代之幸福。我们才不愧为“人类灵魂的工程师”的光荣称号！作为教师，必须加强自身道德的修养。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，正人必先正己。因此，教师必须注重自身的道德修养，淡泊名利，廉洁从教。如何加强自身的修养呢？
一是要紧跟现代社会日新月异的发展形势，认真学习邓小平同志有关社会主义教育理论，深刻认识培养“四有”新人的重要意义；认真学习并践行胡锦涛主席提出的科学发展观，着眼于学生的可持续性发展，摈弃只重分数忽视道德人品的急功近利的行为。
二是多从古代文化中汲取廉政文化的精髓，积淀厚实的传统文化基础，这方面的经书名著很多，经书如《论语》、《孟子》，名著如洪应明的《菜根谭》、王永彬的《围炉夜话》、朱用纯的《朱子家训》、陈继儒的《小窗幽记》等等，甚至是传统的蒙学中的《千字文》、《增广贤文》等，都是我们用来丰富我们传统道德修养的很好的读物。庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”厚德才能载物，加强自身廉政文化的修养是培养学生廉政意识的必备条件。
三是时时检点和反思自己的思想言行，荀子云：“君子博学而日三省乎己，则智明而行无过矣。”不吃请，不受礼，不为利欲所惑，诚信做人，诚实治学。身教甚于言传，以自己的行为风范影响学生，这样才能如王永彬在《围炉夜话》中说的“德足以感人，而以有德当大权，其感尤速。”
作为教师，还应该教育有法，引导有方。道德的感化不是僵硬的说教，不是粗暴的训斥与批评，而是要春风化雨，润物无声。这就要确立民主平等的教育观念，与学生平等对话，善于抓住生活中平凡的小事，适时点化、循循善诱；要积极配合学校，创造清廉高雅的班级文化氛围；要引导学生积极参加社会实践活动，走出校门，走进社区，走进自然。
作为教师，要充分利用好课程资源。
利用好课程资源首先要摆正科学发展与名利的关系。前已言之，教育是培养人的，而人的构成除了生物的一面外，主要是文化的一面，人是文化的生物。而文化的构成绝不局限在考试的分数上，所谓要成才先成人，它有更为广阔丰富的内容。因此，教师对课程资源的利用不能仅仅为了分数，而应该淡泊名利，践行科学，把学生放到人的地位上来培养，而不是当做作业考试的机器来训练。
其次是艺术使用的问题。课程里有关廉洁奉公、淡泊名利、高洁清正的资源非常丰富，特别是人文学科，有许多鲜活生动的人事，有许多经典名言，有许多具有审美和想象的特定意象。这些人事、名言和意象已经成为中华民族文化的遗传基因，绝不因王朝的更迭、时代的变迁而中断。充分地、艺术地利用好这些课程资源，是我们教师应有的责任与努力目标。
那些具有审美和想象的特定语言意象，无法不使你心懔懔以怀霜、目渺渺而凌云，进而旁骛其他，励志人生。比如“松、竹、梅、兰等植物也是其他许多国家都有的，然而中国人看到松，便想到‘岁寒后凋’；看到竹，便想到‘直节虚中’；看到梅，便想到‘傲雪迎春’；看到兰，便想到‘幽谷传香’。这种凝结在字面上的文化意味便是汉语所特有的，而它们所象征的美好品质，无不利于社会主义精神文明建设”（金开诚），这就是我们的民族语言所特有的审美与想象力，这就是我们民族语言所特有的似曾相识的亲切的感情，这种语言深深地扎根在我们民族心灵的土壤里，代代相传，形成一种思维。
经典名言也是如此，像诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，读之，你就会很自然地想到那些淡泊高雅的清廉之士，你就会为自己的贪婪、自私、悭吝而羞愧而汗颜；再如《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”，《颜氏家训》中的“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”，读之，你就会自然地忧身忧天下，从而勤奋励志，你就会洁身自好，自觉抵制外面世界的种种诱惑。可以说这些名言的渗透力直至今日也未曾见更为高深的理论取代之。
刍议推动国有企业廉政文化建设 篇3
关键词：国有企业；廉政文化；建设
国有企业作为国民经济发展中的重要推动因素，在时代飞速发展的今天，为了增强国有企业的综合竞争力，需要采取一系列的措施，来大力推动国有企业的廉政文化建设，将国家的相关意见给执行下去，深刻认识到国有企业廉政文化建设的紧迫性，严格落实下去。
1.深化认识，从思想层面上意识到国有企业廉政文化建设的必要性
一是要想保证党的纯洁性，非常重要的一项措施就是推进国有企业廉政文化建设，廉政文化有效结合了廉政建设和文化建设，可以对腐败等不良风气进行有效的抵制。
二是要想深入的推进反腐倡廉工作，非常有效的措施就是加强廉政文化的建设。如果不进行廉政文化建设，让腐朽文化充斥于国有企业内部，就会导致腐败横行。在如今的社会中，广泛存在着封建主义以及资本主义腐朽思想，并且在国有企业也体现了社会各个方面的腐朽文化，如官僚主义、特权现象、权钱交易等，缺乏足够的社会责任感，这样就在很大程度上制约到了国有企业的发展。针对这种情况，国有企业就需要大力推进廉政文化建设，将一大批优秀的文化作品给退出来，减少腐败行为的发生率。
三是廉政文化的建设，可以促使国有企业党员干部廉洁从政，对于国有企业来讲，需要将广大职工干部的积极性给充分调动起来，鼓励其加入到反腐败斗争中，对舆论监督进行强化，这样才可以有效避免国有企业干部出现腐败行为。
2.如何推动国有企业廉政文化建设
一是要加强组织领导：在惩防体系建设中，非常重要的一个组成部分就是廉政文化建设，要对领导机制和工作机制进一步完善，保证党委的领导，纪委组织有效加入进来，各个部门共同努力，并且国有企业的广大职工干部也需要积极参与进来，发挥合力作用，来推动廉政文化建设。要紧密按照一岗双责的要求，企业领导成员需要一起部署和落实廉政文化建设和经济工作，在检查和考核的过程中，也需要同步进行，促使廉政文化建设得到不断推进。对相应的监督和考核体系进行完善，在党风廉政建设责任制考核体系中加入廉政文化建设职责任务的内容，在日常的监督检查以及年终考核中，将廉政文化建设情况作为重点，提高国有企业廉政文化建设的质量。
二是要强化统筹规划：要在国有企业的生产经营中以及改革发展的各个方面融入廉政网讷河建设，促使其能够互相促进和影响，紧密结合企业的生产经营活动，结合企业的中心工作，对那些经营管理中容易出现问题的部位和环节重点分析和研究；要加强教育，对相关的制度体系进行健全和完善，规范职工干部的行为，结合具体情况，对相关的工作计划和措施进行制定，将其严格落实和实施下去，除了保障作用之外，还需要将促进作用充分发挥出来。同时，还需要紧密结合国有企业的文化建设，将企业文化建设的方法和思路给应用过来，具体化廉政文化建设，不能单纯的宣传思想纪律，需要构建一整套完善的廉洁教育体系，综合宣传、教育、规范、纠正以及奖罚等方面的内容，促使国有企业的广大职工都能够做到廉洁自律，规范自己的言行。同时，需要紧密结合国有企业的党建工作，综合考虑和安排，将党、团以及工会的力量给有效调动起来，齐抓共管，更好的发展廉政文化建设。要紧密结合争创廉政文化示范点，国有企业需要对廉政文化建设示范单位的先进经验进行深入学习，促使廉政文化建设水平得到有效提升。
三是对廉政文化建设基础工作进行强化：要制定一系列的规章制度，如廉政文化建设工作会议制度、争创示范点工作制度、组织协调制度以及督查考核制度等；在教育对象方面，需要坚持因材施教，采用差异化的教育方式，提高廉政教育的针对性，促使教育质量得到提升，在教育国有企业领导方面，需要将科学发展观以及权力观作为重点内容，帮助领导树立正确的理想信念，不断提升其思想道德素质，在广大职工干部以及党员的教育方面，需要让其深刻的树立廉荣腐耻理念。要选择那些容易接受的教育内容，保证广大群众干部都可以积极参与进来，不能过于武断，需要以道理和感情来说服群众。要选择那些生动活泼的教育形式，综合运用多样化的载体和手段，如廉政讲坛、廉政网页、廉政展览以及廉政征文等，通过这些活动的开展，营造一种良好的企业氛围，推动国有企业廉政文化更好的发展。
四是要建设相关的长效机制：我们需要充分认识到，国有企业廉政文化建设并不是一朝一夕就可以实现的，需要长期努力，对廉政文化总体目标进行确定，科学结合长远规划以及近期安排，分步骤分层次的来将其落实下去。
3.结语
通过上文的叙述分析我们可以得知，随着市场经济体制的确立和完善，国有企业在发展过程中面临的竞争日趋激烈；如今外部环境日趋复杂，要想将国有企业的经济主导作用给充分发挥出来，就需要采取一系列的措施，通过多样化的渠道和载体，来更好的建设国有企业廉政文化，构建相关制度，促使国有企业获得更好的发展。
参考文献：
[1]周先明.浅谈国有企业如何创新廉洁文化建设[J].科技视界，2013，2（32）：123-125.
[2]宋畅.浅谈国有企业加强廉洁文化建设的意义[J].经济研究导刊，2013，2（33）：43-45.
校园文化建设刍议 篇4
校园文化作为整个文化体系的一个重要组成部分, 是一种特殊的文化。它不仅吸收着社会文化的精髓, 同时又推动着社会文化的进步;它既能引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观, 潜移默化地影响着大学生的思想和行为, 也能够激励大学生拼搏进取、奋发向上。高等学校作为国家培养社会主义事业接班人的重要基地, 创建出具有特色的、高品位的校园文化, 对于促进社会文化的进步, 推动高等教育改革发展以及加强和改进大学生思想政治工作, 全面提高大学生综合素质, 将发挥重要作用。
一、丰富校园物质文化内涵
物质文化是校园文化内涵的第一个层面, “主要指校园物质环境、校园文化的物质体现, 是精神文化的载体。包括校容、校貌、校园建筑特色、校园绿化美化程度、文化体育设施、校标、校旗、校徽、校花、校歌以及校园纪念品等。这是校园文化的外部层次, 也是精神文化结晶方式的实体存在。”其中, 尤以校园的建筑、设施设备、绿化、景点最为重要。物质文化虽不能以显见形式快速作用于学生的学习与成长, 但它日日夜夜, 以或庄严或幽静或神圣或静美的充满文化灵性的气韵, 以潜移默化、润物无声的形式, 给师生以文化和智慧的熏陶。
1. 学校建筑应有整体规划性。
许多高校随着办学规模的扩大, 逐步扩建校舍, 随着时代变迁, 校内建筑新旧有别、风格各异, 影响了校园整体环境风格的统一性、协调性。随着学校的发展, 扩建校舍在所难免, 但应结合学校的长期规划, 从全局长远考虑, 或另建立一个新校区, 或依照原有建筑风格建设, 或以新建筑风格为主, 对原有建筑作一些改善、整修。总之, 学校整体建筑的布局、风格, 应有计划性、合理性, 符合美学规律, 为校园物质文化的构建打下坚实基础。
2. 突出专业特色和教育意义。
疏于专业特色的考虑, 校园物质文化往往千篇一律, 只见大楼名称不同, 而丝毫感觉不到专业的特点。各院系可以将自身特色, 或在建筑风格上或在人文景观的设置上加以体现。如有些大学文学院在教学楼前建了一尊孔子塑像;一些艺术院校校园内小桥流水、寒塘鹤影、杨柳依依;体育院系的建设突出“更快、更高、更强”的精神特点等。这些都会让置身其间学习、生活的学生感受到浓厚的专业文化氛围。
3. 赋予校园物质文化内涵。
随着国家对高校的投入不断加大, 许多高校都建成了一批崭新而漂亮的教学楼、实验室、服务设施等建筑物, 然而在新建筑物不断建设的同时, 我们对校园物质建设在校园文化中的作用缺乏认识, 往往对教学楼简单命名, 大多数校园道路、桥梁、河流甚至没有名称。类似北京大学的“燕园”、“勺园”, 清华大学的“清华园”, 人民大学“静园”, 深圳大学“半亩方塘斋”等这样耳熟能详又充满文化气息的名称实在太少。学校应结合建筑风格与专业特点, 为校内标志性的建筑、景点取一个既朗朗上口又富有深意的名字, 这将在校园文化建设方面起到不小的影响。
二、注重校园精神文化建设
精神文化是校园文化内涵的第二个层面, “主要指校园文化中占主导地位的群体观念, 即人们共同遵循的世界观、人生观、价值观、事业观、治学观等, 其主要表现是校风、教风、学风。此外, 大学的传奇与大学的英雄也属于校园文化的精神层面。精神层面是校园文化的核心层次。”校园文化建设是一个长期的过程, 精神文化更是如此, 它隐含于校园的整体风貌之中, 师生的言谈举止、学习生活、乃至精神面貌都能体现出一所高校的校园精神文化。
1. 强化学风建设。
校园文化建设的主体是学生, 学生的根本任务是学习, 因此学风建设至关重要。校园文化建设应以倡导勤奋向上的学风、促进学生的学习为中心, 不能偏移, 更不能影响正常的学习。只有这样, 校园文化建设才能健康、深入、持久地开展好, 才能发挥它应有的作用。首先, 学校应建立奖学金等奖励机制, 表彰先进, 激励学生刻苦学习。如专业奖学金、考研奖金。其次, 学校可以不定期开设介绍学习经验的讲座, 促进交流。第三, 学校的教育设施设备的使用, 应以促进学生学习为中心。
2. 营造浓厚的学术氛围。
梅贻琦有句脍炙人口的名言:“所谓大学者, 非有大楼之谓也, 有大师之谓也。”傅斯年认为, 预知一所大学的明天, 只需要看看这所大学今天的教授就够了。有什么样的教授, 就有什么样的大学。大师的风范、大师的一言一行, 就是校园文化的“活”的典范, 这种典型示范作用, 往往比说教、管理等手段更为有效, 其影响也更加直接和深远。所以, 高校要注重大师级教授的引进与培养, 并组织讲座、座谈等活动, 让学生在学识熏陶、理想教育、人格塑造等方面皆有受益。此外, 学校也要经常邀请校外专家、学者来校交流、讲学, 拓宽学生的学术视野。
3. 积极开发网络资源。
随着“数字化”时代的到来, 网络已深入高校学生的生活之中, 这给高校教育带来了机遇和挑战。从高校校园文化建设面临的挑战上看, “网络存在价值多元、信息良莠并存、道德失范、理性缺乏、人情淡漠、文化霸权等问题。”但是, 网络技术的普及, 无疑为校园文化建设开辟了新的途径, 提供了新的方式和手段。网络可以且必然成为高校校园文化建设的崭新载体, 如电子期刊、网上讲座、网上“论坛”、电子信箱等, 都为高校校园文化建设注入了新的活力。学校只要因势利导, 充分开发和利用网络资源的有益方面, 去除或降低其负面影响, 必将使校园文化建设更加有声有色。如一些大学在校园网内开设了“网上报告厅”, 使同学们足不出户就可聆听国内一流专家、学者的精彩讲座。
三、加强学生社团建设
高校学生社团是大学生们基于共同爱好并为满足共同的兴趣而自发组织起来的群众组织, 是高校校园文化的重要补充, 是展示学生才华的平台。它具有广泛的参与性、较强的凝聚力和重大的影响力。“随着高校的扩招和学分制的实施, 高校社团数量不断增加、类型不断丰富、质量不断提高, 在校园文化建设方面发挥着越来越重要的作用。”因此, 必须重视高校的学生社团建设, 以此为抓手, 丰富校园文化生活, 促进学生全面发展。
1. 创建学习型社团。
建设学习型组织是当今社会充分发挥青年学生的创新优势, 培养人才、推动社会全面发展的必然要求。“学习型组织之父”——彼得·圣吉这样描述学习型组织, 它是一个不断创新、不断进步的组织, 在其中大家得以不断突破自己的能力上限, 创造真心向往的结果, 培养全新、前瞻而开阔的思考方式, 全力实现共同的抱负。在学习型社团中, 每个社团成员通过个体自我超越、心智模式改善、建立社团发展共同愿景、团队学习和系统思考, 共同创造实现团体目标的良好环境和社团氛围, 为社团的共同目标而努力学习。因此学校应制定和完善各种配套政策, 促进学习型社团的发展, 进一步推进学习型校园的建设。
2. 引导社团健康发展。
目前, 高校中学生社团的种类较多, 参加社团活动的学生人数接近在校生的70%。学生社团大致有以下几种: (1) 文学艺术类, 包括文学社、诗社、书法社、艺术团、话剧社等。 (2) 志愿服务类, 包括导游社、记者团、讲演团、广播站、青年志愿者服务队等。 (3) 体育健身类类, 包括篮球社、足球协会、攀岩社、登山社、武术俱乐部会等。 (4) 理论学习类, 包括马克思主义学习研究会、邓小平理论研究会等。 (5) 科技类, 包括大学生科技协会、计算机学社、无线电小组、机器人协会等。各类学生社团的发展有助于丰富校园文化, 陶冶学生情操, 发展学生特长, 提高学生创新能力, 锻炼学生社会实践能力, 培养学生组织管理能力。学生们可以根据自己的兴趣爱好选择若干团体参加, 提高自身综合素质, 促进全面发展。除了上述社团种类外, 随着互联网的普及, 学校还应充分关注学生网络社团的发展, 积极加以引导。当然, 在社团种类多、数量大的情况下, 学校应该加强对社团的组织领导, 指定专门的指导教师, 对社团的制度建设、经费管理、社团发展、社团间的协作等各方面进行有效指导, 以促进社团健康发展, 为学生发展提供良好平台。
3. 建设精品社团。
品牌经营在现代企业经营管理中发挥着越来越大的作用, 而在学生社团管理中引入品牌意识, 正是着眼学校的发展、运用现代管理理念的体现, 这本身也是社团管理的一大特色。学校要重点扶植那些学生参与面广且在同学中有较大影响的“品牌”社团, “这既有利于促进这些社团的发展, 又可以激发其它社团向‘品牌’方向努力, 使学生社团组织形成百花齐放、百团争妍的良好局面。”例如, 北京大学的爱心社、清华大学的学生马克思主义学习研究协会、北京师范大学的心理健康者协会、华东政法学院的学生社会法律援助中心等学生社团都是全国优秀学生社团。要把品牌意识在社团管理中真正树立起来, 关键在于社团本身质量的提高与特色的挖掘。只有不断地完善与巩固品牌社团, 才能构建真正体现当代教育特色的大学生社团, 不断推进校园文化建设。
加强高校校园文化的建设不仅是高校发展和学生成长的要求, 而且是时代要求。高校的教化影响很大程度上取决于高校的文化氛围, 大学只有拥有了既有深刻文化内涵又有时代气息的校园文化, 才能彰显出它无穷的生机与活力。
参考文献
[1]夏少清, 周文辉.论高校校园文化的内涵与建设途径.石油教育.2005年第4期
[2]陆宏儒.论网络环境下的高校校园文化建设.广西师院学报 (哲学社会科学版) .2002年4月第23卷第2期
校园廉政文化建设刍议 篇5
陆 集 乡 吴 老 家 小 学
2014年09月 “廉政文化进校园、廉政文化进课堂”
活动总结
根据县教育局有关安排，按照中共中央关于《建立健全教育、制度、监督并重惩治和预防腐败体系实施纲要》和省委的《意见》精神，我校从9月初起在校园内开展了“廉政文化进校园、廉政文化进课堂”活动。学校把廉政教育作为学生思想道德教育的重要内容，注重培养青少年正确的价值观和高尚的道德情操，为学生敬廉崇洁的启蒙教育奠定基础。培养同学们良好的思想品德和崇高理想，自觉抵制来自社会、家庭等不良风气的侵蚀，增强反腐倡廉良好风气的形成是我校开展廉政文化进校园、廉政文化进课堂活动的主题，也是我校开展廉政文化进校 园活动的工作方向与目标。结合我校开展廉政文化进校园、廉政文化进课堂活动的实际，现作如下总结：
一、组织机构健全，领导高度重视
学校成立了以校长吴修忠同志为组长的活动领导小组，吴华锋同志为副组长，负责 开展日常具体工作，主任、各班班主任为成员的廉政文化进校园、廉政文化进课堂活动教育。为使这项工作有序地在我校开展，活动领导小组拟定了工作计划，制定了实施方案。
学校领导在注重“廉政文化进校园、廉政文化进课堂”教育活动的科学性、计划性、系统性和原则性的同时，严格做到“四个坚持”。一是坚持正面引导。提倡科学的导向，以正面事例和正面说理为主，以先进和榜样的力量充实他们的思想，使他们在崇敬的氛围中通过增强认知能力和情感愉快地接受教育，达到润物细无声的实效。二是坚持健康向上。在教育内容的确定和方法形式的组织上，引导学生更多地看到和追求社会上光明和健康的方向，不让阴暗的东西过多的占据和影响教师及学生的心灵。
三是坚持循序渐进。充分体现渐进性和层次性，在教育的深度和广度上，坚持逐步递进，潜移默化，在长期的参与和教育中渗透。四是坚持整体协调。学校联合家庭、学校和社会，增强工作的协调机制，做到齐抓共管，各展所长，相互渗透，产生共鸣，形成整体合力，为深入推进“廉政文化进校园、廉政文化进课堂”工作创造良好的环境。
学校根据教育教学规律和各年龄学生的思想意识、心理特点等实际，坚持正确的舆论导向，科学规划，循序渐进，教趣结合，突出青少年廉洁教育，做到知识性、趣味性、娱乐性、教育性相统一，在学校中形成“以廉为荣、以贪为耻”的浓厚氛围。
二、采取多种形式，加大宣传教育力度
为进一步深入落实《廉政文化进校园活动、廉政文化进课堂》的精神，切实把廉政文化进校园活动的目的、意义宣传到位，学校采取多种形式进行宣传。
1、各班主任利用班会课时间集中对全班同学进行敬廉崇洁启蒙宣传教育，同时，把相关活动的宣传落实到校会时间穿插进行。
崇廉尚洁启蒙教育包括理想、道德、劳动、遵纪守法、诚实守信、自尊自爱、廉洁奉公等教育，班主任把廉政意识同学生的思想品德教育结合起来，并注重渗透在学 科教学、主题活动、社会实践等各方面。一个主题活动、一次故事讲座、读一本廉政书籍、是班级开展廉政教育的形式，班 主任在教育中还明确提出“两不三结合一目标”。“两不”即廉洁教育不打乱学校正常的教学计划，不给学生增添额外的学习负担；“三结合”就是将廉洁教育与德 育教育、读本、学校资料三者，整合教育资源；“一目标”即通过廉洁教育帮助学生从小树立廉洁意识。
2、提高全体师生对社会中腐败现象的认识，提高师生们自觉抵制不良风气的警觉性。
3、在学校教职工例会上，学校领导组织教职工学习《公民道德建设实施纲要》《中小教师职业道德》《论共产党员的修养》等，就廉政文化进校园活动的必要性、意义进行了宣讲，并以相关事例阐述腐败行为给国家、给社会、给家庭带来的危害。
4、开展“廉政文化进校园、廉政文化进课堂”，进一步规范学校收费行为和校务公开工作，切实加强教师职业道德建设，净化校园风气，营造尊师爱教爱生氛围。
5、在学校教师中开展“率先垂范、廉洁从教”主题教育，将活动与教育系统师德师风建设相结合，组织学习廉政建设文章，重温教育廉政建设的有关规定；提炼一句“廉洁从教”格言；开展一次廉洁自律读书教育活动；看一部反腐倡廉影视；撰写一 篇教学心得或论文；班主任、思想品德教师上好一节廉政教育课；教研组办好一期廉政专刊等活动，增强工作的责任感和使命感，自觉将廉洁教育作为教书育人的一 项重要内容，注重把廉洁教育始终贯穿到日常的教育教学工作中去。
三、丰富多彩开展活动，全面渗透敬廉崇洁思想
1、开展敬廉崇洁书画展，在艺术作品渗透敬廉崇洁思想。
通过学校的大力宣传以及《廉政文化进校园活动、廉政文化进课堂方案》的意见，开展了以“树立廉洁之风，构建和谐社会”为主题的学生书画活动。绘画教师指导同学们欣赏书法、漫画作品等，介绍艺术作品通过特殊的艺术手法，揭示了社会中的不良之风气，不正之行为。
2、开展“廉洁伴我成长”“弘扬中华美德，构建和谐学校从我做起”“民族精神代代传”“弘扬和培育民族精神”等主题班会，活动中渗透敬廉崇洁思想。
为进一步深化敬廉崇洁主题，切实让敬廉崇洁思想深入到同学们心中，学校组织各班级开展主题班会，进行了“廉洁伴我成长”“弘扬中华美德，构建和谐学校从我 做起”“民族精神代代传”“弘扬和培育民族精神”为主题的班会，同学积极参与，充分准备，以各种形式诠释了廉洁的意义，以身边人，身边事告诉大家，敬廉崇 洁应从我做起。
3、结合增强团员意识主题教育，加大共青团员敬廉崇思想的力度。共青团员是党的助手和后备军，在全校广大团员青年中开展敬廉崇洁教育，是纯洁团员思 想，为党输送后备军的必要措施。我校在开展此项活动的同地，结合团委开展的增强团员意识教育活动，在广大团员青年中渗透“敬廉崇洁”思想，以自身为榜样，以自身为表率，从我做起，从现在做起。组织新团员进行尊老爱老和入团宣誓仪式活动。
4、各学科教学中，不同层次渗透敬廉崇洁思想。把敬廉崇洁思想教育渗透到各学科教学中，让同学们在日常的学习、生活中潜移默化地受到教育。润物无声，在思 想中逐步渗透，在行为中逐步渗透，逐步完善我校的文明修身工程。如三年级把廉洁教育与书经典、诵经典活动有机结合，学生在博大精深的传统文化熏染 中，人文素养获得提升，性情得以陶冶。有的班级还梳理整合中学语文、思想品德等各学科教材中蕴含着的廉洁教育内容，通过感受、交流讨论、“走进家乡的传统节日”等为主题的综合实践活动，寓“廉政教育进校园”教育于学科教学之中。
廉政文化进校园活动是一项长期的，坚持不懈的工作，我校将把此项活动列入学校议事议程中，争取一切可以争取的机会，利用一切可以利用的时间，在每一位老师，每一位学生中进行宣传、教育，切切实实把一心为学生、一心为老师的工作主题落实到每一个细节当中。
校园廉政文化建设刍议 篇6
关键词：廉政文化；惩防体系；作用
构建惩治和预防腐败体系是一项全面的、系统的工程，从政策、制度、监管等层面着手构建和完善反腐倡廉惩防体系，注重加强制度的完善，监管力度的加大，对腐败问题的预警和控制力等方面的健全，都是通过利用制度的手段来人为约束，避免社会成员的非理性行为。确实制度对人类社会活动具有巨大的推动作用，但在加大和制度建设的同时还需要辅助于一种无形的，潜移默化的“软制度”，那就是文化的作用，二者应相辅相成，互为补充，从而形成一种巨大合力，对社会的健康和谐发展产生出深远的力量，以自律和他律相结合达到强根固本的久远效果。因此廉政文化本身就是构建惩防体系不可或缺的重要组成部分。当前如何充分发挥廉政文化在惩治和预防腐败中的重要作用，就成了摆在我们各级纪委、监察机关面前的一项重要任务和面临的一个新课题。
一、廉政文化建设对惩治和预防腐败重要意义
和是廉洁从政行为在文化观念上的反映。它是在哲学指导下，由伦理学、社会学、法学、政治学等众多学科交叉而形成的边缘科学，具有丰富的独特内涵。廉政文化是廉政建设和文化建设的产物，是优秀历史文化的继承和发展，是社会主义先进文化建设的重要内容，是构建惩治和预防腐败体系的重要组成部分。也反腐倡廉宣传教育的组成部分。它是伴随我国党风廉政建设和反腐败工作的不断深入应运而生的。
廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分。当前，我国正处于一个重大的历史转型期，与此相应，体制上的矛盾、法制上的缺失、道德文化上的错位直接导致了腐败问题的高频率发生。追根溯源，腐败问题关键还是要从源头上抓起，并通过文化的形式在精神和思想上对人进行洗礼。在廉政建设实践中，我们已经找到许多有益的文化支点，如大力弘扬民族精神，坚持传统美德，“以德治国”的理论，坚持以人为本，“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”这些思想都与廉政文化有着息息相通之处，在廉政建设理论发展的今天，中央提出加强廉政文化的建设就是利用先进的文化武装人、引导人、塑造人，通过加强廉政文化建设，用廉洁文化占领宣传阵地和舆论窗口，能够抵腐朽文化、腐败文化的侵袭，引导党员干部树立廉政理念，增强拒腐防变能力，从根本上铲除腐败现象滋生的土壤。并在全社会营造出“以廉为荣，以贪为耻”的良好社会氛围。
二、廉政文化建设在惩治和预防腐败中的重要作用
（一）廉政文化在惩治和预防腐败中具有导向性作用
廉政文化作为以文化为表现形式，对社会有较强的辐射功能和潜移默化的教育功能。其作为不仅在于对社会发展提供智力支持，还在于它有助于提升人们的精神境界。人们对廉政文化的需求愈多，腐朽文化在其精神空间的领地就愈小，对腐朽文化的抗拒力也就愈强。在开展党风廉政建设和反腐败的工作进程中，廉政文化是通过文化的自身规律和渠道，文化传媒的方式和魅力影响着社会受众，通过廉政文化引导人们自觉或不自觉的接受高尚文化的熏陶，不断丰富人们的精神世界，不断提高人们的精神力量，从情感上、心理上影响、引导党员和党员领导干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做到自重、自省、自警、自励，讲修养、讲道德、讲廉耻。
（二）廉政文化在惩治和预防腐败中具有重要的思想前提和社会氛围作用
加强廉政文化建设的重要性和必要性，突出体现在它与消极的腐败意识和腐败现象直接对抗，两者之间存在此消彼长的关系。中国反腐败的艰难之处，正是缺少一种反腐倡廉的文化氛围。近些年来。由于我们加大了惩治和预防腐败工作的力度，党风廉政建设和反腐败工作取得了显著效果，这必须应该充分肯定。但是，随着改革开放的不断深入，少数党员和党员领导干部经不起腐朽思想、落后文化的侵蚀，思想演变，观念扭曲，价值去向偏离，理想信念产生动摇，甚至丧失。特别是消极腐败，严重败坏了党和政府的形象，影响了政治稳定、经济发展。羡腐心态、纵腐心态、攀比心态、侥幸心态、从众心态等的出现，使腐败被淡化、被认同、被同情、被怂恿、被放纵。如果这些腐败心态成为一种态势，这种氛围变成一种“文化”，这些问题和现象成“大气候”，就会不断渗透社会意识形态领域，不断侵蚀人的思想观念。尤其是体制弊端、监督漏洞等原因，腐败呈现出流行化、社会化的趋势，集团性腐败、体制内腐败以及人们的羡腐心理等等，都是落后文化、腐朽文化、腐败文化滋生蔓延的可怕信号，令人堪忧。所以，如果没有深厚的廉政文化作为支撑，党风廉政建设和反腐败工作也就失去了可持续发展的动力；如果我们不能以廉政文化来引导人民的思想，那么社会上已存在的腐败意识、腐败文化就会蔓延和泛滥，对人们的思想进行侵蚀。因此，推动廉政文化的形成和发展，应当成为党和国家廉政建设的工作任务之一，廉政文化是惩治和预防腐败的重要思想前提和社会氛围。通过在全社会加强廉政文化建设，可以营造党员和党员领导干部崇廉尚廉、不容腐败的社会氛围。
（三）发挥廉政文化在惩治和预防腐败中具有潜移默化的陶冶作用
加强廉政文化建设，确实在惩治和预防腐败中具有潜移默化的陶冶作用，它有导向性、超前性和预防性等重要作用。最根本的是通过坚持不懈的廉政教育、警钟常鸣，努力营造廉政文化氛围，使党员干部特别是领导干部加强党性修养，注重文化素养，内强素质，外树形象，强化“慎独”意识，自觉做到不义之事不为，不正之风不染，不法之行不干，不为蝇头小利所惑，不为金钱美女所动，不为一己之利所迷，从目前的实际情况看，解决党员和党员领导干部及社会上的不正之风，尤其是腐败现象，必须深入研究治本之策，这就迫切需要社会主义廉政文化强有力的正面引导，用健康向上的、先进的廉政文占领思想阵地，占领社会“市场”，从而形成一种“强势”，为广大党员和党员领导干部克服不良风气、抵制各种各样诱惑腐蚀，创造相适应的环境和条件，构建起“不愿腐败”的思想道德防线，严以律己，廉洁自律，廉洁从政，拒腐防变。
三、廉政文化建设在惩治和预防腐败中的需要把握的几个关系
廉政文化建设在惩治和预防腐败中要正确把握发展与继承的关系。中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出台了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。这些宝贵的文化资源，是新形势下廉政文化建设的基石，必须认真研究，充分利用，并赋予其崭新的时代内涵和鲜明的时代特色，使之不断发扬光大。中华民族积淀深厚的优秀传统文化，不仅是我们民族历代文明进步的基石，更为我们留下了一个弥足珍贵的思想宝库，为当今廉政文化建设提供了充分的思想资源支持。我们党“全心全意为人民服务”的宗旨可以说是对古代以民为本廉政思想的一种马克思主义式的继承和发扬。今天我们本着“取其精华，去其糟粕”和“古为今用”的科学态度，重拾其精华，发掘廉政文化的深厚文化底蕴，亦将产生深远的现实意义。
廉政文化建设在惩治和预防腐败中要正确把握创新与借鉴的关系。以时代需要和人民群众的精神文化生活需要为标准，大胆“拿来”，大胆创新，积极创造适合中国廉政文化建设需求的精神文化产品。同时，要从本地本部门本单位实际出发，借鉴外地的成功经验，积极进行创新，走出适合本地本部门本单位廉政文化建设在惩治和预防腐败工作中的新路
廉政文化建设在惩治和预防腐败中要正确把握整体与局部的关系。要把廉政文化作为构建惩防体系的重要工作来抓，纳入建设各地大文化的整体规划，纳入国民教育和社会教育的一个系统工程来统筹安排，形成党员干部尤其是领导干部“不想腐败、不能腐败，不敢腐败”的“大气候”。廉政文化建设是一个需要全民族共同参与，共同创建的事业，没有全民参与的廉政文化将是“盆景文化”，是没有生命力的文化，只有上下联动，齐抓共管，既有急风骤雨的冲击力，又有润物无声的感染力，还需要“此时无声胜有声” 的影响力，从而在全社会树立“崇廉贪耻”的社会意识，共同营建崇尚廉洁的浓厚社会氛围。
参考文献：
[1] 刘琼：关于推进廉政文化建设科学化的思考[J]；江汉大学学报（社会科学版），2011年02期 .
[2]邱琳凯：试论加强廉政文化建设[J]；经济师，2010年01期 .
农村校园文化建设刍议 篇7
一、弘扬校园传统文化, 传承时代精神
1. 建立学校的文化传统, 确立学校重大集会的时间, 开展主题教育, 如:
开学典礼、毕业典礼;每星期一的国旗下讲话;“三八”、“教师节”、“十一”等重大节日的纪念活动。一次集会一个主题, 进行一个方面的教育, 使学生在德智体美劳等多方面全面发展。展示师生在绘画、表演、手工制作等方面的才能和特长, 帮助学生形成广阔的思维方法, 满足学生发展的内在需求。定期表彰奖励先进, 激发教师的工作热情, 鼓励学生立志成才。丰富学校的课余生活。成立广播组, 各班学生每周投稿, 选优定期播音, 弘扬校园文化的主旋律。发挥宣传栏作用, 营造良好文化氛围。设立阅报栏、宣传栏、黑板报等, 每班至少订有一种报纸, 每周更换。让同学们在知识的海洋里邀游, 去探索自然科学、社会科学等方面的知识。
2. 创设生动活泼的教室环境。
教室布置可根据本班的特点, 学生的爱好、特长, 采用“简洁、美观、协调、实用”的原则。如设立班务栏, 把课程表、作息时间表、班干部名单、班规制度等张贴在上面, 给人以舒适的感觉和美的享受。体现出一个班集体的严谨、有序;设立图书角、植物角, 鼓励学生为班集体捐献图书与大家共同分享读书的快乐, 墙角摆上几盆绿色植物可以给课室带了温馨的感觉;设立学习园地, 用于张贴学生优秀书法作品、手抄报、绘画作品、优秀作文等, 让学生找到自我, 享受成功, 使班级环境成为学生获取新知、陶冶情操、表现才能的土地, 成为激励学生勤奋好学、追求上进的无声力量。
二、加强师德建设, 注重良好教风的形成
1. 抓好教师的职业形象、职业责任、职业纪律、职业道德教育和法制教育。
弘扬奉献精神, 形成“为人求真、为学求实”的良好校风。
2. 重视教师的理想教育。
“亲其师, 信其道”。教师要经常与学生沟通, “沟通从心开始”, 教师经常与学生沟通, 可以获得学生的信任, 赢得学生的爱戴, 成为学生的知心朋友, 教师对学生的教育就能达到春风润物细无声的功效, 学生从沟通中可以学会尊重、友爱, 学会关心他人、相信自己。勤于读书、勤于思考、善于分辨筛选, 去粗取精, 去伪存真, 是校长应有的习惯和品质。教师应树立终身学习的理念, 加强继续教育, 不断知识更新, 激活自身文化泉源。
3. 教师的文化素养应体现在细节上, 发散在空间中。
作为教师, 教书育人, 为人师表, 并不是在战场上火拼, 奋不顾身, 满身是泥, 枪林弹雨, 临危不惧。相反, 教师是一份安静的职业, 理性的思维, 平和的举止。一个教师的基本文化素养如何, 我们除了观其仪表举止, 还不妨去看看他的办公桌, 教材、备课本、作业本是怎样摆放的, 几个抽屉的利用是如何设计的, 坐椅下、桌边墙上的清洁卫生如何, 平视墙上张贴的是什么, 粘得端不端、牢不牢, 有没有座右铭之类?我们再去听听他上课, 感受一下他的课堂教学文化氛围。
三、做好学风建设, 打造和谐校园
1. 培养学生良好的劳动习惯。
农村的孩子生在农村, 长在农村, 没有良好的劳动习惯, 就不能很好的适应农村发展形势。为此, 我们大胆探索, 积极实践, 增强劳动意识, 培养劳动习惯, 让学生热爱劳动、尊重劳动, 用劳动创造生活。
2. 培养学生良好的学习习惯。
“积一千, 累一万, 不如养成个好习惯。”通过调查分析, 学习成绩不理想的大部分学生不是智力原因和教师因素, 而是没有养成良好的学习习惯。针对这种情况, 学校着力培养学生学习习惯, 提高学生学习成绩。激发学习欲望, 让学生想学;减轻课业负担, 让学生乐学;注重方法指导, 让学生会学。
3. 培养学生良好的生活习惯。
“不会生活, 就不会工作”学生可塑性强, 各种习惯极易形成, 形成良好的生活习惯, 从一点一滴抓起, 持之以恒, 以一贯之, 自己动手, 自理生活, 学习生活知识, 掌握生活技能, 提高生活能力。
推进廉政文化建设构建和谐校园 篇8
1 明确主旨, 做好分层教育
根据学校各行为主体分工不同的特点, 有针对性地开展分层教育是推进廉政文化建设的关键。在党政干部层面, 着重加强“廉洁从政”教育, 倡导“廉洁方能聚人, 律己方能服人, 身正方能带人, 无私方能感人”理念[1]。
在教师层面, 加强“廉洁从教”教育。加强廉政文化建设, 教师是主导。加强师德师风建设, 培养教师爱岗敬业、为人师表的道德情操, 倡导严谨治学、廉洁从教的教风, 使广大教师真正做到“学为人师、行为世范”。
在学生层面, 加强廉洁道德教育。按照教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》, 开展以“胸怀大志, 为民为公”为主要内容的理想信念教育;以“诚实、守信、责任”为主要内容的道德品质教育;以“清廉、节俭、自律”为主要内容的传统美德教育;以“公正、民主、守法”为主要内容的法制意识教育;以“规则、和谐、公平”等为主要内容的社会责任教育。使学生接受廉政文化教育熏陶, 培养尊敬廉政人物、推崇廉洁行为的情操。
2 拓展领域, 探索教育新途径
把廉洁文化建设与学校德育教学相结合。将廉洁道德教育融入学校德育体系, 梳理、整合、补充、凸显教育重点, 在教学内容中加载价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德、廉政操守等内容, 有效培养学生廉洁的道德情操, 提高学生廉洁道德认知水平和廉洁水准判断能力。
把廉政文化建设与学科教学相结合。充分整合教育教学资源, 使廉政文化建设与学科教学相互渗透, 相得益彰[2]。在充分发挥学校德育主课堂、主渠道、主阵地作用的基础上, 根据卫生职业教育特点, 在专业课程教学中, 有意识地挖掘、渗透廉洁道德教育, 使学生在掌握知识、技能的同时, 受到廉洁文化的熏陶。
把廉政文化建设与传统文化教育相结合, 充分利用传统文化的感召力, 发挥传统文化的教育作用。以“仁者爱人”、“修己以敬”的廉政思想和“君民同忧乐”的民本思想以及“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的政治抱负为主题, 以“礼、义、廉、耻”为维系国家生存发展之根本道德开展专题教育, 使师生了解以廉者必知耻, 知耻则知廉的“礼义廉耻”为准则的政治文化和以廉德为核心的廉政文化[3]。
把廉政文化建设与校园文化建设相结合。通过多种渠道营造廉政文化氛围, 培养学生的价值观、专业意识、专业气质和良好的职业能力。在廉政文化建设中实现廉政物质文化、廉政精神文化和廉政制度文化的高度统一[4]。
把廉政文化建设与师德教育相结合, 将廉政道德教育融入良好师德师风的创建活动中, 突出人和事业发展的统一协调。确立教师在廉政文化建设中的主导地位, 调动教师参与廉政文化建设的积极性。构建严谨治学、廉洁从教的多元化教师评价管理体系。通过对教师的评价, 促进教师观念的更新和职业道德素养的提升, 这是保证教育教学改革和教师专业化发展的最有力的措施。
以“生”为本, 注重学生的可持续发展, 使廉政文化建设与学生素质教育紧密结合。建立和完善以学生全面发展为目标的课程评价制度, 突出德育为先、素质为本的“立德树人”思想, 培养学生良好的卫生职业道德修养。
把廉政文化建设与职代会、校务公开相结合, 积极推进党务、政务公开, 自觉接受群众监督, 以加强党群关系为重点, 开通群众举报渠道, 加强与群众的交流, 较好地解决学校的热点、难点和教职工关心的问题, 增强教职工凝聚力和向心力, 对推动学校民主政治建设和党风廉政建设、构建和谐校园起到巨大作用。
把廉政文化建设与“争先创优活动”相结合, 构建争先创优长效机制。有针对性地抓好先进典型示范教育、违纪案件警示教育和廉洁自律法制教育的“三项教育”。提高教职工争先创优的自觉性, 使教职工牢记卫生职业宗旨, 铭记教育责任和使命, 争创一流工作业绩。
3 创新载体, 注重教育实效性
充分发挥现代媒体作用, 利用校园网站资源, 构建网络廉政文化宣教平台, 拓宽廉政文化教育覆盖面[5]。校园网主页开设“廉政经纬”专栏, 及时宣传党风廉政、廉洁文明新事以及师生的好人好事先进典型事例。利用校园闭路电视系统播放廉政宣传片、警示教育片;通过典型案例对全校党员干部进行警示教育, 以案明理, 以案明纪;通过设立路灯廉政警示牌、大型反腐倡廉宣传广告牌、悬挂反腐倡廉警示横幅, 营造文明、廉洁、和谐的校园文化氛围。在学校办公区设立“廉政文化走廊”, 展示廉政格言、警言警句, 提示领导干部要廉洁自律、遵纪守法。
利用宣传橱窗和板报组织出版廉政文化专栏, 宣传廉政文化, 传播廉政知识, 弘扬廉政精神, 培养教职工廉政意识, 推动廉政文化建设。通过举办以“廉洁”为主题的征文活动、廉政事迹报告会、廉政文化宣传画展等, 让师生处处感受到廉政文化的熏陶。学生会、学生社团通过开展社区卫生义务服务活动, 将廉洁教育融入社区服务中, 提高教育的实效性。通过广泛性的群众参与, 夯实“廉政文化建设”的根基, 从而体现出廉政文化教育强大的生命力。
4 风清气正, 学校事业蓬勃发展
我校以科学发展观为统领, 以先进的廉政制度为基础, 以不断的廉政理论研究为动力, 以先进的廉政文化为载体, 传播廉政理念、陶冶道德情操, 充分发挥廉政文化的导向作用、凝聚作用和约束作用, 为构建和谐校园提供有力的文化支撑, 为实现学校科学、和谐、快速发展, 奠定坚实的思想基础。全校形成清正廉明的管理之风, 团结一心、敬业奉献的工作之风。学校风清气正, 教育事业蓬勃发展。近年来, 学校先后被评为“全国德育管理先进学校”、“省职业教育先进学校”、“省和谐校园”、“省文明单位”、“省文明校园”、“省德育先进学校”、“省基层团建示范点”、“省职业教育示范学校”。
参考文献
[1]李强.加强校园廉政文化建设营造高等学校党风廉政建设良好氛围[J].福州大学学报:哲学社会科学版, 2006 (4) :105～108.
[2]孟立永.高校和谐校园建设途径的思考[J].中国成人教育, 2010 (16) :56～57.
[3]任海峰.校园廉政文化建设的意义和措施[J].科技创新导报, 2010 (17) :25.
[4]牛瑞杰.高校廉政文化建设的意义和途径[J].甘肃科技, 2008, 24 (12) :172～173.
建设高校廉政文化构建廉洁大学校园 篇9
一高校廉政文化的内涵
廉政文化是具有深厚的历史渊源、文化底蕴和丰富的社会实践基础的一种文化。我们所要建设的, 是社会主义廉政文化。
(一) 廉政文化具有本质的先进性
社会主义廉政文化是先进文化的组成部分, 因此其本质上具有先进性。它是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为“灵魂”的廉政文化。廉政文化建设, 顺应了时代发展的要求, 反映了广大人民群众的意愿, 代表着社会主义先进文化的本质要求和发展方向。
(二) 廉政文化具有积极的导向性
文化历来对人们的社会意识、思想观念、道德情操具有导向作用。廉政文化也不例外, 其社会属性决定了它对社会生活的辐射和导向作用。廉政文化一旦形成, 其所包含的价值观、道德准则就会通过文化的自身规律和渠道, 以传媒方式影响其受众, 并由外向内, “润物细无声”地滋润人们的心灵, 使人们在不知不觉中获得“感悟”。与此同时, 它还将创设出一种内聚力, 将人民群众中蕴藏着的憎腐崇廉的精神凝聚并转化为拒腐行廉的行为。这样, 一个以廉为荣、以廉为乐、以廉为美的文化“熔铸”力量便会得到显现。
(三) 廉政文化具有鲜明的时代性
在廉政建设的实践中, 我党在不同时期也有不同的要求。在硝烟弥漫的战争年代, 表现为井冈山精神、长征精神、延安精神;在热火朝天的建设年代, 表现为大庆精神、焦裕禄精神;在激情奔涌的改革开放年代, 表现为郑培民、吴天祥精神等, 这都反映出廉政文化有其因时而生、与时俱进的时代性。在新时期, 我党倡导廉洁奉公、勤政为民, 权为民所用, 情为民所系, 利为民所谋, 当好人民公仆, 努力建设廉洁政府、责任政府、服务政府、亲民政府等, 都体现了时代特征和要求, 融入了很强的时代精神。
(四) 廉政文化具有历史承传性
我国的廉政文化有着深厚的历史渊源。儒家倡导“仁政”和“以德服人”。后来的历朝历代的统治者, 不管是出于巩固统治地位的需要还是取信于民的追求, 都极力提倡各级官吏廉洁奉公, 并制定了严刑酷罚来惩治那些不廉洁之人。这些伦理学说、国家理念、清官意识、百姓认同等构成了古代的廉政文化。今天, 我们加强廉政建设, 也应该从古代的廉政制度和文化中汲取营养, 因为这些思想根深蒂固地存在于我们的民族传统心理之中, 更容易被接受。
二高校廉政文化建设的价值取向
高校廉政文化建设, 既要紧跟中央反腐倡廉教育的工作部署, 又要紧密结合高校的实际, 反映出高等教育行业的特性。
(一) 以“育人为本”为价值核心
高校教育的基本功能就是通过选择文化、传承文化、创造文化进而促进文化和人的发展。因此, “育人为本”是高校廉政文化建设价值取向的核心。加强高校廉政文化建设, 始终不能忘记大学的神圣使命———育人, 必须紧紧围绕实现培养德、智、体、美全面发展的社会主义事业建设者、接班人的目标, 科学设计廉政文化建设的内容, 始终坚持以科学的理论武装人, 以正确的舆论引导人, 以高尚的精神塑造人, 以优秀的作品鼓舞人, 实现文化与人的双向建构。
(二) 以“导引社会”为价值追求
大学要从更高的层次上积极参与、导引、规范社会的变革与发展。大学作为人类神圣的精神家园, 应当具有一种超凡脱俗的品质, 在廉政文化建设方面更应担负起“导引社会”的重任。因此, 高校廉政文化建设必须走在全社会的前列, 要对社会产生导向和辐射作用, 要通过“导引社会”, 满足广大师生员工和社会群体对高校为社会提供民主政治、公平正义、惩恶扬善、安定有序、诚信友爱、精神家园范式的文化追求。
(三) 以“办好让人民满意的教育”为价值标准
教育以育人为本, 要把树立“办好让人民满意的教育”的价值观融入高校廉政文化体系, 并以此作为评判高校办学宗旨、领导行为、管理行为、教育行为、服务行为的价值标准。当前发生在高校内的腐败案件, 已经在一定程度上影响了人才培养的方向和质量, 引起了社会和广大人民群众的高度关注。加强高校廉政文化建设, 就是要深入推进反腐倡廉, 遏制近几年高校内呈上升势头的腐败现象, 促进高校党风、教风、学风的根本好转。要尽一切可能维护和促进教育的公平正义, 切实纠正高校招生考试收费及其它各种不正之风, 维系全体人民接受高等教育的公平权利, 让人民群众满意。要尽一切可能把学生培养成为“四有”人才, 成为对社会的公平正义有着坚定信念的人。
三高校廉政文化建设的有效途径和方法
高校廉政文化建设是一个系统工程, 需要充分调动各部门共同参与建设的积极性、主动性、创造性, 通过生动活泼的形式、独特新颖的载体, 让廉政文化和教育进校园, 进课堂, 进教材, 使师生员工在参与中受到潜移默化的影响, 从而形成“人人思廉”、“人人保廉”、“人人促廉”、“人人反贪”的良好的、和谐的校园环境。
(一) 高校廉政文化建设与加强和改进大学生思想政治教育相结合
根据大学生不同年级的具体情况, 按照知识性、科学性、生动性与政治性、思想性相统一的原则, 把廉洁教育与邓小平理论和“三个代表”重要思想学习紧密结合起来, 与党内反腐倡廉工作和“三个条例”的学习结合起来, 与大学生思想品德教育结合起来, 与各类校园文化活动结合起来, 以多种形式开展廉洁教育, 全方位帮助大学生筑牢思想道德防线, 促进大学生扬善弃恶的基本价值取向和生活观念的形成, 培养“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚, 为反腐倡廉提供智力支持和思想保证。
(二) 加强高校廉政文化建设与学校教育教学工作相结合
要把大学生廉洁教育和廉政文化进校园作为学校教育教学工作的有机组成部分, 融入到思想政治理论课、社会实践课、第二课堂教学、校园文化活动、社团活动、党课等教育活动中, 贯穿到教育与教学的方方面面。要以“廉政文化进校园”活动为载体, 不断深化党风廉政建设, 在高校中大力营造廉政文化环境氛围, 组织大学生读“廉政书”, 唱“廉政歌”, 看“廉政戏”, 听“廉政课”, 观“警示片”, 实行“廉政承诺和廉政宣誓”, 开辟“廉政专栏”, 以此来教育和引导大学生加强道德修养, 强化自律意识、责任意识。要充分发挥高校学科综合的优势, 注重古今廉政文化研究, 向大学生传播先进的廉政理念、廉政知识、廉政人物、廉政要求, 并向社会辐射。要做好此项工作, 还必须将廉政教育纳入学校师德师风教育的范畴, 将廉政文化的精髓融入良好师德师风的创建活动中。
(三) 加强高校廉政文化建设与家庭教育和社会教育相结合
要努力形成全面推动大学生廉洁教育和廉政文化进校园的合力, 营造“大宣教”氛围。尤其是那些作为国家机关工作人员的家长, 理应作好家庭廉政教育以配合高校廉政文化建设。因为作为国家机关工作人员, 他们的一言一行, 将直接影响到孩子的价值观的形成。“父母是孩子最好的老师”讲的就是这个道理。同时, 高校廉政文化建设也要与社会各行各业党组织反腐倡廉工作挂钩, 使其贴近实际、贴近生活、贴近大学生, 取得成效。
(四) 加强高校廉政文化建设与校园文化建设相结合
廉政文化建设应该是校园文化建设的组成部分。在学校张贴以廉政警句、格言为内容的标语, 建立反腐倡廉网站, 增设廉政文化栏目, 宣传古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校报、广播台、电视台、宣传栏开辟廉政教育专栏;利用宣传橱窗举办反腐倡廉图片展、书画展;建设廉政、廉洁长廊;组织学生举办和参加党风廉政教育专题讲座、专题座谈、模拟法庭、辩论会、擂台赛、赛歌会和戏剧小品表演;组织学生观看反腐倡廉电影、电视片;开展“为民、务实、清廉”主题教育、征文比赛、征集警句格言、写心得体会和毕业生离校前“廉洁人生路”教育等活动, 从大处着眼, 从小处着手, 构建廉政文化氛围。
(五) 加强高校廉政文化建设与学生党员“双带”方式相结合
学生党组织应积极组织党员带头参加廉洁教育活动, 如发放反腐倡廉资料给学生党员学习, 开好“三个条例”和“为民、务实、清廉”主题组织生活会, 开展廉洁教育知识竞答活动以及丰富多彩的党风廉政专题活动。学生党员在自身带头学习的同时, 还要带动全体同学学习, 如通过在班上召开“主题团日”或班会, 引导同学们正确看待反腐败斗争的形势。学生党员应该时时处处充分体现党员的先进性, 在同学中起表率作用。
廉政文化建设是一项充满挑战的创造性工作。高等院校应在廉政文化建设实践中, 充分发挥人才和教学科研的优势, 积极开展廉政文化理论研究, 发现问题, 总结经验, 把握特点, 揭示规律, 努力形成廉政文化的理论科学体系, 实现理论研究和实践工作的良性互动, 为深入推进党风廉政建设做出应有的贡献。
参考文献
[1]沈天舒.大学生廉洁教育的社会化探讨[J].惠州学院学报, 2009 (4) .
[2]吴田良, 等.论高校廉政文化建设[J].安徽警官职业学院学报, 2009 (6) .
[3]蔡娟.廉政文化建设研究综述[J].山东社会科学, 2010 (4) .
加强高校廉政文化建设构建和谐校园 篇10
近年来, 我国高等教育事业始终保持着持续、健康、协调发展的良好势头。但是由于各方面的原因, 高校腐败现象也日益凸显。违规办学、财务管理、教材采购、物资采购、基建工程等方面的案件时有发生, 师德建设受到很大冲击, 教书育人的意识有所下降, 学术腐败现象常常见诸报端。
面对严峻的形势, 在高校深入开展廉政文化建设, 构建和谐校园, 培养高素质人才, 不辱神圣历史使命, 是十分紧迫和必要的。
一、加强高校廉政文化建设, 对于构建和谐校园意义深远
首先, 加强廉政文化建设, 是实践“三个代表”重要思想和落实科学发展观构建和谐校园的必然要求。廉政文化作为先进的文化形态反映了当代中国先进文化的价值取向, 是当代中国先进文化的有机组成部分, 是“三个代表”的重要内涵。高校是传承文化的主渠道之一, 是创造新文化的重要基地。加强高校廉政文化建设, 有助于推进先进文化的发展和创新, 同时也为发展和创造先进生产力提供有力的精神动力;有助于提高党员干部实践“三个代表”的自觉性;有助于办出人民满意的教育, 培养出人民放心的人才, 从而进一步提高办学水平, 增强学校的知名度和影响力。
其次, 通过加强廉政文化建设, 引导大学生正确认识社会发展规律, 培养远大人生理想和高尚人生理念, 形成正确的人生观、世界观和价值观。引导大学生自觉遵守诚信、正直、节俭、负责为核心的基本道德观, 塑造大学生的完美人格, 使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
第三, 加强廉政文化建设, 是高校深化反腐倡廉的客观需要。“科教兴国”和“人才强国”战略的全面实施, 给高等教育事业的发展提供了良好的机遇, 同时也对党风廉政建设提出了更高的要求。随着高校建设步伐加快, 基建项目逐年增加, 资金投入越来越大, 计划外资金及创收越来越多, 掌握人、财、物的部门或领导手中的权力越来越大, 责任越来越重。但是少数意志薄弱者以权谋私、公权私用, 违法违纪行为时有发生, 违法违纪案件处于多发、易发期, 高校的校园氛围需要净化和优化。加强廉政文化建设, 可以在潜移默化中使广大师生员工陶冶道德情操, 升华思想境界, 营造崇尚廉洁的道德风尚, 促进廉政规范制度的贯彻执行, 提高廉政建设的效果。
第四, 加强廉政文化建设是高校构建教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要组成部分。党风廉政教育要面向全社会, 建立教育的长效机制, 谋长远、求长效。大学生是高知识层次的社会群体, 担负着开辟未来的重任, 把他们列为重要的教育对象, 纳入廉洁教育的视野, 是注重预防的战略之举。针对大学生的思想实际, 特别是受到的负面影响进行教育, 及时有效地加以引导, 增强抵御腐败文化侵袭的能力, 使他们成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人, 这是高校构建惩治和预防腐败体系, 加强廉政文化建设的重要任务。
二、高校廉政文化建设的目标和任务
学校是培养人才的重要场所, 是创新科技的重要基地, 也是倡导廉政文化的重要阵地。高校廉政文化作为校园文化的重要组成部分, 与校园文化互相影响、互相渗透、互相促进, 但廉政文化又具有教育、研究和示范功能。高校廉政文化建设必须立足干部, 面向教职工, 关注学生, 服务社会。高校廉政文化建设要充分运用高校特殊的文化知识优势和多渠道的教育手段, 营造崇尚廉洁和严守法纪的校园风尚, 建立具有高校特色的廉政文化构架。
1. 筑牢党员干部和教职工拒腐防变的思想道德防线。
针对学校反腐倡廉的实际, 加强对广大教职工特别是党员干部的党风廉政教育, 用廉政文化占领思想阵地, 大力倡导廉荣贪耻的环境氛围, 抵御形形色色的腐朽文化侵袭, 增强拒腐防变能力。
2. 打好大学生崇尚廉洁的思想基础。
大学生文化层次高, 是社会的精英群体, 向大学生进行廉政文化教育和灌输, 传承廉政文化, 传授廉政知识, 增强廉政意识, 确立廉洁为民、廉洁奉公和诚信守法的价值理念, 为向社会培养、输送有理想、有文化、有知识、有道德的廉洁人才和骨干奠定坚实的思想基础。
3. 推进廉政文化建设理论研究的深入和创新。
廉政文化建设, 既是加强廉政建设的重要课题, 又是加强文化建设的重要任务, 是一门富有创意的“软科学”, 许多理论和实践问题需要认真研究。高校是科学研究基地, 人文荟萃, 站在科学研究的前沿, 高校要在加强廉政文化建设中, 以发展中的马克思主义为指导, 对廉政文化建设的内涵、特点、功能、任务、方法、途径、效果等理论和规律进行研究, 使之逐步完善和系统化, 构建起一个包括廉政理念、廉政意识、廉政理论、廉政法规、廉政风尚、廉政文化建设机制、廉政文化活动等在内的廉政文化科学框架, 引导廉政文化建设迈向更高更新的平台, 对全社会与时俱进地开展反腐倡廉工作起指导作用。
4. 为示范社会作贡献。
高校聚集着社会的精英人才, 在激浊扬清、匡正社会风气方面, 应当率先为范并发挥辐射作用, 为社会做榜样, 影响、示范和引领社会主流价值观和道德风尚, 这是高校责无旁贷的重要社会责任。
高校廉政文化建设的指导思想和基本原则, 必须以“三个代表”重要思想为指导, 在传承优秀廉政文化的基础上不断创新;必须突出崇廉尚洁的主题, 服务大局, 促进发展;必须与校园文化建设相结合, 动员群众参与, 开展丰富多彩、富有特色的文化活动;必须注重实效, 求真务实, 对廉政文化建设的目标要合理定位, 扎实工作, 长期积累, 锲而不舍。
三、高校廉政文化建设的实施和运作
加强廉政文化建设, 在实践层面上一是要遵循从廉政发展中来, 到廉政发展中去, 紧扣“廉政”这个主题。二是要体现“文化”这个内涵, 从精神层、制度层、物质层三个层面建设廉政文化。三是要克服仅就廉政文化抓廉政文化建设的倾向, 避免廉政文化建设流于形式, 使廉政文化建设落到实处。首先, 要立足干部, 面向教职工, 关注学生, 在大宣教中积淀廉政文化, 增强影响。在廉政文化建设过程中, 特别要重视从廉政大宣教中提炼、积淀和升华文化成分, 使之不断提高党员干部和广大师生员工的精神境界, 在干部、教师和学生中形成鲜明的廉政文化导向。四是在教职工中开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育, 把反腐倡廉教育作为教职工培训的主要内容, 扩大受益面, 引导教职工用先进文化陶冶情操, 净化灵魂, 提升境界, 端正学术风气、学习风气, 做到“执教为民, 廉洁从教, 为人师表”。在广大学生中开展“廉政第一课”宣讲活动, 使学生正确理解我党反腐的历程, 取得的经验与成效, 看清腐败的危害、根源, 进一步明确自身的责任, 做到“崇尚廉洁, 知荣明耻, 筑基固本”。
廉政文化的特点就是自律和他律有机结合, 廉政文化建设必须在增强人们自律意识和他律意识上下工夫, 使两者形成合力。要根据党风廉政建设实际和廉政文化的需要提出强内控, 监关键的工作理念。校纪委组织协调对校院领导班子民主集中制、议事规则, 以及重点权力部门的工作进行规范、细化并配套监督措施, 以强化单位内部权力控制, 提高关键环节的有效监督, 形成自律和他律网络, 不仅使学校的权力运行更加规范、透明和有效约束, 更重要的是单位和个人的自律意识、他律意识显著增强, 形成了良好廉政文化“小气候”:教育使他们不愿腐败, 制度使他们不能腐败, 惩治使他们不敢腐败。
廉政制度文化是廉政文化的核心内容之一, 因此必须坚持把制度建设贯穿于党风廉政工作的各个环节, 按照科学、管用的原则把各项制度做实, 并构建执行制度的平台, 形成用制度规范从政行为, 按制度办事, 靠制度管人的廉政制度文化。制定和完善干部、人事、财务、物资、基建、招生、采购等一系列管理与监督配套的制度, 形成廉政制度与实体性制度协调配合, 原则性制度与程序性制度系统配套的制度体系。为了使制度落到实处, 要建立学校重点部门和纪检监察部门联席会议制度, 根据工作需要定期和不定期召开联席会议, 学习贯彻上级有关党风廉政建设文件和会议精神, 及时联系沟通情况, 研究协调有关问题, 讨论和提出加强制度建设的意见建议, 形成对重点部门、重点岗位执行规章制度的监督平台。
参考文献
[1]朱文华.当代大学生思潮辩[J].武汉测绘学院学报, 2001, (9) .
[2]顾玲艳.发挥高校党员先进性研究[J].教书育人, 2005, (12) .
[3]陈世禄, 夏秀芹, 曲雁.高校廉政文化建设应做到“五个纳入”[J].中国冶金教育, 2005, (4) .
[4]余刚.巧用校园媒体推进大学生廉洁文化建设[J].江西农业大学学报 (社会科学版) , 2008, (7) .