思想理论建设作用

思想理论建设作用（精选十篇）

思想理论建设作用 篇1

作为一名教师, 我知道肩上的责任有多大, 所以我每次上课前都要认认真真准备。但在课堂上却总会有个别学生表现很差, 为了达到更好的教学效果, 我给学生上一会儿“政治课”。每一次这样的“政治课”之后, 学生的注意力真的能集中起来, 不妨举几个实例。

“政治课”之一——学习目的:大家想过没有, 你们坐在这里为了什么而学习。首先, 最眼前的一个目的就是通过考试, 再好一点的是想取得好成绩评上奖学金。但是最终我们都是为了有一个好的、称心的工作!这对自己的多年寒窗苦读也是一个回报, 对一直甘心照顾我们的父母也是一种安慰, 让父母因为有你而感到自豪, 当然大家做出了成绩, 对国家也是一种贡献, 如果现在不好好学习, 等到上了工作岗位, 你会非常被动, 可能等着你的只能是下岗, 到那时后悔都来不及, 再想学习已经没有时间和精力了, 所以现在作为学生的你们, 任务就是学习, 其实就是在为自己“充电”, 并且要尽可能的多“充电”, 免得以后工作时很快就“没电”了。大学阶段是每个学生求学生涯的高级阶段, 也是人才成长由"求学期"进入"创造期"的过渡阶段。每个学生从进入大学进行学习之日起, 就建立起或明确或模糊的学习目的, 是围绕自我价值和个人发展的目的而学习。大学生学习目的的明确与否, 与他在大学生活中的表现息息相关, 也关系到整个社会的前途。在当代大学生中, 大部分同学能形成自己的学习目的, 积极参加各种活动, 努力学习并有成效, 但也有相当一部分学生学习积极性不高, 在学习上追求"六十分万岁"。

“政治课”之二——学习方法:从中学到大学, 是人生的重大转折, 大学生活的重要特点表现在:生活上要自理, 管理上要自治, 思想上要自我教育, 学习上要求高度自觉。尤其是学习的内容、方法和要求上, 比起中学的学习发生了很大的变化。要想真正学到知识和本领, 除了继续发扬勤奋刻苦的学习精神外, 还要适应大学的教学规律, 掌握大学的学习特点, 选择适合自己的学习方法。大学的学习既要求掌握比较深厚的基础理论和专业知识, 还要求重视各种能力的培养。大学教育具有明显的职业定向性, 要求大学生除了扎扎实实掌握书本知识之外, 还要培养研究和解决问题的能力。因此, 要特别注意自学能力的培养, 学会独立地支配学习时间, 自觉地、主动地、生动活泼地学习。还要注意思维能力、创造能力、组织管理能力、表达能力的培养, 为将来适应社会工作打下良好的基础。

对于大学生, 有一个好的学习方法和学习习惯是很重要的, 我建议大家, 也可以说是要求大家, 课前要有一个简单的预习, 知道老师在课上要讲的内容, 课堂上一定要跟着老师的思路, 认真听讲, 充分理解老师讲的内容, 不清楚的地方一定要课后马上想办法 (问同学或者问老师) 弄清楚, 课后用一点时间回顾一遍, 这样基本上该部分内容是没问题的。同时还要有一个经常进行自我总结的学习习惯, 比如老师每讲完一章, 你可以进行一个“章”的总结, 包括内容的对比、公式的记忆及其应用等等, 这要比老师给你讲十遍的印象深刻得多。

“政治课”之三——学习气氛:大学里面的学习气氛是外松内紧的, 但这里绝不是没有竞争。殊不知, 在大学, 学习依然是重中之重。大学不仅是着重通识教育的地方, 而且是真正开始专业学习的地方。四年的学业成绩将直接影响你将来的就业。在这种竞争氛围中, 大学生还要知道:在大学里, 考试分数 (起码是及格以上) 并不是衡量人的最重要的指标, 更被看重的是综合能力的培养和全面素质的提高。在这里, 竞争是潜在的、全方位的。

一所好的 (即优秀的) 大学是倡导自由开放的, 它尽可能地给予学生更多的自主, 并在各方面给予极大的帮助。它注重对学生个性的挖掘, 倡导自由成长, 让每个人在大学生活中获得最大的发展空间。教师们都应该给学生 (特别是新生) 必要的启发和引导, 让他们开阔眼界, 增长知识, 提高技能, 对大学生活甚至毕业以后的生活进行合理规划。大学生活需要“热情与主动”。在大学里, 机遇无处不在, 而你需要拥有足够的热情去把握它们, 如此方能在枯燥的学习中找到乐趣;你还要学会主动迎接挑战, 如此才能在大学里收获最多的精彩, 最终站在成功的制高点上。

参考文献

[1]http://cache.baidu.com/c?m, 大学生的学习目的

[2]http://intl.jxufe.cn/info/2011-04-22/3432.html, 大学生的学习方法

党的思想理论建设思想汇报 篇2

作为一名中国共产党员，认真学习、遵守和维护与中国共产党的党章是必不可少的。党章是政党公开树立的旗帜，它告诉人们它是什么，要做什么;党章是最根本的党规党法;党章是党组织和党员的工作准则和行为规范。在对党章的学习中我温故以前学习过但还没牢记的东西，例如党的性质、纲领、任务等。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的利益。党的最高理想和最高目标是实现共产主义。

共产主义是否能实现?这曾经也是困扰我内心的一个问题。如今，我似乎明白了，从哲学的角度来分析，事物不是永恒不变的，事物的发展只会越来越好，从古至今的事物变化就是证明。当然，我们的现在也会向更好的方向发展，在我们伟大的党和人民一起努力奋斗下，我们终将实现共产主义。

统一战线，武装斗争，党的建设是中国革命取得胜利的“三大法宝”，党的建设就是这“三大法宝”的核心。自遵义会议后，随着以毛泽东为代表的党中央正确领导的确立和党在政治上逐步走向成熟，

党的建设也出现了新的局面。毛泽东曾发表刊词，在其中强调了党的建设是一项“伟大的工程”。在我党的九十载风雨历程中，总结出了毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观等党的建设理论。这些是我们国家变得如此强大的永恒力量。

身为大学生的我，怀着满腔热血，既渴望能像革命先辈那样为了新中国的诞生而奋斗，也希望能像当今的国家领导人那样为了中国人民能过上幸福生活而努力，为了中华民族的伟大复兴事业献出一份力量。我很幸运，我将能在大学期间加入中国共产党，这归功于我党高校党建工作的作用。高校党建工作的开展促使了我党中大学生的比例，使得我党党员的综合素质不断提升，也为国家注入了源源不断的新兴力量。大学生党员的发展对学生自身的修养有很大帮助，中国共产党员是一个光荣的称号，这一称号将激励着一批批有志之士不断的展现自己的人生价值。

我们有一个目标是能让我们中华民族屹立于世界民族之林，是的，我们正为此而努力着。如今的世界在一百多年的发展中，从欧洲的英法俄等国家，到欧亚的德日，再到几十年前的美苏，最后到现在的一超多强。国际格局变化的趋势向着多极化在演变。军事，经济，科技，文化已成为了一个国家综合实力的衡量标准。而在众多因素中经济是重中之重，国家的经济发展也影响着人民的生活水平。只有当老百姓的生活水平提升了，那么共产主义离我们也不远了。

在之后，发表了第一次讲话，其中有一段我记忆犹新——“我们的人民热爱生生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”我认为这是每个共产党员的责任。既然我们选择了党员这个身份，就应该全心全意为人民服务。每个党员应加强自身党性修养，做一个合格乃至优秀的共产党员，政治修养是基础，理论修养是基石，思想道德修养是核心，科学文化知识和专业知识修养是必要条件，作风修养是重要组成部分，组织纪律性是根本保证。这些对我们大学生党员来说，是幸事更是挑战。我们还未经历过社会中的不良风气，是一张白纸，党性修养相当必要，而我们毕竟是学生，是孩子，一下子经历这些总会有些不适应的地方。我坚信，二十一世纪的新青年，是能够克服种种苦难的。

这是一个网络时代，我们正是这个时代的新生力量，信息时代党员的信息化素养对于我们并不是什么难事，在以后的学习工作生活中，我们需要帮助身边的老一辈党员，这是我们的义务也是我们的光荣使命。

纵观党的多年发展，我党的系列重大战略思想起到了关键性作用。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想为行动指南。自十六大之后，党的重大战略思想由科学发展观展开，树立正确的政绩观，科学的人才观，构建社会主义和谐社会，加强党的执政能力建设，加强党的先进性建设，推动建设和谐世界，建设创新型国家，建设社会主义新农村，树立社会主义荣辱观。

基于以上的科学发展观，我们能学习到很多，理解党的指引方向，现在，我们将会迎来新的契机，因为我们有了新的中央团体，我坚信长江后浪推前浪，新的力量会继续推动我们国家的伟大复兴。

仅以以上文字作为我的感受，在党课之后，我还会继续学习党的理论知识，为以后为人民服务打好坚实的基础。

思想理论建设作用 篇3

关键词：政治思想理论课；高职院校；思想教育

政治思想理论课是高职院校教育教学的重要组成部分，是学生接受思想政治教育的主要途径，可以为学生发展提供所需要的政治理论，有利于学生思想政治素质的提高和促进学生全面发展。因此，积极探索与寻求政治思想理论课的教学方法与内容，对于高职院校学生的思想教育具有重要的意义。

一、在教学中要转变传统的教学理念，采用科学的教学方法

在高职院校中，政治思想理论课程的教学，要改变传统的教学理念，坚持以学生为中心，尊重学生的主体地位，在教学中要充分发挥学生的主体作用。在教学实践中，教师要全面了解学生的学习状况以及思想发展状况，让政治思想理论课与学生的思想状况相联系起来，注重理论联系实际，激发学生在政治理论学习中的积极性与主动性。例如，在学习毛泽东思想与邓小平理论等基本的政治理论时，教师可以指导学生查阅相关资料，讲述自己所知道的伟人的故事，教师可以针对学生的讲述有针对性地讲述教材内容，提高教学效果。再如，在学习理想与信念等内容时，让学生交流自己的理想，引起学生的共鸣，提高教学质量。

二、政治思想理论课要重视情感教育

政治思想理论课包括很多抽象的原理与概念，在学习过程中很难激发学生学习的兴趣，学生很容易对其产生厌烦情绪。因此，在教学中，教师要采用多种教学形式，利用感情吸引学生。

高职院校的政治思想理论课教学过程中，在发展学生的认知能力的基础上，还要促进学生的情感与意志等心理品质的发展。在教学实践中，教师要全面了解学生的思想状况，拉近与学生的距离，建立新型的师生关系，充分尊重学生，利用自己的人格去感化与影响学生，维护学生的自信心与自尊心。教师在教学的过程中，要具有良好的自我控制能力，这是教师职业道德的重要表现。教师将情感教学作为政治思想理论课的主要方式，教师在自我控制的基础上，利用情感感动学生，让学生在情感的感受下逐渐掌握基本的政治思想理论课。此外，教师还要不断学习，不断完善自己的知识结构，才能实现与时俱进。

三、政治思想理论课教学要与美学教育相结合

在高职院校的政治思想理论课的教学中，政治理论的教学是学生发现问题与解决问题的过程，也是学生解疑答惑、享受课堂学习的过程。在教学过程中，教师要始终把握政治思想理论的教学目标与教学任务，只有这样，才能实现成功的课堂教学，才能提高政治课堂教学的质量与效率。在政治思想理论课中，教学内容也包括一些字词优美的句子，这些教学内容能够让学生在学习过程中，发现美，认识美。政治思想理论课与美学教育相结合，能够提高学生的认识，培养学生的修养，有利于促进学生的全面发展。

四、在政治思想理论课教学中，教师要提高自身素质与能力，以身作则

政治思想理论课的任课教师是我们党的政策与方针的宣讲者，在教学的过程中教师要不断提高自身的政治素养，提高科学研究的能力以及教学水平。这也是时代发展的要求。首先，教师要具有良好的思想政治素质。只有具备良好的思想政治素质，才能更好的进行教学，为学生的发展以及提高学生的思想认识提供指导，帮助学生形成正确的人生观、价值观与世界观，才能使学生具有远大的理想与坚定的信念，促进学生全面发展。其次，教师还要具有职业道德素质。在政治思想理论课教学中，教师要对教育教学工作充满热情与信心，充满责任感与事业心，将培养优秀的学生作为自己的责任与工作的主要目标。教师要用自己的人格魅力影响学生，让学生能够认真做事，在教学中促进对学生的思想教育。最后，教师要具备较好的专业素质与专业技能。教师只有不断学习，不断提高自身的专业素质与专业技能，才能不断更新观念，了解与学习新事物与新情况，才能实现与时俱进。做到以上几点，教师才能保持思想的活跃，才能为教育教学提供必要的条件，能够与学生进行交流，培养学生良好的思想素质，促进学生发展。

五、在政治思想理论课教学中要采取科学合理的评价方式评价教学

教学评价是进行教育教学的重要组成部分。对于高职院校的政治思想理论课程，学生的理论学习成绩考核和评价是教学的重要组成部分。通过有效的教学评价，能够了解学生的学习状况，了解教师教学存在的不足以便加以改进。在传统的政治思想理论课的评价中，主要采用书面考试的方式进行，导致学生只是根据考试的重点进行背书，完全没有思考与理解，也不能提高学生的思想素质。因此，需要改变传统的教学评价，采用科学合理的评价方式，才能真正了解学生的思想发函状况，才能真正促进思想教育发展。即在教学评价中，将书面考核与行为考核相结合，将终结性评价与形成性评价相结合，在教师评价的同时，鼓励学生自我评价，提高学生的思想认识，促进高职院校的思想教育发展。

六、结语

政治思想理论课能够为学生提供自身发展所需要的基本的政治理论，为学生形成良好的思想品质，形成正确的人生观、价值观与世界观提供重要的理论依据，有利于高职院校思想教育的进行。在教学实践中，要转变传统的教学理念，采用科学的教学方法，重视情感教育，将政治思想理论教学与美学教育相结合，并且教师要不断提高自身素质与能力，以身作则，采用科学合理的评价方式，以充分发挥政治思想理论课在思想教育中的重要作用。

参考文献：

[1]刘德晨.如何发挥政治思想理论课在高职院校思想教育中的作用[J].职业时空，2011（1）

[2]洪曼丽.增强高职院校思想政治理论课教学实效性略探[J].学校党建与思想教育，2011（18）

[3]董秀花，王凤芹.发挥思想政治理论课在高职学生教育中的作用[J].消费导刊，2009（4）

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思想理论建设作用 篇4

1 中华武术内涵

中国的传统武术是在几千年的农耕文明的历史长河中形成并发展起来的,至今广为传播的是以套路、搏斗和功法练习为主要内容的武术。真正的“文化武术”是经过了相当长的历史的变迁和洗礼的。不难看出我们现今所看到的武术套路实际上是格斗动作的组合,它的一招一式都包含着攻防的意义。即便是单纯的格斗术也一定要有相当的理论文化为基础,而且真正的武术文化是在纯粹的中国传统文化几千年的土壤中产生和发展起来的一种身体文化形式。在它的产生和发展中,融通着中国人、中国文化的历史,是我们民族的方式所决定的,是内敛的中国文化特征的外显,也是我国非物质文化遗产中一朵最具中华传统文化意蕴的奇葩,包含有中国的人文精神、人生哲理。它闪烁着东方文化的奇特光芒,它是神秘东方文化的载体,是东方文化的典型表现形式之一。

2 阴阳理论与武术

中国的武术文化不论从套路的风格、形式还是单招练习都完全符合老子的道家理论。众所周知,道家武术理论的基础是阴阳学说,太极图的阴阳看似简单,实际是包罗万有的一种标志,它代表着世间的一切物质的运动规律,大到自然天体的运行,小到人体的运动,无所不包。中国的武术前辈们经过终年累月的实践,在动与静、功与守、养与用等方面充分运用阴阳互补、互存的道理,研究创造出了既符合大自然的规律、符合养生学,又表现自身特色的、独具个人魅力的武术套路。

2.1 阴阳理论与内家拳和外家拳

我国武术界知名学者邱丕相先生在一次学术报告中讲到:“中国的武术自古就分为内家拳与外家拳,其表现形式只是在套路的演示上表现不同……因为他们都是注重内外双修的。”其内外双修的“内”既指中国武术的内涵———中华文化的阴阳理论,又指习武者的“气”的培养;“外”则是我们所见到的武术实战表现出的一招一式,如太极拳与劈挂拳在其外在的动作演示上表现上的区别是太极一招一式都是以柔制刚,四两拨千斤;而劈挂拳则是以快制慢,放长击远。不管怎么说所有的动作最终都离不开阴阳理论的指导,因为太极图的阴阳鱼所包含着的不仅是自然界的现象,也代表世间一切对立统一的事物,在武术上则表现为攻与防、快与慢、高与低,以及内外、远近等一切竞技中的对立统一。同时阴阳鱼实际上是武者穷尽一生所追求的“道”的完美体现。

2.2“阴阳鱼”与搏斗、攻防

武术起源于原始社会,人们为了生存与野兽们进行搏斗,或者为了争夺领土、生产资料氏族之间进行的厮杀与搏斗,在过去的几千年中武术的本质就是为了生存而进行的搏斗。因此春秋时期著名的思想教育家孔子提出过“习武先习德”的说法,特别注重习武者人品与道德的修养,从此为“武德”思想奠定了基础。搏斗实际是由单个的击杀动作形成的,击杀动作是在人的自身的攻防意识的催动下形成的,因此搏斗的本质是攻防的结合。所以一场好的搏斗,实际上是两个人完美攻防的展示。在武术家看来,太极图的阴阳鱼图形最完美地表现了武术攻防的真谛:“阴中有阳,阳中有阴。”比如进攻之后必须防守,在防守中寻找进攻的机会等。

3 阴阳理论与哲学思想

武术作为一种独特的文化科学形式,具有独特的哲学思想体系,中华武术的思想最根本的来源是阴阳理论。阴阳理论是我国古老而朴实的辩证法,也体现了中国最初的武术与哲学的关系。在马克思主义哲学看来,哲学与具体的科学的关系是既有联系又有区别,体现在第一,对象不同,具体的科学是以某一领域作为自己的研究对象,而哲学是以整体的世界作为研究对象;第二,方式不同,具体学科以实证知识的方式来进行,哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行;第三,一般与个别的区别,哲学是一般的方法论,具有普遍意义,而具体科学则是个别的特殊方法。太极阴阳理论也是一种世界观和方法论,它以阴阳象征矛盾对立的双方,体现的依然是哲学中的矛盾双方的对立与统一。正确的哲学思想与阴阳理论不约而同地与中华武术形成联系,即为武术的理论基础和指导思想。

3.1 阴阳卦象———“天行健、地势坤”

众所周知,八卦为伏羲所作,八卦是我国文化的雏形。周文王演周易,是我国文化的开端。《易经》这部书,不仅仅是我国最古老的经典,而且自古以来就被推崇备至,尊为“群经之首”。

正如寓居台湾的周鼎珩老先生在为他的门生李一匡教授所著的《易经解释》序言中所说的:“易在文字之先,即已揭示人天大道之体系,故凡我国一切学术思想,不分儒道墨法阴阳兵刑各家胥肇于此。”因此可以说易“与”八卦“是我国文化的最初形态,由于当时没有文字,所以一切都只是用符号来表示。久而久之,它便形成了中国历史上的第一部无文字记载的、朴实无华的、包罗万有的、充满智慧的、充满哲理的,对一切事物的发展变化、一切科学的研究均有指导作用的综合性的科学典籍。“易学”对我国武术的影响正如张岱年先生所说:“中国哲学的核心是天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”此话出自《易经·上经》最开始的两个卦象,前一句是六个阳爻组成的乾卦,其卦象为“天行健,君子以自强不息”,后一句是由六个阴爻组成的坤卦,其卦象为“地势坤,君子以厚德载物”,这两句话是对我国人民的国民意识的高度总结。孔子提出的“习武先习德”,简言之就是“要习武,先做人”,“天行健,地势坤”。这也是我国武学界前辈做人遵循的准则。

3.2 乾坤的完美结合———和谐统一时

在众所周知六十四个卦象中,乾是第一卦,坤是第二卦;乾代表天,天具有伟大、无行、主导的含义,在君臣之道中是帝王之道,坤代表地,地具有包容的品质,孔子在他所著的《冠果互传》中对“乾”作了解释,即以天的法则说明“乾”的含义,并将“元、亨、利、贞”分成四种德性的解释,即代表着原始、亨通、和谐有利、贞正坚固这四个德性,之所以这样,就是因为在于“天”的本质是充沛刚健的阳气,这种阳气是万物生命的源头,而且还流布到世界的各个角落,赋予万物以各式各样的形体,并随着春、夏、秋、冬四季循环往复,制约、主宰着大自然。将“四德”运用到做人与武术中则正如《中庸》中说到的:“天命之谓性。”即性受之于天,命是天所授,遵循天的法则,万物都“有法可依”。保持自然的和谐,才能使万物各得其所,各得所需,真正的和谐统一。运用在武术上则是只要符合这种“统一、纯正”,在“百阳”(头为百阳之首,即乾)就可以保证身体各个枝节和谐,使习武者真正做到顺应自然,超然于万物之上。“坤”则不然,“坤”是伸,有伸长、柔弱、顺从的意思,是地气沿地面伸展的形象,是顺从天并形成万物的天的依托,坤代表着大地,承载着万物,是万物生长的基础。但同时“坤”也具有“元、亨、利、贞”这“四德”。它主要代表的是柔顺、阴柔、与“乾”相对,但又顺从,执着于正道,如日月星辰向右转动,而地球向左转动,大地虽然与天体的运行轨迹相反,但是仍然依顺天的法则进行变化。在做人的原则上即是“君子前进,必有所为,但领先则失迷,随后才能有所得,由主宰,因而有利。”在八卦掌与太极拳的武学理论中,主要讲头为“乾”,百阳之首,全身的主宰,头部要求虚灵顶劲,中正安舒。而脚为“坤”代表身体的根基,在进行技击时,讲究“力从地起”,所以只有“乾”与“坤”的完美结合才可以形成完美的技击。在这个理论基础上经过了长年的研究,不断发展才形成了今天多种多样、风格各异的武术拳种。由于它形式多样,简洁实用,练习者功力深厚,使得我国武术在世界上具有独特的神秘魅力。

4 结语

中华武术讲究有刚才有柔,无刚就无所谓柔;柔能制刚,无刚不能击人;有进才有退,无进就无所谓退。技击时迅雷不及掩耳,筋骨强壮、坚硬有力、无坚不摧。所以,各种拳术的形成从本质上讲,不论是外练还是内练,健身还是修身都是以阴阳理论为基础的。只是由于创始人对阴阳、刚柔、虚实、内练、外练的认识不同,以及创始人自己的知识结构、人生经历、人生感悟的不同,所以所创的拳种就具有了各自不同的特点、风格。中华武术离不开中国哲学的内蕴,中国哲学奠定了中华武术的根基。

参考文献

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[2]张全亮.八卦掌答疑[M].北京:人民体育出版社,2005.

[3]顾留馨,沈家桢编著.陈氏太极拳[M].北京:人民体育出版社,2003.

[4]培 真.道德经探玄[M].北京:北京体育学院出版社,1990.

[5]乔凤杰.中华武术与传统文化[M].北京:社会科学文献出版社,2006.

[6]于志钧.中国传统武术史[M].北京:中国人民大学出版社,2006.

[7]萧言生.人体经络学使用手册[M].北京:东方出版社,2007.

关于党的思想理论建设 篇5

一、加强思想理论建设必须深刻认识思想理论建设在党的建设中的重要性

中国共产党是高度重视思想理论建设的党，在党93年发展的历史中，无论是革命战争、建设发展，还是改革开放时期，党始终都把思想理论建设摆在首位，坚持以先进思想为指导，用科学理论武装全党。进入全面深化改革和实现民族复兴“中国梦”的新的实践进程之后，思想理论建设对于党的建设的重要性比较任何时期都显得更为突出。

一方面，从党的建设的内在关系上看，思想理论建设是党的建设的根本性建设。党的建设是包括思想、组织、作风、反腐倡廉和制度建设在内的系统工程，思想理论建设在其中是带有根本性的建设。党的历史已经反复表明，党的思想理论建设搞得好，能够坚持以科学的世界观作为理论基础，全党就能在共同的思想基础上形成组织上和行动上的统一，就能保持和发扬党的优良作风、自觉克服与党的宗旨、使命不相容的各种消极现象，也就能为制度建设提供必要的认识前提。在全面深化改革的实践中，党的建设面临着比以往任何时候都更加复杂艰巨的任务，但一个显而易见的现实是，发生在一些党的组织、党员干部身上组织的、作风的、廉洁自律和制度建设等方面的问题，从根本上说，都能从世界观、人生价值观的偏差中找到原因。所以，要从根本上解决这些问题，首先必须准确理解党的关于党的建设“要抓好思想理论建设这个根本”的判断，对思想理论建设的重要性有深刻的认识。

另一方面，从党的建设的功能作用上看，思想理论建设直接影响着党的感召力、凝聚力的发挥。列宁讲过一句名言：没有革命的理论，就不会有革命的运动。这就是说，对一个政党说来，党的目标和任务是通过党领导、动员、组织下的广大群众去实现的。而用什么样的理论作指导，用什么样的价值观凝聚人心，决定着一个党的纲领路线和方针政策，决定着党的感召力和凝聚力。当前，党所处的执政环境和所肩负的历史任务发生了深刻的变化，进入深水区的改革发展也促进经济社会发生着深刻的变革，特别是面对复杂多变的内外环境和异常艰巨的发展任务，面对不同思想文化越来越明显的碰撞和意识形态领域越来越激烈的斗争，党要保证自己在应对国内外各种风险的考验中始终成为全国人民的主心骨，在建设中国特色社会主义的进程中始终成为坚强的领导核心，既要依靠科学的理论指导和强大的精神支柱，激发亿万人民群众与党同心同德、共同奋斗的精神凝聚力;也必须在科学理论指导下不断探索把握改革发展的规律，制定正确的路线方针政策，并取得实际的发展成果，由此让越来越多的社会成员聚集到党的旗帜之下。所以，如果没有强大的精神感召力和实际凝聚力，不能够运用科学的立场、观点、方法分析和解决问题，党的建设的执政功能与作用就很难发挥。

由此可见，思想理论建设在党的建设中具有牵一发而动全身的重要作用，思想认识和实践发展中的些许轻视，都可能带来严重的后果。

二、加强思想理论建设必须认真思考当前思想理论建设面临的新情况、新问题

在我们党93年的历史发展中，积累了加强思想理论建设的许多宝贵经验。同时，内外环境的深刻变化和全面深化改革的艰巨任务，使党的思想理论建设客观上面临着许多的新情况、新问题，要求我们必须清醒认识。

——在多种价值观念冲击、多样化利益关系调整的背景下，加强党员干部科学理论武装的责任既重大又紧迫。党的建设的实践表明，坚持不懈地用马克思主义和马克思主义中国化理论成果教育党员干部，是增强党的凝聚力、战斗力的根本前提，也是党的建设的强大优势和不可忽视的根本职责。同时，伴随全面深化改革的发展，党的思想理论建设在面对社会结构发生深刻变化的过程中，思想文化领域也正在经历着深刻的变革。在错综复杂的国内外环境中，党的一些组织与党员干部难于分辨多种社会思潮、价值取向的正误是非，一些人在错综复杂的利益关系中难于保持应有的政治定力，少数党员包括一些党员领导干部身上出现了放松思想改造、宗旨意识淡薄，个人主义突出，以及严重脱离群众，甚至走上腐败堕落迷途的突出问题。而分析这些问题发生的首要原因，就在于轻视理论武装导致的世界观、价值观的错位。因此，如何在各种诱惑与考验中保持共产党人的政治操守与道德品格，如何帮助党员干部在涉及党和国家事业发展大是大非的问题上划清马克思主义与各种错误思想的界限，如何保证党员干部在复杂的形势下坚定信念、提升境界，凝练身心、忠诚履职，坚定走中国特色社会主义道路的信心，不仅是重大的责任，而且是党的思想理论建设面临的十分紧迫的任务。

——在全面深化改革和实现民族复兴“中国梦”的实践中，实现思想理论建设创新的要求既突出又复杂。一方面，当前我国经济社会发展正处于重要的发展时期，全面深化改革和现代化建设在发展，人民群众的伟大实践在深入，大量新的实践课题需要研究和回答，大量新的实践经验需要提炼和总结，大量党员干部和普通群众关心的热点难点问题需要面对与回答。党的思想理论建设如何以探索的勇气和创造的精神，着眼于新的实践和新的发展，着眼于马克思主义的运用，着眼于对实际问题的思考，深入分析思考进入深水区后改革开放所面临的一系列重大问题，深入研究回答干部群众关心的热点难点问题，以顺应时代潮流和不断与时俱进的理论创新成果，增强党员干部贯彻党的路线方针政策的自觉性和坚定性，已经成为刻不容缓的问题。另一方面，思想理论建设的创新，既表现于内容上的丰富发展，也要求在宣传教育方式上的探索拓展，如何在更为深入地宣传当代中国马克思主义最新理论成果和党的路线方针政策的基础上，抓住人们关心、关注的深层次思想问题，通过有比较性、有说服力的事实材料，推进思想理论的宣传教育产生更为明显的实际效果，同样是必须关注的。

——在党员干部队伍结构发生深刻变化的条件下，注重理论联系实际、改进学风的任务既明确又艰巨。经历93年的发展之后，我们党的党员干部无论在年龄、知识结构上，还是在文化、学历层次上，以及党员干部对思想理论、方针政策的理解水平上，都与战争年代、建设时期发生了深刻的变化。党的思想理论建设中进行理论扫盲、知识普及和一般性政策辅导的任务相对减弱，来自田间地头、出身贫苦百姓，与实际工作和普通群众保持天然联系的特点，也往往容易为深居机关大楼、出入车接车送，了解基层靠听取汇报、深入实际常常走马观花等所代替。在这样的情况下，如何坚持理论联系实际的原则，弘扬马克思主义学风，做到学与用、知与行、说与做的统一，切实克服诸如或者脱离实际、生搬硬套，或者断章取义、各取所需，或者形式主义、做表面文章，或者说一套做一套、言行不一，或者心浮气躁、浅尝辄止，或者学而不用、学用脱节的风气，真正转变作风、端正学风，做到学以致用、学用结合、学用相长，都是思想理论建设难于回避的现实课题。

三、加强思想理论建设必须以新的思考与新的探索推进思想理论建设的新发展

从我们党93年发展的历史上看，党在领导革命、建设、改革的每个重要发展时期，都把思想理论建设放诸重要的地位，而每一次思想理论建设的高潮，都大大促进了党的事业的发展。当前，面对党领导的中国特色社会主义实践的不断深入，党执政的环境更为复杂，治国理政的条件更为多变，推进全面深化改革的任务更为艰巨的现实环境，只有不断加强思想理论建设，才能胜任全面深化改革和实现民族复兴“中国梦”对党的建设提出的要求。

其一，加强积极主动的科学理论武装工作，坚持用中国特色社会主义理论体系武装党员干部，提高党员干部对加强思想理论建设重要意义的认知程度。加强党的思想理论建设，首先要有对思想理论建设重大意义的正确认识。党的关于提高党的建设科学化水平，“要抓好思想理论建设这个根本”的要求，既着眼于形势发展变化和实践逐步深入对党的建设提出的要求，也充分体察了应对全面深化改革的复杂形势与实现民族复兴艰巨任务对党的建设提出的挑战。当前，加强科学理论武装工作，最根本的任务就是学习中国特色社会主义理论体系，特别是以党的以来同志一系列重要讲话精神统一党员干部的思想，努力在结合全面深化改革所面对的新情况、新问题的过程中，积极主动地用党的理论创新成果指导新的实践，引领整合多样化的社会思想，夯实党员干部和广大群众团结奋斗的共同思想基础，为推进全面深化改革和实现中华民族伟大复兴提供强大的精神支柱。

其二，坚持马克思主义与时俱进的理论品格，科学把握改革发展变化中影响党员干部思想变化的热点难点问题，推进思想理论在内容与方式上的不断创新。我们党是一个富于理论创造精神的党，党在领导革命、建设和改革发展的长期实践中之所以能够不断取得新的成就，重要的原因就是坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，在实践探索中形成和发展马克思主义中国化的理论成果，并不断地把科学理论转化为推动事业发展强大动力。在全面深化改革的实践中，思想理论建设就是要始终坚持解放思想、实事求是，敢于直面“多极化”、“全球化”、“市场化”的现实，勇于应对“多元”、“多变”、“多样”的挑战，把对重大现实问题的研究作为理论创新的重点，在实践中发现问题、把握特点、总结经验，不断推动理论发展。同时，在思想理论建设的方式方法上，要创新理念，结合实践发展中提出的和影响党员干部思想认识的深层问题，采用贴近改革发展实践，贴近党员干部思想实际，易于启发思考和易于人们接受的方式，在分析、把握党员干部接受教育、获取信息具体途径、方式变化的基础上，推进教育载体、传播手段的创新，努力把思想理论建设打造成能够入脑入心的世界观、人生观、价值观培育工程。。

其三，弘扬理论联系实际的学风，强化党员领导干部的示范作用，促进思想理论建设不断转化为实践发展的新成果。理论联系实际，是我党倡导和坚持的马克思主义学风，也是加强思想理论建设的基本要求。面对复杂的形势与艰巨的任务，强调加强思想理论工作，注重科学理论武装，不是对党的基层组织、对党员干部的一般性要求，更不是让我们的一些同志装潢门面、搞点花拳秀腿，而是服务于全面深化改革和实现民族复兴的历史使命，是向科学理论、实践发展和人民群众学习的过程，是实践中学习，学习中实践，又运用于实践的不断循环过程，只有把学习与解决实际问题结合起来，才能学有所获、学以致用，才能真正达到学习的目的。在这样的过程中，学不学、学什么、怎么学和怎么衡量学习的成效，关键是发挥好党员领导干部的带头作用。当前，党员干部要带头在学习践行中国特色社会主义理论体系和党的以来同志一系列重要讲话精神上先行示范、作出表率。这样的示范、表率作用，能够产生强大的示范效应，推动越来越多的党员成为自觉学习、学以致用的追随者。

思想理论建设是党建经验之本 篇6

【关键词】思想理论建设；党建；经验

自中国共产党建党立成以来，思想理论一直支撑着中国共产党的发展，特别是执政以后，党就不断的根据我国当前国情进行分析了解，将经营和实际情况相结合从而形成一套独立的体系，有利于我国社会主义经济的发展，这样让人们充分意识到了思想理论在我国经济发展中的重要性。而且对于思想理论的建设也是党的思想信念，便于在飞速发展的社会找到合适的经济发展目标，以助党的不断前行与发展。

1.科学理论是中国共产党建党、立党、兴党的最大政治优势

思路理论的建设是我党发展的根本，只有通过很好的思想建设方针，才能是我当有着良好的发展前景。而且从建党开始党就把思想理论建设放在党派建设的第一位，因此我党在进行思想理论建设的时候，要有着一定的科学理论，而且结合当前实际情况，来寻找符合我国当前国情的知识理论，从而有助于我国社会主义道路的形成。

在我国近代史中，我国长期处于一个半封建半殖民地的社会环境下，而且受到外国列强的压迫，使得我签订了大量的不平等条约。因此，有许多爱国人士对其进行一系列的反抗斗争，但是最后都是以失败告终。而失败的主要原因就是没有一个正确的指导思想。由于十月革命的胜利，让中国人民看到了胜利的曙光，开始学习俄罗斯向社会主义道路进行发展，而且还把当时先进的马克思列宁主义作为我党的主要思想，从而提出了科学的思想理论，指导着工农革命的胜利。由此我们可以看出，一个完整的党派必须要有着科学的思想理论，只有这样才能指引出社会道路发展的目标，使得我国在的经济建设中取得良好的效果。

2.把思想理论建设放在首位，要求我们不断提高马克思主义水平

由于社会的不断发展，人们的需求也越来越高，这样强烈的要求党的思想理论要与时俱进，只有拥有着先进的思想理论才能有利于我国的经济文化建设，这也是我党和其他政党的不同所在。而且我们在进行党的思想理论建设的时候，主要是以马克思主义为理论基础，根据不同的时代不同的社会背景，对其提出相应的思想理论，从而给中国的社会发展指明可行性的道路，这也是我党在我国革命、改革和建设发展中必须要经历的过程。如今，我党已成立了九十多年了，在不断的实际中，也已经证明了，我党的思想理论建设要进行结合当前国情，进行有效的判断，而且要有开拓的思维，不能局限于传统的思想理论中，要在其中进行不断的发展创新，这样不但有利于我党的发展，还促进我国社会主义市场经济建设更进一步的发展。

在我党的思路理论建设史中，毛泽东思想就是我国思想建设的发展与创新，也是党的思想理论建设的第一次飞跃，他当时完美的把我国的实际国情，与马克思主义进行连接分析，有效的推动我党的发展，使得我党在发展过程中，不断的纠正其存在的严重错误，尽量避免在我党发展遇到的阻碍，把我国从半殖民地半封建社会的深渊中，逐渐的拉了回来。其次，由于邓小平理论的提出，也大大加快了我国社会主义的运转，从而建立起有中国特色的社会主义，从而与实际经济相互接轨，使得我国的经济文化建设都得到了不错的发展。

中国要继续前行，既要继承马克思主义、毛泽东思想又必须超越它，这就需要中国共产党继续解放思想、实事求是、与时俱进。十一届三中全会后，这样的思想路线重新恢复，终于实现了马克思主义中国化的第二次飞跃，产生了邓小平理论、三个代表、科学发展观，共同构成了既一脉相承又与时俱进的科学理论体系，撑起了中国特色社会主义的理论基石。

中国共产党执政的历史经验告诉我们，每当历史发展到关键时刻，思想解放往往会成为一个重要的开路先锋，使我们形成或进一步丰富、完善我们的科学理论体系，由于我党把思想理论放在首位，它又对实践产生巨大的推动作用，从而指导伟大的实践不断地走向前进，而鲜活的实践，又需要理论的不断与时俱进，三个代表、科学发展观都是在持续不断地推进改革开放的伟大实践中马克思主义中国化、时代化的产物，而要用科学理论改造主观世界和客观世界，又必须使之大众化。这样党的理论和实践才能始终体现时代性、把握规律性、富于创造性。

3.思想理论建设的一个重要作用，就是为党建各项部署提供思想保证

中国共产党历来重视党的建设，因为党的建设历来同党领导的伟大事业密切联系，围绕党领导的伟大事业即党的政治路线进行，为实现党的中心任务服务，这是党的建设的目的。是否围绕党领导的伟大事业加强党的建设决定着党的政治路线的贯彻，而卓有成效的自身建设保证正确路线的贯彻执行，同样关系到党和国家的前途命运。党的建设要确保始终围绕党所领导的伟大事业，为它起保驾护航作用的就是党的思想路线，即党的思想理论建设是党的政治路线正确与否的前提和基础。在中国只有用马克思主义中国化的理论成果来武装全党，才能确保党建工作始终服务于经济社会发展，保证党始终成为社会主义事业的坚强领导核心。

执政党建设千头万绪，而党建的主要任务就是要提高治国理政的能力、保持和发展马克思主义政党的先进性这两大历史任务。江泽民同志曾经也讲过这样一段发人深醒的话，他说：“在充满挑战与希望的21世纪，我们党应该怎么加强自身建设，我们国家应该怎么奋发图强，怎么保持党的事业兴旺发达和国家长治久安，这是全党同志首先和经常考虑的非常重大的问题。

党的建设的核心是坚持立党为公，执政为民。在中国谁都清楚没有人民的支持，就没有共产党的江山，中国共产党最大的政治优势是密切联系群众。党执政后，为谁服务、为谁谋利，这是执政党建设需要解决的根本问题，而共产党的性质和宗旨决定了其把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点。今天中国社会转型为发展型社会，而发展型社会的到来又影响了整个社会公共服务需求，共产党站到这样一个新起点上，要真正做到一切为了人民，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，就必须时刻把老百姓的冷暖安危放在心中。

党风廉政建设已关系到党的生死存亡，所以治国必先治党，治党务必从严，这是我们党从长期执政党建设的实践中得到的重要认识和结论。从党的作风上看，党的思想理论建设同作风建设更是密不可分。党风是党的世界观和党性的外在表现，有什么样的世界观和党性就有什么样的作风，加强党员的思想教育，增强党性，树立共产主义的世界观和人生观，是端正党风的坚实基础。

4.结束语

由此可知，由我党的发展历程来看，思想理论的建设是十分重要的，这也是一个民族党派发展的基础。我党建立这九十多年以来，我党的思想理论都在进行不断的创新和发展，这也是我国经济建设发展的前提。

【参考文献】

[1]石云霞.思想理论建设是党的根本建设[J].思想政治工作研究，2010（01）.

[2]石云霞.加强党的思想理论建设的基本经验研究[J].思想理论教育导刊，2010（02）.

[3]张洁，吴晓波.思想理论建设是党建经验之本[J].黑龙江科技信息，2010（24）.

思想理论建设作用 篇7

一、课内与课外的联结与媒介

思想政治理论课教师教育职责的实现必须实行课堂内外的有机结合, 发挥好联结点与媒介的作用。

第一, 思想政治理论课的实践性决定了思想政治理论课教师必须是课内与课外的联结点与媒介。思想政治理论课有别于其他课程的显著特点之一是其具有极强的现实针对性和实践性, 因为思想政治理论课主要是传授马克主义理论基础知识, 马克思主义科学最根本的特征在于它的实践性, 所以思想政治理论课教师教育教学必须紧密结合发展变化着的国际国内政治、经济、文化形势和学生的思想实际来进行。对此, 课时十分有限的课堂教学往往难以解决, 它需要思想政治理论课教师在课外作深入细致的调查研究, 在广泛接触学生的过程中掌握其思想脉搏, 弄清楚他们关注的热点、难点问题, 然后才可能有针对性地进行教育。

第二, 思想政治理论课教师的职责决定了思想政治理论课教师是课内与课外的联结点与媒介。教书育人是所有教师的天职, 但作为专职从事思想理论教育的思想政治理论课教师, 在这方面的责任更大, 更应成为履行这一职责的榜样和模范。诚然, 结合课程内容对学生进行思想政治教育是育人的基本途径, 但是学生的不少思想困惑和各种问题的暴露大量地还是在课外, 因而他们更需要良师益友及时释疑解惑和心灵沟通。另外, 学生对思想政治理论课教师在课堂上讲授的理论及做人道理的接受和认同, 往往很大程度上是从思想政治理论课教师在课外的言行中得到强化或弱化的。这就更要求思想政治理论课教师为人师表, 言行一致, 以自己高度的思想觉悟、高尚的品德情操、严谨的治学态度、良好的教风等人格力量潜移默化地去影响和感染学生。

第三, 思想政治理论课教师在学校思想政治工作中地位的体现和作用的发挥也不仅只是在课堂上和学生教育方面, 而是应包括课堂外和教职工思想政治教育全方位上的。如果教师仅把自己的教育职责定位在学生方面, 教育途径仅局限在课堂上, 与学校全方位的思想政治工作不相配合、自己把自己孤立起来, 封闭起来, 势必影响其在学校地位的确立和作用的发挥。这也是一些学校思想政治理论课及其教师地位不高, 吸引力、影响力不大的重要原因之一。学校领导及方方面面对思想政治理论课及其教师的重视、支持程度, 是与他们在学校思想政治工作中的实际作用成正相关的。一个游离于学校思想政治工作大系统之外的, 对学校全方位的思想政治工作无足轻重的思想政治理论课教师是不可能受到高度重视而大有作为的。

二、理论与实践的联结与媒介

理论来源于实践, 又反过来指导实践。如何完成书本理论和学生实践的联结, 思想政治理论课教师起着至关重要的作用。

第一, 思想政治理论课教师是理论传递到学生的联结点与媒介。“05方案”教材的特点是概括、精炼, 但是在一些学生看来就是抽象、甚至是脱离实际。理论本身是在对以往的实践进行总结的基础上产生的, 对其指导现实的应用, 则要有决策者的水平。这一结果要通过教师传达到学生, 如果思想政治理论课教师对最新理论动态和实践进程的掌握了解不够, 传达给学生的只是一种晦涩难懂的理论条文, 就会使得教科书中的理论或者流于陈旧, 或者教条、枯燥, 难以对学生产生吸引力。导致的结果是学生对理论本身失去了兴趣, 没有弄懂理论, 或者是一知半解, 这种理论如何去指导实践?所以要使理论真正与实践结合, 最首要的就是思想政治理论课教师要把理论学透、讲透, 以科学合理的方式让学生真正明白理论的内涵和魅力。

第二, 思想政治理论课教师是课堂实践教学的联结点与媒介。思想政治理论课所有课程都要加强实践环节, 包括课堂实践和课外实践。课堂实践教学一般采取的形式是课堂讨论、辩论、案例分析、学生模拟等。思想政治理论课教师在课堂实践教学中联结点的作用是:一是自身加强对课堂实践环节的认识, 不至于使计划不周或者计划落空;二是明确课堂实践环节的目的, 真正产生效果;三是充分发挥作为实践主体的大学生的主体性, 不使课堂实践流于形式;四是尽可能采取各种形式或途径开展课堂教学实践活动, 促进思想政治理论课实践教学的和谐发展。

第三, 思想政治理论课教师是指导学生社会实践的联结点与媒介。理论不仅是在实践中不断产生、完善和发展起来的, 而且理论对实践的指导作用也是以实践对它的需求情况为前提的。理论若不根植在丰富的实践活动中, 必将变得苍白无力, 不能发挥其应有的作用。马克思早在1845年就提出了“社会生活在本质上是实践的”[1], “人的思维是否具有客观的真理性, 这不是一个理论的问题, 而是一个实践的问题”[2]。学生的认知途径, 虽然课堂教学是主渠道, 但绝不能仅限于课堂。课堂教学仅仅是学生认知的先导和基础, 还必须从社会实践中增添新的养料, 去认知活生生的千变万化的客观事物, 从而形成对事物的真知灼见。党的教育方针强调教育与生产劳动和社会实践相结合, 强调学生要在社会实践中受教育、长才干、作贡献, 树立正确的世界观、人生观和价值观。“实践教育是马克思主义认识论的根本要求。人们思想观念的形成、发展, 以及判断思想的正误都离不开实践, 实践是人的思想认识的出发点和归宿点”[3]。实践教学就是让学生到社会实践中去走一走、看一看, 亲口尝尝“梨子”的滋味。实践教学提供的真实情境恰恰有助于学生独立思维能力的训练, 使马克思主义的理论成为指导他们研究现实、解决问题的行动指南。思想政治理论课教师在学生社会实践中起引导和指导的作用:一是提出社会实践的目的和目标, 使学生社会实践有序地、有目的地、系统地、连续地进行。二是组织好学生社会实践, 动员各种力量都来参与, 协调好与其他理论课之间的冲突。三是对实践教学的实效性进行评价和考核。四是回答学生在社会实践中遇到的与理论相关的问题, 对学生的社会实践活动进行与理论相结合的总结, 加深学生对理论的认识。

三、教材语言向教学语言转化的联结与媒介

提高思想政治理论课课堂教学质量是提高思想政治理论课教学质量的最基本途径, 而语言自始至终是教师在课堂教学过程中所运用的最基本、最重要的工具, 是传递教学信息必不可少的手段。

第一, 思想政治理论课教师是教材语言转化为教案语言的联结点与媒介。教材是教学的基本依据, 思想政治理论课教师要成功实施教学, 首先必须研究教材, 要将教材中阐述的理论观点和思想内容经过思考、揣摩, 内化为自己的知识, 进而通过对这些知识的艺术加工和处理, 将这些知识用带有教师个性特色的书面文字表达出来, 形成教案语言。

为了有效地把教材语言转化为教案语言, 首先必须明确目的。心理学研究表明, 目的性行为的效率明显高于无目的性行为的效率。教师应尽可能把教材语言的主题转化成具体的详细的目的 (包括识记的、理解的和运用的) , 并且十分清楚地应把重点放在哪里。其次必须选好突破口。选好突破口, 会给一堂课的成功奠定良好的基础。这个“突破口”;可以是教学课题的线索, 可以是某个理论, 也可以是所教课题中某一方面有关的实例。第三必须完整有序。教材语言自身具有严密的完整体系, 教师应以此为基础, 按照学生的认识规律, 把教材语言的系统性转化成教案语言的系统性。教案语言的总和要能反映教材语言的基本面目, 这就要注意文与道、主与次、急与缓、重与轻诸方面的结合;教案语言还要能尽量减少紊乱程度, 这就要注意先后顺序、前后联系以及组合方式。

教案语言是在教师所写的教案里体现的。写出教案是为了便于学生理解和掌握教材语言。在通常情况下, 为了突出重点、难点, 以便于由浅入深地掌握新的语言表达方式, 教案语言应比教材语言更简洁。为了使学生易于理解, 吸收和掌握新知识, 教案语言又应比教材语言更形象。教案语言是在对教材语言进行分析或前后移位的基础上产生的, 它的简洁和形象是对教材语言的各个“部件”进行归纳、提炼, 并加以条理化的结果。

第二, 思想政治理论课教师是教案语言转化为教学语言的联结点与媒介。教案语言形成之后, 不是教师在课堂上“照本宣科”就能达到教学目的的, “教案语言只是教师讲课的基本思路和线索”[4], 下一步的工作是要把教案语言转化为课堂教学语言。教学语言是教师向学生展示知识时所使用的语言, 是将教材语言和教案语言转化给学生的活的语言, 并付诸实践的教师用语, 它包含着教材语言中所没有的东西。

在完成由教案语言到教学语言的转化中, 教师必须从下面三个方面来优化。第一、清晰流畅。这是起码要求。教育学的研究表明, 学生的学习与教师表达的清晰度显著相关。课堂上, 教师要运用易于接受且适合的语言, 确切地传递定义和概念;运用简洁而规范的描述, 明确地呈现要点;运用简练而有吸引力的语言, 尽早进入主题;注意语言的抑扬顿挫, 使学者能保持适度的兴奋点。第二、生动形象。心理学的研究表明, 学生的学习与学生的心情密切相关。教师的语言生动形象、风趣幽默, 学生就听得津津有味, 心领神会。这也叫寓教于乐。寓教于乐不仅能有效地引发学生的学习兴趣, 还能调剂课堂教学的气氛, 默契交流。第三、适时调谐。如果教师只顾滔滔不绝地输出教学信息, 而不管信道是否畅通, 那么信息就会大量流失。这就需要适时恰当地排除来自学生“不专心”的干扰, 另一方面自觉纠正教师讲课中的“过”或“不及”的不当之处。通过察颜观色, 及时捕捉反馈信息, 调整教学语言。

当然, 教学语言除了有声语言这种主要形式外, 还可借助作为辅助的“人体语言”如眼神目光、表情神态、手势姿态等, 以创造丰富多彩的课堂教学情景, 使教学口语信息和教学者行态融为一个整体, 通过听觉和视觉, 使教材语言在学生头脑里得以形成并获得有效理解。教学语言并无固定格式, 它要由教师根据不同的教学内容、教学目的和学生水平进行设计, 进而结合课堂具体情况进行调整而加以运用。如果我们能够使教学语言在实际的课堂教学中有效地吸引学生的注意力, 诱发学生的学习积极性, 激发学生的兴趣, 启发学生的思维, 使学生又快又好地理解和掌握新的知识, 那么, 课堂教学就会获得成功。

四、理论与学生实际的联结与媒介

现代教育理论认为, 教学过程实际上是一种双向互动的过程。大学生既是教育的对象, 更是学习的主体, 教师应从学生的实际出发, 充分发挥学生的主体作用。思想政治理论课教学要结合学生的心理特点和思想状况进行, 也就是要贴近学生的实际。思想政治理论课只有贴近学生的生活实际, 才能被学生认可和接受, 才能调动学生参与的积极性, 才能起到教育学生、熏陶学生的作用。因此, 思想政治理论课教学的设计中应注意, 从学生兴趣、情感需要出发, 为学生提供发展个性、进行独立思考和选择道德实践的机会, 使他们在生活中不断强化道德认识, 培养道德情感, 促进品德的发展。

理论与学生实际相联结, 要求思想政治理论课教师在教学中, 联系社会发展变化的实际, 特别是中国特色社会主义建设实际, 联系马克思主义理论发生、发展的实际, 联系当今社会现实生活, 联系当今大学生的思想实际。理论联系实际地教、理论联系实际地学, 是由思想政治理论课的性质和功能决定的。一是由思想政治理论课内容自身的性质决定的。马克思主义基本理论是社会实践的产物, 它具有与时俱进的理论品格;中国化的马克思主义本身就是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物;中国化的马克思主义是中国特色社会主义革命、建设和改革开放伟大实践的经验总结。离开了社会实践, 就根本无法讲清理论本身。二是理论联系实际是思想政治理论课目标使然。思想政治理论课旨在帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观, 而学生是否形成科学的世界观, 最终要通过他们处理实际问题的行动表现出来。所以, 教师在“教”的过程中的理论联系实际, 就是将所讲授的理论与社会实际、学生的思想实际结合起来, 将理论的讲解建立在对事实和现象的分析之上, 这是学生“信”理论的基础。学生在“学”的过程中的理论联系实际, 就是把对科学理论的学习与观察问题、分析问题和解决问题结合起来, 实现知行统一。

第一, 思想政治理论课教师在理论与学生实际联结点与媒介方面, 联系实际“教”、联系实际“学”, 要建立在解决学生思想问题和实际问题的基础上。大学生学习和生活中面临着诸多实际问题, 他们的思想问题大都与他们遇到但不会解决或者难以解决的实际问题密切联系在一起。这就要求思想政治理论课教师必须把思想政治教育与帮助学生解决思想问题与实际问题有机结合起来, 既讲道理又办实事, 既以理服人又以情感人。这就是说, 思想政治教育必须积极介入学生的“生活世界”。正如毛泽东在《关心群众生活、注意工作方法》一文中指出:“一切群众的实际生活问题, 都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了, 解决了, 满足了群众的需要, 我们就真正成了群众生活的组织者, 群众就会真正围绕在我们的周围, 热烈地拥护我们”[5]。

第二, 思想政治理论课教师必须了解当代大学生的特点。“思想政治教育接受既要符合社会的要求, 又要符合接受主体的发展要求”[6]。作为教育对象和学习主体的当代大学生, 绝大多数出生于20世纪80代末期, 处于18到22周岁的年龄段。从心理学的角度看, 他们大都处于生理发展的成熟期, 但心理发展仍处于剧烈的变化之中。他们对社会上各种思想、理论的认同都处于比较模糊的状态, 认同感并不坚定。也正因如此, 他们的世界观、人生观和价值观尚未完全确立, 这是培养大学生牢固树立科学的世界观、人生观和价值观的关键时期。高校思想政治理论课教师要真正完成教育教学职责, 就必须把理论与学生的实际结合起来, 成为理论与学生实际的联结点。

当代大学生的心理和思想特点, 对思想政治理论课的教学来说, 既是机遇, 也是一种挑战。思想政治理论课教师必须把所要讲授的理论与学生的实际结合起来, 成为马克思主义理论与学生实际的联结点, 从而提高高校思想政治理论课的针对性和实效性。

参考文献

[1][2]马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社, 1995:60, 58.

[3]仓道来.思想政治教育学[M].北京:北京大学出版社, 2004:209.

[4]刘强.思想政治学科教学论[M].北京:高等教育出版社:2000:133.

[5]毛泽东著作选读 (上册) [M].北京:人民出版社:1986:60.

思想理论建设作用 篇8

关键词：理论社团,思想政治教育,影响

一、理论社团是高校思想政治教育的第二课堂

改革开放以来, 我国经济迅猛发展, 政治制度也发生了改变。人们的思想也受到了巨大的冲击。大学生正处于思想成熟阶段, 自身的判断力和控制力都比较弱。所以在面临一些错误思想时无法辨别。一些人陷入了拜金主义、享乐主义中, 这就需要学校加强思想政治教育工作。面对思想政治教育中这种新情况、新情况、新挑战, 不能只单单靠学校中的课堂教育来完成。且学校教育的针对性不强, 有的仅限于单纯的理论讲解, 对大学生中的一些脱离实际, 对国情认识不足, 受西方落后腐朽思想的影响等问题不能及时得到解决。所以要求学生在实践探讨中学习, 鼓励学生提出自己的思想看法, 大家共同进行讨论。然后一些经过讨论都无法解决的问题, 再由老师进行正确的指导。所以在这样的大环境下开展大学生思想政治教育工作, 发挥理论社团第二课堂的作用也变得十分必要的, 即用理论社团来调动广大学生的积极性。大学生理论社团是隶属于社团联合会的, 根据学生的兴趣, 由学生自行发起组织, 自觉管理社团日常工作, 由老师指导的群众性社团。理论社团的根本目的在于加强大学生思想政治教育, 用正确的理论熏陶学生, 以此深化大学生的思想认识, 提升他们的综合素质, 是大学生思想政治教育中不可或缺的载体。理论社团以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等党的理论为基本内容, 并将其运用于学习生活中去。

二、如何发挥理论社团中的德育工作

发挥学生的自主性并且适当的给予正确的引导。高校理论社团属于社团, 具有社团的根本性质。即学生具有充分的自主性。学生有自主选择的权利, 可以参加不同的社团。社团的日常活动是由学生自主领导组织的。这就要求社团中的干部干事必须思想健康, 具有组织能力, 理论知识丰富。能够正确引导学生研究, 组织一些有利于社团发展的活动, 为社团注入新鲜的血液。

在充分发挥学生自主性的基础上, 理论社团还应该有老师的正确指导。在理论课堂这个特殊的第二课堂中, 必须保证学生研究的方向性, 坚持正确的方向性与目的性, 不能放任学生自由发展, 不管不问。这样不仅不利于思想政治教育, 反而可能因为极少数学生的错误思想在讨论学习中传达给更多的其它学生。因此理论社团的指导老师也应该选派政治上可靠理论水平较高的教师对学生进行指导, 经常性的与社团中的学生或干部联系, 进行辅导或引导。

理论社团在思想政治教育的过程中还应该重视社团的开放性。鼓励社团走出去, 走出校门、走出中国、迈向国际。开放思想, 积极学习新文化、新思想。理论社团除了学习中国特色社会主义理论体系的同时, 还应该不断地学习西方新思想, 打开视野了解国际国内的重大事件。本着兼容并包的思想学习国际国内正确的理论思想。

理论社团学习的主要形式是讨论研究, 比如在学习过程中, 同学可以专门列出近期发生的, 同学们都关注的热点、焦点问题进行讨论。在讨论过程中坚持民主自由, 各抒己见的原则。允许不同意见, 允许有争论。但对一些争论过大的问题应该采取正当的行为, 或查阅丰富资料, 或者询问老师。防止过激行为的出现。在条件允许的情况下, 还可以聘请这方面的专家学者参与同学的讨论, 之后给同学们进行指导与交流, 力求化解分歧达到共识。比如:你如何看待钓鱼岛问题?对党性质和认识的看法?三个代表重要思想的现实意义?我国多党合作制与西方多党制的区别?我国社会现状与看法?

理论社团还应该是一个学校校园文化的重要体现。各大高校社团类型也是各式各样, 各类社团协会层出不穷、千姿百态, 有书法协会、武术协会、文学会等等。为了扩大理论社团在学校的影响, 从而吸纳更多的学生加入理论社团, 达到对学生思想政治教育的作用, 让理论社团的影响更深远, 除了师生的广泛宣传, 以及名师的吸引外, 理论社团还应该创造出自己的社团特色。比如联合学校开办红色网站, 红色网站中对我国的革命历史进行系统详细的介绍, 并且在网站中设立独立的板块。比如:特色社会主义理论体系的内容;红色旅游景区、红色经典;社团中关于某个观点讨论后的优秀见解、社团中的优秀代表、精彩辩论的视频;党90余年奋斗的辉煌历史、各个时期优秀党员以及社团中的学习心得和方法;公布出近期社团将要讨论的话题, 欢迎广大师生参与讨论, 发表自己的观点看法等等内容。当今社会是一个网络大爆炸的时代。大学生每人每天几乎都会接触网络, 所以开设红色网站是扩大理论社团影响的重要途径。它有利于大学生对当历史正确全面的了解, 提高对马列主义毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想的掌握水平;有利于培养学生辩证地分析问题, 实事求是的能力;有利于更好地了解中国共产党为祖国的繁荣复兴所做的贡献。

理论社团应倡导对原著的阅读。任何正确的、先进的思想与观点的提出都离不开对经典原著的阅读与学习, 所以理论社团建设还应该提倡学生大量阅读原著。为更好地提升他们的内在素养, 扩大他们对于原著的阅读量, 可以通过开展阅读周、阅读日等方式来实现。也可发动全校师生共同阅读红色经典。这样, 在学习工程中才不会出现断章取义的现象。才能融汇贯通, 提出正确的见解。而不是轻易的被别的思想看法所左右。如果理论学习只是简单的依靠教材或老师讲解, 学生学习的东西则会过于表面和肤浅, 并不能了解其中的精髓。并且教材中的理论只是都是节选, 经过编者的学习和理解编订出来, 不能完全反应原著丰富的思想内容。比如毛泽东思想中包含了丰富的内容, 但在编写教材的过程中, 编者既要考虑到学生学习的量, 又要顾及学生的理解接收能力。所以只是简单的阅读教材就不能深入了解掌握毛泽东思想, 吸收其中优秀的理论成果。理论社团加强学生对原著的阅读要求, 有利于培养学生的阅读兴趣。原著的阅读有助于学生用正确的思想武装自己, 用睿智的眼光看世界。并且通过阅读原著对重要的、难懂的章节进行交流与讨论, 形成“百家争鸣”的现象。当面对热点焦点问题的讨论时, 能够熟练地运用理论知识解决问题, 使枯燥乏味的理论学习变得生动、立体。

开展理论社团还应积极营造社团内部丰富文化内涵, 并用理论社团的思想去影响其它社团, 创造一个充满人文情怀的社团, 创造一个良好的社团环境, 使社团内部有组织的开展活动。如平时可以举行一些有趣、有意义的课题给同学们探讨。学生理论社团还应该有自己的工作阵地。有挂靠单位, 有指导老师。这样, 优秀的成果也能够有所展示, 并且, 理论成果也更能说服学生。再次, 也可以用理论社团的思想观念进行宣传。平时的学习讨论应当尽量做到有效果, 有成就, 要有正确独到的见解, 对时事能认清本质, 从而保证理论社团学习的深入性、系统性、广泛性, 让理论社团不断发展壮大。

大学生是特色社会主义的接班人, 大学生的思想文化水平关系着祖国的命运。理论社团引导大学生树立科学的思想理论, 不断学习新事物、新思想、新知识, 提高认识和改造世界的能力, 培养不断追求, 打造创新求实, 团结进取的社团精神, 并逐渐形成严谨求学、扎实实践的独特团队风格。

大学时代是学习的黄金时代, 依靠校园中良好的学习氛围和学习条件, 学生对知识的渴望增强, 对国家命运的关心递增, 对时代命题的把握度增强, 对自身发展更加关注。学生对于学习具有很高的积极性和热情。理论社团紧密结合思想政治理论课堂教学的内容, 发挥理论社团自我管理的体制和自我教育的功能。理论社团应该成为大学校园的精品社团。在理论社团的带动下激励一代又一代的青年大学生发奋图强, 努力学习, 为青年学生搭建一个立德树能、全面发展的平台, 也彰显出大学教育中德育一体化的思想理念。

理论社团开展卓有成效的学习实践活动, 以研究学习党的科学理论成果为依托, 凝聚广大青年学生, 使广大学生对枯燥的科学理论学习保持长久关注的热情。是科学理论真正做到入脑入心。

学生理论社团引导青年学生吸收人类文明的成果, 提高学生抵御西方腐朽落后思想的能力。弘扬中华民族传统美德, 有序的对学生进行爱国主义、社会主义和集体主义的教育。使广大青年学生树立社会主义信念, 把握时代脉搏, 提升学生的理想信念和文化品味。高校学生理论社团是思想政治教育的新领域, 理论社团自身的独特性, 在思想政治教育方面发挥了不可取代的作用。

参考文献

[1]李生敏.论高校理论社团的时代作用[J].理论探索, 2011 (11) :28-31.

[2]葛振国, 邢云文.“五四”前后学生社团传播马克思主义的经验与启示[J].理论探索, 2011 (11) :55-56.

[3]穆姗姗.加强高校理论社团建设, 提升思想政治教育效能[J].中国电力教育, 2010 (5) :56-59.

[4]王小奎.高校学生理论社团的发展现状与趋势分析[J].中国东盟博览, 2012 (11) :65-66.

思想理论建设作用 篇9

在教育教学过程中, 情感与教育息息相关、如影随形, 影响着学生的接受能力以及教育活动的正常进行。只有找到情感沟通的准确的契合点, 实现教育活动的双向互动, 促进情感的交流进程, 才可以使教育“三入”———入耳、入脑、入心。我国教育家夏丏尊先生曾用池塘与水的关系形象地道出教育与情感的关系, 感情是爱的前提, 教育因爱而生, 没有爱就不会有教育, 正如池塘离不开水一样。“情感———这就是道德信念、原则性和精神力量的血肉的心脏;没有情感, 道德就会变成只能养成伪君子的枯燥无味的语言”, 这句话十分鲜明地揭示出苏联著名教育家苏霍姆林斯基对于情感的理解。当认识与相应的情感体验发生共鸣时, 人们才会对此认识坚信不疑。在一定程度上, 教育者在情感上是否打动了学生的心关系着大学生思想政治教育的成败。

作为教育者, 进行思想政治教育的对象是人, 而人是具有丰富情感的, 特别是当代大学生, 生活在改革开放、开拓创新、充满生机和活力的社会背景中。他们思想活跃、感情丰富、求知强烈, 而且又都正处于青年时期, 其思想、情绪、行为明显地表现出不稳定, 容易激动, 也容易消沉, 感情丰富, 但比较脆弱。面对最富有情感的教育对象, 有的教师在教育过程中不注重发挥情感的作用, 无法实施有效的教育。教师情感的激发、鞭策与熏陶在很大程度上影响着教育的结果。用心施教, 寓理于情, 融情于理, 让学生易于接受和乐于接受并内化于心, 就是良好教育的实施过程, 与心灵相同而内化, 倘若没有“情”, 那么“理”便很难进入学生心里, 难以成为新的“本能”反应。

思想政治理论课教学过程中, 若忽视了情感在教育和人的活动中的作用, 一方面教师授课效率不高, 难以讲授, 另一方面学生感到枯燥无聊, 听不进去。重“理”轻“情”教育方式的弊端表现在:一是面无表情地讲道理, 没有情感波动, 所说有理无力, 寡淡无味, 不能调动学生的情绪;二是不切合实际, 不考虑学生的实际问题, 一味照本宣科, 忽视探索过程, 学生积极性不高;三是缺乏沟通, 对学生缺乏了解、关怀与爱护, 师生间关系疏远, 就会造成教师在学生心中的信任度降低, 教师在“说理”施教的过程中的最终效果自然会大打折扣。

情感认同是一个人愿意接受教育的先导。晓之以理, 动之以情, 情理并进, 都会让学生积极主动地采取相应的行动去认识去探索。“亲其师, 信其道”就是学生对一个教师有了感情, 便愿听其言, 愿遵其嘱。有经验的教师由于意识到情感在思想教育中的重要地位和作用, 因此十分重视情感的作用, 在教学过程中总结出很多经验。其中值得所有先进教育工作者引为信条的便是“动之以情, 晓之以理, 导之以行”。

二、教师如何“寓情于教”

一要对所讲内容有感而发, 要对自己所讲的内容富有感情, 热爱自己所讲的内容。教师对所讲内容的态度直接影响着教师情感的发挥和学生受教育的效果。例如:要对学生讲授共产主义, 自身对共产主义认识程度的深浅就直接决定了课堂教育的成败和学生的认可与否。好的演员之所以能够多得绝大多数观众的认可, 关键就在于他们能演谁像谁, 能够做到入木三分地刻画所饰人物形象。思想政治理论课教师上课也同样如此, 否则就不能在学生当中引起共鸣。

二要打动他人, 先打动自己。关于这句话, 苏联无产阶级革命家加里宁说:“要学生感动, 首先就要教师感动。”在思想政治理论课授课过程中, 若只管用声音传递知识, 而不用感情教导学生, 则与听录音无异, 根本不能深入学生的心灵。老革命家徐特立为了感动长沙修业学校的师生, 在讲述列强侵略中国时, 血书爱国决心。他的行为极大地感动了自己, 更震撼了听课的广大师生。雅典修辞学家朗吉弩斯曾说过:“说话人由于其感情的专注和亢奋而似乎见到他所谈起的事物, 并且使读者产生类似的幻觉。”所以, 教师授课就好比艺术家演奏, 他在教育学生时, 如同演奏者一般, 在自己营造的氛围中感动着自己, 也感动着听众。如果教师无情, 学生无意, 效果可想而知。当然我们这里所说的情必须是真情, 是自然而然流露的真实情感, 而不是逢场作戏, 否则只能被学生当作谈柄, 适得其反。

三要用心热爱学生。教育的力量很大程度上源于教师热爱教育的情感, 教师对学生热爱程度标志着教师对学生的责任心的强弱。“爱是鉴别教育的尺度”, 教师对学生应该亲近、信任、有期望, 这样学生才会对教师产生依恋仰慕之心, 在教师情感的教化下, 受到很好的教育。热爱学生的教师教育方法得当, 教学效率高, 反之, 对学生漠不关心的教师其教学效果就必然不会理想。从罗森塔尔效应我们可以得出这样的结论, 学生德、智和性格的健康、全面发展离不开教师的用心付出和爱的呵护, 虽然是作为一种外部力量, 也无法否认它的重要作用, 它可以促使学生产生积极情绪, 进而转化为学生接受教育的能力。这样, 就必然能够使“通情达理”达到“水到渠成”的效果。

四要深入沟通, 平等待人。人类思想感情的产生是建立在正常交往的基础之上的。对于大学生群体, 人们平时的关注点大多来自于概念上的要求, 对于他们的感情则是知之甚少。思想政治理论课教学中教师与学生不能产生情感共鸣, 教授课程不成功的原因就在于教师平时没有与学生加强沟通、深入交往, 不了解学生的近况, 情感的作用没有发挥出来。教师要想有效实施课堂情感教育最重要的就是注重感情投入, 利用一切可利用的条件和机会, 与学生深入交流, 加强沟通, 善于发现学生思想情感上的侧重点、关注点, 找到有利交集, 培养师生间坚固的信任感情。同时, 教师在与学生的交往接触中不应该以居高临下的态度进行无味的说教, 而应该平等地对待学生。仅仅靠着“师道尊严”以俯视的姿态教育学生, 不论多么深刻的道理都只能是“言者谆谆, 听者藐藐”, 收效甚微。“功战理定何神速, 速在推心置人腹”, 只有心灵能够相通, 感情相互交融, 行动产生共振, 教育才能收到事半功倍的效果。

三、情感教学中不可忽视的几个问题

一是注重教学艺术。教学行为就是一种艺术行为, 情感是艺术的基础。教师要努力把课堂变成艺术殿堂, 让学生听课时如坐春风。教师在表达自己的情感时要注重艺术效果, 含蓄地表达自己的情感, 随着内容的深入循序渐进地流露自己的情感, 逐步达到情理交融的目的, 这也是实现以理服人的重要一步。若讲课时对情感毫无限制, 将自己的情感倾泻而下, 虽言词有情, 却不一定能得到学生的好感, 或许还有偏激之嫌, 根本不能起到情感教学的目的。

二是注重情理交融而非以情代理。在对学生进行思想政治教育时, 一定要“情”“理”结合, 不能顾此失彼。众所周知, “理”中无“情”, 便是生硬、空洞的教条;“情”中无“理”, 便是苍白、衰弱的胡言乱语。因此, 注重情感教育的同时不能忘记理的灌输, 一定要将“情”和“理”有机地结合在一起, 引导学生在情感体验中逐步上升到对理性的认识。如果单一地强调“情”的作用, 忽视“理”的教育, 就会本末倒置。实践证明, 只有情理结合, 晓理又不失情感, 理不空, 情有控, 才能收到良好的教学效果。

三是注重对学生情感的培养。在思想政治理论课教学中, 教师一方面要注重发挥情感在课堂中的作用, 有效融入思想政治理论课教育手段之中;另一方面要根据当前社会发展趋势和学生成长环境的变化, 把情感教育作为内容融入教育的方向和目标中, 努力实现对学生情感教育的目的。要通过情感共鸣, 使学生置身于良好的情感氛围中, 有效地促进学生树立正确的理想信念, 进而引导他们全面发展, 健康成长成才。

摘要：在对当代大学生进行思想政治理论课教学的过程中, 情感是教师和学生沟通的纽带。情感沟通是思政教育教学取得良好效果的重要方法。只有掌握正确的情感教育方法, 加强对思想政治教育的研究和创新, 才能达到理想的教学效果和育人目的。

关键词：大学生,情感,思想教育

参考文献

[1]吕渭源, 李子健.教学理论研究[M].北京:群众出版社, 1989.

[2]王树茂.思想政治工作心理学[M].沈阳:辽宁人民出版社, 1987.

[3]任伟, 李国良.论当代大学生的情感教育[J].黑龙江高教研究, 2006. (5) .

[4]颜桂花.论情感教育在人才培养中的作用[J].南华大学学报, 2004. (2) .

思想理论建设是党建经验之本 篇10

一、科学理论是中国共产党建党、立党、兴党的最大政治优势

我党是一个一贯重视思想理论建设的党, 把党的思想理论建设作为党的建设的根本, 视为党的建设的灵魂, 思想理论建设在党的建设中永远放在第一位。因为在中国, 如果没有科学理论的指导, 就不会有中国共产党的成立, 更不可能有中国革命的胜利和中国特色社会主义道路的形成, 也可以说, 马克思主义是中国共产党建党、立党、兴党的科学理论。

回顾历史, 随着近代中国的沉沦, 先进的中国人奋起抗争和探索, 不论是农民阶级、地主阶级还是资产阶级领导的各种救亡图存运动由于没有科学理论指导, 都归于失败。真正引导中国找到出路的是俄国十月革命后, 马克思主义传入中国, 先进的知识分子把它和工人运动相结合, 以之作为指导工人运动的科学理论。正是靠这一政治优势, 才能够在旧中国无产阶级人数很少、农民和其他小资产阶级占人口绝大多数、经济文化十分落后的社会里, 建立起一只团结统一、纪律严明、英勇善战的工人阶级先锋队, 从此中国革命面貌为之焕然一新。马克思主义是中国共产党人最终找到的救国救民的科学理论武器, 中国共产党人以马克思主义为指导, 不仅取得了中国革命的胜利, 而且在社会主义建设、改革中夺取了一个又一个胜利。纵观20世纪以来的历史, 党领导人民进行的一切奋斗, 及其所取得的一切成果, 归根到底都是与马克思主义及马克思主义中国化的最新成果紧密相连的。

二、把思想理论建设放在首位, 要求我们不断提高马克思主义水平

党领导的伟大事业是丰富的、发展的、与时俱进的, 这就要求我们必须拥有最先进的思想理论去能动地指导实践。中国共产党区别于其他任何政党的一个根本标志, 就是拥有符合人类社会发展一般规律的科学理论, 而且善于运用这一理论武装自己和指导实践, 实现马克思主义的中国化。“党的建设、特别是党的思想理论建设不是抽象的、静态的、绝对的, 而是具体的、动态的、相对的, 在不同的历史时期和时代背景下, 党的思想理论建设具有不同的任务、特点和要求。因此, 党的思想理论建设必须在中国革命、建设和改革的实践过程中, 在不断推进马克思主义中国化的过程中, 以这一过程中所产生的新的理论成果——发展中的马克思主义来指导”。实践从正反两方面证明, 什么时候我们能把马克思主义不断向前发展, 就能推动我们的事业不断取得胜利, 反之, 如果我们思想僵化、保守, 固守马克思主义的某些教条, 事业就会受挫。我们要提高全党马克思主义水平, 不仅要做到真学、真懂、真信、真用马克思主义, 更要把马克思主义和中国实际相结合, 使之中国化、时代化、大众化, 这就要求我们必须坚持我们党的思想路线不动摇, 解放思想、实事求是、与时俱进, 这样才能不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化, 指导伟大的社会主义事业。

三、思想理论建设的一个重要作用, 就是为党建各项部署提供思想保证

中国共产党历来重视党的建设, 因为党的建设历来同党领导的伟大事业密切联系, 围绕党领导的伟大事业即党的政治路线进行, 为实现党的中心任务服务, 这是党的建设的目的。是否围绕党领导的伟大事业加强党的建设决定着党的政治路线的贯彻, 而卓有成效的自身建设保证正确路线的贯彻执行, 同样关系到党和国家的前途命运。党的建设要确保始终围绕党所领导的伟大事业, 为它起保驾护航作用的就是党的思想路线, 即党的思想理论建设是党的政治路线正确与否的前提和基础。在中国只有用马克思主义中国化的理论成果来武装全党, 才能确保党建工作始终服务于经济社会发展, 保证党始终成为社会主义事业的坚强领导核心。

党的建设的核心是坚持立党为公, 执政为民。在中国谁都清楚没有人民的支持, 就没有共产党的江山, 中国共产党最大的政治优势是密切联系群众。党执政后, 为谁服务、为谁谋利, 这是执政党建设需要解决的根本问题, 而共产党的性质和宗旨决定了其把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点。今天中国社会转型为发展型社会, 而发展型社会的到来又影响了整个社会公共服务需求, 共产党站到这样一个新起点上, 要真正做到一切为了人民, 权为民所用、情为民所系、利为民所谋, 就必须时刻把老百姓的冷暖安危放在心中。而这一切的根本首先是从思想上真正把共产党锻造成为民、务实的无产阶级政党, 只有这样才能不断创新发展理念, 拓宽发展思路、破解发展难题, 切实让人民群众共享发展成果, 党就能永远立于战无不胜、攻无不克的不败之地。

党风廉政建设已关系到党的生死存亡, 所以治国必先治党, 治党务必从严, 这是我们党从长期执政党建设的实践中得到的重要认识和结论。从党的作风上看, 党的思想理论建设同作风建设更是密不可分。党风是党的世界观和党性的外在表现, 有什么样的世界观和党性就有什么样的作风, 加强党员的思想教育, 增强党性, 树立共产主义的世界观和人生观, 是端正党风的坚实基础。所以能否加强党的思想理论建设关系党的生死存亡, 因为党的思想理论建设问题实质是党的生存发展问题。

四、总结

从我们党成立执政至今的自身建设经验来看, 其中关键在于党的建设始终是围绕着党的思想理论建设展开的, 党的思想理论建设是马克思主义政党自身建设的根本。

参考文献

[1]杜维彦.论新世纪新阶段党员先进性教育[J].新闻天地, 2010, (10) :63-67.